内容正文:
第 9 课近代西方的法律与教化
课时训练卷
罗马法复兴与近代法律奠基
1.11 世纪末《国法大全》在意大利的发现引发了罗马法复兴运动。有学者指出:"国王们需要用法学家来反对教士,平民则借助罗马法抗衡封建暴政。" 这说明罗马法复兴( )
A. 打破了基督教对法律的垄断 B. 推动了欧洲民族国家的形成
C. 满足了不同群体的法律需求 D. 奠定了近代民主政治的基础
2.罗马法复兴过程中,注释法学派专注于对《国法大全》的文献考证和逻辑梳理,而评论法学派则 "将罗马法精神与社会需要联系得更紧"。这种变化反映了( )
A. 罗马法内容的不断完善 B. 法律适用范围的扩大
C. 法律与社会现实的结合 D. 法学研究方法的转型
3.下列关于罗马法对近代西方影响的表述,正确的是( )
A. 直接确立了资产阶级的政治原则 B. 为近代法律体系提供了思想渊源
C. 彻底否定了封建等级制度 D. 成为英美法系的主要法律来源
4.阅读材料,回答问题。
材料一:在中世纪,尽管基督教教会把整个欧洲的思想文化禁锢在神学的牢笼中,但是人们对罗马文明的怀念之情和对新的世俗生活的向往从未消失。11 世纪末,随着罗马法的集成《国法大全》真本在意大利的发现,以及城市崛起和商业发展对法律知识的需求,欧洲掀起了学习、讲授、研究和传播罗马法的运动。
—— 摘编自汪太贤《论罗马法复兴对近代西方法治理念的奠定》
材料二:罗马法复兴运动发源于意大利的波伦那大学,然后迅速传遍整个欧洲。它不仅受到了平民的支持,也受到国王们的支持。因为对国王而言,一方面,结束封建诸侯割据、建立统一的法律和帝国是他们的夙愿,而统一的罗马法正好可以表达他们的这种愿望。另一方面,对抗日益膨胀的教会权力,以世俗皇权为核心的罗马法是他们的一种无形而有力的武器。
—— 同上
材料三:评论法学派跳出了注释法学派的研究传统,不再沿用注释的文体,而是进行实际的评论及专题研讨。他们比注释学者更具有渊博的社会知识和经验,把罗马法精神与社会需要联系得更紧。在当时封建割据造成国家四分五裂,大量地方法律产生导致法律冲突的背景下,评论学者将主要精力放在法律间的冲突解决上。
—— 同上
(1)根据材料一,概括罗马法复兴运动兴起的背景。
(2)材料二反映了罗马法复兴得到哪些群体的支持?各自的原因是什么?
(3)根据材料三,指出评论法学派与注释法学派在研究方法上的不同,并分析其原因。
大陆法系的形成与特点
5.2025 年,法国一对父母依据 1803 年《拿破仑法典》第 173 条,成功阻止成年儿子的婚姻,该条款规定父母有权反对子女的婚姻。这一事件反映了大陆法系的特点是( )
A. 法律条文的稳定性与滞后性并存 B. 法官可创造性解释法律
C. 婚姻自由原则不受法律保护 D. 家族利益高于个人权利
6.《拿破仑法典》规定:"所有法国人都享有民事权利"" 私人得自由处分属于其所有的财产 "。这体现了该法典的基本原则是( )
A. 君权神授 B. 天赋人权 C. 三权分立 D. 司法独立
7.关于大陆法系的表述,正确的是( )
A. 以判例法为主要法律渊源 B. 强调法官的司法解释权
C. 法律体系具有成文法传统 D. 起源于英国普通法体系
8.阅读材料,回答问题。
材料一:1804 年颁布的《法国民法典》(即《拿破仑法典》)是大陆法系的典型代表。它以罗马法为基础,总结了大革命以来的民事立法经验,确立了私有财产神圣不可侵犯、契约自由和过失责任等基本原则。
材料二:据媒体报道,2025 年法国东南部发生一起特殊案件:27 岁的中国香港女子马雯倩与 25 岁法国男友斯蒂芬・萨热准备举行婚礼时,接到法庭禁婚令 —— 萨热的父母依据 1803 年《拿破仑法典》第 173 条,以家长身份成功阻止了这桩婚事。该条款规定,即使子女已成年,父母或祖父母依然有权反对他们的婚姻。律师指出,这条法例虽已老掉牙,但从未被取消,因此仍然有效。
材料三:法国奉行成文法,法官依据法典条文判决,不能排除有人利用过时法例或甚少被引用的法例钻空子的事件发生,因此也有所谓 "坏法例也是法例" 之说。
—— 同上
(1)根据材料一,指出《拿破仑法典》的法律渊源和主要原则。
(2)材料二的案例反映了《拿破仑法典》在当代法国的什么现象?结合材料三分析其原因。
(3)综合上述材料,评价大陆法系的成文法传统。
英美法系的形成与特点
9.英国某法院在审理一起民事案件时,引用了 19 世纪的一个先例作出判决。这一做法体现了英美法系的哪一特点( )
A. 重视成文法典的权威性 B. 以判例法为主要渊源
C. 法律体系具有封闭性 D. 法官处于被动地位
10.美国最高法院在审理案件时,会参考先前类似案件的判决,同时也可能推翻过时的判例。这种做法( )
A. 体现了法律的稳定性与灵活性的统一 B. 说明最高法院拥有最高立法权
C. 反映了法律面前人人平等的原则 D. 表明判例法不受社会变化影响
11.下列关于英美法系与大陆法系的区别,表述正确的是( )
A. 英美法系以成文法为主,大陆法系以判例法为主
B. 英美法系强调法官造法,大陆法系强调议会立法
C. 英美法系不承认法官的司法解释权,大陆法系则相反
D. 英美法系起源于罗马法,大陆法系起源于日耳曼法
12.阅读材料,回答问题。
材料一:英美法系又称普通法系,它起源于中世纪的英国,以普通法为基础,强调法官在法律发展中的作用。法官在审理案件时,需要遵循先例(stare decisis)原则,即遵循以往类似案件的判决。
材料二:在英美法系国家,一项判决不仅解决眼前的案件,而且成为一个先例。以后法官在处理类似案件时,必须遵循这个先例。当然,法官也可以通过区别技术,对以往的先例作出新的解释,从而创造新的法律规则。
材料三:一个暴风雨的夜晚,一艘船无法正常航行,未经过码头主同意,船长将船系在码头上。暴雨冲击导致船撞击码头造成损害。码头主状告船主。法官分析认为,如果船在暴风雨中驶入码头而瘫痪,或连接船和码头的绳索断裂导致损害,这两种情况都属于 "上帝的行为",原告不能得到赔偿。但本案中船主故意将绳索系在码头上且未及时更换,属于紧急避险行为,应赔偿实际损失。
(1)根据材料一,指出英美法系的起源和基础。
(2)材料二体现了英美法系的什么原则?法官如何通过这一原则推动法律发展?
(3)根据材料三,分析法官在本案中判决的依据是什么?体现了英美法系的什么特点?
自然法思想与近代法律转型
13.近代自然法学家霍布斯认为:"自然状态下的个人不断处于暴力死亡的恐惧中,为摆脱这种状态,人们通过社会契约建立国家。" 这一观点( )
A. 否定了君权神授理论 B. 强调了法律的宗教属性
C. 主张建立君主立宪制 D. 体现了天赋人权思想
14.17 世纪科学革命影响下,近代自然法思想发生方法论转向。有学者指出:"近代自然法将人类秩序还原为最基本的组成要素 —— 个体。" 这种转向( )
A. 继承了古代整体主义传统 B. 推动了社会契约论的产生
C. 否定了理性的指导作用 D. 导致了法律与道德的分离
15.下列关于近代自然法思想的表述,正确的是( )
A. 核心是强调法律的神授性 B. 为资产阶级革命提供了理论武器
C. 主张法律应维护封建等级制度 D. 首次提出司法独立的原则
16.阅读材料,回答问题。
材料一:近代自然法学说的着眼点是首先将人类秩序还原为最基本的组成要素 —— 个体。这样的个体是彼此独立的、去等级和去阶层化的,他们只作为与他人相同的 "人" 而存在。在自然状态中,每个独立的个体都享有同等的权利和自由,也就是自然权利。
—— 摘编自《科学革命与近代自然法的方法论转向》
材料二:17 世纪欧洲的自然科学革命带来的不仅是生产力的解放,也对自然法思想造成了极大冲击。最明显的表现莫过于近代自然法的方法论转向,这一转向是将自然科学的两种基本方法用于重新理解人类社会的结果。
—— 同上
材料三:霍布斯认为自然法的第一戒律就是 "寻求和平、信守和平",它的人性基础在于 "己所不欲,勿施于人" 这一总则。自然状态下的个人只有通过缔结社会契约的方式过渡到政治社会,才能最终结束战争状态。一旦进入政治社会后,自然权利就变成了公民权利,而自然法也就相应转变成了实在法,即国家的命令。
—— 同上
(1)根据材料一,概括近代自然法思想的核心观点。
(2)材料二中提到的 "自然科学的两种基本方法" 在材料三中是如何体现的?
(3)综合上述材料,分析近代自然法思想的历史意义。
基督教伦理与近代西方教化
17.有学者指出:"在西方,基督教教义孕育了现代法律的理念。16 世纪以前,宗教、道德和法律混合在一起;16 世纪之后,法律的世俗性质日见突出,宗教对法律的影响由显性转向隐性。" 这表明( )
A. 宗教改革彻底否定了基督教伦理 B. 基督教对法律的影响完全消失
C. 法律与宗教逐渐实现分离 D. 世俗法律取代了宗教教义
18.下列法律原则中,体现基督教伦理影响的是( )
A. 私有财产神圣不可侵犯 B. 契约自由原则
C. 紧急避险豁免责任 D. 法律面前人人平等
19.近代西方教化方式的转变主要体现在( )
A. 从世俗教育转向宗教教育 B. 从宗教教化为主转向世俗教化为主
C. 从道德教化转向法律制裁 D. 从贵族教育转向平民教育
20.关于基督教伦理对近代西方法律的影响,表述正确的是( )
A. 完全被启蒙思想所取代 B. 仅体现在婚姻家庭领域
C. 影响了现代刑法的理念 D. 随着法律世俗化而彻底消失
21.阅读材料,回答问题。
材料一:法律与宗教相伴而生,基督教教义孕育了现代法律的理念。在 16 世纪以前,宗教、道德和法律混合在一起,成为古代社会控制的主要工具;16 世纪之后,随着人类理智的开化和科学技术的进步,法律的世俗性质日见突出,宗教对法律的影响由显性转向隐性。
—— 摘编自《基督教教义与现代法律制度》
材料二:即使在现代法律制度中,也无处不显示着基督教教义的影子。法律中有两个常见的抗辩理由,一个我们称之为意外事件,另外一个称之为紧急避险,两者都与神力相关。人所无法预见或者避免的,称为意外事件,在此情况下,被告免于承担法律上的责任。这里的意外事件,英美法名词的直译则是 "上帝的行为"。
—— 同上
材料三:一个冒险者迷失在森林里,饥寒交迫之时发现了一个无人居住的小屋,食用了小屋主人的储备食品。法官支持了被告,引用神学家的话说,一个快要饿死的人为了活命,可以采取必要的行为来保持他的生命,这不是一种道德上的邪恶。
—— 同上
材料四:当人们碰到诸如生命、死亡、苦难、危难等法律问题的时候,神或者上帝的字眼随时都会出现在法官的判决书中。
—— 同上
(1)根据材料一,概括 16 世纪前后基督教与法律关系的变化。
(2)材料二、三反映了基督教对现代法律的哪些具体影响?
(3)综合上述材料,评价基督教伦理对近代西方社会的影响。
参考答案
罗马法复兴与近代法律奠基
1.C 解析:材料表明国王、平民等不同群体都从罗马法复兴中获益,满足了各自的法律需求,C 正确;A、B 在材料中未体现,D 夸大了罗马法的作用,均排除。
2.C 解析:评论法学派将罗马法与社会需要结合,反映了法律与社会现实的结合,C 正确;A、B、D 均不符合材料主旨,排除。
3.B 解析:罗马法为近代法律体系提供了思想渊源,B 正确;A、C 说法过于绝对,罗马法不是英美法系的主要来源,D 错误。
4.(1)背景:基督教神学对思想的禁锢;人们对罗马文明的怀念;《国法大全》真本的发现;城市崛起和商业发展对法律知识的需求。
(2)群体及原因:国王支持,因为罗马法有助于结束封建割据、建立统一法律,对抗教会权力;平民支持,因为罗马法可为他们抗衡封建暴政提供帮助。
(3)不同:注释法学派专注文献考证和逻辑梳理;评论法学派注重实际评论和专题研讨,将罗马法与社会需要结合。原因:社会发展导致新的法律问题出现;封建割据造成法律冲突需要解决。
大陆法系的形成与特点
5.A 解析:200 多年前的法律条款仍在使用,反映了成文法的稳定性与滞后性,A 正确;B 是英美法系特点,C、D 与事实不符,排除。
6.B 解析:材料体现了天赋人权原则,B 正确;A、C、D 在材料中未体现,排除。
7.C 解析:大陆法系具有成文法传统,C 正确;A、B 是英美法系特点,D 说法错误,排除。
8.(1)法律渊源:罗马法。主要原则:私有财产神圣不可侵犯、契约自由、过失责任。
(2)现象:过时的法律条款仍在适用。原因:大陆法系奉行成文法原则,只要法律未被取消就依然有效。
(3)评价:成文法传统有利于法律的稳定性和统一性;但也可能导致法律滞后于社会发展,出现过时法律仍适用的现象。
英美法系的形成与特点
9.B 解析:引用先例判决体现了以判例法为主要渊源的特点,B 正确;A、C、D 均不符合英美法系特点,排除。
10.A 解析:遵循先例体现稳定性,推翻过时判例体现灵活性,A 正确;最高法院没有立法权,B 错误;C 与材料无关,D 说法错误。
11.B 解析:英美法系强调法官造法,大陆法系强调议会立法,B 正确;A、C、D 均存在表述错误,排除。
12.(1)起源:中世纪的英国。基础:普通法。
(2)原则:遵循先例原则。法官通过区别技术对先例作出新解释,创造新法律规则。
(3)依据:区分 "上帝的行为" 与人为行为,认定船主的紧急避险行为应赔偿损失。特点:重视判例的参考价值;法官具有一定的自由裁量权。
自然法思想与近代法律转型
13.A 解析:霍布斯的社会契约论否定了君权神授,A 正确;B、C 与材料不符,D 在材料中未明确体现,排除。
14.B 解析:近代自然法的个体主义转向为社会契约论提供了理论基础,B 正确;A、C、D 说法错误,排除。
15.B 解析:近代自然法思想为资产阶级革命提供了理论武器,B 正确;A、C、D 表述错误,排除。
16.(1)核心观点:个体是人类秩序的基本要素;自然状态下的个体享有平等的自然权利。
(2)体现:运用分析综合法,将人类秩序还原为个体(自然状态中的人),再通过社会契约重构为政治社会;遵循欧几里得证明法,从自然权利公理推导出自然法规则。
(3)历史意义:否定了封建等级制度;为资产阶级革命提供了理论依据;奠定了近代法律制度的思想基础;推动了个人权利观念的发展。
基督教伦理与近代西方教化
17.C 解析:材料表明 16 世纪后法律世俗化,与宗教逐渐分离,C 正确;A、B、D 说法过于绝对,排除。
18.C 解析:紧急避险豁免责任体现了基督教伦理影响,C 正确;A、B、D 与基督教伦理无直接关联,排除。
19.B 解析:近代西方教化从宗教为主转向世俗为主,B 正确;A、C、D 均不符合史实,排除。
20.C 解析:基督教伦理影响了现代刑法理念,C 正确;A、B、D 说法错误,排除。
21.(1)变化:16 世纪前宗教、道德和法律混合;16 世纪后法律世俗化,宗教影响由显性转向隐性。
(2)影响:法律中的 "意外事件" 被称为 "上帝的行为";紧急避险制度的道德基础源于基督教伦理。
(3)影响:基督教伦理孕育了现代法律理念;对法律制度产生了深远影响;推动了道德教化与法律规范的结合;但也存在宗教对法律的隐性干预。
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