2026届北京市统考新高三7月抽样测试语文试卷

北京市2025年抽样测试

 

高三语文试卷 2025.7

本试卷共10页，满分150分。考试时间150分钟。考生务必将答案写在答题卡上，在试卷上作答无效，考试结束，将本试卷和答题卡一并交回。

 

第一部分(阅读 共84分)

 

本部分共四道大题，19 小题。共84分。

一、本大题共5小题，共18分

阅读下面的材料，完成1~5题。

材料一

世间万物皆有声音，整个宇宙都在低声吼叫。从宏大的宇宙到微观的粒子，能量在不断流动，这种流动正是一切声音的根源。声音是由物体振动产生的声波，是能被听觉器官所感知的波动现象，其中有自然发生的声音，也有人按照美的规律创造的音乐的声音。

雷鸣、风吼、虎啸、猿啼等声音现象，构成了复杂万端的自然声响。自然声响可以成为审美对象，如“呦呦鹿鸣”“嘤嘤草虫”“伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤”，这些诗句都是以自然声响起兴。自然声响和谐而有韵味，唤起了人的诗情，激发了审美感受，入诗后寄托了诗人的审美情趣。在这里，审美对象与人的生活相互依存，相互作用，正如马克思所言“人只有凭借现实的、感性的对象，才能表现自己的生命”。由此，我们可以体会到，自然界的声音之美离不开它天然的和谐节奏，而这正与人展现自己生命力量的要求相适应。

音乐的声音是人按照美的规律创造的，以人声和乐器声作为材料，不直接塑造形象，无确切含义。但音乐的声音却能表现人的感情，并激发人的感情，在表达情感的功能上与其他艺术类型相比，它甚至是最有优越性的。

声音有情绪意义。《乐记》中说：“凡音者，生人心者也。情动于中，故形于声。声成文，谓之音。”又由于心对物之所感的心境不同，也就产生了带有不同情绪意义的乐音。

声音有色彩感。朱光潜先生在《近代实验美学》中介绍，美国学者请一班学图画的学生听两曲乐调不同的乐曲，并要他们随时把音乐所引起的意象画在纸上，结果发现，各人所画的图画情景虽有差异，而情调和空气却十分相近：乐调喜悦时各图画的情调都很生动，乐调凄惨时各图画的空气都很黯淡。人们常说的“着色的听觉”，从上述事例中大体可见。在实验人对声音的色彩感觉时，研究者发现有些人听高音产生白色感觉，中音产生灰色感觉，低音产生黑色感觉。

高三语文 第1页(共10页)

声音有意象感。比如在一个阴雨寒冷的秋夜，一个人在屋内，瑟瑟的西风吹动着窗前的梧桐树叶作响，过了一会儿，风声渐渐停了，但雨声响起来了，雨滴梧桐，“一叶叶，一声声，空阶滴到明”(温庭筠《更漏子》)。就是这雨滴梧桐的声音，带着它的综合存在条件，成为了一种听觉意象。这种意象的生成，是对声音综合创造的结果，其中有主体的想象和移情。想象和移情善于借体而生，它能在自然声音中借体，更能在音乐声音中借体，有时竟使欣赏主体的东西代替了创作主体的东西。

(取材于王向峰《青年审美手册》)

材料二

声音如何表现，怎样对声音事件进行逼真的摹写，这是让故事讲述者挠头的大问题。听觉信号旋生即灭，看不见摸不着，对视觉信号我们可以勾勒其整体轮廓，描绘其局部细节，这些在听觉信号那里通常都难以实现。更何况对于人类日益迟钝的听觉来说，声音具有很大的模糊性和不确定性：刘姥姥没见过自鸣钟，在她听来它的响声就像是农村常有的“打箩柜筛面”，这种经验主义的错误是任何人都难以避免的。

因此，表现声音的最便捷的手段就是用象声词模拟。象声词在世界各民族语言中都有不同存在，其功能主要为表音，即《文心雕龙》所说的“‘喈喈’逐黄鸟之声，‘嘤嘤’学草虫之韵”。汉语中有些象声词还有表意作用，如古人常把杜鹃、鹧鸪的啼鸣听成“不如归去”“行不得也哥哥”。英语中也有许多诗歌因鸟鸣而发，如雪莱《致云雀》以四短一长的诗行模仿四短一长的云雀啼鸣，这已属于上升到艺术层面的模仿。

用语言表现声音的手段有限，要想“如实”反映转瞬即逝的声音事件，运用模仿性的声音“听声类声”也是文学创作常用的方法，如李白《听蜀僧濬弹琴》的“为我一挥手，如听万壑松”，韩愈《听颖师弹琴》的“昵昵儿女语，恩怨相尔汝”等。

然而，仔细琢磨这些听琴诗，其中可供驱驭的听觉意象实在不多。一旦改变思路将“类声”调整为“类形”，挥笔的自由度骤然间增大，这时叙述对象已由无形的声音事件变为有形的视觉联想，更有利于故事讲述人“施之藻绘，扩其波澜”。如《老残游记》第二回“白妞说书”：

几啭之后，又高一层，接连有三四声，节节高起。恍如由傲来峰西面，攀登泰山的景象：初看傲来峰削壁千仞，以为上与天通，及至翻到傲来峰顶，才见扇子崖更在傲来峰上，及至翻到扇子崖，又见南天门更在扇子崖上；愈翻愈险，愈险愈奇。

作者明明写的是声音的盘旋缠绕与低昂起伏，展示在读者眼前的却是登山者不断向峰顶攀登的情景，让人惊叹作者的“听声类形”与白妞说书一样神奇莫测。再如雨果《巴黎圣母院》中对钟声的摹写：

高三语文 第2页(共10页)

你突然会看见——有时耳朵似乎也有视觉——你会看见各个钟楼仿佛同时升起了一股声音的圆柱，一团和声的烟雾……你可以看见每组音符从钟楼飘出，独立地在和声的海洋里蜿蜒游动……你可以看见八度音符从一个钟楼跳到另一个钟楼，银钟的声音像是长了翅膀，轻灵，尖利，直冲云霄；木钟的声音微弱，蹒跚，像断了腿似地往下坠落。

文学世界多姿多彩，有声有色。它的丰富性体现着作者对世界的感知和创作的功力，也考验着读者的感知力与想象力。从听的角度关注文学叙事中的声音可以唤醒人们遗忘或忽略的感知，并激发人们对感知新的理解。

(取材于傅修延《听觉叙事研究》)

1.根据材料一，下列理解与推断不正确的一项是(3分)

A.自然声响成为审美对象的关键在于其节奏与人生命力量的契合，而非声响本身。

B.音乐声音虽无确切含义，却能通过激发情感实现比其他艺术更纯粹的审美体验。

C.实验证明"着色的听觉"是人类的普遍能力，不同音高必然引发特定色彩联想。

D. “空阶滴到明”的雨声意象，本质是主体对声音综合条件的创造性情感投射。

2.根据材料二，下列关于声音表现手法的理解不正确的一项是(3分)

A.象声词“嗳嗳”的运用属于原始层面对自然声响的直接模拟。

B. “呢呢儿女语”通过人类语言类比琴声，是典型的“听声类声”。

C. “听声类声”能有效解决声音转瞬即逝的特性对描写的限制。

D.雨果写钟声时交替使用空间隐喻与动态视觉，拓展了声音维度。

3.根据材料二，下列诗句的描写手法与其他三项不同的一项是(3分)

A.昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。 B.吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

C.十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 D.女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

4.根据材料一和材料二，下列理解与推断不正确的一项是(3分)

A.材料一探讨声音的审美属性(情绪、色彩、意象感)，材料二探讨声音在文学中的表现技法。

B.两则材料都认为，无论是自然声响还是音乐声音，都能激发人的情感和审美体验。

C.材料一指出音乐声音“无确切含义”，材料二中“听声类形”的描写赋予声音更丰富的联想空间，二者并不矛盾。

D.材料二认为声音具有固有的模糊性和不确定性，这意味着文学无法有效克服声音表现的困难。

5.材料一和材料二都涉及“声音的艺术表现”，但侧重点不同。请结合材料简要分析。(6分)

 

 

 

高三语文 第3页(共10页)