【4】8.3 正确对待外来文化-2026版高中政治·新课课件(必修部分)
|
3份
|
31页
|
87人阅读
|
7人下载
教辅
摘要:
该高中思想政治课件聚焦“正确对待外来文化”,涵盖错误观点辨析、正确态度与要求,通过2024中外交流瞬间情境导入,衔接文化多样性与交流意义,借助议学活动、名词解释等支架辅助学习。
其亮点在于融合政治认同与科学精神,采用案例分析(如宋明理学、王明教条主义)和高考真题解析,知识整合系统梳理要点,助学生构建文化观应对高考,为教师提供丰富教学资源,明确重难点提升效率。
内容正文:
必修 4
《 哲学与文化》
2026版 高中政治 · 新课课件
必修4《哲学与文化》
全书学业要求 2017年版2020年修订的《思想政治课程标准》规定
通过本模块的学习,学生能够结合社会实践活动,了解马克思主义哲学的基本原理;运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点认识自然界、人类社会、人类思维,确信实践是检验真理的唯一标准;实事求是、与时俱进地观察和分析经济、政治、文化、社会、生态等现象,在生活中作出科学的价值判断和行为选择;继承中华优秀传统文化和革命文化,发展社会主义先进文化,尊重世界文化多样性,增强中国特色社会主义文化的自觉和自信;基本形成正确的世界观、人生观、价值观。
第一课
时代精神的精华(哲学概论)
第一单元
探索世界与把握规律
第二单元
认识社会与价值选择
第三单元
文化传承与文化创新
第二课
探究世界的本质(唯物论)
第三课
把握世界的规律(辩证法)
—— 联系观、发展观、矛盾观
第四课
探索认识的奥秘(认识论)
第五课
寻觅社会的真谛(社会历史观)
第六课
实现人生的价值(人生价值观)
第七课
继承发展中华优秀传统文化(不忘本来)
第八课
学习借鉴外来文化的有益成果(吸收外来)
第九课
发展中国特色社会主义文化(面向未来)
辩证唯物主义
历史唯物主义
(唯物史观)
马克思主义哲学
马克思主义文化观
哲学与文化
必修4《哲学与文化》 逻辑框架
8.3 正确对待外来文化
必修4《哲学与文化》2026版·新课课件
第八课 学习借鉴外来文化有益成果
课标要求 核心素养 教学重难点
课标要求 感悟世界文化的多样性,理解文化多样性的价值,明确文化交流互鉴的途径和意义。
1.结合近代以来我们对待外来文化的两种错误观点,理解面向世界、博采众长的要求。
2.结合马克思主义中国化时代化的过程,理解实现不同文化交流互鉴的原因及要求。
3.理解并认同对待外来文化的正确态度,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化。
核心素养 【政治认同】正确理解外来文化中国化的必要性,形成对马克思主义中国化的政治认同。
【科学精神】把握对待外来文化的正确态度和实现文化交流互鉴的措施。
【公共参与】坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
教学重点 对待外来文化的正确态度,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化。
教学难点 实现不同文化交流互鉴的原因及要求。
预习导航
对待外来文化的两种错误倾向?
如何面向世界、博采众长?
立足国情,交流互鉴的原因?如何立足国情、交流互鉴?
如何正确对待外来文化/如何加强文化交流、交融/如何学习借鉴外来文化的有益成果?(知识整合)
导入新课
美美与共 世界之美,和而不同
一、面向世界 博采众长
全盘西化论认为,“中国的问题,根本就是整个文化的问题”,中国文化的出路就是要中国文化彻底地西化。
文化复古主义认为,中国传统文化的千年道统不能丢弃,中国文化的唯一出路就是要重新确立传统文化的主导地位,恢复“儒教”,返回孔孟之道,在全社会提倡尊孔运动,倡导诵经复古;四书五经就是当代文化,只要念好四书五经就能够建成文化强国。
议学活动一
任务1:结合视频及材料,思考上述观点存在哪些不足和局限?
一、面向世界 博采众长
9
1.对待外来文化的错误观点
(1)文化复古主义——彻底拒斥外来文化
固守本民族的传统文化(守旧主义),不接受任何外来文化和新文化(封闭主义)
危害:会导致中华文化停滞不前,倒退衰落。
(2)全盘西化论——盲目照搬西方文化
全面否定传统文化(历史虚无主义),一味推崇外来文化(民族虚无主义)。
危害:丧失中华文化的民族性,使中华民族失去生存与发展的精神根基。
启示:文化发展必须坚持正确方向,反对文化复古主义、全盘西化论的错误倾向。
一、面向世界 博采众长
1. 热衷于过洋节,对传统节日不屑一顾。
2.儒家思想打上了封建社会的烙印,应坚决抛弃。
3. 为保护我国的文化产业,应抵制外国的文化产品。
民族虚无主义
历史虚无主义
封闭主义
4. 用土葬的方式大摆排场,办理长辈丧事。
守旧主义
判断下列观点属于哪一种错误的思想
鲁迅在《拿来主义》中写道:
“我们被‘送来’的东西吓怕了。先有英国的鸦片,德国的废枪炮,后有法国的香粉,美国的电影,日本的印着‘完全国货’的各种小东西。于是连清醒的青年们,也对于洋货发生了恐怖。其实,这正是因为那是‘送来’的,而不是‘拿来’的缘故。
“所以我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿!”
议学活动一
任务2:谈谈你对鲁迅这段话的体会。
一、面向世界 博采众长
在这段话中,鲁迅既反对无原则地全盘西化的主张,也反对盲目排斥和拒绝接受外来文化的倾向,主张“要运用脑髓,放出眼光,自己来拿”,即“拿来主义”。这启示我们,正确对待外来文化、促进文化发展,必须要保持开放的心态。我们要学习借鉴一切有利于我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。
谈谈你对鲁迅这段话的体会。
一、面向世界 博采众长
2.怎样面向世界、博采众长(对待外来文化的态度)
保持开放心态,面向世界,博采众长。
是否意味着全盘吸收外来文化?
学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。
一、面向世界 博采众长
文化事业 文化产业
区别 含义 为弘扬主旋律,提供公共产品的文化活动及其产品。具有非营利性和公益性 以盈利性为目的,提供文化产品和服务的行业。具有盈利性
生产目的 生产公共产品,公益性 生产商品,以营利为目的
资本来源 国家或社会 企业
机构性质 事业单位 企业单位
运营机制 社会效益 经济效益和社会效益
例如 图书馆、博物馆、纪念馆 影视音像、图书出版、游戏动漫
联系 发展文化事业和文化产业都要把社会效益放在首位;
文化产业以文化事业为基础,文化事业以文化产业为支撑。
名词解释:文化事业和文化产业
二、立足国情 交流互鉴
宋明理学在发展过程中, 一方面借鉴了佛、道二教的思辨化哲学理论成果, 另一方面回归儒家原典, 从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据,为儒家建立了一个包含宇宙社会人生、贯通形上形下的庞大哲学体系。这使得理学具有思辨化、重义理的鲜明特性, 大大提升了中国哲学的理论思辨化程度。理学的产生发展过程,展现了中国传统文化成功吸收、整合外来文化为我所用的能力。
王明是中国共产党的早期领导人之一。他从莫斯科归国后,教条主义地运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义错误,给中国革命带来了重大损失。
二、立足国情 交流互鉴
议学活动二
任务1:为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度?结合上述材料, 谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误。
宋明理学在发展过程中,成功吸收、整合外来文化并为己所用, 借鉴佛、道二教的思辨化哲学理论成果。同时,它并没有抛弃自己的理论传统,从儒家文本中寻找阐发“形上之道”的经典依据,从而提升了中国哲学的理论思辨化程度, 成为中国古代哲学发展的巅峰。
王明脱离中国革命的实际,教条地理解和运用马克思主义,犯了“左”倾冒险主义错误,给中国共产党留下了惨痛的教训。血的代价告诉我们,马克思主义必须和中国具体实际相结合, 脱离中国实际谈理论,再好的理论也没用。痛定思痛之后,中国共产党人在思想领域开始关于“什么是马克思主义”“如何运用马克思主义解决中国的实际问题”的理性思考, 这才促进了马克思主义中国化时代化。
二、立足国情 交流互鉴
为什么宋明理学提升了中国哲学的理论思辨化程度?
结合上述材料, 谈谈王明在运用马克思主义时犯了什么错误。
(1)必要性
古代的学问不能直接解决今天的问题,外来文化也不能直接解决中国的问题。
(2)重要性
外来文化的有益成果只有与中国具体国情相结合,才能发挥积极作用。
(3)实践意义
中国共产党人把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,同中华优秀传统文化相结合,实现了马克思主义中国化,推动了中国革命、建设和改革的发展。
1.立足国情、交流互鉴的原因
二、立足国情 交流互鉴
19
梁启超在《五十年中国进化概论》中说,近五十年来,中国人渐渐知道自己的不足了。第一期,先从器物上感觉不足。于是福建船政学堂、上海制造局等渐次设立起来。第二期,是从制度上感觉不足。国内许多学堂,外国许多留学生,在这期内蓬蓬勃勃发生。第三期,便是从文化根本上感觉不足。革命成功将近十年,所希望的件件都落空,渐渐有点废然思返,觉得社会文化是整套的,要拿旧心理运用新制度,决计不可能,渐渐要求全人格的觉悟。
议学活动二
任务2:近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程?
二、立足国情 交流互鉴
二、立足国情 交流互鉴
梁启超把中国学习西方的过程分为三个时期。“第一期,先从器物上感觉不足”,“第二期,是从制度上感觉不足”,“第三期,便是从文化根本上感觉不足”。三个时期的关键词是“器物”“制度”和“文化根本”,这是一个从物态文化到制度文化,最后深入精神文化的过程。这也是一个逐渐面向世界、博采众长,立足国情、交流互鉴,以我为主、为我所用的过程。
近代中国向西方学习经历了一个怎样的过程?
立足中国国情,实现不同文化的交流互鉴。
是否意味着吸收外来文化的所有精华?
坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。
2.怎样立足国情、交流互鉴(对待外来文化的要求)
“以我为主”:在对世界文化精华的吸取中,保持民族文化的主体意识和独立性。
“为我所用”:辨证取舍、择善而从,批判地吸收对我们有用的东西,并结合本国国情进行改造、整合和创新。
二、立足国情 交流互鉴
知识整合:如何正确对待外来文化/如何加强文化交流、交融/如何学习借鉴外来文化的有益成果?
(1)要在坚持各民族平等的基础上,尊重差异,理解个性。既要认同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鉴,求同存异,共同促进人类文明繁荣进步。(对待文化多样性的正确态度 P105)
(2)坚持求同存异、取长补短的原则;维护各民族文化的多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴。(文化交流角度 P106-107)
(3)加强文化交融,积极借鉴外来文化的长处和精华,增强本国本民族文化的自尊、自信、自立。(文化交融角度 P107)
(4)面向世界,博采众长。对待外来文化必须保持开放的心态,学习借鉴一切有利于加强我国社会主义文化建设的有益经验、一切有利于丰富我国人民文化生活的积极成果、一切有利于发展我国文化事业和文化产业的经营管理理念和运行机制,以发展中国特色社会主义文化。(对待外来文化的正确态度 P109)
(5)立足国情,交流互鉴。坚持“洋为中用”,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,吸收外来有益文化,推动当代中国文化发展。(对待外来文化的要求 P110)
(6)文化发展必须坚持正确方向,反对文化复古主义、全盘西化论的错误倾向。(P108)
易混易错
1.各民族的文化应该相互隔膜、相互排斥、相互取代。
【解析】应该维护各国各民族文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴。
2.一个民族的文化成就完全是本民族人民劳动智慧的结晶。
【解析】一个民族的文化成就既是本民族人民劳动智慧的结晶,也融入了其他民族文化的有益成果。
3.在全球化的今天,民族文化的多样性必然会弱化。
【解析】在全球化的今天,不同国家和民族之间的文化交流日益频繁。我们应该维护各国各民族文化多样性,加强相互交流、相互学习、相互借鉴,这样世界文明之园才能万紫千红、生机盎然。
4.大众传媒以其能够最大程度地超越时空局限的特点成为了文化传播的主要途径。
【解析】大众传媒以其能够最大程度地超越时空局限的特点成为了文化传播的主要手段,而不是主要途径。
5.今天,我们倡导文化交流互鉴,既要吸收各国文明成果,又要推动中华文化走向世界。
【解析】今天,我们倡导文化交流互鉴,既要吸收各国优秀文明成果,又要推动中华文化走向世界。
6.文化交流的过程,就是文化创新的过程。
【解析】文化交流的过程,就是文化传播的过程。文化在交流中传播,在继承的基础上发展,都包含着文化创新的意义。
7.我们进行文化交流的目的是推动中华文化走向世界。
【解析】进行文化交流,我们倡导交流互鉴,既要吸收各国优秀文明成果,又要推动中华文化走向世界。文化交流的最终目的是发展本民族文化,促进世界文化多样性。
8.文化相互交流传播,其结果必然是文化趋同或全球文化融合统一。
【解析】文化交流不会减少文化之间的差异,不会使全球文化趋同或全球文化融合统一,相反,加强文化交流要以促进本民族文化的创新与发展,促进世界文化的繁荣,从而有利于体现和促进世界文化的多样性。
正确对待外来文化
面向世界
博采众长
对待外来文化的两种错误观点对待外来文化的正确态度
立足国情
交流互鉴
原因
要求
本框小结
1.(2025高考·甘肃)文化因交流而多彩,文明因互鉴而丰富。2024年11月,中国在希腊雅典成立了中国古典文明研究院,旨在搭建学术交流平台,汲取世界文明智慧,为建设人类文明新形态和构建人类命运共同体贡献中国古典学研究智慧。由此可见( )
①中华文化不仅属于中华民族也属于整个世界
②文明交流互鉴必须要完全还原文化经典原貌
③中华文化注重吸收和借鉴外来文化有益成果
④文明交流互鉴要认同世界各民族的优秀文化
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
高考真题解析
我们应认同本民族文化,尊重世界各民族的优秀文化,而不是认同世界各民族的优秀文化,④错误。
中国在希腊雅典成立中国古典文明研究院,为构建人类命运共同体贡献中国古典学研究智慧,体现了中华文化不仅属于中华民族也属于整个世界,①入选。
A
【 方法 】
排谬法排除②④
直选法选择①③
【考点】文化的民族性与世界性;文化交流与文化发展;对待文化多样性的正确态度;立足国情 交流互鉴
文化在交流互鉴中要坚持求同存异、取长补短,坚持以我为主,为我所用,坚守中华文化立场,而不是“完全还原文化经典原貌”,②错误。
搭建学术交流平台,汲取世界文明智慧,表明中华文化注重吸收和借鉴外来文化有益成果,③入选。
2.(2025高考·江苏)博物馆是保护和传承人类文明的重要场所。最新数据显示,我国备案博物馆已达7046家。近期,全国各地又有一批新馆陆续建成开放。某地新建博物馆的设计通过题刻、匾额、楹联架起历史与现实的桥梁,通过自然通风和采光、屋顶植被、雨水回收系统传递人与自然和谐共生的绿色发展理念。该馆的设计( )
①彰显了中华文化的包容性特征
②发挥了文化引领风尚的功能
③坚持在文化交流互鉴中为我所用
④展现了中华传统文化的底蕴与魅力
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
高考真题解析
材料未体现中华文化吸收或融合外来文化的包容性特征,设计聚焦于本土传统和绿色技术,①排除。
通过自然通风、采光、屋顶植被、雨水回收系统“传递人与自然和谐共生的绿色发展理念”,这体现了对现代社会环保风尚的引导作用,②正确。
D
【 方法 】
排异法排除①③
直选法选择②④
【考点】中华文化的包容性、文化的功能、立足国情 交流互鉴、中华优秀传统文化的当代价值
材料未涉及文化交流互鉴或借鉴其他文化元素,设计主要基于本土传统和现代绿色理念,未体现“为我所用”的交流过程,③排除。
通过题刻、匾额、楹联“架起历史与现实的桥梁”,这直接体现了中华传统文化的传承,展现了其底蕴与魅力,④正确。
3.(2024高考·安徽)在中华民族对外交流史上,古丝绸之路上的驼铃声、郑和下西洋的帆影…中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往,留下了千古佳话。今天,共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践,正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明( )
①中华民族积极主动地吸纳人类文化成果
②文化多样性是推动文化繁荣的必然要求
③文化交流构成了人类文化发展的重要动力
④应在文化交融基础上增进文化的相互认同
A.①② B.①④ C.②③ D.③④
高考真题解析
我们要学习借鉴人类创造的一切优秀文明成果,而不是人类文化成果,①错误。
C
【方法】
排谬法排除①④
直选法选择②③
【考点】对待文化多样性的正确态度、文化交融与文化发展、面向世界 博采众长
认同本民族的文化,尊重其他民族文化,而不是相互认同,④错误。
材料中华民族自信而又大度地同世界其他民族进行交往,留下了千古佳话。共建“一带一路”从中国倡议走向国际实践,正谱写着各国文化融合共生的时代新篇。中外交往的历史和现实说明文化多样性是推动文化繁荣的必然要求,文化交流构成了人类文化发展的重要动力,②③符合题意。
4.(2023高考·浙江1月) 20世纪上半叶,京剧表演大师梅兰芳曾赴日、美、苏演出,引起轰动。京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究,与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合,对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可知( )
①文化既是民族的又是世界的
②文化交流构成了文化发展的重要动力
③文化交流互鉴应以我为主,为我所用
④中国传统文化是在批判中不断发展的
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
高考真题解析
【方法】
排谬排异法排除③④
直选法选择①②
A
材料强调中国的京剧与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合,没有涉及文化交流互鉴时要应以我为主,为我所用,③错误。
京剧表演艺术由此得到这些国家的持续关注和研究,与这些国家的戏剧观念发生碰撞和融合,对这些国家的戏剧及其他艺术产生了深远影响。由此可知文化既是民族的又是世界的,文化交流构成了文化发展的重要动力,①②正确。
中国传统文化有两面性,需要“取其精华,去其糟粕”,是在批判中不断发展的,这个观点的表述本身正确,但材料没有涉及,④错误。
【考点】文化的民族性与世界性、文化交流与文化发展、中华优秀传统文化的当代价值、立足国情 交流互鉴
5.(2022高考·浙江卷1月)近些年,不少画家把目光聚焦于各行各业涌现出来的道德模范、最美人物,创作了《守岛老兵》《最美女教师》等一批佳作,获得广泛好评。在这里,画家们( )
①不忘本来,吸收外来
②弘扬主旋律,传播正能量
③面向世界,面向未来
④树榜样力量,倡时代新风
A.①② B.①③ C.②④ D.③④
高考真题解析
题目中所述不属于外来文化,①不符合题意。
宣传道德模范、最美人物就是弘扬主旋律,②符合题意。
C
道德模范、最美人物与面向世界无关,③不符合题意。
道德模范、最美人物就是榜样,④符合题意。
【方法】
排谬法排除①③
直选法选择②④
【考点】立足时代之基 回答时代问题;建设文化强国的要求;融通不同资源 实现综合创新;面向世界 博采众长
6.(2023高考·湖南)【中国式现代化促进人类文明的整体进步】
人类只有肤色语言之别,文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分。“文明冲突论”认为,世界各种文明之间存在着很大差异,这种差异会导致不同民族和国家之间的冲突、敌视甚至战争。中国式现代化破解“文明冲突论”,紧紧扎根中国土壤,立足中华文明发展逻辑,在顺应时代发展潮流的基础上,以辩证方式处理不同文明之间的关系,坚持以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值,为推动人类文明进步贡献了中国智慧。
(2)结合材料,运用文化知识,说明中国式现代化是如何破解“文明冲突论”,为推动人类文明进步贡献中国智慧的。
审设问。明确主体、知识范围、问题限定和作答角度。本题的设问要求运用文化知识,说明中国式现代化是如何破解“文明冲突论”,为推动人类文明进步贡献中国智慧的。本题属于措施类试题,解答本题要把握材料关键信息,调动运用教材知识分析回答。
【考点】对待文化多样性的正确态度、立足国情 交流互鉴
人类只有肤色语言之别,文明只有姹紫嫣红之别,但绝无高低优劣之分→可联系尊重世界文化多样性的正确态度和遵循原则。
①文化多样性是发展本民族文化的内在要求,也是实现世界文化繁荣的必然要求。尊重世界文化多样性,坚持各民族平等、以文明交流超越文明隔阂、化解文明冲突。尊重差异,理解个性,共同促进人类文明繁荣进步。
紧紧扎根中国土壤,立足中华文明发展逻辑,在顺应时代发展潮流的基础上,以辩证方式处理不同文明之间的关系→可联系立足中国国情,坚守中华文化发展立场。
②中华文化是中华民族共同的精神标识,涵养着中华民族共同的价值观。弘扬中华优秀传统文化,坚持求同存异、和而不同、和平发展,推动各种文明交流互鉴,构建人类命运共同体,促进人类文明的整体进步。
坚持以文明交流超越文明隔阂,以文明互鉴超越文明冲突,以文明共存超越文明优越,弘扬中华文明蕴含的全人类共同价值,为推动人类文明进步贡献了中国智慧→可联系弘扬中华优秀传统文化、正确对待外来文化。
③正确对待外来文化,既胸怀天下、保持开放,又立足中国国情,坚守中华文化发展立场,推动人类文明在深度交流与交融中进步。
Lavf59.27.100
Bilibili VXCode Swarm Transcoder v0.7.25
$品多元文化之韵,赏文明互鉴之美。在这个舞台上将有来自众多国家的讲述者们,为我们带来文化交流、文明互鉴的动人故事。通过三次北极联合科考,我们更加清楚的知道了北极冰上丝绸之路是什么样子。现在在中尼的合作当中,围绕互联互通,除了公路之外,其实还有口岸航空网络,已经形成一个复合型的立体型的一个互联互通的网。全长1035公里,301座桥,167个隧道,桥隧占比76.5%。在11年的建设期间,前前后后共有超过3万人次的中国和老挝的工人参与到这条铁路的建设中。现在有一个很有意思的词儿在景德镇叫杨景漂。在景德镇漂对来的年轻人或者是对瓷器、对陶瓷感兴趣的人,然后来到景德镇去实现他们的陶瓷梦想。锦票大概有3万人,其中的每六个人中有一位是杨锦标。西班牙超过一半的小商品其实是来自于中国的义乌。众多的红酒、巧克力、汽车配件等欧洲畅销品通过一新欧中欧班列进口到中国。今天在世界范围内,有越来越多的人通过中国的鲁班攻防,成为适应时代发展的能工巧匠。如今,太极拳的练习者已经遍布全球150个国家和地区,习练者超过6亿人。继本次大运会之后,太极拳即将首次在2026年达喀尔青年奥林匹克运动会上亮相。亲爱的朋友们,当我们仰望天空,苍穹因伟大梦想而精彩。大会俯瞰大地,26亿中非人民精诚团结,正点燃燎原之我希望。能与更多的国际友人携手,让竹编工艺在世界舞台上大放异彩。我父亲用音乐在中哈之间建起了一座友谊的桥梁。我愿为时代树下讲好中外星者对话的故事。
其他文化传进来,我们要怎么去处理呢?谢谢。我记得文化革命中间,中国邀请美国的乒乓球代表团访华。当时来的有一位名字我记不得,留着长发,就是问周总理,你对我们这些嬉皮士怎么看?周总理的回答大概是这样的,每个人都有年轻的时候,年轻时候有各种这个没有关系,相信你们自己慢慢会成熟的,你自己慢慢会决定的。果然美国那些当年的CP4后来就分化了,大多数人回归社会,成为社会的精英,这没有什么关系,对吧?我以前做过十几年的中学教师,当初我就一看到文化革命结束,开始有孩子穿喇叭裤了,听流行歌。当时你看上海最典型的年轻人戴夫太阳。然后手里提个单喇叭或者双喇叭机,一边走一边拨着走过,大家都向他行,注目的不得了。华侨有的是拎着,有的是扛在肩膀招摇过市。但是如果今天再这么个人神经病,你说对不对?这个是让社会人在做更多的选择,没有关系。你说到外来的,其实我们中国从来没有拒绝过自己需要的外来的。比我们现在的音乐舞蹈,我们称之为国乐民乐的那些乐器,绝大多数都是来自今天的新疆和中亚西域,我们的音乐好多都是汉族由农业民族向牧业民族学来?我们今天有作品可以有椅子坐,是汉人向夫人学来的。汉人原来是席地而坐,通一双鞋子,外来的从物质上面的更多了。我们今天中国人有时候我是吃辣椒,天然的什么天然的?清朝以前的中国没有辣椒的了,这个辣椒都是从从从美洲传过来的,明朝末年才开始进来,现在成为大家生活一部分了。好多我们认为传统的事其实是外来的,包括我有很多观念,对吧?所以这个。