精品解析：天津市九十五中2024-2025学年高一5月月考语文试题

天津市九十五中2024-2025学年高一5月月考语文试题 本试卷分Ⅰ卷（选择题）和Ⅱ卷（主观题）两部分共150分，考试用时150分钟 Ⅰ卷（选择题 每题3分共39分） 一、基础知识（共24分） 1. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 人君当（掌握）神器之重，居域中之大（形容词活用为名词，重要地位） B. 简（形容词的使动用法，使……简单）能而任之，择善而（然后）从之 C. 终苟免而（表转折，但是）不怀仁 D. 德不处（保持）其厚，情不胜（克制）其欲 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意：君主应当掌握帝位的重要权柄，处在天地间的重要地位。 B.错误。简，选拔。句意：选拔有才能的人并任用他们，选择好的意见然后采纳它。 C.正确。句意：最终只是苟且免于（责罚）却不心怀仁爱。 D.正确。句意：不能保持深厚的德泽，性情不能克制自己的私欲。 故选B。 2. 下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ） A. 终必不蒙见（我）察 B. 盘庚不为（为了）怨者故改其度（计划） C. 所操（持）之术（方法）多异故也 D. 冀君实或见（被）恕 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语在文中意义的能力。 A.见：被。句意：最终肯定不能被您理解。 B.为：因为。句意：盘庚不因为有人怨恨的缘故而改变迁都计划。 C.正确。句意：所持的政治主张多有不同的缘故。 D.见：我。句意：希望您或许能够谅解我。 故选C。 3. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 直走咸阳（通达） 蜀山兀，阿房出（光秃） B. 不霁何虹（雨过天晴） 尽态极妍（美丽） C. 而望幸焉（幸运） 秦爱纷奢（喜欢） D. 负栋之柱（承担） 使六国各爱其人（爱护） 【答案】C 【解析】 【3题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：一直通达咸阳。 句意：蜀地的山变得光秃秃了，阿房宫建造出来了。 B.句意：不是雨过天晴，怎会出现彩虹？ 句意：宫妃们姿态美好到了极点，容貌美丽到了极致。 C.幸：被宠幸。句意：宫妃们期盼着被皇帝宠幸。 句意：秦始皇喜欢繁华奢侈。 D.句意：承担栋梁的柱子。 句意：假使六国的君主各自爱护他们的百姓。 故选C。 4. 下列加点虚词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A. 盘盘焉，囷囷焉 缦立远视，而望幸焉 B. 多于九土之城郭 青，取之于蓝，而青于蓝 C. 独夫之心，日益骄固 微夫人之力不及此 D. 缦立远视，而望幸焉 后人哀之而不鉴之 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.不同 “焉”：形容词词尾，相当于“然”，表示“……的样子”。句意：宫殿盘旋曲折，像蜂房和漩涡一样曲折回旋。 “焉”：句末语气词，表感叹或期望，不译。句意：久久站立远望，期望皇帝能临幸。 B.相同 “于”：介词，表比较，意为“比”。句意：比九州的城郭还多。 “于”：介词，表比较，意为“比”。句意：靛青是从蓝草中提取的，但颜色比蓝草更深。 C.不同 “夫”：名词，古代对男子的称呼，“独夫”指残暴无道的君主（含贬义），这里指秦始皇。句意：独夫秦始皇的心，一天比一天骄横顽固。 “夫”：指示代词，意为“那、那个”。句意：如果没有那个人的力量，我达不到今天的地位。 D.不同 “而”：连词，表目的，意为“来”。句意：久久站立远望，期望皇帝能临幸。 “而”：连词，表转折，意为“却”。句意：后代的人哀叹秦的灭亡，却不引以为鉴。 故选B。 5. 下列加点词的意思，与今义相同的一组是（ ） ①则胜负之数，存亡之理 ②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘 ③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危 ⑤然后得一夕安寝 ⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 ⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 ⑧下而从六国破亡之故事 A. ①②⑦ B. ③④⑤ C. ①⑤⑦ D. ④⑥⑧ 【答案】C 【解析】 【详解】本题考查学生理解文言词语中的古今异义现象的能力。 ①“胜负”古今意思一致，胜败。句意：那么胜负存亡的命运。 ②“祖父”，古义，祖辈，父辈。/今义，指父亲的父亲。句意：想到他们的祖辈和父辈，冒着寒霜雨露，披荆斩棘。 ③“至于”，古义，表示由于上文所说的情况，引出下文的结果。/今义，连词，表示另提一事或另一情况。句意：到了覆灭的地步，道理本来就是这样子的。 ④“智力”，古义，智慧和力量。/今义，指运用智慧解决问题的能力。句意：可以说是智谋穷竭，国势孤立危急。 ⑤“然后”，古今意思一致，表示一件事情之后接着又发生另一件事情。句意：然后才能睡上一夜安稳觉。 ⑥“其实”，古义，它实际上。/今义，副词，表示所说的是实际情况。句意：比较秦国受贿赂所得到的土地与战胜别国所得到的土地，(前者)实际多百倍。 ⑦“有限”，古今意思一致，数量不多。句意：既然这样，那么诸侯的土地有限，强暴的秦国的欲望永远不会满足。 ⑧“故事”，古义，先例，旧例。/今义，真实的或虚构的有人物有情节的事情。句意：降低身份追随六国灭亡的前例。 ①⑤⑦古今意思一致。 故选C。 6. 下列各句中，与“洎牧以谗诛”句式相同的一项是（ ） A. 赵尝五战于秦，二败而三胜 B. 为国者无使为积威之所劫哉 C. 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事 D. 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 “洎牧以谗诛”是被动句，“诛”表示被诛杀。句意：等到李牧因受诬陷而被杀死。 A.状语后置句，“赵尝五战于秦”正常语序是“赵尝于秦五战”。句意：赵国曾经与秦国交战五次，打了两次败仗，三次胜仗。 B.被动句，“为……所”是被动结构。句意：治理国家的人不要使自己被积威所胁迫啊! C.定语后置句，“苟以天下之大”正常语序是“苟以大天下”。句意：假如以（现今）偌大的天下，却自取下策反而重蹈六国灭亡的覆辙。 D.判断句，“非”表示否定的判断。句意：六国灭亡，不是武器不锐利，仗打得不好，弊病在于割地贿赂秦国。 故选B。 7. 下列各句中，是宾语前置句的一项是（ ） A. 虽董之以严刑，振之以威怒 B. 乐盘游则思三驱以为度 C. 虑壅蔽则思虚心以纳下 D. 念高危则思谦冲而自牧 【答案】D 【解析】 【7题详解】 本题考查学生理解与现代汉语不同的句式和用法的能力。 A.状语后置句。正常语序是“虽以严刑董之，以威怒振之”。句意：即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们）。 B.省略句。补出省略的宾语，“乐盘游则思三驱以（之）为度”。句意：喜爱狩猎取乐，就想到把“三驱”作为限度。 C.被动句。意念被动。句意：担心（言路）堵塞不通被蒙蔽，就想到虚心采纳臣下的意见。 D.宾语前置句。正常语序“念高危则思谦冲而牧自”。句意：想到（自己地位）高而险，就想到要谦虚并加强自我修养。 故选D。 8. 下列文学文化常识，表述错误的是（ ） A. 莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最伟大的作家。四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。 B. 我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、正宫为七声，《窦娥冤》中的“正宫”就是其中之一。 C. 《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，作者关汉卿，号已斋叟，元代戏曲作家，与郑光祖、马致远、白朴并称元曲四大家。 D. 曹禺，原名万家宝，代表作《雷雨》《日出》《北京人》《原野》。《雷雨》以卓越的艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。 【答案】B 【解析】 【详解】本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识的能力。 B.“以……正宫为七声”错，应该是变宫。 故选B。 二、课外文言阅读（共15分） 阅读材料，完成小题。 六国论 李桢 宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸接，曾无虚岁，向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知夫纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑。乃欲责以长保纵亲，与相佐助，岂可得哉！ 所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强不能灭六国而帝不帝则其恶未极其恶未盈亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！ 曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。” 9. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 而后秦患可纾 纾：解除 B. 视秦无异也 视：审视 C. 彼岂不逆知夫纵约之不可保哉 逆：预先 D. 迄乎战国 迄：至，到 10. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 强食而弱肉者 二败而三胜 B. 诚知其易也 奔车朽索，其可忽乎 C. 而齐、魏之师已为秦出矣 为天下理财，不为征利 D. 则六国无术以自存乎 斯亦伐根以求木茂 11. 文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（ ） A. 是故秦不极强/不能灭六国/而帝不帝/则其恶未极/其恶未盈/亦不能以速亡 B. 是故秦不极强/不能灭六国而帝/不帝/则其恶未极其恶/未盈/亦不能以速亡 C. 是故秦不极强/不能灭六国而帝/不帝/则其恶未极/其恶未盈/亦不能以速亡 D. 是故秦不极强/不能灭六国/而帝不帝/则其恶未极其恶/未盈/亦不能以速亡 12. 下列六句分编四组，全部属于李桢观点的一项是（ ） ①齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦 ②强食而弱肉者，视秦无异也 ③亲昆弟同父母，尚有争钱财 ④乃欲责以长保纵亲，与相佐助，岂可得哉 ⑤则六国无术以自存乎 ⑥独存，虽王可也 A. ①④⑥ B. ①③⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑥ 13. 下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 本文作者李桢在继承二苏观点的基础上提出自己的论述，即如果接受孟子的建议，六国不但可以保存，甚至可以称王。 B. 李桢认为秦国之所以能够一统天下，除了自身实力强大以外，还得益于有利的地形和上天的帮助。 C. 作者认为六国之间没有骨肉之亲，因此想要寻求长久的合纵，相互扶持，是很难实现的。 D. 本文是一篇驳论文，在论证过程中先破后立，以说理为主，用例以概括性为主，语言简洁。 14. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭。 （2）岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈于虐乎？ 15. 从文中看，苏洵、苏辙以及作者认为六国破灭的原因分别是什么？请用自己的话概括。 【答案】9. B 10. A 11. C 12. D 13. A 14. （1）只是六国最终没有能够做秦国所做的事，因此最终自己削弱自己而导致灭亡。 （2）怎么能让六七个君王，肆意于百姓之上，每天驱使无辜的百姓，使他们的手和脚都磨出老茧、暴露尸骨于野外，最终因残暴被杀害呢？ 15. ①苏洵的观点：六国割地予秦，自己削弱了国力，导致灭亡。 ②苏辙的观点：齐、楚、燕、赵没有帮助韩、魏抵抗秦国，不能审时度势，导致灭亡。 ③李桢的观点：六国互相争斗，不行仁政，自取灭亡。 【解析】 【导语】这篇《六国论》是李桢对二苏观点的驳论与补充。文章以“六国皆欲为秦所为”为核心论点，指出六国与秦本质相同，只是未能成功效仿秦的强权策略。作者批判六国沉迷攻伐诈术，缺乏真诚合作，认为其灭亡是必然结果。文中运用对比、反问等手法，语言犀利，逻辑严密，体现了史论的辩证思维。最后提出“行仁义”的治国主张，与孟子思想呼应，使论述更具深度。全文结构严谨，先破后立，展现了作者独特的历史见解。 【9题详解】 本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.句意：秦国的威胁就可以消除。 B.视：比照。句意：与秦国比照，没有什么不同。 C.句意：他难道没有预料到纵散约败之后不能保护自己吗？ D.句意：到战国时。 故选B。 【10题详解】 本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“而”，均为连词，表示并列关系。句意：强者欺负弱者。/打了两次败仗，三次胜仗。 B.“其”，代词，那些/表反问语气，难道。句意：（苏秦）的确知道那是容易（的事）。/用腐烂的绳索驾驭疾驰的马车，难道这是可以忽视的吗？ C.“为”，介词，替/表判断，是。句意：齐国、魏国的军队已经替秦国出征了。/替国家理财政，这不是搜刮钱财。 D.“以”，连词，表目的，来/连词，表转折，却。句意：那么六国就没有办法来保存自己了吗？/这就像砍伐树木的根却要求树木茂盛。 故选A。 【11题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：因此秦国不极强盛，就不能灭六国而称帝，不称帝，那么它的罪恶（就）不能达到极点，秦国没有恶贯满盈，也就不会迅速灭亡。 “灭六国而帝”表示顺承关系，联系紧密，其间不能分开，排除AD； “其恶未极”和“其恶未盈”都以“其恶”为主语，强调了“其恶”，结构对称，两句之间应该分开，排除B。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①由原文“宋二苏氏论六国徒事剖地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾”可知，①属于二苏论六国。 ②由原文“以余观之……山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也”可知李桢认为六国和秦国一样好攻伐、习虞诈。 ③由原文“夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财……”可知③属于张仪的辨说。 ④由原文“而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，……乃欲责以长保纵亲，与相佐助，岂可得哉”可知李桢认为六国想长保纵亲是不可能的。 ⑤由原文“曰：‘若是，则六国无术以自存乎？’”可知⑤是他人对李桢的提问。 ⑥由原文“曰：‘奚为其无术也。焉独存，虽王可也’”表明李桢认为六国用仁义可以称王。 故②④⑥都体现了李桢的观点。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“继承二苏观点的基础上”错误。由原文“当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；……惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭”可知，作者是在批驳二苏观点的基础上树立自己观点的。“即如果接受孟子的建议”错误，“孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫”可知孟子的建议是作者用来论证自己观点的论据，并非就是作者自己的观点。 故选A。 【14题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“不克”，没有做成；“是以”，因此；“卒”，最后；“夷灭”，灭亡。 （2）“岂”，怎么能，表反问；“肆”，凌驾；“胼”“胝”，手脚上的厚皮；“中野”，原野之中；“刈”，割草，引申为杀害。 【15题详解】 本题考查学生筛选并整合文中信息的能力。 ①苏洵的观点：由原文“宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭”可知，苏洵认为六国割地入秦，自己削弱了国力，导致灭亡。 ②苏辙的观点：由原文“齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾”可知，苏辙认为齐楚燕赵没有帮助韩魏抵抗秦国，不能审时度势，导致灭亡。 ③李桢的观点：由原文“以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，……其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸接，……惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭”可知，李桢认为六国互相争斗，自取灭亡。 又从“孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫”可知，李桢觉得六国没有施行孟子所倡导的仁义之政，最终自取灭亡。 参考译文： 宋朝苏洵和苏辙认为六国只会割地贿赂秦国，（六国的割地）是自己削弱自己而导致灭亡的，（他们）不知道坚守合纵盟约的重要；齐国、楚国、燕国、赵国不知道帮助韩国、魏国来（一起）抵抗秦国（的重要）：认为必须像这样（割地贿赂秦国）之后，秦国的威胁（就）可以消除。 后人痛恨秦国的原因，难道不是因为秦国统治者的残暴吗？据我看来，那六国都想做秦国所做的事，未必只是因为秦国有罪。在这个时候，山东诸侯六国中，没有一个（诸侯国的实力）能超过秦国的啊；他们沉溺于武力攻打，习惯于尔虞我诈，弱肉强食，（这）与秦国相比没有什么不同。战争连续不断，战祸连年不绝，假使以前拥有的地理形势有利如秦国（那样有利），并且得到上天的帮助，那么六国当中的一国也可以像秦国一样统一中国。只是六国最终没有能够做秦国所做的事，因此到最后还是自己削弱自己而导致灭亡。当苏秦才出来（游说）时，本来曾想得到秦国所用，而希望秦国统一天下。（苏秦）的确知道那是容易（的事）。（他）要求秦王重用自己，他那时要为秦国谋划的原因是只怕张仪。只因他不被秦国所用，就转而游说六国合纵，他难道没有预料到纵散约败之后不能保护（自己）吗？他只是想暂且用这种方法获取一时的富贵，希望自己在世时合纵不散。他用计激怒张仪使张仪来到秦国，其意图是显而易见的，洹水之盟，还不过一年，齐国、魏国的军队已经替秦国出征了。张仪的辩说，虽说是只想使合纵离散而连衡成功，但从他说的话来看，即使是同一父母所生的亲兄弟，还有争夺钱财的，而想凭借着虚伪欺诈、反复无常的策略，所以陈述衰微时代人们的情形，并没有什么错。那六国相互图谋相互攻取，相互欺诈相互威胁，（他们）没有兄弟骨肉之亲，他们的事又不只是财物用度的小事。而（主张）连衡的人正在一天天地用强秦的威势，张嘴威胁六国，即使贤明（而有）智慧如燕昭王那样的，还只得俯首听命（于秦），不停地道歉谢罪。你想要求长保合纵如亲，相互辅助，怎么可能啊！ 这样说的原因是什么呢？就是因为错在想做秦国所做的事。六国都想做秦国所做的事，而秦国独做了，而且成功了，这就是所说的得到了上天的帮助啊。唉！自春秋以来，战祸一天天的严重；到战国，老百姓被残害的情况，有的（已经）到了不忍说的地步了。上天很爱人民啊！怎么能让六七个君王凌驾于人之上，天天驱赶无辜的百姓，使他们手足长满老茧、暴露尸骸于野外，最终被杀害呢？它一定不想这样啊！因此秦国不极强盛，就不能灭六国而称帝，不称帝，那么它的罪恶（就）不能达到极点，秦国没有恶贯满盈，也就不会迅速灭亡。这一切，都是天意，也是秦国和六国自己造成的结果啊。后人的评论，为什么偏重六国，而一定要他们存在呢！ （有人）说：“如果这样，那么六国就没有办法来保存自己了吗？”回答说：哪里是他们没有办法啊！岂止是保存下来，即使称王（也）可以。孟子（就）曾经用仁义游说梁国、齐国的君王，而他们都不采纳，可叹啊！ Ⅱ卷（主观题共111分） 三、课内文言知识 16. 默写。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“_______，_______”，吟咏而归的春游图景。 （2）孔子是一个循循善诱的长者，是一个善解人意的老师，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文中，他劝慰学生曾皙不要有顾忌，鼓励其畅谈理想的两句是“_______？_______”。 （3）_______，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） （4）杜牧《阿房宫赋》中的“_______，_______”两句，意在讽喻唐朝统治者，如不以史为鉴，将重蹈覆辙。 （5）苟以天下之大，_______，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》） （6）苏洵的《六国论》用六国相继灭亡的原因“_______”来告诫宋王朝的统治者“_______”，统治者被他国胁迫，“日削月割”，终会招致灭国。 【答案】 ①. 浴乎沂 ②. 风乎舞雩 ③. 何伤乎 ④. 亦各言其志也 ⑤. 奈何取之尽锱铢 ⑥. 后人哀之而不鉴之 ⑦. 亦使后人而复哀后人也 ⑧. 下而从六国破亡之故事 ⑨. 弊在赂秦 ⑩. 为国者无使为积威之所劫哉 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字词有：“沂”“雩”“锱铢”“鉴”“弊”。 四、课外诗歌鉴赏（共8分） 17. 阅读下面两首作品，按要求作答。 《过华清宫》绝句（其二） 【唐】杜牧① 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 《华清宫》绝句（其一） 【唐】崔橹② 草遮回磴绝鸣鸾，云树深深碧殿寒。 明月自来还自去，更无人倚玉阑干。 【注释】①杜牧，唐代诗人，大和二年（828年）中进士，性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。②崔橹，唐代诗人，生卒年不详，宣宗大中年间（847年—860年）登进士第，曾做过棣州司马。 （1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两位晚唐诗人创作不只一次以华清宫为题材，这也从侧面表现出华清宫已成为唐朝由盛转衰历史转折点的见证地。它与“铜雀台”“乌衣巷”一样，都成为怀古诗中的典型意象。 B. 杜诗中记录了朝廷使臣到安禄山管辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使一路奔波转回长安复命的情景，又象征着叛乱将临的战争之兆。 C. 崔诗中的“明月自来还自去”与王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”有异曲同工之妙——自然事物并不体恤人世沧桑。 D. 这两首诗的艺术手法各有特点。杜诗在冷静的叙述中不着一字议论，但暗含褒贬态度。崔诗用“更无人倚玉阑干”直抒胸臆，将作者的情绪态度直接展现在读者面前。 （2）请解说第二首诗的三四句。 （3）这两首诗的题材相同，但内容和情感各异，请结合诗句简析。 【答案】（1）D （2）①明月洒清辉，自来自去；玉阑依旧在，无人玩赏。②亘古长存的明月见证了人世的盛衰无常。 （3）①杜诗重在叙史，用华清宫联结“渔阳探使回”和“霓裳千峰上”，以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变，并揭示出事变发生的原因，有力地鞭挞了统治者骄奢淫逸的生活，借古讽今。 ②崔诗重在描景，通过对华清宫凋零衰败景象的描写，形象地反映了历史的变迁，流露出对唐朝当年兴盛繁荣的缅怀及时过境迁的伤感哀叹（昔盛近衰、物是人非）。 【解析】 【小问1详解】 本题考查学生对诗歌内容的理解和赏析能力。 D.“崔诗用‘更无人倚玉阑干’直抒胸臆”分析错误。“更无人倚玉阑干”叙中有景，写寒山冷殿中阑干犹在却无人玩赏。人去楼空的寂寥之景蕴涵作者缅怀唐帝国先朝隆盛及感慨现实衰败的感伤情绪，属于间接抒情。 故选D。 小问2详解】 本题考查学生分析理解诗句内容的能力。 崔诗中“明月自来还自去，更无人倚玉阑干”一句，将明月拟人化，将明月的升降称为自来自去，而阑干仍在，明月仍在，却没有人再来玩赏。这一句将自然的永恒与人生的短暂相对比，自然事物并不体恤人世沧桑，它们只是旁观者，见证了人世的盛衰无常。 【小问3详解】 本题考查学生评价诗歌思想内容和情感的能力。 在内容上，杜诗通过“数骑渔阳探使回”“霓裳一曲千峰上”都描写了安史之乱前的一段史实，唐玄宗派人探查驻守渔阳的节度使安禄山是否忠诚，探查的使者回来报告安禄山是忠诚可靠的，所以唐玄宗放下心来，一心奢靡享受，宠幸杨贵妃。两句诗篇幅极短，却以极俭省的笔墨概括了一场重大的历史事变，并揭示出事变发生的原因。 而崔诗与杜诗则有不同，作者注重景色的描写。“草遮回磴绝鸣鸾，云树深深碧殿寒”描写了如今华清宫凋零衰败景象，“明月自来还自去，更无人倚玉阑干”则是借描写孤独来去的明月与无人的亭台，突出如今华清宫的冷清景象。 在思想感情上，杜诗中“霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来”，写出了当时以唐玄宗为首的统治阶级骄奢淫逸的生活，他们对迫在眉睫的危险视而不见，依然陶醉在奢靡的生活之中。而一个“破”字，运用夸张手法，有力地表现了主题，揭示出中原之破亡实实在在是由统治者无尽无休的沉醉于歌舞造成的。表达了诗人对最高统治者荒淫误国的无比愤慨。 崔诗中没有杜诗中的激愤之情，却多了一份伤感之情。“明月自来还自去，更无人倚玉阑干”明月无情，自生自落，完全没有察觉美人的消失。曾经繁华的华清宫，如今凄凉冷清如此，这一句诗形象地反映了历史的变迁，流露出对唐朝当年兴盛繁荣的缅怀及时过境迁的伤感哀叹。 五、课外现代文阅读（共17分） 阅读下面的文章，完成小题。 天下谁人不识君 楚林 只要提起中草药，大概每个人都会条件反射性地想到一个字——“苦”。中药确实大多数都有些苦，而有一种草药，却是例外，那就是甘草。甘草，顾名思义，甘即甜也，因其性平味甘，故又被称为美草、蜜甘。 嗓子痛泡几片甘草代茶，咳嗽含几粒甘草片，可能好多人都对甘草的味道并不陌生。甘草本身便具有清热解毒、润肺止咳、补益中气的作用。 说到此，你要是以为甘草不过就是一种味道甜美、清热解毒的小草而已，那可就错了。甘草可不是一般的中药，翻开医院里每天开出的处方，至少有三分之二的方子里都会看到甘草的身影。甘草入药，有着两千多年的历史，在南朝时即被医药学家陶弘景尊称为“国老”。唐代医家甄权也说：“诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草木毒，调和众药有功，故有国老之号。” “国老”是什么？国老就是良相。前有管仲、诸葛亮、狄仁杰，后有张居正、曾国藩等等，个个都是文韬武略，一人之下万人之上的人中俊杰。而一株甜美的小草居然能够被尊称为“国老”，不能不让人称奇。这就是因为甘草有着独一无二的功效：调和诸药。 中药有四气五味之说，这其实就和人的性格一样，指的是药物的个性。有的药为热性，脾气火爆，比如附子、干姜；有的药太过寒凉，会伤脾胃，比如知母、石膏；有的药峻烈刚强，会致腹泻，比如大黄、芒硝：有的药补性特强，比如人参、当归；还有的药有毒性，比如乌头、巴豆等。而甘草则具有最温和平稳的个性。和热药同用，它可以缓解热药的过热之处；和寒药同用，它可以缓和寒药的过凉之处；和补药同用，能缓和补力，使作用缓慢而持久；和寒热相杂的药物一起使用，可以协调其持平；和有毒的药物同用，可以缓解其毒性。 所以不论名贵或是寻常，是个性刚烈乖张还是冷峻阴郁，只要和甘草在一起慢慢煎熬，都会变得温和平缓，易入脾胃，达到最佳效果。甘草如和风细雨，无形之中就把它的甘平之味慢慢渗入，润物细无声。 明代陆粲《庾巳编》记载了这样一个故事：御医盛寅有一天早晨刚进御药房，就感到头痛眩晕，随即不省人事。由于事发突然，周围的人皆束手无策。消息传出，有一位民间医生自荐为盛寅治病，取中药甘草浓煎后令其服用，不久盛寅便苏醒过来。其他的御医颇感惊奇。这位民间医生解释说：盛御医因为没有吃早饭就走进药房，胃气虚弱，不能抵御药气郁蒸，中了诸药之毒，故而昏厥。甘草能调和诸药之性、解百药之毒，所以服用甘草水后他便苏醒了。 小小的甘草何来如此能量？我曾带着这样的疑问走近甘草。 没想到甘草竟然生长在内蒙、山西、甘肃等地的沙漠边缘，荒芜苍凉之地。在沙窝里，一丛丛，一簇簇，耐着高温，耐着风沙，只要有一丝希望，它就顽强地展开叶片。圆圆的叶片在荒凉之中看起来是那么碧绿青翠，恬淡自然。风吹沙袭让它的身姿变得纤弱矮小，不过几十厘米，可它的根却足有三四米长。又细又直的根质地坚实，柔韧无比，深深地把自己扎入沙子之中。因为顽强与坚韧，低矮的甘草和高大的胡杨一样，是沙漠里抵抗沙尘暴最有力的屏障。 甘草的甘甜，竟然是来自这样艰苦卓绝的环境，甘草内心的温和与平静，原来都是在这高温、严寒、风沙的磨砺之后。 甘草实在是当之无愧的和平使者。不论自己多苦，奉献出来的都是一缕缕沁人心脾的甘甜。无私地奉献自己，全心全意地成全他人，让万事万物和谐相处。如果没有一颗仁爱、忠厚、慈悲的心，怎么可能做到这些呢？ 《本草纲目》总结得最好：“盖甘味主中，有升降浮沉，可上可下，可外可内，有和有缓，有补有泄，居中之道尽矣。”看到此，不禁想到孔子当年因为看到人类不断地争斗、对抗、流血、陷于连续不断的苦难灾祸而不能自拔时发出的感慨：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” 两者实在是有异曲同工之处。甘草可能代表的就是孔子所说的最完美的中庸之德。有许多人质疑中庸是折中调和，没有原则。辛弃疾当年也曾在《千年调》里说道：“寒与热，总随人，甘国老。”他用甘草可以随处入方，不拘主药寒热温凉皆能配合协调的特点，来隐喻那些俯仰随流、八面玲珑的世俗小人，来讽刺那些“你好我好大家好”，不分善恶是非，万事调和的官员。 事实上甘草绝非如此。甘草的寒热随人，是为了使各种不同特性的药物能得到和谐统一，综合众药为一个整体，从而在治疗中发挥出更好的功效。即便是它的甜味，也是实实在在的甜，绝不是裹上一层糖衣故作温柔的甜。它或多或少都能缓和汤剂的苦涩，便于病人入口。药界的国老，甘草做得名副其实，劳苦功高。 甘草带给我们的是始终如一的甘甜，是如沐春风般的温暖。自己美，还把美奉献给大家，这样的美才能称之为大美。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”正如一枝独秀不是春，百花齐放春满园。 现今社会提倡和谐，但物欲与精神的冲突让很多人保持着“事不关己、高高挂起”“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的心态。由于人性淡漠引起的事故更是频有发生，更让我越来越从内心深深感觉到甘草品格的可贵。在我们的身边，有甘草一样情怀的人，惜之太少。试想，如果大家都能如甘草一样，胸怀仁爱与厚德，这个世界会是多么美好！ 18. 下列对文章的理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 文韬（tāo）武略，昏厥（jué），一簇簇（cù），质（zhì）疑，结合语境，对文中加点词语的注音、字形书写和应用都正确。 B. 文章多处使用引号，比如，在第一段中划横线处给“苦”加了引号，在第三段中划横线处给“国老”也加了引号，这两处引号的作用是一样的。 C. 作者通过比喻、拟人等多种手法，写出了甘草的可贵品格，采用记叙、描写、议论等多种方式，表达了对甘草深深的赞美之情。 D. 作者认为辛弃疾在《千年调》里对甘草的药效理解有误，“寒与热，总随人，甘国老”的说法是不准确的，事实上甘草并非如此，所以不应该讽刺那些万事调和的官员。 E. 文章从中药说开去，把药理医理、博物知识、处世体验、人生哲理有机地融合在一起，字里行间充满温情，一味普通的中草药犹如鲜活的人跃然纸上。 19. 赏析文中画波浪线的语句。 20. 甘草有哪些可贵的品格，请结合文本简要分析。 21. 本文标题为“天下谁人不识君”，有人认为改成“甘草人生”更好，你认可哪一个？请阐明理由。 【答案】18. BD 19. ①运用拟人手法，形象生动地展现甘草顽强坚韧的身姿。 ②运用对比，将环境的恶劣与甘草的坚强，以及甘草身姿渺小而根却足有三四米长的形象形成鲜明的比较，强化甘草坚韧顽强的形象特点。 ③借助胡杨这一沙漠典型形象，来衬托与之具有相似特性的甘草的坚韧顽强。 20. ①温和平静、调和诸药中庸之德。 ②顽强坚韧的品格。 ③胸怀仁爱、乐于奉献的品格。 21. 示例：“天下谁人不识君”更好。 ①原标题引用唐代诗句，增添了文章的文化韵味，也暗中呼应了甘草历史悠久的特点。 ②文章有大量篇幅强调甘草的普适性，这与“天下谁人不识君”的语意更为呼应。 ③“甘草人生”更强调个人的人生思考，而文章最后所讨论的社会性话题，与“天下谁人不识君”的宏大语境更为适配。 【解析】 【导语】《天下谁人不识君》以甘草为引，融药理、博物与哲理于一体。文章先破“中药皆苦”的认知，再借“国老”之称凸显甘草调和诸药的特性，继而通过沙漠生长环境的描写，赋予其顽强坚韧的品格。全文语言温情，从一味草药的特性，写到人生应有的品格，再到社会理想，层层递进，让读者在认知甘草的同时，亦获精神启示。 【18题详解】 本题考查学生分析理解作品内容的能力。 B.“这两处引号的作用是一样的”错误。“苦”表强调，突出中药“苦”的普遍特点；“国老”表特定称谓，指代甘草的尊称，两处引号作用不同。 D.“所以不应该讽刺那些万事调和的官员”错误。由原文“事实上甘草绝非如此”可知，作者并非指辛弃疾“不该讽刺官员”，而是认为甘草并非像辛弃疾所说的那样是“墙头草”。 故选BD。 【19题详解】 本题考查学生赏析句子的表达效果的能力。 ①拟人：用“耐着”“顽强”赋予甘草人的意志，形象生动地展现出甘草在恶劣沙漠环境中主动抗争、坚守生长的姿态，凸显其生命力。 ②对比：一方面以“荒芜苍凉”的沙漠环境，与甘草“碧绿青翠，恬淡自然”的色泽形成对比，突出甘草在绝境中的生机；另一方面以甘草“纤弱矮小（不过几十厘米）”的身姿，与“足有三四米长、质地坚实柔韧”的根形成对比，强化其“外柔内刚”的坚韧特质。 ③衬托：借胡杨这一公认的“沙漠卫士”形象，侧面衬托甘草同样具备顽强坚韧的品格，让甘草的形象更具体可感，为后文揭示其“历经磨砺得温和”的品格做铺垫。 【20题详解】 本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能力。 ①中药有“四气五味”（如附子干姜热性火爆、知母石膏过于寒凉），而甘草“温和平稳”，能缓解热药过热、缓和寒药过凉、协调寒热杂药、缓解药物毒性，正如《本草纲目》“居中之道尽矣”的评价，体现不偏不倚、调和诸药的中庸品格。 ②甘草生长在“内蒙、山西、甘肃等地的沙漠边缘”，面对高温、风沙的恶劣环境，仍“一丛丛、一簇簇”顽强生长；虽身姿纤弱矮小，但根“足有三四米长、深深扎入沙子”，甚至成为“抵抗沙尘暴最有力的屏障”，尽显坚韧。 ③甘草“不论自己多苦，奉献出来的都是沁人心脾的甘甜”，既无私调和诸药以发挥最佳药效，又“缓和汤剂的苦涩，便于病人入口”，默默付出却不凸显自身，体现仁爱、忠厚、无私奉献的品格。 【21题详解】 本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①原标题化用唐代诗句，增添文学性；文本提及甘草“入药有两千多年历史”，被陶弘景尊为“国老”、唐代甄权赞其“调和众药有功”，诗句的古典意境与甘草悠久的药用历史相契合，比“甘草人生”的直白表述更有深度。 ②文本写道“嗓子痛泡甘草代茶、咳嗽含甘草片”“至少三分之二处方有甘草”，说明甘草日常保健与临床用药中均极为常见，“天下谁人不识君”恰好体现其家喻户晓的特点，而“甘草人生”侧重个人感悟，与普适性关联较弱。 ③文章结尾由甘草品格延伸到“社会和谐”“人性淡漠”的现实问题，呼吁“胸怀仁爱厚德”；“天下谁人不识君”的宏大语境，更能承载对社会普遍道德的期盼，而“甘草人生”聚焦个人，难以匹配文末的社会思考。 六、语言知识运用（共6分） 阅读《红楼梦》以下四段选文，完成以下小题。 （1）袭人听说道：“姑娘倒是和我拌嘴呢，是和二爷拌嘴呢？要是心里恼我，你只和我说，不犯着当着二爷吵；要是恼二爷，不该这么吵得万人知道。我才也不过为了事，进来劝开了，大家保重。姑娘倒寻上我的晦气。又不像是恼我，又不像是恼二爷，夹枪带棒，终究是个什么主意？我就不多说，让你说去。”说着便往外走。宝玉向晴雯道：“你也不用生气，我也猜着你的心事了。我回太太去，你也大了，打发你出去好不好？”晴雯听见这话，不觉又伤起心来。 （2）那板儿略熟了些，便要摘那锤子耍击，丫鬟们忙拦住他。他又要佛手吃，探春拣了一个与他说：“玩罢，吃不得的。”东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。板儿又跑过来看，说“这是蝈蝈，这是蚂蚱”。刘姥姥忙打他一巴掌，骂道：“下作黄子，没干没净的乱闹！倒叫你进来瞧瞧，就上脸了。”打得板儿哭起来。 （3）众清客都道：“好山，好山！”贾政道：“非此一山，一进来，园中所有之景悉入目中，则有何趣？”众人道：“极是。非胸中大有丘壑，焉想及此。”说着，往前一望，见白石岐嶒，或如鬼怪，或如猛兽，纵横拱立；上面苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小径。贾政道：“我们就从此小径游去，回来由那一边出去，方可遍览。” （4）那一日，正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥那边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落得满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。 22. 上面四段选文分别对应以下的哪四个回目名（写序号） ①第六回：刘姥姥一进荣国府 ②第十七回：大观园试才题对额 ③第十九回：情切切良宵花解语 ④第二十一回：贤袭人娇嗔箴宝玉 ⑤第二十二回：制灯谜贾政悲谶语 ⑥第二十三回：西厢记妙词通戏语 ⑦第三十一回：撕扇子作千金一笑 ⑧第四十回：史太君两宴大观园 （1）_______（2）_______（3）_______（4）_______ 23. 选文（2）中，板儿是刘姥姥的_______；探春是贾政与_______所生。 【答案】22. ①. ⑦ ②. ⑧ ③. ② ④. ⑥ 23. ①. 外孙 ②. 赵姨娘 【解析】 【22题详解】 本题考查学生对经典名著基本内容的整体把握能力。 （1）选文主要围绕宝玉、袭人和晴雯之间的矛盾冲突展开。袭人劝架后，宝玉以打发晴雯出去来试探晴雯，晴雯伤心。这一情节与第三十一回“撕扇子作千金一笑”相呼应，体现了晴雯与宝玉之间独特的相处模式，所以（1）对应⑦。 （2）选文中出现了刘姥姥带着板儿进荣国府，板儿在贾府中调皮玩耍，刘姥姥打骂板儿等情节。第四十回“史太君两宴大观园”中详细描写了刘姥姥二进荣国府，在大观园中的种种经历，包括板儿在园中的表现等，所以（2）对应⑧。 （3）选文中描述了贾政带领众人游览大观园，众清客对园中景色进行评价等情节。第十七回“大观园试才题对额”主要就是写贾政带着众人游览大观园，借机考验宝玉的才情，所以（3）对应②。 （4）选文中写宝玉在桃花树下读《会真记》，看到桃花飘落，将花瓣抖入池中的情景。第二十三回“西厢记妙词通戏语”重点描写了宝黛二人在园中读《西厢记》等情节，所以（4）对应⑥。 【23题详解】 本题考查学生对经典名著的人物形象的理解、分析能力。 刘姥姥带着女婿王狗儿的儿子板儿进荣国府，板儿是刘姥姥女儿的孩子，所以板儿是刘姥姥的外孙。 探春是贾政与赵姨娘所生。在贾府的人物关系中，探春是贾政的庶女，其生母是赵姨娘。 七、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《红楼梦》里王熙凤给刘姥姥介绍了一道名菜“茄鲞（xiǎng）”，工序繁复、用料奢华，普通的茄子脱胎换骨，成为佳肴，展现了贾府饮食的精致与考究。现代社会，随着物质生活的高度发达，很多人也都喜欢追求精致的生活。精致的生活，是不是高质量的生活？ 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 追寻精神丰盈的高质量人生 一盘茄鲞背后，是贾府将普通茄子转化为珍馐的极致追求。这种精致生活，在物质丰富的今天被许多人效仿。然而，高质量的生活，不在于外在的繁复与奢华，而在于内心的充实与精神的成长。真正的精致，应当是对生命质量的深度开掘，是对精神世界的持续滋养。 表面的精致不等于高质量生活，这是我们必须认清的事实。明代文人陈继儒在《小窗幽记》中写道：“一勺水，便具四海水味；千江月，总是一轮月光。”真正的质量不在于数量与形式的堆砌，而在于本质的纯粹与内涵的丰富。当下许多人沉迷于打卡网红餐厅、追逐限量商品，将生活包装得光鲜亮丽，却难以掩饰内心的空洞与焦虑。当精致沦为炫耀的工具，它便与高质量生活背道而驰。 高质量生活的核心在于精神的丰盈与人格的完善。北宋理学家周敦颐独爱莲之“出淤泥而不染”，在简朴中坚守精神的高洁；陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，在平淡中体味生命的真谛。这些古人告诉我们，高质量的生活是一种内在状态，是对生命意义的深刻把握。精神的富足才是持久幸福的源泉。 实现高质量生活，需要建立正确的价值坐标。首先应当破除对物质精致的盲目崇拜，明代画家倪瓒晚年家徒四壁却创作出意境深远的画作，证明精神创造远比物质积累更有价值。其次要回归本心。英国作家弗吉尼亚·伍尔夫提出的“一间自己的房间”理念，强调的正是精神独立的空间。我们应避免为精致所困，明白追求的方向。 当代社会为我们提供了前所未有的物质条件，但同时也带来了新的精神挑战。法国作家加缪在《鼠疫》中写道：“在苦难中，有人变得更好，有人变得更坏。”同样，在物质丰富的今天，有人迷失在消费主义的迷宫中，有人却在繁华中守护着精神的绿洲。高质量生活不是拒绝现代文明，而是在享受物质便利的同时，保持对精神世界的耕耘与呵护。 追求高质量生活，是一场永不停息的自我超越。当我们学会在简单中见丰富，在平凡中见深刻，就能像宋代诗人苏轼那样“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，在精神的高地上获得真正的自由与满足。这才是超越精致表象的高质量人生，这才是值得我们终身追寻的生命境界。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料以《红楼梦》中“茄鲞”为切入点，其“工序繁复、用料奢华”的特点，本质是贾府特权阶层对“精致”的极致追求——以大量资源堆砌普通食材，折射出封建贵族“精致”的非普适性与资源浪费属性。而现代社会的“精致生活”，是物质丰裕后人们对生活品质的自主追求，二者在“精致”的内涵、目的与社会基础上存在本质差异。 思考时需明确“精致生活”与“高质量生活”的非绝对对等关系。一方面，适度的精致能提升生活幸福感，如合理规划饮食、营造舒适居住环境，是对生活的热爱与尊重；另一方面，若陷入“伪精致”，如过度追求品牌包装、盲目跟风消费，反而会被精致绑架，导致精神焦虑与资源浪费，这与高质量生活“身心和谐、可持续发展”的核心相悖。在当下消费主义盛行的背景下，审题需紧扣“理性精致”的时代命题。既要肯定人们对美好生活的向往，也要警惕“精致”异化为身份炫耀的工具；既要区别于贾府“脱离现实的精致”，也要倡导“接地气的精致”，如用阅读丰富精神、以运动强健体魄、靠双手打造生活细节，这种以精神富足为内核、以适度消费为支撑的精致，才是符合当代青年价值观的高质量生活。 写作时，开篇可从《红楼梦》“茄鲞”的细节切入，引出“精致”的最初形态，再过渡到现代社会“精致生活”的流行现象，提出核心问题“精致是否等同于高质量”。接着从三个层面展开论述：首先分析“正向精致”的价值，结合当代青年合理规划生活、追求精神审美（如手作、阅读、极简穿搭）的案例，说明精致对提升生活品质的积极作用；然后剖析“伪精致”的危害，列举盲目消费、攀比炫富等现象，对比贾府“茄鲞”式精致的虚幻性，指出此类精致偏离了高质量生活的本质；最后提出“理性精致”的观点，强调高质量生活的核心是“身心舒适、精神充实、可持续发展”，精致应作为实现这一目标的手段而非目的，当代青年应追求“接地气的精致”，在物质与精神的平衡中构建真正的高质量生活。结尾可呼应开篇，用“茄子本味与茄鲞奢华”的对比，升华“回归生活本质，让精致为幸福赋能”的主旨。 立意： 1.精致不等同于高质量，精神富足才是生活的核心。 2.拒绝“伪精致”，追寻有温度的高质量生活。 3.超越物质精致，构建精神丰盈的高质量人生。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 天津市九十五中2024-2025学年高一5月月考语文试题 本试卷分Ⅰ卷（选择题）和Ⅱ卷（主观题）两部分共150分，考试用时150分钟 Ⅰ卷（选择题 每题3分共39分） 一、基础知识（共24分） 1. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 人君当（掌握）神器之重，居域中之大（形容词活用为名词，重要地位） B. 简（形容词使动用法，使……简单）能而任之，择善而（然后）从之 C. 终苟免而（表转折，但是）不怀仁 D. 德不处（保持）其厚，情不胜（克制）其欲 2. 下列句子中加点词语的解释，正确的一项是（ ） A. 终必不蒙见（我）察 B. 盘庚不为（为了）怨者故改其度（计划） C. 所操（持）之术（方法）多异故也 D. 冀君实或见（被）恕 3. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ） A. 直走咸阳（通达） 蜀山兀，阿房出（光秃） B. 不霁何虹（雨过天晴） 尽态极妍（美丽） C. 而望幸焉（幸运） 秦爱纷奢（喜欢） D. 负栋之柱（承担） 使六国各爱其人（爱护） 4. 下列加点虚词的意义和用法完全相同的一项是（ ） A. 盘盘焉，囷囷焉 缦立远视，而望幸焉 B. 多于九土之城郭 青，取之于蓝，而青于蓝 C. 独夫之心，日益骄固 微夫人之力不及此 D. 缦立远视，而望幸焉 后人哀之而不鉴之 5. 下列加点词的意思，与今义相同的一组是（ ） ①则胜负之数，存亡之理 ②思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘 ③至于颠覆，理固宜然 ④可谓智力孤危 ⑤然后得一夕安寝 ⑥较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍 ⑦然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌 ⑧下而从六国破亡之故事 A. ①②⑦ B. ③④⑤ C. ①⑤⑦ D. ④⑥⑧ 6. 下列各句中，与“洎牧以谗诛”句式相同的一项是（ ） A. 赵尝五战于秦，二败而三胜 B. 为国者无使为积威之所劫哉 C. 苟以天下之大，下而从六国破亡之故事 D. 六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦 7. 下列各句中，是宾语前置句的一项是（ ） A. 虽董之以严刑，振之以威怒 B. 乐盘游则思三驱以为度 C. 虑壅蔽则思虚心以纳下 D. 念高危则思谦冲而自牧 8. 下列文学文化常识，表述错误的是（ ） A. 莎士比亚是英国文学史上最杰出的戏剧家，也是欧洲文艺复兴时期最伟大的作家。四大悲剧《哈姆莱特》《奥赛罗》《李尔王》《麦克白》。 B. 我国古代音乐以宫、商、角、变徵、徵、羽、正宫为七声，《窦娥冤》中的“正宫”就是其中之一。 C. 《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，作者关汉卿，号已斋叟，元代戏曲作家，与郑光祖、马致远、白朴并称元曲四大家。 D. 曹禺，原名万家宝，代表作《雷雨》《日出》《北京人》《原野》。《雷雨》以卓越艺术才能深刻地描绘了旧制度必然崩溃的图景，对于走向没落和死亡的阶级给予了有力的揭露和抨击。 二、课外文言阅读（共15分） 阅读材料，完成小题。 六国论 李桢 宋二苏氏论六国徒事割地赂秦，自弱、取夷灭，不知坚守纵约；齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦：以为必如是，而后秦患可纾。 夫后世之所以恶秦者，岂非以其暴邪？以余观之，彼六国者皆欲为秦所为，未可专以罪秦也。当是时，山东诸侯之六国也，未有能愈于秦者也；其溺于攻伐，习于虞诈，强食而弱肉者，视秦无异也。兵连祸接，曾无虚岁，向使有擅形便之利如秦者，而又得天助焉，未必不复增一秦也。惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭。当苏秦之始出也，固尝欲用秦，而教之吞天下矣。诚知其易也。使秦过用之，彼其所以为秦谋者，一忧夫张仪也。惟其不用，而转而说六国以纵亲，彼岂不逆知夫纵约之不可保哉？其心特苟以弋一时之富贵，幸终吾身而约不败。其激怒张仪而入之于秦，意可见也，洹水之盟，曾未逾年，而齐、魏之师已为秦出矣。夫张仪之辨说，虽欲以散纵而就衡，顾其言曰，亲昆弟同父母，尚有争钱财，而欲恃诈伪反覆，所以状衰世人之情，非甚谬也。彼六国相图以攻取，相尚以诈力，非有昆弟骨肉之亲，其事又非特财用之细也。而衡人方日挟强秦之威柄，张喙而恐喝之，即贤智如燕昭者，犹且俯首听命，谢过不遑。乃欲责以长保纵亲，与相佐助，岂可得哉！ 所以然者，何也？则以误于欲为秦之所为也。六国皆欲为秦之所为，而秦独为之，而遂焉者，所谓得天助云尔。嗟夫！自春秋以来，兵祸日炽；迄乎战国，而生民之荼毒，有不忍言者。天之爱民甚矣，岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈于虐乎？其必不尔矣！是故秦不极强不能灭六国而帝不帝则其恶未极其恶未盈亦不能以速亡。凡此者，皆天也，亦秦与六国之自为之也。后之论者，何厚于六国，而必为之图存也哉！ 曰：“若是，则六国无术以自存乎？”曰：“奚为其无术也。焉独存，虽王可也。孟子尝以仁义说梁、齐之君矣，而彼不用也，可慨也夫。” 9. 对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是（ ） A. 而后秦患可纾 纾：解除 B. 视秦无异也 视：审视 C. 彼岂不逆知夫纵约之不可保哉 逆：预先 D. 迄乎战国 迄：至，到 10. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ） A. 强食而弱肉者 二败而三胜 B. 诚知其易也 奔车朽索，其可忽乎 C. 而齐、魏之师已为秦出矣 为天下理财，不为征利 D. 则六国无术以自存乎 斯亦伐根以求木茂 11. 文中画波浪线的部分，断句最合理的一项是（ ） A. 是故秦不极强/不能灭六国/而帝不帝/则其恶未极/其恶未盈/亦不能以速亡 B. 是故秦不极强/不能灭六国而帝/不帝/则其恶未极其恶/未盈/亦不能以速亡 C. 是故秦不极强/不能灭六国而帝/不帝/则其恶未极/其恶未盈/亦不能以速亡 D. 是故秦不极强/不能灭六国/而帝不帝/则其恶未极其恶/未盈/亦不能以速亡 12. 下列六句分编四组，全部属于李桢观点的一项是（ ） ①齐、楚、燕、赵不知佐韩、魏以摈秦 ②强食而弱肉者，视秦无异也 ③亲昆弟同父母，尚有争钱财 ④乃欲责以长保纵亲，与相佐助，岂可得哉 ⑤则六国无术以自存乎 ⑥为独存，虽王可也 A. ①④⑥ B. ①③⑤ C. ②③⑤ D. ②④⑥ 13. 下列对文章的理解与分析，不恰当的一项是（ ） A. 本文作者李桢在继承二苏观点的基础上提出自己的论述，即如果接受孟子的建议，六国不但可以保存，甚至可以称王。 B. 李桢认为秦国之所以能够一统天下，除了自身实力强大以外，还得益于有利地形和上天的帮助。 C. 作者认为六国之间没有骨肉之亲，因此想要寻求长久的合纵，相互扶持，是很难实现的。 D. 本文是一篇驳论文，在论证过程中先破后立，以说理为主，用例以概括性为主，语言简洁。 14. 把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）惟其终不克为秦之所为，是以卒自弱而取夷灭。 （2）岂其使六七君者，肆于人上，日驱无辜之民，胼手胝足、暴骸中野，以终刈于虐乎？ 15. 从文中看，苏洵、苏辙以及作者认为六国破灭的原因分别是什么？请用自己的话概括。 Ⅱ卷（主观题共111分） 三、课内文言知识 16. 默写。 （1）在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙将自己的社会理想描述成一幅与冠者、童子一起“_______，_______”，吟咏而归的春游图景。 （2）孔子是一个循循善诱的长者，是一个善解人意的老师，在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》文中，他劝慰学生曾皙不要有顾忌，鼓励其畅谈理想的两句是“_______？_______”。 （3）_______，用之如泥沙？（杜牧《阿房宫赋》） （4）杜牧《阿房宫赋》中的“_______，_______”两句，意在讽喻唐朝统治者，如不以史为鉴，将重蹈覆辙。 （5）苟以天下之大，_______，是又在六国下矣。（苏洵《六国论》） （6）苏洵的《六国论》用六国相继灭亡的原因“_______”来告诫宋王朝的统治者“_______”，统治者被他国胁迫，“日削月割”，终会招致灭国。 四、课外诗歌鉴赏（共8分） 17. 阅读下面两首作品，按要求作答。 《过华清宫》绝句（其二） 【唐】杜牧① 新丰绿树起黄埃，数骑渔阳探使回。 霓裳一曲千峰上，舞破中原始下来。 《华清宫》绝句（其一） 【唐】崔橹② 草遮回磴绝鸣鸾，云树深深碧殿寒。 明月自来还自去，更无人倚玉阑干。 【注释】①杜牧，唐代诗人，大和二年（828年）中进士，性刚直，不拘小节，不屑逢迎。自负经略之才，诗、文均有盛名。②崔橹，唐代诗人，生卒年不详，宣宗大中年间（847年—860年）登进士第，曾做过棣州司马。 （1）下列对这两首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 两位晚唐诗人的创作不只一次以华清宫为题材，这也从侧面表现出华清宫已成为唐朝由盛转衰历史转折点的见证地。它与“铜雀台”“乌衣巷”一样，都成为怀古诗中的典型意象。 B. 杜诗中记录了朝廷使臣到安禄山管辖地渔阳探查消息之事。“黄埃”既描写了探使一路奔波转回长安复命的情景，又象征着叛乱将临的战争之兆。 C. 崔诗中的“明月自来还自去”与王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水，但寒烟衰草凝绿”有异曲同工之妙——自然事物并不体恤人世沧桑。 D. 这两首诗艺术手法各有特点。杜诗在冷静的叙述中不着一字议论，但暗含褒贬态度。崔诗用“更无人倚玉阑干”直抒胸臆，将作者的情绪态度直接展现在读者面前。 （2）请解说第二首诗的三四句。 （3）这两首诗的题材相同，但内容和情感各异，请结合诗句简析。 五、课外现代文阅读（共17分） 阅读下面的文章，完成小题。 天下谁人不识君 楚林 只要提起中草药，大概每个人都会条件反射性地想到一个字——“苦”。中药确实大多数都有些苦，而有一种草药，却是例外，那就是甘草。甘草，顾名思义，甘即甜也，因其性平味甘，故又被称为美草、蜜甘。 嗓子痛泡几片甘草代茶，咳嗽含几粒甘草片，可能好多人都对甘草的味道并不陌生。甘草本身便具有清热解毒、润肺止咳、补益中气的作用。 说到此，你要是以为甘草不过就是一种味道甜美、清热解毒的小草而已，那可就错了。甘草可不是一般的中药，翻开医院里每天开出的处方，至少有三分之二的方子里都会看到甘草的身影。甘草入药，有着两千多年的历史，在南朝时即被医药学家陶弘景尊称为“国老”。唐代医家甄权也说：“诸药中甘草为君，治七十二种乳石毒，解一千二百般草木毒，调和众药有功，故有国老之号。” “国老”是什么？国老就是良相。前有管仲、诸葛亮、狄仁杰，后有张居正、曾国藩等等，个个都是文韬武略，一人之下万人之上的人中俊杰。而一株甜美的小草居然能够被尊称为“国老”，不能不让人称奇。这就是因为甘草有着独一无二的功效：调和诸药。 中药有四气五味之说，这其实就和人的性格一样，指的是药物的个性。有的药为热性，脾气火爆，比如附子、干姜；有的药太过寒凉，会伤脾胃，比如知母、石膏；有的药峻烈刚强，会致腹泻，比如大黄、芒硝：有的药补性特强，比如人参、当归；还有的药有毒性，比如乌头、巴豆等。而甘草则具有最温和平稳的个性。和热药同用，它可以缓解热药的过热之处；和寒药同用，它可以缓和寒药的过凉之处；和补药同用，能缓和补力，使作用缓慢而持久；和寒热相杂的药物一起使用，可以协调其持平；和有毒的药物同用，可以缓解其毒性。 所以不论名贵或是寻常，是个性刚烈乖张还是冷峻阴郁，只要和甘草在一起慢慢煎熬，都会变得温和平缓，易入脾胃，达到最佳效果。甘草如和风细雨，无形之中就把它的甘平之味慢慢渗入，润物细无声。 明代陆粲《庾巳编》记载了这样一个故事：御医盛寅有一天早晨刚进御药房，就感到头痛眩晕，随即不省人事。由于事发突然，周围的人皆束手无策。消息传出，有一位民间医生自荐为盛寅治病，取中药甘草浓煎后令其服用，不久盛寅便苏醒过来。其他的御医颇感惊奇。这位民间医生解释说：盛御医因为没有吃早饭就走进药房，胃气虚弱，不能抵御药气郁蒸，中了诸药之毒，故而昏厥。甘草能调和诸药之性、解百药之毒，所以服用甘草水后他便苏醒了。 小小的甘草何来如此能量？我曾带着这样的疑问走近甘草。 没想到甘草竟然生长在内蒙、山西、甘肃等地的沙漠边缘，荒芜苍凉之地。在沙窝里，一丛丛，一簇簇，耐着高温，耐着风沙，只要有一丝希望，它就顽强地展开叶片。圆圆的叶片在荒凉之中看起来是那么碧绿青翠，恬淡自然。风吹沙袭让它的身姿变得纤弱矮小，不过几十厘米，可它的根却足有三四米长。又细又直的根质地坚实，柔韧无比，深深地把自己扎入沙子之中。因为顽强与坚韧，低矮的甘草和高大的胡杨一样，是沙漠里抵抗沙尘暴最有力的屏障。 甘草的甘甜，竟然是来自这样艰苦卓绝的环境，甘草内心的温和与平静，原来都是在这高温、严寒、风沙的磨砺之后。 甘草实在是当之无愧的和平使者。不论自己多苦，奉献出来的都是一缕缕沁人心脾的甘甜。无私地奉献自己，全心全意地成全他人，让万事万物和谐相处。如果没有一颗仁爱、忠厚、慈悲的心，怎么可能做到这些呢？ 《本草纲目》总结得最好：“盖甘味主中，有升降浮沉，可上可下，可外可内，有和有缓，有补有泄，居中之道尽矣。”看到此，不禁想到孔子当年因为看到人类不断地争斗、对抗、流血、陷于连续不断的苦难灾祸而不能自拔时发出的感慨：“中庸之为德也，其至矣乎！民鲜久矣。” 两者实在是有异曲同工之处。甘草可能代表的就是孔子所说的最完美的中庸之德。有许多人质疑中庸是折中调和，没有原则。辛弃疾当年也曾在《千年调》里说道：“寒与热，总随人，甘国老。”他用甘草可以随处入方，不拘主药寒热温凉皆能配合协调的特点，来隐喻那些俯仰随流、八面玲珑的世俗小人，来讽刺那些“你好我好大家好”，不分善恶是非，万事调和的官员。 事实上甘草绝非如此。甘草的寒热随人，是为了使各种不同特性的药物能得到和谐统一，综合众药为一个整体，从而在治疗中发挥出更好的功效。即便是它的甜味，也是实实在在的甜，绝不是裹上一层糖衣故作温柔的甜。它或多或少都能缓和汤剂的苦涩，便于病人入口。药界的国老，甘草做得名副其实，劳苦功高。 甘草带给我们的是始终如一的甘甜，是如沐春风般的温暖。自己美，还把美奉献给大家，这样的美才能称之为大美。“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同。”正如一枝独秀不是春，百花齐放春满园。 现今社会提倡和谐，但物欲与精神的冲突让很多人保持着“事不关己、高高挂起”“各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜”的心态。由于人性淡漠引起的事故更是频有发生，更让我越来越从内心深深感觉到甘草品格的可贵。在我们的身边，有甘草一样情怀的人，惜之太少。试想，如果大家都能如甘草一样，胸怀仁爱与厚德，这个世界会是多么美好！ 18. 下列对文章理解与分析，不恰当的两项是（ ） A. 文韬（tāo）武略，昏厥（jué），一簇簇（cù），质（zhì）疑，结合语境，对文中加点词语的注音、字形书写和应用都正确。 B. 文章多处使用引号，比如，在第一段中划横线处给“苦”加了引号，在第三段中划横线处给“国老”也加了引号，这两处引号的作用是一样的。 C. 作者通过比喻、拟人等多种手法，写出了甘草的可贵品格，采用记叙、描写、议论等多种方式，表达了对甘草深深的赞美之情。 D. 作者认为辛弃疾在《千年调》里对甘草的药效理解有误，“寒与热，总随人，甘国老”的说法是不准确的，事实上甘草并非如此，所以不应该讽刺那些万事调和的官员。 E. 文章从中药说开去，把药理医理、博物知识、处世体验、人生哲理有机地融合在一起，字里行间充满温情，一味普通的中草药犹如鲜活的人跃然纸上。 19. 赏析文中画波浪线的语句。 20. 甘草有哪些可贵的品格，请结合文本简要分析。 21. 本文标题为“天下谁人不识君”，有人认为改成“甘草人生”更好，你认可哪一个？请阐明理由。 六、语言知识运用（共6分） 阅读《红楼梦》以下四段选文，完成以下小题。 （1）袭人听说道：“姑娘倒是和我拌嘴呢，是和二爷拌嘴呢？要是心里恼我，你只和我说，不犯着当着二爷吵；要是恼二爷，不该这么吵得万人知道。我才也不过为了事，进来劝开了，大家保重。姑娘倒寻上我的晦气。又不像是恼我，又不像是恼二爷，夹枪带棒，终究是个什么主意？我就不多说，让你说去。”说着便往外走。宝玉向晴雯道：“你也不用生气，我也猜着你的心事了。我回太太去，你也大了，打发你出去好不好？”晴雯听见这话，不觉又伤起心来。 （2）那板儿略熟了些，便要摘那锤子耍击，丫鬟们忙拦住他。他又要佛手吃，探春拣了一个与他说：“玩罢，吃不得的。”东边便设着卧榻，拔步床上悬着葱绿双绣花卉草虫的纱帐。板儿又跑过来看，说“这是蝈蝈，这是蚂蚱”。刘姥姥忙打他一巴掌，骂道：“下作黄子，没干没净的乱闹！倒叫你进来瞧瞧，就上脸了。”打得板儿哭起来。 （3）众清客都道：“好山，好山！”贾政道：“非此一山，一进来，园中所有之景悉入目中，则有何趣？”众人道：“极是。非胸中大有丘壑，焉想及此。”说着，往前一望，见白石岐嶒，或如鬼怪，或如猛兽，纵横拱立；上面苔藓成斑，藤萝掩映，其中微露羊肠小径。贾政道：“我们就从此小径游去，回来由那一边出去，方可遍览。” （4）那一日，正当三月中浣，早饭后，宝玉携了一套《会真记》，走到沁芳闸桥那边桃花底下一块石上坐着，展开《会真记》，从头细玩。正看到“落红成阵”，只见一阵风过，把树头上桃花吹下一大半来，落得满身满书满地皆是。宝玉要抖将下来，恐怕脚步践踏了，只得兜了那花瓣，来至池边，抖在池内。那花瓣浮在水面，飘飘荡荡，竟流出沁芳闸去了。 22. 上面四段选文分别对应以下的哪四个回目名（写序号） ①第六回：刘姥姥一进荣国府 ②第十七回：大观园试才题对额 ③第十九回：情切切良宵花解语 ④第二十一回：贤袭人娇嗔箴宝玉 ⑤第二十二回：制灯谜贾政悲谶语 ⑥第二十三回：西厢记妙词通戏语 ⑦第三十一回：撕扇子作千金一笑 ⑧第四十回：史太君两宴大观园 （1）_______（2）_______（3）_______（4）_______ 23. 选文（2）中，板儿是刘姥姥的_______；探春是贾政与_______所生。 七、作文（60分） 24. 阅读下面的材料，根据要求写作。 《红楼梦》里王熙凤给刘姥姥介绍了一道名菜“茄鲞（xiǎng）”，工序繁复、用料奢华，普通的茄子脱胎换骨，成为佳肴，展现了贾府饮食的精致与考究。现代社会，随着物质生活的高度发达，很多人也都喜欢追求精致的生活。精致的生活，是不是高质量的生活？ 请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $