精品解析：黑龙江省鹤岗市第一中学2023-2024学年高二下学期3月月考历史试题

鹤岗市第一中学2023-2024学年高二下学期3月月考 历史试题 考试时间：75分钟总分：100 一、单选题（每题3分，共48分） 1. 周天子分封褒封的“天下万邦”中，不仅封君姓氏多元多样，血缘多源。而且王朝及其领导的“天下”，从政治上直接超越和凌驾于为数众多的族邦，形成了最大规模的地域政治共同体，尊尊源于但已高于亲亲，体现了鲜明的文明特质。据此可知，西周时期（ ） A 核心权力实现高度集中 B. 国家制度建构尚不成熟 C. 宗族聚居状态逐渐打破 D. 地缘关系占据主导地位 2. 公元前406年雅典海军打败了斯巴达，但因为未能及时打捞落水船员而让雅典人群情激愤，致使多名将军被审判处死，两年后雅典被迫向斯巴达投降。历史学者格罗特评价这场审判：“这是一种非常粗暴的不公正和不法行为，给那些通过决议的人，以及全体雅典人，带来深深的耻辱。”这一事件（ ） A. 体现了公民大会掌握了司法权 B. 说明雅典民主程序遭到严重挑战 C. 揭示了雅典民主政治的局限性 D. 反映了雅典民主政治已名存实亡 3. 中国古代官员选拔重视“德才兼备，以德为先”的原则。司马光说:“才者，德之资也;德者，才之帅也。”朱元璋要求选拔官吏“以德行为本，而文艺次之”。康熙帝说:“朕观人必先心术，次才学。”据此可知（ ） A. “德’“才”是古代选官的唯一标准 B. 宋至明清时期选官标准发生重大改变 C. 以“德”“才”为选拔标准符合儒家思想 D. 宋代开始确立“德才兼备”的选官标准 4. 孟子强调统治者要重视解决人民的温饱问题，墨子认为粮食的生产和储备关系到国家的存在，孙子主张粮食是战争胜利的重要保障，他们思想的共同点是（ ） A. 强调农业生产的重要地位 B. 都主张实行重农抑商的政策 C. 普遍对民生问题进行关注 D. 认为农业生产应为战争服务 5. “我们今天称道‘百家争鸣’，大概不是也不应该是赞扬其中的一元主义妄想，而是欣赏它那些万壑争流的也就是多元的场面。”之所以赞赏“多元的场面”是因为它 A. 有利于国家走向统一 B. 适应了中央集权的发展趋势 C. 有利于文化的繁荣发展 D. 有利于底层民众意愿的表达 6. 汉代儒学大师董仲舒提出了很多符合时代潮流的思想主张，其中比较典型的有“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”“以教化为大务”“正法度之宣，”这些主张旨在 A. 促使汉武帝接受罢黜百家思想 B. 糅合儒道法思想捍卫君主统治 C. 把道家的道统变成封建的法统 D. 以外儒内法中和统治集团矛盾 7. 1978年11月中共中央在北京召开中央工作会议。会议专门印发了《苏联在二三十年代是怎样利用外国资金和技术发展经济的》等参考材料，同时指出，我们应该研究日本、西德（联邦德国）、南斯拉夫等发展速度较快的国家的情况，很好地借鉴他们的经验。由此推断，中央工作会议 A. 完成了工作重心转移 B. 实施了改革开放的政策 C. 转变了经济发展的思路 D. 认可了市场经济的作用 8. 张之洞督鄂期间，提出通过统一语言培养国民爱国心。1904年，他主持拟订《奏定学堂章程》规定：“各地语言，全国皆归一致……故自师范以及高等小学堂，均于国文一科内，附人官话一门。”该章程表明 A. 湖北成新文化运动中心 B. 清廷全面融入世界潮流 C. 统一语言存在政治考量 D. 洋务运动重视新式教育 9. 秦汉时期通过上计制度考察县官一年来的任职情况，并作为奖惩的依据；唐代对县官的考绩制度日趋完善，包括德能勤绩四个方面；明代制定更加严格的考绩制度，分为考满和考察，两者相辅进行。上述变化实质上反映了我国古代 A. 君主专制日益强化 B. 管理水平不断提高 C. 中央集权不断加强 D. 皇帝用人制度完善 10. 考古学家在北叙利亚一处港口遗址发掘出大量古风时代的希腊陶器，类似陶器也曾出现在地中海西部最早的希腊殖民地。这说明（ ） A. 商贸活动促进文明交流 B. 希腊手工业技术领先 C 海洋文明冲击农耕世界 D. 地中海文明多元一体 11. 有学者认为，“希腊化时代”的希腊文化既非希腊文化的单纯传播，也非东方因素起决定作用的文化，而是以希腊文化为主体，在适应新时代的要求下与其他各种文化汇合形成的一种既多元又统一的文化。与此相关的叙述正确的是（ ） A. 希腊化时代是欧亚非大陆间文化交流的时代 B. 亚历山大统治马其顿的时代称为希腊化时代 C. 希腊化时代西亚北非文化彻底失去地区特点 D. 东方文化对希腊文化的形成产生了深刻影响 12. 有学者指出:“19 世纪末 ,德国的商贩和英国的行商……在地球上每个角落里都彼此竞 争 。无数小冲突成为大战的借口 ,总有一天世界上会发生这种大战。”这说明（ ） A. 产业高度重合带来英德激烈竞争 B. 英德两国殖民地范围大体相当 C. 经济竞争是导致战争的重要因素 D. 英国在英德经济竞争中占据优势 13. 如图为唐代长安城商业分布示意图，阴影部分为“市”以外的商业区域。与“安史之乱”前相比，“安史之乱”后的长安城内 A. 市以外经营行业的种类大大增加 B. 商业活动日趋突破坊市功能的界限 C. 官府对交易场所的限制更加严格 D. 官府设市数量增加，坊的数量减少 14. 19世纪，西方史学界普遍认为，在罗马帝国不断对外扩张中，罗马人“是文明象征和传播者”。扩张是“上帝借罗马人之手传播福音”。与罗马对抗的地区人民多被评价为不识时务而受到批判否定。这一认识 A. 适应西方民族主义与殖民扩张需求 B. 促进了资本主义世界体系最终形成 C. 体现近代西方对罗马法的继承发展 D. 凸显罗马法对维系帝国统治的效果 15. 二战后、埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言； 新加坡､韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神， 同时也注意吸收西方文化精华｡这些现象说明二战后（ ） A. 第三世界发展壮大 B. 全球化和多样性的协调统一 C. 各国发展道路一致 D. 经济全球化推动了民族交融 16. 茶叶于1650年前后引进英国时，是一种贵族享用的奢侈品，每磅售价6至10英镑，相当于一个男仆年工资2倍左右。然而一个世纪后，饮茶逐渐在英国城乡各阶层中普及，茶叶成为英国人不可缺少的普通消费品。引起这一变化的主要原因是（ ） A. 中国茶叶产量大增 B. 英国颁布《航海条例》 C. 世界贸易较大发展 D. 英国工业革命开始 二、材料题 17. 央视纪录片《家风》以古代著名家训为切入口，讲述家风形成的历史脉络，以及一个个家族对传统美德的执着追求。阅读材料，回答问题。 材料：魏晋时期，门阀大滋颇重家风、家训，强调“雅有家风，政事规为”。唐代士人阶层编撰家训的风气日业，如王方庆《王氏训诫》，柳琨《诫子孙》，唐太宗作《帝范》也可视为帝王之家的家训。家训内容多以“忠孝”教育为主，开启中国古代“诗书传家”的文化传统。宋朝家训除诗歌、铊、短文外，还出现了大量专著，首重忠君报国，次则重修身守礼。贵族文人家庭也重视女子教育，《女孝经》《女论语》应运而生。明清时期，中国传统家训文化空前繁荣，甚至商贾之家都有家训。明太祖颁布“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”的《教民六谕》，成为明朝家训的指导原则。清朝统治者对明太祖的“六谕”稍作修改，要求乡约每月宣讲。明清家训重视贞烈观，以致“饿死事小，失节事大”妇孺皆知。 ——摘编自徐少锦《中国家训史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代家训的特点。 （2）分析中国传统家训产生的影响。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 孟子的“仁政”思想，对保障人权、发展生产具有促进作用，同时也有利于民主制度的建设，这是值得肯定的。但同时，它过分强调“仁”而缺少“法”，具有一定的软弱性,很有可能造威社会秩序的紊乱与国家的动荡。反观法家。虽然过于迷信权术与酷刑,但不得不承认这也是维护社会稳定的“猛药”。另一方面，法家认为“治民无常”，主张变法，这也有利于执政者的施政能够与时俱进,顺应时代发展的潮流。 ——摘编自李锦鸿《从<孟子>和<韩非子>看儒家与法家的价值观》 材料二 仁义、礼制是治国之本，法令、刑罚是治国之末。刑罚的作用在于惩戒犯罪,使人民不敢肆意作恶而犯法。礼义的作用在于教化人民遵守道德规范不作恶不犯法，在细微的小事上也符合人伦道德。“是故道之以德，齐之以礼，则民有耻。道之以政，齐之以刑，则民苟免。是治之贵贱者也。先仁而后法，先教而后刑，是治之先后者也。”治国要注重以道德和礼义教育人民,使人民有羞耻心，自觉向善。 ——摘编自韩丽华《中国古代礼义思想的教化意义》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括儒家与法家思想在治国理念上的异同。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析礼义的教化作用。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。 ——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》 材料二 在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。 ——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》 （1）根据材料一、二概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其成因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析拜占庭文明的历史地位。 20. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 古代《周易》载“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，做人不可不讲正气、气节。《尚书》主张“民惟邦本，本固邦宁”。孔子把为真理、为国家、为民族牺牲视为最大的“仁”，即所谓“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，同时孔子强调“君子和而不同，小人同而不和”。北宋范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹，南宋文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。经过长期的历史发展，儒家的仁、义、礼、智、信诸原则成为中华民族的文化传统。 ——朱西周《中华民族精神的历史演变与时代价值》 材料二 中华文化作为世界主要文化之一，源远流长，博大精深。经过数千年的连续发展，中华文化不仅在过去为人类文明发展作出了重大贡献，也为当今世界文明的发展作出着自己的贡献。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代民族精神的基本内涵。 （2）结合史实，分析中华文化对世界产生了哪些积极影响？ 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 鹤岗市第一中学2023-2024学年高二下学期3月月考 历史试题 考试时间：75分钟总分：100 一、单选题（每题3分，共48分） 1. 周天子分封褒封的“天下万邦”中，不仅封君姓氏多元多样，血缘多源。而且王朝及其领导的“天下”，从政治上直接超越和凌驾于为数众多的族邦，形成了最大规模的地域政治共同体，尊尊源于但已高于亲亲，体现了鲜明的文明特质。据此可知，西周时期（ ） A. 核心权力实现高度集中 B. 国家制度建构尚不成熟 C. 宗族聚居状态逐渐打破 D. 地缘关系占据主导地位 【答案】D 【解析】 【详解】根据“形成了最大规模的地域政治共同体”并结合所学知识可知，西周时期，中国逐步由血缘关系走向地域关系，D项正确；结合所学知识，西周时期核心权力尚未实现高度集中，排除A项；材料的主旨不涉及国家制度建构，题干的信息无法体现国家制度成熟与否，排除B项；根据材料“形成了最大规模的地域政治共同体”可知，周朝形成大规模的地域共同体，不能说明宗族聚居状态逐渐打破，排除C项。故选D项。 2. 公元前406年雅典海军打败了斯巴达，但因为未能及时打捞落水船员而让雅典人群情激愤，致使多名将军被审判处死，两年后雅典被迫向斯巴达投降。历史学者格罗特评价这场审判：“这是一种非常粗暴不公正和不法行为，给那些通过决议的人，以及全体雅典人，带来深深的耻辱。”这一事件（ ） A. 体现了公民大会掌握了司法权 B. 说明雅典民主程序遭到严重挑战 C. 揭示了雅典民主政治的局限性 D. 反映了雅典民主政治已名存实亡 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“但因为未能及时打捞落水船员而让雅典人群情激愤，致使多名将军被审判处死……‘这是一种非常粗暴的不公正和不法行为，……带来深深的耻辱’”可知，雅典多名将军未能及时打捞落水船员遭到审判最终被处死，这是雅典民主政治弊端的体现，即公民直接参与城邦事务的管理，直接民主并不意味着能得出正确的决策，说明雅典民主政治存在一定的局限性，C项正确；公民大会是雅典的最高国家权力机关，陪审法庭掌握着司法权，排除A项；材料体现不出雅典民主程序遭到破坏的信息，排除B项；“雅典民主政治已名存实亡”表述有误，排除D项。故选C项。 3. 中国古代官员选拔重视“德才兼备，以德为先”的原则。司马光说:“才者，德之资也;德者，才之帅也。”朱元璋要求选拔官吏“以德行为本，而文艺次之”。康熙帝说:“朕观人必先心术，次才学。”据此可知（ ） A. “德’“才”是古代选官的唯一标准 B. 宋至明清时期选官标准发生重大改变 C. 以“德”“才”为选拔标准符合儒家思想 D. 宋代开始确立“德才兼备”的选官标准 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，司马光等著名政治家和封建政府多强调选拔官员时，须重视德才兼备，特别是应“以德为先”原则，是因为以“德”“才”为选拔标准符合儒家思想和传统治国理念，C项正确；“德’“才”是古代选官的唯一标准的说法绝对，并且与中国古代曾实行世官制等史实不符，排除A项；材料并未具体说明宋至明清时期选官标准有所改变，排除B项；“德才兼备”的选官标准在宋代以前就已存在，排除D项。故选C项。 4. 孟子强调统治者要重视解决人民的温饱问题，墨子认为粮食的生产和储备关系到国家的存在，孙子主张粮食是战争胜利的重要保障，他们思想的共同点是（ ） A. 强调农业生产的重要地位 B. 都主张实行重农抑商的政策 C. 普遍对民生问题进行关注 D. 认为农业生产应为战争服务 【答案】A 【解析】 【详解】三位思想家的理论中都涉及到了粮食，都强调农业生产的重要地位，A项正确；重农抑商政策在材料中并不是共同点，而且没有体现出抑商，排除B项；重视粮食不等于普遍关注民生，排除C项；D项仅仅与孙子主张相符，排除D项。故选A项。 5. “我们今天称道‘百家争鸣’，大概不是也不应该是赞扬其中的一元主义妄想，而是欣赏它那些万壑争流的也就是多元的场面。”之所以赞赏“多元的场面”是因为它 A 有利于国家走向统一 B. 适应了中央集权的发展趋势 C. 有利于文化的繁荣发展 D. 有利于底层民众意愿的表达 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料中“欣赏它那些万壑争流的也就是多元的场面”结合所学可知，“百家争鸣”形成了中国历史上第一次思想解放运动，这种多元共存和交流共进，有利于文化的繁荣发展， C项符合题意；多元文化与国家的统一、中央集权发展无关，AB项错误；赞赏“多元化”主要是对学术思想繁荣发展的肯定，而不是有利于底层民众意愿的表达，D项不符合题意。 6. 汉代儒学大师董仲舒提出了很多符合时代潮流的思想主张，其中比较典型的有“《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。”“道之大原出于天，天不变，道亦不变。”“以教化为大务”“正法度之宣，”这些主张旨在 A. 促使汉武帝接受罢黜百家思想 B. 糅合儒道法思想捍卫君主统治 C. 把道家的道统变成封建的法统 D. 以外儒内法中和统治集团矛盾 【答案】B 【解析】 【详解】根据材料“大一统者”“道之大原出于天”“以教化为大务”以及所学知识可知董仲舒将儒道法三家的思想融合，形成了外儒内法的新儒学，它适应了汉初巩固大一统局面的需要，B项正确；让汉武帝接受罢黜百家独尊儒术只是表面，深层次原因是为了巩固和维护封建制度，排除A项；董仲舒融合三家思想是为了促进儒家思想的发展，排除C项；外儒内法是为了巩固大一统而不是为了缓和统治集团矛盾，排除D项。故选B项。 7. 1978年11月中共中央在北京召开中央工作会议。会议专门印发了《苏联在二三十年代是怎样利用外国资金和技术发展经济的》等参考材料，同时指出，我们应该研究日本、西德（联邦德国）、南斯拉夫等发展速度较快的国家的情况，很好地借鉴他们的经验。由此推断，中央工作会议 A. 完成了工作重心的转移 B. 实施了改革开放的政策 C. 转变了经济发展的思路 D. 认可了市场经济的作用 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料可知，改革开放前夕，我国学习和借鉴包括资本主义国家在内的各国的先进发展经验，转变了封闭自守的经济发展思路，故选C项；党和国家工作重心的转移与改革开放决策的提出，是1978年12月底召开的中共十一届三中全会的成果，排除A、B两项；1978年11月处于改革开放前夕，市场经济的作用还未得到认可，排除D项。 8. 张之洞督鄂期间，提出通过统一语言培养国民爱国心。1904年，他主持拟订《奏定学堂章程》规定：“各地语言，全国皆归一致……故自师范以及高等小学堂，均于国文一科内，附人官话一门。”该章程表明 A. 湖北成新文化运动中心 B. 清廷全面融入世界潮流 C. 统一语言存在政治考量 D. 洋务运动重视新式教育 【答案】C 【解析】 【详解】据题意可知，张之洞之所以提出统一语言是为了培养国民的爱国心，这说明推广通用语言存在政治考量，C项正确；新文化运动开始于1915年，排除A项；“全民融入世界发展潮流”的说法过于夸张，排除B项；洋务运动在甲午战争失败后就结束了，排除D项。故选C项。 9. 秦汉时期通过上计制度考察县官一年来的任职情况，并作为奖惩的依据；唐代对县官的考绩制度日趋完善，包括德能勤绩四个方面；明代制定更加严格的考绩制度，分为考满和考察，两者相辅进行。上述变化实质上反映了我国古代 A. 君主专制日益强化 B. 管理水平不断提高 C. 中央集权不断加强 D. 皇帝用人制度完善 【答案】C 【解析】 【详解】根据“唐代对县官的考绩制度日趋完善，包括德能勤绩四个方面；明代制定更加严格的考绩制度……”可以看出，秦到清对官员考核的日益严密，反映出中央集权的不断加强，C项正确；对地方官员的考核并不涉及君主专制，排除A项；BD项与材料主旨无关，排除BD项。故选C项。 10. 考古学家在北叙利亚一处港口遗址发掘出大量古风时代的希腊陶器，类似陶器也曾出现在地中海西部最早的希腊殖民地。这说明（ ） A. 商贸活动促进文明交流 B. 希腊手工业技术领先 C. 海洋文明冲击农耕世界 D. 地中海文明多元一体 【答案】A 【解析】 【详解】根据材料“北叙利亚一处港口遗址发掘出大量古风时代的希腊陶器”“类似陶器也曾出现在地中海西部最早的希腊殖民地”，并结合所学古希腊海外贸易比较发达，可以得出商贸活动促进文明交流，A项正确；根据材料不能得出希腊手工业技术领先，排除B项；根据材料不能得出海洋文明冲击农耕世界，排除C项；材料中是古希腊陶器出现在不同地区，只能体现古希腊与其他地区的经济文化交流，不能体现地中海文明多元一体，排除D项。故选A项。 11. 有学者认为，“希腊化时代”的希腊文化既非希腊文化的单纯传播，也非东方因素起决定作用的文化，而是以希腊文化为主体，在适应新时代的要求下与其他各种文化汇合形成的一种既多元又统一的文化。与此相关的叙述正确的是（ ） A. 希腊化时代是欧亚非大陆间文化交流时代 B. 亚历山大统治马其顿的时代称为希腊化时代 C. 希腊化时代西亚北非文化彻底失去地区特点 D. 东方文化对希腊文化的形成产生了深刻影响 【答案】A 【解析】 【详解】依据材料“是以希腊文化为主体，在适应新时代的要求下与其他各种文化汇合形成的一种既多元又统一的文化”，可以看出希腊化时代是文化交流的时代，A项正确；亚历山大统治时期的希腊化时代的阶段表现，排除B项；西亚北非文化本身就具有自身的特色，“彻底失去”表述绝对，排除C项；材料体现的是文化的交流，不是单方面影响，排除D项。故选A项。 12. 有学者指出:“19 世纪末 ,德国的商贩和英国的行商……在地球上每个角落里都彼此竞 争 。无数小冲突成为大战的借口 ,总有一天世界上会发生这种大战。”这说明（ ） A. 产业高度重合带来英德激烈竞争 B. 英德两国殖民地的范围大体相当 C. 经济竞争是导致战争重要因素 D. 英国在英德经济竞争中占据优势 【答案】C 【解析】 【详解】根据材料“19 世纪末 ，德国的商贩和英国的行商……在地球上每个角落里都彼此竞 争 。无数小冲突成为大战的借口 ，总有一天世界上会发生这种大战。”可知，有学者认为，德国和英国的商人在世界市场进行竞争，这些问题最终将会导致世界大战的爆发，说明经济竞争是导致战争的重要因素，C项正确；材料中说明的是两国在市场中的竞争，未提及产业高度重合，排除A项；材料中没有体现英德两国殖民地的范围的信息，排除B项；材料没有提及英国在英德经济竞争中占据优势的信息，排除D项。故选C项。 13. 如图为唐代长安城商业分布示意图，阴影部分为“市”以外的商业区域。与“安史之乱”前相比，“安史之乱”后的长安城内 A. 市以外经营行业的种类大大增加 B. 商业活动日趋突破坊市功能的界限 C. 官府对交易场所的限制更加严格 D. 官府设市数量增加，坊的数量减少 【答案】B 【解析】 【详解】从两幅图片及注释对比来看，安史之乱后的长安城的娱乐场所、饮食服务业、零售与服务业等部分的分布相对分散，这说明的是当时商业活动日趋突破坊市功能的限制，B正确；材料未涉及经营种类的变化，A排除；材料体现的是政府对商业监管相对放松，C排除；D与材料无关，排除。故选B。 14. 19世纪，西方史学界普遍认为，在罗马帝国不断对外扩张中，罗马人“是文明的象征和传播者”。扩张是“上帝借罗马人之手传播福音”。与罗马对抗的地区人民多被评价为不识时务而受到批判否定。这一认识 A. 适应西方民族主义与殖民扩张需求 B. 促进了资本主义世界体系最终形成 C. 体现近代西方对罗马法的继承发展 D. 凸显罗马法对维系帝国统治的效果 【答案】A 【解析】 【详解】西方史学家将古罗马的对外扩张和侵略定义为传播文明，而与罗马对抗的地区人民则被评价为不识时务，说明西方史学家是在美化古罗马的对外扩张和侵略，而19世纪是西方对外殖民扩张的时期，西方史学家的这一做法适应了西方民族主义与殖民主义扩张的需求，故选A；促进资本主义世界体系最终形成的是第二次工业革命，排除B；西方史学家的这一做法不是继承发展罗马法，排除C；西方史学家的这一做法与罗马法无关，排除D。 15. 二战后、埃及、肯尼亚、坦桑尼亚等国虽使用英语或法语，但都规定以本土语言为官方语言； 新加坡､韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神， 同时也注意吸收西方文化精华｡这些现象说明二战后（ ） A. 第三世界发展壮大 B. 全球化和多样性的协调统一 C. 各国发展道路一致 D. 经济全球化推动了民族交融 【答案】B 【解析】 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：现代（世界）。根据材料“新加坡､韩国等有着儒家文化背景的国家，重视发扬宽容和谐、吃苦耐劳和社会为先等精神， 同时也注意吸收西方文化精华”从材料中可以看出，二战后的新兴国家在发展道路上既有面向世界的开放性，也立足于本国本民族的发展传统，这体现出全球化和多样性的协调统一，B项正确；第三世界发展壮大表现为第三世界在国际地位上提升与影响力扩大，但是材料主要表现二战后世界文化的发展，排除A项；“各国发展道路一致”的说法不符合史实，排除C项；本题主旨为“全球化和多样性的协调统一”，而“经济全球化推动了民族交融”与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 16. 茶叶于1650年前后引进英国时，是一种贵族享用的奢侈品，每磅售价6至10英镑，相当于一个男仆年工资2倍左右。然而一个世纪后，饮茶逐渐在英国城乡各阶层中普及，茶叶成为英国人不可缺少的普通消费品。引起这一变化的主要原因是（ ） A. 中国茶叶产量大增 B. 英国颁布《航海条例》 C. 世界贸易较大发展 D. 英国工业革命开始 【答案】C 【解析】 【详解】试题分析：题中材料主要表述了从1650年到1750年之间，英国人的饮茶习惯得到了普及，从贵族发展到社会各阶级。引起这一变化的主要原因是大量茶叶进入到英国市场，茶叶价格大幅度下降，这是世界贸易发展的表现。所以本题选C。A项与饮茶的普及没有必然联系。B项《航海条例》是英国在17世纪中期针对荷兰提出的，是英国殖民扩张的表现，与题意不符。D项表述错误，工业革命开始于18世纪60年代。 【考点定位】新航路的开辟、殖民扩张与资本主义世界市场的形成和发展·荷兰、英国等国的殖民扩张·世界市场的拓展。 二、材料题 17. 央视纪录片《家风》以古代著名家训为切入口，讲述家风形成的历史脉络，以及一个个家族对传统美德的执着追求。阅读材料，回答问题。 材料：魏晋时期，门阀大滋颇重家风、家训，强调“雅有家风，政事规为”。唐代士人阶层编撰家训的风气日业，如王方庆《王氏训诫》，柳琨《诫子孙》，唐太宗作《帝范》也可视为帝王之家的家训。家训内容多以“忠孝”教育为主，开启中国古代“诗书传家”的文化传统。宋朝家训除诗歌、铊、短文外，还出现了大量专著，首重忠君报国，次则重修身守礼。贵族文人家庭也重视女子教育，《女孝经》《女论语》应运而生。明清时期，中国传统家训文化空前繁荣，甚至商贾之家都有家训。明太祖颁布“孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为”的《教民六谕》，成为明朝家训的指导原则。清朝统治者对明太祖的“六谕”稍作修改，要求乡约每月宣讲。明清家训重视贞烈观，以致“饿死事小，失节事大”妇孺皆知。 ——摘编自徐少锦《中国家训史》 （1）根据材料并结合所学知识，概括中国古代家训的特点。 （2）分析中国传统家训产生的影响。 【答案】（1）特点：统治者重视，士大夫积极参与；形式灵活多样；注重诗书传家。 （2）影响：利于儒家思想的普及；利于增加家族凝聚力；提高个人道德素养；利于良好社会风气的形成，稳定社会秩序。 【解析】 【详解】（1）依据材料“门阀大滋颇重家风、家训”，可知中国古代的家训统治者重视，士大夫积极参与；根据材料“如王方庆《王氏训诫》，柳琨《诚子孙》，唐太宗作《帝范》也可视为帝王之家的家训。”，可知中国古代家训形式灵活多样；根据材料“家训内容多以‘忠孝’教育为主，开启中国古代诗书传家的文化传统。”，可知中国古代家训注重诗书传家。 （2）影响：根据材料“家训内容多以忠孝教育为主，开启中国古代诗书传家的文化传统。”，可知中国古代家训利于儒家思想的普及；根据材料“宋朝家训除诗歌、铊、短文外，还出现了大量专著，首重忠君报国，次则重修身守礼。”，可知利于增加家族凝聚力；提高个人道德素养；根据材料“明太祖颁布孝顺父母，恭敬长上，和睦乡里，教训子孙，各安生理，毋作非为的《教民六谕》，成为明朝家训的指导原则。”，可知利于良好社会风气的形成，稳定社会秩序。 18. 阅读材料,完成下列要求。 材料一 孟子的“仁政”思想，对保障人权、发展生产具有促进作用，同时也有利于民主制度的建设，这是值得肯定的。但同时，它过分强调“仁”而缺少“法”，具有一定的软弱性,很有可能造威社会秩序的紊乱与国家的动荡。反观法家。虽然过于迷信权术与酷刑,但不得不承认这也是维护社会稳定的“猛药”。另一方面，法家认为“治民无常”，主张变法，这也有利于执政者的施政能够与时俱进,顺应时代发展的潮流。 ——摘编自李锦鸿《从<孟子>和<韩非子>看儒家与法家的价值观》 材料二 仁义、礼制是治国之本，法令、刑罚是治国之末。刑罚的作用在于惩戒犯罪,使人民不敢肆意作恶而犯法。礼义的作用在于教化人民遵守道德规范不作恶不犯法，在细微的小事上也符合人伦道德。“是故道之以德，齐之以礼，则民有耻。道之以政，齐之以刑，则民苟免。是治之贵贱者也。先仁而后法，先教而后刑，是治之先后者也。”治国要注重以道德和礼义教育人民,使人民有羞耻心，自觉向善。 ——摘编自韩丽华《中国古代礼义思想的教化意义》 （1）根据材料一并结合所学知识，概括儒家与法家思想在治国理念上的异同。 （2）根据材料二并结合所学知识，分析礼义的教化作用。 【答案】（1）异：儒家强调仁，以民为本；法家主张严刑峻法，主张变革；同：都强调制度与秩序； （2）作用：教化民众，规范社会秩序，维护社会稳定；是治理国家的有效策略；能够缓和社会矛盾。 【解析】 【小问1详解】 异：根据“对保障人权、发展生产具有促进作用，同时也有利于民主制度的建设，这是值得肯定的。”得出儒家强调仁，以民为本；根据“主张变法，这也有利于执政者的施政能够与时俱进,顺应时代发展的潮流。”得出法家主张严刑峻法，主张变革；同：根据“同时也有利于民主制度的建设”得出都强调制度与秩序； 【小问2详解】 作用：根据“礼义的作用在于教化人民遵守道德规范不作恶不犯法，在细微的小事上也符合人伦道德”得出教化民众，规范社会秩序，维护社会稳定；根据“治国要注重以道德和礼义教育人民,使人民有羞耻心，自觉向善。”得出是治理国家的有效策略；能够缓和社会矛盾。 19. 阅读材料，回答问题。 材料一 拜占庭文明是亚欧中世纪文明中一枝独具特色的奇葩。首先，它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩。其次，它又是典型的基督教文明……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素。在许多方面，特别是在政治法律体系及官僚统治体系方面，拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架。 ——摘编自徐家玲《走进拜占庭文明》 材料二 在相当长的时间里，拜占庭皇帝们始终缅怀罗马大帝国的光荣，特别是在拜占庭帝国早期，皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任。拜占庭帝国所在的特殊的地理位置，使它不仅在经济上独享东西南北商业汇集的便利，而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动。活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介。应该说，拜占庭文化的开放性也是其历史演化的必然结果。 ——摘编自陈志强《论拜占庭文化的独特性》 （1）根据材料一、二概括拜占庭文明的特点，并结合所学知识分析其成因。 （2）根据材料一、二并结合所学知识，分析拜占庭文明的历史地位。 【答案】（1）特点：包容性、开放性；与宗教密切联系；融汇东西方文化 原因：特殊的地理位置；活跃的商业；频繁的军事活动；统治阶层的重视和努力。 （2）影响：架起了东西方文明交往的桥梁；是古典文明和中世纪文明传承的纽带；促进了东西方文化的交流与融合；保存延续了古希腊罗马古典文化；促进了文艺复兴运动。 【解析】 【小问1详解】 本题是特点类、原因类材料概括分析题。时空是中世纪（拜占庭）。拜占庭文明特点：据材料“它立足于东方希腊化地区文化的肥田沃土之上，从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩”可得出“包容性、开放性”；“它又是典型的基督教文明”可得出“与宗教密切联系”；从“从其产生的那一时刻起就带有明显的东方色彩……最后，拜占庭文明还具有明显的罗马因素”可以得出“融汇东西方文化”。成因：据材料“拜占庭帝国所在的特殊的地理位置”可得出“特殊的地理位置”；“活跃的商业和频繁的军事活动成为拜占庭文化与其他文化交流的媒介”可得出“活跃的商业”、“频繁的军事活动”；据材料“皇帝们无不以恢复和重振罗马帝国昔日辉煌为己任”可得出“统治阶层的重视和努力”。 【小问2详解】 本题是影响类材料概括分析题。时空是中世纪（拜占庭）。据材料“拜占庭几乎全面继承了罗马帝国的传统，使之成为中世纪拜占庭政治制度的骨架”可得出“是古典文明和中世纪文明传承的纽带”；“而且使它能够比较容易地进行多种文化间的交流活动”可得出“架起了东西方文明交往的桥梁”；“促进了东西方文化的交流与融合”；据材料“拜占庭文明还具有明显的罗马因素”，然后结合所学知识，可知“保存延续了古希腊罗马古典文化”；“促进了文艺复兴运动”。 20. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 古代《周易》载“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”，做人不可不讲正气、气节。《尚书》主张“民惟邦本，本固邦宁”。孔子把为真理、为国家、为民族牺牲视为最大的“仁”，即所谓“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁”，同时孔子强调“君子和而不同，小人同而不和”。北宋范仲淹发出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的感叹，南宋文天祥留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古名句。经过长期的历史发展，儒家的仁、义、礼、智、信诸原则成为中华民族的文化传统。 ——朱西周《中华民族精神的历史演变与时代价值》 材料二 中华文化作为世界主要文化之一，源远流长，博大精深。经过数千年的连续发展，中华文化不仅在过去为人类文明发展作出了重大贡献，也为当今世界文明的发展作出着自己的贡献。 （1）根据材料一并结合所学知识，指出中国古代民族精神的基本内涵。 （2）结合史实，分析中华文化对世界产生了哪些积极影响？ 【答案】（1）内涵：重视以人为本；崇尚天人合一，道法自然；提倡爱国，追求家国情怀感；崇德尚贤，推崇天下为公；崇尚自强不息厚德载物；主张和而不同。 （2）影响：对亚洲：汉字、儒学、佛教、社会制度等对日、朝影响深远；东亚、东南亚地区深受中国饮食、科技艺术、风俗习惯等的影响。对欧洲：四大发明推动欧洲社会转型;儒家思想、史学、科技、文学等引起欧洲社会上层热烈反响，茶、丝绸、瓷器、中式园林和建筑等成为欧洲社会风尚。 【解析】 【小问1详解】 内涵：根据“民惟邦本，本固邦宁”得出重视以人为本；根据所学可得出崇尚天人合一，道法自然；根据“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”得出提倡爱国，追求家国情怀感；崇德尚贤，推崇天下为公；根据“天行健，君子以自强不息”“地势坤，君子以厚德载物”得出崇尚自强不息,厚德载物；根据“君子和而不同，小人同而不和”得出主张和而不同。 【小问2详解】 影响：对亚洲：根据所学可知，中国的汉字、儒学、佛教、社会制度等对日、朝影响深远；东亚、东南亚地区深受中国饮食、科技艺术、风俗习惯等的影响。对欧洲：根据所学，四大发明推动欧洲社会转型;儒家思想、史学、科技、文学等引起欧洲社会上层热烈反响，茶、丝绸、瓷器、中式园林和建筑等成为欧洲社会风尚。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $