精品解析:重庆市西北狼教育联盟2025-2026学年高一上学期开学学情诊断语文试题
2025-09-17
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2份
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资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | - |
| 年级 | 高一 |
| 章节 | - |
| 类型 | 试卷 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-开学 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 重庆市 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | ZIP |
| 文件大小 | 130 KB |
| 发布时间 | 2025-09-17 |
| 更新时间 | 2025-11-07 |
| 作者 | 匿名 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-09-17 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53967652.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
内容正文:
重庆市西北狼教育联盟2025-2026学年高一上学期开学学情诊断语文试题
考试时间150分钟。满分150分。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上相应的位置。
2.作答时,全部答案在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
3.考试结束后,只交答题卡,试卷由考生带走。
一、语文知识及运用(30分)
阅读下面文段,完成小题
剧院里,舞台上灯光洒落,照亮道具那锃亮的表面,台下的观众也早已屏息敛声。只见屈原一袭绯红衣衫登场。①他手执笔墨,写下两个qiú( )劲的大字——国殇。②“鼓动吧,风!”他振臂高声吟诵道:“咆哮吧,雷!闪耀吧,电!”那慷慨激昂的语调,将屈原的一腔热血与不屈气节展现得惟妙惟肖。那张力十足的表演,细致再现抑扬顿挫的命运起伏,让观众也沉浸其中,对那背后操纵的黑暗势力感到深恶痛jí( )。
③此时此刻,你身边的剧院正在上演怎样的悲欢离合呢?是奋进革新的鲜活现实,还是振聋发聩的沉重历史?一出出戏剧,像一幅浓墨重彩的历史长卷,穿越时空,带我们领略世代的王朝兴衰;又如一把熠熠生辉的文化火炬,驱散黑暗,为我们照亮民族的前行征途。④一方小天地里蕴含着人生百态,“生世何殊戏一场”,这便是戏剧与人生的最佳写照。
1. 根据拼音写汉字,给加点字注音。
锃( )亮 绯( )红 qiú( )劲 深恶痛 jí( )
2. 文段中画横线的词语使用不正确的一项是( )
A. 屏息敛声 B. 惟妙惟肖 C. 抑扬顿挫 D. 振聋发聩
3. 文段中画波浪线的四个句子,标点符号不正确的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
4. 根据示例从以下三个词语中任选一个,围绕“戏剧与人生”创作一首三行诗,句式不限。
备选词语:台词 灯光 道具
示例:
演员
演员是穿梭的候鸟,
在戏剧与人生间飞跑,
演绎着梦与现实的奇妙。
5. 名著阅读。
小说塑造的典型形象往往是立体丰满的,请结合《钢铁是怎样炼成的》中关于保尔·柯察金的具体情节来谈一谈他的超凡与平凡。
6. 《经典常谈》是一本写给中学生看的书,朱自清格外重视这本书的普及性和通俗性,请结合下面的选段进行分析。
八卦是圣物,放在门头上,放在帽饰里,是可以辟邪的。辟邪还只是它的小神通,它的大神通在能够因往知来,预言吉凶。算命的、看相的、卜课的,都用得着它。他们普通只用五行生克的道理就够了,但要详细推算,就得用阴阳和八卦的道理。行人不至,谋事未成,财运欠通,婚姻待决,子息不旺,乃至种种疾病疑难,许多人都会去求签问卜,算命看相,可见影响之大。讲五行的经典,现在有《尚书·洪范》;讲八卦的便是《周易》。
为培养学生的爱国情怀,学校准备组织一次研学旅行活动。
7. 作为活动策划组成员,请你完善下面的研学方案,将方案的主标题、活动环节和活动步骤补充完整。
探寻巴渝古迹韵,①_______
——重庆历史遗迹研学活动
【活动目的】
1.实地探访重庆遗迹,感悟历史文化;
2.活动体验分享交流,激发爱国情怀。
【活动实施】
一、②_______:资料搜集齐,行程规划明
【步骤一】资料搜集:
集历史遗迹资料,探背后故事
【步骤二】行程规划:
定路线分小组,备物资保安全。
二、实地探访:遗迹映历史,英魂显忠贞
【步骤一】任务分配:
自主选择地点,落实任务分配。
步骤二】探访执行:
深入所选景点,感受英烈精神。
三、分享感悟:心得共交流,成果齐展示
【步骤一】③_______
【步骤二】成果展示:
多种形式呈现,表彰优秀小组。
【步骤三】心得撰写:
记录研学经历,深化爱国情感。
8. 小语的妈妈认为学生应该以学习为重,研学是浪费时间。如果你是小语,该怎样劝说妈妈。
二、古诗文积累与阅读(25分)
(一)古诗文积累。
9. 叶嘉莹说诗歌有一种生生不息的力量,表达丰富的情感,请按要求填空。
磅礴之气势
①《渔家傲》中以“天接云涛连晓雾,_______”展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。
②《望洞庭湖赠张丞相》中以“气蒸云梦泽,_______”来写出了洞庭湖的气势磅礴。
思乡之情切
③《黄鹤楼》中直抒胸臆,表现自己的思乡情怀的句子是:“_______,_______。”
④《春望》中以“_______,家书抵万金”来表达战火之后对家人的强烈思念。
心境之落寞
⑤《浣溪沙》中以“无可奈何花落去,_______”抒发了对时光的感慨,又隐隐含有希望。
⑥《使至塞上》用比喻的手法写出自己的飘零之感,抒发自己内心的激愤抑郁和孤寂落寞的句子是:“_______,_______。”
追求之执着
⑦《蒹葭》中以“溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,_______”写出了诗人可望而难即但仍然执着追求的精神。
⑧《关雎》中以关雎之声引出“窈窕淑女,_______”表达了对淑女的爱慕和追求。
(二)(15分)
阅读下面文言文,完成小题。
【甲】
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
范文正公微①时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相②乎?”不许,复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利③泽生民,非大丈夫平生之志。”
他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然,良医之技,君何愿焉?无乃④失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是哉!古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’且大丈夫之于学也,固欲遇神圣之君,得行其道。思天下匹夫有不被其泽者,若己推而内之沟中。能及⑤小大生民者,固惟相为然,既不可得矣,夫能行救人利物⑥之心者,莫如良医。果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”
(选自吴曾《能改斋漫录》)
【注】①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非,恐怕,表指测。⑤〔及〕(恩惠)到。⑥〔物〕人,众人。
10. 下列关于词义理解的说法不正确的一项是( )
A. 勾连旧知,理解词义,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”解释为“降职”,可以推知甲文中“迁客”意为被降职到外地的官员。
B. 乙文中“且大丈夫之于学也”的“且”和“且焉置土石”中的“且”都是“况且”的意思。
C. “固”有:结实,牢靠;坚定,不变动;本,固然;坚硬这几个意思,乙文“固欲遇神圣之君”中的“固”取“固然”的意思。
D. 通过比较辨析词义,“不以物喜”的“以”和“晓之以理”的“以”语义相同,都解释为“用,拿”。
11. 用现代汉语翻译文中画线句子。
(1)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
(2)大丈夫之志于相,理则当然,良医之技,君何愿焉?
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 甲文第四段描绘了春风和畅、波光明丽、水天一碧、生机盎然的洞庭春晴图,格调高亢,表现了迁客骚人“登斯楼”时“宠辱偕忘”的超脱心境。
B. 甲文中说“进亦忧,退亦忧”,“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”。乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择,乙文中的“进”指当宰相,“退”指当良医。
C. 甲、乙两文采用的表达方式不同,甲文主要运用了描写、抒情、议论的表达方式,而乙文只运用了记叙的表达方式。
D. 乙文表现了范仲淹一生只想辅佐明君治理国家,为百姓谋利造福、利泽苍生的理想抱负。
13. 范仲淹一生都在践行甲文中的政治理想,这一理想在乙文中是如何体现的?请结合甲、乙两文内容分析。
三、现代文阅读(40分)
(一)(22分)
阅读下面的文学类文本,完成小题。
色痴
阿英
①高阳产布。
②清末,民初,皆以草木染色。苏木染红,槐米染黄,鼠李染蓝,拼色套染,变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染,毫厘之差,颜色便有异。主顾若是苛刻,就会有人说,去留村,找刘独眼去。
③刘独眼染的布,天水碧,紫虾青,月下白,与样品无半丝差别,且鲜亮明艳,皂洗日晒摩擦均不脱色。
④调色配彩,全凭眼力,刘独眼却盲了一只眼,另一只,视力亦极弱。辨色时,他的脸凑得极近,独眼紧贴上去,脑袋来回移动,状颇可笑。刘独眼制染液,一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了。天长日久,口唇色渍层叠,貌如厉鬼。但是,无论要求如何刁钻,但凡人间的颜色,刘独眼只消看一眼,便能从染缸拎出来。
⑤刘独眼不是没治过眼。某日,一主顾自青岛来,说当地医院驻有洋医,擅治疑难眼疾,但洋医即将回国,欲治须从速。刘独眼听罢,连夜揣钱上路。
⑥没过几天,刘独眼就回来了。背上多了个瘦童,她的脑瓜顶一对小黄辫。
⑦“这么快?”
⑧“没去。”
⑨“不治了?”
⑩“钱要养娃。”
⑪女童是半道捡的,取名“小染”。从此,刘独眼更加卖力染布。
⑫忽一日,小染生了背痛,啼哭高热,急请郎中。郎中说:“恶疾,备木匣吧。”
⑬刘独眼乞求。郎中摆手走出。俄而,屋内大哭。郎中抽了袋烟,又返回,说:“高阳县城东大街,有马姓名医,或可治此疾。”
⑭刘独眼深鞠一躬。郎中道:“痈疽凶险,神医惜名,未必会收。你定要提我的名字,他与我交恶,一听我治不好,便肯医了。他素来贪财,钱务必带够。”
⑮刘独眼翻开被套,摸出张薄纸,揣入怀中,取床洁净褥子,兜上小染,上路。纸上文字密密麻麻,是半生的染布心得。
⑯知情人说:“瞧吧,为了心头肉,舍了命根子。”
⑰服药半月,小染可下炕走动。倒是刘独眼,瘦脱了形,眼眶凸出,如围着几根干草棍。他不住呼叹秘方一泄,怎么赚钱养活小染?
⑱忐忑等了两个月,市面上并未出现相似染法的布匹。
⑲很久后,刘独眼才听闻,名医捏着那张折起的薄纸,静立不语,一盏茶工夫,将其熔入了煎药的火焰。
⑳小染痊愈了,欢实蹦跳。那日,刘独眼醒迟,听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身,见满院的花,悉数被小染摘下,零落一地。邻里说,逃不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起,说:“高处还有一朵,伸胳膊使劲够。”
㉑小染长成大姑娘。
㉒其时,传统织机已被铁轮机代替,草木着色早让位于化学染料,但刘独眼仍终日摆弄染缸。
㉓有人说媒,来定日子。刘独眼垂头不语。良久,扯开粘连的嘴唇,道:“染匠嫁女,不想遗人笑话,待我染出正红的布,再商议其余。”
㉔自此,刘独眼院中挂满红布,将黄土墙映出彤彤热意。一块块布,深浅不一,亮暗不一,冷暖不一,风中斜飘似帆,日光星点透射,闪若银针,半坡遥望,如巨大红花摇曳。
㉕半月后,媒人又来。刘独眼答,颜色仍欠火候。两月后再来,又说,还差口气儿。
㉖小染毕业才嫁,已是民国二十六年。日军自平津南下,掠走染轧机器,断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布,为八路军缝制棉衣。
㉗布料需染成黄绿色,但土法浸染,一缸一色,一匹一色,难以统一。人们犯了难,去找刘独眼。
㉘刘独眼没日没夜鼓捣,酒腌水泡,盐醋明矾,依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整,一匹匹布,色泽一致,搭在绳上,似千军万马。
㉙寒露过后,八路军来收布,说,战士们的冬衣终于有了着落。
㉚这天,一个八路军来村里,他说因伤掉队,打听收布者的去向。
㉛刘独眼凑过脸,与其握手寒暄,看他身上沾土,便弯腰细细拍打。
㉜八路军眼含热泪。
㉝刘独眼却耳语乡民:“快去喊人,这个八路军,假的,色儿不对。”
㉞小染加入了共产党,南征北战,直到刘独眼临终,才匆匆赶回。
㉟刘独眼指着柜子说:“柜中布,是闲时染出,淡青,给外孙;桃红,给外孙女。最底下那块布,留给我自己。”
㊱小染哭成泪人。
㊲人们说,刘独眼染了一辈子布,带入土中的那一块,不知有多奇异。
㊳殓衣上身,出乎意料——未着任何颜色,只是原色,铺展于大地,与万物融为一体。
(选自《金山》2024年第12期,有删节)
14. 突转是小说常用的情节设置技巧。请围绕“刘独眼”,补写两例情节之间的突转。
示例:刘独眼寻医治眼,却因收养小染,放弃治疗。
15. 从句式角度赏析下面语句。
刘独眼制染液,一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了。
16. 郎中评价名医“惜名”,你认同他的评价吗?请结合第⑭段和第⑲段,谈谈你的理解。
17. 阅读小说,完成下列问题。
(1)在小说情节推进中,作者常常采用延宕手法,故意放慢叙述节奏,延缓事件进程,从而收到别致的效果。请据此分析小说画横线句子的效果。
(2)小说可以追求情节的不完整。请根据第㉚段所画波浪线,探究作者为什么没有将“假八路”的故事交代完整。
18. 在这篇小说中,布料颜色具有丰富的寓意。联系语境,分析以下颜色各有什么寓意。
色卡一:正红 色卡二:黄绿色 色卡三:原色
(二)(18分)
学校政教处开展“了解‘网红’现象,规范互联网生活”主题活动,拟在校园公众号上展示以下推文,请你阅读并完成小题。
材料一:
此前,“小英一家”“东北雨姐”等田园生活类头部博主相继被质疑人设造假、自导自演。他们记录乡村生活的视频作品,曾引发千万网友关注并“追更”,现在却越来越多地被认为是:“表演”而非真实生活。一句“这个互联网到底还有多少是真的”,一时间引发众多网友共鸣,也带给我们对短视频“去伪存真”的思考。
对于把日常生活“搬”进视频、直播的创作者,“粉丝”关注他们,是源于对“真实”的好感和信任。从情感意义上看,创作者的人设反转,会让“走心”的观众倍觉受伤。很多人都从乡村生活视频中体会过获得感和慰藉感。“小英”以记录云南农村生活艰辛而打动人心,众多网友都曾为这个身处困境仍坚韧乐观的女孩送上鼓励;“雨姐”的视频以东北乡村为背景,通过干农活、做农家菜等展现远离城市喧嚣的田园生活,很多观众表示,一听到那标志性的背景音乐就“浑身充满了干劲。”当发现自己的真情实意被当作了“流量密码”,观众很容易觉得真心被辜负。而从商业角度来说,这类短视频往往从初期就有着明确的商业目标,一个个引人入胜的剧本,带货诉求明确,牵动观众情绪,吸引人们为其点赞、打赏、购买商品,有的甚至涉嫌虚假带货、引流传销。当真实性成为可被随意操控的变量,最终目的是转化为巨大的经济效益,又如何不让观众懊恼“小丑竟是我自己。”
(改编自吴雨阳《靠“表演生活”赚流量走不远》,《新华日报》)
材料二:
停更1000余天,李子柒归来。2024年11月12日下午4时30分,李子柒最新作品全网发布,正式回归大众视野。她更新视频《雕漆隐花》,以给奶奶做的紫漆柜为题,隐喻“紫漆柜,子柒归”,5小时观看量破亿。不到20分钟,“李子柒回归”话题冲上微博热搜第一。
李子柒于1990年出生,因父母婚姻破裂,自小跟随爷爷奶奶长大,在清贫的乡村生活中,她学会了种地、缝衣、竹编、浣洗、放牛……2004年李子柒进城打工,最初在餐厅当服务员,睡过公园长椅,寄居过桥洞,后拜师学打碟、当DJ,后来因奶奶生病需要照顾,决定回乡发展,开始学拍视频。2016年3月25日,李子柒发布第一个视频《桃花酒》,视频虽然是用手机拍摄的,剪辑手法也粗糙,但古色古韵的基调,吸引了一大批“粉丝”,点赞量很快突破5万。同年11月13日,李子柒发布短视频《兰州牛肉面》。为制作视频,她特意前往兰州拜师学艺一个月,反复拍摄200多个镜头,拍了整整3天。5分钟的视频,8000多万的播放量,李子柒的“粉丝”一夜暴涨100万,每天都有广告商寻求合作。诞生于流量时代的她,却从未被流量裹挟,她不追求热点,不透梗,没有直播,也不带货,以月为维度更新视频,坚守自己的一方天地。
“没有戏剧化的事情和纷争,只有文化和宁静的生活方式。”在这个被竞争和效率充斥、不断加速的世界里,李子柒视频中展现的传统田园生活,为身陷现代生活困境的大众提供了一种出路、一个心向往之的乌托邦,帮助他们抵抗现代生活的焦虑。
央视新闻曾如此评价李子柒:“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。”她的视频打开了一个精巧别致的窗口,通过互联网向世界展现一个多元而美丽的当代中国,也让中华优秀文化走向更远的地方,为文明交流互鉴提供了更多可能。
(摘编自《李子柒“回归”:传统文化之美是不变的“顶流”》,《四川日报》)
材料三:
网络乱象频发,没有人可以真正置身事外。我们需要共同努力,维护一个健康有益的网络环境,让真正有价值的新闻得以传播,让良好社会秩序得以维护。近年来,国家网信办开展“清朗”系列专项行动,整顿“自媒体”乱象、网络水军操纵信息内容等问题。面对复杂的网络舆论生态,主流媒体要敢于担当、敢于澄清谬误、激浊扬清,破除舆论场中的嘈杂之音。自媒体更应认识到,网络并非法外之地,流量造假不仅涉及民事责任,甚至会演化为刑事责任;可以传播有价值的信息,不能成为制造混乱和误导的源头。而对于受众来说,也要坚持理性的思考和判断,谨慎“吃瓜”,拒绝“奶头乐”流量制造的信息茧房,理性地对待我们的每一次转发点赞评论。
(选自“学习强国”,有删改)
19. 根据上述材料,下列理解或推断正确的一项是( )
A. “这个互联网到底还有多少是真的”让广大网友产生共鸣,也让他们不再相信短视频。
B. “粉丝”喜欢博主在视频中嵌入真实生活,但发现被当作“流量密码”后都觉得被辜负。
C. 传统田园生活能为现代都市人提供一种新视角,利于他们缓解现代生活的种种焦虑。
D. 面对网络乱象频发,主流媒体要敢于担当,传播有价值的信息,坚持理性思考和判断。
20. 李子柒是被央视认可的正能量“网红”,请结合材料二,完成下表。
正能量“网红”标准
评价维度
评价标准
创作内容
视频、直播等内容真实可信,具有创意和吸引力。
个人品质
①_______
②_______
③_______
21. 结合材料三,针对“新闻链接”中国“网红”扎堆联合国“开会”乱象,思考国家、主流媒体、自媒体及受众分别可以做些什么。请任选其中三个角度作答。
新闻链接:
近日,某社交媒体上,突然冒出不少在联合国总部“开会”的“网红”博主,贴满“成功人士”“青年精英”标签。然而随着媒体深挖,真相却令人啼笑皆非。其实联合国总部可以买门票进入参观,并不值得炒作,纯粹是:“网红”利用信息差,拉大旗扯虎皮圈粉圈钱。
22. 班级里也有同学想要成为“网红”,针对此情况,班里组织了一场辩论会。
正方观点:成为“网红”是实现个人价值的重要途径。
反方观点:成为“网红”并非实现个人价值的重要途径。
你支持哪一方观点?请结合三则材料,给出理由。
四、作文(55分)
以下两题,选做一题。
请选择一项任务,完成写作。
坚,本义为坚硬、坚固,引申为坚定。有人说“舟行千里定于锚,浪掀万丈坚于心”,有人却说“物过坚则易折,心过刚则易碎”。对此,你有怎样的感悟?
23. 叙述自己与“坚”相关的经历或故事,记叙类。
要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。
24. 回望初中三年,根据你对“坚”的理解和感悟,给即将升入初中的学弟学妹们写一封信,帮助他们做好开启初中阶段学习和生活的准备。(注意:请在作文答卷第一行居中写“给学弟学妹们的一封信”,落款为“小语”,时间为“9月1日”。)
要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。
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重庆市西北狼教育联盟2025-2026学年高一上学期开学学情诊断语文试题
考试时间150分钟。满分150分。
注意事项:
1.答题前,考生务必将自己的姓名、考号填写在答题卡上相应的位置。
2.作答时,全部答案在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
3.考试结束后,只交答题卡,试卷由考生带走。
一、语文知识及运用(30分)
阅读下面文段,完成小题。
剧院里,舞台上灯光洒落,照亮道具那锃亮的表面,台下的观众也早已屏息敛声。只见屈原一袭绯红衣衫登场。①他手执笔墨,写下两个qiú( )劲的大字——国殇。②“鼓动吧,风!”他振臂高声吟诵道:“咆哮吧,雷!闪耀吧,电!”那慷慨激昂的语调,将屈原的一腔热血与不屈气节展现得惟妙惟肖。那张力十足的表演,细致再现抑扬顿挫的命运起伏,让观众也沉浸其中,对那背后操纵的黑暗势力感到深恶痛jí( )。
③此时此刻,你身边的剧院正在上演怎样的悲欢离合呢?是奋进革新的鲜活现实,还是振聋发聩的沉重历史?一出出戏剧,像一幅浓墨重彩的历史长卷,穿越时空,带我们领略世代的王朝兴衰;又如一把熠熠生辉的文化火炬,驱散黑暗,为我们照亮民族的前行征途。④一方小天地里蕴含着人生百态,“生世何殊戏一场”,这便是戏剧与人生的最佳写照。
1. 根据拼音写汉字,给加点字注音。
锃( )亮 绯( )红 qiú( )劲 深恶痛 jí( )
2. 文段中画横线的词语使用不正确的一项是( )
A. 屏息敛声 B. 惟妙惟肖 C. 抑扬顿挫 D. 振聋发聩
3. 文段中画波浪线的四个句子,标点符号不正确的一项是( )
A. ① B. ② C. ③ D. ④
4. 根据示例从以下三个词语中任选一个,围绕“戏剧与人生”创作一首三行诗,句式不限。
备选词语:台词 灯光 道具
示例:
演员
演员是穿梭的候鸟,
在戏剧与人生间飞跑,
演绎着梦与现实的奇妙。
【答案】1. ①. zèng ②. fēi ③. 遒 ④. 疾
2. C 3. B
4. 台词是人生的注脚,在漫长的人生剧本里,诉说着命运的起承转合。
灯光是五彩的画笔,在舞台的明暗交替中,描绘着每一出人生场景。
道具是飞鸟翅膀,在用力的挥舞摆动中,助力着人生的翩然起舞。
【解析】
【1题详解】
本题考查学生识记现代汉语常用字字音、字形的能力。
①“锃亮”中“锃”应读为“zèng”,不要读为“chéng”。
②“绯红”中“绯”应读为“fēi”,不要读为“fěi”。
③qiú劲:汉字为“遒”(“遒劲”形容雄健有力,多用来形容书法、笔力等)。
④深恶痛jí:汉字为“疾”(“深恶痛疾”指对某人或某事物极端厌恶痛恨)。
【2题详解】
本题考查学生正确使用成语的能力。
A.屏息敛声:形容观众因专注、紧张而暂时停止呼吸、不敢出声的状态,与“剧院里舞台表演开始、观众专注观看”的语境完全契合,使用正确。
B.惟妙惟肖:形容描写或模仿得非常逼真、传神。文中语境是用慷慨激昂的语调将屈原的热血与气节生动地展现出来,使用正确。
C.抑扬顿挫:形容声音的高低起伏、停顿转折,此处用来描述屈原命运的起伏,使用对象错误。
D.振聋发聩:指用语言文字唤醒糊涂麻木的人,文中用来修饰“沉重历史”,强调历史题材的戏剧能引发观众警醒、深思,符合历史故事的教育意义语境,使用正确。
故选C。
【3题详解】
本题考查学生正确使用标点符号的能力。
B.冒号使用错误。“他振臂高声吟诵道”位于说话内容的中间,应该将冒号改为逗号。
故选B。
【4题详解】
本题考查学生仿写句子的能力。
本题要求从三个词语中任选一个创作一首三行诗,即陈述对象已经确定,并且要围绕“戏剧与人生”进行创作,而所给的三个词都和戏剧有关,创作时要将所给词语和人生关联起来。而且根据示例可知,要使用暗喻的手法,如可将台词比作人生的注脚,将人生看作一部剧本,台词就能诉说命运的起承转合。可将灯光比作五彩的画笔,在舞台变幻中描绘人生的每一个场景。可将道具比作飞鸟的翅膀,挥舞的过程中能够对人生起到助力作用。还要注意创作的是三行诗。
5. 名著阅读。
小说塑造的典型形象往往是立体丰满的,请结合《钢铁是怎样炼成的》中关于保尔·柯察金的具体情节来谈一谈他的超凡与平凡。
【答案】保尔·柯察金经历了肠伤寒和肺炎,后双腿又完全瘫痪,最终失明,他以顽强的意志战胜了病魔,展现了他超凡的一面,但他在与病魔抗争的过程中也曾有过了结生命的念头,又体现了他平凡软弱的一面。
【解析】
【详解】本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。
当他遭遇肠伤寒、肺炎,双腿瘫痪且最终失明时,生命陷入绝境,可他未向命运低头。他躺在病床上,以惊人的毅力开始文学创作,用文字延续革命事业,把痛苦转化为动力,这便是他的超凡之处。他凭借顽强意志,一次次从死亡边缘挣扎回来,坚守信仰,彰显出钢铁般的精神,远超常人的忍耐力与意志力。
但保尔也有平凡的一面。在与病魔长期抗争的过程中,他曾被无尽的痛苦与绝望包裹,产生过了结生命的念头。他独自坐在公园长椅上,内心挣扎,甚至掏出手枪对准自己,这一情节真实展现了他作为普通人的脆弱。他并非天生无畏,也会被苦难击垮,有过退缩的想法,正是这份平凡,让他的形象更贴近生活,也让后续他战胜自我、重拾勇气的超凡之举更具感染力。
6. 《经典常谈》是一本写给中学生看的书,朱自清格外重视这本书的普及性和通俗性,请结合下面的选段进行分析。
八卦是圣物,放在门头上,放在帽饰里,是可以辟邪的。辟邪还只是它的小神通,它的大神通在能够因往知来,预言吉凶。算命的、看相的、卜课的,都用得着它。他们普通只用五行生克的道理就够了,但要详细推算,就得用阴阳和八卦的道理。行人不至,谋事未成,财运欠通,婚姻待决,子息不旺,乃至种种疾病疑难,许多人都会去求签问卜,算命看相,可见影响之大。讲五行的经典,现在有《尚书·洪范》;讲八卦的便是《周易》。
【答案】①普及性:介绍了《易经》的思想智慧已经渗透到中国人生活的方方面面,对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响,普及《易经》的重要性。
②通俗性:从普通人的日常生活入手,剖开习俗背后的思想和信仰,娓娓道来,深入浅出,亲切自然。
【解析】
【导语】选段以“八卦是圣物”起笔,用门头上、帽饰里的辟邪用途切入,贴近生活。以“小神通”“大神通”区分功能,借“算命看相”“行人不至”等日常场景,将抽象的阴阳八卦与生活联系,语言通俗如话家常,无学术术语,清晰引出《周易》,体现面向中学生的普及性与通俗性。
【详解】本题考查学生对文本的某种特色作深度的思考和判断的能力。
①普及性:选段提到八卦“可以辟邪”“能够因往知来,预言吉凶”,算命、看相都用它,甚至行人不至、谋事未成等日常问题都有人求签问卜,说明《易经》思想早已渗透进中国人的生活中,朱自清通过这些日常现象,让读者意识到《易经》影响之广泛以及普及的必要性。
②通俗性:他没有讲《周易》的高深理论,而是从普通人熟悉的“辟邪”“算命看相”等生活习俗入手,剖开背后的八卦原理,像拉家常一样把经典和日常经验结合,深入浅出。
为培养学生的爱国情怀,学校准备组织一次研学旅行活动。
7. 作为活动策划组成员,请你完善下面的研学方案,将方案的主标题、活动环节和活动步骤补充完整。
探寻巴渝古迹韵,①_______
——重庆历史遗迹研学活动
【活动目的】
1.实地探访重庆遗迹,感悟历史文化;
2.活动体验分享交流,激发爱国情怀。
【活动实施】
一、②_______:资料搜集齐,行程规划明
【步骤一】资料搜集:
集历史遗迹资料,探背后故事。
【步骤二】行程规划:
定路线分小组,备物资保安全。
二、实地探访:遗迹映历史,英魂显忠贞
【步骤一】任务分配:
自主选择地点,落实任务分配。
【步骤二】探访执行:
深入所选景点,感受英烈精神。
三、分享感悟:心得共交流,成果齐展示
【步骤一】③_______
【步骤二】成果展示:
多种形式呈现,表彰优秀小组。
【步骤三】心得撰写:
记录研学经历,深化爱国情感。
8. 小语的妈妈认为学生应该以学习为重,研学是浪费时间。如果你是小语,该怎样劝说妈妈。
【答案】7. ①. 传承爱国赤子心 ②. 前期筹备 ③. 小组讨论:各小组成员根据搜集资料进行讨论,确定探访重点内容并明确分工
8. 妈妈,我知道您觉得毕业年级学习很重要,但是研学也不是浪费时间呢。研学可以让我在实践中学习很多书本上学不到的知识,像去科技馆,我能亲身体验科学的奇妙,这比只看书本理解得更深刻。而且在研学过程中,我会和同学们一起完成任务,这能锻炼我的团队协作能力和人际交往能力,长时间的学习我也会很疲惫,研学正好可以让我放松一下,回来之后我能以更好的状态投入到学习中。同时,研学还能让我去不同的地方,了解不同的文化风俗,拓宽我的视野,这对我以后的发展也是很有好处的,所以您看研学还是很有意义的。
【解析】
【7题详解】
本题考查学生图文转换的能力。
标题:作为标题要体现方案的主要内容,形式上句式整齐。本次活动是历史遗迹研学活动,而本次活动的目的是培养学生的爱国情怀,所以是通过对历史遗迹的探寻来传承爱国情怀。并且句式上,“探寻”可用“传承”相对,“巴渝古迹韵”可用“爱国赤子心”相对,所以①处可填“传承爱国赤子心”。
②处后面的冒号提示所填内容是对后面内容的总括,而“集历史遗迹资料,探背后故事”是研学活动前期的准备工作,可填“前期筹备”。
③处,根据步骤二“表彰优秀小组”,说明心得交流,成果展示是以小组的形式进行的,而且第一步应是“心得共交流”,即各小组成员根据搜集资料进行讨论,明确重点,可填“小组讨论:各小组成员根据搜集资料进行讨论,确定探访重点内容并明确分工”。
【8题详解】
本题考查学生拟写劝说词的能力。
首先要表明自己的观点,在表达自己观点的时候,表达要委婉,首先要理解妈妈的担心,然后再表明自己对于研学的看法,即研学不是浪费时间。然后阐明理由,即研学的意义,如研学能够学到书本上学不到的知识,在研学完成任务的过程中能够锻炼团队协作和人际交往的能力,研学能够开拓视野等等,但也要说明自己并不会因为研学活动而放松对自己学习上的要求,来减少妈妈对自己学习方面的担心。
二、古诗文积累与阅读(25分)
(一)古诗文积累。
9. 叶嘉莹说诗歌有一种生生不息的力量,表达丰富的情感,请按要求填空。
磅礴之气势
①《渔家傲》中以“天接云涛连晓雾,_______”展现出一幅辽阔、壮美的海天一色图卷。
②《望洞庭湖赠张丞相》中以“气蒸云梦泽,_______”来写出了洞庭湖的气势磅礴。
思乡之情切
③《黄鹤楼》中直抒胸臆,表现自己的思乡情怀的句子是:“_______,_______。”
④《春望》中以“_______,家书抵万金”来表达战火之后对家人的强烈思念。
心境之落寞
⑤《浣溪沙》中以“无可奈何花落去,_______”抒发了对时光的感慨,又隐隐含有希望。
⑥《使至塞上》用比喻的手法写出自己的飘零之感,抒发自己内心的激愤抑郁和孤寂落寞的句子是:“_______,_______。”
追求之执着
⑦《蒹葭》中以“溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,_______”写出了诗人可望而难即但仍然执着追求的精神。
⑧《关雎》中以关雎之声引出“窈窕淑女,_______”表达了对淑女的爱慕和追求。
【答案】 ①. 星河欲转千帆舞 ②. 波撼岳阳城 ③. 日暮乡关何处是 ④. 烟波江上使人愁 ⑤. 烽火连三月 ⑥. 似曾相识燕归来 ⑦. 征蓬出汉塞 ⑧. 归雁入胡天 ⑨. 宛在水中坻 ⑩. 君子好逑
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。
易错字有:“帆”“撼”“岳”“暮”“烽”“蓬”“宛”“逑”。
(二)(15分)
阅读下面的文言文,完成小题。
【甲】
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
(选自范仲淹《岳阳楼记》)
【乙】
范文正公微①时,尝诣灵祠求祷,曰:“他时得位相②乎?”不许,复祷之曰:“不然,愿为良医。”亦不许。既而叹曰:“夫不能利③泽生民,非大丈夫平生之志。”
他日,有人谓公曰:“大丈夫之志于相,理则当然,良医之技,君何愿焉?无乃④失于卑耶?”公曰:“嗟乎,岂为是哉!古人有云:‘常善救人,故无弃人;常善救物,故无弃物。’且大丈夫之于学也,固欲遇神圣之君,得行其道。思天下匹夫有不被其泽者,若己推而内之沟中。能及⑤小大生民者,固惟相为然,既不可得矣,夫能行救人利物⑥之心者,莫如良医。果能为良医也,上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄,中以保身长年。在下而能及小大生民者,舍夫良医,则未之有也。”
(选自吴曾《能改斋漫录》)
【注】①〔微〕贫贱。②〔位相〕做宰相。③〔利〕谋求利益。④〔无乃〕莫非,恐怕,表指测。⑤〔及〕(恩惠)到。⑥〔物〕人,众人。
10. 下列关于词义理解的说法不正确的一项是( )
A. 勾连旧知,理解词义,《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中“左迁”解释为“降职”,可以推知甲文中“迁客”意为被降职到外地官员。
B. 乙文中“且大丈夫之于学也”的“且”和“且焉置土石”中的“且”都是“况且”的意思。
C. “固”有:结实,牢靠;坚定,不变动;本,固然;坚硬这几个意思,乙文“固欲遇神圣之君”中的“固”取“固然”的意思。
D. 通过比较辨析词义,“不以物喜”的“以”和“晓之以理”的“以”语义相同,都解释为“用,拿”。
11. 用现代汉语翻译文中画线句子。
(1)其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!
(2)大丈夫之志于相,理则当然,良医之技,君何愿焉?
12. 下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是( )
A. 甲文第四段描绘了春风和畅、波光明丽、水天一碧、生机盎然的洞庭春晴图,格调高亢,表现了迁客骚人“登斯楼”时“宠辱偕忘”的超脱心境。
B. 甲文中说“进亦忧,退亦忧”,“进”指“居庙堂之高”,“退”指“处江湖之远”。乙文中也谈到了范仲淹的“进”“退”选择,乙文中的“进”指当宰相,“退”指当良医。
C. 甲、乙两文采用的表达方式不同,甲文主要运用了描写、抒情、议论的表达方式,而乙文只运用了记叙的表达方式。
D. 乙文表现了范仲淹一生只想辅佐明君治理国家,为百姓谋利造福、利泽苍生的理想抱负。
13. 范仲淹一生都在践行甲文中的政治理想,这一理想在乙文中是如何体现的?请结合甲、乙两文内容分析。
【答案】10. D 11. (1)他们大概一定会说:“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐”吧。
(2)大丈夫立志当宰相,是理所当然的,您为什么又祈愿当良医呢?
12. C 13. 甲文中范仲淹提出“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,可以看出他的政治理想是,以治国安邦为己任,忧在天下人之前,乐在天下人之后,乙文中,范仲淹未显达之时,把为百姓谋福祉作为自己的志向,求祷时想着做不了宰相,也愿做一名良医来医治君王、父母和百姓的病痛,救济苍生,体现了他忧国忧民的政治理想。
【解析】
【导语】这篇文言文阅读材料通过《岳阳楼记》和《能改斋漫录》两则选段,展现了范仲淹“先忧后乐”的政治理想和济世情怀。甲文以雄浑的写景抒情引出崇高的政治抱负,乙文则通过对话形式表现其“利泽生民”的志向。两文互为补充,共同塑造了范仲淹心系天下、忧国忧民的大丈夫形象。
【10题详解】
本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识和对文言词语中的一词多义现象的理解能力。
A.正确。句意:被贬谪到外地的官吏和来往的诗人。
B.正确。句意:况且有才学的大丈夫。/况且把土石放到哪里去呢?
C.正确。句意:固然期望能辅佐明君治理国家,造福天下。
D.错误,意思不同。介词,因为/介词,用,拿。句意:是由于不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。/用道理说服对方。
故选D。
11题详解】
本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
(1)“其”,他们;“先”,在……前先;“后”,在……之后。
(2)“相”,宰相;“何”,为什么;“愿”,祈愿。
【12题详解】
本题考查学生筛选文中信息、归纳内容要点的能力。
C.“而乙文只运用了记叙的表达方式”错,【乙】文主要运用了记叙、议论的表达方式。“范文正公微时,尝诣灵祠求祷……亦不许”是记叙;“夫不能利泽生民,非大丈夫平生之志”“上以疗君亲之疾……舍夫良医,则未之有也”是议论,展现其志向,并非“只运用了记叙的表达方式”。
故选C。
【13题详解】
本题考查学生对文章内容的分析和理解的能力。
甲文中,范仲淹以“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”明确其政治理想——无论身处“庙堂之高”还是“江湖之远”,皆以天下百姓福祉为念,心怀治国安邦之责。这一理想在乙文中贯穿始终:他微贱时求祷,先愿“得位相”,因相位能“得行其道”,让“小大生民”皆受其泽;求相不得便愿为良医,直言良医可“上以疗君亲之疾,下以救贫民之厄”,同样能实现“救人利物”的目标。更核心的是,他感慨“不能利泽生民,非大丈夫平生之志”,又言“思天下匹夫有不被其泽者,若己推而内之沟中”,可见无论是求相位还是愿为良医,本质都是为“利泽生民”,与甲文“忧天下、乐天下”的理想完全契合,尽显其始终以天下为己任的忧国忧民情怀。
参考译文:
【甲】
庆历四年的春天,滕子京被贬职到岳州做知州。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代和当代名人的诗赋刻在上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的胜景,全在洞庭湖上。衔着远山,吞没了长河,水流浩荡,宽阔无边,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被贬谪到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们看了自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那连绵不断的雨,接连几个月不放晴,寒风呼啸,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,老虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
至于春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼儿或浮或沉,岸上与小洲上的花草,香气馥郁,青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光照耀千里,浮动的波光像跳动的金子,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔人唱着歌互相应答,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,荣耀和屈辱一并都忘了,在清风吹拂中端起酒来喝,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ,或许不同于(以上)两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因为外物(好坏)和自己(得失)而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖间也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?他们大概一定会说:“在天下人忧虑之前先忧虑,在天下人快乐之后才快乐”吧。!唉!如果没有这样的人,那我同谁一道呢?
写于庆历六年九月十五日。
【乙】
范仲淹还未显达时,曾经去神祠求签祈祷,他说:“将来我能当丞相吗?”然后抽签,签的内容表明不可以。然后又再次求签祈祷,说:“不行的话,那我就当个良医也行。”签的内容表明还是不可以,于是他长叹说:“不能为百姓谋利造福,不是大丈夫一生该做的事。”
后来,有人问他:“大丈夫立志当宰相,是理所当然的,您为什么又祈愿当良医呢?这是不是有一点太卑微了?”范仲淹回答说:“怎么会呢?古人说,‘常善用人,故无弃人,常善用物,故无弃物’,况且有才学的大丈夫,固然期望能辅佐明君治理国家,造福天下。哪怕有一个百姓未能受惠,也好像自己把他推入沟中一样。要普济万民,只有宰相能做到。现在既然说我当不了宰相,要实现利泽万民的心愿,莫过于当良医。如果真成为技艺高超的好医生,上可以疗君亲之疾,下可以救贫贱之厄,中能保身长全。身在民间而依旧能利泽苍生的,除了良医,再也没有别的了。”
三、现代文阅读(40分)
(一)(22分)
阅读下面的文学类文本,完成小题。
色痴
阿英
①高阳产布。
②清末,民初,皆以草木染色。苏木染红,槐米染黄,鼠李染蓝,拼色套染,变幻无穷。但工序繁多——采集、过滤、煮染,毫厘之差,颜色便有异。主顾若是苛刻,就会有人说,去留村,找刘独眼去。
③刘独眼染的布,天水碧,紫虾青,月下白,与样品无半丝差别,且鲜亮明艳,皂洗日晒摩擦均不脱色。
④调色配彩,全凭眼力,刘独眼却盲了一只眼,另一只,视力亦极弱。辨色时,他的脸凑得极近,独眼紧贴上去,脑袋来回移动,状颇可笑。刘独眼制染液,一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了。天长日久,口唇色渍层叠,貌如厉鬼。但是,无论要求如何刁钻,但凡人间的颜色,刘独眼只消看一眼,便能从染缸拎出来。
⑤刘独眼不是没治过眼。某日,一主顾自青岛来,说当地医院驻有洋医,擅治疑难眼疾,但洋医即将回国,欲治须从速。刘独眼听罢,连夜揣钱上路。
⑥没过几天,刘独眼就回来了。背上多了个瘦童,她的脑瓜顶一对小黄辫。
⑦“这么快?”
⑧“没去。”
⑨“不治了?”
⑩“钱要养娃。”
⑪女童是半道捡的,取名“小染”。从此,刘独眼更加卖力染布。
⑫忽一日,小染生了背痛,啼哭高热,急请郎中。郎中说:“恶疾,备木匣吧。”
⑬刘独眼乞求。郎中摆手走出。俄而,屋内大哭。郎中抽了袋烟,又返回,说:“高阳县城东大街,有马姓名医,或可治此疾。”
⑭刘独眼深鞠一躬。郎中道:“痈疽凶险,神医惜名,未必会收。你定要提我的名字,他与我交恶,一听我治不好,便肯医了。他素来贪财,钱务必带够。”
⑮刘独眼翻开被套,摸出张薄纸,揣入怀中,取床洁净褥子,兜上小染,上路。纸上文字密密麻麻,是半生的染布心得。
⑯知情人说:“瞧吧,为了心头肉,舍了命根子。”
⑰服药半月,小染可下炕走动。倒是刘独眼,瘦脱了形,眼眶凸出,如围着几根干草棍。他不住呼叹秘方一泄,怎么赚钱养活小染?
⑱忐忑等了两个月,市面上并未出现相似染法的布匹。
⑲很久后,刘独眼才听闻,名医捏着那张折起的薄纸,静立不语,一盏茶工夫,将其熔入了煎药的火焰。
⑳小染痊愈了,欢实蹦跳。那日,刘独眼醒迟,听得窗缝钻进的娇脆笑声。起身,见满院的花,悉数被小染摘下,零落一地。邻里说,逃不过一场痛揍了。却见刘独眼将小染举起,说:“高处还有一朵,伸胳膊使劲够。”
㉑小染长成大姑娘。
㉒其时,传统织机已被铁轮机代替,草木着色早让位于化学染料,但刘独眼仍终日摆弄染缸。
㉓有人说媒,来定日子。刘独眼垂头不语。良久,扯开粘连的嘴唇,道:“染匠嫁女,不想遗人笑话,待我染出正红的布,再商议其余。”
㉔自此,刘独眼院中挂满红布,将黄土墙映出彤彤热意。一块块布,深浅不一,亮暗不一,冷暖不一,风中斜飘似帆,日光星点透射,闪若银针,半坡遥望,如巨大红花摇曳。
㉕半月后,媒人又来。刘独眼答,颜色仍欠火候。两月后再来,又说,还差口气儿。
㉖小染毕业才嫁,已是民国二十六年。日军自平津南下,掠走染轧机器,断绝棉纱颜料。高阳全县以手工织机织布,为八路军缝制棉衣。
㉗布料需染成黄绿色,但土法浸染,一缸一色,一匹一色,难以统一。人们犯了难,去找刘独眼。
㉘刘独眼没日没夜鼓捣,酒腌水泡,盐醋明矾,依着时辰温度、阴晴雾雨随时调整,一匹匹布,色泽一致,搭在绳上,似千军万马。
㉙寒露过后,八路军来收布,说,战士们的冬衣终于有了着落。
㉚这天,一个八路军来村里,他说因伤掉队,打听收布者的去向。
㉛刘独眼凑过脸,与其握手寒暄,看他身上沾土,便弯腰细细拍打。
㉜八路军眼含热泪。
㉝刘独眼却耳语乡民:“快去喊人,这个八路军,假的,色儿不对。”
㉞小染加入了共产党,南征北战,直到刘独眼临终,才匆匆赶回。
㉟刘独眼指着柜子说:“柜中布,是闲时染出,淡青,给外孙;桃红,给外孙女。最底下那块布,留给我自己。”
㊱小染哭成泪人。
㊲人们说,刘独眼染了一辈子布,带入土中的那一块,不知有多奇异。
㊳殓衣上身,出乎意料——未着任何颜色,只是原色,铺展于大地,与万物融为一体。
(选自《金山》2024年第12期,有删节)
14. 突转是小说常用的情节设置技巧。请围绕“刘独眼”,补写两例情节之间的突转。
示例:刘独眼寻医治眼,却因收养小染,放弃治疗。
15. 从句式角度赏析下面语句。
刘独眼制染液,一锅色汤,手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧咂吮,说用料多了少了。
16. 郎中评价名医“惜名”,你认同他的评价吗?请结合第⑭段和第⑲段,谈谈你的理解。
17. 阅读小说,完成下列问题。
(1)在小说情节推进中,作者常常采用延宕手法,故意放慢叙述节奏,延缓事件进程,从而收到别致的效果。请据此分析小说画横线句子的效果。
(2)小说可以追求情节的不完整。请根据第㉚段所画波浪线,探究作者为什么没有将“假八路”的故事交代完整。
18. 在这篇小说中,布料颜色具有丰富的寓意。联系语境,分析以下颜色各有什么寓意。
色卡一:正红 色卡二:黄绿色 色卡三:原色
【答案】14. ①刘独眼救小染透露秘方,名医烧毁染布心得;
②八路军打听收布者去向,刘独眼识别假八路军;
③人们以为刘独眼留下的是奇异染布,实际留下的殓衣却是原色布。
15. 使用了短句,语言简洁明快,生动描绘了刘独眼制染液的过程,展现了匠人的智慧和对传统技艺的热爱;使用了整句,句式整齐,读起来具有韵律感,朗朗上口,生动描绘了刘独眼制染液的过程,展现了匠人的智慧和对传统技艺的热爱。
16. 第一种答案:惜名,①他按照郎中所说救助小染,体现“医者仁心”之名;②他知晓原委,烧掉秘方赢得“不慕金钱”之名;③他烧掉秘方,获得了更大的名声,印证了他惜名的名声。④治好了小染的病,有“医术高超”之名。
第二种答案:不惜名,①他收了染料秘方;②他接受了郎中未医治的病人。
17. (1)刘独眼以染出正红布作为小染嫁人的条件,但不断推迟这一目标的实现。这种延宕不仅展现了刘独眼对染布技艺的执着,侧面写出了刘独眼对小染的关心,也增加了小染婚姻安排的悬念,使读者好奇最终的结果,同时减缓了小说的叙事节奏,使小说情节跌宕起伏,曲折有致。
(2)①作者通过留白,为读者留下了广阔的想象空间;②假八路的故事并非小说的核心。作者选择不将其交代完整,是为了避免分散读者的注意力,确保主题和主要人物的鲜明和突出;③刘独眼能够识破假八路,这一情节本身就已经足够展现他的机智和敏锐,而过多的细节反而可能削弱这一效果的冲击力。
18. ①正红——对女儿婚姻的期待和祝福,也象征着他对传统染布技艺的坚守和传承;
②黄绿色----他的爱国情怀和对正义事业的支持;
③原色——寓意着他回归本真,与大地、万物融为一体,体现了他对生命的朴素理解和超脱态度;也象征着他一生对染布技艺的热爱和坚守,即使到生命的最后,也保持着对本原的尊重和敬畏。
【解析】
【导语】这篇小说以“色痴”刘独眼为核心,通过染布技艺展现其传奇人生。作者巧妙运用突转、延宕等手法,在传统工艺的坚守中刻画人物:从弃医救女到识破假八路,从执着正红到临终选择原色,色彩成为贯穿始终的隐喻。文本在民间技艺与家国情怀的交织中,完成了对匠人精神与人性光辉的诗意礼赞,结尾“与万物融为一体”的留白尤显深邃。
【14题详解】
本题考查学生分析理解文章情节的能力。
①原文第⑮段提到刘独眼为救小染,拿出染布秘方换取医药费,但第⑲段揭示名医并未利用秘方牟利,而是将其烧毁。这一突转展现了名医的品格,也凸显了刘独眼为养女牺牲的深情。
②第㉚段假八路军以伤员身份出现,第㉝段刘独眼却通过颜色细节识破其伪装。突转既体现刘独眼对色彩的极致敏感,也为情节增添悬念和张力。
③第㊲段众人猜测其殓衣颜色奇异,第㊳段揭示为“原色”。突转升华主题:刘独眼一生痴迷色彩,最终回归本真,与自然融为一体,暗喻匠人精神的纯粹性。
【15题详解】
本题考查学生赏析句子表达效果的能力。
多用短句,如“一锅色汤”“手指蘸水”“来回搅动”等,语言简洁凝练,快速勾勒出刘独眼制染液的一系列动作:先看色汤,再蘸水探温,最后吮指辨用料。短句节奏明快,让读者直观感受到他动作的熟练连贯,凸显其制染技艺的娴熟,体现匠人智慧。
句式对称整齐,“手指蘸水,来回搅动,探温度高了低了;抽手入嘴,啧啧砸吮,说用料多了少了”,前后两组动作形成呼应,读来富有韵律感。既细致展现了他凭感官把控染液的关键步骤,也暗含对传统染色技艺的珍视,让人物形象更鲜活。
【16题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
惜名:
①名医为维护“医术高超”之名,听说是郎中治不好的病便肯收治,用医术治好小染,印证其医术配得上“名医”称号。
②他为保“医者仁心”之名,面对能带来利益的染布秘方,未据为己有,反而将其烧毁,凸显不慕钱财、坚守医德的名声。
③他的“惜名”是对医者声誉的珍视,而非贪慕虚名,通过治病救人、拒绝私利,赢得了比“名医”头衔更可贵的仁医之名。
④小染患凶险痈疽,名医成功治愈,用实力证明医术,保住并提升“医术高超”的名医之名。
不惜名:
①郎中说名医“惜名”,但名医收下刘独眼作为诊金的染布秘方,可见其更重利益,与“惜名”不符。
②小染病情险恶,先前的郎中治不了,但名医收治病人,体现的是医者仁心,并未顾惜自己的名声,故不认同“惜名”评价。
【17题详解】
(1)本题考查学生赏析表达技巧及效果的能力。
画横线句写刘独眼以染出正红布为小染嫁人条件,却在媒人两次上门时,分别以“欠火候”“还差口气儿”推迟,用延宕手法放慢叙事。从技艺看,即便化学染料盛行,他仍执着打磨红色,不愿敷衍,尽显匠人对技艺的极致追求。从情感看,拖延实则暗藏父爱——他借打磨布料拖延女儿出嫁,暗含不舍,让深沉的爱更显细腻。从情节看,延宕制造悬念,让读者好奇他何时能染出正红布、小染何时出嫁,避免叙事平铺直叙,让情节更具张力,也为后文小染毕业出嫁做铺垫,丰富故事层次。
(2)本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。
①作者不交代“假八路”后续,是用留白留想象空间。读者可自行联想假八路被识破后的下场,如是否被村民控制、有无暴露更多阴谋等,避免情节直白,让故事余韵更长,也让读者更易代入情境思考。
②假八路故事非小说核心,小说聚焦刘独眼的匠人精神与人性美,若完整交代,会分散对刘独眼形象与主题的关注,无法凸显他以辨色能力护国的核心亮点,故略去次要情节保叙事聚焦。
③刘独眼凭“色儿不对”识破伪装,已充分展现其敏锐与机智。若补充假八路身份、目的等细节,会冲淡这一情节的冲击力,使读者注意力转移,反而削弱对刘独眼特质的印象,故点到即止。
【18题详解】
本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。
①正红寓意对女儿的祝福与对技艺的坚守。刘独眼以染出正红布为小染嫁人条件,反复打磨不愿敷衍,正红既是对女儿婚姻的美好期许,也体现他在化学染料盛行时,对传统草木染色技艺的执着坚守,不愿让染匠身份蒙羞。
②黄绿色象征爱国情怀与对正义的支持。日军侵华时,刘独眼没日没夜调试,将布料染成统一黄绿色,为八路军制冬衣,这抹黄绿色承载着他对国家的热爱,是他以匠人手艺助力正义事业的见证,彰显平凡人的家国担当。
③原色暗含回归本真与对生命的朴素理解。刘独眼一生染尽各色布匹,临终殓衣却用原色,既体现他褪去技艺光环后回归生命本真的超脱,也象征他对染色本原的尊重 —— 所有色彩皆源于原色,恰如他的品格,质朴纯粹,与万物相融。
(二)(18分)
学校政教处开展“了解‘网红’现象,规范互联网生活”主题活动,拟在校园公众号上展示以下推文,请你阅读并完成小题。
材料一:
此前,“小英一家”“东北雨姐”等田园生活类头部博主相继被质疑人设造假、自导自演。他们记录乡村生活的视频作品,曾引发千万网友关注并“追更”,现在却越来越多地被认为是:“表演”而非真实生活。一句“这个互联网到底还有多少是真的”,一时间引发众多网友共鸣,也带给我们对短视频“去伪存真”的思考。
对于把日常生活“搬”进视频、直播的创作者,“粉丝”关注他们,是源于对“真实”的好感和信任。从情感意义上看,创作者的人设反转,会让“走心”的观众倍觉受伤。很多人都从乡村生活视频中体会过获得感和慰藉感。“小英”以记录云南农村生活艰辛而打动人心,众多网友都曾为这个身处困境仍坚韧乐观的女孩送上鼓励;“雨姐”的视频以东北乡村为背景,通过干农活、做农家菜等展现远离城市喧嚣的田园生活,很多观众表示,一听到那标志性的背景音乐就“浑身充满了干劲。”当发现自己的真情实意被当作了“流量密码”,观众很容易觉得真心被辜负。而从商业角度来说,这类短视频往往从初期就有着明确的商业目标,一个个引人入胜的剧本,带货诉求明确,牵动观众情绪,吸引人们为其点赞、打赏、购买商品,有的甚至涉嫌虚假带货、引流传销。当真实性成为可被随意操控的变量,最终目的是转化为巨大的经济效益,又如何不让观众懊恼“小丑竟是我自己。”
(改编自吴雨阳《靠“表演生活”赚流量走不远》,《新华日报》)
材料二:
停更1000余天,李子柒归来。2024年11月12日下午4时30分,李子柒最新作品全网发布,正式回归大众视野。她更新视频《雕漆隐花》,以给奶奶做的紫漆柜为题,隐喻“紫漆柜,子柒归”,5小时观看量破亿。不到20分钟,“李子柒回归”话题冲上微博热搜第一。
李子柒于1990年出生,因父母婚姻破裂,自小跟随爷爷奶奶长大,在清贫的乡村生活中,她学会了种地、缝衣、竹编、浣洗、放牛……2004年李子柒进城打工,最初在餐厅当服务员,睡过公园长椅,寄居过桥洞,后拜师学打碟、当DJ,后来因奶奶生病需要照顾,决定回乡发展,开始学拍视频。2016年3月25日,李子柒发布第一个视频《桃花酒》,视频虽然是用手机拍摄的,剪辑手法也粗糙,但古色古韵的基调,吸引了一大批“粉丝”,点赞量很快突破5万。同年11月13日,李子柒发布短视频《兰州牛肉面》。为制作视频,她特意前往兰州拜师学艺一个月,反复拍摄200多个镜头,拍了整整3天。5分钟的视频,8000多万的播放量,李子柒的“粉丝”一夜暴涨100万,每天都有广告商寻求合作。诞生于流量时代的她,却从未被流量裹挟,她不追求热点,不透梗,没有直播,也不带货,以月为维度更新视频,坚守自己的一方天地。
“没有戏剧化的事情和纷争,只有文化和宁静的生活方式。”在这个被竞争和效率充斥、不断加速的世界里,李子柒视频中展现的传统田园生活,为身陷现代生活困境的大众提供了一种出路、一个心向往之的乌托邦,帮助他们抵抗现代生活的焦虑。
央视新闻曾如此评价李子柒:“没有一个字夸中国好,但她讲好了中国文化,讲好了中国故事。”她的视频打开了一个精巧别致的窗口,通过互联网向世界展现一个多元而美丽的当代中国,也让中华优秀文化走向更远的地方,为文明交流互鉴提供了更多可能。
(摘编自《李子柒“回归”:传统文化之美是不变的“顶流”》,《四川日报》)
材料三:
网络乱象频发,没有人可以真正置身事外。我们需要共同努力,维护一个健康有益的网络环境,让真正有价值的新闻得以传播,让良好社会秩序得以维护。近年来,国家网信办开展“清朗”系列专项行动,整顿“自媒体”乱象、网络水军操纵信息内容等问题。面对复杂的网络舆论生态,主流媒体要敢于担当、敢于澄清谬误、激浊扬清,破除舆论场中的嘈杂之音。自媒体更应认识到,网络并非法外之地,流量造假不仅涉及民事责任,甚至会演化为刑事责任;可以传播有价值的信息,不能成为制造混乱和误导的源头。而对于受众来说,也要坚持理性的思考和判断,谨慎“吃瓜”,拒绝“奶头乐”流量制造的信息茧房,理性地对待我们的每一次转发点赞评论。
(选自“学习强国”,有删改)
19. 根据上述材料,下列理解或推断正确的一项是( )
A. “这个互联网到底还有多少是真的”让广大网友产生共鸣,也让他们不再相信短视频。
B. “粉丝”喜欢博主在视频中嵌入真实生活,但发现被当作“流量密码”后都觉得被辜负。
C. 传统田园生活能为现代都市人提供一种新的视角,利于他们缓解现代生活的种种焦虑。
D. 面对网络乱象频发,主流媒体要敢于担当,传播有价值的信息,坚持理性思考和判断。
20. 李子柒是被央视认可的正能量“网红”,请结合材料二,完成下表。
正能量“网红”标准
评价维度
评价标准
创作内容
视频、直播等内容真实可信,具有创意和吸引力。
个人品质
①_______
②_______
③_______
21. 结合材料三,针对“新闻链接”中国“网红”扎堆联合国“开会”乱象,思考国家、主流媒体、自媒体及受众分别可以做些什么。请任选其中三个角度作答。
新闻链接:
近日,某社交媒体上,突然冒出不少在联合国总部“开会”的“网红”博主,贴满“成功人士”“青年精英”标签。然而随着媒体深挖,真相却令人啼笑皆非。其实联合国总部可以买门票进入参观,并不值得炒作,纯粹是:“网红”利用信息差,拉大旗扯虎皮圈粉圈钱。
22. 班级里也有同学想要成为“网红”,针对此情况,班里组织了一场辩论会。
正方观点:成为“网红”是实现个人价值的重要途径。
反方观点:成为“网红”并非实现个人价值的重要途径。
你支持哪一方观点?请结合三则材料,给出理由。
【答案】19. C 20. ①. 示例:讲究诚信,坚守原则;自强不息,不断学习;追求梦想,坚韧不拔;有强烈的社会责任感。 ②. 社会影响(或文化传承) ③. 担社会责任,传递正能量;为观众提供正面的情感价值和生活启示,帮助观众抵抗现代生活的焦虑。(或积极传承和弘扬中华优秀传统文化,展示中国文化的魅力。)
21. ①国家:国家网信办应出台相关政策,明确禁止“网红”利用信息差进行虚假宣传等行为,并开展专项整治行动。
②主流媒体:主流媒体应迅速跟进,发布揭露“网红”虚假宣传的报道,并通过多渠道进行传播,引导公众理性看待这一现象。
③自媒体:自媒体应认识到自己的错误,主动删除虚假宣传的内容,并公开道歉,承诺未来遵守法律法规,传播真实、有价值的信息。
④受众:受众应提高警惕,坚持理性的思考和判断,谨慎对待“网红”的宣传信息,拒绝信息茧房,理性转发点赞评论。
22. 示例一:我支持正方观点。首先,“网红”可以通过网络平台展示才华与个性,获得广泛认可与关注。其次,“网红”经济蓬勃发展,为有志者提供变现机会,实现经济独立与财富积累。再者,“网红”能传递正能量,影响社会风气,体现社会价值,例如李子柒就成为中华文化的符号。总之,网红能实现个人经济与社会价值的双重提升,是当代社会实现个人价值的重要途径。
示例二:我支持反方观点。首先,当下部分“网红”注重表面光鲜,忽视内在修养与深度思考,甚至内容低俗,易导致价值观扭曲。其次,“网红”生涯短暂且竞争激烈,难以保证长期稳定的个人发展。再者,过度追求“网红”效应,可能牺牲个人隐私与生活质量,得不偿失。总之,个人价值应通过提升内在素质、贡献社会与实现职业理想来实现,而非依赖于成为“网红”这一路径。
【解析】
【导语】三则材料围绕“网红现象与互联网生活规范”展开。材料一指出田园博主人设造假问题,引发对短视频真实性的思考;材料二以李子柒为例,展现其坚守真实、传播传统文化的价值;材料三提出各方应共同维护健康网络环境。整体呈现从问题到正面案例再到解决措施的逻辑。
【19题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推理的能力。
A.“也让他们不再相信短视频”错误,材料一仅提到这句话引发对短视频“去伪存真”的思考,并未说“不再相信短视频”。
B.“都觉得被辜负”错误,材料一表述为“很容易觉得真心被辜负”,“都”表述绝对。
D.“坚持理性思考和判断”错误,材料三指出“坚持理性的思考和判断”是受众的做法,并非主流媒体的责任。
故选C。
【20题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
①文中提到李子柒在流量时代“从未被流量裹挟,不追求热点,不透梗,没有直播,也不带货”,体现其坚守原则;从乡村到城市打工,为照顾奶奶回乡学拍视频,制作《兰州牛肉面》时拜师学艺、反复拍摄200多个镜头,可见其自强不息、坚韧不拔,也暗含对创作梦想的追求与社会责任感。
②表格已有“创作内容”“个人品质”维度,结合材料中李子柒视频对大众、文化传播的作用,此处应为“社会影响(或文化传承)”。
③文中说她的视频“帮助大众抵抗现代生活的焦虑”,提供正面情感价值;央视评价其“讲好中国文化与故事”,视频让中华优秀文化走向世界,体现她传承文化、传递正能量的社会责任。
【21题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①国家:材料三提到国家网信办开展“清朗”系列专项行动整顿乱象,针对网红利用信息差虚假宣传的问题,国家需出台政策禁止此类行为,开展专项整治。
②主流媒体:材料三要求主流媒体“敢于澄清谬误、激浊扬清”,因此主流媒体应迅速跟进,发布揭露网红虚假宣传的报道,多渠道传播以引导公众理性看待。
③自媒体:材料三指出自媒体不能成为制造混乱和误导的源头,涉事自媒体需主动删除虚假内容、公开道歉,承诺未来遵守法律法规,传播真实有价值的信息。
④受众:材料三强调受众要“坚持理性的思考和判断”,因此受众应提高警惕,理性对待网红的宣传信息,拒绝信息茧房,谨慎转发点赞评论。
【22题详解】
本题考查学生评价文本的主要观点和基本倾向的能力。
示例一:
以李子柒为例,其通过视频展现传统田园生活与中华文化,“每天都有广告商寻求合作”,这说明“网红”可借助平台展示特色与才华,并通过其影响力产生积极影响,实现社会价值。也可以合理变现实现经济独立,达成个人经济层面的价值目标。
示例二:
材料一指出“小英一家”等博主人设造假、虚假带货,材料三提及部分“网红”制造低俗内容、流量造假,同时,材料三提到“网红”领域竞争激烈,且“网红”生涯受流量影响大,如人设反转就会失去观众。
这说明成为“网红”可能会为流量忽视品质,扭曲价值观,难以现有意义的个人价值,同时“网红”之路存在不稳定性,难以作为长期实现个人价值的可靠途径。
四、作文(55分)
以下两题,选做一题。
请选择一项任务,完成写作。
坚,本义为坚硬、坚固,引申为坚定。有人说“舟行千里定于锚,浪掀万丈坚于心”,有人却说“物过坚则易折,心过刚则易碎”。对此,你有怎样的感悟?
23. 叙述自己与“坚”相关的经历或故事,记叙类。
要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。
24. 回望初中三年,根据你对“坚”的理解和感悟,给即将升入初中的学弟学妹们写一封信,帮助他们做好开启初中阶段学习和生活的准备。(注意:请在作文答卷第一行居中写“给学弟学妹们的一封信”,落款为“小语”,时间为“9月1日”。)
要求:①不少于500字;②凡涉及真实的人名、校名、地名,一律用A、B、C等英文大写字母代替;③不得抄袭。
【答案】23. 例文:
齿轮里的坚持
拆开机器人主控箱的那一刻,金属零件散落一地,像极了我当时破碎的心情。距离市级机器人竞赛只剩三天,我们团队调试了无数次的机械臂却在关键时候卡壳,齿轮咬合处的裂痕在灯光下格外刺眼。
“要不放弃吧,反正再怎么修也赶不上了。”队友小 Z 把螺丝刀扔在桌上,语气里满是沮丧。我攥着满是油污的双手,想起三个月前报名时的场景——在 A 市科技馆的展厅里,看着那些灵活运转的机器人,我攥着报名表的手指因为用力而泛白,心里只有一个念头:一定要站在竞赛的舞台上。
接下来两天两夜,我们把实验室当成了家。白天对着图纸反复修改机械臂结构,晚上轮流守着调试设备。最艰难的是修改齿轮传动比那天,我和小 Z 因为参数设置争执起来,他坚持要用更稳妥的旧方案,我却认为只有尝试新参数才能解决卡顿问题。争执到最后,我把草稿纸拍在桌上:“再试一次,要是还不行,我就听你的。”
凌晨三点的实验室里,机械臂终于流畅地完成了抓取动作。我趴在桌上,看着屏幕上跳动的成功数据,突然发现指关节因为长时间握螺丝刀而僵硬发紫。小 Z 递来一瓶温水,笑着说:“原来你的坚持不是硬撑,是真的有底气。”
竞赛当天,当机械臂精准地完成所有任务时,台下响起掌声。我摸着主控箱外壳,想起备赛时老师说的话:“真正的坚定不是一条路走到黑,而是知道什么时候该坚持,什么时候该调整。”就像那些齿轮,既要足够坚硬才能传递动力,又要留有合适的间隙才能避免断裂。
如今再看到机器人,我总会想起那些在实验室里度过的夜晚。原来“坚”从来不是固执己见,而是在挫折面前不轻易放弃,在困境中懂得灵活调整,就像船锚既要能牢牢抓住海底,也要能在风浪中适时收起,才能让船行得更远。
24. 例文:
给学弟学妹们的一封信
亲爱的学弟学妹们:
你们好!
当你们展开这封信时,或许正怀着对初中生活的憧憬与忐忑。作为刚刚走过这三年的学长,我想与你们分享一个陪伴我穿越风雨的字——“坚”。
初入C中时,我像一只笨拙的蜗牛。数学课上,老师在黑板上画着我看不懂的函数图像;英语听力里,单词如急雨般砸向不知所措的耳朵。那个秋天的傍晚,我攥着画满红叉的试卷,在操场上跑了一圈又一圈。夕阳把影子拉得很长,仿佛在嘲笑我的无力。那一刻,我明白了“坚”不是天生的铠甲,而是跌倒后还能站起来的勇气。
真正的“坚”,是在最想放弃时的坚持。八年级那个闷热的夏天,我和队友为机器人编程大赛备战。距离比赛只剩一周,我们的机器人却在赛道上不断翻车。深夜的实验室里,只有主机嗡嗡的轰鸣和键盘敲击声。队友小L揉了揉通红的眼睛:“要不我们降低难度?”我看着桌上散乱的零件,想起《道德经》里“柔弱胜刚强”——有时候,“坚”需要智慧,像水一样绕石而过。我们重新调整方案,不再执着于炫技,而是确保每个动作精准完成。最终,当机器人稳稳完成所有任务时,我们相拥而泣。原来,“坚”不是固执地硬碰硬,而是懂得在坚持中保持柔韧。
九年级最后冲刺的日子,我常常在清晨五点半醒来。教学楼前的玉兰树从枯枝到繁花,再到绿叶成荫,见证着我们每个人的蜕变。压力最大的时候,语文老师在我的周记本上写道:“舟行千里定于锚,浪掀万丈坚于心。”那个“坚”字,她描得很重。我忽然懂了——“坚”不是不会疲惫,而是即使疲惫,依然能听见内心深处的锚链声。
学弟学妹们,初中三年会给你们很多磨砺。你们会遇到解不出的难题,会有不被理解的时刻,会在深夜里怀疑自己。但请相信,每一次在困境中的选择,都在塑造你们的“坚”。它不只是钢铁般的意志,更是竹子般的韧性——在风雨中弯曲,却从不折断。
愿你们在即将开启的旅程中,找到属于自己的“坚”。它会让你们在迷茫时有方向,在软弱时有力量,在所有人都说“不可能”时,依然能听见自己心跳如鼓。
祝你们拥有充实而美好的初中时光!
小语
9月1日
【解析】
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道任务驱动型材料作文题。
这段作文材料围绕“坚”字展开,从本义到引申义,再到两种看似矛盾的观点,最后给出两个写作任务。我们可以从三个层面来理解:
首先,“坚”的本义是物理层面的坚硬,如磐石般稳固;引申义则是精神层面的坚定,如钢铁般不可动摇。材料用“舟锚”和“浪心”的比喻,生动展现了“坚”在现实与精神两个维度的价值——锚的坚固让船只不随波逐流,内心的坚定让人在风浪中岿然不动。
其次,材料呈现了关于“坚”的辩证思考。前一句强调坚定是成功的基石,后一句则警示过度刚强可能带来的脆弱性。这就像竹子,过刚易折,柔中带刚才能迎风起舞。这种对立统一的观点启示我们:真正的“坚”不是一味强硬,而是懂得在坚持原则与灵活变通间找到平衡。
最后,两个写作任务分别对应“坚”的实践与传承。第一个任务要求用亲身经历诠释“坚”,强调个体体验的真实性;第二个任务通过书信形式,将初中三年对“坚”的领悟传递给后来者,体现经验的传承价值。两者都要求写作者不仅理解“坚”的内涵,更要将其转化为具体可感的生活智慧。
总的来说,这段材料引导我们思考:如何在成长中既保持如锚的定力,又具备似水的韧性?如何让“坚”成为支撑人生航行又不致僵化的品质?这些思考对青少年的品格塑造具有现实指导意义。
这里提供第二个任务的写作思路。写作时,开头表明写信目的——分享初中三年的经验。中间部分围绕“坚”字展开:先谈学习上要“坚持”,再谈生活中要“坚强”,最后谈心态上要“坚定”。每个事例后都应提炼感悟。结尾鼓励他们带着“坚”的品质迎接挑战,并表达真诚祝福。注意语言要像朋友交谈般自然,避免说教。
立意:
1.坚持是成功的通行证。
2.心有磐石志,方渡万重浪。
3.在变通中坚守,在调整中坚定。
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