第7课《藤野先生》课件 2025-2026学年统编版语文八年级上册

藤野先生 先生在书房里便大叫起来: “人都到那里去了?!” 人们便一个一个陆续走回去; 一同回去,也不行的。他有一条戒尺,但是不常用,也有罚跪的规则,但也不常用,普通总不过瞪几眼,大声道: “读书!” ——鲁迅《从百草园到三味书屋》 寿镜吾先生:方正、质朴、博学。 新课导入 在我所认为我师的之中,他是最使我感激,给我鼓励的一个。 ——鲁迅 藤野先生 藤野先生究竟是一个怎样的人,为什么能让鲁迅如此感念呢? 鲁迅(1881—1936),原名周樟寿,后改名为周树人,字豫才,浙江绍兴人。现代伟大的文学家、思想家和革命家。 1918年首次用“鲁迅”的笔名发表了中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,奠定了新文化运动的基石,此后又发表了《阿Q正传》《孔乙己》《药》等文章。其主要作品有小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,杂文集《热风》《而已集》《坟》《南腔北调集》《二心集》《三闲集》《华盖集》《且介亭杂文》等。 藤野先生 名叫藤野严九郎,是鲁迅在仙台学医时的老师(先生)。 写作年代及时代背景 课文写于1926年,回忆了1902—1906年留学日本的片段。鲁迅本想以学医来救国救民,但后来却弃医从文了,我们在本课的学习中会认识到作者思想变化的原因。 字词积累 瞥见 畸形 解剖 杳无消息 不逊 诘责 扒手 油光可鉴 发髻 深恶痛疾 抑扬顿挫 pi j p u y o x n ji ji n w d n cu p j 【深恶痛疾】厌恶、痛恨到了极点。 【标致】漂亮。文中是反语,用来讽刺。 【杳无消息】一直得不到一点消息。 【油光可鉴】课文里是说头发上抹油,梳得很光亮,像镜子一样可以照人。 【抑扬顿挫】形容声音、语调等跌宕起伏,节奏分明,富有变化。 在这篇回忆性散文中,作者写早年在日本留学时期的生活。在这段经历中,作者所写的事情都发生在那里?请找出文中表明地点转换的语句。 表明地点转换的语句: “东京也无非是这样”; “我就往仙台的医学专门学校去”; “我离开仙台之后”. 东京 仙台 北京 相识 相处 离别 依据时间的推移、地点的转换和事件发生的先后顺序,全文共分哪几个部分? 一、(1-3)见到藤野之前,在东京的所见所感,交代去仙台的原因; 二、(4-35)在仙台与藤野先生相识、相处和离别; 三、(36-38)离开仙台后怀念藤野先生的感情和行动。 东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节,望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。也有解散辫子,盘得平的,除下帽来,油光可鉴,宛如小姑娘的发髻一般,还要将脖子扭几扭。实在标致极了。 “无非”一词,表明“我”很沮丧、很失望,排斥、失望的情绪破空而来。 “我”是一个有民族自尊心的人。 作者对清国留学生进行了特写镜头式的描写,刻画了一群“丑而不觉其丑,滑稽而不觉其滑稽”的清国留学生的丑态,表现了“我”对清国留学生奇特怪诞的装扮与以丑为美而不自知的行为感到羞耻、愤恨,表明“我”是一个厌恶腐朽落后的清政府、追寻民主觉醒之路的先行者。 中国留学生会馆的门房里有几本书买,有时还值得去一转;倘在上午,里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚,有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天,兼以满房烟尘斗乱;问问精通时事的人,答道,“那是在学跳舞。” 到别的地方去看看,如何呢? 说明“我”对书本感兴趣,渴求学到新知识。 “我”是一个很爱学习的人。 “我”看到清国留学生整天不学无术,觉得非常失望,于是准备离开东京,到别的地方去看看。 “我”是一个专心求学、不盲目追求娱乐和享受的人。 我就往仙台的医学专门学校去。从东京出发,不久便到一处驿站,写道:日暮里。不知怎地,我到现在还记得这名目。其次却只记得水户了,这是明的遗民朱舜水先生客死的地方。仙台是一个市镇,并不大;冬天冷得利害;还没有中国的学生。 “我”记住了日本的“日暮里”驿站,也许是因为“我”想起了“日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”的思乡名句;其次也只记得“水户”的地名了,因为那是明的遗民朱舜水先生客死的地方…… “我”是一个爱国的人。 大概是物以希为贵罢。……我到仙台也颇受了这样的优待,不但学校不收学费,几个职员还为我的食宿操心。我先是住在监狱旁边一个客店里的,……但一位先生却以为这客店也包办囚人的饭食,我住在那里不相宜,几次三番,几次三番地说。我虽然觉得客店兼办囚人的饭食和我不相干,然而好意难却,也只得别寻相宜的住处了。 “我”在仙台受到部分友好人士的优待时,认为是“物以希为贵”的缘故。 “我”是一个自尊心很强的人。 “我”是一个东渡日本留学、专心求学、有较强的自尊心和爱国情怀的学生。 在仙台 “日暮里”中“日暮”会使作者自然想到“日暮途穷”之意,从而触发他对社会黑暗的忧愤之情,所以记得。 “水户”则是反清至死不渝的朱舜水客死的地点,作者这时也正身居异国他乡,对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情,因而也记得。表现出作者强烈的爱国主义情感。 表现作者忧国之情,是作者学医的主要动机。 作用: 为什么只记住途经的日暮里和水户? 1.思考:初到仙台的“我”受到哪些优待? “大概”表示猜测,与句末语气的“罢”合用,更加强了不肯定语气。作者用诙谐的口气猜测他在仙台受“优待”的原因,有自谦、自喜、感激之情。但推断为“物以稀为贵”,包含一个弱国国民的辛酸,同时反映出作者强烈的民族自尊心。 3.究其原因是“大概是物以希为贵”,怎么理解? 2.作者怎么理解自己受到优待的原因? 不收学费;几个职员还为我的食宿操心。 “大概是物以希为贵罢” 说说作者初到仙台时,耳闻目睹的藤野先生是一个什么样的人?作者是如何塑造藤野先生的形象的? 耳闻的藤野先生是位“穿衣太模胡”“会忘记带领结”的形象,是个不讲究的人。目睹的藤野先生是一位“黑瘦的先生,八字须,戴着眼镜,挟着一叠大大小小的书”,有“缓慢而很有顿挫的声调”的先生。 作者运用白描的手法,简单勾勒出藤野先生生活简朴、治学严谨的学者形象。 默读11-23段,说说这部分写了“我”与藤野先生交往的哪几个典型事件,并说说它们分别表现了藤野先生哪些精神品质。 工作认真负责 严格要求、循循善诱 热情诚恳 求实精神 正直热诚 治学严谨 没有民族偏见 添改讲义 纠正解剖图 关心解剖实习 了解裹脚 鲁迅对这样一位先生持怎样的感情?从文中找出原句。 他是最使我感激,给我鼓励的一个。 他的性格,在我的眼里和心里是伟大的,虽然他的姓名并不为许多人所知道。 为什么他“在我的眼里和心里是伟大的”? 藤野先生品格高尚,尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望,“小而言之,是为中国;大而言之,是为学术。”就拿“匿名信”和“看电影”这两件事来看,这些遭遇严重损害了“我”的自尊心。而在这种情况下,藤野先生的帮助是实实在在的,只为学术,希望中国有新的医术。 其实,当时,日本人一向看不起中国人的,称中国人为“东亚病夫”。作为一名日本教师,他抛开了这些偏见,没有私心,热情关怀“我”,严格要求“我”,这是多么伟大的人格。这种精神与品格,在“我”的眼里和心里怎能不感到伟大呢? 文章标题是对全文思想内容鲜明精炼的概括。你认为课文是以什么为中心记叙的(叙事线索是什么)? 围绕表现藤野先生的崇高品质这一中心组织材料。 叙事线索: 作者与藤野先生的交往(相识—相处—离别) 选 材: “东京也无非是这样” 流露出作者怎样的情绪?与后文哪几句话相呼应? 与“到别的地方去看看,如何呢?” “我就往仙台的医学专门学校去”呼应 “无非”一词流露出作者对东京的失望之情。 “头顶上盘着大辫子……实在标致极了”怎么理解? “成群结队”,表明“清国留学生”人数之多,流露作者不屑之态;句中“标致”是反语,在这里是“丑陋”的意思,讽刺了清国留学生的丑态。 “实在”表示“的确”的意思,用“实在”加强“标致”,增强反语的讽刺力量。 表现出作者对清国留学生的强烈的厌恶和嘲讽之情。 讽刺了“清国留学生”精心打扮、招摇过市、自我陶醉的丑态。 “精通时事的人”怎么理解? 这里是讽刺的说法,“时事”其实是一些无聊的事。 一些中国的留学生,他们无心向学,却对当时的日本的其它文化和社会风气很感兴趣,所以称他们为“精通时事的”的人 艺术特色 情感线索:作者爱国之情。 回忆性散文的基本特点:处处有“我”。 本文写了很多看似与藤野先生无关的内容,但其实 都与藤野先生和“我”的爱国之情有关,并未偏题。 叙事线索:作者与藤野先生的相识、相处、离别; 思念与感激 ①学会选择典型事例突出人物品质的写法; ②叙事应该有详略; ③叙事时要注意刻画人物的神态、语言; ④可以运用正面描写与侧面烘托相结合的写法刻画人物。 你从作者对藤野先生的刻画中,学到了哪些好的写作方法? 同样是写老师的回忆录,试比较本文和《从百草园到三味书屋》两文蕴含的作者的思想感情有何不同? 作者对三味书屋中施行封建教育的先生只是“很恭敬”;而《藤野先生》则表现了作者对毫无民族偏见,热心诚恳地关心,帮助“我”的藤野先生真诚的感激和深切的怀念. $