第九课 理解质量互变 课件-2025-2026学年高中政治统编版选择性必修三逻辑与思维
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普通
内容正文:
量变
唯物辩证法的发展观
世界是永恒发展的
用发展的观点看问题
发展的实质
自然界
人类社会
人的认识
事物的前进和上升,是新事物的产生和旧事物的灭亡
发展的趋势
发展的状态
质变
必要准备
要求
要求
必然结果
要求
积极做好量的积累;
抓住时机,促成质变;
坚持适度原则。
前途是光明的
道路是曲折的
既要对未来充满信心,又要面对挫折与考验
发展的普遍性
知识回顾:必修四唯物辩证法的发展观
探究与分享:
从思维角度谈谈这些成语告诉了我们怎样的道理?
从思维角度看,这些成语都反映了事物从量变到质变的发展,量变积累到一定程度就会发生质的变化。
《鹤林玉露》记载了一则故事。张乖崖为崇阳令。一吏自库中出,巾下有一钱,乖崖命杖之,吏曰:“一钱何足道,乃杖我耶?尔能杖我,不能斩我也。”乖崖援笔判云:“一日一钱,千日千钱。绳锯木断,水滴石穿。”
类似成语:
“绳锯木断, 水滴石穿”
“不积跬步,无以至千里”
“锲而不舍,金石可镂”
“驽马十驾,功在不舍”
“只要功夫深,铁杵磨成针”
9.1 认识质量互变规律
9.2 掌握适度原则
第九课 理解质量互变
1、任何事物都是质与量的统一体
(1)质(区分不同事物的依据)
①含义:质是一事物成为自身并区别于他事物的内部固有的规定性。
②意义:此物之所以为此物,并区别于他物,就是由于它具有自身的质的规定性,一旦丧失了自己固有的质的规定性,它就不是原来的此物而变成了他物。
例:山川湖海,日月星辰,飞禽走兽,我们之所以能够把它们区分开来,是因为它们各有自己特殊的质(矛盾的特殊性,具体问题具体分析是正确认识事物的基础)。
一)、质量互变规律的含义
矛盾的特殊性决定
(主要矛盾的主要方面)
根本性质
质与事物的存在是直接同一的(确定的质对应确定的事物)
【特别提醒】
事物内部矛盾的特殊性决定了事物质的规定性。质和事物的存在是不可分的,是直接同一的。质是一定事物的质,离开特定事物的质是不存在的。
事物本质属性的存在决定着事物质的存在,事物非本质属性不影响事物质的存在。
在事物诸多属性中,有本质属性和非本质属性之分。本质属性的存在决定着事物质的存在,本质属性不存在,一事物也就转化成了他事物。非本质属性不影响事物质的存在。人们在认识事物时,一定要分清本质属性与非本质属性,只有这样,才能认清事物的性质,把握事物的变化。
例如:生产资料公有制是社会主义的本质属性,公有制占主体是我国社会主义初级阶段的本质属性,保持公有制占主体地位就保持其社会主义的基本性质,否则,就不具有社会主义属性。
(2)量(区分相同事物的依据)
①含义:量是事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性,以及事物构成因素在空间上的排列组合方式。
②量的规定性:量的规定性不同于质的规定性,在一定范围内量的增减并不影响某物之为某物。
例如:事物的大小,质量的多少,运动的快慢,温度的高低,以及分子中原子数量的多少和排列组合方式,都是事物量的规定性。
③量总是一定事物的量,离开具体事物的“纯粹”的量,只存在于思维的抽象中。
载体
注意:不能认为“量的增减并不影响某物之为某物”
认识事物的量,是对该事物的认识深化和精确化。
【知识整合】 比较质与量
质 量
区别 一事物成为自身并区别于他事物的内部固有的规定性。 事物存在和发展的规模、程度、速度等可以用数量表示的规定性,
事物构成因素在空间上的排列组合方式。
决定因素:矛盾的特殊性
(主要矛盾的主要方面决定)
质与事物的存在直接同一 量在一定范围内的增减并不影响某物之为某物。(不是直接同一)
能区别不同的事物。 可深入认识同一事物
联系 ①任何事物都是质与量的统一体。
②质和量都是事物本身所固有的规定性。
③质、量都是一定事物的质、量,都离不开特定的事物。“纯粹”的量只存在于思维的抽象中。
P81探究与分享
习近平指出:“青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,而青年又处在价值观形成和确立的时期,抓好这一时期的价值观养成十分重要。这就像穿衣服扣扣子一样, 如果第一粒扣子扣错了,剩余的扣子都会扣错。人生的扣子从一开始就要扣好。”“广大青年要牢记‘空谈误国、实干兴邦’,立足本职、埋头苦干,从自身做起,从点滴做起,用勤劳的双手、一流的业绩成就属于自己的人生精彩。”
从质和量的角度,谈谈日积月累地践行
正确的价值观与成就人生精彩之间的关系?
【参考答案】
①任何事物都是质与量的统一体,事物的矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化 。人的正确的价值观的养成也是一个逐渐形成的过程。只有形成了正确的人生观和价值观,才能有正确的行为,进而造就精彩的人生。
②量变是质变的必要前提,质变是量变的必然结果。正是因为有了立足本职、埋头苦干、从自身做起,从点滴做起,脚踏实地的量的积累,人生之路才可能发生质的变化,成就精彩人生。
2、质量互变规律的主要内容:
(1)量变与质变是事物变化发展的两种基本状态。
量变即量的变化(渐进的、不显著的;A事物仍是A事物),
质变即质的变化(根本的、显著的;A事物变为B事物)。
(2)量变与质变的辩证关系:
①量变是质变的必要前提。
②质变是量变的必然结果,体现并保存量变的成果,为新的量变开辟道路。
③事物的矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化。
任何事物的变化都有一个量的积累过程,没有量的积累,质变就不会发生。
如何理解事物的矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化?
①矛盾有主要方面和次要方面之分。当这种斗争尚未引起双方地位的改变时,事物的性质就没有变化,这时事物处于量变状态。
②当这种斗争由于力量对比而不断变化,最后引起矛盾双方地位的改变,也就是原来的主要方面降为次要方面,原来的次要方面上升为主要方面时,事物的性质便起了变化,事物就实现了质变,就转化为他物。
不健康
因素
健康
因素
健康状态
不健康状态
质1
质2
量变
渐进性、连续性
间断性
飞跃性
量变 质变
区别 性质 数量增减、场所变更 性质变化
特点 渐进性、连续性(静止状态) 飞跃性、间断性(运动状态)
结果 性质没变,一事物仍是该事物 性质改变,一事物变为他事物
根本区别 在度的范围之内 超出度的范围
联系 ①量变与质变是统一的,二者统一于事物变化发展过程之中。
②量变是质变的必要前提;质变是量变的必然结果,体现并保存量变的成果,并为新的量变开辟道路。
③事物的矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化。(量变→质变→新量变)
【知识整合】量变与质变
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荀子说:“不积跬步,无以至千里。”意思是说,路要一步一步地走,只有通过一步步的积累,才能到达千里之遥的目的地。
成语“为山九仞,功亏一篑”的本义是说,筑造九仞高的大山,由于只差一筐土而没有成功,比喻做一件事只差一点儿而未完成。
上述材料告诉我们什么道理,对我们有什么启发?
(2)启示:质变始于量的积累,量变达到一定程度之后才发生质变。因此,我们既要有远大理想,又要脚踏实地一步一个脚印儿地为之努力。否则,理想就是镜中花、水中月、空中楼阁,只是虚无缥缈的存在。
(1)量变是质变的必要前提,质变是量变的必然结果,体现并保存量变的成果,并为新的量变开辟道路。因此,要实现人生理想、达到学习目标,实现质变,就必须注重量的积累,同时要抓住时机促成质变。
探究与分享
1、质量互变规律要求(重点掌握)
要求我们:以统一性的观念正确把握事物发展过程中的量变与质变、渐进性与飞跃性、连续性与间断性的关系。
(1)连续性:
事物只是在量上发生了变化,表现在现实中就是这一事物还是它自身,是事物发展中的渐进性过程。
二)、遵循质量互变规律(方法论要求)
(2)间断性:
事物在质上发生了变化,是从旧质到新质的飞跃,是渐进性过程的中断,或连续性的间断。(实质:这个过程不是事物停止了发展,而是打破了旧的质的规定性而代之以新的质的规定性,表现在现实中就是出现了新事物)
连续性、渐进性 间断性、飞跃性
区别 含义
表现
联系
在现实中出现了新事物(质变)。
这个过程不是事物停止了发展,而是打破旧的质的规定性,而代之以新的质的规定性。
在现实中就是这一事物还是它自身(量变)。
渐进性与飞跃性、连续性与间断性是相互区别又相互包含的;
①渐进性与连续性包含着飞跃性与间断性:
渐进性与连续性每一步进展都是对自己的破坏,都在走向自己的反面,即飞跃性与间断性。
②飞跃性与间断性包含着渐进性与连续性:
正是因为有渐进性与连续性的积累,才产生了飞跃性与间断性。
连续性是指事物只是在量上发生了变化,是事物发展中的渐进性过程。
间断性是指事物在质上发生了变化,是从旧质到新质的飞跃,是渐进性过程的中断,或连续性的间断。
2、连续性、渐进性和间断性、飞跃性的关系
准确地把握事物发展过程中的量变与质变,正确地认识事物发展过程中的渐进性与飞跃性、连续性与间断性,对我们认识事物的本质,遵循事物的发展规律具有重要意义。
3、遵循质量互变规律的意义
只承认质变,否认量变,否认量变是质变的必要前提。生物学中的“激变论”就是这种观点的典型代表。
否认质变,否认质变是量变的必然结果,认为事物的发展只有量的渐进,没有质的飞跃。自然科学和哲学中的“庸俗进化论”,就是这一观点的典型代表。
激变论
庸俗进化论
认识质量互变规律
质量互变规律的含义
遵循质量互变规律
质的内涵及意义
量的内涵及其规定性
质量互变规律的主要内容
质量互变规律的要求
连续性、渐进性与间断性、飞跃性的关系
遵循质量互变规律的意义
课堂小结
议题3:你能结合生活体验举例说明做人做事中适度的重要性吗?以及应该如何才能适度?
♦思考:孔子所说的“过犹不及”,对我们的生活有什么指导意义?请举例说明理由。
《论语·先进》载:“子贡问:‘师与商也孰贤?’子曰:‘师也过,商也不及。’曰:‘然则师愈与?’子曰:‘过犹不及。’”
【探究与分享】
孔子与子贡的对话说明违背“适度”的两种情况:一是“不及”。二是“过”,都不利于我们正确的认识事物和处理问题。
“过犹不及”启示我们,处理事情要坚持适度原则,要把握事物应有的“度”,极端化的做法要不得。
二、把握适度原则
1、事物质与量的统一体现在“度”中
是一事物保持自身质的稳定性的量的限度。(即事物的范围、幅度和限度。)
①含义:
在度的范围内,质与量相互结合、相互规定。当量的变化达到或超出定量限度时,事物就开始发生质的转化。
(1)度
②重要性:
度
﹥100ºC
﹤0ºC
一)适度的含义:
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(2)关节点(临界点)
是事物量变达到的极限,是引起质变的节点。
(3)度与关节点的关系
任何度的两端都存在着关节点或临界点,度是关节点范围内的幅度。
相关链接
在一个标准大气压下,在0-100℃这个幅度内,水保持液态不变。如果超出0-100 ℃这个温度范围,突破度的两个关节点或临界点(0 ℃或100 ℃ ),水就变成冰或水蒸气了。
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【比较】
度、关节点、适度
度 关节点 适度
区
别 一事物保持自身质的稳定性的量的限度 度的限度叫关节点 在“度”的范围内寻求和把握事物发展的程度
联
系 质和量统一为度,度的两端是关节点,超出关节点,事物就形成了新的质量统一。为了保持我们所需要的事物的特定的质,应当把事物的变化控制在度的范围内,坚持适度原则
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思考:结合上述材料分析区分量变与质变的根本标志是什么?什么是适度?
有那么一个人饿了,狼吞虎咽地吃了一个饼子,觉得没饱,又吃了一个,一连吃了六个,还是没饱。于是拿起第七个饼子吃.吃到一半,饱了。这个人非常后悔,一面用手打自己嘴巴,一面自作聪明地说:“我今天饱了,是因为吃了这半个饼子。前面吃的六个饼子,都是白白的浪费。如果早知道这半个饼子就能吃饱,我应该只吃这半个就行了。”
【探究与分享】
2.适度
就是适当的程度。
事物的变化是发生在度的范围之内还是超出度的范围。
(1)含义:
(2)区分量变与质变的根本标志:
①在度的范围之内,事物的质保持不变,质规定着量的运动范围和变化幅度;
②超出这个范围,事物的质就发生变化,质与量的统一就会破裂。
例:声音的“度”:按普通人的听觉,0~20分贝,很静,几乎感觉不到;20~30分贝,安静,犹如轻声絮语;40~60分贝,一般,普通室内谈话;60~70分贝,吵闹,有损神经;70~90分贝,很吵,神经细胞受到破坏;90~100分贝,吵闹加剧,听力受损,100~120分贝,难以忍受,一分钟即暂时致聋……
要求我们在实践活动中遵循适度原则
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♦思考:结合上图谈谈我们高中生应该如何做好压力管理?
【探究与分享】
当人们面临的压力过小时,会觉得工作乏味,集中注意力到工作上的动机很小,工作绩效很低;
随着工作压力的逐渐增大,人们受到激发,绩效会得到提高;
在压力达到最佳点之前,工作压力越大,绩效越高;
当工作压力超过最佳点后,随着压力增加,人们会面临过压、急躁、焦虑、崩溃的状态,压力越大,绩效越低。
压力要适度
二)、掌握适度原则
1.适度原则的必要性
为了保持我们所需要的事物特定的质,应当把事物的变化控制在度的范围内,防止过犹不及。
思考:适度原则就是在任何时候都不要超过事物的度吗?
从思维方式上说,适度原则就是要在“度”的范围内寻求和把握事物发展的适当程度的原则。适当就是幅度“得当”,而不是“失当”。
2.适度原则的含义
注意:
坚持适度原则≠做任何事都不能超过关节点,永远保持量变状态,积极向上符合发展趋势的事物在量变达到一定程度时要及时促成飞跃。
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3.遵循适度原则的要求
适度原则要求我们在思考和处理问题时把握好“分寸”,不犯极端化错误。
(1)把握好“分寸”,防止过犹不及
(2)积极地认识和推动事物发展到最佳的状态需要“得中”
遵循适度原则,并不只是被动地适应事物的存在状态,而是包含着积极地认识和推动事物发展到最佳的状态。适度思维是“得中”而处之的思维。“得中”是把持有度,合适且正好,不是凡事都采取折中主义的消极的思维方式。
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【相关链接】
折中主义——消极的思维方式
(1)折中主义的含义:
是企图把对立的思想、观点和理论无原则地调和拼凑在一起的做法。
(2)特征:
①把矛盾双方等同起来,不分主次。
②把对立双方调和起来,混淆是非;
③在原则问题上模棱两可,没有自己独立的见解和坚持的立场。
(3)实质:
例:二元论主张世界有意识和物质两个独立的本原,强调物质和精神是同等公平地存在的。
注意:“得中”≠ 折中主义
是一种无原则的思维方式,是形而上学思维方式的表现。
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3.遵循适度原则的要求
①要改变我们不需要的事物的特定的质,就应当积极创造条件,促进事物量的变化,并使其向度的边缘不断发展,使该物转化为他物。
②量变已达到一定程度时,我们要积极促成事物的质变,使其达到我们所期望的存在状态。(促成质变)
(3)积极创造条件,促成事物质变(不能限于“得中”)
【例】1949年,经过辽沈、淮海、平津三大战役,国民党的势力仅仅龟缩在长江以南的地区。国民党当局打着和谈的名义,妄图积蓄力量,伺机反扑。为了彻底推翻蒋家王朝,建立社会主义的新中国,中国共产党提出“打过长江去,解放全中国”的口号。毛泽东在他的诗中写道:“宜将剩勇追穷寇,不可沽名学霸王”
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【知识整合】
把握适度原则的要求
内容 要 求 错误倾向
把握好“分寸”,防止过犹不及 要在“度”的范围内寻求和把握事物发展的适当程度的原则。适当就是幅度“得当”,而不是“失当”。适度原则要求我们在思考和处理问题时把握好“尺寸” 把握不好“尺寸”,犯极端化错误
需要“得中”,
积极地认识和推动事物发展到最佳的状态 适度思维是“得中”而处之的思维。“中”是不偏不倚,无过与不及。“得中”是把持有度,合适且正好 形而上学的折中主义思维方式
不限于“得中”,积极创造条件,促成事物的质变 要改变我们不需要的事物的特定的质,就要积极创造条件,促成事物的质变 优柔寡断,
贻误时机
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度 含义
与质和量
的关系
与关节点
的关系 含义
关系
重要性
适度
原则 内涵
必要性
要求
一事物保持自身质的稳定性的量的限度
关节点(临界点)是事物量变达到的极限,是引起质变的节点。
任何度的两端都存在着极限或界限,度是关节点范围内的幅度。
区分量变与质变的根本标志
事物质与量的统一体现在“度”中:
在度的范围之内,质与量相互结合、相互规定,事物的质保持不变,质规定着量的运动范围和变化幅度;
超出这个范围,事物的质就发生变化,质与量的统一就会破裂。
就是要在“度”的范围内寻求和把握事物发展的适当程度的原则。
为了保持我们所需要的事物特定的质,应当把事物的变化控制在度的范围内,防止过犹不及。
①得当:应当把事物的变化控制在度的范围内,防止过犹不及。②得中:积极地认识和推动事物发展到最佳的状态,把持有度,合适且正好(不是折中主义)。要改变我们不需要的事物的特定的质,就要积极创造条件,促成事物的质变
质量互变规律的内容及要求
1.内容:量变与质变的关系是辩证的。
①量变与质变是事物变化发展的两种基本状态。
②量变是质变的必要前提。
③质变是量变的必然结果,并为新的量变开辟道路。
(4)事物的矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化。
2.要求:
(1)以统一性的观念正确把握事物发展过程中的量变与质变、渐进性与飞跃性、连续性与间断性的关系。
(2)掌握适度原则:
①把握好“分寸”,不犯极端化错误。
②积极推动事物发展到最佳状态,“得中”而处之,反对折中主义。
③要改变我们不需要的事物的特定的质,就要积极创造条件,促进事物的质变。
归纳提升
(2025·山东·高考真题)(19分)阅读材料,完成下列要求。
凝聚改革合力 谱写壮丽篇章
◆事必有法,然后可成
在谈及抓改革落实时,习近平强调,“既要积极主动,更要扎实稳健,明确优先序,把握时度效,尽力而为、量力而行,不能脱离实际”。
推出改革措施往往有着宝贵时间窗口,错过了时机就难以达到预期目的。对于一项改革,人民群众的呼声已经很高,各方面条件也比较成熟,就要尽快推出;各方面认识还不一致、条件不太具备的,可以循序渐进推动。落实改革措施要掌握“火候”,力度太小难以真正解决问题,力度过大又有可能引发其他负面效应。
新时代全面深化改革关键在于抓部署、抓落实,取得实绩实效。如,在国有企业改革方面,中央出台了一系列政策方案,国有企业改革力度不断加大,国有资产大幅增值。
(1)抓改革落实,要把握时度效。结合材料,运用量变质变规律相关知识对此加以说明。(9分)
◆评分细则
①量变达到一定程度必然引起质变(1分,量变引起质变/量变可以引起质变均可得分,量变必然引起质变不得分,量变产生质变、促成质变均不得分),质变是量变的必然结果。(1)在推进改革时,要关注“时”,当时机成熟时,要抓住时机出台相关制度政策,积极推进改革。(1)(抓住时机/抓住机遇/抓住机会均可得1分)
②量变是质变的必要前提(1分,量变是质变的必要准备、量变为质变做准备也可得1分,量变是质变的基础为旧教材表述不得分)要重视量的积累/坚持适度原则。(1分,任意一点即可得分)在推进改革落实时,要重视“度”,既要力度“得当”,量力而行,防止过犹不及(1分,力度“得当”/量力而为/防止过犹不及,任意一点即可得1分),又要重视“效”,尽力而为取得实绩实效,积极推进改革达到最佳状态。(1分,尽力而为/实绩实效/积极推进改革达到最佳状态任意一点即可得1分)
事物的发展就是由量变到质变,又在新质的基础上开始新的量变,如此循环往复,不断前进。(1分,质变又为新的量变开辟道路也可得1分,量变产生质变不得分)进一步全面深化改革,要坚持“时度效”相统一。(1分,“时度效”1分)
学法指导:
用质量互变规律的内容及要求分析问题的思路
1、量变和质变是事物发展的两种基本形态。结合材料分析具体的量变和质变的表现;
2、量变是质变的必要前提。要注意适度原则,把握好“分寸”,不犯极端化错误积极推动事物发展到最佳状态,要改变我们不需要的事物的特定的质,就要积极创造条件,促进事物的质变。具体分析材料如何重视量的积累,把握分寸,推动了事物的质变发展。
3、质变是量变的必然结果,并为新的量变开辟道路。要以统一性的观念正确把握事物发展过程中的量变与质变、渐进性与飞跃性、连续性与间断性的关系。具体分析材料,如何把握时机,促成质变;
4、事物的矛盾运动表现为量变与质变及其相互转化。结合材料分析事物的由量变到质变的变化推动了事物变化发展;
【课堂小结】
把握适度原则
适度的含义
掌握适度的原则
事物质与量的统一体现在“度”中
含义、重要性
适度
适度原则的必要性
适度原则的含义
遵循适度原则的要求
度:
关节点:
含义
区分量变与质变的根本标志
度与关节点的关系
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1.在一定范围内量的增减会影响某物之为某物。( )
提示:×。在一定范围内量的增减并不影响某物之为某物。
2.事物发展过程中的间断性表明事物发展停止。( )
提示:×。事物发展过程中的间断性不是事物停止了发展,而是打破旧的质的规定性而代之以新的质的规定性。
3.量变必然引起质变。( )
提示:×。量变是质变的必要前提,但并不是所有的量变都必然会引起质变。
4.事物的发展只有量的渐进,没有质的飞跃。( )
提示:×。事物的发展既有量的渐进,也有质的飞跃。
5.量变与质变是事物变化发展的两种趋势。( )
提示:×。量变与质变是事物变化发展的两种基本状态。
易错易混
1、(2024高考·北京)长城是中华文明的重要象征。延庆区八达岭镇石峡村的乡亲们自发守护石峡关长城,传承长城文化。习近平总书记回信勉励他们接续努力、久久为功,带动更多人了解长城、保护长城。下列选项正确的是( )
A.“长城”和“中华文明的重要象征”在外延上是一致的
B.“石峡关长城”和“长城”是属种关系
C.“接续努力、久久为功”,说明要把握好事物发展过程中渐进性和飞跃性的关系
D.“带动更多人了解长城、保护长城”,此处的“带动”关系为对称关系
C
典题示范
【详解】长城是中华文明的重要象征。“长城”和“中华文明的重要象征”是种属关系,“长城”的外延小于“中华文明的重要象征”的外延,A错误。属种关系是共性和个性、一般和个别的关系,“石峡关长城”和“长城”是部分和整体的关系,B错误。“接续努力、久久为功”指要重视量的积累,为实现事物的质变创造条件,要求人们把握好事物发展过程中渐进性和飞跃性的关系,C正确。对称关系指一对象与另一对象具有某种关系,另一对象与这一对象也有这种关系,“带动更多人了解长城,保护长城”,这里的“带动”关系不是对称关系,D错误。
2、(2023高考·重庆)人工智能局部智能水平上超越人类,对此说法正确的是( )
A.说明意识的反复性决定了实践的曲折性
B.体现了认识与实践之间的矛盾关系的彻底消失
C.说明人工智能的发展是连续性与间断性的统一
D.体现了从感性具体到思维具体,思维具体再到思维抽象
C
【详解】实践的曲折性决定了认识的反复性,A错误。认识与实践之间的矛盾关系是客观的,不会消失,B错误。科学家首次提出“用机器模拟人工智能”经过几年的发展,人工智能局部智能水平上超越人类,说明人工智能的发展是连续性与间断性的统一,C正确。从感性具体到思维抽象,再从思维抽象到思维具体,D错误。
(2024·山东·高考真题)古代有一种“欹器”,呈梭形,以绳穿之,悬于两杆之间。当里面空着时,器皿是斜的;注水至六分时,竖直而立;水逾七分,则发生倾覆。正所谓,“虚则欹、中则正、满则覆”。厨师恰当把握火候,才能烹饪出美味佳肴。医生准确把握剂量,才能让药品发挥效用。在工作中把握好“度”,才能掌握主动、取得实效。下列判断正确的是( )
①探求注水量与欹器状态之间的因果联系运用了求异法
②从把握火候、把握剂量到把握好“度”的推理属于或然推理
③“中则正”说明维持事物质的稳定性需要把持有度
④从事物个性中抽取“度”的共性,上升到了思维具体
A.①③ B.①④ C.②③ D.②④
【解析】①:共变法。如果被考察的现象a在发生某种程度变化的各个场合中, 只有一个因素A有量的变化,而其他因素都不变,那么,这唯一发生变化的因素A与被考察的现象a有因果联系。当里面空着时,器皿是斜的;注水至六分时,竖直而立;水逾七分,则发生倾覆。探求注水量与欹器状态之间的因果联系运用了共变法,不是求异法,排除①。
②:从把握火候、把握剂量到把握好“度”的推理是不完全归纳推理,属于或然推理,②正确。
③:在工作中把握好“度”,才能掌握主动、取得实效。“中则正”说明维持事物质的稳定性需要把持有度,坚持适度原则,③正确。
④:思维抽象是指从多样性统一的事物整体中抽取某一方面的本质规定,或者从其个性中抽取共性的思维活动,④错误。故本题选C。
【链接高考】
C
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(2024·全国高三)阅读材料,完成下列要求。
“国虽大,好战必亡:天下虽平,忘战必危。”这是战国时期著作《司马法》中的一句名言,它蕴含着战争与国家兴衰的辩证关系,既强调爱好和平的重要性,又等醒不要忘记国家安全。过去的历史教育我们,中国绝不走“国强必霸”的道路,但也不能忘记落后挨打的悲惨教训。今天的事实警示我们,在国防和军队建设问题上,我们既不能“忘战”,也不能“好战”。我们既要坚定维护世界和平,也要注重加强国防建设,为中华民族伟大复兴筑牢坚实后盾。
结合材料,运用“把握适度原则”的知识,谈谈你对“好战必亡、忘战必危”的理解。
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【参考答案】
①适度原则就是要在“度”的范围内寻求和把握事物发展的适当程度的原则,要求我们在思考和处理问题时把握好“分寸”,积极地认识和推动事物发展到最佳的状态。
②穷兵黩武必然灭亡,缺乏战备也会陷入危险。实现中华民族的伟大复兴,既要坚持和平发展,不能“好战”,也要注重加强国防建设,不能“忘战”。
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