第5课 动荡变化中的春秋时期（备课笔记系列讲义）历史统编版2024七年级上册

第5课动荡变化中的春秋时期 通过了解春秋时期的生产力水平和社会关系的变化，初步理解春秋时期诸侯争霸局面的形成。 1．了解春秋时期农业、手工业、商业的发展概况，分析春秋时期经济发展的原因。（唯物史观） 2．通过周王室衰微和诸侯崛起的史实，知道春秋时期社会动荡的特征，理解发展与变革的关系。（历史解释、唯物史观） 3．识记春秋时期先后称霸的诸侯霸主，掌握诸侯争霸的影响，认识争霸战争的利弊。（历史解释、唯物史观） 1．教学重点： ·春秋时期农业、手工业、商业的发展表现，及生产力进步对经济发展的推动作用。 ·周王室衰微的具体表现与诸侯崛起的原因。 ·春秋五霸的争霸史实及诸侯争霸的双重影响。 2．教学难点： ·理解铁农具和牛耕的推广如何推动生产力进步，进而引发生产关系变化，为诸侯争霸奠定经济基础。 ·辩证分析诸侯争霸的利弊，认识其对社会动荡与民族交融、制度变革的复杂作用。 ·理解发展与变革的内在联系。 这件春秋时期①的酒器青铜牺尊，整体为牛形，上面刻有精美纹饰。值得注意的是，牛鼻上穿有一环，说明当时人们已经开始用穿鼻的方法来驯服牛了。春秋时期的政治、经济、军事发生了哪些变化？ 政治上，周王室衰微，诸侯争霸，分封制瓦解；经济上，铁农具、牛耕推广，井田制遭破坏，手工业商业发展；军事上，战争频繁，军制变革。 ①春秋时期，一般是指公元前770—前476年，因孔子编订的编年体史书《春秋》而得名。 《春秋》是中国现存最早的编年体史书，相传由孔子依据鲁国史官所编《春秋》修订而成，记载了春秋时期各国的政治、军事、外交及祭祀活动。作为儒家经典“五经”之一，《春秋》不仅是研究春秋历史的核心史料，更因孔子的修订赋予其浓厚的伦理与政治内涵，对后世儒学发展、史学编纂及社会价值观塑造影响深远。 这件春秋时期的青铜牺尊，以牛为形且牛鼻穿环的设计，并非单纯的艺术创作，而是当时农业生产场景的生动“物证”，折射出春秋时期牛耕技术的重要发展。印证了当时农业技术从“粗放”向“精细”的转变，为研究春秋农业生产方式提供了具象的实物参考。 王室衰微 公元前770年，周平王将国都从镐京东迁洛邑，我国历史从此进入东周时期。东周前期被称为春秋时期。这一时期的社会处于动荡和变化的状态，西周的各种制度逐渐遭到破坏，后人称之为①“礼崩乐坏”。一些诸侯国为了加强对地方的控制，不再把新占有的土地分封给卿大夫，而是②设置县、郡，委派官员直接管理，这些职位也不再世袭。西周时期的分封制逐步走向瓦解。春秋战国时期 ②郡县制的雏形诞生于春秋时期，是伴随“礼崩乐坏”、列国争霸出现的地方行政制度萌芽，旨在取代分封制、强化诸侯对地方的直接管控。 春秋前期，诸侯国多在边境设“县”，由国君直接派官员治理，官员无世袭权；后期又出现“郡”，初期多在偏远地区，地位低于县。这些郡县的核心特点是国君直接任免官吏、掌控赋税与军事，打破了分封制下贵族世袭统治地方的模式。 ①“礼崩乐坏”体现了春秋时期西周礼乐制度的逐渐瓦解。“礼”指西周确立的等级礼仪，“乐”是配合礼仪的音乐制度，二者共同维系周王室主导的社会与政治秩序。 春秋时期，因周王室衰微、诸侯势力崛起，这套秩序逐渐崩坏；同时，维系礼仪的社会基础井田制、分封制瓦解，“礼”从“治国准则”沦为形式，甚至被抛弃。这促成了战国时期的制度变革与集权国家形成。 东迁后，周王室直接管辖的地区仅在洛邑一带。周王在名义上仍是天下“共主”，但缺乏经济、军事实力，权威明显削弱，渐渐失去对各地诸侯的控制。诸侯国日益强大，各自为政，也不再定期朝觐（jìn）天子和向周王室缴纳贡赋，导致周王室财政入不敷出，困难重重。王室衰微 周王室衰微是春秋时期的重要政治特征，主要体现在： ·政治权威丧失：诸侯不再定期朝贡、述职，甚至僭用天子礼仪，周天子沦为名义共主，无法管控诸侯争霸。 ·疆域大幅缩水：周王室直属领地（“王畿”）因战争、分封不断被诸侯侵占，从西周初期的千里之地，缩减至春秋后期仅洛阳周边小块区域。 ·经济实力枯竭：领地缩减导致赋税来源断绝，周天子常需向诸侯“求赙”“告饥”，甚至依赖诸侯资助才能举办祭祀、丧葬等礼仪，失去经济独立性。 ·军事力量瓦解：西周“宗周六师”“成周八师”等王室军队渐次消亡，春秋时周天子无力组建常备军，遇战乱需依赖诸侯援军，完全丧失军事主导权。 周王室地位不断下降，大国诸侯势力雄厚，拥有强大的影响。这时候，周天子已失去对国家的实际统治权，大国诸侯操控政治，竞相角逐，使春秋时期的政治呈现出新面貌。诸侯争霸 诸侯崛起的因素： ·周王室管控力衰退，无法约束诸侯；分封制下诸侯进一步脱离王室掌控。 ·诸侯领地内推广铁犁牛耕、开垦私田；同时发展手工业、商业，经济实力增强。 ·诸侯为争霸或自保，扩张疆域与兵力，军事力量增长。 ·人才与制度变革加持，强化对领地的管控与资源调配能力。 ●在西周时期，形成了一套严格的用鼎制度，即“列鼎制度”。根据这套制度，天子使用九鼎八簋，诸侯使用七鼎六簋，卿大夫使用五鼎四簋，士使用三鼎二簋或一鼎。不同的鼎簋数量，明确对应着不同的身份等级，不得僭越。到了春秋时期，随着周王室衰微，“礼崩乐坏”，一些强大的诸侯也开始使用九鼎，如前文提到的郑国，这正是对原有等级秩序的破坏。 问题拓展：郑国国君使用九鼎八簋这一僭越礼制的行为，体现了春秋时期怎样的社会状况？ 体现出春秋时期周王室衰微，诸侯势力崛起，西周以来的礼乐制度遭到破坏，诸侯不再严格遵守等级规范，开始追求更高的地位和权力，礼崩乐坏的局面逐渐显现。 图片解读：鼎是国家权力的象征，拥有九鼎意味着拥有天下统治权。传说大禹铸九鼎，象征天下九州，此后九鼎便成为王权的象征。只有天子才有资格拥有和使用九鼎，诸侯、卿大夫等使用超过自己等级的鼎，不仅是对礼仪制度的违背，更被视为对王权的挑战和觊觎。图中春秋时期郑国用九鼎八簋，按周礼诸侯仅能用七鼎六簋，郑国此举是对周礼的僭越，反映出当时周王室衰微，诸侯势力崛起，“礼崩乐坏”的局面。 材料研读 平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。 ——《史记·周本纪》 材料中的“方伯”指一方诸侯之长。想一想：从周平王迁都洛邑，我国历史进入春秋时期之后，整个政治格局发生什么样的变化？ 春秋时期政治格局的变化：材料反映周平王东迁后，周室衰微、诸侯兼并，政治格局从西周“王室主导”转向“方伯争霸”。 ·权力中心转移：周天子从“天下共主”沦为名义象征，无法掌控诸侯，权力核心强大诸侯，政事由方伯主导。 ·秩序体系瓦解：西周分封制、礼乐制崩溃，诸侯不再受王室约束，打破原有等级与疆域秩序，“礼崩乐坏”成为常态。 ·统治模式转变：诸侯为争霸，纷纷在领地内强化集权，逐渐脱离分封制下“王室-诸侯-卿大夫”的层级统治。 《史记・周本纪》是西汉史学家司马迁所著《史记》中的“十二本纪”之一，系统记载了从周族始祖后稷兴起，到西周建立、发展，再到东周（春秋、战国）周王室衰微直至灭亡的完整历史脉络，是研究周代（约前1046年-前256年）政治、经济、文化的核心史料。 ·其史料系统梳理了周族从部落到王朝的演变；政治叙事以周王室的兴衰为主线，突出“天命转移”与“德政”逻辑；是现存最早、最完整的周代通史。 诸侯争霸 春秋时期，诸侯国林立，其中比较强大的有十几个。它们之间为了追逐自身的利益，经常从事结盟和军事征伐等活动。一些强大的诸侯打出“尊王攘夷”的旗号，积极争夺霸主地位。齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王等先后称霸，牵头召集诸侯大会，充当盟主，号令诸侯。春秋末期，东南地区的吴国和越国迅速崛起，先后北上争霸。春秋时期的诸侯争霸，导致许多中小诸侯国覆灭，少数强大诸侯国的疆域不断扩展。分裂中蕴含着统一的趋势 ●春秋争霸战争的特点： ·战争目的：以“争霸”为核心，非灭国为主； ·借“尊王攘夷”或“礼制”强化战争的合法性； ·作战规模有限，注重“仪式性”与“盟约”； ·战争瓦解着旧秩序，促进了各诸侯国间的经济交流与文化融合，为战国时期的大国兼并与统一奠定了基础。 “尊王攘夷”是春秋前期强大诸侯提出的核心政治策略，以“尊崇周天子权威”为旗号，以“抵御周边部族（如夷、狄、戎）侵扰”为行动，本质是诸侯借王室名义扩张势力、确立霸权的工具。“尊王”是表面旗帜——承认周天子“天下共主”的名义地位，避免直接挑战王室权威，减少争霸阻力；“攘夷”是实际行动——通过联合诸侯抵御游牧部族对中原的侵扰，既保护中原文化，也借此凝聚诸侯、树立自身领导力。 图片解读：春秋时期青铜胄，是当时的防护装备，用于保护将士头部。它的出现，反映出春秋时期战争频繁，军事装备在不断发展，同时也体现了当时青铜铸造工艺的水平，为研究春秋军事史和工艺史提供了实物依据。 问题拓展：从春秋时期青铜胄可以看出当时青铜铸造技术发展到了什么水平？ 答案：春秋时期青铜胄的存在，表明当时青铜铸造技术已经较为成熟，能够打造出适合军事防护、造型较为规整且具有一定工艺水平的青铜制品，体现了当时在青铜铸造方面的工艺能力和生产水平。 图片解读：春秋时期青铜戈是当时极具代表性的兵器。作为勾兵，它可勾、啄、击，在战争中广泛使用。其出现与春秋时期诸侯争霸、战争频繁的背景紧密相关，反映出当时军事需求的迫切与兵器制造技术的发展。青铜戈的造型设计和工艺水平，也体现了春秋时期青铜铸造业的进步，为研究当时的军事史、工艺史等提供了重要实物资料。 相关史事 管仲原先辅佐公子纠，帮助他与公子小白争夺齐国国君的宝座。在争斗中，管仲用箭射中小白。小白假装身亡，趁机抢先归国即位，史称“齐桓公”。齐桓公认为管仲有才能，让他主持国政。管仲不负重托，治国有方，辅佐齐桓公成就大业。齐桓公这种不计前嫌、唯才是举的做法，受到后人的称颂。 ●齐桓公（？-公元前643年），名小白，是春秋时期齐国的第15位国君（公元前685年-公元前643年在位），也是“春秋五霸”之首。他凭借知人善任的胸襟、务实灵活的政治策略，在管仲辅佐下推行改革，使齐国崛起为中原霸主，其统治时期的政治实践深刻塑造了春秋初期的格局。 管仲改革是齐桓公在位期间为实现富国强兵以确立齐国霸权为推行的改革。主要内容： 1．“相地而衰征”的税制革命，增加了财政收入；盐铁官营与商业调控，发展商业与对外贸易。 2．军事改革：兵民合一，提升军队战斗力。 3．加强君主集权，为改革提供稳定的政治环境。 4．外交策略上“尊王攘夷”，借势确立霸权。 读地图 1．观察春秋时期诸侯国的分布。 2．找到曾经成为霸主的诸侯国所在位置。 洛邑················今河南洛阳 晋··············都城在今山西翼城 齐··············都城在今山东淄博 宋··············都城在今河南商丘 楚··············都城在今湖北荆州 秦··············都城在今陕西宝鸡 吴··············都城在今江苏苏州 越··············都城在今浙江绍兴 蔡··············都城在今河南上蔡 郑··············都城在今河南新郑 鲁··············都城在今山东曲阜 卫··············都城在今河南淇县 燕················都城在今北京 邾（zhū）··········都城在今山东邹城 滕··············都城在今山东滕州 曹··············都城在今山东定陶 陈··············都城在今河南周口 许··············都城在今河南叶县 城濮············今山东鄄（juàn）城 海·············今渤海、黄海和东海 春秋时期诸侯国分布特点 ·中原核心区密集：泰山以西、华山以东、汉水以北、太行山以南的中原地区，大多是周王室分封的同姓子弟国或功臣封国，政治、经济、文化较为发达。 ·边疆地区逐渐兴起：在中原周边的边疆地区，一些诸侯国也逐渐发展壮大。燕国、秦国、楚国、齐国这些边疆国家因处于与周边少数民族交融的地带，具有较强的扩张性和进取精神。 ·依山川地理分布：诸侯国的分布还与山川地理条件密切相关。 霸主诸侯国的位置 ·齐国：在山东淄博，是姜太公的封地。齐国凭借靠海的鱼盐优势，国家富强，齐桓公成为春秋首霸。 ·晋国：最初定都山西翼城，后迁到侯马。晋国与北面的戎狄杂处，西邻秦国，南面是洛阳的周天子，东邻卫国。晋文公在位时，晋国在城濮之战中大败楚国，成为中原霸主。 ·楚国：发迹于汉水流域，定都在湖北荆州。楚国北邻陈国、蔡国，身处百蛮包围之中。楚庄王时期，楚国国力强盛，北上与晋国争霸，饮马黄河，问鼎中原。 ·秦国：在陕西凤翔，因护送平王东迁，才有机会位列诸侯。秦国东邻晋国，其余三面被戎狄包围。秦穆公在位时，任用贤能，称霸西戎，使秦国成为春秋时期的强国之一。 春秋时期也是我国历史上民族关系发展的重要阶段。当时中原的“诸夏”与周边的“戎”“狄”“蛮”“夷”等长期交往，为民族交融创造了契机。在频繁往来和密切联系中，这些民族产生了华夏认同观念。 春秋时期的华夏认同，打破了西周“分封制下的诸侯国个体意识”，构建了一个以文化为核心、兼具包容性与凝聚力的共同体概念；其“文化优先于血缘”“认同基于共识”的逻辑，为后世中国“多民族统一国家”的形成提供了重要思想资源——此后，无论王朝更迭、疆域变化，“华夏文化”始终是维系国家统一与民族认同的核心纽带，而这一传统的源头，正始于春秋时期的华夏认同观念。 想一想 春秋时期，民族关系有怎样的发展？ ●春秋时期的民族关系，是在周王室衰微、诸侯国争霸的大背景下展开的，核心表现为华夏族群与周边“夷狄”的互动空前频繁，最终推动了“华夏认同强化”与“民族交融加速”两大趋势，打破了早期相对隔绝的族群格局，为后世多民族共同体的形成奠定了基础。 相关史事 春秋时期，晋国常与周边戎狄等发生冲突。为了消除边患，晋国大臣魏绛（jiàng）向国君提出“和戎”主张。他指出，与戎狄和好会有多方面的利益：可以购买戎狄的土地，发展贸易；可以使边疆地区人民安居乐业，利于农业生产；能提升晋国在诸侯争霸中的威慑力；可以使军队得到休整，减少军备物资消耗。国君最终被说服，命魏绛与周边戎狄订立盟约，和睦相处。 ●“和戎”主张中原农耕文明与北方草原游牧民族和平共处、互利交往，核心是反对长期军事对抗，主张通过政治协商、经济互市、文化交流等非战争方式，化解民族矛盾，实现中原与边疆族群的共生。从魏绛提出“和戎”主张，到晏婴的“以礼和戎”到赵武灵王的“胡服骑射”，再到汉代的“和亲政策”，“和戎”思想不断发展，不仅为古代边疆稳定提供了有效策略，更蕴含着“多元一体”的文化智慧，对后世多民族国家的治理具有重要启示意义。 民族交融是指不同民族在长期的交流、冲突等社会互动中，通过文化互鉴、习俗渗透、语言交融、经济共生乃至血缘通婚等方式，逐渐打破原有的族群边界，在思想观念、生活方式、价值体系等方面形成共性，最终实现“差异缩小、认同趋同”的社会现象。它是多民族社会发展到一定阶段的必然产物。 春秋时期的经济发展 春秋时期，社会经济有很大发展。尤其是春秋后期，铁制农具和牛耕的出现，使农业的深耕细作、山林的开发、耕地的扩大都具备了条件，粮食产量有了明显增长，人口也不断增多。铁制农具和牛耕的使用，是春秋时期农业生产力水平提高的重要标志之一。作用 意义 人类生产工具的每一次革新都深刻重塑社会生产力与生产关系。 ·旧石器时代的打制石器开启工具使用； ·新石器时代磨制石器、陶器推动农耕萌芽； ·青铜时代青铜器； ·铁器时代铁犁牛耕引发农业革命； ·工业革命后蒸汽机、电力推动了机器大生产； ·现代社会电子及智能工具，将生产效率推向新高度。 与此同时，手工业的规模不断扩大，分工更加细致，铸铜业、冶铁业、纺织业、煮盐业和漆器制作等都有所发展。产品的增加，使商业活动逐渐活跃起来，各诸侯国统治者对经济活动提供一定的鼓励和保护，金属货币在当时也得到了较为广泛的使用。金属货币广泛使用体现了商业贸易发展 ●我国古代货币的演变是社会经济发展重要缩影，整体呈现出“从自然货币到人工货币、从杂乱形态到统一形制、功能从“重量货币”到“符号货币”、从金属货币到纸币雏形”的演变趋势。 手工业分工是手工业发展到一定阶段的产物，指将手工业生产的完整流程拆解为多个独立环节，以提升生产效率、优化产品质量的生产组织形式，呈现出从简单到复杂、从分散到专业化的演变特征。 ·手工业分工的深化，既是生产力发展的结果，也反过来促进了技术革新、商品经济繁荣，同时推动了社会阶层分化。 图片解读：图中展示的勾践剑（左）与夫差矛（右）是春秋时期吴越两国的代表性兵器，见证了勾践、夫差两位君主的历史，更以精湛的铸造工艺，如复杂的纹饰铸造、良好的防锈技术等，反映出当时高超的青铜铸造水平，是研究春秋时期兵器制造、历史文化的重要实物资料，承载着深厚的历史与艺术价值。 相关史事 《国语·齐语》中提到：“美金以铸剑戟，试诸狗马；恶金以铸锄、夷、斤、（zhǔ），试诸壤土。”“美金”是指青铜，用来制作兵器；“恶金”是指铁金属，用来制作锄头等农具。这说明在春秋时期铁制农具已开始用于农业生产。 铁农具和牛耕的使用和推广是中国古代农业生产力的革命性突破，二者的结合与推广，深刻重塑了中国古代的农业生产模式、社会结构乃至国家形态，是推动中国从“青铜时代”迈向“铁器时代”的核心动力。 铁农具与牛耕并非孤立的技术革新，而是“技术+畜力”的深度融合——它们不仅让中国农业迈入“精耕细作”的成熟阶段，更从经济层面瓦解了旧的奴隶制生产关系，催生了封建小农经济与中央集权国家，其影响贯穿中国古代社会两千余年。 《国语》是一部国别体史书，相传为春秋时期左丘明所著，全书共21卷，以“记言”为核心特色，按诸侯国分篇，记载了西周穆王至春秋末期（约前967年—前453年）周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越八国的历史，是中国最早的国别体史书之一。 ·《国语》的核心特点的“以言存史”——它不像《左传》那样侧重编年记事，而是聚焦于各国君臣的言论对话、谏言献策、外交辞令，通过这些“言语”展现历史事件的背景、人物的政治主张与时代风貌。 ·《国语》作为史料，它补充了《春秋》《左传》未载的细节，为研究先秦政治制度、社会思想、外交礼仪提供了一手资料；作为文学作品，其语言简练生动，人物对话富有个性，对后世史传文学的叙事风格影响深远。 知识拓展 弭（mǐ）兵大会 春秋时期诸侯之间的争霸战争长期延续，使得各诸侯国耗费巨大，难以为继，因此都有了暂时休战、恢复元气的愿望（背景）。公元前546年（时间），宋国大夫向戌约集晋、楚、齐、秦、宋、鲁、郑、卫、曹、许、陈、蔡、邾、滕14国代表来到宋国都城（地点），召开规模盛大的弭兵大会。会议作出决定：以晋、楚为首（主角），各国共同签订盟约，宣布停止战争。晋、楚两国互相妥协，分享霸权，成为诸侯列国的共同盟主（结果）。弭兵大会后，作为争霸中心的中原地区战争大大减少，在一定程度上带来了比较和平安宁的社会环境，有利于社会经济的恢复和发展（意义）。 【命题预测】 1．春秋时期弭兵大会的发起者是（） A．晋国大夫B．楚国君主 C．宋国大夫向戌D．周天子 答案：C 解析：材料明确指出“宋国大夫向戌约集晋、楚等14国代表来到宋国都城，召开规模盛大的弭兵大会”，由此可知发起者为宋国大夫向戌，A、B、D三项均与材料表述不符。 2．弭兵大会召开后产生的直接影响是（） A．晋、楚两国彻底瓦解B．中原地区战争大幅减少 C．宋国成为春秋新霸主D．周王室重新掌控诸侯 答案：B 解析：材料提及“弭兵大会后，作为争霸中心的中原地区战争大大减少”，B项为直接影响；A项“彻底瓦解”、C项“宋国成为霸主”、D项“周王室重新掌控诸侯”均与材料内容及春秋时期史实不符，故排除。 1．结合所学，梳理从原始社会到春秋时期生产工具材质的变化，分析金属生产工具的优势是什么。 ·从原始社会到春秋，生产工具材质历经石块、木棒→磨制石器、骨木器→青铜工具→铁制工具的演变。 ·金属工具硬度高、耐用性强、形制精细，能提升农工生产效率，拓展生产领域，推动春秋生产力与社会变革。 2．以小组为单位，查阅资料，撰写春秋时期的小故事，举办一次故事会。 弦高犒师退秦兵 公元前627年，秦国偷袭郑国，途经滑国时，郑国商人弦高恰巧遇见秦军。危急时刻，他假称受郑君之命，献上十二头牛和四张熟牛皮犒劳秦军，谎称“郑国已备好防御，特来犒师”。秦军将领误以为郑国早有防备，偷袭难成，遂撤军。弦高以一介商人的智慧与担当，凭一己之力化解了国家危难。 春秋战国时期，一些小诸侯国在战争中国破或者被灭，也造成了诸夏世界的版图变化。在这轮大洗牌中，很多斗争失败的王公贵族就会流亡到其他国家，乃至诸夏世界之外的蛮夷之中。 先秦贵族们会优先选择出逃到晋国、齐国、楚国和鲁国 在地点的选择上，流亡者们也要充分考虑到流亡国的实力强弱、政治结构、自己的政治诉求以及人文环境等众多因素。单纯从数目上分析，春秋时代的贵族们最青睐的出奔地点，依次是晋国、齐国、楚国和鲁国。晋国最受青睐，最主要的原因是势力强大。但是齐国和楚国也同样强大，所以还不得不看到晋国政治结构的因素。 诸夏贵族出奔到周边地区，会采用一些自我蛮化的策略。以求能区别于中原，希望能摆脱周天子和中原皇帝的束缚。但他们终究摆脱不了诸夏文化的强大引力场。为了发展壮大，他们还是以中原诸侯为蓝本，吸收人才，创建制度。这一过程，其实扩大了文化的辐射圈。这些半夷半夏的诸侯出现，都极大的丰富了“中国”一词的内涵。中国这才从一个狭隘的地理概念，逐步演化为一个宽泛的文化概念。 ——《诸夏流亡手册：春秋时代的贵族出逃指南》 【原文链接】https：//m．thepaper．cn/baijiahao_16641132 【命题预测】 1．春秋时期贵族最青睐的出奔地点是（） A．齐国B．晋国 C．楚国D．鲁国 答案：B 解析：材料明确指出“单纯从数目上分析，春秋时代的贵族们最青睐的出奔地点，依次是晋国、齐国、楚国和鲁国”，晋国位列第一，是最受青睐的出奔地，故答案为B。 2．诸夏贵族流亡到周边蛮夷地区后，最终的发展趋势是（） A．彻底融入蛮夷文化，与诸夏割裂 B．以中原诸侯为蓝本发展，扩大诸夏文化辐射圈 C．建立独立于“中国”之外的新文明 D．推动蛮夷文化反向取代诸夏文化 答案：B 解析：材料提到贵族虽“自我蛮化”，但“摆脱不了诸夏文化的强大引力场”，最终“以中原诸侯为蓝本，吸收人才，创建制度”，这一过程“扩大了文化的辐射圈”，B项符合材料表述；A、C、D三项均与“未脱离诸夏文化影响”的核心内容不符。 14/14 学科网（北京）股份有限公司 $