第6单元 第12周 《孟子三章》-【一本】2025-2026学年新教材八年级语文上册周末小测卷（统编版2024）

一初中语文周末小测卷八年级上册 ·高分范文 流连在这样的建筑间 在我生活的这座城市里，静卧着许多古老而美丽的 建筑，它们像是时间的见证者，默默地诉说着过往的故 事。闲暇之余，我总爱漫步在这些建筑之间，感受那份 历史的沉淀和文化的韵味。 最让我流连忘返的，是那条古老的石板街。街道两 旁，是一座座青砖黛瓦的老宅，它们历经风雨侵蚀，却依 然屹立不倒。每一块石板、每一面墙壁，都仿佛在低低 诉说着往昔的繁华与沧桑。我时常想象着，那些穿着长 袍马褂的古人，是如何在这条街上悠然漫步、亲切交谈 的，他们的生活又是怎样的。 在这条石板街的尽头，有一座古老的寺庙，它的名 字我已经记不清了，但那座雄伟的大殿和悠扬的钟声， 却深深地镌刻在了我的脑海里。每当清晨或傍晚时分， 我都会来到这里，静静地聆听那厚重的钟声，感受那份 宁静与安详。寺庙里的僧人们，总是那么和蔼可亲，他 们用一双双温暖而有力的手，抚平了我内心的烦躁与 不安。 除了石板街和寺庙，我还喜欢行走在那些精致的园 林之间。这里的园林，既有北方的雄浑大气，又有南方 的温婉细腻。每一座园林，宛如一幅幅风格迥异却又和 谐统一的精美画卷。我尤其喜欢那座小巧的假山，它虽 然不高大，但却充满了趣味和挑战。我常常沿着曲折的 小径，攀上山顶，俯瞰整个园林的美景，那种心旷神怡的 感觉，简直无法用言语来形容。 流连在这样的建筑间，我仿佛穿越了时空的隧道， 回到了那个遥远而美好的年代。在这里，我寻到了内心 的宁静与满足，也感受到了生命的意义与价值。这些建 筑，不仅是我生活中一道亮丽的风景线，更是我心灵深 处的一片净土。 我相信，在未来的日子里，我还会继续流连在这样 的建筑间，感受那份历史的沉淀和文化的韵味。因为， 它们已经深深地融入了我的生命之中，成了我不可或缺 的一部分。 【名师点评】这篇文章以《流连在这样的建筑间》为标题， 通过对古老石板街、寺庙和园林等建筑的细腻描绘，展 现了作者对历史文化的热爱与留恋。文章情感真挚，语 言流畅，通过丰富的想象和细腻的笔触，让读者仿佛身 临其境，感受到了建筑的独特魅力。 第六单元 第2周《（孟子〉三章》 1.(1)B本题考查病句的修改。画线句子前半句的主语是 “孟子及其弟子”，而后半句的主语应该是“《孟子》一书”。 这个句子属于偷换主语导致结构混乱的病句类型。可以 将“孟子及其弟子共同编写了《孟子》一书”改成“孟子及 其弟子共同编写的《孟子》一书”。故选B。 方法点拨 辨析病句常用的方法 (1)语感法。认真阅读句子，从整体把握，看看句意是 否明确，内容是否合理，句子间的关系与关联词语是 否一致等。凭借语感，可以发现一些语病。 (2)紧缩法。找出句子的主千，检查主谓宾（中心语） 是否残缺，是否搭配得当。 (3)分解法。梳理主、谓、宾上的附加成分，检查其与 相应的主干是否搭配得当。 (4)聚焦法。对于句中出现的修饰性词语、关联词语， 应格外留意，尤其是成对出现的词语，先检查是否有多 用、错用或搭配不当等语病，再看分句语序是否合理。 (2)C本题考查标点符号的使用。根据语境“古之人，得 志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则 兼善天下”可知，这句话正是孟子提出的，因此在“孟子提 出”后面应该用冒号，表示提示下文。故选C。 易错警示 引语与“X×说”的标点符号使用规则 (1)“义X说”在引语前面时，“X×说”后用冒号；“X X说”在引语中间时，“×X说”后用逗号；“XX说”在 引语后面时，“义X说”后用句号。 (2)冒号与表意相同的文字重复时，应删去冒号或相 应文字，如：冒号在表示解释说明时，后面不能用“因 为”；冒号用在总括语之前时，后面不能用“总之”。 (3)B本题考查句子的衔接。分析语段可知，开头由“中 国哲学中对修身观念的关注可以追溯至先秦时期”引出 了“先秦时期”这一话题，而下文谈到了“儒家早期代表人 物”，“尤其是先秦儒家”能够很好地起到承上启下的作 用，使上下文衔接紧密、逻辑连贯。故选B。 2.(1)①jiàn②辩（每空1分） 【解析】本题考查字音、字形。“贫贱”的“贱”应读“jiàn”; “雄bian”的“biàn”应写作“辩”。 (2)D本题考查词语的运用。奉若神明：形容对某人或 某事物就像崇拜神灵一样地信奉或尊崇（多含贬义）。推 崇备至：极为推重和敬佩。句中指的是对“在富贵、贫贱、 威武面前坚守原则”这一品格的高度赞扬，【甲】处使用 “推崇备至”更恰当。从容不迫：非常镇静、不慌不忙的样 子。铿锵有力：形容声音响亮、有节奏而坚定有力。句中 指的是文章的气势，【乙】处使用“铿锵有力”更恰当。故 选D。 (3)D本题考查关联词的使用。“是儒家的重要学术著 作”与“是中国古代极富特色的散文专集”之间是递进关 系，应当使用“不仅…还”。故选D。 (4)思想（答对得2分）】 【解析】本题考查句子的主语。该句主语是“思想”，“孟子 7.①放弃(1分)②同“叛”，背叛(1分) 的”是用来修饰“思想”的定语。 ③桀纣之失天下也/失其民也/失其民者/失其心也（每处1 3.C本题考查理解诗歌内容。C.错误。“吾道空咨嗟”中 分)④护城河并不是不深(2分)⑤武器装备并不是不 的“空”是“徒然，白白地”的意思，诗人是说自己的理想不 精良(2分)⑥巩固国防不能靠山河的险要(2分】 能实现，只能徒然叹息，而不是说自己“空虚”。故选C。 ⑦人和（仁政）(1分)⑧得民心才能得天下(2分】 4.①表达了对孟子、贾谊怀才不遇的同情与惋惜②对比 ⑨所欲与之聚之，所恶勿施(2分)⑩他们想要的就聚集 (每空1分) 起来给他们，他们讨厌的不要强加（给他们）(2分)】 【解析】本题考查分析诗歌的写作手法及诗人的情感。 【解析】本题考查语文综合应用能力。①②题考查解释文 ①“孟轲去齐魏，贾谊之长沙”句意为：孟子离开了齐国和 言实词。委而去之：弃城而逃。委，放弃。亲戚畔之：（连） 魏国，贾谊被贬谪到了长沙。诗人在此处引用了孟子游 内外亲属（都会）背叛他。畔，同“叛”，背叛。③本题考查 历齐、魏等国却未获重用，以及贾谊力主改革弊政却遭谗 文言文断句。“也”是句末语气词，其后应断开；“…者， 被贬至长沙的典故，展现了他们虽有卓越的才能与伟大 …也”是判断句的固定句式，“者”后应断开。句意：夏 的抱负，却在政治上难以施展的境遇。由此可知，诗人借 桀、商纣（之所以）失去天下，（是因为）失去了百姓；（之所 这一典故，表达了对圣贤未被重用的感慨，流露出对他们 以)失去百姓，（是因为）失去了民心。故断句为：桀纣之 怀才不遇命运的同情与惋惜。②“徒言青松枝，不如桃李 失天下也/失其民也/失其民者/失其心也。④⑤⑥题考 花”句意为：只是空说青松的枝干（如何坚韧等），（但它） 查翻译句子。“池非不深也，兵革非不坚利也”中关键词： 不如桃李（盛开的）花朵（有实际价值）。诗中把青松与桃 池，护城河；兵革，泛指武器装备。句意：护城河并不是不 李进行对比，青松常被视为具有高尚品质的象征，但这里 深，武器装备并不是不精良。“固国不以山溪之险”中关 说只空谈青松的品质，不如桃李能开花结果，有实际的成 键词：固，巩固；国，国防。句意：巩固国防不能靠山河的 果。由此可知，诗人运用对比的写作手法，强调了实际行 险要。⑦本题考查文意理解。“域民不以封疆之界，固国 动和成果的重要性，表达了对只会空谈而无实际作为的 不以山溪之险，威天下不以兵革之利”是运用排比的句式 批判，以及对能够务实、取得实际成果行为的重视。 从反面强调了“人和（仁政）”的重要性，形成一种无可辩 ·诗意 驳的气势。⑧⑨⑩题考查理解、赏析文言文。由“得天下 孟子离开了齐国和魏国，贾谊被贬谪到了长沙。圣 有道，得其民，斯得天下矣；得其民有道，得其心，斯得民 贤们已经离我们而去，我也只能徒然叹息。只是空说青 矣”可知，【乙】文在层层的论述中突出了“得民心才能得 松的枝干（如何坚韧等），（但它）不如桃李（盛开的）花朵 天下”这一中心论点。至于如何得民心，孟子的回答是 (有实际价值)。叹息战国时期安陵国君主，他懂得把握 “所欲与之聚之，所恶勿施”，即“他们想要的就聚集起来 时机，因而被世人称赞。 给他们，他们讨厌的不要强加（给他们）”。 5.(示例) ·参考译文 邀请函 【乙】孟子说：“夏桀、商纣（之所以）失去天下，（是因 尊敬的王教授： 为)失去了百姓；（之所以）失去百姓，（是因为）失去了民 您好！ 心。获得天下有方法，获得百姓，就获得天下了；获得百 为传承弘扬中国传统文化，深入挖掘孟子思想的当 姓有方法，获得民心，就获得百姓了；获得民心有方法，他 代价值，我校开展了“对话孟子·追寻君子足迹”主题活 们想要的就聚集起来给他们，他们讨厌的不要强加（给他 动，诚邀您作为主讲嘉宾，于11月23日上午9时，在学校 们)，如此而已。百姓归附仁德的君主，就如同水往低处 报告厅为师生带来“孟子思想智慧与当代启示”专题讲 流、野兽向原野上跑。” 座。衷心期待您的莅临指导！ 第3周《愚公移山》&《周亚夫军细柳》& 此致 敬礼！ 《诗词五首》 XX学校团委 1.①星河欲转千帆舞②山气日夕佳③绿水逶迤④隐 2025年11月9日 隐笙歌处处随⑤无可奈何花落去⑥似曾相识燕归来 【解析】本题考查应用文写作。邀请函一般由标题、称谓、 ⑦簪缨散⑧惊起一滩鸥鹭⑨感时花溅泪①恨别鸟 正文、落款组成。语言要简洁明了，遣词用句要大方得 惊心 体，讲究文明用语。 2.B本题考查理解诗歌内容。B.【乙】诗中的“包羞忍耻是 6.①国破山河在②城春草木深③提携玉龙为君死 男儿”意思是：能够忍辱负重，才是真正的男儿。结合本 ④簪缨散⑤水中藻、荇交横⑥大漠孤烟直⑦九万 诗及历史知识可知，项羽遭到挫折便灰心丧气，含羞自 里风鹏正举⑧蓬舟吹取三山去（每句1分，共8分） 刎，不算真正的男儿。此处是诗人批评项羽胸襟不够宽 。17。一本初中语文周末)小测卷」八年级上册 第六单元 第2周 《孟子〉三章》 ⊙时间：45分钟 号总分：60分 8得分： ⑦答案：P57 主题情境 小语正在参加“对话孟子·追寻君子足迹”的活动，在青砖黛瓦的古老书院里，触摸竹简上的哲 弥 思，聆听千年前的智慧回响。此刻，小语以文字为舟，以哲思为楫，邀你一同溯游而上，在墨香中与先 帅 贤对谈。在经典的长河里，寻浩然之气，书君子之风。 【孟子思想，经典寻踪】 1.⊙易错题漫步在千年儒学的精神长廊，触摸竹简上沉淀的智慧结晶，让我们一同走进孟子那充满哲 思的精神世界，感受儒家文化历久弥新的生命智慧。(9分) 中国哲学中对修身观念的关注可以追溯至先秦时期， 。 儒家早期代表人物中，尤 其重视和强调修身的是孟子。孟子及其弟子共同编写了《孟子》一书，是儒家经典著作之一。孟子提 出()“古之人，得志，泽加于民；不得志，修身见于世。穷则独善其身，达则兼善天下。”在孟子看 拟 封 来，正身、修身至关重要，不受穷达贫富等各种环境的影响。 (1)文中画线的句子有语病，下列修改正确的一项是(3分) A.孟子及其弟子共同编写了《孟子》一书，是儒家经典著作。 B.孟子及其弟子共同编写的《孟子》一书，是儒家经典著作之一。 C.孟子及其弟子共同编写了《孟子》一书，被誉为儒家经典著作。 D.孟子及其弟子一起共同编写的《孟子》一书，是儒家经典著作之一。 (2)在文中括号内填入标点符号，正确的一项是(3分) 爵 A., B.。 C.: D.- (3)下列填入文中横线上的语句，衔接恰当的一项是(3分) A.以先秦儒家为例 B尤其是先秦儒家 C.先秦儒家也不例外 D.譬如先秦儒家 线 2阅读下文，让我们展开思想的羽翼，飞越两千多年的时光长河，共同探寻孟子思想中那永不褪色的人 性光辉。(10分) 孟子，名轲，字子舆，战国时期思想家，儒家学派的代表人物之一，与孔子并称“孔孟”。孟子宣扬 “仁政”，最早提出“民贵君轻”的思想。孟子对气节也十分看重。“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不 解 能屈。”对于这种高洁之志，孟子应该是【甲】的。 孟子的思想主要体现在《孟子》一书中。此书① 是儒家的重要学术著作，② 是 中国古代极富特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；既滔滔雄bià，又【乙】。 常常用形象化的事物与语言说明复杂的道理。其形式上虽然没有脱离语录体，但相比于《论语》有了 很大的发展，对韩愈、柳宗元、苏轼等后世散文家影响很大。 (1)给加点字注音，根据拼音填写汉字。(2分) ①贫贱 ②雄biàn (2)依次填入文中【甲】【乙】两处的词语，最恰当的一项是(3分) ( A.【甲】奉若神明【乙】从容不迫 B.【甲】奉若神明【乙】铿锵有力 C.【甲】推崇备至【乙】从容不迫 D.【甲)推崇备至【乙】铿锵有力 (3)依次填入文中①②处的关联词语，最恰当的一项是(3分) A.①不论②也 B.①不仅②又 C.①不但②又 D.①不仅②还 (4)找出下面句子的主语。(2分) 孟子的思想主要体现在《孟子》一书中。 【孟子情怀，达济天下】 □易错题徜徉在历史长河的智慧渡口，静听那穿越千年的文人咏叹，共同感受如同孟子“达则兼 善天下”般炽热的家国情怀。(5分) 感怀（其一）】 [明]刘基 孟轲①去齐魏，贾谊②之长沙。 圣贤良已矣，吾道空咨嗟③。 徒言青松枝，不如桃李花。 太息安陵子④，知时为世夸。 【注释】①孟轲：孟子。他曾游历齐、魏等国推广其政治理念，但未获重用。②贾谊：西汉政论家，力主改革弊政，却遭 谗被贬。③咨嗟：叹息。④安陵子：战国时期安陵国君主，知人善任。 3.下列对这首诗歌的理解或赏析不正确的一项是(3分) () A.本诗是一首充满历史感慨和哲学思考的咏史诗。 B.“圣贤良已矣”一句写孟子、贾谊等圣贤虽然才华横溢，但他们的理念未能得到充分实施。 C.“吾道空咨嗟”中的“空”是“空虚”之意，写出了诗人因无法实现理想而空虚的状态。 D.尾联通过写安陵子表达了对能够洞察时代变化并把握时机付诸行动的人的赞赏。 4根据提示，探究诗歌的写作手法及诗人的情感。(2分) 诗句 写作手法 诗人的情感 孟轲去齐魏，贾谊之长沙 用典 ① 徒言青松枝，不如桃李花 ② 表达了对实际行动和成果的重视 。33● 一初中语文周末小测卷|八年级上册 【孟子智慧，古今对话】 【任务一拟写邀请函】 5.学校将邀请王教授参与本次活动并作“孟子思 想智慧与当代启示”专题讲座，时间为11月 21日上午9时，地点在学校报告厅。请你以 学校团委的名义给王教授写一封邀请函。（学 校名称可用“××”代替，发出邀请的时间为 2025年11月7日)(10分) 【任务二剧本我来写】 6.新考法表演场景学校话剧社准备排演舞台剧《追“孟”之路》，该剧将讲述几名中学生与孟子进行时 空对话的故事。请根据提示，补全下面节选的剧本。(8分) 学生：孟夫子，如今我们正学习《〈孟子〉三章》，您那段关于“大丈夫”的精辟论述，读来真是令人 慷慨激昂！ 孟子：我认为真正的大丈夫就应该走在仁义礼的大道上，坚持心中正义。 学生：后代无数仁人志士都在践行您的“大丈夫”观。面对沦陷的山河，杜甫哀“① ,② ”(杜甫《春望》)，表达自己忧国伤时的思想情感；面对激烈的战争，李贺高 歌“报君黄金台上意，③ ”(李贺《雁门太守行》)，表现将士们誓死报国的忠心；面对 国破家亡的现实，朱敦儒发出“中原乱，④ ,几时收？”（朱敦儒《相见欢》）的疑问，抒 发自己忧叹国事的无限悲情。面对孤寂的人生际遇，苏轼浅唱“庭下如积水空明，⑤ 盖竹柏影也”（苏轼《记承天寺夜游》），借澄澈空明的月色表达自己平和达观的心态；面对被朝廷排斥 的处境，王维高歌“⑥ ,长河落日圆”（王维《使至塞上》），在奇美壮丽的风光中开阔 了胸襟；面对命运的无情打击，李清照疾呼“⑦ 。 风休住，⑧ ” (李清照《渔家傲》)，抒发自己不输男子的豪迈气概… 【任务三访谈面对面】 7.新考法访谈场景访谈环节，小语与王教授进行了面对面交流。请根据下面两篇文章的内容，补全访 谈活动记录表。(18分) 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有 得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革 之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (选自《孟子·公孙丑下》) 934 【乙】孟子曰：“桀之失天下也失其民也失其民者失其心也。得天下有道®，得其民，斯得天下 矣；得其民有道，得其心，斯得民矣；得其心有道，所欲与之聚之，所恶③勿施，尔也④。民之归仁也，犹 水之就下、兽之走扩⑤也。” (选自《孟子·离娄上》) 【注释】①桀纣：夏桀、商纣，古代的暴君。②道：方法。③恶(w心)：讨厌。④尔也：如此而已。⑤圹(kuàg):原野。 访谈活动记录表 时间、地点 11月21日，学校报告厅 弥 采访对象 王教授 活动目的 解决同学们学习研究过程中的疑惑，交流收获体会 活动方式 访谈、互动 小语：王教授，孟子的文章距离我们比较久远，大家读的时候感觉有些困难，您有好的阅读建 议吗？ 王教授：文章中，有些词的意思和我们现在讲的不太一样，比如“委而去之”的“委”，现在的常 用义是“委任”，但在【甲】文中是“① ”的意思；还有一些通假字，比如“亲戚畔之”的 “畔”，它的意思是② 。大家在学习中要善于归纳总结，学会迁移。 小语：文言文断句也是很多同学的困惑。 王教授：文言断句首先要把握句子大意，在此基础上可以借助名词、代词来确定句子中的主 封 语和宾语；借助句首句尾的虚词来确定停顿的位置；还可借助修辞和固定句式来进行断句。【乙】 文中画波浪线的句子，我们可以这样断句： ③桀纣之失天下也失其民也失其民者失其心也。（用“/”标注3处） 小语：孟子被称为最擅长雄辩的儒家亚圣，您能具体解释一下吗？ 活动记录 王教授：《孟子》中的文章大量使用排比句，气势非凡。比如《得道多助，失道寡助》中的“城非 不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”，这几句话的意思是“城墙并不是不高， ④ ,⑤ ,粮食并不是不充足”，这四个并列的双 重否定句气势充沛，为下文蓄足了势；再如“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以 兵革之利”，意思是“使百姓定居（而不迁到别的地方去），不能靠疆域的边界，⑥ ,威慑天下不能靠武器的锐利”，这也是用排比的句式从反面强调了 线 ① 的重要性，形成一种无可辩驳的气势。此外，孟子的雄辩还表现在他的论证环环 相扣，层层推进，逻辑性很强。 小语：是这样的，【乙】文就是这样在层层的论述中突出了⑧ 中心论点。与【甲】文相比，【乙】文还进一步谈到了如何得民心，那就是“⑨ ”,我们可以这样理解：⑩