2026届广西邕衡教育名校联盟高三年级上学期9月联合调研测试语文试卷

前 邕衡教育·名校联盟 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试 语文试卷 (考试时间：150分钟试卷满分：150分) 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。 2.选择题必须使用2B铅笔填涂；非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书写，字体工整、笔迹 清楚。 3.请按照题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出答题区书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答 题无效。 4.保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。 一、阅读(72分) （一)阅读I(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 民间文学是民众重要的生活方式之一，和民众其他的生活手段、诉求融为一体，并非单纯的创作和审 美过程。民间文学是文学，但又确实溢出了文学。自古以来，民间文学是民众进行生产和娱乐的基本方式， 其表演往往不是单独进行的，而是和民众的日常生活、生产和抗争，以及各种仪式活动紧密相伴，有充分 的现实基础和意义，可谓之“民间文学生活”。 民间文学又称“口头文学”。美国著名学者休斯顿·史密斯认为：“熟悉的话题可以通过新鲜的措辞而重 新赋予生气。节奏可以引进来，配合以抑扬、顿挫、重音，直到说话近乎吟诵，讲故事演变成了一种高深 的艺术。”在日常交流时，一句通常的话语一旦“近乎吟诵”，并产生了感染力，引起在场者的共鸣，其文 学性便油然而生。 鲁迅有一段话引述极为广泛：“我们的祖先，原是连话也不会说的，为了共同劳作，才渐渐练出复杂的 声音来，假如那时大家抬木头，都觉得吃力了，其中有一个叫道‘杭育杭育’，那么，这就是创作…倘若 用什么记号留存了下来，这就是文学；他当然就是作家，也是文学家，是‘杭育杭育派’。”“杭育杭育派” 常作为文学起源于劳动的依据。鲁迅的文学立场显然是作家文学的，以为“用什么记号留存了下来”才是 文学。 鲁迅这类作家的文学观一直得到民间文学界的热烈响应，以为停留于口头上的“杭育杭育”不是文学， 更无以成“派”。于是，一提及民间文学，人们就会列举许多文本，诸如《白蛇传》《鲁班的传说》火狼外婆 的故事》等，并用书名号将文本的名称标识出来。在呈现样式上，民间文学与作家文学没有区别。而且， 一旦采风记录下来，这一文本便成为经典，被学者反复引用，那些口耳相传的处于生活形态的民间文学反 而陷入被遗弃的境地。 “杭育杭育”只是象声词，并无实际内容，但从“大家抬木头”的语境中爆发出来，便充满文学的情愫。 在生活世界里，这种现象比比皆是。民众在从事民间文学活动时，并不把它当作艺术创作来对待，民间文 学创作常常是伴随着生产或其他活动一道进行的。 民间文学具有浓厚的生活属性，只有摆脱文本的束缚，才能进入民间文学的生活世界。文本植根于表 演语境，两者本为一体，失去表演语境，文本就可能难以被正确理解。表演者和观众共同完成文本的生产， 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试（语文）第1页共8页 民间文学的创作和传播过程实际上就是在特定场域中发生的言语和情感的交流行为。如果把民间歌谣从它 生存的具体环境中抽取出来，没有“眼神交流”“声音的融合”“活跃气氛”“舞蹈的节奏”等等，只有记下 来的歌词，那么其艺术魅力必然大为减弱。 文学或审美的属性不能涵盖民间文学所有的特征，甚至也非其突出特征。就最简单的民间文学文类“讲 故事”而言，“故事”并非这一活动的核心，只是在场者共同的兴趣所在，或是用于交流的媒介，交流世界 的构成才是“讲故事”的生活意义。这种交流与其他场域交流的根本区别在于它是“故事性”的。当然，讲 述延续和传播了故事传统，但这仅仅是这一交流活动的附属性能。吸引大家聚在一起的并非“故事”，而是 “故事性”的交流活动。民间文学能够独立于文学之外，延续数千年而不衰，原因就在于围绕这一文学传统， 可以建构民间交流的生活世界。在民间生活世界的时时刻刻，可以没有文学，但不能缺少交流。民间文学 正是为了交流而存在的，交流的生活世界是民间文学存在的唯一场域。 (摘编自万建中《民间文学为何》) 材料二： 刘德方故事讲述的诗学风格是特殊的叙事形式，他生活阅历丰富，从事过种田、背脚、修路等多种生 计劳作。正是在人民群众当中，刘德方学习了讲故事、说谚语、唱民歌、唱皮影戏、打丧鼓、打薅草锣鼓 等民间文艺，培养了良好的讲唱能力，储备了大量故事、歌谣及相关素材，这使得他的故事讲述并非单一 的口头散文叙事，而是汇聚多种民间文艺样态，讲述与吟唱结合散文与韵文交织，生动传神，多姿多彩。 刘德方擅长讲幽默滑稽的故事，也喜欢讲吟诗作对的故事，这些简练晓畅的叙事极富艺术色彩，且贴 近生活，包袱出其不意，让人笑有所思。最早采录刘德方故事的余贵福说：“刘德方故事的最大特点是文学 性。他一讲出来，就有文学味。他有文采的故事特多。他不是吟诗作对呢，就是四句子；不是四句子，就 是测字。它本身就极有文学性。”长期受诗学传统熏陶的刘德方强调：“我最喜欢的还是文化色彩深一，点的故 事。”“四言八句呢，它要说得好，说得押韵，虽说是打油诗，要说得挂帖（妥帖)，因为我的故事就是诗词 对联的多，哪怕不正规，也要说得押韵。”他的故事通常表现为使用押韵的诗文构成主干情节，并依此塑造 人物形象，推动故事发展。 刘德方兼收并蓄不同种类的民间文艺，而且样样精通，在文化实践中相互借取，融为一体，民间故事 讲述中有诗词歌赋的吟咏，民间歌谣唱诵中有叙事性的讲述等。刘德方演唱的五句子歌情真意切，如“隔 河望见两块田，郎种苞谷姐种棉，郎种苞谷装满仓，姐种棉花嫁衣全，田不相连心相连”等，这类歌谣融 入故事讲述，在日常交流中成为民间故事的有机部分。刘德方还能演唱叙事性的长篇歌谣，比如孟姜女送 夫、盼夫、寻夫、祭夫等歌唱层层递进，构成完整的故事情节，体现刘德方对孟姜女故事及歌谣的理解， 歌唱与叙述交相辉映，声情并茂。 (摘编自王丹《民间故事的诗学实践研究一基于刘德方故事讲述的分析》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（3分) A.民间文学并非单纯的文学创作与审美过程，它与民众的日常生活、生产等息息相关，有充分的现实 基础和意义。 B.民间文学具有浓厚的生活属性，是独立于文本之外的，因此只有摆脱文本的束缚，其内涵才能被正 确理解。 C.刘德方在人民群众中学习了丰富的民间文艺，这表明民间文学作家的生活阅历越丰富，其作品的文 学价值就越高。 D.刘德方演唱的叙事性长篇歌谣，内容上构成完整的故事情节，情真意切，在日常交流中成为民间故 事的有机部分。 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试（语文)第2页共8页 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.材料一中，围绕自身文学传统构建民间交流的生活世界，正是民间文学得以独立于文学之外，经久 不衰的缘由。 B.材料一中，鲁迅提出“杭育杭育派”，认为用记号留存下来才是文学，证明了民间文学又称“口头 文学”的观点。 C.材料二“郎种苞谷装满仓，姐种棉花嫁衣全”的整齐语言，来源于作家的文化实践，是民间故事的 生动讲述。 D.两则材料都聚焦于民间文学，材料一主要论述民间文学的特征，材料二主要介绍刘德方故事讲述的 风格与实践。 3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是(3分) A.《边城》里对“老船夫撑船渡人”的刻画，记录了湘西水乡的风景与人情。 B.关汉卿的《窦娥冤》通过对窦娥命运的细致刻画，揭露元代社会的黑暗。 C.刘守华《中国民间故事史》收录各民族故事文本，建立系统的叙事谱系。 D.陕北民歌《三十里铺》在婚礼现场被即兴改编歌词，融入新人的生活细节。 4.为什么民间文学的真正魅力往往无法通过文本记录完全体现？请结合材料一简要分析。（4分) 5.请结合材料二中刘德方故事讲述的特点对以下文字进行分析。(6分) 教学先生和叫花子看见一位姑娘从桥上走来，先生赋诗道：“十八女子多美貌，特到此处看木桥，三寸 金莲足下小，罗裙前后飘过桥。”叫花子一听，认为不妥。“你这个桥这么好看啦，她偏到你这来看木桥？ 应该是‘路过此处看木桥’。”他又说：“…‘罗裙顺风飘过桥’，风一吹，罗裙它可以东飘、西飘，也可 以前飘、后飘，先生说的是前后飘，这句不对。”这个先生就说：“你这么好的才学，怎么不教书呢，你还 讨米呀？”他说：“我像你这样的才学，几时就去讨米去了。” (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 北上（节选） 徐则臣 门外走进来一个黑瘦老人，头发花白，只有被河风吹了一辈子才能长出那样一张脸，皮肤不干，但皱 纹走的都是风的路子。腰有点弓，因为风湿病，走路都不是特别利索；他攥着人造革皮包带子的指关节粗 大，稍稍肿起和扭曲，周海阔这个外行打眼也可以确诊他有严重的风湿病。 “我是刚才那个邵星池的父亲，”老人说着从口袋里掏出一张卡，“我叫邵秉义，这是身份证。我儿子赎 回罗盘①缺多少钱，我给补上。” 周海阔站起来，把外套脱掉，竞然穿着西装跟邵星池谈了这么久，怪不得觉得有点热。现在，邵星池 的父亲突然出现，他觉得后背上瞬间出了一层汗。程诺接住老板的外套，对老人说：“大爷，不是赎回。咱 们不开当铺。” “对不起，是买回来。”老人很谦卑。 ①周海阔请老人坐下，邵秉义坚持站着，不用说几句话，站着就行。周海阔提醒他，站久了容易加重 风湿病，邵秉义才坐下。“看来老板是懂运河的人，一眼看出了我的风湿病。谢谢！”邵秉义说，“那老板一 定也明白，我儿子为什么要把罗盘买回来。” 周海阔让程诺给老先生上茶。程诺送茶来时，附在周海阔耳边说：“这位老先生来过，还问过罗盘价格， 想买。” 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试（语文）第3页共8页 邵秉义耳朵很好，程诺的耳语听得一清二楚，“我是来过。不瞒两位，上次我就想买回来。” 三个月前邵秉义才知道儿子把罗盘卖了，就一个人搭船来到这里。玻璃表面破裂他也认出那罗盘姓邵， 问货源和收购价格，程诺说要为当事人保密；问再次售出的价格，程诺说，原则上不卖，要卖，价格也得 周总定。邵秉义出了客栈，抽出皮带揍儿子一顿的心都有。但他在河边坐了半个钟头，火气下去了。儿子 也不容易，不到万不得已也不会干这种傻事；不过这种傻事照他看来，是任何时候都不该干的。他从河边 站起来，搭另一条船回去，他决定自己想办法把它赎回来。 他把角角落落里的钱都搜出来，拎着人造革皮包来了客栈。经过河口，看见吴老板的船停在半道，猜 儿子可能来了。星池和朋友的船舶修理厂关张之后，剩下的钱已经买不起一条船，他也不打算立马东山再 起，想先在别人的船上干一阵子，理出个头绪再图长远。正好吴老板船上缺个掌舵的。儿子能回到船上， 让弥秉义心里还是生出一点温暖。 邵秉义把提包拉开，往外拿出第一捆钱，拿第二捆时，周海阔挡住他的手，“大爷，罗盘必须收回吗？” 那一捆钱，大大小小颜色各异的纸币，从一百到五十到二十到十块到五块到一块一直到五毛：老人把所有 钱都搜罗来了。 “老板别担心，我有大票子。”邵秉义说，“有一捆每张都是一百的。” ②周海阔捂住包，“不必了，大爷。罗盘，您取走吧。” “钱你还没数呢。”邵秉义说，“就是取，也让那狗东西来取。他把祖宗的脸踩在地上了，他得自己给捡 起来。你们别告诉他我补了钱，就说降价了。” “还是两万五。我们没有翻倍的规矩。大爷，我们家祖上也跑船。” 邵秉义如同听到接头暗号，眼神突然亮起来，“哪一辈？跑的什么船？” “得有上百年了。屋船，有的地方也叫栈船，载客的。当年跑过半条运河。” 邵秉义伸出手，一定要跟周海阔握一下，不为自己，为祖先。邵家的先祖开始跑船，也在上百年前， 第一趟水路就把大运河从南跑到了北。 “你家吃了多少年水饭？”邵秉义问。 周海阔说不清。 他只听说祖上传下过一个意大利文记事本，小羊皮做的封面，本子上几乎写满了字，手写。周家最早 认识意大利语的，就是一百多年前跑船的周公义彦，那个意大利文记事本就是从义彦公手上传下来的。当 年义彦公还是个十来岁的少年，被父母从学堂里拉出来当学徒谋生，跟着师父在水上跑长途。极偶然的机 会，接待了一个意大利客人，洋客人非常喜欢少年周义彦，两人很谈得来。他发现义彦公极有语言天赋， 就在旅途中教授他学习意大利语。意大利客人到达目的地，为了感谢，也为了激励少年周义彦继续学习意 大利语，把自己的记事本送给了他。 在此后的一百多年里，不仅周义彦会说意大利语，周家的世世代代都会说意大利语。学意大利语成为 家训，必修的功课。 周海阔把脖子上的玉坠掏出来给邵秉义看。一个半大拇指甲大小的青绿色的玉，有锈红色的沁，做成 了书的模样。周海阔指着玉书封面和封底上刻的同一个单词：Lingua(语言)。邵秉义伸长脖子，不认识洋文， 害怕把玉给摸坏了，伸出的手又缩回来。“那个记事本，还在吗？”邵秉义对周家的文化传承插不上话、也 坦然地感到了自卑。 “不在了。”周海阔摇头惋惜。 “本子上都记的啥？”邵秉义问。 “不知道。”周海阔说，给邵秉义敬上一根烟，“祖父也记不清了。大概就是运河上的航行日志，好像说 到马可·波罗。其实对我们后人来说，本子上记了什么不重要，它更像是一个信物和提醒，督促周家人把 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试（语文）第4页共8页 意大利语传承下去。有时候我也想，如果义彦公遇到的是个法国人或者德国人，如果他碰巧又对法语或德 语感兴趣，是不是我们家祖祖辈辈必须学的，就变成法语或德语了？” ③“还是意大利语吧，”邵秉义吐出一口烟，“要不见到咱们家的罗盘，你还不一定知道是哪儿来的呢。” 加上程诺，三个人一起大笑。 这事就算定了：等星池下次来，就可以取回罗盘。原价。周海阔的意思是，若星池手头儿紧，罗盘拿 走，钱以后再说，不给也无妨。邵秉义坚决不答应，要是这样，那罗盘就不要了。程诺说，海，好像又说 回来了呀，这罗盘到底是重要还是不重要？④三个人又大笑起来。 (有删改) [注]①罗盘，指20世纪初，一个曾坐船沿京杭大运河北上的意大利人送给邵家先祖的意大利罗盘。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.周海阔“后背上瞬间出了一层汗”，既可能因为穿着西装热，也可能是老人的突然出现让他感到了 道义上的压力。 B.邵秉义在河边坐的半个钟头时间里，对儿子卖罗盘行为从起初的满腔愤怒到最后释然，经历了复杂 的心理变化。 C.邵秉义拿出的赎金不仅有大面额纸币，也有小面额的，甚至还有五毛的，这样写是意在体现他生活 的勤俭节约。 D.邵秉义说“你们别告诉他我补了钱，就说降价了”，此情节既表现了老人的爱子之心，也体现了他 性格中的狡黠。 7.下列对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分) A.句子①中邵秉义“坚持站着”，既表现了其面对周海阔时的谦卑，也表达了对赎回罗盘这件家族大 事的重视。 B.句子②中周海阔“捂住包”并同意取走罗盘，既源于对老人凑钱不易的体凉，又因他读懂邵秉义对 家族传承的执念。 C.句子③中邵秉义“还是意大利语吧”的玩笑话，巧妙地将周家的故事与自家的罗盘联系，化解了他 的自卑感，气氛融洽。 D.句子④中第二次“三人大笑”，面对“罗盘到底重要与否”的调侃，此时笑声暗含了对“传承难续” 的担忧。 8.请结合文本简要分析，邵秉义这一“运河人”形象的精神品质。（6分) 9.有人认为，小说中周海阔讲述的“意大利文记事本”的故事虽然精彩，但与主线“赎罗盘”关系不大， 显得“节外生枝”。你是否同意这种看法？(6分) (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 燕哈①既立，齐人杀苏秦。苏秦之在燕，与其相子之②为婚，而苏代③与子之交。及苏秦死，而齐宣王 复用苏代。燕哈三年，与楚、三晋攻秦，不胜而还。子之相燕，贵重，主断。苏代为齐使于燕，燕王问曰： “齐王奚如？”对曰：“必不霸。”燕王曰：“何也？”对曰：“不信其臣。”苏代欲以激燕王以尊子之也。于是燕 王大信子之。子之因遗苏代百金，而听其所使。鹿毛寿谓燕王：“不如以国让相子之。人之谓尧贤者以其让 天下于许由许由不受有让天下之名而实不失天下。今王以国让于子之，子之必不敢受，是王与尧同行也。” 燕王因属国于子之，子之大重。子之南面行王事，而哙老，不听政，顾为臣，国事皆决于子之。三年，国 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试（语文)第5页共8页 大乱，百姓恫恐。将军市被与太子平谋，将攻子之。太子因要党聚众，将军市被围公宫，攻子之，不克。 将军市被及百姓反攻太子平，将军市被死，以徇。因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志。孟轲谓 齐王曰：“今伐燕，此文、武之时，不可失也。”王因令章子将五都之兵，以因北地之众以伐燕。士卒不战， 城门不闭，燕君哈死，齐大胜。燕人共立太子平，是为燕昭王。二十八年，燕与秦、楚、三晋合谋以伐齐。 齐兵败。燕兵独追北，入至临淄。齐城之不下者，独唯聊莒、即墨，其余皆属燕。 (节选自《史记·燕召公世家》) 材料二： 沈同④以其私问曰：“燕可伐与？”孟子曰：“可。子哈不得与人燕，子之不得受燕于子哈。有士于此，而 子悦之，不告于王，而私与之子之爵禄。夫士也，亦无王命而私受之，于子，则可乎？何以异于是？”齐人 伐燕，或问曰：“劝齐伐燕，有诸？”曰：“未也。沈同曰：‘燕可伐与？’吾应之曰：‘可。’彼然而伐之。如曰： ‘孰可以伐之？’则应之曰：‘为天吏则可以伐之。’今有杀人者，或问之曰：‘人可杀与？’则将应之曰：‘可。 彼如曰：‘孰可以杀之？则应之曰：‘为士师⑤则可以杀之。’今以燕伐燕，何为劝之也？” 夫或问孟子劝王伐燕，不诚是乎？沈同问“燕可伐与”，此挟私意欲自伐之也。知其意慊⑥于是，宜曰： “燕虽可伐，须为天吏，乃可以伐之。”沈同意绝，则无伐燕之计矣。不知有此私意而径应之，不省其语， 是不知言也a (节选自王充《论衡·刺孟》) [注]①燕哙：燕国国君子哙。②子之：人名，燕国丞相。③苏代：人名，与苏秦为兄弟。④沈同：人 名，齐国臣子。⑤士师：掌管刑罚的官员。⑥慊：满足，满意。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一 处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分) 人之谓A尧贤B者@以其让可天下于许由回许由不受国有让天下之名G而实回不失天下 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.遗，给予、馈赠，同《过秦论》中“蒙故业，因遗策”的“遗”意思不相同。 B.顾，考虑、考量，与《鸿门宴》中“大行不顾细谨”的“顾”意思相同。 C.克，攻克、占领，与《曹刿论战》中“既克，公问其故”的“克”意思相同。 D.以，介词，用，与《师说》中“作《师说》以贻之”的“以”用法不同。 2.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.苏代与子之交往颇深，苏代为让子之掌握大权，故意在燕王面前说齐王是因为不信任大臣而终将 不能称霸，燕王对此深信不疑。 B.燕王子哙听信了鹿毛寿的话，为求好名声而把国家托付给国相子之，没想到弄巧成拙，大权旁落， 落得个国破身死的悲惨下场。 C.齐国在燕国内乱之际派遺大将章子率五都及北方边境的军队攻打燕国，燕国将军市被战死殉国，最 终齐军长驱直人，获得大捷。 D.王充认为沈同在向孟子询问是否可以攻打燕国时，就已经包藏了祸心，而孟子的回答，不能体现 出孟子知言的士大夫形象。 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)齐城之不下者，独唯聊、莒、即墨，其余皆属燕。 (2)不知有此私意而径应之，不省其语，是不知言也。 14.材料一孟子对齐王说伐燕“不可失也”，材料二又对“劝齐伐燕”之问断然否定。请结合材料分析，孟 子的回答是否矛盾。(3分) 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试（语文)第6页共8页 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面两首诗，完成15~16题。 送东都留守令狐尚书赴任D 白居易 翠华黄屋②未东巡，碧洛青嵩③付大臣。 地称高情多水竹，山宜闲望少风尘。 龙门④即拟为游客，金谷先凭作主人。 歌酒家家花处处，莫空管领上阳春。 同乐天送令狐相公赴东都留守 刘禹锡 尚书剑履出明光⑤，居守旌旗赴洛阳。 世上功名兼将相，人间声价是文章。 衙门晓辟分天仗，宾幕初开辟省郎。 从发坡头向东望，春风处处有甘棠⑥。 [注]①唐大和三年(829年)，户部尚书令狐楚赴洛阳任东都留守，白居易、刘禹锡置酒作诗相送。② 翠华黄屋：翠华是天子所用旗饰，黄屋是天子的车盖，均代指皇帝。③碧洛青嵩：和末句中的“上阳”一 样，都代指洛阳城。④龙门：与下句中的“金谷”都是洛阳名胜。⑤明光：明光殷，代指朝廷。⑥甘棠： 棠梨树，象征官员的政绩。 15.下列对两首诗的理解，不正确的一项是(3分) A.两首诗均首联点题，均以叙事开篇，都交待了友人赴洛阳任职之事。 B.白诗以“多水竹”表现高雅情操，刘诗以“人间声价”赞文章出众。 C.两首诗颈联都用了想象的手法，展现了友人到达洛阳后闲适的生活。 D.白诗“莫空管领上阳春”直抒胸臆，刘诗“春风处处有甘棠”借物抒怀。 16.两首诗都表达了送别时对友人的祝愿，却各有侧重。请结合诗歌内容简要分析。(6分)》 (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)小明到乡村游玩，看到了乡村遍植桑树、鸡犬相闻的景象，不禁吟出了陶渊明《归园田居（其一）》 中“ ”两句。 (2)古人说“千军易得，一将难求”，意即贤才难求。曹操在《短歌行》中引用《诗经·郑风·子衿》中 ”两句来表达自己对贤才的渴望。 (3)与下图内容相契合的古诗文名句，可以是：“ 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试（语文）第7页共8页 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成18~22题。 中国传统色彩，是晕染了千年的画卷，承载着深厚的文化底蕴，蕴含着中华民族独特的审美观念与哲 学思想。从古老的彩陶到精美的瓷器，从华丽的织锦到淡雅的水墨画，传统色彩贯穿于中国艺术的每一个 角落。①在敦煌壁画中，②那热烈奔放的朱红，③神秘深邃的石青，④近千年岁月的侵蚀，⑤依然传递着 迷人的光彩。A它们是历史的见证者，向我们诉说着古代文明的辉煌，具有千年以上的历史价值。 中国传统色彩背后，有着丰富的文化内涵和象征意义。B青色，是东方之色，代表着生机与希望，如 春天的草木般充满活力。它也是文人墨客笔下的常客，象征着高洁的品格和淡雅的气质，“青出于蓝而胜于 蓝”，蕴含着对进步和超越的追求。赤色，即红色，是太阳之色，代表着热情、吉祥与繁荣。在中国传统 文化中，红色是喜庆的象征，婚礼、春节等重要场合都少不了红色的装点。一，彰显着皇家的威严与 尊贵。白色，代表着纯洁与素雅，在某些场合也寓意着哀伤。黑色，神秘而庄重，在古代常与天地、宇宙 相关联，体现出一种深邃的哲学思考。 在现代社会中，中国传统色彩依然散发着独特的魅力，为我们的生活增添了无尽的美感。在时尚领域， 传统色彩元素被广泛运用，设计师们将古老的色彩与现代的设计理念相结合，创造出()的具有中国韵 味的时尚作品。在建筑设计中，故宫的红墙黄瓦、江南水乡的粉墙黛瓦，都成为了独特的文化符号。在艺 术创作中，传统色彩更是激发着艺术家们的灵感，他们用色彩表达对传统文化的热爱和对时代的感悟。 18.文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可 少量增删词语，不得改变原意。（4分) 19.下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A.黄色，作为大地之色，象征着中央与皇权，自唐朝开始成为皇家专用色彩 B.作为大地之色的黄色，象征着中央与皇权，唐朝开始成为皇家专用色彩 C.黄色，象征着中央与皇权，是大地之色，自唐朝开始成为皇家专用色彩 D.象征着中央与皇权的黄色，是大地之色，唐朝开始成为皇家专用色彩 20.填入文中第三段括号内的词语，不恰当的一项是（3分) A.独树一帜 B.巧夺天工 C.别具匠心 D.标新立异 21.文中画线AB两句在修辞运用上有何异同？请简要分析。(5分) 22.论文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出三个问句，作为本文的写作提纲。（3分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 有人说：“历史不是沉寂的遗迹，而是一次次深远的回响。”对于历史的回响，有人倾耳聆听，有人主动 回应，也有人重新诠释… 在抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年的当下，以上材料引发你怎样的联想和思考？请写一篇 文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少 于800字。 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试（语文）第8页共8页门邕衡教育·名校联盟 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试 语文 答题卡 姓 名 准考证号 学 校 [0][0][0][0][0][0][0][0][0][0] C1][1][1][1]C1]C1][1]C1][17[1] 班级 [2][2][2][2][2][2][2][2][2][2] [3][3][3][3][3][3][3][3][3][3] [4][4][4][4][4][4][4][4][4][4] [5][5][5][5][5][5][5][5][5][5] 贴条形码区 [6][6][6][6][6][6][6][6[6][6] (正面朝上，切勿贴出虚线方框) [7][7][71[7][7][7][7][7][7][7 [8][8][8][8][8][8][8][8][8][8 [9][9][9][9][9][9][9][9][9][9] 1.答题前，考生务必用直径0.5毫米的黑色字迹签字笔在答题卡上指定位置将自己的姓名、 准考证号填写清楚，并贴好条形码。请认真核准条形码上的准考证号、姓名和科目。 2.选择题作答用2B铅笔填涂，修改时用橡皮擦干净；若需在答题卡上作图，请先用铅笔作答 事 确定无误后再用直径0.5毫米的黑色字迹签字笔作答；其他部分作答用直径0.5毫米的黑 色字迹签字笔将答案写在规定区域内，不要超过黑框，否则答案无效。 3.保持卡面清洁，不要折叠，不要弄破。 4.请注意题号顺序。 正确填涂： 错误填涂： 缺考标记 由监考人员用2B铅笔填涂。 填涂 √山XO (考生禁填) 样例 ●】O 1.[A]B][C]D 2.[A][B][C][D] 3.[A1B[CD] 4.(4分) 5.(6分) 6.[A]B][C]D 7.CA][B][C][DI 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 8.(6分) 9.(6分)】 10.A⑧g回回回@回 11.[A]B][CD] 12.[A1B][C]DI 13. (1)(4分) (2)(4分) 14.（3分) 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试（语文)第1页共2页 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 15.[A]B][C]D] 16.(6分) 17.(6分) (1) (2) (3)》 18.(4分) 序号 修改为 序号 修改为 19.[A]B][C]D] 20.[A]B][C]D] 21.(5分) 22.(3分) ① ② ③】 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 23.作文（60分) 3 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 广西2026届高三年级秋季学期9月份联合调研测试（语文)第2页共2页 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效 9月语文参考答案 1.A【解析】B.“只有摆脱文本的束缚，其内涵才能被正确理解”错，原文表述为“文本与表演语境为一体，文本才可能被正确理解”。C.“这表明民间文学创作者的生活阅历越丰富，其作品的文学价值就越高”说法过于绝对，生活阅历丰富能积累素材，但作品文学价值还受多种因素影响，推断不合理。D.“在日常交流中成为民间故事的有机部分”错误，张冠李戴。“成为民间故事的有机部分”指的是五句子歌。 2.B【解析】B.原文引用“杭育杭育派”的例子，是为了引出并批判鲁迅等作家“必须用记号留存下来才是文学”的文本中心论 ，这个观点恰恰否定了纯口头形式的文学价值。选项将其理解为对“口头文学”的证明，与作者的批判意图完全相反。 3.D【解析】材料一的观点主要是民间文学具有浓厚的生活属性，其创作和传播过程是特定场域中发生的言语和情感的交流行为，交流的生活世界是民间文学存在的唯一场域。 A.是作家文学描写，不属于民间文学。 B.是文人创作的戏曲剧本，并没有生活交流。 C.是文本整理，没有体现民间文学的生活属性和交流行为。 D.婚礼现场的即兴改编具有群体性，交流性等，符合民间生活特点。 4.①民间文学依赖于表演语境（1分），文本脱离具体情境会减弱其艺术感染力（1分）； ②民间文学的核心是“交流”而非“故事本身”（1分），文本无法完全还原现场交流的情感互动。（1分）。 5. ①叙事形式体现了诗学风格，有文学味。（1分）故事用押韵诗文对答形式构成主干，推动故事发展，塑造人物形象。（1分） ②幽默，富有诙谐感。（1分）“几时就去讨米去了”等语言诙谐幽默，增强了故事的趣味性和吸引力，让人笑有所思。（1分） ③故事源于生活，贴近生活。（1分）叫花子针对先生诗句中脱离生活实际的表述进行修正，着重表现了民间文学的生活性。（1分） 6. A【解析】B项邵秉义对儿子卖罗盘行为“最后释然”说法有误，从原文“不过这种傻事照他看来，是任何时候都不该干的”可以看出邵秉义并未释然。C项“这样写是意在体现他生活的勤俭节约”说法有误，邵秉义拿出的赎金有各种面额的钱，体现的是他为赎回罗盘想尽办法凑钱，强调他对赎回罗盘的重视，不是意在体现日常生活的勤俭节约。D项“暗示了他性格中的一丝狡黠”属于曲解。邵秉义这样说，目的是为了保护儿子的自尊心，让儿子以为是自己努力的结果或是遇到了好人降价，从而能够没有心理负担地“自己给捡起来”脸面。这体现的是他深沉的父爱以及为人处世的智慧。 7.D【解析】程诺的调侃是对“不必过度纠结罗盘‘重要与否’的表象，而应看重传承本质”的轻松表达，第二次大笑是三人对“传承重在精神与态度”的通透认知，而非“‘传承难续’的担忧”。 8.① 坚守传统，珍视传承。 罗盘是家族信物，当儿子为生计所迫卖掉它时，邵秉义认为这是“任何时候都不该干的”傻事，并倾尽所有也要亲自将其“赎回”。②质朴谦卑。听完程诺的更正，邵秉义对自己的言辞不当表示抱歉，语言“谦卑”。③坚守原则。当周海阔表示可以宽限或免除费用时，他“坚决不答应”，宁可“罗盘就不要了”，也不愿损伤自己的尊严，占别人的便宜。(每点2分，答出3点即可得6分，如有其他答案，言之成理，可酌情给分。) 9.观点一： 我不同意这种看法。①从情节上看，“记事本”的故事是连接两个家族、化解买卖僵局的桥梁。它让周海阔的行为动机（从商人到同道）变得合理可信，是推动情节走向温情结局的核心环节。②从人物塑造看， 这个故事让周海阔的形象立体起来，使他从一个普通的商人形象升华为一个有文化底蕴和人文情怀的“运河后人”。③从主题呈现看， 单有“罗盘”，传承主题略显单薄；加入“记事本”，形成了物质传承与精神传承的对照与互补，极大地丰富和深化了小说关于“家风与传承”的主题内涵。(每点2分，答出3点即可得6分，如有其他答案，言之成理，可酌情给分。) 观点二： 我同意这种看法。①叙事上显得突兀，冲淡了紧张感。 在“赎罗盘”的核心冲突达到顶点时，插入大段回忆，打断了情节的连贯性，削弱了故事本应有的情感张力。②情节上显得刻意，缺乏内在逻辑。 两个信物关联微弱，仅靠巧合促成和解，使问题的解决依赖于偶然，而非情节的自然发展。③主题上回避了现实矛盾，削弱了作品力量。 小说用一个理想化的温情故事，绕开了传统尊严与生存困境的艰难博弈，用人情奇遇掩盖了现实的尖锐性，使得结局虽暖，但深度不足。(每点2分，答出3点即可得6分，如有其他答案，言之成理，可酌情给分。) 10. CEF【解析】翻译：人们之所以称道尧为君贤圣，是因为他把天下让给了许由，许由没有接受，因此尧有了让天下的美名而实际上并没有失去天下。“人之谓尧贤者”，“者”在此处表停顿，在C处断开；“以”引出原因，“其让天下于许由”是原因内容，后紧跟下一句的主语“许由”，应在E处断开；“许由”作主语，“不受”作谓语，表述意思完整，应在F处断开；后面不断。 11.B【解析】A.正确。给予，馈赠/遗留，剩下。句意：子之因此赠给苏代一百镒黄金。/承接已有的基业，沿袭前代遗留下来的策略。B.不正确。反而/考虑。句意：燕王子哙年老，不再处理政务，反而成为了臣子，国家政务都由子之裁决。/做大事不必考虑细枝末节。C.正确。句意：攻打子之，没有攻克。/已经攻克敌军，鲁庄公问其中的缘故。D.正确。介词/连词。句意：如今齐国用像燕国那样不义的身份去讨伐燕国。/写了《师说》来赠给他。 12．C【解析】“燕国将军市被战死殉国”错误。根据原文“将军市被及百姓反攻太子平，将军市被死，以徇”可知，将军市被背叛太子平，战死后被示众，并非殉国。另外，将军市被并非在与齐军交战时战死。 13．（1）没有被攻下的齐国城池，只有聊、莒和即墨三处，其余都归属于燕国。（“齐城之不下者”，定语后置；“下” 被攻下；“属” ，归属；以上三处每处译对得1分，句意1分。） （2）不知道他有这种私心却直接回答他，没有省悟他话中的含意，这是不懂得言辞的表现。（“径”，直接；“省” ，省悟，领悟；“是……也” ，判断句；以上三处每处译对得1分，句意1分。） 14．不矛盾。（1分）①材料一中孟子认为伐燕时机正当时。（1分）②材料二中孟子认为伐燕行动必须由“天吏”执行，齐不具有这一资格。（1分） 【解析】材料一中，孟子认为伐燕“不可失也”，是因为当时燕国内乱，“国大乱，百姓恫恐”“因搆难数月，死者数万，众人恫恐，百姓离志”，此时讨伐燕国，正处于类似周文王、周武王伐纣的有利时机，因此认为时机恰当。 材料二中，孟子否定“劝齐伐燕”，是因为他认为“为天吏则可以伐之”，即讨伐燕国的行动必须由“天吏”执行。而齐国本身与燕国一样并非“天吏”，“今以燕伐燕”，齐国不具备讨伐燕国的资格。因此不矛盾。 参考译文 ： 材料一： 燕王哙即位以后，齐国人杀掉了苏秦。苏秦在燕国的时候，和国相子之结成了儿女亲家，苏代也和子之交往密切。等到苏秦死后，齐宣王又任用了苏代。燕哙三年，燕国联合楚国及韩、赵、魏三国去攻打秦国，没有取胜就回国了。当时子之做燕国的国相，位尊权重，主决国家大事。苏代作为齐国的使臣出使到燕国，燕王问他说：“齐王这个人怎么样?”苏代回答说：“肯定不能称霸。”燕王问：“为什么呢?”回答说：“不信任他的大臣。”苏代是想用这些话刺激燕王，使他尊重子之。于是燕王十分信任子之。子之因此赠给苏代一百镒黄金，任凭他使用。鹿毛寿对燕王说：“您不如把国家让给国相子之。人们之所以称道尧为君贤圣，是因为他把天下让给了许由，许由没有接受，因此尧有了让天下的美名而实际上并没有失去天下。如果现在您把国家让给子之，子之一定不敢接受，这就表明您和尧有同样的高尚品德。”燕王于是把国家托付给了子之，子之的地位就更加尊贵起来。子之面向南坐，行使君王的权力，燕王子哙年老，不再处理政务，反而成为了臣子，国家政务都由子之裁决。子之当国三年，燕国大乱，百官人人恐惧。将军市被和太子平谋划，准备攻打子之。太子平于是邀集同党聚合徒众，将军市被包围了王宫，攻打子之，没有攻克。将军市被和百官又反过来攻打太子平。结果将军市被战死，尸体被示众。这样，国内造成了几个月的祸乱。死去了好几万人，民众非常恐惧，百官离心离德。孟轲对齐王说：“现在去讨伐燕国，这正是周文王、武王伐纣那样的好时机，千万不能失掉啊。齐王于是命令章子率领五都的军队，并且连同北方边境的士卒，一起讨伐燕国。燕国的士兵不迎战，城门也不关闭，燕君哙死，齐军大胜。燕国人共同拥立太子平，这就是燕昭王。二十八年（前284），燕国与秦、楚及赵、魏、韩等国共同谋划，发兵征讨齐国。齐军战败。燕军单独追击败逃的齐军，攻入齐都临淄。没有被攻下的齐国城池，只有聊、莒和即墨三处，其余都归属于燕国。 材料二： 沈同以他的私交问孟子：“燕国可以讨伐吗?”孟子说：“可以。子哙不该把燕国让给人，子之也不该从子哙手中接受燕国。要是有这样的人，你喜欢他，不告诉国君，而私自把自己的爵位和俸禄给了他，而这人，也没有君王的命令就私自从你手中接受了爵位和俸禄，这样可以吗?现在子哙把王位让给子之跟这有什么差别呢?”齐国讨伐燕国，有人问孟子：“听说你曾鼓动齐国讨伐燕国，有这事吗?”孟子说：“没有。是沈同问：‘燕国可以讨伐吗?’我回答说：‘可以。’他认同就去讨伐了燕国。他如果再问：‘谁可以去讨伐它?’我就会回答说：‘只有奉行天命的周天子才能讨伐它。’就像现在有个杀人犯，有人问他：‘犯人可以杀吗?’那他将会回答说：可以。他如果再问：谁可以去杀他呢?’那就应该回答说：只有法官才可以杀他。如今齐国用像燕国那样不义的身份去讨伐燕国，我为什么要去鼓动它呢?” 有人问孟子鼓动齐王讨伐燕国的事情，不确实是这样吗?沈同问“燕国可以讨伐吗”。这是挟带私心想使自己的国家去讨伐燕国。既然知道他的意图以讨伐燕国为满足，就应该说：“燕国即使可以讨伐，也必须是奉天命的周天子才能够去讨伐它。”这样沈同的意图就会断绝，那么也就没有讨伐燕国的计划了。不知道他有这种私心却直接回答他，没有省悟他话中的含意，这是不得言辞的表现。 15. C【解析】 白诗颈联 “龙门即拟为游客，金谷先凭作主人” 是想象友人赴洛阳后 “雅游” 的闲适场景，但刘诗颈联 “衙门晓辟分天仗，宾幕初开辟省郎” 是想象友人到任后 “开启官署、选拔属官” 的政务场景，核心是 “履职” 而非 “闲适”。 16．①白诗侧重于祝福友人享受洛阳清幽闲适的生活。诗人用“多水竹”“少风尘”“花处处”描绘洛阳的清幽宜居，再用“龙门”“金谷”游览圣地和“歌酒家家”的热闹表现生活闲适，叮嘱友人莫空负洛阳的美景、享受生活。②刘诗侧重于祝福友人在洛阳取得政绩，建功立业。友人以“尚书”的身份“留守东都”，点明朝廷对友人委以重任。作者在颔联用“兼将相”“声价是文章”赞美友人文武全才，在颈联想象友人处理政务的场景表达对其 “政务能力” 的期许，在尾联以“春风”“甘棠”祝愿友人在洛阳取得政绩。(每点3分，共6分) 17．（1）狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠 （2） 青青子衿 ，悠悠我心  （3）答案示例：纵一苇之所如，凌万顷之茫然 玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶 18. 分句④：修改为“历经近千年岁月的侵蚀” （解析：成分残缺，补充动词“历经”） 分句⑤: 修改为“散发着迷人的光彩” （解析：“传递”与“光彩”搭配不当）（每改对1处得2分，共4分） 19．A【解析】从上下文逻辑看，第三段围绕“中国传统色彩的文化内涵和象征意义”展开，前文对“青色”“赤色”的介绍均遵循“色彩名称+属性定位+象征意义+具体体现”的顺序（如“青色，是东方之色，代表着生机与希望……”“赤色，即红色，是太阳之色，代表着热情、吉祥与繁荣……”），横线处应延续这一结构。选项A“黄色，作为大地之色（属性定位），象征着中央与皇权（象征意义），自唐朝开始成为皇家专用色彩（具体体现）”完全匹配前文句式，逻辑连贯；选项B缺少介词“自”，“唐朝开始”表述语法不完整；选项C“是大地之色”与“象征着中央与皇权”语序颠倒，违背前文逻辑；选项D既语序混乱，又缺少“自”，语法与逻辑均不当。 20. B【解析】巧夺天工：指技艺精巧胜过天然，侧重“工艺的精湛程度与视觉上的极致精美”，仅强调“做得好、做得精”，却未涉及“传统与现代的创新融合”。语境中“中国韵味的时尚作品”核心是“理念融合的创新”，而非“单纯的工艺精细”。 21. （1）相同点：都运用了比喻的修辞手法（1分）。A句将“它们（色彩）”比作“见证者”， B句将“青色”比作“春天的草木”，使表达更加生动具体（1分）。 （2）不同点：①A句是暗喻，B句是明喻（1分）；②A句还使用了拟人手法（1分）， 将传统色彩赋予 “诉说着”的行为动作，使静态的色彩具有了生命的活力，表现了其承载历史、传承文化的深厚内涵。（1分） 22. 答案示例：①中国传统色彩具有怎样的历史价值？ ②中国传统色彩分别有怎样的文化内涵与象征意义？ ③中国传统色彩在现代社会中有哪些应用？ （每句1分，共3分，其他答案言之成理，亦可酌情给分） 23. 审题指导： 本题是一道具有思辨性的材料作文题。它旨在引导考生超越对历史的静态认知，在与历史的动态互动中，确立新时代青年的历史方位与使命担当。 材料开篇以“不是……而是……”的鲜明对比，明确否定将历史视为静止的、凝固不变的“沉寂的遗迹”，倡导将历史理解为一种至今仍在我们精神世界中振荡、充满生命力的 “深远的回响”。抗日战争暨世界反法西斯战争胜利为这一次次“回响”提供了具体的“声源”，我们要感受与思考其带来的深远影响、反响与共鸣。 “倾耳聆听”“主动回应”“重新诠释”是材料给出的三种核心行为，它们构成了与历史互动的三个层次，层层递进：“聆听”是感知的深度，是情感的共鸣与精神的追寻；“回应”是实践的力度，是将历史启示转化为当下行动的自觉；“重释”是思想的高度，是在新时代语境下激活历史智慧、赋予其新生命力的创造。考生要紧扣“抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年”这一特定情境，以此为基点，将自身置于与历史的对话关系中，思考“我”如何感知并参与到这“回响”之中。写作时应能清晰展现自己选择了哪一种（或几种）与历史互动的方式，并最终落脚于青年一代的成长与家国未来的深刻关联。 立意参考： 1. 倾听历史回响，锚定青春航向。 2. 以奋斗作回应，不负先辈嘱托。 3. 回应历史回响，担当时代之责。 4. 重释历史回响，彰显时代新义。 5. 历史回响不绝，我辈汲取前行力量。 1 学科网（北京）股份有限公司 $