10.1《劝学》教学设计 2025-2026学年统编版高一语文必修上册
传承千年的学习智慧
——荀子《劝学》教学设计
一、教学目标
1.掌握重点文言词语和特殊句式,如“𫐓”“槁暴”等关键字词;“青取之于蓝”的状语后置句、“𫐓以为轮”的省略句等。
2.能够流畅翻译全文,理解文章的基本内容和文化内涵。
3.分析文章的论证结构和比喻论证方法,体会荀子说理文的逻辑性和说服力。
4.理解中华传统文化中重视学习的精神,增强文化自信和民族自豪感。
二、教学过程
第一课时:整体感知
(一)课堂导入
同学们,当你们看到运动员为突破 0.1 秒的成绩日复一日训练,当你们惊叹学者在专业领域深耕数十年终成大家,是否想过:这些耀眼成就背后,最核心的力量是什么?
战国时期,有位思想家早已给出答案。他目睹乱世中众人或空谈理想、或半途而废,于是写下一篇文章,用 “青出于蓝”“冰寒于水” 的比喻,告诉世人成长的真谛;用 “不积跬步无以至千里” 的箴言,点醒人们坚持的意义。
这位思想家就是荀子,而这篇穿越千年仍振聋发聩的文章,正是我们今天要学的《劝学》。接下来,就让我们走进文本,看看荀子如何用智慧点亮我们的求学之路。
(二)知人论世
荀子生平:荀子(约公元前313年—公元前238年),名况,字卿(一说时人相尊而号为卿),战国末期赵国人 ,两汉时因避汉宣帝询名讳称“孙卿”,思想家、哲学家、教育家,儒家学派的代表人物,先秦时代百家争鸣的集大成者。荀子曾三次担任齐国稷下学宫的祭酒,两度出任楚兰陵令。晚年蛰居兰陵县著书立说,收徒授业,终老于斯,被称为“后圣”。荀子批判地接受并创造性地发展了儒家正统的思想和理论,主张“礼法并施”;提出“制天命而用之”的人定胜天的思想;反对鬼神迷信;提出性恶论,重视习俗和教育对人的影响,并强调学
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以致用;思想集中反映在《荀子》一书中。荀子总结百家争鸣的理论成果和自己的学术思想,创立了先秦时期完备的朴素唯物主义哲学体系,他的思想在以后两千多年封建社会的发展中潜移默化地发生着影响。
《荀子》简介:《荀子》是战国时期荀子和弟子们整理或记录他人言行的哲学著作,一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。《劝学》是《荀子》一书的开篇之作。这篇文章全面而深刻地论说了有关学习的问题,较为系统地体现了荀子的教育思想,课文为节选。
写作背景:战国时期,奴隶制度进一步崩溃,封建制度逐步形成,历史经历着划时代的变革。许多思想家从不同的立场和角度出发,对当时的社会变革发表各自的主张,并逐渐形成墨家、儒家、道家和法家等不同的派别,历史上称之为“诸子百家”。荀子是战国后期儒家的代表人物,为了揭示后天学习的重要意义,他创作了《劝学》一文,鼓励人们通过学习改变不良的思想和行为,振兴礼义,制作法度,专心致志地去实践君子之道。
(三)朗读课文
劝学
荀子
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,𫐓以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,𫐓使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子生非异也,善假于物也。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。
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听读课文:播放示范朗读音频,学生跟读,注意字音和句读。
重点字音:𫐓(róu)、槁(gǎo)暴(pù)、省(xǐng)、跂(qǐ)、跬(kuǐ)、骐(qí)骥(jì)、驽(nú)、锲(qiè)、镂(lòu)、螯(áo)
自读课文:学生自由朗读课文,结合注释初步理解文意。
小组互读:分小组朗读课文,互相纠正读音和节奏。
(四)整体感知
思考:请结合课下注释,大致疏通文本,概括段落大意。
【解析】
第一段:提出核心观点
开篇直接抛出全文核心论点 —— 学习是不可以停止的,为后文论述学习的意义、方法与态度奠定总纲。
第二段:论述学习的意义(提升自我)
通过 “青胜于蓝”“冰寒于水”“木𫐓为轮”“木受绳直”“金就砺利” 五个比喻,类比说明事物经过后天改造能超越原本状态,进而推出君子需通过广泛学习、每日自我反省,才能实现智慧明达、行为无过错的自我提升。
第三段:论述学习的方法(善借外力)
先以 “终日思” 不如 “须臾学”、“跂而望” 不如 “登高见” 对比,强调学习的重要性;再用 “登高招远”“顺风呼彰”“假舆马致千里”“假舟楫绝江河” 四个比喻,说明借助外力能弥补自身不足、拓展能力边界,最终得出 “君子本性与常人无异,只是善于借助外物(即学习)” 的结论。
第四段:论述学习的态度(积累与坚持、专一)
以 “积土成山”“积水成渊” 类比 “积善成德”,论述学习需 “积累”,只有持续积累才能达成远大目标(至千里、成江海);用 “骐骥一跃” 与 “驽马十驾”、“锲而舍之” 与 “锲而不舍” 对比,强调学习需 “坚持”,持之以恒方能突破困难;以 “蚓用心专一” 能生存、“蟹用心浮躁” 无寄托对比,点明学习需 “专一”,心无旁骛才能学有所成。
(五)布置作业
熟读课文,翻译文本。
第二课时:文本解读
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