3.2世界是永恒发展的课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

CONTENTS 目 录 唯物辩证法的发展观 01 02 用发展的观点看问题 第三课 把握世界的规律 3.2 世界是永恒发展的 思考： 1.中国动画电影产业有哪些变化？这些变化说明了什么？ 2.发展的普遍性体现在哪些方面？ 从1941年万氏兄弟在抗战烽火中制作的《铁扇公主》采用25万张手绘原稿，将中国山水画搬上银幕；到1961年上海美影厂的《大闹天宫》将京剧元素与动画完美融合，融合工笔重彩与民间年画风格；再到2015年《西游记之大圣归来》开启国产动画电影工业化进程，直至2025年《哪吒之魔童闹海》以144亿元全球票房刷新纪录，中国动画电影历经八十余载，完成了从"手工作坊"到"数字工业"的蜕变。《哪吒之魔童闹海》运用自主研发的"动态水墨渲染引擎"，实现3D动画中毛笔晕染效果的实时模拟。这一历程不仅见证了技术从手绘到数字的飞跃，更体现了传统文化在现代语境下的创造性转化。 情境一：中国动画电影从传统到现代的演变 思考： 从无生命物质到人的出现，经历了一个什么样的过程？ 说明了什么？ 无生命物质 有生命物质 人 自然界是发展的 自然界总是处在由低级到高级、由简单到复杂的发展过种中。 人类社会是发展的 思考： 社会形态的依次更替说明了什么？ 人的认识是发展的 思考： 人类对病毒认识的变化说明了什么？ 不知 知之不多 知之较多 知 浅 深 一、唯物辩证法的发展观 1.发展的普遍性： 1.自然界是发展的 2.人类社会是发展的 3.人的认识是发展的 世界 任何事物都有其产生和发展的过程。 【世界观】 【方法论】 要求我们用发展的观点看问题。 世界的发展是永恒的。（发展是普遍的。）自然界、人类社会、人的认识都是发展的。任何事物都有其产生和发展的过程。 发展观原理1：发展的普遍性原理 袁世凯称帝 新中国成立 中国进入新时代 历史的倒退 历史在前进、上升 思考: 发展具有普遍性，是不是所有的变化都是发展？ 是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。 事物的 运动变化 前进、上升 发展 向后、下降 倒退 (1) 发展是事物的前进和上升； 一、唯物辩证法的发展观 2.发展的实质： (2)发展是新事物的产生和旧事物的灭亡。 发展观原理2：发展的实质原理 【世界观】 发展的实质是事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡。 要求我们坚持与时俱进，培养创新精神，促进新事物的成长。 【方法论】 判断：下列哪些是发展，哪些是运动变化？ 1. 无脊椎动物到脊椎动物 2. 始祖鸟变成现代鸟类 3. 候鸟迁徙 4. 环境破坏，鸟类减少 5. 气温由10度上升为15度 6. 社会主义社会逐步取代资本主义社会 7. 1G-2G-3G-4G-5G 发展 发展 发展 发展 运动、变化 运动、变化 运动、变化 P32相关链接： 并非任何运动、变化都是发展。只有前进的、上升的运动变化才是发展。唯物辨证法的发展概念揭示了万事万物运动、变化的总趋势是前进和上升的。 运动 变化 发展 运动——是物质的固有属性和存在方式， 包括宇宙间一切变化和过程。 变化——既有上升的、向前的、进步的、 也有下降的、向后的、退步的。 发展——是上升的、向前的、进步的运动变化。 知识延伸：运动、变化与发展的关系 思考： “中国学派”是否属于新事物？谈谈你的判断依据？ 作为理念，“中国学派”发轫于1957年上海美术电影制片厂（以下简称美影厂）厂长特伟提出“敲喜剧风格之门，探民族形式之路”的口号，上海美术电影制片厂是动画电影领域“中国学派”理念的始创者和自觉践行者。从20世纪50年代初期到80年代中期，我国31部动画影片在各类国际电影节上获奖46次，被国际评论认为 “达到世界第一流水平，在艺术风格上形成了独树一帜的中国学派”。 但总体来看，“中国学派”主要体现在动画理念的践行上，而并未完成系统、完整的理论构建，有关理论研究大多仅止于从不同侧面对“中国学派”构成元素的思考和论述，早期如胡依红1982年发表的《动画片中的写意性》、1984年特伟发表的《美术电影创作研究》等。大部分论文对动画电影中的“中国学派”，主要解析为中国民族化的动画电影。 情境二：中国动画电影从传统到现代的演变 （1）新事物和旧事物的含义： （2）判断新、旧事物的根本标志： 旧事物：是指那些同客观规律背道而驰、正在日趋灭亡的东西。 新事物：是指符合客观规律，具有强大的生命力和远大的发展前途的东西。 是否同事物发展的必然趋势相符合。 特别注意：不以形式新旧为标准； 不以出现时间先后为标准； 不以力量强弱为标准。 一、唯物辩证法的发展观 3.新事物与旧事物： 判断：以下事物是否属于新事物？ 新冠病毒，给全世界带来深重灾难 辛亥革命；袁世凯恢复封建帝制 1921年，中共一大在嘉兴南湖召开， 到会代表13人代表全国党员57人； 电脑算命、网络传销 新出现的事物不等于是新事物。 不能以出现时间的先后判断新旧事物。 不能以一时力量的强弱判断新旧事物。 不能以事物的名称、旗号等形式上判断新旧事物。 （3）新事物必然战胜旧事物的原因： 3.新事物与旧事物： 一、唯物辩证法的发展观 新事物---不可比拟的优越性 克服------旧事物中过时的、消极的、腐朽的因素→外形笨重，功能简单 汲取------旧事物中积极、合理的因素→交通运输功能 增添-----旧事物中所不能容纳的新内容→速度更快、环境更舒适、功能更强 ②旧事物——违背事物发展的必然趋势，最终走向灭亡。 ③在社会历史领域——新事物符合历史发展的必然趋势，得到人民群众的支持和拥护。 请尝试列举一些体现“发展观”的名言名句？ 1.长江后浪推前浪，一代新人换旧人。 2.江山代有人才出，各领风骚数百年。 3.青出于蓝而胜于蓝。 4.芳林新时催旧叶，流水前波让后波。 5.士别三日，即当刮目相待。 6.沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 7.人事有代谢，往来成古今。 黑格尔的《哲学史讲演录》中谈到两个有趣的论证，一个是“谷堆论证”，另一个是“秃头论证”。他说:“一粒谷子能否造成一堆?或者是:少一根头发能否造成一个秃头?  ——不能。 ——再来一粒或一根怎样? ——还是不行。  这个问题一直重复下去，总是问加一粒谷子或减一根头发如何。 等到最后，人们说可以造成一堆或一个秃头了，这时那最后加的一粒谷子或最后减的一根头发便造成一-堆或一个秃头了。” 思考： 谷堆和秃头的生成过程说明了什么哲学道理？ 情境三：谷堆论证与秃顶论证 （2）量变与质变的区别：（含义、特点不同） 质变的含义：事物根本性质的变化，是事物由一种质态向另一种质态的飞跃，是一种根本的、显著的变化。 量变的含义：事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化。 二、用发展的观点看问题 1.做好量变的准备，促进事物的质变： （1）事物发展的形式或状态： 量变和质变 长成大树；成为木材 变化指向 变化状态 变化结果 材料一 材料二 拓展：生活中的量变质变 材料一 材料二 小树一天天长高 十年苦读 金榜题名 白磷暴露在空气中 自燃 从我做起，从小事做起 建成节约型社会 量 变 质 变 数量场所 渐进 不显著 性质没变 事物还是该事物 根本性质 剧烈 显著 性质改变 事物变成其它事物 思考： 1. 上述情境中哪些现象属于量变积累？哪些成就标志着质变的发生？ 2.如何理解中国动画电影发展历程中量变与质变的辩证关系？ 2004年，国务院办公厅转发《关于推动我国动漫产业发展的若干意见》，设立专项扶持资金，建立优秀原创动漫产品奖励机制。此后数年，国产动画产量从2004年的2.9万分钟飙升至2011年的26万分钟，成为世界第一动画生产国。然而，数量激增背后存在"量多质低"的问题，多数作品定位低幼市场。 直至2015年，《西游记之大圣归来》以9.56亿元票房打破纪录，实现从"量变"到"质变"的突破。该片整合16家动画工作室，采用全流程数字化制作，将传统神话与现代价值观结合，观影人群中25-35岁占比达78%，彻底改写"动画=低幼"的产业认知。此后，《哪吒之魔童降世》（50.35亿元）、《哪吒之魔童闹海》（144亿元）等作品持续推动产业升级，形成"政策引导-技术积累-市场突破"的质变路径。 情境四：政策推动与产业突破 二、用发展的观点看问题 1.做好量变的准备，促进事物的质变： （3）量变和质变的辩证关系： ①事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，量变达到一定程度必然引起质变。（强调量变） ②质变是量变的必然结果。质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。（强调质变） ③事物的发展就是这样由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变，如此循环往复，不断前进。任何事物的发展都是量变与质变的统一。 发展观原理3：量变和质变的辩证关系原理（事物发展的状态原理） 【世界观】 （1）事物的发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。 （2）事物的发展是由量变到质变，又在新质的基础上开始新的量变的过程，是量变和质变的统一。 （1）要从小事做起，积极做好量的积累； （2）要果断抓住时机，促成质变，实现事物的飞跃和发展。　　         【方法论】 正确看待量变和质变 (1)对于不利的量变和质变，如“疾病”“失误”等，要防止量变和质变的发生。 (2)对于在一定程度内对人有利的量变，如“睡眠”“饮食”等，要坚持适度原则。 (3)对于对人有利的量变和质变，如“成绩”“积善”等，要积极促成量变和质变。 (4)发展是通过质变实现的，发展一定是质变，但质变不一定是发展，只有上升的、前进的质变才是发展。 (5)量变和质变都很重要，不能说谁比谁更重要。 思考： 1.中国动画电影发展面临着哪些曲折挑战？如何看待它的发展前景？ 2.结合发展道路原理，分析应如何促进中国动画电影走向世界？ 上世纪五六十年代，上海美影厂创作的《大闹天宫》《小蝌蚪找妈妈》等作品以水墨、剪纸等传统技艺开创"中国动画学派"，在国际电影节斩获多项大奖。然而，1990年代市场化转型中，美、日动画大量涌入，国产动画市场份额跌至36.7%，人才流失严重，进入"代工时代"。国内首部3D动画电影《魔比斯环》因全盘西化而轰然倒下，另一些获得商业成功的作品如《蓝猫淘气三千问》《喜羊羊与灰太狼》，也因其缺少中华文化底蕴而受到质疑，往日“中国学派”的魅力亦难觅踪迹。创作上对国外叙事模式的简单模仿和对新鲜技术的粗糙利用，导致了对本土文化现代化开掘的缺失；生产和运营上也因追求数量而忽视对质量的打磨。2004年产业化政策实施后，行业经历阵痛，2011年动画产量虽达26万分钟，但多数作品粗制滥造。 直至2015年后，《大圣归来》《哪吒》系列等作品通过技术创新（如动态水墨引擎）和文化挖掘（如神话IP现代改编）实现复兴。过去国产动画电影常陷入“低幼化—低投入—低质量”的循环，而如今的优秀作品构建了“品质取胜—市场认可—更高投入”的正向循环。《哪吒之魔童闹海》4000人的制作团队中，有30%来自游戏、插画等领域，他们带来了既保留水墨意境又充满科技感的视觉风格。《浪浪山小妖怪》则专门邀请社会学者参与剧本打磨，更好地将现实元素转化为动画语言。这种跨领域协作，让创作不再局限于美术，而是融合了多学科成果。国产动画电影也逐渐找到属于自己的创作坐标——以传统文化为根，以现实关怀为魂，以产业创新为翼。可以期待，未来国产动画电影不仅能持续产出爆款，更能构建起独树一帜的中国动画美学，在全球文化版图中占据不可替代的位置。 情境五：从"中国学派"到产业复兴 （1）事物发展的前途是光明的（为什么？） 二、用发展的观点看问题 2.前途是光明的，道路是曲折的： ①任何事物都要经历肯定、否定，再到否定之否定的辩证发展过程。 ②辩证否定的实质是扬弃，通过克服旧事物中过时的、消极的内容，保留其中积极合理的因素，自己否定自己，自己发展自己。 ③辩证的否定是联系和发展的环节。 （2）事物发展的道路是曲折的（为什么？） 2.前途是光明的，道路是曲折的： 二、用发展的观点看问题 ①新事物的发展总要经历一个由小到大、从不完善到比较完善的过程。 ②人们对新事物的认识也有一个过程。 ③旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。 发展观原理4：事物发展的前进性与曲折性相统一原理（事物发展的途径原理） 【世界观】 事物发展的前途是光明的, 事物发展的道路是曲折的 。（事物的发展是前进性和曲折性的统一。） (1)要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物，促使其成长、壮大。 (2)要做好充分的思想准备，不断克服前进道路上的困难，勇敢地面对挫折与考验。 【方法论】 $