4.1人的认识从何而来 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

马克思主义哲学 辩证唯物主义 历史唯物主义 辩证 唯物论 唯物 辩证法 认识论 回答如何认识世界（探索认识的奥秘）（第四课） 主要讲实践、认识、真理的主要内容 回答世界怎么样（把握世界的规律）（第三课） 主要讲联系、发展、矛盾的主要内容 回答世界是什么（探究世界的本质）（第二课） 主要讲物质、意识、运动、规律的主要内容 社会历史观 回答人类社会起源、本质与发展 （第五课） 价值观 回答个人价值与社会价值的关系 （第六课） 马哲知识体系 探索认识的奥秘(辩证唯物主义认识论） 第四课 （二框五目） 实践 认识 真理 决定 反作用 与客观对象 相符合 2 4.1 人的认识从何而来 一 认识与实践 实践是认识的基础 二 第二单元 认识社会与价值选择 第四课 探索认识的奥秘（辩证唯物主义认识论） 读教材P48-53的内容，找出以下问题的答案并把问题写在相应的地方。 1.认识的含义？P48-1段 2.★认识的形式（两个阶段）：感性认识和理性认识P48-1段 3.实践的★含义？基本的实践活动形式（三种）？P49-2段 4.★实践的特点？（4个）P49-50 5.★★如何理解实践是认识的基础（4个表现）P50-53【重难点】 6.★总结：实践与认识的辩证关系原理及方法论 自主预习 一、认识与实践 第一目 老子提出:“不出户，知天下;不窥牖，见道。”“圣人不行而知，不见而名，不为而成。” 荀子提出，没有什么“生而知之”，而是“求之而后得”，认为人的知识和才能并非“天性”,而是后天学习积累而成。 柏拉图提出“认识即回忆”，认为存在一个独立于现实世界之外的“理念世界”，人的知识来源于对其中“理念”的回忆。 上述三种关于认识的观点有何不同? 阅读与思考P48 老子看到了人获得间接经验的重要性,但否认了实践是认识的来源。 荀子在一定程度上承认实践是认识的基础，人的知识和才能是后天在学习和实践中获得的。 柏拉图是一种唯心主义观点，认为存在脱离客观世界的“理念世界”，认识来源于对“理念”的回忆。 认识是 主体 对 客体 的 能动反映 。 1.认识 主体是人，认识是人类特有，动物没有 注：认识 VS 意识 认识与意识本质上是一样的，都属于主观世界，都有正误之分区别在于： 范畴不同：意识相对于物质而言，属于唯物论范畴； 认识相对于实践而言，属于认识论范畴。 性质：积极的主动的反映 （≠被动的反映） 认识的对象是整个世界，包括自然界、人类社会、人的思维 一.认识与实践 （1）含义 P48-49 “认识”就是“意识”，是人脑对客观存在的反映。（ ） 是人们在实践基础上由感觉器官直接感受到的关于事物的现象、事物的外部联系、事物的各个方面的认识。 感觉 知觉 表象 是通过各种感官对事物的表面的个别的属性和特性的反映。（个别） 将各种感觉加以综合，形成反映该事物各方面特性的整体的感性形象。（整体） 大脑对过去的感觉和知觉的回忆，是对事物形象的再现。 (1) 感性认识 内涵 形式 感觉：看到颜色、闻到味道、触摸到形状等（个别属性：红、甜、圆） 知觉：对苹果的整体认识（又红又甜又圆的苹果） 表象：当苹果不在眼前时，根据记忆可以浮现它的样子 一、认识与实践 P48-49 （2）★形式\阶段 1.认识 感性认识的... text has been truncated due to evaluation version limitation. 8 是人们借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到关于事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律的认识。 概念：用语言概括出苹果的本质属性，具有抽象性。如苹果是蔷薇科苹果亚科苹果属植物，其树为落叶乔木。 判断：如苹果有的是甜的，有的是酸的。哪种是苹果，哪种不是苹果。 推理：苹果中矿物质元素及维C，可以推理出苹果对保护人体的心血管、增强人体免疫力。根据苹果落地，得出万有引力规律。 (2) 理性认识 内涵 形式 概念判断推理 是对事物的本质、共性的概括和反映 是人们认识客观事物是否具有某种属性的判明或断定。 是从已有的判断合乎规律地推出新的判断的反映形式。 一、认识与实践： （2）★形式\阶段 1.认识 P48-49 感性认识 理性认识 区别 是对事物的现象、外部联系、各个方面的认识 是对事物的本质、全体、内部联系和事物自身规律性的认识 实践基础上由感觉器官直接感受到的 借助抽象思维在概括、整理大量感性材料的基础上达到的 包括感觉、知觉和表象三种形式 概念、判断和推理三种形式 认识的低级阶段 认识的高级阶段 ★联系 感性认识有待于发展、深化为理性认识，理性认识依赖于感性认识。 二者相互渗透、相互包含，往往感性认识中有理性，理性认识中有感性。感性认识是理性认识的基础 一、认识与实践 （3）感性认识和理性认识的关系 1.认识 注意：（1）相互转化×。（2）理性认识更可靠×. ★补充： 认识的根本任务：由感性认识上升到理性认识，透过现象把握本质和规律。 我们的认识是从哪里来的呢？ 1.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。 2.千里之行，始于足下。 3.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。 4.有知识的人不实践，等于一只蜜蜂不酿蜜。 结合课本知识，请思考：这些语句说明了人的认识从何而来？ 人的认识从实践中来 一、认识与实践 2.实践 织布鸟筑巢 观看嫦娥六号 登月视频 科研团队反复试验摸索 最终研制出“石头版” 高品质织物国旗 建立社会主义 市场经济体制 判断以下哪些属于实践行为？ 嫦娥六号 在月面采样 实践是人们改造客观世界的物质性活动。 ①主体：人 ③≠主观思维≠认识活动,即具有直接现实性 （1）★含义 ②对象：客观世界 包括自然界和人类社会 包括三层含义： ①实践是以人为主体的，这意味着实践是人类特有的活动，不同于动物的本能活动。 ②实践是实践是改造自然界、人类社会的活动，不包括改造主观世界（实践不是思维活动、认识活动） ③实践是一种直接现实性活动，它可以把人们头脑中观念中的存在变为现实的存在。（如盖房子,设计方案不是实践，把设计方案变成房子的过程才是实践。） ★实践关键词：做、行动、实施、改造、改革、试验、调查、考察、走访，都属于实践。 2.实践 一.认识与实践 P49-50 ★实践是连接主观和客观的桥梁，实践是主观见之于客观的活动（背会！） 理解：实践作为一种直接现实性活动，可以把人们头脑中的观念存在变成现实的存在。 桥梁【客观】 设计方案【主观】 修建桥梁【实践】 革命、改革、国家方针政策的制定、法律制度的建设和实施等 改造自然的生产实践 （★最基本的实践活动） 变革社会的实践 物质资料的生产活动（如兴修水利、植树造林、工农生产等） 科学实验活动 自然科学实验，如太空育种实验等 社会科学实验，如改革试点（建立自贸区等） （2）三种基本形式 一.认识与实践 2.实践 P49-50 提示：基本形式 ≠ 所有形式，实践的形式是丰富多彩的； 其他的一些实践形式（教育实践、医疗实践、艺术实践等） 例：愚公移山 实践的主体（愚公和家人）是客观的 实践的手段（榔头、畚箕等工具）是客观的 实践的对象（太行、王屋二山）是客观的 ①实践具有客观物质性 a.实践的主体、手段、对象，都是客观的，可见实践具有客观物质性。 b.实践活动的过程及其结果也受客观事物及其运动规律的制约，也是客观的。 （3）★特点 一.认识与实践 2.实践 P49-50 那实践具有... text has been truncated due to evaluation version limitation. 愚公面对太行、王屋二山阻碍出行，主动意识到要改变环境。愚公提出“毕力平险，指通豫南”的计划，理性分析“虽我之死，有子存焉”的代际延续逻辑，将主观愿望转化为具体地实践方案。 ②实践具有主观能动性 实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动，人将在实践中形成的认识用于指导实践。 （3）★特点 一.认识与实践 2.实践 P49-50 社会性：实践是处在一定社会关系中的人的活动；离开他人和社会的纯粹个人的实践活动是不存在的（横向） 历史性：人的实践活动是历史地发展着的。在不同的历史发展阶段，实践的内容、形式、规模和水平有所差异；都受到一定的历史条件的制约，是一定历史条件的产物。（纵向） ③实践具有社会历史性 愚公移山 一.认识与实践 2.实践 P49-50 （3）★特点 请辨析：实践是社会性的活动，所以单个人的实践活动是不存在的。 实践活动既可以表现为：集体行动，也可以表现为：单个人的活动，无论采取哪种方式，都是社会性的活动。 单个人的孤立活动（纯粹的个人的实践活动）是不存在的。 特点 含义 侧重点 直接现实性 客观物质性 主观能动性 社会历史性 ……能够把观念的东西变为现实 ①实践的基本构成要素(主体、对象和手段)的客观性； ②实践的过程及其结果的客观性。 实践是人有目的、有意识地改造客观世界的活动。 ①社会性：实践是处在一定社会关系中的人的活动； ②历史性：人的实践活动是历史地发展着的。 强调实践是物质性活动。 强调“实践受客观因素的影响” （区别于人的纯主观活动） 社会性强调实践受横向因素影响，强调“合作”（与孤立的个人活动的区别所在）；历史性强调实践受纵向因素影响，强调“历史发展过程”。 强调“制定计划、方案、规划、有目的、导向” ★实践的特点区分技巧（背会表格内容） 拓展延伸 二、实践是认识的基础 第二目 通过知识的学习 和传递获得认识 直接经验 间接经验 秀才不出门，便知天下事 认识唯一来源：实践 认识途径 秀才不出门，难知天下事 注意： 1.认识的来源（唯一）只有一个——实践 获得认识的途径两个——直接经验和间接经验 2.但不论是直接经验还是间接经验都是实践的产物。 3.不论认识正确与否，都是来源于实践。 亲身实践 获得认识 ★实践是认识的唯一来源，但不是唯一途径！ 二.实践是认识的基础 1.★实践是认识的来源 在实践活动中，人们借助一定的手段同客观物质对象发生关系，从而获得对客观事物的认识。 （强调“认识从何来，从无到有”） P50-2 体现实践是认识的来源的诗句 近水知鱼性，近山识鸟音。 不入虎穴，焉得虎子。 欲知山中事，须问打樵人。 竹外桃花三两支，春江水暖鸭先知。 不登高山，不知天之高 实践 ①产生新问题提出新要求 ②提供日益完备的认识工具 延伸了人类的认识器官 促进人类认识的 发展 ③改造着人的主观世界 锻炼和提高了人的认识能力 推动着人们去探索研究 实践是 认识发展的 动力 （强调“认识由浅入深、深化和发展”） 二.实践是认识的基础 2.★实践是认识发展的动力 P51-1 （认识产生于实践的需要） 列举包含“实践是认识发展的动力”哲理的诗词？ 吃一堑，长一智。 书到用时方恨少。学然后知不足 命题：判定这把椅子坐着是不是舒服？ 椅子说：…… 设计者说：…… 听完介绍，可否断定椅子是不是舒服？ 判定椅子是否舒服的最重要的评判标准——亲自坐一坐，这就是实践。 客观 主观 实践 实践是主观见之于客观的活动。 销售者说：…… “体验式消费”，其更注重消费者的参与、体验和感受，并对空间和环境的要求也更注重体验性。 3.★实践是检验认识的真理性的唯一标准 二.实践是认识的基础 P52-1 （强调“如何检验认识正确与否”） 判断技巧：遇到”实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照”,就选“检验标准” 客观 主观 认识本身不能检验认识是否正确 客观事物无法回答认识是否正确 （1）只有把主观和客观联系起来加以比较和对照的东西，才能检验主观认识与客观事物是否相符合。 （2）实践处在主观和客观的交汇点上。通过实践，人们可以把自己头脑中的观念的存在变为现实的存在。人们把指导自己实践的认识和实践所产生的结果加以对照，从而检验认识是否正确地反映了客观事物。 体现实践是检验认识真理性唯一标准的谚语 是骡子是马，拉出来遛遛 真理无价宝，实践里面找 不管白猫黑猫,抓到老鼠就是好猫 路遥知马力，日久见人心 4.★实践是认识的目的 （强调“认识到哪里去，回归和服务于实践”） 认识可以指导实践，对实践具有反作用。（双重作用） 正确的认识——促进实践的发展；错误的认识——阻碍实践的发展。 注意：认识的目的 ≠ 根本任务。 二.实践是认识的基础 P52-2 认识从实践中来，最终还要回到实践中去。认识本身不是目的，改造世界才是目的和归宿。 实践 认识 实践 唯一来源 最终目的 认识对实践的反作用（好/坏） 【举例】学以致用；造烛为求明，求知为运用，学而不用如同耕地不播种，终无所获；理论是灰色的，而生命之树常青。 小结： 表现 侧重点 实践是认识的来源 实践是认识发展的动力 实践是检验认识的真理性的唯一标准 实践是认识的目的 要求：坚持实践第一的观点 强调的是认识在实践的基础上“从无到有” 强调的是实践能够把主观和客观联系起来加以比较和对照 强调的是认识要回到实践中去，服务于实践，突出认识的终极意义 强调的是认识在实践中“深化和发展” ★实践是认识的基础（实践决定认识） 原理： 1、实践是认识的基础（或实践决定认识）： 2、认识对实践具有反作用 方法论： 1、要树立实践第一的观点，积极投身实践，在实践中检验和发展认识。 2、重视认识的反作用。重视科学理论对实践的指导作用，做到理论与实践具体的历史的统一。 ①实践是认识的来源 ②实践是认识发展的动力 ③实践是检验认识的真理性的唯一标准 ④实践是认识的目的 ①正确的认识、科学理论对实践具有指导作用，促进实践的发展； ②错误的认识则会把实践活动引向歧途，阻碍实践的发展。 ★背诵! 总结归纳：实践与认识的辩证关系 人的认识从何而来 （一）★★实践是认识的基础 二、实践 3.★★特点——客、主、社+直接现实性 一、认识 1、实践是认识的来源 2、实践是认识发展的动力 1.含义 2.基本形式（生产实践、变革社会的实践、科学实验活动） 1.含义—— 2.两阶段——★感性认识和理性认识 3、实践是检验认识的真理性的唯一标准 4、实践是认识的目的 发展、深化 依赖 正确的认识、科学理论对实践有巨大的指导作用， 错误的认识阻碍实践的发展。要树立正确的认识，重视科学理论对实践的指导作用。 课堂小结 三、实践与认识的关系 （二）★认识对实践具有反作用 要树立实践第一的观点，自觉参与实践活动 拓展：把握认识的几个知识点 认识的来源：实践 认识的途径：直接经验和间接经验 认识的目的：指导实践 认识的根本任务：由感性认识上升为理性认识，透过现象看本质 认识的秩序：特殊----普遍---特殊 认识事物的基础：实践 正确认识事物的基础：具体问题具体分析 认识的过程：实践---认识---再实践—再认识 知识拓展 31 易错易混 1.感性认识是错误的，理性认识是正确的。 2.感性认识源于实践，而理性认识则源于感性认识。 3.只有正确的理性认识才具有指导作用。 4.实践是获得认识的唯一途径 5．中国特色社会主义理论体系等科学理论可以检验认识的真理性。 1.×感性认识和理性认识都有正确和错误之分。 3.×只要是认识对实践都具有指导作用，这种指导作用有双重性。 2.×感性认识和理性认识都源于实践。 4.×实践是认识唯一来源；认识途径有两个，即直接和间接经验 5.×科学理论属于认识范畴，不是检验认识的真理性的标准。只有实践才是检验认识的真理性的唯一标准。 1.（2022·全国乙卷）穿山甲原来被作为重要的药用野生动物，近年来受人类活动影响我国穿山甲数量急剧下降，在2020年版《中国药典》中，穿山甲未被继续收载。2020年6月5日，国家林草局发布公告，将穿山甲调整为国家一级保护野生动物。随着生态文明建设的发展，人们对野生动物的认识发生了深刻变化，这表明（ ） ①认识只有不断变化才能正确指导实践 ②符合客观规律的认识促进社会文明进步 ③认识发展的目的在于不断创新原有观点 ④社会实践的需要是认识发展变化的动因 A．①② B．①③ C．②④ D．③④ 随着生态文明建设的发展，国家将穿山甲调整为国家一级保护野生动物，人们对野生动物的认识发生了深刻变化，表明符合客观规律的认识促进社会文明进步，社会实践的需要是认识发展变化的动力。②④符合题意。 错误。正确的认识才能正确指导人们的实践活动，而不断变化的认识可能正确也可能错误。 错误。实践是认识的目的，认识发展的目的在于指导人们实践。 C 2. （2023年辽宁卷）下列各民族谚语 与漫画蕴含的哲理相近的是（ ） ①“刀在石上磨，人在干中学”(哈尼族) ②“十个嘴把式，顶不住一个手把式”(汉族) ③“十耳听不如双眼见，十眼见不如双手干”(傣族) ④“不吃菜叶不知饥饱，不挖河水不知深浅”(阿昌族) A. ①③ B. ①④ C. ②③ D. ②④ C 漫画中，面对老人摔倒，好几个旁观人员只顾拍照点赞，而不付诸救助实践，启示我们要树立实践第一的观点。“刀在石上磨，人在干中学”，比喻人在艰苦困难的环境中，可以煅炼成材，可以学到很多东西，侧重强调实践是认识的来源，①排除。 “十个嘴把式，顶不住一个手把式”，强调说不如做，强调要去实践，实践第一的观点，②正确。 “十耳听不如双眼见，十眼见不如双手干”，意思是耳朵听到的不如眼睛看到的，眼睛看到的不如亲手做的，强调实践的重要性，要树立实践第一的观点，③正确。 “不吃菜叶不知饥饱，不挖河水不知深浅”，强调要想获得认识，需要去实践，侧重实践是认识 来源，④排除。 坚哥政史出品，未经授权，不得上传到任何网络平台。 一经发展，追究到底，绝不妥协。 知识产权，付费使用。仅授权个人教学研究使用。可以上公开课，但可能对您本人声誉不好。 联系小编可以扫描左侧二维码 。 关注坚哥政史公众号可扫描右侧二维码 （2023全国甲 实践与认识的辩证关系）40. 阅读材料，完成下列要求。 为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996年，林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入，林占熺团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。 菌草技术作为中国政府援助发展中国家实用技术培训项目、联合国“中国与其他发展中国家优先合作项目”，被推广到100多个国家，在荒漠化土地治理、助推居民脱贫致富中取得显著成效。在中国科技人员帮助下，菌草在巴布亚新几内亚种植成功，当地民众将菌草称作“中国草”，该国一部长把女儿的名字改成“菌草”。 科研、扶贫几十年，林占熺拒绝高薪聘请，克服种种困难，坚持把论文写在祖国大地上，写在农民的钱袋里，在全国科技扶贫中取得显著的经济效益和社会效益，获得“中国十大扶贫状元”等多项荣誉，登上了“时代楷模”领奖台。 （1）社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破，运用认识论的知识对此加以阐释。(12分） 坚哥政史出品，未经授权，不得上传到任何网络平台。 一经发展，追究到底，绝不妥协。 知识产权，付费使用。仅授权个人教学研究使用。可以上公开课，但可能对您本人声誉不好。 联系小编可以扫描左侧二维码 。 关注坚哥政史公众号可扫描右侧二维码 （2023全国甲 ）40. 阅读材料，完成下列要求 为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996年，林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入，林占熺团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。 （1）社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破，运用认识论的知识对此加以阐释。(12分） ①实践是认识发展的动力，实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。(4分）（若答实践决定认识或实践是认识的基础2分。） 实践的需要 菌草研究不断取得新突破 坚哥政史出品，未经授权，不得上传到任何网络平台。 一经发展，追究到底，绝不妥协。 知识产权，付费使用。仅授权个人教学研究使用。可以上公开课，但可能对您本人声誉不好。 联系小编可以扫描左侧二维码 。 关注坚哥政史公众号可扫描右侧二维码 （2023全国甲 ）40. 阅读材料，完成下列要求。 为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996年，林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入，林占熺团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。 （1）社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破，运用认识论的知识对此加以阐释。(12分） ②从解决“菌林矛盾”到沙漠治理、帮助农民脱贫致富，再到助力世界生态安全，社会实践提出的新课题、新要求推动菌草研究不断深入，(4分）（若答社会实践产生新要求、新课题推动菌草研究不断深入4分。若答菌林矛盾/沙漠治理/脱贫致富/世界生态安全。3分。若答社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破2分） 坚哥政史出品，未经授权，不得上传到任何网络平台。 一经发展，追究到底，绝不妥协。 知识产权，付费使用。仅授权个人教学研究使用。可以上公开课，但可能对您本人声誉不好。 联系小编可以扫描左侧二维码 。 关注坚哥政史公众号可扫描右侧二维码 （2023全国甲 ）40. 阅读材料，完成下列要求。 为解决传统菌业生产中日益突出的“菌林矛盾”这一世界难题，1983年，林占熺团队引进某原产于北非多年生禾本科植物，经过不断改良，培育出耐旱抗寒、适应范围广的优质草种；1986年，该团队“以草代木”栽培食、药用菌新技术的菌草研究取得突破，创造性地实现了菌与草的结合；1996年，林占熺正式将菌草的汉语拼音确定为菌草的英文名称。随着研究的深入，林占熺团队创立了“菌草学”这门新兴学科，拓展应用菌草技术于沙漠治理、饲料生产和生物质能源与材料开发等领域，菌草新兴生态产业逐渐成型。 （1）社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破，运用认识论的知识对此加以阐释。(12分） 菌种不断改良，技术应用不断扩大，认识不断深化，创造出“菌草学”学科。(4分）（若答菌种改良/技术创新/新业态成型2分。若答认识不断深化/创立菌草学学科2分。） 坚哥政史出品，未经授权，不得上传到任何网络平台。 一经发展，追究到底，绝不妥协。 知识产权，付费使用。仅授权个人教学研究使用。可以上公开课，但可能对您本人声誉不好。 联系小编可以扫描左侧二维码 。 关注坚哥政史公众号可扫描右侧二维码 ①实践是认识发展的动力，实践不断产生新问题、提出新要求，推动人们进行新的探索和研究。(4分）（若答实践决定认识或实践是认识的基础2分。） ②从解决“菌林矛盾”到沙漠治理、帮助农民脱贫致富，再到助力世界生态安全，社会实践提出的新课题、新要求推动菌草研究不断深入，(4分）（若答社会实践产生新要求、新课题推动菌草研究不断深入4分。若答菌林矛盾/沙漠治理/脱贫致富/世界生态安全。3分。若答社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破2分）菌种不断改良，技术应用不断扩大，认识不断深化，创造出“菌草学”学科。(4分）（若答菌种改良/技术创新/新业态成型2分。若答认识不断深化/创立菌草学学科2分。） （1）社会实践的需要推动我国菌草科学研究和技术创新不断取得新突破，运用认识论的知识对此加以阐释。(12分） 坚哥政史出品，未经授权，不得上传到任何网络平台。 一经发展，追究到底，绝不妥协。 知识产权，付费使用。仅授权个人教学研究使用。可以上公开课，但可能对您本人声誉不好。 联系小编可以扫描左侧二维码 。 关注坚哥政史公众号可扫描右侧二维码 $