精品解析：辽宁省七校协作体2024-2025学年高二6月月考语文试题

辽宁省七校协作体2024-2025学年高二6月月考语文试题 考试时间：150分钟满分：150分 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①在市场经济环境下，应处理好文化与经济关系，发挥好市场积极作用，激励广大文艺工作者投身“创造性转化、创新性发展”伟大实践，推动文艺由高原向高峰迈进。 ②文艺创造、文化传承常常与经济发展相伴而行。如果没有元明清市民社会的繁盛，我们今天很可能看不到《水浒传》、“三言二拍”等文学经典。改革开放以来，中国文艺呈现新气象，经济发展使我们更有能力、更加自觉地保护和传承优秀文化。充分运用新技术，汉唐雄风早在2008年北京奥运会开幕式上得以淋漓尽致的展示，借助现代传播力量，诗词雅韵融入中国人时尚生活，最新智能技术被用来创作格律诗词。 ③以文化为资源，以创意为能量，文化产业已经发展为许多发达经济体的支柱产业。在我国，文化产业作为战略性支柱产业，已经成为经济实现高质量发展的重要内生动力。尤其是，中华优秀文化的魅力与价值日益凸显，文艺经典不断被重新品牌化和产权化。 ④盘活优秀文化资源，以市场效能为文化传承创新注入强大动能。这些年，市场机制在激活文化创造活力方面成效显著。一些优秀文化资源在现代技术条件下，创造性转化的空间广大，改编再创作层出不穷，焕发新的生命力。《西游记之大圣归来》通过强大市场影响力带动国漫崛起，文艺“国潮”已在青少年群体中成为时尚。 ⑤在充分满足国内市场需求过程中，锤炼文艺作品和文化产品足以影响世界的文化艺术魅力。具有深厚民族传统特色的优秀文艺作品和文化产品在国际上更受欢迎，由“西游”题材、“三国”故事等经典改编的影视作品、动漫、游戏等，是中国文化内容在国际上最有市场价值的品类之一。在本国具有良好市场效益的产业往往在国际上也具有竞争优势，这是国际竞争优势理论通过大量案例研究得出的结论。 （摘编自魏鹏举《进一步建立健全现代文化产业体系》） 材料二： ①科技与文化融合发展到新高度时，会改变产品的价值、品质，形成新的内容、形式、功能与服务。这体现了一个创新的过程，也将成为一种社会秩序的更新。 ②创新三螺旋理论认为，支持创新系统必须形成一个螺旋状的联系模式，这种缠绕在一起的螺旋由三股力量构成：一是由地方或区域政府及下属机构组成的行政链；二是由垂直和水平联系的公司构成的生产链；三是由研究和学术制度组成的技术科学链。而这三者在履行知识创造、财富生产和政策协调的职能之外，还通过互动派生出新职能，最终孕育出基于知识繁衍的创新。 ③显然，科技与文化与社会秩序也切合着创新三螺旋理论，并基于此生长和发展着。其中，社会秩序是文化追求和科技探寻的目标，但社会秩序的解释意义既不在文化之中，更不可能禁锢于科技之中。在文化、科技和社会秩序的三螺旋模型中，三者交迭作用、互促创新，形成的“互为因果”关系，是系统成形的核心吸引力，使创新三螺旋模式得以成立。 （摘编自陈根《科技与文化，从融合走向更新》） 材料三： 中华优秀传统文化在新时代绽放新光彩 谈及为什么要拍“哪吒”，创作的原动力在哪，《哪吒2》编剧兼导演饺子的回答是，首先这个IP拥有强大的生命力。“哪吒”这个角色的性格定位是一以贯之的，只不过他认识到了这世界的规则、框架和他想象的不一样，就会渐渐地发生更多本质性的矛盾冲突。在这个过程中，他会有自己认知上的成长。这也是我们希望开发这个IP的原动力所在。”宏观来看，在习近平文化思想的指引下，全社会对传承和弘扬好中华优秀传统文化形成高度共识。创作层面来看，中国艺术研究院教授支菲娜认为：“一方面，创作者因此产生了挖掘民族文化的自觉性，另一方面，观众也能从相关的电影作品中获得文化身份的认同感和自豪感，《哪吒2》周边产品被抢购一空，掀起‘国潮’消费热潮。创作者发现传统文化里可以挖掘的题材还有很多，哪怕是一些人们耳熟能详的故事，也能从全新的角度进行诠释，求新求变。” 创新精神成为时代澎湃发展的标识 角色数量是第一部的3倍，特效镜头近2000个、超过第一部镜头总和……饺子坦言，最初也曾尝试与国际团队合作，但由于国外团队制作的风格并不适合影片的内容和审美，最终还是选择特效由中国团队主导完成。其中许多特效镜头的完成，体现出中国电影视效技术发展的开创性。 新时代是创新精神高扬的时代，创新精神推动着改革发展不断前行。从《哪吒2》可以看到，在这个时代，电影视效技术得到前所未有的发展，打破人有我无的局面，实现从无到有的突破。“影片里最后一场妖仙大战的戏，想要的效果是双方部队的对战既要像海浪又要像鸟群，要像一种自然奇观，需要很强的形式上的美感。为了把这个效果做出来，我们需要内部一遍遍打样测试。这个过程是最痛苦的，需要一遍遍去‘死磕’，但也是在这个过程中，我们的技术水平得到了新的提升。”执行制片人刘潘说。 （摘自《“哪吒”为何诞生在今天——从〈哪吒之魔童闹海〉看创新文化》2025.2.23《人民日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 随着市场经济的发展，文化创造、文化传承显示了与经济发展相伴而行的特点。 B. 科技与文化的融合，会改变产品的价值与品质，还有可能涉及社会秩序的更新。 C. 《哪吒2》由中国团队主导特效的根本原因是国外团队风格与该影片适配度不足。 D. 虽然打磨特效的过程很痛苦，但《哪吒2》打破了电影技术“人有我无”的局面。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 现代科技手段和传播技术的运用使得诗词雅韵在中国人的生活中焕发生机，体现了文化传承与经济发展互动的特点。 B. 创新三螺旋结构的行政链、生产链、技术科学链的“缠绕”特性体现在三股力量的静态平稳运行与彼此的职能渗透中。 C. 三螺旋模型中，社会秩序作为文化追求和科技探寻的目标，它的解释意义不能局限于文化，也不可以仅由科技定义。 D. 《哪吒2》创作者对哪吒“认知上的成长”的设计，既是对此IP生命力的延续，也是对传统文化内核的现代化解构。 3. 下列选项能体现材料一中盘活优秀文化资源的“强大动能”的一项是（ ） A. 随“故宫猫”文创的推出，故宫IP文创产品需求大增，2025年初故宫推出的结合科技手段的“灵蛇献瑞”日历备受欢迎。 B. 哈尔滨第九届亚冬会开幕式运用裸眼3D、AR、数字AI等科技手段，呈现出了虚实交织的舞台，展示尔滨的冰雪文化。 C. 春晚节目《秧Bot》以传统秧歌和现代科技融合为亮点，宇树科技的H1人形机器人在演出后被广泛关注，销量猛增。 D. 《黑神话：悟空》依托于空间计算、全景光追等前沿技术，使中国传统文化中的深山禅院、曲径通幽等场景一一显现。 4. 根据材料一的内容，下列表格横线处补充的内容不恰当的一项是（ ） 文化案例 经济/市场方面作用 创新转化方式 影响/价值 《水浒传》“三言二拍”等经典作品 A 文学创作与市民文化结合 成为中华文化经典，影响后世 2008年北京奥运会开幕式 B 运用新技术展示汉唐文化 展现文化魅力，提升国际形象 《西游记之大圣归来》 市场激活文化创造力 现代技术改编传统IP C “西游”“三国”改编作品 满足国内市场需求，锤炼国际竞争力 D 具有国际竞争优势的文化内容 A. 元明清市民社会繁盛提供了经济基础 B. 经济发展使文化保护传承能力增强。 C. 带动国漫崛起，推动文艺“国潮”在各群体中流行。 D. 影视、动漫、游戏等多样化改编。 5. 《文化周报》举办“我看电影创新”活动。假如你是一名影评人，请结合材料二和材料三，简要分析《哪吒2》是如何在“文化、科技、社会秩序”三方面实现创新的。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 箱子岩① 沈从文 十四年以前，我有机会独坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子岩脚下。一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。石壁半腰中，有古代巢居者的遗迹，石罅间悬撑起无数横梁，暗红色大木柜尚依然好好的搁在木梁上。岩壁断折缺口处，看得见人家茅棚同水码头，上岸喝酒下船过渡人皆得从这缺口通过。那一天正是五月十五，河中人过大端阳节。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船，皆被乡下人拖出浮在水面上。船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桡手②，头腰各缠红布，鼓声起处，船便如一枝没羽箭③，在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。且有好事者，从后山爬到悬岩顶上去，把百子鞭炮④从高岩上抛下，尽鞭炮在半空中爆裂，嘭嘭嘭嘭的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和，引起人对于历史发生了一点幻想，一点感慨。 当时我心想：多古怪的一切！两千年前那个楚国逐臣屈原，若本身不被放逐，疯疯癫癫来到这种充满了奇异光彩的地方，目击身经这些惊心动魄的景物，两千年来的读书人，或许就没有福分读《九歌》那类文章，中国文学史也就不会如现在的样子了。在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。即如号称东亚大国的一片土地，也已经有过多少次争夺与杀戮…… 十四年后我又有了机会乘坐小船沿辰河上行，应当经过箱子岩。我想温习温习那地方给我的印象，就要管船的不问迟早，把小船在箱子岩停泊。这一天是十二月七日，快要过年的光景。没有太阳的酿雪天，气候异常寒冷。停船时还只下午三点钟左右，岩壁上藤萝草木叶子多已萎落，显得那一带岩壁十分瘦削。 四点钟左右，黄昏已腐蚀了山峦与树石轮廓，占领了屋角隅。我独自坐在一家小饭铺柴火边烤火。铺子里人来来往往，有些说两句话又走了，有些就来镶在我身边长凳上，坐下吸他的旱烟。有些来烘脚，把穿着湿草鞋的脚去热灰里乱搅。看看每一个人的脸子，我都发生一种奇异的乡情。 听他们谈了许久，我心中有点忧郁起来了。这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方。另外尚有一批人，与自然毫不妥协，想出种种方法来支配自然，违反自然的习惯，同样也那么尽寒暑交替，看日月升降。然而后者却在改变历史，创造历史。一份新的日月，行将消灭旧的一切。我们用什么方法，就可以使这些人心中感觉一种“惶恐”，且放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙船的精神活下去？这些人在娱乐上的狂热，就证明这种狂热使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快更长久一些。不过有什么方法，可以改造这些人狂热到一件新的竞争方面去？ 一个跛脚青年人，手中提了一个老虎牌桅灯，灯罩光光的，洒着摇着从外面走进屋子。许多人见了他都同声叫唤起来：“什长⑤，你发财回来了！好个灯！” 那跛子年纪虽很轻，脸上却刻划了一种兵油子的油气与骄气，在乡下人中仿佛身分⑥特高一层。把灯搁在木桌上，坐近火边来，拉开两腿摊出两只大手烘火，满不高兴地说：“碰鬼，运气坏，什么都完了。” “船上老八说你发了财，瞒我们。怕我们开借。” “发了财，哼。用得着瞒你们？本钱去七角，桃源行市只一块零，除了上下开销，二百两货有什么捞头，我问你。” 原来这个青年汉子，是个打鱼人的独生子。三年前被省城里募兵委员看中了招去，训练了三个月，就开到江西边境去同共产党打仗。打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一个人好好的活着，奉令调回后防招募新军补充时，他因此升了班长。第二次又训练三个月，再开到前线去打仗。于是碎了一只腿，战争是个什么东西他也明白了。取得了本营证明，领得了些伤兵抚恤费后，于是回到家乡来，用什长名义受同乡恭维，又用伤兵名义作⑦点特别生意。我想弄明白那什长的年龄，从那个当地唯一成衣人口中，方知道这什长今年还只二十一岁。那成衣人还说：“这小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腿，还会一月一个来回下常德府，吃喝玩乐发财走好运。” 回船时，我一个人坐在灌满冷气的小小船舱中，屈指计算那什长年龄，二十一岁减十五，得到个数目是六。我记起十五年前那个夜里一切光景，那落日返照，那狭长而描绘朱红线条的船只，那锣鼓与呼喊……尤其是临近几只小渔船上欢乐跳掷的小孩子，其中一定就有一个今晚我所见到的跛脚什长。唉，历史。生恶性痈疽的人，照旧式治疗方法，可用一星一点毒药敷上，尽它溃烂，到溃烂净尽时，再用药物使新的肌肉生长，人也就恢复健康了。这跛脚什长，我对他的印象虽异常恶劣，想起他就是一个可以溃烂这乡村居民灵魂的人物，不由人不寄托一种幻想…… 1934年 （有删改） [注]①箱子岩：位于沈从文的家乡湘西。②桡手：负责划船的人。③没羽箭：没有羽毛的箭。④百子鞭炮：一种由一百个微小的单响炮子紧密排列而成的鞭炮，燃放时能连续发出一百声清脆悦耳的响声。⑤什长：古代的一种军职，十人为一什，长官称为什长。⑥身分：身份。⑦作：做。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第一段写那一年五月十五日人们过大端阳节赛龙舟情景，运用比喻写龙舟来去如飞，锣鼓声、呐喊声、鞭炮声相交织。 B. 第二段联想到屈原的命运，设想此地的“奇异光彩”“惊心动魄的景物”对屈原作品的影响，旨在突出屈原作品的特点。 C. 第三、四段的描写突显了景物的阴沉、萧索，营造出凄凉的氛围，此时的箱子岩与昔日世外桃源般的箱子岩反差很大。 D. 文章用朴实的语言叙述故事，表现了时局给湘西带来的变化，对民众产生的影响，表达了作者对社会问题的思考。 7. 关于文中“跛脚什长”的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “拉开两腿”“摊出两只大手烘火”“满不高兴”“发了财，哼”运用动作和语言描写，生动地刻画了跛脚什长的形象。 B. 通过插叙回忆了跛脚什长经历，如他当过兵、碎了一只腿以及他用伤兵名义做点特别生意，丰富了文章的内容。 C. 跛脚什长是一个有骄气的兵油子，是一个“溃烂”乡民灵魂的什长，反映了当时社会的黑暗，增强了文章的批判性。 D. 跛脚什长对当地乡村居民产生的影响很大，跛脚什长象征着一种腐化和堕落的力量，“我”对他的印象异常恶劣。 8. 作者对家乡人的生存状态抱持怎样的态度？请结合第五段简要分析。 9. 有评论认为沈从文的《箱子岩》构思精巧，请结合文本谈谈你对这一评论的理解。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 皇宋处士唐异，字子正，人之秀也。之才之艺，揭乎清名。西京故留台李公建中，时谓善画，为士大夫之所尚。而子正之笔，实左右焉。江东林君复神于墨妙，一见而叹曰：“唐公之笔，老而弥壮！”东宫故谕德崔公遵度，时谓善琴，为士大夫之所重。而子正之音，尝唱和焉。高平范仲淹师其弦歌尝贻之书曰崔公既没琴不在兹乎！处士二妙之外，嗜于风雅，探幽索奇，不知其老之将至。一日，以集相示，俾为序焉。 嘻！诗之为意也，范围乎一气，出入乎万物，卷舒变化，其体甚大。故夫喜焉如春，悲焉如秋，徘徊如云，峥嵘如山，高乎如日星，远乎如神仙。上以德于君，下以风于民，不然，何以动天地而感鬼神哉！而诗家者流，厥情非一。失志之人其辞苦，得意之人其辞逸，乐天之人其辞达，觏闵之人其辞怒。如孟东野之清苦，薛许昌之英逸，白乐天之明达，罗江东之愤怒，此皆与时消息，不失其正者也。 五代以还，斯文大剥，悲哀为主，风流不归。吟咏性情而不顾其分，风赋比兴而不观其时。故有非穷途而悲，非乱世而怨。观乎处士之作也，孑然弗伦，洗然无尘。意必以淳，语必以真。无虚美，无苟怨。骚雅之际，此无愧焉。览之者有以知诗道之艰，国风之正也。 （节选自范仲淹《唐异诗序》） 材料二： 吾谓作诗者，亦必先有诗之基焉。诗之基，其人之胸襟是也。有胸襟，然后能载其性情智慧聪明才辨以出。千古诗人推杜甫，其诗随所遇之人之境之事之物，无处不发其思君王、忧祸乱、悲时日、念友朋、吊古人、怀远道。凡欢愉幽愁离合今昔之感，一一触类而起，因遇得题，因题达情，因情敷句，皆因甫有其胸襟以为基，如星宿之海，万源从出，如钻燧之火，无处不发，如肥土沃壤，时雨一过，天矫百物，随类而兴，生意各别，而无不具足。 （节选自叶燮《原诗·内篇上》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 高平A范仲淹师B其弦歌C尝贻之D书曰E崔公F既没G琴H不在兹乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 一，一致，与《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”中的“一”词义不同。 B. 息，滋长、增长，与《陈情表》“门衰祚薄，晚有儿息”中的“息”词义不同。 C. 苟，随便、草率的，与《离骚》“苟余情其信芳”中的“苟”词义相同。 D. 因，因为、由于，与《孔雀东南飞》“于今无会因”中的“因”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐异擅长绘画，与当时著名画家李建中不相上下，同时还精于操琴，赢得了当时士大夫们的普遍推崇。 B. 范仲淹认为，诗歌创作因作家的失志、得意、乐天、遭遇不幸等不同境遇，而呈现出各种不同的风格。 C. 范仲淹认为唐异诗作继承了《诗经》《楚辞》的传统，他的作品体现出诗歌创作的艰难和雅正的诗风。 D. 杜甫诗中思念君王、忧虑祸乱、悲悯时世、想念朋友、凭吊古人等内容，都是由他丰富的经历生发的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上以德于君，下以风于民，不然，何以动天地而感鬼神哉！ （2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 14. 材料中对诗人创作诗歌提出了哪些要求？ （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 示同志 刘克庄① 满身秋月满襟风，敢叹栖迟一壑中。 除目②解令丹灶坏，诏书能使草堂空。 岂无高士招难出，曾有先贤隐不终。 说与同袍二三子，下山③未可太匆匆。 示同志 刘克庄 旋入洛中新保社④，稍增汾曲⑤旧田庐。 市朝幸免髡钳我，尸祝何须俎豆予。 静看芭蕉身不实，健忘椰子腹无书。 故人远致郫筒饷⑥，待约邻翁共破除。 【注】①刘克庄，南宋词人，正直耿介，爱国忧民，为南宋朝廷所不容，仕途多坎坷。②除目：指除授官吏的文书。③下山：指入仕为官。④新保社：新的社交团体。⑤汾曲：典出《诗经•魏风•汾沮洳》，指隐逸之地。⑥郫筒饷：郫县竹筒酒，指友人馈赠。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首诗中首联两个“满”字，一个“叹”字，形象写出诗人栖居一所的生活状态。 B. 第一首诗以叙事为主，语言虽平易质朴，但言之有物，内含感慨，颇有深意。 C. 第二首诗颈联巧用比喻，用“芭蕉身不实”“椰子腹”喻诗人自己空虚无实，实则自谦，表明淡泊名利之志。 D. 第二首诗最后一句与杜甫《客至》中“肯与邻翁相对饮”有异曲同工之妙 16. 刘克庄曾在诗中云：“忧时元是诗人识，莫怪吟中感慨多。”以上两首诗作流露出诗人颇多感慨，请找出其中相同的感慨，并简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《离骚》中，屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是：“_______，_______。” （2）姜夔《扬州慢》中“_______，_______”两句，化用了杜牧《赠别》里的诗句，运用反衬手法，以昔日的繁华来衬托当下的荒凉。 （3）诗人经常在诗句中从视觉和听觉角度描写景物，使得景物更加生动，富有立体感，如唐诗中“_______，_______”两句就是如此。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 成语的意义不是各个词的词义的简单相加，而是由各个词所融合成的一个含意丰富深刻的整体。成语的整个结构是定型凝固的，一般不能任意变动词的位置，更换或增减其中的成分。 成语的修辞作用和一般词语既有一致之处，又不完全一致。如前所说，成语本身是一个含意丰富深刻的整体，许多又来自神话寓言、历史故事、诗文语句以及表现了人民群众实践智慧结晶的俗语，所以文化含量高，意蕴深厚。且成语多由单音词构成，而且很少运用表示结构关系的虚词，因而显得十分精练。由于成语言简意赅，所以新闻标题也经常引用。 有的成语不仅意蕴深厚、文字精练，而且风趣诙谐。例如：他有一条戒尺，但是不常用；也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。“鼎沸”，形容水在锅里沸腾的样子，“人声鼎沸”一般用于人声嘈杂喧闹。文中用这一成语形容孩子们在老师严厉督促下“放开喉咙”的读书声，带有夸张意味，语言幽默。此外，成语当中有许多其意义不是字面的语意，而是一种比喻义。但是人们在运用时，有时偏取其字面意义，因而显得新鲜别致，引人入胜。 18. 下列句子中“一般”与文中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 一般而言吃这种药是很有效果的。 B. 面对离别大家心中别有一般滋味。 C. 一般的家庭都会在春节期间团聚。 D. 火车飞奔一般向目的地飞驰而去。 19. 请借鉴文中画波浪线的分析示例，分析下文加点成语的修辞作用。 你们不应该打边区，你们不可以打边区。“鹬蚌相持，渔人得利”“螳螂捕蝉，黄雀在后”，这两个故事，是有道理的。你们应该和我们一道去把日本占领的地方统一起来，把鬼子赶出去才是正经，何必急急忙忙地要来“统一”这块巴掌大的边区呢？大好河山，沦于敌手，你们不急，你们不忙，而却急于进攻边区，忙于打共产党，可痛也夫！可耻也夫！ （毛泽东《质问国民党》） （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近来，“古建游”在青年群体中流行开来。无论是直播间，还是旅游网站，（ 甲 ）。数据显示，在某青年社交平台上，“古建游”累计曝光峰值达1.3亿次，相关旅游笔记发布超2万篇。古建为何会受到那么多青年的追捧？这股追捧古建的潮流能否为守护文化遗存注入鲜活力量？ 广布于华夏大地的古建如同一个个音符，谱写出了一部部展示中华文明的恢弘交响曲。如能亲临其间观赏这些古朴典雅的建筑，人们不仅会钦佩这些古建建筑者的魄力，（ 乙 ）。古建本身就是一种空间载体，集合了多种艺术样式而呈现出直观的建筑美学。无论是整体设计的构图之美，还是雕梁画栋的色彩之美，抑或书法篆刻的线条之美，皆是集百工建筑美学造诣于一体的。 新时代成长起来的青年，在“古建游”中沉淀出了一份厚重的文化自信。青年不再满足于走马观花式的到此一游，而是希望在认知层面拓展深度和广度。①一些历史文化街区，②将高科技和古建筑深度融合，③让青年在寻访古建的过程中满足想象中的古代生活。④比如穿汉服有了逼真的活动空间，⑤动漫中的虚拟场景反而有了现实对照。在媒介平台相关活动的助推下，一些小众景点中的古建也开始“走出深闺”。日前山西文旅部门推出“探访守庙人”活动，让一个个原本的小众群体跃然网端，不少青年慕名前来。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中加点的两个短语所使用的引号的作用略有不同，请指出两者的作用并说明理由。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年5月21日，我们迎来了夏季的第二个节气——小满！作为二十四节气中的第八个节气，小满之名寓意着夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，却又未全熟，只是小满，还未大满。儒家中庸之道，忌讳“大满”“太满”。《尚书》有云“满招损，谦受益”。《月令七十二候集解》亦言：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”不满，则空留遗憾；过满，则招致损失；小满，才是最幸福的状态。古人深知“物极必反”之理，故以“小满”为至境。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 辽宁省七校协作体2024-2025学年高二6月月考语文试题 考试时间：150分钟满分：150分 注意事项： 1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。 2．选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。 3．非选择题的作答：用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试卷、草纸和答题卡上的非答题区域均无效。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： ①在市场经济环境下，应处理好文化与经济关系，发挥好市场积极作用，激励广大文艺工作者投身“创造性转化、创新性发展”伟大实践，推动文艺由高原向高峰迈进。 ②文艺创造、文化传承常常与经济发展相伴而行。如果没有元明清市民社会的繁盛，我们今天很可能看不到《水浒传》、“三言二拍”等文学经典。改革开放以来，中国文艺呈现新气象，经济发展使我们更有能力、更加自觉地保护和传承优秀文化。充分运用新技术，汉唐雄风早在2008年北京奥运会开幕式上得以淋漓尽致的展示，借助现代传播力量，诗词雅韵融入中国人时尚生活，最新智能技术被用来创作格律诗词。 ③以文化为资源，以创意为能量，文化产业已经发展为许多发达经济体的支柱产业。在我国，文化产业作为战略性支柱产业，已经成为经济实现高质量发展的重要内生动力。尤其是，中华优秀文化的魅力与价值日益凸显，文艺经典不断被重新品牌化和产权化。 ④盘活优秀文化资源，以市场效能为文化传承创新注入强大动能。这些年，市场机制在激活文化创造活力方面成效显著。一些优秀文化资源在现代技术条件下，创造性转化的空间广大，改编再创作层出不穷，焕发新的生命力。《西游记之大圣归来》通过强大市场影响力带动国漫崛起，文艺“国潮”已在青少年群体中成为时尚。 ⑤在充分满足国内市场需求过程中，锤炼文艺作品和文化产品足以影响世界的文化艺术魅力。具有深厚民族传统特色的优秀文艺作品和文化产品在国际上更受欢迎，由“西游”题材、“三国”故事等经典改编的影视作品、动漫、游戏等，是中国文化内容在国际上最有市场价值的品类之一。在本国具有良好市场效益的产业往往在国际上也具有竞争优势，这是国际竞争优势理论通过大量案例研究得出的结论。 （摘编自魏鹏举《进一步建立健全现代文化产业体系》） 材料二： ①科技与文化融合发展到新高度时，会改变产品的价值、品质，形成新的内容、形式、功能与服务。这体现了一个创新的过程，也将成为一种社会秩序的更新。 ②创新三螺旋理论认为，支持创新系统必须形成一个螺旋状的联系模式，这种缠绕在一起的螺旋由三股力量构成：一是由地方或区域政府及下属机构组成的行政链；二是由垂直和水平联系的公司构成的生产链；三是由研究和学术制度组成的技术科学链。而这三者在履行知识创造、财富生产和政策协调的职能之外，还通过互动派生出新职能，最终孕育出基于知识繁衍的创新。 ③显然，科技与文化与社会秩序也切合着创新三螺旋理论，并基于此生长和发展着。其中，社会秩序是文化追求和科技探寻的目标，但社会秩序的解释意义既不在文化之中，更不可能禁锢于科技之中。在文化、科技和社会秩序的三螺旋模型中，三者交迭作用、互促创新，形成的“互为因果”关系，是系统成形的核心吸引力，使创新三螺旋模式得以成立。 （摘编自陈根《科技与文化，从融合走向更新》） 材料三： 中华优秀传统文化在新时代绽放新光彩 谈及为什么要拍“哪吒”，创作的原动力在哪，《哪吒2》编剧兼导演饺子的回答是，首先这个IP拥有强大的生命力。“哪吒”这个角色的性格定位是一以贯之的，只不过他认识到了这世界的规则、框架和他想象的不一样，就会渐渐地发生更多本质性的矛盾冲突。在这个过程中，他会有自己认知上的成长。这也是我们希望开发这个IP的原动力所在。”宏观来看，在习近平文化思想的指引下，全社会对传承和弘扬好中华优秀传统文化形成高度共识。创作层面来看，中国艺术研究院教授支菲娜认为：“一方面，创作者因此产生了挖掘民族文化的自觉性，另一方面，观众也能从相关的电影作品中获得文化身份的认同感和自豪感，《哪吒2》周边产品被抢购一空，掀起‘国潮’消费热潮。创作者发现传统文化里可以挖掘的题材还有很多，哪怕是一些人们耳熟能详的故事，也能从全新的角度进行诠释，求新求变。” 创新精神成为时代澎湃发展的标识 角色数量是第一部的3倍，特效镜头近2000个、超过第一部镜头总和……饺子坦言，最初也曾尝试与国际团队合作，但由于国外团队制作的风格并不适合影片的内容和审美，最终还是选择特效由中国团队主导完成。其中许多特效镜头的完成，体现出中国电影视效技术发展的开创性。 新时代是创新精神高扬的时代，创新精神推动着改革发展不断前行。从《哪吒2》可以看到，在这个时代，电影视效技术得到前所未有的发展，打破人有我无的局面，实现从无到有的突破。“影片里最后一场妖仙大战的戏，想要的效果是双方部队的对战既要像海浪又要像鸟群，要像一种自然奇观，需要很强的形式上的美感。为了把这个效果做出来，我们需要内部一遍遍打样测试。这个过程是最痛苦的，需要一遍遍去‘死磕’，但也是在这个过程中，我们的技术水平得到了新的提升。”执行制片人刘潘说。 （摘自《“哪吒”为何诞生在今天——从〈哪吒之魔童闹海〉看创新文化》2025.2.23《人民日报》） 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 随着市场经济的发展，文化创造、文化传承显示了与经济发展相伴而行的特点。 B. 科技与文化的融合，会改变产品的价值与品质，还有可能涉及社会秩序的更新。 C. 《哪吒2》由中国团队主导特效的根本原因是国外团队风格与该影片适配度不足。 D. 虽然打磨特效的过程很痛苦，但《哪吒2》打破了电影技术“人有我无”的局面。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 现代科技手段和传播技术的运用使得诗词雅韵在中国人的生活中焕发生机，体现了文化传承与经济发展互动的特点。 B. 创新三螺旋结构的行政链、生产链、技术科学链的“缠绕”特性体现在三股力量的静态平稳运行与彼此的职能渗透中。 C. 三螺旋模型中，社会秩序作为文化追求和科技探寻的目标，它的解释意义不能局限于文化，也不可以仅由科技定义。 D. 《哪吒2》创作者对哪吒“认知上的成长”的设计，既是对此IP生命力的延续，也是对传统文化内核的现代化解构。 3. 下列选项能体现材料一中盘活优秀文化资源的“强大动能”的一项是（ ） A. 随“故宫猫”文创的推出，故宫IP文创产品需求大增，2025年初故宫推出的结合科技手段的“灵蛇献瑞”日历备受欢迎。 B. 哈尔滨第九届亚冬会开幕式运用裸眼3D、AR、数字AI等科技手段，呈现出了虚实交织的舞台，展示尔滨的冰雪文化。 C. 春晚节目《秧Bot》以传统秧歌和现代科技融合为亮点，宇树科技的H1人形机器人在演出后被广泛关注，销量猛增。 D. 《黑神话：悟空》依托于空间计算、全景光追等前沿技术，使中国传统文化中的深山禅院、曲径通幽等场景一一显现。 4. 根据材料一的内容，下列表格横线处补充的内容不恰当的一项是（ ） 文化案例 经济/市场方面作用 创新转化方式 影响/价值 《水浒传》“三言二拍”等经典作品 A 文学创作与市民文化结合 成为中华文化经典，影响后世 2008年北京奥运会开幕式 B 运用新技术展示汉唐文化 展现文化魅力，提升国际形象 《西游记之大圣归来》 市场激活文化创造力 现代技术改编传统IP C “西游”“三国”改编作品 满足国内市场需求，锤炼国际竞争力 D 具有国际竞争优势的文化内容 A. 元明清市民社会繁盛提供了经济基础。 B. 经济发展使文化保护传承能力增强。 C. 带动国漫崛起，推动文艺“国潮”在各群体中流行。 D. 影视、动漫、游戏等多样化改编。 5. 《文化周报》举办“我看电影创新”活动。假如你是一名影评人，请结合材料二和材料三，简要分析《哪吒2》是如何在“文化、科技、社会秩序”三方面实现创新的。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. C 5. ①文化：延续IP生命力，挖掘传统文化内涵，用全新角度诠释，如《哪吒2》“认知成长”设定。②科技：由中国团队主导特效制作，影片特效技术得到了开创性发展，如实现了“妖仙大战”的视效突破。③社会秩序：激发社会大众的文化身份的认同感和自豪感，掀起“国潮”消费热潮，如抢购《哪吒2》的周边产品。 【解析】 【导语】这篇阅读材料围绕“文化与经济、科技融合发展”的主题展开，通过三则材料系统阐述了文化传承创新的多元路径。材料一从市场经济角度分析文化产业的现代转型，材料二引入创新三螺旋理论构建分析框架，材料三则以《哪吒2》为案例具体呈现创新实践。三则材料层层递进，既有理论高度又有实践深度，共同论证了传统文化在当代的创新转化需要经济支撑、科技赋能和社会认同的多维协同。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 A.“随着市场经济的发展”错，根据材料一②段“文艺创造、文化传承常常与经济发展相伴而行。如果没有元明清市民社会的繁盛，我们今天很可能看不到《水浒传》、‘三言二拍’等文学经典”可知，这一特点并不是在市场经济环境下显示的，早在古代就显现了。 B.“科技与文化的融合”错，根据材料二第①段“科技与文化融合发展到新高度时，会改变产品的价值、品质，形成新的内容、形式、功能与服务。这体现了一个创新的过程，也将成为一种社会秩序的更新”可知，原文说的是“科技与文化融合发展到新高度时”，强调新高度。 D.“但《哪吒2》打破了电影技术……局面”错误，根据材料三“从《哪吒2》可以看到，在这个时代，电影视效技术得到前所未有的发展，打破人有我无的局面，实现从无到有的突破”可知，是“电影视效技术”，范围扩大。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“静态平稳运行”错，根据材料二“而这三者在履行知识创造、财富生产和政策协调的职能之外，还通过互动派生出新职能，最终孕育出基于知识繁衍的创新”可知，原文说的是“还通过互动派生出新职能”，可见三股力量应该是动态运行的。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 A.“强大动能”指市场对文化传承创新的推动。故宫IP的创造性转化和市场化运作正是“强大动能”的典型表现。 B和D只有科技和文化融合。C科技和文化融合促进了市场销量增长。这三项均不能体现材料一中盘活优秀文化资源的“强大动能”。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 C.“推动文艺‘国潮’在各群体中流行”错，以偏概全。原文是“文艺‘国潮’已在青少年群体中成为时尚”。选项范围扩大。 故选C。 【5题详解】 本题考查学生理解文章内容，筛选并整合文中信息的能力。 ①文化：材料三中提到“哪吒这个角色的性格定位是一以贯之的……这也是我们希望开发这个IP的原动力所在”，说明《哪吒2》在创作时注重延续哪吒这一IP的生命力；“创作者因此产生了挖掘民族文化的自觉性……也能从全新的角度进行诠释”表明《哪吒2》的创作者自觉挖掘民族文化，从传统文化中寻找题材，并以全新角度诠释人们耳熟能详的故事，如对哪吒“认知成长”的设定，使传统文化在新时代焕发出新的光彩。 ②科技：根据原文“最终还是选择特效由中国团队主导完成”可知，《哪吒2》在特效制作上选择由中国团队主导，文中提到“其中许多特效镜头的完成，体现出中国电影视效技术发展的开创性”以及“影片里最后一场妖仙大战的戏……我们的技术水平得到了新的提升”，说明《哪吒2》在特效技术方面取得了开创性的发展。 ③社会秩序：“观众也能从相关的电影作品中获得文化身份的认同感和自豪感”“《哪吒2》周边产品被抢购一空，掀起‘国潮’消费热潮”，这不仅促进了文化产业的发展，也在一定程度上影响了社会的消费文化和审美趋势，为社会秩序注入了新的活力。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 箱子岩① 沈从文 十四年以前，我有机会独坐一只小篷船，沿辰河上行，停船在箱子岩脚下。一列青黛崭削的石壁，夹江高矗，被夕阳烘炙成为一个五彩屏障。石壁半腰中，有古代巢居者的遗迹，石罅间悬撑起无数横梁，暗红色大木柜尚依然好好的搁在木梁上。岩壁断折缺口处，看得见人家茅棚同水码头，上岸喝酒下船过渡人皆得从这缺口通过。那一天正是五月十五，河中人过大端阳节。箱子岩洞窟中最美丽的三只龙船，皆被乡下人拖出浮在水面上。船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桡手②，头腰各缠红布，鼓声起处，船便如一枝没羽箭③，在平静无波的长潭中来去如飞。河身大约一里路宽，两岸皆有人看船，大声呐喊助兴。且有好事者，从后山爬到悬岩顶上去，把百子鞭炮④从高岩上抛下，尽鞭炮在半空中爆裂，嘭嘭嘭嘭的鞭炮声与水面船中锣鼓声相应和，引起人对于历史发生了一点幻想，一点感慨。 当时我心想：多古怪的一切！两千年前那个楚国逐臣屈原，若本身不被放逐，疯疯癫癫来到这种充满了奇异光彩的地方，目击身经这些惊心动魄的景物，两千年来的读书人，或许就没有福分读《九歌》那类文章，中国文学史也就不会如现在的样子了。在这一段长长岁月中，世界上多少民族皆堕落了，衰老了，灭亡了。即如号称东亚大国的一片土地，也已经有过多少次争夺与杀戮…… 十四年后我又有了机会乘坐小船沿辰河上行，应当经过箱子岩。我想温习温习那地方给我的印象，就要管船的不问迟早，把小船在箱子岩停泊。这一天是十二月七日，快要过年的光景。没有太阳的酿雪天，气候异常寒冷。停船时还只下午三点钟左右，岩壁上藤萝草木叶子多已萎落，显得那一带岩壁十分瘦削。 四点钟左右，黄昏已腐蚀了山峦与树石轮廓，占领了屋角隅。我独自坐在一家小饭铺柴火边烤火。铺子里人来来往往，有些说两句话又走了，有些就来镶在我身边长凳上，坐下吸他的旱烟。有些来烘脚，把穿着湿草鞋的脚去热灰里乱搅。看看每一个人的脸子，我都发生一种奇异的乡情。 听他们谈了许久，我心中有点忧郁起来了。这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方。另外尚有一批人，与自然毫不妥协，想出种种方法来支配自然，违反自然的习惯，同样也那么尽寒暑交替，看日月升降。然而后者却在改变历史，创造历史。一份新的日月，行将消灭旧的一切。我们用什么方法，就可以使这些人心中感觉一种“惶恐”，且放弃过去对自然和平的态度，重新来一股劲儿，用划龙船的精神活下去？这些人在娱乐上的狂热，就证明这种狂热使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快更长久一些。不过有什么方法，可以改造这些人狂热到一件新的竞争方面去？ 一个跛脚青年人，手中提了一个老虎牌桅灯，灯罩光光的，洒着摇着从外面走进屋子。许多人见了他都同声叫唤起来：“什长⑤，你发财回来了！好个灯！” 那跛子年纪虽很轻，脸上却刻划了一种兵油子的油气与骄气，在乡下人中仿佛身分⑥特高一层。把灯搁在木桌上，坐近火边来，拉开两腿摊出两只大手烘火，满不高兴地说：“碰鬼，运气坏，什么都完了。” “船上老八说你发了财，瞒我们。怕我们开借。” “发了财，哼。用得着瞒你们？本钱去七角，桃源行市只一块零，除了上下开销，二百两货有什么捞头，我问你。” 原来这个青年汉子，是个打鱼人的独生子。三年前被省城里募兵委员看中了招去，训练了三个月，就开到江西边境去同共产党打仗。打了半年仗，一班兄弟中只剩下他一个人好好的活着，奉令调回后防招募新军补充时，他因此升了班长。第二次又训练三个月，再开到前线去打仗。于是碎了一只腿，战争是个什么东西他也明白了。取得了本营证明，领得了些伤兵抚恤费后，于是回到家乡来，用什长名义受同乡恭维，又用伤兵名义作⑦点特别生意。我想弄明白那什长的年龄，从那个当地唯一成衣人口中，方知道这什长今年还只二十一岁。那成衣人还说：“这小子看事有眼睛，做事有魄力，蹶了一只腿，还会一月一个来回下常德府，吃喝玩乐发财走好运。” 回船时，我一个人坐在灌满冷气的小小船舱中，屈指计算那什长年龄，二十一岁减十五，得到个数目是六。我记起十五年前那个夜里一切光景，那落日返照，那狭长而描绘朱红线条的船只，那锣鼓与呼喊……尤其是临近几只小渔船上欢乐跳掷的小孩子，其中一定就有一个今晚我所见到的跛脚什长。唉，历史。生恶性痈疽的人，照旧式治疗方法，可用一星一点毒药敷上，尽它溃烂，到溃烂净尽时，再用药物使新的肌肉生长，人也就恢复健康了。这跛脚什长，我对他的印象虽异常恶劣，想起他就是一个可以溃烂这乡村居民灵魂的人物，不由人不寄托一种幻想…… 1934年 （有删改） [注]①箱子岩：位于沈从文的家乡湘西。②桡手：负责划船的人。③没羽箭：没有羽毛的箭。④百子鞭炮：一种由一百个微小的单响炮子紧密排列而成的鞭炮，燃放时能连续发出一百声清脆悦耳的响声。⑤什长：古代的一种军职，十人为一什，长官称为什长。⑥身分：身份。⑦作：做。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 第一段写那一年五月十五日人们过大端阳节赛龙舟的情景，运用比喻写龙舟来去如飞，锣鼓声、呐喊声、鞭炮声相交织。 B. 第二段联想到屈原的命运，设想此地的“奇异光彩”“惊心动魄的景物”对屈原作品的影响，旨在突出屈原作品的特点。 C. 第三、四段的描写突显了景物的阴沉、萧索，营造出凄凉的氛围，此时的箱子岩与昔日世外桃源般的箱子岩反差很大。 D. 文章用朴实的语言叙述故事，表现了时局给湘西带来的变化，对民众产生的影响，表达了作者对社会问题的思考。 7. 关于文中“跛脚什长”的内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. “拉开两腿”“摊出两只大手烘火”“满不高兴”“发了财，哼”运用动作和语言描写，生动地刻画了跛脚什长的形象。 B. 通过插叙回忆了跛脚什长的经历，如他当过兵、碎了一只腿以及他用伤兵名义做点特别生意，丰富了文章的内容。 C. 跛脚什长是一个有骄气的兵油子，是一个“溃烂”乡民灵魂的什长，反映了当时社会的黑暗，增强了文章的批判性。 D. 跛脚什长对当地乡村居民产生的影响很大，跛脚什长象征着一种腐化和堕落的力量，“我”对他的印象异常恶劣。 8. 作者对家乡人的生存状态抱持怎样的态度？请结合第五段简要分析。 9. 有评论认为沈从文的《箱子岩》构思精巧，请结合文本谈谈你对这一评论的理解。 【答案】6. B 7. A 8. ①作者对家乡人的生存状态抱持矛盾的态度。 ②一方面，赞赏他们划龙船时表现出来的活力；另一方面，为他们现在麻木而被动接受命运的状态担心、忧虑。 9. ①以小见大。文章通过描绘箱子岩这个小山寨的风土人情、日常生活以及变化，展示了生动真实的湘西生活画卷，反映了社会和时代的变迁。 ②时空交织。十四年前、后两次游览的见闻，把湘西地区的历史、现在和未来交织在一起，使文章内容丰富且有深度。 ③对比鲜明。两次游览的不同感受构成对比，突出了时代变迁对湘西人民生活方式和精神状态的影响，寄托了作者的情感。 【解析】 【导语】沈从文的《箱子岩》以湘西风物为背景，通过两次造访的对比展开叙事。前段以热烈龙舟赛展现乡土生命力，后段以冬日萧索暗示时代变迁。文中“跛脚什长”作为新旧冲突的象征，既承载战争创伤，又体现乡村精神的溃败。作者在田园牧歌与历史忧思间徘徊，既礼赞湘西人“与自然妥协”的生存韧性，又忧虑其缺乏历史担当。全篇以白描手法勾勒风土人情，在平静叙述中暗含对民族命运的深刻思考，体现沈从文“乡土中国”书写的典型风格。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 B.“旨在突出屈原作品的特点”分析不当，应是“旨在肯定此地风土人情的魅力”。 故选B。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 A.“‘满不高兴’……运用动作和语言描写”错，“满不高兴”应是神态描写。 故选A。 【8题详解】 本题考查学生分析概括作者情感态度的能力。 ①作者对家乡人的生存状态持矛盾态度。 ②作者赞赏家乡人潜在的生命力。由第五段“这些人在娱乐上的狂热，就证明这种狂热使他们还配在世界上占据一片土地，活得更愉快更长久一些”可知，作者认为他们划龙船时的狂热体现了活力，希望将这种狂热引向新的竞争，改变生存现状。 再根据第五段“这些不辜负自然的人，与自然妥协，对历史毫无担负，活在这无人知道的地方”，可见作者忧虑他们与自然妥协、对历史无担当的麻木状态，担心他们被动接受命运，缺乏改变现实的动力。 【9题详解】 本题考查学生鉴赏作品构思技巧的能力。 ①以小见大的选材构思：文章选取湘西地区一个名为“箱子岩”的小山寨作为描写对象，通过聚焦这一局部地域的风土人情与生活细节，展现出整个湘西的社会风貌。例如，文中既描绘了十四年前端阳节时“船只狭而长，船舷描绘有朱红线条，全船坐满了青年桡手”“鼓声起处，船便如一枝没羽箭”的赛龙舟热闹场景，又刻画了十四年后“我”在一家小饭铺柴火边烤火时看到的人们的生存状态，尤其是还是青年的跛脚什长“脸上却刻划了一种兵油子的油气与骄气”。这种以“箱子岩”这一微观场景映射湘西社会乃至时代变迁的宏大主题的构思，使文章具有以局部见整体的艺术张力。 ②时空交织的叙事结构：十四年前作者在五月十五大端阳节看到，岩壁被夕阳烘炙成五彩屏障，洞窟中三只龙船浮于水面，青年桡手头腰缠红布，鼓声中龙船如没羽箭般疾驰，两岸呐喊、鞭炮与锣鼓声交织，展现出湘西自然与民俗的旺盛生命力。十四年后的十二月，作者见到岩壁藤萝萎落、景象瘦削，小饭铺里乡人烤火闲谈，跛脚什长带着兵油子的骄气返乡，以伤兵名义做“特别生意”，呈现出乡村在时代变迁中的萧索与民众精神的堕落。十四年前的赛龙舟场景构成了箱子岩的“历史记忆”；十四年后乡人的生存状态是时代冲击下的“当下缩影”；作者由现实引发“用什么方法使这些人心中感觉一种‘惶恐’”的思考，寄托了对湘西未来走出困境、重获生机的期盼。三者通过两次游览的时空交错，在文本中形成有机交织，使文章具有历史纵深与现实批判性。 ③鲜明强烈的对比手法：十四年前，作者目睹赛龙舟的热烈场景，内心充满对湘西自然与人文活力的赞美，联想到屈原与《九歌》，产生“对于历史发生了一点幻想，一点感慨”，情感基调兴奋、憧憬。十四年后，看到岩壁萧瑟、乡人的麻木及跛脚什长的堕落，作者“心中有点忧郁起来”，意识到湘西“与自然妥协，对历史毫无担负”，情感转为忧虑、痛心。通过对比，作者表达了对湘西传统民俗文化与自然生命力的深切眷恋，对时局动荡导致家乡衰败、民众精神沉沦的痛心与忧虑，同时隐含着对湘西走出困境、重获精神力量的迫切期盼，情感复杂深沉。 二、古诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成小题。 材料一： 皇宋处士唐异，字子正，人之秀也。之才之艺，揭乎清名。西京故留台李公建中，时谓善画，为士大夫之所尚。而子正之笔，实左右焉。江东林君复神于墨妙，一见而叹曰：“唐公之笔，老而弥壮！”东宫故谕德崔公遵度，时谓善琴，为士大夫之所重。而子正之音，尝唱和焉。高平范仲淹师其弦歌尝贻之书曰崔公既没琴不在兹乎！处士二妙之外，嗜于风雅，探幽索奇，不知其老之将至。一日，以集相示，俾为序焉。 嘻！诗之为意也，范围乎一气，出入乎万物，卷舒变化，其体甚大。故夫喜焉如春，悲焉如秋，徘徊如云，峥嵘如山，高乎如日星，远乎如神仙。上以德于君，下以风于民，不然，何以动天地而感鬼神哉！而诗家者流，厥情非一。失志之人其辞苦，得意之人其辞逸，乐天之人其辞达，觏闵之人其辞怒。如孟东野之清苦，薛许昌之英逸，白乐天之明达，罗江东之愤怒，此皆与时消息，不失其正者也。 五代以还，斯文大剥，悲哀为主，风流不归。吟咏性情而不顾其分，风赋比兴而不观其时。故有非穷途而悲，非乱世而怨。观乎处士之作也，孑然弗伦，洗然无尘。意必以淳，语必以真。无虚美，无苟怨。骚雅之际，此无愧焉。览之者有以知诗道之艰，国风之正也。 （节选自范仲淹《唐异诗序》） 材料二： 吾谓作诗者，亦必先有诗之基焉。诗之基，其人之胸襟是也。有胸襟，然后能载其性情智慧聪明才辨以出。千古诗人推杜甫，其诗随所遇之人之境之事之物，无处不发其思君王、忧祸乱、悲时日、念友朋、吊古人、怀远道。凡欢愉幽愁离合今昔之感，一一触类而起，因遇得题，因题达情，因情敷句，皆因甫有其胸襟以为基，如星宿之海，万源从出，如钻燧之火，无处不发，如肥土沃壤，时雨一过，天矫百物，随类而兴，生意各别，而无不具足。 （节选自叶燮《原诗·内篇上》） 10. 文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题纸上相应位置的答案标号涂黑。 高平A范仲淹师B其弦歌C尝贻之D书曰E崔公F既没G琴H不在兹乎 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. 一，一致，与《兰亭集序》“固知一死生为虚诞”中的“一”词义不同。 B. 息，滋长、增长，与《陈情表》“门衰祚薄，晚有儿息”中的“息”词义不同。 C. 苟，随便的、草率的，与《离骚》“苟余情其信芳”中的“苟”词义相同。 D. 因，因为、由于，与《孔雀东南飞》“于今无会因”中的“因”词义不同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 唐异擅长绘画，与当时著名画家李建中不相上下，同时还精于操琴，赢得了当时士大夫们普遍推崇。 B. 范仲淹认为，诗歌创作因作家失志、得意、乐天、遭遇不幸等不同境遇，而呈现出各种不同的风格。 C. 范仲淹认为唐异诗作继承了《诗经》《楚辞》的传统，他的作品体现出诗歌创作的艰难和雅正的诗风。 D. 杜甫诗中思念君王、忧虑祸乱、悲悯时世、想念朋友、凭吊古人等内容，都是由他丰富的经历生发的。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）上以德于君，下以风于民，不然，何以动天地而感鬼神哉！ （2）臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。 14. 材料中对诗人创作诗歌提出了哪些要求？ 【答案】10. CEG 11. C 12. A 13. （1）它对上可用来赞美君主之德，对下可用来教化民众，不这样的话，凭什么能使天地鬼神感动呢！ （2）我很想遵从皇上的旨意马上为国奔跑效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天严峻；想要姑且服从自己的私情，但申诉又不被准许。 14. ①要重视诗歌创作的意义。诗歌内容出入于万物之间，对上有道德劝诫君主之用，对下有教化百姓之效。 ②表达上要有真情实感。诗歌情意必以淳正为本，语言必以真实为准，没有虚假的赞美，不随意抒发怨恨之情。 ③诗人创作要有胸襟。把胸襟作为诗歌创作的根基，才能随所遇之人、境、事、物，触类生情，从而写出好诗。 【解析】 【导语】这篇文言阅读材料呈现宋代文人对诗歌创作的思考。范仲淹在《唐异诗序》里主张诗歌要“上德于君，下风于民”，反映真情，反对五代虚浮文风；材料二借叶燮之论，以杜甫为例，指出诗人胸襟是创作基础，伟大诗作源于丰富人生体验。二者共同凸显宋代文人对诗歌社会功能与创作本真的重视。 10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：高平人范仲淹向他学习琴艺，曾经给他写信说：“崔公已经去世，最高的琴艺难道不在你这里吗？” “弦歌”作“师”的宾语，宾语后断句，其后C处断开； “曰”领起所说的内容，其后E处断开； “崔公既没”是主谓句，是“琴不在兹乎”的前提条件，其后G断开。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。一致/把……等同。句意：他们的情感并非一致。/本来知道把生死等同的说法是不真实的。 B.正确。滋长、增长/子，后代。句意：他们的诗风随着他们的感情的变化而变化这些都随着，或消亡，或生息。/家门衰微福分浅薄，很晚才有后代。 C.错误。词义不同。随便的、草率的/只要、如果。句意：不随意抒发怨恨之情。/只要我的内心是芳洁纯真的。 D.正确。因为，由于/机会，机缘。句意：这些都是由于杜甫有胸襟并把它作为根基。/从此再也没有见面的机会了。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“唐异……赢得了当时士大夫们的普遍推崇”错误。由原文“西京故留台李公建中，时谓善画，为士大夫之所尚”可知，当时士大夫们推崇的是李建中。 故选A。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“德”，赞美恩德；“风”，教化；“何以”，宾语前置，正常语序为“以何”；“感”，使动用法，使……感动。 （2）“奔驰”，急速上路；“笃”，病重；“告诉”，申诉；不许，被动句，不被允许。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 由原文“上以德于君，下以风于民，不然，何以动天地而感鬼神哉”可知，要重视诗歌创作的意义和作用，对上可用来赞美君主之德，对下可以用来教化民众。 由原文“观乎处士之作也，孑然弗伦，洗然无尘。意必以淳，语必以真。无虚美，无苟怨”可知，诗歌情意必以淳正为本，语言必以真实为准。没有虚假的赞美，不随意抒发怨恨之情。 由原文“诗之基，其人之胸襟是也。有胸襟，然后能载其性情智慧聪明才辨以出”可知，诗人的胸襟，是诗歌创作的根基。 参考译文： 材料一： 我朝处士唐异，字子正，是特别优异的人才。他的才华和技艺，彰显出他的清高名声。原西京留台李建中，时人认为他擅长绘画，为士大夫所推崇。而子正的画技，实际上与他不相上下。江东的林君复精于绘画，一见到唐异的画就赞叹道：“唐公的笔力，越来越雄健了！”原东宫谕德崔遵度，当时人们称赞他擅长弹琴，为士大夫所敬重。而子正弹琴，曾经与他一起唱和。高平人范仲淹向他学习琴艺，曾经给他写信说：“崔公已经去世，最高的琴艺难道不在你这里吗？”处士除了擅长绘画和操琴之外，还喜欢写诗，追寻诗歌幽深奇妙之境界，（乐在其中）不知道衰老即将到来。有一天，他拿诗集给我看，让我写一篇序文。 啊！诗歌所涵盖的内容，包含整个宇宙，出入于万物之间，卷舒变化，它的体系非常庞大。因此，诗歌有时像春天般充满喜悦，有时像秋日般充满悲伤，像云朵般缥缈不定，像山峰般高耸峥嵘，它有时高远如日月星辰，有时深邃如神仙幽境。它对上可用来赞美君主之德，对下可以用来教化民众。不然的话，怎能感动天地鬼神！然而，诗家众多，他们的情感并非一致。不得志的人诗句苦涩，得志的人诗句飘逸，乐观的人诗句通达，遭遇不幸的人诗句愤怒。像孟东野（孟郊）的诗风清苦，薛许昌（薛能）的诗风英逸，白乐天（白居易）的诗风明达，罗江东（罗隐）的诗风愤怒，他们的诗风随着他们的感情的变化而变化这些都随着，或消亡，或生息，但不失诗歌正道。 自从五代以来，文坛凋敝，诗歌以悲哀为主，不再有传统的诗风。（诗人）吟咏性情而不顾及自己的身份，运用风赋比兴的手法不考虑时代的变化。所以有的诗并非在穷途末路时却表现出悲哀，并非在乱世时却表现出怨恨。看看（唐异）处士的作品，他孑然独立，与众不同，他的作品一尘不染。他的诗歌情意必以淳正为本，语言必以真实为准。没有虚假的赞美，不随意抒发怨恨之情。将他的诗歌置于骚雅之间，也无愧于这一传统。读者可以通过他的作品了解到诗歌创作道路的艰难和国风的正统性。 材料二： 我认为作诗的人，也首先必须具备创作诗歌的根基。创作诗歌的根基，就是诗人的胸襟。有了胸襟，以后才能通过诗歌把诗人的性情、智慧、聪明、才辨表现出来。自古以来，最受推崇的是杜甫，他的诗歌随着遇到的人、境、事、物的不同，没有一处不生发出他思念君王、忧虑祸乱、悲悯时世、想念朋友、凭吊古人、怀念远古大道的情思。大凡欢愉、幽愁、离合、今昔的感触，全都由类似的事物触发而兴起，因遇到的事物而得到写作的主题，因主题而传达自己的情意，因情意而敷写诗句，这些都是由于杜甫有胸襟并把它作为根基，就像黄河之源，万条河流都从这里流出，就像钻燧木取火，无处不发生火光，就像肥沃的土壤，一场时雨过后，万物萌发，各类植物茂盛，生机勃勃，各有特色，无不充盈。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成下面小题。 示同志 刘克庄① 满身秋月满襟风，敢叹栖迟一壑中。 除目②解令丹灶坏，诏书能使草堂空。 岂无高士招难出，曾有先贤隐不终。 说与同袍二三子，下山③未可太匆匆。 示同志 刘克庄 旋入洛中新保社④，稍增汾曲⑤旧田庐。 市朝幸免髡钳我，尸祝何须俎豆予。 静看芭蕉身不实，健忘椰子腹无书。 故人远致郫筒饷⑥，待约邻翁共破除。 【注】①刘克庄，南宋词人，正直耿介，爱国忧民，为南宋朝廷所不容，仕途多坎坷。②除目：指除授官吏的文书。③下山：指入仕为官。④新保社：新的社交团体。⑤汾曲：典出《诗经•魏风•汾沮洳》，指隐逸之地。⑥郫筒饷：郫县竹筒酒，指友人馈赠。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 第一首诗中首联两个“满”字，一个“叹”字，形象写出诗人栖居一所的生活状态。 B. 第一首诗以叙事为主，语言虽平易质朴，但言之有物，内含感慨，颇有深意。 C. 第二首诗颈联巧用比喻，用“芭蕉身不实”“椰子腹”喻诗人自己空虚无实，实则自谦，表明淡泊名利之志。 D. 第二首诗最后一句与杜甫《客至》中“肯与邻翁相对饮”有异曲同工之妙。 16. 刘克庄曾在诗中云：“忧时元是诗人识，莫怪吟中感慨多。”以上两首诗作流露出诗人颇多感慨，请找出其中相同的感慨，并简要分析。 【答案】15. B 16. ①流露出了诗人隐居的闲适自得之情。第一首诗首句“满身秋月满襟风”写出隐居的闲适，第二首尾联中表达了隐居的一种乐趣。②流露出仕途失意的无奈之意，表达出对现实的不满。第一首诗中“敢叹栖迟一壑中”表面写归隐山壑的淡泊，实则在“敢叹”中流露不甘。颔联的“坏”，“空”表达对“下山”者的嘲讽。第二首诗颔联自嘲在官场上侥幸没有受到刑罚以及学问浅薄，表达了对现实的不满。③表达保持志行的高洁、历经风波后的通透与豁达。第一首颈联可以看出诗人对坚守不出高士的赞颂，尾联劝诫友人中也表明了自己坚守高洁的志行，坚定自己的信念追求。第二首诗尾联以饮酒会友收束，体现忘却荣辱、乐天知命的态度。 【解析】 【导语】这两首《示同志》以隐逸生活为表，仕途失意为里，展现了刘克庄作为南宋耿介文人的典型心境。首篇通过“满身秋月”的意象与“除目解令”的对比，揭示庙堂对隐逸的破坏；次篇以“芭蕉身不实”自喻，在自嘲中暗含对现实的疏离。两诗共同流露出对仕隐矛盾的深刻体悟，既有被迫归隐的无奈，又保持着知识分子的精神坚守，在平淡语词下暗涌着时代悲音。 【15题详解】 本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。 B.“第一首诗以叙事为主”错误。第一首诗中，首联写景抒情，颔联以“除目”“诏书”叙事，颈联议论“高士”“先贤”的出处选择，尾联直接劝告友人。全诗以抒情和议论为主，叙事仅为议论服务（如颔联通过叙事揭示仕途对隐居的冲击）。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生理解诗歌情感以及进行比较阅读的能力。 ①第一首诗：首联“满身秋月满襟风，敢叹栖迟一壑中”以“秋月”“风”勾勒清雅的隐居环境，“满身”“满襟”极写自然与身心的融合，写出隐居的闲适。第二首诗：尾联“故人远致郫筒饷，待约邻翁共破除”通过友人赠酒、约邻共饮的日常场景，展现隐居生活的闲适恬淡。所以，两首诗都流露出了诗人隐居的闲适自得之情。 ②第一首诗：“敢叹栖迟一壑中”写到我哪里敢喟然叹息，隐居在这一丘一壑之中。刘克庄一生正直耿介，忧国爱民，但是仕途坎坷，壮志难酬，于是产生归隐山林之志。所以这一句诗表面上写归隐山壑的淡泊，实则流露出内心的不甘。“除目解令丹灶坏，诏书能使草堂空”以“除目”“诏书”指代仕途征召，直言官场文书会破坏隐居生活（“丹灶坏”“草堂空”），“坏”，“空”暗示朝廷征召看似荣宠，实则是对隐逸之志的侵蚀，表达出对“下山”者的嘲讽。第二首诗：“市朝幸免髡钳我，尸祝何须俎豆予”用“髡钳”（古代刑罚）比喻官场迫害，以“俎豆予”比喻自己的才华，直言幸免于官场刑罚，自己学问浅薄，表达了对现实的不满。所以，两首诗都流露出仕途失意的无奈之意，表达出对现实的不满。 ③第一首诗：颈联“岂无高士招难出，曾有先贤隐不终”以“高士招难出”肯定拒仕的高洁，以“先贤隐不终”惋惜出仕的遗憾，正反对比后，尾联直抒“说与同袍二三子，下山未可太匆匆”，劝诫友人切勿急于入仕，暗含对“半途出仕”的警惕，表明了自己坚守高洁的志行，坚定自己的信念追求。第二首诗：尾联“故人远致郫筒饷，待约邻翁共破除”通过友人赠酒、约邻共饮的日常场景，体现忘却荣辱、乐天知命的态度。所以，两首诗都表达保持志行的高洁、历经风波后的通透与豁达。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）在《离骚》中，屈原用比喻手法写自己因才能出众而招致小人嫉妒诽谤的句子是：“_______，_______。” （2）姜夔《扬州慢》中“_______，_______”两句，化用了杜牧《赠别》里的诗句，运用反衬手法，以昔日的繁华来衬托当下的荒凉。 （3）诗人经常在诗句中从视觉和听觉角度描写景物，使得景物更加生动，富有立体感，如唐诗中“_______，_______”两句就是如此。 【答案】 ① 众女嫉余之蛾眉兮 ②. 谣诼谓余以善淫 ③. 过春风十里 ④. 尽荠麦青青 ⑤. 映阶碧草自春色 ⑥. 隔叶黄鹂空好音（风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回/明月松间照，清泉石上流） 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：蛾、谣诼、荠、鹂、啸。 三、语言文字运用（本题共5小题，20分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共2小题，8分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 成语的意义不是各个词的词义的简单相加，而是由各个词所融合成的一个含意丰富深刻的整体。成语的整个结构是定型凝固的，一般不能任意变动词的位置，更换或增减其中的成分。 成语的修辞作用和一般词语既有一致之处，又不完全一致。如前所说，成语本身是一个含意丰富深刻的整体，许多又来自神话寓言、历史故事、诗文语句以及表现了人民群众实践智慧结晶的俗语，所以文化含量高，意蕴深厚。且成语多由单音词构成，而且很少运用表示结构关系的虚词，因而显得十分精练。由于成语言简意赅，所以新闻标题也经常引用。 有的成语不仅意蕴深厚、文字精练，而且风趣诙谐。例如：他有一条戒尺，但是不常用；也有罚跪的规则，但也不常用，普通总不过瞪几眼，大声道：“读书！”于是大家放开喉咙读一阵书，真是人声鼎沸。“鼎沸”，形容水在锅里沸腾的样子，“人声鼎沸”一般用于人声嘈杂喧闹。文中用这一成语形容孩子们在老师严厉督促下“放开喉咙”的读书声，带有夸张意味，语言幽默。此外，成语当中有许多其意义不是字面的语意，而是一种比喻义。但是人们在运用时，有时偏取其字面意义，因而显得新鲜别致，引人入胜。 18. 下列句子中“一般”与文中加点词的意义和用法相同的一项是（ ） A. 一般而言吃这种药是很有效果的。 B. 面对离别大家心中别有一般滋味。 C. 一般的家庭都会在春节期间团聚。 D. 火车飞奔一般向目的地飞驰而去。 19. 请借鉴文中画波浪线的分析示例，分析下文加点成语的修辞作用。 你们不应该打边区，你们不可以打边区。“鹬蚌相持，渔人得利”“螳螂捕蝉，黄雀在后”，这两个故事，是有道理的。你们应该和我们一道去把日本占领的地方统一起来，把鬼子赶出去才是正经，何必急急忙忙地要来“统一”这块巴掌大的边区呢？大好河山，沦于敌手，你们不急，你们不忙，而却急于进攻边区，忙于打共产党，可痛也夫！可耻也夫！ （毛泽东《质问国民党》） 【答案】18. A 19. ①“鹬蚌相持，渔人得利”，比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。 ②在日本帝国主义者入侵的生死关头，国民党反动派不去“把鬼子赶出去”，却“急于进攻边区”。语段用这一成语一针见血地指出了国民党反动派这样做会导致的严重后果，寓意深刻，发人深省。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生分析理解不同语境下同一词语的不同意义和用法的能力。 材料中的“一般”是形容词，意思是“通常”，作状语。 A.“一般”是形容词，意思是“通常”，作状语； B.“一般”是数量词，意思是“一种”； C.“一般”是形容词，意思是“普通”，作定语； D.“一般”是形容词，意思是“一样”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生正确使用成语、赏析成语表达效果的能力。 ①首先，要解释成语的含义。“鹬蚌相持，渔人得利”：比喻双方争执不下，两败俱伤，让第三者占了便宜。 ②在这段文字中，毛泽东通过引用“鹬蚌相持，渔人得利”这一成语，形象地指出国民党反动派在抗日战争期间不去积极抗击日本侵略者，不去“把鬼子赶出去”，反而急于进攻共产党领导的边区的行为。这种行为就像鹬和蚌互相争斗，最终让渔人（即日本侵略者）占了便宜。成语的使用不仅生动形象，而且一针见血地揭示了国民党反动派的错误立场和行为可能导致的严重后果，寓意深刻，发人深省。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共3小题，12分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近来，“古建游”在青年群体中流行开来。无论是直播间，还是旅游网站，（ 甲 ）。数据显示，在某青年社交平台上，“古建游”累计曝光峰值达1.3亿次，相关旅游笔记发布超2万篇。古建为何会受到那么多青年的追捧？这股追捧古建的潮流能否为守护文化遗存注入鲜活力量？ 广布于华夏大地的古建如同一个个音符，谱写出了一部部展示中华文明的恢弘交响曲。如能亲临其间观赏这些古朴典雅的建筑，人们不仅会钦佩这些古建建筑者的魄力，（ 乙 ）。古建本身就是一种空间载体，集合了多种艺术样式而呈现出直观的建筑美学。无论是整体设计的构图之美，还是雕梁画栋的色彩之美，抑或书法篆刻的线条之美，皆是集百工建筑美学造诣于一体的。 新时代成长起来的青年，在“古建游”中沉淀出了一份厚重的文化自信。青年不再满足于走马观花式的到此一游，而是希望在认知层面拓展深度和广度。①一些历史文化街区，②将高科技和古建筑深度融合，③让青年在寻访古建的过程中满足想象中的古代生活。④比如穿汉服有了逼真的活动空间，⑤动漫中的虚拟场景反而有了现实对照。在媒介平台相关活动的助推下，一些小众景点中的古建也开始“走出深闺”。日前山西文旅部门推出“探访守庙人”活动，让一个个原本的小众群体跃然网端，不少青年慕名前来。 20. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 21. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。 22. 文中加点的两个短语所使用的引号的作用略有不同，请指出两者的作用并说明理由。 【答案】20. 序号：③ 修改：让青年在寻访古建的过程中体验想象中的古代生活（让青年在寻访古建的过程中满足对古代生活的想象） 序号：⑤ 修改：动漫中虚拟场景也有了现实对照 21. 甲：都有青年分享的古建游信息 乙：还会被古建中的建筑美学折服 22. ①“走出深闺”中引号表示特殊含义。“走出深闺”并非指真的女子从闺房出来，而是形象地说明小众景点中的古建从鲜为人知变得被更多人了解。词语的含义发生了改变，有特殊的表达效果。 ②“探访守庙人”中引号表示特定称谓，引号内的词语的含义未发生改变，只是突出这一活动的名称。 【解析】 【20题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③处，搭配不当。“满足”与“古代生活”动宾搭配不当，可将“满足”改为“体验”或者将“想象中的古代生活”改为“对古代生活的想象”，即修改为：让青年在寻访古建的过程中体验想象中的古代生活（或：让青年在寻访古建的过程中满足对古代生活的想象）。 ⑤处，用词不当。前句是“有了……”，这里没有转折意思，而是并列，把“反而”改为“也”，修改为：动漫中的虚拟场景也有了现实对照。 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处：前文提到“‘古建游’在青年群体中流行开来”，后文说“数据显示，在某青年社交平台上，‘古建游’累计曝光峰值达1.3亿次，相关旅游笔记发布超2万篇”，因此此处是说“无论是直播间，还是旅游网站”，青年们在上面发布或分享了很多关于古建旅游的内容，故可填：都有青年分享的古建游信息。 乙处：前文说“人们不仅会感佩这些古建建筑者的魄力”，此处应是“还会……”，结合后文“古建本身就是一种空间载体，集合了多种艺术样式而呈现出直观的建筑美学……”等，可知还会欣赏赞叹这些建筑美学，故可填：还会被古建中的建筑美学折服。 【22题详解】 本题考查学生正确使用标点符号的能力。 ①“走出深闺”的引号作用是特殊含义。“走出深闺”并非指真的女子从闺房出来，而是形象地说明小众景点中的古建从鲜为人知变得被更多人了解，词语的含义发生了改变，有特殊的表达效果。 ②“探访守庙人”中引号表示特定称谓。“探访守庙人”是对山西文旅部门推出的这项活动的特定称呼，引号内的词语的含义未发生改变，只是特定指向，突出这一活动的名称。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 2025年5月21日，我们迎来了夏季的第二个节气——小满！作为二十四节气中的第八个节气，小满之名寓意着夏熟作物的籽粒开始灌浆饱满，却又未全熟，只是小满，还未大满。儒家中庸之道，忌讳“大满”“太满”。《尚书》有云“满招损，谦受益”。《月令七十二候集解》亦言：“四月中，小满者，物致于此小得盈满。”不满，则空留遗憾；过满，则招致损失；小满，才是最幸福的状态。古人深知“物极必反”之理，故以“小满”为至境。 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 小满：天地有常，人生至境​ 当布谷鸟的啼鸣掠过麦浪翻滚的田野，此时的麦穗在阳光雨露中悄悄灌浆饱满，却又留着三分未熟的从容——这便是“小满”的深意。古人以“小满”为至境，不仅是对自然规律的洞察，更藏着为人处世的大智慧：不满则空留遗憾，过满则招致损失，唯有小满，方能在动态平衡中寻得长久的幸福。 自然早已为“小满”写下注脚。麦穗开始低垂，却未压弯枝头；石榴花绽满枝头，却未到硕果累累的时节。这种“小得盈满”的状态，恰是生命生长的黄金期。若此时强求“大满”，便如揠苗助长的农夫，违背了“四月中，物致于此小得盈满”的时序常理。自然界从无永恒的“大满”，麦子熟透便要收割，花儿绽放终会凋零。“小满”的智慧，正在于接受生长的渐进性——承认此刻的不足，也相信未来的可能，在蓄力中静待圆满。​ 人生如作物，亦需“小满”的留白。《尚书》警示“满招损”，真正的危机往往藏在自满的泡沫里：仲永年少成名，却因停滞不前沦为常人；项羽自诩“霸王”，终因刚愎自用自刎乌江。相反，那些成就卓越者，多懂得“小满”的谦逊。齐白石八十岁仍自称“画匠”，每日临摹不辍；季羡林拒绝“国学大师”的头衔，坦言“只做学问”。他们的人生正如灌浆的麦穗，越是饱满，越懂得低头——不为虚名所累，始终保持向上的姿态。“小满”不是安于平庸，而是拒绝“圆满”的幻觉：承认知识的边界，才能持续探索；接纳自身的局限，方能不断突破。​ 处世之道，更在“小满”的分寸里。儒家中庸思想倡导“过犹不及”，而“小满”正是这种智慧的生动体现。待人过近则失距，如炭火过旺反灼人；对事过苛则失度，似琴弦过紧必断裂。曾国藩在官场中奉行“花未全开月未圆”的准则，与人相交留三分余地，处理事务存几分弹性，终成“晚清中兴第一名臣”。生活中的幸福，往往藏在“小满”的缝隙里：一碗热汤的温度，半窗月光的清辉，朋友临别时未说完的话语……这些未达极致的瞬间，因留有余韵而更显悠长。“小满”教会我们：不贪求万全，才能在缺憾中发现美好；不苛求极致，方能在平淡中品味真意。​ “小满”不是消极的妥协，而是积极的守持；不是怯懦的退缩，而是清醒的进取。正如麦子在小满时节积蓄力量，我们也当在人生的进程中保持“小得盈满”的状态：对知识保持饥饿，对成长保持期待，对世界保持温柔。如此，方能在岁月流转中，既不辜负此刻的阳光，也不耽误未来的成熟。​ 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料先指出二十四节气中小满的寓意，开始灌浆饱满，却又未全熟，只是“小满”。然后引用儒家经典，指出“大满”的不足，力求避免过满。接着通过《月令七十二候集解》的解说，强调小满而未满，预示着饱满但又未到顶峰的终结。最后总结不满、过满俱有缺憾，小满才是最幸福的状态，小满才是人生至境。 小满一词，虽为节气，但用于比喻人生，亦为巧妙。古人云：君子宁居无不居有，宁处缺不处完，水满则溢，月盈则亏，这是自然之道，人生至哲。小满是夏天最可爱的时光，人生小满亦足矣。“小满”意味着“将熟未熟”“将满未满”，是一种刚刚好的人生状态，追求小满是生活实践中的一种智慧的处世哲学。“小满”象征人在不断积累中向圆满靠近，但又不过分追求极致，留有进步空间，既避免因“不满”而遗憾，也防止因“过满”而停滞。我们要拒绝“不满”的遗憾、“大满”的贪婪，拥抱“小满”的知足，懂得珍惜当下所拥有的，在知足中感受生活的美好。 写作时，可以结合材料提出观点，小满，这个介于不满与过满之间的节气，恰如人生最理想的状态——既非匮乏的焦虑，亦非过度的膨胀，而是知足常乐、留有余地的平衡之美。先分析不满、过满的弊端，不满，则空留遗憾；过满，则招致损失。然后指出小满对于个人成长的重要意义，追求“小圆满”，是对生活的深刻理解与温柔接纳。小满未满的人生，是一种动态的平衡，是“进”与“退”的智慧。最后总结全文，小满未满，是自然的馈赠，也是人生的真谛。愿我们都能读懂小满的智慧，以一颗平和、豁达的心，拥抱不完美的人生，在小圆满中品味生活的至味，书写属于自己的精彩篇章。 立意： 1.“小满”是人生的智慧平衡。 2.将满未满，恰得圆满。 3.拒绝“大满”的贪婪，拥抱“小满”的知足。 4.小满未满处，自有天地宽。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $