名校模拟重组练卷(三)-【高考领航】2026年高考语文总复习四测通关卷

名校模拟重组练卷(三) (时间：150分钟　分值：150分) 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题，19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 文明与文化有紧密联系，文化是指人类活动，而文明则是指人类活动的成果。一定时期一定地域一定群体的文明样态就是所谓的“文明形态”。人类文明形态依据不同的参考有多种划分方法。根据生产力水平和与之相适应的人类的生产生活方式可分为游牧文明、农业文明、工业文明、后工业文明；根据社会形态可分为原始文明、奴隶文明、封建文明、资本主义文明、社会主义文明等等。无论从什么角度、用什么方法研究人类文明史，中华文明始终是最重要的研究对象之一，因为中华文明是人类四大古文明中唯一没有中断至今仍然充满生机的文明，中华文明也是人类现代文明最重要的组成部分。中华文明为人类文明作出了重大贡献，在人类文明史上具有不可磨灭的地位。 在人类文明的“轴心时代”，中华文明就是地球上一颗璀璨的明珠。从汉代直到明朝中叶，中国生产力水平一直领先世界。中西方拉开差距是从15世纪欧洲的文艺复兴开始的，此后中国和西方走上了不同的发展轨道。西方继文艺复兴运动之后，发生了资产阶级革命、工业革命，并成功开创了现代资本主义文明。而中国却一直在农业文明轨道上缓慢前行。中华文明还经历了长达百年的“国家蒙辱、人民蒙难、文明蒙尘”的悲惨历史。特殊的历史造就了特殊的文明追求——中华民族伟大复兴。推动中华民族伟大复兴的过程也正是推进中国现代化的过程，正是在这个过程中成功开辟了中国式现代化新道路，开创了人类文明新形态。 所谓“新”，既是相对于一切旧文明而言的新，包括中华传统文明；也是相对于一切现代文明而言的新，包括西方现代文明。因为，中国式现代化所开创的人类文明新形态是在全人类共同价值引领下，以构建人类命运共同体为目标的，全人类共建、共治、共享的，全面协调可持续发展的人类文明形态，它超越了以往人类一切文明形态，代表着人类文明发展的正确方向。 第一，这种文明新形态是物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展的文明。中国式现代化所开创的人类文明新形态，强调五大建设一起抓、五大文明相协调，体现了人类文明的全面性、系统性，共同铸就了人类文明新形态。 第二，这种文明新形态意味着一种经济社会发展的新模式，即坚持以人民为中心，坚持走共同富裕道路，推动物质文明和精神文明相协调，坚持人与自然和谐共生，促进人的全面发展和社会全面进步。其中，坚持以人民为中心是文明新形态与一切旧文明的根本区别。在人类历史上的奴隶社会、封建社会、资本主义社会都是以占统治地位的阶级为中心，而只有在社会主义社会因为人民解放成为统治者，人民的中心地位、主体地位才得以体现。坚持共同富裕道路，这是社会主义的本质要求，也是对一切剥削制度以及建立在剥削制度基础上的旧文明的批判和超越。推动物质文明和精神文明相协调，是对资本主义文明的物质主义、金钱至上价值观的超越，是对资本主义生产方式下“异化人”的救赎和回归。坚持人与自然和谐共生，是对西式现代化批判之后的领悟，人类不能无节制地向自然索取或向自然排放，恩格斯早就告诫：“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行报复。”最后，促进人的全面发展和社会全面进步，是共产主义的终极追求。因为，共产主义是自由人联合体，没有社会的全面进步，哪里有人的自由全面发展？没有人的自由全面发展，哪会有自由人联合体？ (摘编自杜志章《中国式现代化何以开创人类文明新形态》) 材料二： 不同的文明发生于不同的土壤，由于生长的自然、社会环境不同，它们“都有自己的本色、长处、优点”。马克思说：“凡是民族作为民族所做的事情，都是他们为人类社会而做的事情。”解决好民族性问题，就有更强能力去解决世界性问题；把中国实践总结好，就有更强能力为解决世界性问题提供思路和办法。 习近平总书记在学习贯彻党的二十大精神研讨班开班式上进一步强调：“中国式现代化，打破了‘现代化＝西方化’的迷思，展现了现代化的另一幅图景，拓展了发展中国家走向现代化的路径选择，为人类对更好社会制度的探索提供了中国方案。”中国式现代化蕴含的独特世界观、价值观、历史观、文明观、民主观、生态观等及其伟大实践，是对世界现代化理论和实践的重大创新。现代化是各国人民的共同向往，本应具有超越国界、种族、文化的穿透力量，但资本主义现代化的“对立性”和“对抗性”却始终如影随形。中国式现代化则是以重塑人类文明格局、关系和走向为指向，打破“文明冲突论”带来的文明区隔，探索创立具有包容性的人类文明新形态。 习近平总书记指出：“文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。文明交流互鉴，是推动人类文明进步和世界和平发展的重要动力。”这一论述，有力地反驳了“文明冲突论”“国强必霸论”等观点，为化解“文明冲突”展现了中国智慧，科学阐明了文明差异的必然性与合理性。 (摘编自董天美《中国式现代化创造人类文明新形态》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．中华文明是人类文明史最重要的研究对象，因为中华文明是人类四大文明中唯一没有中断且依旧生机勃勃的文明，也是人类现代文明最重要的组成部分。 B．相对于一切旧文明和一切现代文明而言，中国式现代化所开创的人类文明新形态超越了以往人类一切文明形态，代表着人类文明发展的正确方向。 C．人类文明新形态与一切旧文明的根本区别在于坚持以人民为中心，奴隶社会、封建社会等都是以统治阶级为中心，只有社会主义社会是以人民为中心。 D．不同的文明“都有自己的本色、长处、优点”，文明因交流互鉴而丰富多彩，而“文明冲突论”与“国强必霸论”否定了文明差异的必然性和合理性。 2．下列对材料论证的相关分析，说法不正确的一项是(3分)(　　) A．材料一第一段从三个概念入手，指出人类文明的各种形态，最后指明中华文明在人类文明史上不可磨灭的地位。 B．材料一第二段运用对比论证的手法，证明在人类文明的“轴心时代”，中华文明就是地球上一颗璀璨的明珠。 C．材料二着重引用习近平总书记的讲话，证明了中国式现代化为解决世界性问题提供了新思路和办法。 D．两则材料都主要运用了引用论证、比喻论证和对比论证，生动有力地强调了中国式现代化创造了世界文明的新形态。 3．下列选项，最不适合作为论据支撑“中国式现代化创造了人类文明新形态”这一观点的一项是(3分)(　　) A．中国组织实施了人类历史上惠及人口最多的脱贫攻坚战，为全球减贫事业和人类发展进步作出了重大贡献，为其他国家减贫脱困提供了参考方案。 B．中国不断为世界提供更多更好的中国制造，为各国提供更大规模的中国市场，还承担维和责任，斡旋冲突，调解矛盾，将和平发展红利惠及世界。 C．中国努力走出一条环境污染少的新型工业化道路，植树造林占全球人工造林的1/4左右，呼吁国际社会共建绿色家园，构建地球生命共同体。 D．在北京冬奥会开幕式上，来自世界各地的76名年轻人并肩前行，“一起向未来”，展现了世界各国人民休戚与共、同创未来的美好期许。 4．为什么说中国式现代化开创了人类文明新形态？请结合两则材料简要说明。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 5．以上两则材料提到了哪些现代化模式？结合材料内容谈谈如何正确看待“现代化”？(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题，16分) 阅读下面的文字，完成6～9题。 千里江山图(节选) 孙甘露 陈千里下楼在前厅拿了一份《申报》，似乎漫不经心地扫了一下广告版，把报纸插进大衣口袋，向三马路方向走去。 他看到对面街角的那家剃头铺，但他没有过去，而是先跳上了一辆有轨电车，下车后又兜兜转转，确定没有尾随的人，才走进了剃头铺。 一位客人脸上蒙着热毛巾，躺在理发椅上。剃头师傅正准备给他修面。见有客人进来，他指指边上另一张椅子，陈千里坐了下来。店铺里忽然安静下来，三个人谁也没说话。过了一会儿，修面的客人从热毛巾下开口说话：“这位先生不是本地人吧？” “从青岛坐船刚到上海。” “快过年了，您是来看亲戚？” “做生意。” “年关将近，这大冷天倒还有生意？” “古董生意，不讲时令。哪儿有好玩意，就得往哪儿赶。” 正说着，剃头师傅过去关上店门。修面客人一把拽下毛巾，朝陈千里转过脸。他说他是老方。 剃头师傅去门外烧热水，他关上了店门。现在店里只有他们两人。 老方躺回椅子，又把毛巾盖回脸上，露出两只眼睛盯着对面墙上挂着的一面小镜子。镜子正好对着店门旁那扇窗户，能看见外面的动静。 “这里——你觉得不放心？”陈千里轻轻地问。 “这里没有问题，那是我儿子。”老方指了指门外。 少顷，他又补了一句：“敌人掌握了大部分地点，我住的地方也被他们包围了，我逃了出来。这里从来没有做过联络点，被捕的人也不知道这里。” 陈千里站起来走到门边朝外观察了一下，回身拿起旁边凳子上叠着的一条白围布，把它套在自己身上，坐了下去：“还是不能大意。那天开会你没去？” “我本来应该去的，但是迟到了。我赶到菜场附近时，看见巡捕房的警车，后来又遇见从会场逃出来的同志。” “你是召集人，怎么迟到了？” 老方犹豫了一下：“开会前一天晚上，上级派人通知我，要我第二天早上六点，到普恩济世路口一家包子铺，与一位同志接头。那位同志到时候会坐在门外。” “我一到那里就感觉情况不对，一大清早，街上闲人不应该有那么多。我远远看见包子铺门外的桌子是空的。” “我必须向那位同志发出警报。马路上有个人靠在树上抽烟。我跟他借火，碰到他衣服底下的手枪，没等他反应过来，我就给了他一拳，拔出那支枪朝天开了几枪。” “普恩济世路向东是小浜湾，从里面可以一直走到隔壁圣母院路。我就朝东跑，一边跑一边开枪，然后在小浜湾把枪扔了。他们没有追上我。我后来到包子铺附近打听，据说那帮便衣没有抓到什么人。” “什么人这么重要，让你冒这么大风险？” “浩瀚同志。” 陈千里当然知道。他这次来，一是查出内奸，二是护送浩瀚离开。 “上级指示，让我与浩瀚同志接头，安排好隐蔽住所，等待通知。前几天中央绝密机关有人叛变，浩瀚同志不得不撤离。我就问上级，既然那么危险，为什么不赶紧让浩瀚同志转移，反而要让我与他接头？我这里也并不安全呀。上级就说，等明天开完会你就知道了，‘老开’[注]会告诉你怎么办。” “你是什么时候通知大家开会的？” “前一天下午开始，一个一个分别接头，加上我，加上‘老开’，一共十二个人。具体人选我决定，临时召集，只说是有重要任务。结果，被抓了六个，逃出来五个。逃出来那五个我都认识，所以‘老开’一定被捕了。” “地点是你安排的？” “是的，那是个新地点，我们刚弄到手还没有——”门外间或有人路过，他们就停下交谈。老方郑重其事地说：“我愿意接受组织调查。” 小方把头伸进门里说：“有两个陌生人在横弄堂晃来晃去。”说完又退了回去，门关上了。 陈千里警觉地站了起来，走到门边：“我们得赶紧离开这里。” 有人用手肘推开门，小方在来人背后喊：“今天来不及做了，客人明天请早——”顺手把来人往门里顶了一步，跨进屋内，背手合上门。 来人见势不妙，手往棉袍下摆里面掏—— 陈千里按住他的手，顺着一摸，说了一声：“枪。” “识相点，侦缉队大队人马就在外面——”来人话没说完，陈千里顺势拿过剃刀，割向特务的喉咙。 小方催促道：“你们先从后门出去。” 老方俯身从特务腰里摸出手枪，郑重地望着陈千里：“你从后门走，先找老易。”他一步跨出门外，又回头对着陈千里说：“带着我儿子！” 老方走到弄堂里，回头看了儿子一眼，朝天开了一枪，便向弄堂深处跑去。陈千里从窗口看见他刚跑到横弄口，突然停住，回转身，似乎想要往回跑，这时从弄口方向射来一阵乱枪，一颗子弹打在老方的肩膀上，他趔趄了几步，躲进了横弄堂。 后门也被堵住了。小方推开门，只探了下头便退了回来。两人上了楼，从一条昏暗的窄梯爬上晒台。小方跑到晒台护墙边，对陈千里说：“你下去，顺着那道墙，翻过屋顶就是隔壁人家的晒台。” 弄堂里又响了两枪。 陈千里上了护墙顶，回头叫：“跟紧我。” 枪声又响，小方朝他摇摇手：“我回去找老头。”他转头冲下楼。 陈千里犹豫片刻，向前挪去。护墙连到隔壁人家的山墙，离房顶半人多高，他搭手上了房顶，轻脚踩到瓦片上，爬了几步翻过坡顶，果然下面是个晒台。 他伏下身，听见隔壁晒台上一阵喧嚣，有人从楼梯滚落，紧接着是一阵打斗声，有人突然开始叫骂，是小方，声音沉闷，像是脸被按在水门汀地面上发出的声音。 陈千里在晒台上站起身，发现这片房子连甍接栋。接连翻越了两处晒台，墙外已是马路，他脱下大衣，翻面穿上后便走楼梯下了晒台。他下来穿过天井，推开一扇门，门后是一家沿街茶庄。店里没有客人，掌柜讶异地望着他旁若无人地出了店门。 陈千里没有马上离开，在弄堂口的人群后站了一会儿，听见有人说：“年轻的一塌糊涂，脸上都是血。老的当场被打死了。” 陈千里在路上不时想起老方刚刚说的话：“带着我儿子！” 【注】　老开：中央派到上海安排浩瀚同志撤离的联络人的代号。 6．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．中央绝密机关出现内奸，革命工作深陷危机，浩瀚同志需要紧急撤离，临时会议又遭特务破坏，陈千里临危受命来到上海。 B．与老方的对话中，能感受到陈千里对老方的怀疑，但老方的态度及掩护战友撤退时大无畏的表现，最终让陈千里消除疑虑。 C．老方叮嘱陈千里带着小方、出门时看儿子，及小方不计后果回去救父亲等细节，暴露了父子俩的性格弱点，暗示悲剧结局。 D．文章以生活化的场景，真实展现陈千里及同志们所面临的危险和困境，故事情节环环相扣，展现了高度的“文学真实”。 7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．文中五处破折号的作用相同，都表示言语的忽然中断，使文章表达有“意犹未尽”的效果。 B．文章多用短句子，既使语言表达呈现出准确、精练、明快的效果，也营造了紧张的斗争氛围。 C．故事杀气腾腾，尽显十面埋伏的狰狞，但作者笔法精湛、针脚绵密，呈现出工笔细绘的秀丽。 D．文章情节密度高，推进节奏快，语言动感强，在惊心动魄中飞速发展，紧张刺激。 8．关于本文的主人公，有人认为是“陈千里”，有人认为是“老方”，你怎么看？请说明理由。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 9．本文与茹志鹃《百合花》都属于“革命文学”，两者在“叙述”方面有哪些不同之处？请简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 二、古代诗文阅读(37分) (一)文言文阅读(本题共5小题，22分) 阅读下面的文言文，完成10～14题。 材料一： 秦灭周祀，并海内，兼诸侯，南面称帝，以养四海。天下之士，斐然向风。若是，何也？曰：近古之无王者久矣。周室卑微，五霸既灭，令不行于天下。是以诸侯力政，强凌弱，众暴寡，兵革不休，士民罢弊。今秦南面而王天下，是上有天子也。既元元之民冀得安其性命，莫不虚心而仰上。当此之时，专威定功，安危之本，在于此矣。 秦王怀贪鄙之心，行自奋之智，不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱焚文书而酷刑法先诈力而后仁义以暴虐为天下始。夫兼并者高诈力，安危者贵顺权，此言取与守不同术也。秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。孤独而有之，故其亡可立而待也。借使秦王论上世之事，并殷、周之迹，以制御其政，后虽有淫骄之主，犹未有倾危之患也。故三王之建天下，名号显美，功业长久。 故先王者，见终始之变，知存亡之由。是以牧民之道，务在安之而已矣。下虽有逆行之臣，必无响应之助。故曰“安民可与为义，而危民易与为非”，此之谓也。贵为天子，富有四海，身在于戮者，正之非也。是二世之过也。 鄙谚曰：“前事之不忘，后事之师也。”是以君子为国，观之上古，验之当世，参之人事，察盛衰之理，审权势之宜，去就有序，变化因时，故旷日长久而社稷安矣。 (节选自贾谊《过秦论》) 材料二： 贞观初，太宗从容谓侍臣曰：“周武平纣之乱，以有天下；秦皇因周之衰，遂吞六国。其得天下不殊，祚运长短若此之相悬也？”尚书右仆射萧瑀进曰：“纣为无道，天下苦之，故八百诸侯不期而会。周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。”太宗曰：“不然。周既克殷，务弘仁义；秦既得志，专行诈力。非但取之有异，抑亦守之不同，祚之修短，意在兹乎！” (节选自《贞观政要》) 10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请写出相应位置的答案标号。(3分)(　　) 废王道A而立私爱B焚文书C而酷刑法D先诈E力F而后仁义G以暴虐为天H下始。 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分)(　　) A．南面，古代以面朝南为尊位，君主临朝南面而坐，因此把为君叫作“南面为王”“南面称孤”等。 B．信，材料中意为相信，与《谏太宗十思疏》“信者效其忠”中的“信”意思相同。 C．借使，材料中意为假使，与《六国论》“向使三国各爱其地”中的“向使”意思相同。 D．右仆射，官名，秦朝时设置，汉代沿袭。汉献帝建安四年，置左、右仆射。唐宋左、右仆射为宰相之职。 12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分)(　　) A．秦统一天下后，秦王临朝，天下士人慕风向往，百姓诚心景仰，为什么这样呢？贾谊认为原因是近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。 B．秦王心怀贪婪，只想施展他个人的智慧，不懂得安定国家要重视顺时权变的道理，因此灭亡很快就来到了。 C．统治人民的方法，在于使他们安定罢了。秦二世尊贵到做了天子，富足到拥有天下，却亲自大加杀戮，他挽救倾覆局势的方法错了。 D．在萧瑀看来，商纣王暴虐无道，使得天下的人都深受其害，因此八百诸侯没有互相约定就聚集起来反抗商纣王。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)秦离战国而王天下，其道不易，其政不改，是其所以取之守之者无异也。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (2)周室微，六国无罪，秦氏专任智力，蚕食诸侯。平定虽同，人情则异。 译文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 14．从材料一、二可以看出，贾谊和唐太宗二人对待历史共有的思维方式是什么？唐太宗认为周、秦两朝国运长短不同的原因是什么？(5分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (二)古代诗歌阅读(本题共2小题，9分) 阅读下面这两首诗歌，完成15～16题。 出塞词 [唐]马戴 金带连环束战袍，马头冲雪度临洮。 卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀。 蝶恋花·出塞 [清]纳兰性德 今古河山无定据。画角声中，牧马频来去。满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树。　　　从前幽怨应无数。铁马金戈，青冢黄昏[注]路。一往情深深几许？深山夕照深秋雨。 【注】　青冢黄昏：出自杜甫咏王昭君的诗《咏怀古迹五首》中“一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏”。 15．下列对这两首诗歌的理解与赏析，不正确的一项是(3分)(　　) A．马诗善于在雄壮的场面中插入对细节的描写，如“卷旗”表明将军旗卷在旗杆上，悄然指向敌军兵帐。 B．马诗“乱斫胡兵缺宝刀”中的“缺”字写出刀剑竟然在杀敌的过程中残缺，表明边塞将士死伤惨重。 C．纳兰词“青冢黄昏路”一句化用昭君和亲的典故，说明自古以来为了争夺江山，边塞之地时战时和。 D．纳兰词虚实结合，“画角声中，牧马频来去”为虚写，而“深山夕照深秋雨”为词人所见之实景。 16．两首诗歌都以边塞为题材，表达的情感却有所不同，请简要分析。(6分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (三)名篇名句默写(本题共1小题，6分) 17．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)苏轼《石钟山记》中“　　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句是作者在内心惊恐想要返回时听到的声音，其质疑求实的精神值得我们学习。 (2)陆游《临安春雨初霁》中“　　　　　　　　，　　　　　　　　”两句写诗人日中雅事，含蓄自然地传达出等待时的清闲落寞。 (3)文人常常通过“吟”“啸”的方式来抒发个人情怀，古代诗文中对此多有描述，语文老师组织同学们搜集相关的句子进行研究性学习，如“　　　　　　　　，　　　　　　　　”。 三、语言文字运用(18分) (一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题，10分) 阅读下面的文字，完成18～20题。 我们当时的班主任杜老师是个能人，他把一颗颗吸去蛋清蛋黄的鸡蛋壳涂抹成鲜艳的什么水果，高高____A____在荆棘枝上，照得我们单调的心灵有光有色。就是这个杜老师，一次在课堂上说，希望我们的同学们中间将来也能出现一两个作家。后来，杜老师倡导我们班办起了壁报，并不断督催我们写文章。 延安的夏天有时酷热难当，但是已成废墟的中央大礼堂凉风习习。那儿四壁高如悬崖，空空的顶上是天和云彩；里面长满了蒿草，时有麻雀和燕子啼鸣着飞来飞去。我常和同学钻进大礼堂，随手搬几块砖坐下，分头写作或是一起讨论。有时蚂蚱还会猛地跳到我们的怀里，仿佛也想说点什么。许多草是开了花的，有的上面还颤着雾般的蜂翅，愈显得诗意和浪漫。 不久我们的稿子____B____地在《延安报》上发表出来了，有报道，有短文，也有诗歌和快板。 越过我们的当年向前看去——许多著名文学家都曾是杨家岭的常客；许多秧歌队都曾在杨家岭闹得____C____；《白毛女》的首演地也是杨家岭。杨家岭有着厚重的艺术积淀，那积淀无形中在我当年稚嫩的细胞里蠕动和发散。 18．请按照要求在文中横线处填入恰当的词语。(3分) A处填入一个动词　　　　　　　　 B处填入一个成语　　　　　　　　 C处填入一个成语　　　　　　　　 19．下列与文中画波浪线句子使用的修辞手法相同的一项是(3分)(　　) A．这嘶叫的秋蝉，在北平可和蟋蟀耗子一样，简直像是家家户户都养在家里的家虫。 B．谁料竟会落在“三道头”之类的手里的呢，这岂不冤枉！ C．那锣鼓就叮叮咣咣地闹台，似乎整个世界要天翻地覆了。 D．她们一窝蜂地抢一般地盛了一碗……就四散地蹲伏或者站立在路上和门口。 20．第四段的首句使用了“我们”一词，而尾句使用的是“我”，这样有什么表达效果？(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (二)语言文字运用Ⅱ(本题共2小题，8分) 阅读下面的文字，完成21～22题。 “如今的南泥湾，与往年不一般，再不是旧模样，是陕北的好江南……”这首曾点燃了无数人的激情承载着几代人的记忆传唱大江南北的《南泥湾》记录了延安时期大生产运动的光辉历程并见证了80多年来南泥湾的一次次蝶变。时光斗转，“烂泥湾”变成南泥湾，更蝶变成今日幸福美好的陕北绿色生态小镇。 时值九月，秋高气爽，狭长地带上的千亩稻田已经泛黄，湛湛晴空下，好似大地铺金。 ①稻田不远处，落成不久的南泥湾大生产纪念馆吸引了不少海内外来客，②人们在泛黄的老照片、陈旧的老物件前驻足，③将思绪带到了那段艰苦卓绝的革命岁月。④1941年春，冒着凛冽的北风，三五九旅的战士们士气高昂，浩浩荡荡挺进南泥湾。⑤一曲生产自救的“凯歌”就此打响。⑥到1944年底，南泥湾种植面积已达26万亩，收获粮食37 000石。⑦凭借不屈不挠的品格、战天斗地的气魄，战士们硬是将昔日的“烂泥湾”变为“陕北的好江南”。时代的车轮滚滚向前，历经岁月山河，南泥湾精神不但没有褪色，反而历久弥新，一代又一代赓续传承。 21．请将文中画波浪线的部分改成四个短句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 22．文中第三段标序号的部分有两处语病，请指出其序号并修改，使语言表达准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。(4分) 答：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 四、写作(60分) 23．阅读下面的材料，根据要求写作。 本试卷语言文字运用Ⅱ中抒写的“南泥湾精神”，是历史上我党走出革命困难时期的制胜法宝，也是今天南泥湾人民过上幸福美好生活的力量源泉。自力更生、艰苦奋斗的“南泥湾精神”是中国革命精神的重要组成部分，永远不会褪色。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请联系现实社会生活写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 学科网（北京）股份有限公司 $ 名校模拟重组练卷(三) 1．B　A.“中华文明是人类文明史最重要的研究对象”错，材料一为“中华文明始终是最重要的研究对象之一”。C.“人类文明新形态”扩大范围，应该为“中国式现代化所开创的人类文明新形态”。D.“‘文明冲突论’与‘国强必霸论’否定了文明差异的必然性和合理性”错。材料二中习近平总书记的论述“有力地反驳了‘文明冲突论’‘国强必霸论’等观点，为化解‘文明冲突’展现了中国智慧，科学阐明了文明差异的必然性与合理性”，并不能说明“文明冲突论”“国强必霸论”否定了文明差异的必然性与合理性。 2．D　D.“两则材料都主要运用了引用论证、比喻论证和对比论证”错，材料二中比喻论证不属于主要运用的论证方法。 3．D　D.指的是北京冬奥会开幕式上的一个表演场景，不足以支撑“中国式现代化创造了人类文明新形态”的观点。 4．①它超越了以往人类一切文明形态，代表着人类文明发展的正确方向。②它为世界现代化进程提供了中国方案，也为国际交往和全球治理提供了崭新的模式。 5．两则材料中提到的现代化模式：中国式现代化、西方式现代化和发展中国家现代化。看待：①现代化是各国人民的共同向往，是人类文明向前推进的必然结果；②现代化不等于西方化，“西方化”主要是指资本主义现代化，虽然在历史上发挥过作用，但其局限性和弊端亦如影随形；③中国式现代化为发展中国家走向现代化提供了中国方案。 6．C　C.“暴露了父子俩的性格弱点，暗示悲剧结局”错误，这些细节体现了革命者的侠骨柔肠，让文章在紧张中饱含柔和与温情，让读者感受到革命文学温情脉脉的一面。 7．A　A.第一处和第四处不属于此类。第一处表示强调，第四处表示话题的转变。 8．(示例一)主人公是陈千里。作者借陈千里的视角来讲故事，他是贯串故事始终的核心人物，是事件的亲历者、见证者。节选部分主要描写陈千里的活动，并对他的动作工笔细绘，在活动中表现出陈千里沉着冷静、机智勇敢的性格特点，他是革命者的杰出代表。 (示例二)主人公是老方。节选部分中，陈千里的出场是为了引出主人公老方。作者对老方着墨最多，他是被甄别的对象，文章主要通过他来做前情回顾，让读者了解事情的来龙去脉，他是情节高潮部分的核心人物，在他的身上读者感受到了革命者心思细密、机智勇敢、勇于牺牲的崇高品格。 (示例三)主人公是陈千里、老方两个人。文章通过两个人的对话和行为细节，共同展现革命者面对危险机智勇敢、甘愿牺牲的崇高人格，是革命者群像的代表。他们信仰相同，形象特征相似，两个角色相互成全，相辅相成，相映生辉，属并蒂花开。 9．①人称与视角不同：《百合花》采用第一人称有限视角，且“我”是一名女性，以“我”的心理、情感以及眼光来观察生活，讲述生活中的故事；本文采用第三人称全知视角，自由灵活地展现陈千里和老方的行动。②采用的叙述技巧不同：《百合花》并不注重对宏大的战争场面的描写，而是把关注点放在了战争的后方，放在了普通但伟大的平凡人物身上，侧面体现战争的残酷；本文是直接、正面描写20世纪30年代惊心动魄的中共地下工作，不乏对紧张刺激的战场描述，体现中国共产党人的革命热情与崇高信仰。③叙述节奏不同：《百合花》节奏舒缓又张弛有度，于娓娓道来中让读者感受到激烈战争背后的人性美与人情美；本文紧张刺激、环环相扣，表现腥风血雨时期我党的艰难成长历程，让人感受到我党发展的至暗时刻地下工作的艰辛与危急。 10．BDG　“废王道而立私爱”“焚文书而酷刑法”“先诈力而后仁义”结构一致，单独成句。 11．B　A.正确。B.错误。相信；诚信。C、D两项正确。 12．C　C.“亲自大加杀戮”错误，由材料“身在于戮者”可知，是秦二世自己被人杀死，不是“亲自大加杀戮”。 13．(1)秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。 (2)周王室虽然衰微，六国无罪，秦国完全是倚仗智诈暴力，像蚕吃桑叶一样逐渐吞并诸侯的。平定天下虽然相同，人们对待他们的态度却不一样。 14．思维方式：以史为鉴。原因：唐太宗认为，周推行仁义，秦国施行欺诈和暴力。 [参考译文] 材料一： 秦国灭亡了周朝，统一天下，吞并诸侯，南面为王，供养四海。天下的士人，顺服地慕风向往。像这样，为什么呢？回答是：近古以来没有统一天下的帝王已经很久了。周王室力量微弱，五霸相继灭亡以后，天子的命令不能通行天下。因此诸侯凭着武力相征伐，强大的侵略弱小的，人多的欺凌人少的，战事不止，军民疲惫。如今秦南面称帝统治了天下，这就是在上有了天子啊。这样一来，百姓们就都希望能靠他安身活命，没有谁不诚心景仰皇上。在这个时候，应该保住威权，稳定功业，是安定，是危败，关键就在于此了。 秦王怀着贪婪卑鄙之心，只想施展他个人的智慧，不相信功臣，不亲近士民，抛弃仁政王道而树立个人权威，焚毁诗书古籍实行严刑酷法，把诡诈权势放在前头而把仁德信义丢在后头，把残暴苛虐作为治理天下的前提。实行兼并要重视诡诈和实力，安定国家要重视顺时权变，这就是说夺天下和保天下不能用同样的方法。秦经历了战国到统一天下，它的路线没有改，他的政令没有变，这是它夺天下和保天下所用的方法没有不同。秦王孤身无辅却拥有天下，所以他的灭亡很快就来到了。假使秦王能够考虑古代的情况，顺着商、周的道路，来制定实行自己的政策，那么后代即使出现骄奢淫逸的君主，也不会有倾覆危亡的祸患。所以夏禹、商汤、周文王建立了国家，名号卓著，功业长久。 所以古代圣王，能够洞察事物的变化，认识存亡的关键。所以治理人民的办法，重点在于使其安定而已。即使出现倒行逆施的臣子，也必定没有人响应。所以说“安定百姓就可以行仁义，危及百姓就易生是非”，说的就是这种情况。贵为天子，富有四海，自身不免于被杀，没有采取办法挽救倾覆的局势。这是二世的过错呀。 俗话说：“过去的经验教训不忘记，就是以后做事的借鉴。”因此君子治理国家，考察于上古的历史，以当代的现状加以印证，还要通过人事加以检验，从而了解兴盛衰亡的规律，详知谋略和形势是否合宜，做到取舍有序，变化适时，所以历时长久，国家安定。 材料二： 贞观初年，唐太宗对身边的大臣们说：“周武王平定了商纣王之乱，取得了天下；秦始皇乘周王室的衰微，就吞并了六国。他们取得天下没有什么不同，为什么国运长短如此悬殊呢？”尚书右仆射萧瑀回答说：“商纣王暴虐无道，天下的人都痛恨他，所以八百诸侯不约而同地来与周武王会师，讨伐纣王。周王室虽然衰微，六国无罪，秦国完全是倚仗智诈暴力，像蚕吃桑叶一样逐渐吞并诸侯的。平定天下虽然相同，人们对待他们的态度却不一样。”太宗说：“这样的说法不对。周灭殷以后，努力推行仁义；秦国达到目的以后，却一味地施行欺诈和暴力。它们不仅在取得天下的方式上有差别，而且守护天下的方式也不相同，国运之所以有长有短，道理大概就在这里吧！” 15．B　B.“‘缺’字写出刀剑竟然在杀敌的过程中残缺”错误。一个“缺”字非常传神，写出唐朝军队因砍杀敌人过多，刀剑竟然为之缺豁卷刃，表明与敌人战斗的激烈和惨重。 16．马诗写边塞士兵奋勇战斗的场面，写出将士饱满的战斗精神和奔腾的气势，歌颂了边塞将士的勇武善战。纳兰词由眼前之景回顾古战场上的情景，面对这塞外古战场，词人不仅表现出对历代兴亡和历史变迁的感慨，也表达了自己对祖国的一往情深。 ①马诗中，“金带连环束战袍，马头冲雪度临洮”，描绘了将士们装备整齐、不畏严寒、勇猛冲锋的英姿。“卷旗夜劫单于帐，乱斫胡兵缺宝刀”则描述了夜间突袭敌人营帐的激烈战斗，以及士兵们奋不顾身的拼杀。整首诗洋溢着豪迈与壮烈，歌颂了边防将士的英勇和牺牲精神，同时也透露出对战争胜利的渴望和对敌人坚决打击的决心。②纳兰性德词中，“今古河山无定据”表达了对历史变迁、江山易主的无奈和悲凉。“满目荒凉谁可语？西风吹老丹枫树”则通过描绘边塞的荒凉景象，映射出诗人内心的孤独和寂寥。“从前幽怨应无数”透露出对过往恩怨的回忆，而“铁马金戈，青冢黄昏路”则借用王昭君的典故，暗示了战争带来的悲剧和牺牲。最后，“一往情深深几许？深山夕照深秋雨”用自然景象比喻情感的深邃和复杂，表达了诗人对逝去时光的深切怀念。 17．(1)而大声发于水上　噌吰如钟鼓不绝　(2)矮纸斜行闲作草　晴窗细乳戏分茶　(3)登东皋以舒啸　临清流而赋诗(①莫听穿林打叶声　何妨吟啸且徐行　②独坐幽篁里　弹琴复长啸) 18．悬挂　接二连三　热火朝天 19．D　画波浪线句子使用的修辞手法是比喻，把蜂翅比作一团雾，突出蜜蜂翅膀扇动之快。A.无修辞手法，“像”不是比喻词，只是一个比较。B.使用了借代手法，“三道头”是人物的标志性特征，此处用来指代人物。C.使用了夸张手法，“似乎整个世界要天翻地覆”夸张地展现了锣鼓闹台的场景。D.使用了比喻的手法，将抢饭的行为比作一个蜂巢里的蜂一下子都飞出来了。 20．用“我们”一词，可以承接上文对当年和同学一起初学写作的回忆，体现了作者身处革命大家庭的自豪感和乐观精神。使用“我”则特别强调了杨家岭的艺术积淀对自己的影响，突出了“我”对当年生活的深厚情感。 21．这首传唱大江南北的《南泥湾》曾点燃了无数人的激情，承载着几代人的记忆，不仅记录了延安时期大生产运动的光辉历程，也见证了80多年来南泥湾的一次次蝶变。 22．语句③，可改为：“思绪被带到了那段艰苦卓绝的革命岁月”。语句⑤，可改为：“一曲生产自救的‘凯歌’就此奏响”。 语句③，语序不当，“将思绪带到了那段艰苦卓绝的革命岁月”前的主语是“人们”，“将思绪带到”主被动使用错误，可改为“思绪被带到”；语句⑤，搭配不当，原文“一曲生产自救的‘凯歌’就此打响”中“‘凯歌’……打响”搭配不当，可改为“‘凯歌’……奏响”。 23．[写作提示]　这是一道引语式材料作文题。材料借助语言文字运用Ⅱ的相关内容，主要介绍了“南泥湾精神”对于中国历史革命时期，以及对今日中国的重要意义。什么是南泥湾精神？就是自力更生、艰苦奋斗的精神。遇到困难迎面而上，“靠天靠地靠祖宗，不算英雄汉！”正是这种不服输的劲头，造就了三五九旅铮铮铁骨，造就了中国红色江山，让中华民族屹立于世界民族之林，让中国人民由站起来变得富起来。这里包含的精神品质就是写作的重点所在。而材料既然提出“自力更生、艰苦奋斗的‘南泥湾精神’是中国革命精神的重要组成部分，永远不会褪色”，也就说明我们不能仅仅把“南泥湾精神”当作过去的宝贵遗产，更要思考现在我们是否还需要“南泥湾精神”，以及它可以如何作用于当代中国与新时代青年。从现实社会来讲，中国发展又困难重重，中国要突围，突围靠什么？就靠南泥湾精神，就靠自力更生、艰苦奋斗，就靠中国人自己动手、丰衣足食！当然，也可以适当结合个人来谈，因为我们个人在生活或学习中也可能会碰到困难，这个时候也需要自力更生、艰苦奋斗的精神。我们只有通过自力更生、艰苦奋斗，才能渡过难关。写作需要结合现实来谈，这就要求我们对现实社会有深入的了解，然后才能有话可说。 立意：①自力更生、艰苦奋斗的精神不能丢。②南泥湾精神可以帮助我们解决现实社会的问题。③让南泥湾精神在当代社会焕发光彩。 学科网（北京）股份有限公司 $