第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

高一历史组 1 课前：响预备铃后进班，不许迟到，拿出历史课本、笔等，并背诵上节课的重难点知识。 课上：保持纪律，认真听讲，积极回答老师的问题（回答时要举手）。不能做与历史课无关的事情。 课堂听课要做好笔记，老师会不定时检查。（注意：听课与做笔记冲突时应先听课）下课铃响之后，待老师宣布下课，方可离开教室。做到令行禁止。 课下：课后复习，按照课堂笔记，回顾本节课所学内容，重点问题要背过。按时完成老师布置的任务（准备笔记本，完成知识框架）。 何所谓史 历，过也，传也。 史，记事者也，从又持中。中，正也。 ——许慎《说文解字》 广义地说，是指一切事物以往的运动发展过程，分为自然发展史和人类社会发展史。 狭义地讲仅指人类社会的发展过程。 你认为什么是历史呢？ 3 高中历史 高中历史教材 通 史 专题史 高一年级学习 （合格性考试） 选择历史科目的同学 高二年级学习 4 初中历史 高中历史 学科地位 小科、开卷考试 “3+1+2” 学习内容 通史 通史+专题史 教材表述 细致、具体【细化】 概括、分析【深化】 教学侧重 是什么 (时间、事件、人物等) 是什么(特点)、为什么(原因)、 怎么样(影响、评价)、 何关联(横纵) 能力要求 “识记”“理解” 知识为主(记忆式历史) “认识”“探讨” 能力为主(分析式历史) 学好高中历史 政治好 懂哲学 地理好 懂地图 语文好 懂材料 理科好 懂思辨；懂逻辑 品德好 有情怀 叁 6 史学常识 中国历史分期 近 现 古 中国古代史 1840年以前 中国近代史 1840-1949年 中国现代史 1949年至今 鸦片战争 新中国成立 7 史学常识 中国古代王朝更替 夏商与西周，东周分两段。 春秋和战国，一统秦两汉。 三分魏蜀吴，二晋前后沿。 南北朝并立，隋唐五代传。 宋元明清后，皇朝至此完。 《朝代歌》 8 中国古代史发展脉络 奴隶社会 夏、商、西周、春秋 公元前2070年 公元前475年 1840年 封建社会 战国 魏晋南北朝 隋唐 宋元时期 政权并立 明清 秦汉 原始社会 距今170万年前 东周 中华文明的起源 与早期国家 第1课 课程标准 （1）认识中华文明起源以及私有制和国家产生的关系。 （2）了解私有制、阶级和早期国家的特征。 ●●●●● 10 目录 两幅展示出土的石器有什么不同？ 表面粗糙打制方法制作而成 表面光滑磨制方法制作而成 原始社会因石器制作技术不同而被区分为旧石器时代和新石器时代 一、石器时代的古人类和文化遗存 1.1 生产力水平划分：旧石器时代（距今约300万年—1万年） 中国旧石器时代重要人类遗址分布图 ②群居生活 ③从事渔猎和采集 ④学会使用火 生活场景 ①使用打制石器 特点： 灰烬堆 一、石器时代的古人类和文化遗存 一、石器时代的古人类和文化遗存 1.2生产力水平划分：新石器时代（距今约1万年——5000~2000年） 中国新石器时代文化遗存分布图 ②从事原始农业 ③使用陶器 ④饲养家畜 ⑤定居生活 ①使用磨制石器 生活场景 特点： 1.2生产力水平划分：新石器时代（距今约1万年——5000~2000年） 目录 时间 地域 文化遗址 发展概况 距今约7000至5000年前 黄河中游 黄河下游 长江下游 距今约5000年 黄河中、下游 辽河上游 长江下游 彩陶、粟 红山文化 良渚文化 水稻、养蚕缫丝 黑陶 玉器、祭坛、神庙 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 龙山文化 河姆渡碳化稻米 玉琮，象征权力 玉猪龙 一、石器时代的古人类和文化遗存 15 思考：根据各具体遗址特点，分析新石器时代早、晚期有哪些变化？ 一、石器时代的古人类和文化遗存 ①仰韶文化 ▲ 陕西临潼姜寨聚落遗址 公共牲畜栏 集体议事区 广场 住房 墓葬区 壕沟 壕沟——氏族公社 河道——灌溉农业 陕西临潼姜寨遗址中隐含了什么历史信息？ 河道 广场、墓葬区、住房、 公共牲畜栏、集体议事区——公有制 随葬品不多——生产力水平较低 反映了尚未产生贫富分化的 母系氏族公社状况 16 ▲ 红山牛河梁遗址祭坛、积石冢 ②红山文化 葬于积石冢上的少数人拥有玉器，表明他们特殊的社会地位，其他大部分成员无权获得玉器等奢侈品。 具备发动和组织能力 阶层分化 思考：根据各具体遗址特点，分析新石器时代早、晚期有哪些变化？ 一、石器时代的古人类和文化遗存 17 ③良渚遗址 反山遗址 贵族陵墓区 莫角山遗址 贵族宫殿 马金口遗址 平民居住区 钟家村遗址平民居住区 花园里遗址平民居住区 大型城市出现 规模宏大 阶级分化 出现权贵阶层 良渚古城略呈圆角长方形，正南北方向，南北长 1910、东西宽约 1770 米，总面积约 300 万平方米。城墙宽 20~145 米。城墙内外均有护城河。 组织调动能力强 思考：根据各具体遗址特点，分析新石器时代早、晚期有哪些变化？ 一、石器时代的古人类和文化遗存 17 ✎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 旧石器时代分布特点： 数量较少 主要集中在江河流域、平原地带 新石器时代分布特点： 数量较多，分布广泛；（多元） 但同时出现了聚合发展的特点。（一体） 所谓“多元”，是在中华大地上各族体单元不同文化和习俗； 所谓“一体”，是迁徙、交流与融合结成一个有共同认知、传承的民族复合体。 依据课本第1、2页地图人类遗址或遗存分布，总结中华文明起源的特征 重点探究 （一）石器时代的古人类和文化遗存 1.分布广泛。 2.多元一体，中原核心。 18 原始社会组织先后经历了哪三个阶段？其特点是什么？ 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 生产力低下，氏族成员 共同劳动，成果共享 (姜寨遗址） 出现社会贫富分化和不平等，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟；私有制产生，阶级分化日益明显 “国家是文明社会的概括……国家形成的标志为：一是阶级的存在，二是凌驾于社会之上的公共权力的设立。”  ——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》 生产力发展 产品剩余 私有制出现 阶级分化 国家 → → → → 贫富分化 → 国家是维护一个阶级对另一个阶级统治的工具。 ——列宁 以生产力划分 以生产关系划分（原始社会组织） 旧石器时代（距今170万年——距今1万年） 文化遗存：元谋人、北京人 生活现象：使用打制石器，从事渔猎采集，过群居生活，学会用火 原始人群 旧石器时代晚期：进入母系氏族社会 （生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享） 新石器时代（距今约1万年前） （生活现象：磨制石器,使用陶器，开始从事原始农业、饲养家畜、定居生活； 分布特点：分布广泛；中原核心、多元一体） 早期 黄河流域 仰韶文化 彩绘陶器， 种植粟 大汶口文化 长江流域 河姆渡文化 种植水稻， 养蚕缫丝技术 晚期 黄河流域 龙山文化 黑陶（蛋壳陶） 新石器时代晚期：进入父系氏族社会 （出现社会贫富分化和不平等，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟，私有制产生，阶级分化日益明显） 长江下游 良渚文化 精美玉器，出现大规模的祭坛和神庙 辽河上游 红山文化 五帝： 黄帝、颛顼、帝喾、 尧、舜 传说中的文明起源 （二）从部落到国家 1、三皇时代：名称众说不一，神话色彩浓厚 三皇： 燧人、伏羲、神农 祝融、伏羲、神农 女娲、伏羲、神农 22 2、五帝时代：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜 （1）华夏始祖：黄河中上游部落首领黄帝与另一部落首领炎帝组成炎黄部落，被后世共尊为华夏始祖 （2）尧舜禹的“禅让”：将部落首领传给贤德之人 （3）“万邦”时代：①时间：大约出现于相当于五帝后期的“龙山文化”时代（新石器时代晚期、距今约5000年） ②特点：邦国林立、都城规模大、阶级分化明显 ③地位：具备了国家的初始形态 传说中的文明起源 （二）从部落到国家 材料二：陶寺遗址墓葬里有极度奢华的极少数大墓、豪华中型墓及绝大多数几乎一无所有的小墓。居住形式上，国王住在宫殿区内；大贵族居住在宫殿区周围；下层贵族有独立的居住区，位于早期城址的西南部；平民则聚居在远离宫殿区的部位。 王级大墓中出土了龙盘、特謦、陶鼓、鼍鼓、漆柷、玉饰法衣等礼仪用品。大墓里随葬成组的精美的玉礼兵器钺、戚、弓、矢等。王权垄断了对于政治和宗教以及宫廷生活具有重要意义的手工业。王权也垄断了天文历法。 ——摘编自何驽《从陶寺遗址看中国早期国家特征 》，《团结报》，2012 年11 月1 日 山西襄汾陶寺遗址墓地部分及2001号大墓出土全景 问题：从材料中可以提取哪些信息？说明了什么问题？陶寺遗址有何历史价值？ 早期国家的雏形 ①贫富分化； ②阶级出现，严格按照等级划分居住； ③王权垄断祭祀权、兵权、手工业、天文历法等。 国家社会所应具备的基本要素如王权、都城、阶级，具备了国家的初始形态。 新石器早期姜寨氏族公共墓地：各个墓葬的随葬品不多，差别也不大，反映了尚未贫富分化的母系氏族公社状况。山西襄汾陶寺遗址墓地及2001号大墓，龙山文化。新石器晚期，阶级分化日益明显。父系氏族社会——产生私有制，出现贫富分化。 23 ▲良渚古城城墙 分布范围示意图 距今约5300—4300年 元谋人 北京人 距今约 170万年 距今约 70-20万年 距今约 1万年 旧石器时代—打制 新石器时代—磨制 仰韶文化 距今约7000-5000年 龙山文化 距今约5000年 红山文化 距今约5000年 河姆渡文化 距今约7000年 大汶口文化 距今约7000年 ▲陕西西安临潼 姜寨聚落遗址复原图 ▲ 红山文化牛河梁遗址的祭坛、积石冢 良渚文化 距今约5000年 私有制产生 阶级分化 ▲古人类活动场景想象图 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 生产力低下，共同劳动，成果共享 社会贫富分化与不平等开始出现 部落联盟 长江下游 黄河流域 辽河 上游 中华文明的起源 良渚文化和陶寺文化是邦国文明的代表，说明长江流域和黄河流域都是中华文明的起源地 距今约4300—4000年 山西襄汾陶寺古城 父系氏族社会晚期 旧石器时代晚期出现的母系氏族社会，生产力十分低下，氏族成员共同劳动，成果共享。 新石器时代晚期出现的父系氏族社会，社会贫富分化与不平等开始出现，氏族间的联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟。 大汶口文化和良渚文化等考古发现表明，这时私有制已经产生，阶级分化日益明显，部落中出现了权贵阶层。 如新石器时代晚期的大汶口文化，墓葬大小和陪葬品多寡悬殊，反映了当时贫富分化、社会阶层不平等的状况。 有独立的女神庙、积石冢、大型祭坛，说明氏族首领的权力以神化的形式得到巩固和加强。牛河梁遗址的祭坛和积石家，反映了当时社会等级的分化和权力神圣化，被誉为中华文明诞生的曙光。 原始宗教的复杂化是社会组织变化的反映，因此红山文化也被视为中华文明的曙光。 新石器时代晚期的龙山文化，分布于黄河中下游地区，距今约5000-4000年。龙山文化时期是中国早期文明产生的阶段，这一时期墓葬反映的阶级阶层分化更加突出。 24 3、夏的统治 （1）建立时间： 建 立 者： （2）地 位： （3）政治制度： （4）考古发现： 约公元前2070年 禹 我国最早的奴隶制国家 ①禅让制→世袭制 权力传承： 政权性质： ②中央：夏王是最高的统治者， 中央设有机构与职官 ③地方：夏部族直接统治,其他间接统治 二里头遗址很有可能是夏文化的遗存 传贤→传子 公天下→家天下 （二）从部落到国家 二里头遗址发现有宫殿建筑群和宫城。……整个宫殿建筑群壮观、庄严，具备了后世宫廷的规模特征，是权力、地位的象征。……墓葬等级分化严重，高等级墓葬随葬品丰富……夏朝已经具备了国家的框架，如国君、官吏、部门、赋税、刑法、军队的一套国家机器。 ——《中外历史纲要（上）教师教学用书》 【探究】为什么说二里头遗址代表的是一个国家，而不是部落呢？你相信夏王朝存在过吗？为什么？ 3、夏的统治 （二）从部落到国家 虽然发现了与传说中的夏朝相同时代的史前遗址二里头遗址，但在文字记载的历史中，夏朝是一个传说中的王朝，因为至今也没有找到夏王朝的文字记载。因此，很多专家对夏王朝是否存在，都表示怀疑。 如果说夏王朝是以考古研究为主，辅之以必要的历史传说的传说时代；那么，商朝就开始了以传世文献为主，辅之以必要的考古研究的信史时代。 （指有文字或出土文物记载着当时社会的情况的时代） 《史记·殷本纪》 甲骨文 1937年殷墟考古发掘情形 地下之新材料 纸上之材料 王国维：二重证据法 商的统治 1.建立时间： 建 立 者： 2.政治制度： 约公元前1600年 汤 ①商王是最高统治者，商王之下设有尹及各类事务官。 ②内外服制 △商族势力范围示意图 内 服 外 服 商王直接统治的王畿地区 商王间接控制的方国和部落 商王对附属国的控制是有限的，附属国有很大的自主权。随着外服（附属国）力量的强大，会逐渐威胁到内服的统治。 知识链接 3.考古发现： ①甲骨文 ②青铜器 神权色彩 阶级分化 （三）商和西周 尚未实现中央集权 西周的统治 1.建立时间： 建 立 者： 公元前1046年 周武王（姬发） 2.政治制度：（1）分封制 ①目的：巩固统治，拱卫王室 ②对象：同姓诸侯为主体、先代贵族、异姓功臣 ③权利：在封国内享有世袭统治权、征收赋税 义务：镇守疆土、随从作战、缴纳贡赋、朝觐述职等 ④影响： 积极：加强统治,扩大疆域，推动周文化传播。 消极：地方独立性强，为春秋战国割据埋下隐患。 （三）商和西周 29 （2）宗法制 ①概念： ②特点： A.核心：嫡长子继承制 B.大小宗等级严格且并具有相对性 C.血缘关系和政治关系紧密结合（家国同构） ③影响： A.保证各级贵族在政治上的特权和垄断地位（贵族政治） B.有利于统治集团的稳定和团结。 C.成为中国古代传统思想之一，影响深远。 天子 天子 天子 天子 诸侯 诸侯 诸侯 大夫 大夫 士 嫡长子 其余诸子 小宗 大宗 大宗 小宗 大宗 小宗 其余诸子 其余诸子 西周的统治 （三）商和西周 实质：维护分封制和宗法制的工具 （3）礼乐制度 礼：维护贵族等级制度的礼仪规范和典章制度 乐：具有差别的乐舞 天子九鼎八簋，诸侯七鼎六簋， 大夫五鼎四簋，元士三鼎一簋。 宗法制是分封制的内在依据 分封制是宗法制的外在体现 西周的统治 周厉王“国人暴动” 召公、周公“共和执政” 周幽王 “烽火戏诸侯” 周平王东迁洛邑 商周时期的社会经济 （2）基本土地制度: 井田制 实质：奴隶主土地国有制 （1）农具: 主要使用木、石、骨、蚌等材质的工具，青铜农具极少 2.手工业：青铜器（青铜时代） 1.农业 甲骨文、祭祀 分封制、宗法制 内外服制 中国早期国家的政治特点？ 思考 ①神权色彩浓厚 ②血缘与政治紧密结合，家国同构 ③最高统治者尚未实现权力的高度集中。 探究：中国早期国家的基本特点？ ①神权色彩浓厚（甲骨文、祭祀） ②血缘与政治紧密结合，家国同构。（分封制、宗法制） ③最高统治者尚未实现权力的高度集中。（从内外服到分封） 政治 ①土地国有，集体劳作（井田制） ②青铜铸造发达（大量青铜器） 经济 ①系统文字（甲骨文，金文） ②开始形成统一的心理文化认同（华夏文化，炎黄子孙） 文化 三、商和西周 抄写 中华文明的起源与早期国家 旧石器时代：元谋人、北京人 新石器时代 从部落到国家： 夏朝的统治：世袭制取代禅让制 商朝的统治：内外服制 西周的统治 商周时期的社会经济 早期：仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化 晚期：龙山文化、红山文化、良渚文化 分封制、宗法制、礼乐制 农业：井田制、农具 手工业：青铜铸造 中华文明起源 早期国家 课堂小结 170万年前 元谋人 70-50万年前 北京人 7000 -5000年前 仰韶文化 大汶口文化 河姆渡文化 5000年前 龙山文化 红山文化 良渚文化 三皇 五帝 夏朝 建立 BC2070 BC1600 商朝 建立 BC1046 西周 建立 旧石器时代 新石器时代 青铜时代 原始社会 奴隶社会 原始人群 母系氏族公社 父系氏族公社 生产力水平 社会形态 社会组织 时空坐标 38 46亿年前 地球诞生 3000万年前 类人猿诞生 300万年前 旧石器时代 1万年前 新石器时代 距今约170万年 元谋人 距今约70-20万年 北京人 距今约7000-5000年 黄河中上游：仰韶文化 黄河下游：大汶口文化 长江下游：河姆渡文化 距今约5000年 黄河中下游：龙山文化 辽河上游： 红山文化 长江下游： 良渚文化 阅读《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，分析中国早期人类分布的基本特点？ 大河附近；平原地带；分布广泛 39 彩绘陶器，种植粟 红陶 仰韶文化 大汶口文化 龙山文化 黑陶（蛋壳陶） 河姆渡文化 良渚文化 距今约7000—5000年前 距今约5000年的新石器晚期 距今约1万年前 种植水稻， 掌握养蚕缫丝技术 精美玉器，较大规模的祭坛和神庙 仰韶人面鱼纹彩陶盆 河姆渡炭化稻谷 大汶口陶猪 红山玉龙 良渚玉琮 龙山蛋壳黑陶 红山文化 新石器时代的文化遗存 ✎中国旧石器时代重要人类遗址分布图 旧石器时代分布特点： 数量较少 主要集中在江河流域 新石器时代分布特点： 数量较多，分布广泛；（多元） 但同时出现了聚合发展的特点。（一体） 所谓“多元”，是在中华大地上各族体单元不同文化和习俗； 所谓“一体”，是迁徙、交流与融合结成一个有共同认知、传承的民族复合体。 2、依据课本第1、2页地图人类遗址或遗存分布，总结中华文明起源的特征 重点探究 （一）石器时代的古人类和文化遗存 1.分布广泛。 2.多元一体，中原核心。 41 原始社会组织先后经历了哪三个阶段？其特点是什么？ 原始人群 母系氏族社会 父系氏族社会 旧石器时代晚期出现；生产力低下，氏族成员共同劳动，成果共享 新石器时代晚期出现；出现社会贫富分化和不平等，氏族间联系趋于紧密，形成较大的部落甚至部落联盟；私有制产生，阶级分化日益明显 (墓葬差异) 根本原因：生产力水平进一步提高 唯物史观：生产力决定生产关系 生产力发展 产品剩余 私有制出现 阶级分化 国家 → → → → 贫富分化 → 绘制图表：分封制、宗法制、礼乐制和井田制的关系。 礼乐制 分封制 宗法制 井田制 维护工具 基础：王土 血缘纽带（里） 政治制度的表现（表） 王臣 血缘 文化 政治 经济 1、司马迁著《史记》时，文献关于黄帝的记述内容不一甚至荒诞，有人据以否定黄帝的真实性。司马迁游历各地，常常遇到人们传颂黄帝的事迹。有鉴于此，他从文献中“择其言尤雅者”，编成黄帝的事迹列于本纪之首。这一撰述过程表明（ ） A．《史记》关于黄帝的记录准确可信 B．传说一定程度上可以反映历史真实 C．历史文献记录应当与口头传说相印证 D．最完整的历史文本记录的历史最真实 随堂训练 2.宗法制中嫡庶尊卑关系的区分，不仅决定着王位继承者，也决定着主持家族事物的最终裁决者。据此可知，宗法制中政治权利分配的依据是（ ） A. 血缘亲疏 B. 财产多寡 C. 辈分尊卑 D. 事务大小 随堂训练 $