第二部分 任务群一 任务一 题点三 词类活用(课件PPT)-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案

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摘要:

该高中语文高考复习课件聚焦“词类活用”核心考点,覆盖名词、动词、形容词、数词四类实词活用类型,严格对接高考文言文阅读“理解常见文言实词含义”的考查要求。通过梳理教材经典例题,归纳“名词作状语”“形容词意动”等高频考点,明确实词解释、翻译题等常考题型,体现备考针对性。 课件亮点在于“语法位置判断法”等实战技巧,如通过分析“下”在“雨泽下注”中作状语判断名词活用,结合即学即练题培养学生语言运用和逻辑思维素养。帮助学生快速掌握活用判断方法,提升文言文翻译得分率,为教师提供系统的考点突破教学方案。

内容正文:

题点三 词类活用 “词类活用”是指某些实词在特定的语言环境中,临时具有的某种新的语法功能,而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同。词类活用主要包括名词的活用、动词的活用、形容词的活用、数词的活用四大类。 ‹#› ——★教材热身★————————————————————— ❸解释下列加点(红色)的词,写出活用情况。 (1)崖限当道者。(《登泰山记》)(      ) (2)对此欲倒东南倾。(《梦游天姥吟留别》)(      ) (3)臣不胜犬马怖惧之情。(《陈情表》)(      ) (4)尘泥渗漉,雨泽下注。(《项脊轩志》)(      ) (5)扣舷而歌之。(《赤壁赋》)(      ) (6)苍山负雪,明烛天南。(《登泰山记》)(      ) (7)却宾客以业诸侯。(《谏逐客书》)(      ) (8)其坚不能自举也。(《五石之瓠》)(      ) (9)齐彭殇为妄作。(《兰亭集序》)(      ) ‹#› 答案:(1)名词“限”作“当”的状语,译为“像门槛一样” (2)名词“东南”作“倾”的状语,译为“向东南” (3)名词“犬马”作“怖惧”的状语,译为“像犬马一样” (4)名词“下”作“注”的状语,译为“向下” (5)名词“歌”活用为动词,译为“唱歌” (6)名词“烛”活用为动词,译为“照” (7)动词“却”,使动用法;名词“业”的使动用法,译为“使成就霸业” (8)形容词“坚”作名词,译为“坚固程度,硬度” (9)形容词“齐”的意动用法,译为“把……看作相等” ————————————————————————————— ‹#› 四类实词的活用类型 1.名词的活用 (1)活用为一般动词。有以下几种情况: ①名词+名词。两个名词连用,不存在并列、修饰关系,不带计量意义时,第一个名词用作动词。如: 籍吏民,封府库。(《鸿门宴》) 句中的“籍”原来是名词,在句中用作动词,解释为“造册登记”。 ‹#› ②副词作状语+名词。如: 范增数目项王。(《鸿门宴》) 句中的“目”原来是名词,解释为“眼睛”;这里用作动词,解释为“递眼色”。 ③能愿动词+名词。如: 沛公欲王关中。(《鸿门宴》) 句中的“王”原来是名词,解释为“大王”;这里用作动词,解释为“称王”。 ‹#› ④所+名词。如: 乃丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中。(《陈涉世家》) 句中的“罾”原来是名词,解释为“渔网”;这里用作动词,解释为“用网捕”。 ⑤叙述句谓语部分找不到动词或其他词作谓语中心语,而名词又处于谓语中心语的位置,那么这个名词用作一般动词,如: 沛公军霸上。(《鸿门宴》) 句中没有动词,我们就可以推断“军”应是动词,“驻扎”的意思。 ‹#› (2)名词作状语。有以下几种情况: ①表示动作行为的特征状态。如: 常以身翼蔽沛公。(《鸿门宴》) 句中的“翼”作“蔽”的状语,解释为“像鸟张开翅膀一样”。 ②表示动作行为(或待人、接物)的态度、方式。如: 吾得兄事之。(《鸿门宴》) 句中的“兄”作“事”的状语,解释为“像对待兄长一样”。 ③表示动作行为的工具。如: 箕畚运于渤海之尾。(《愚公移山》) 句中的“箕畚”作“运”的状语,解释为“用箕畚装土石”。 ‹#› ④表示动作行为的方向。如: 上食埃土,下饮黄泉。(《劝学》) 句中的“上”“下”分别作“食”“饮”的状语,解释为“向上”“向下”。 (3)名词的使动用法。其特点是名词必带宾语,且这个名词使这个宾语产生某种动作或发生某种变化。翻译时应译成兼语式。如: 序八州而朝同列。(《过秦论》) 句中的“朝”用作动词,解释为“使……朝见”。 ‹#› (4)名词的意动用法。其特点也是名词必带宾语,且是主语把宾语看成这个名词所表示的人或事物。如: 越国以鄙远。(《烛之武退秦师》) 句中的“鄙”用作动词,解释为“把……当作边邑”。 ‹#› 2.动词的活用 (1)动词用作名词。即这个动词在句子中,明显地表示人与事物的意义,它一般处在句中主语或宾语的位置,有时前面有“其”或“之”字。如: 其继有在者乎?(《触龙说赵太后》) 句中的“继”用作名词,解释为“继承的人”。 (2)动词的使动用法。翻译时要采用兼语式的形式,使+对象+动词。如: 若亡郑而有益于君。(《烛之武退秦师》) 句中的“亡”解释为“使……灭亡”。 ‹#› (3)动词的为动用法。即动词所表示的动作,是主语表示的人为了宾语所表示的人或物而发出的。如: 今亡亦死,举大计亦死;等死,死国可乎?(《陈涉世家》) 句中“死国”中的“死”解释为“为……而死”。 ‹#› 3.形容词的活用 (1)形容词用作名词。用作名词的形容词,在句中表示具有这一性质状态的人或物,一般处在主语或宾语的位置,有时前面有“其”“之”等字或数词。如: 共其乏困。(《烛之武退秦师》) 句中的“乏困”用作名词,解释为“缺少的资粮”。 (2)形容词用作一般动词。形容词是不带宾语的,如果带了宾语,而又没有使动、意动的意味,就是用作一般动词。如: 卒使上官大夫短屈原于顷襄王。(《屈原列传》) 句中的“短”用作动词,解释为“诋毁”。 ‹#› (3)形容词的使动用法。形容词带上宾语后,使得宾语所表示的人或事物具有这个形容词所表示的性质或状态。如: 欲治其国者,先齐其家。(《大学之道》) 句中的“齐”用作动词,解释为“使……整齐有序”。 (4)形容词的意动用法。形容词带上宾语后,表示主语认为宾语具有这个形容词所表示的性质或状态,可译为“以……为……”或“把……当作……”。如: 吾妻之美我者,私我也。(《邹忌讽齐王纳谏》) 句中的“美”用作动词,解释为“认为……美”。 ‹#› 4.数词的活用 在文言文中,数词往往用来担当谓语,陈说事情的状况,或表示具有某个数量的事物。如: ①六王毕,四海一。(《阿房宫赋》) 句中“一”活用为动词,解释为“统一”。 ②以其无礼于晋,且贰于楚也。(《烛之武退秦师》) 句中“贰”活用为动词,解释为“从属二国”。 ‹#› 学会根据语法位置判断“词类活用” 在“常态”下,名词多作主语、宾语,形容词多作状语、定语、谓语,动词多作谓语。如果一个词语出现在“非常态”的位置上,就要考虑它是否被活用了。 1.根据主语和宾语位置判断 主语和宾语一般由名词、代词充当,当动词、形容词处在主语、宾语的位置上时,就被活用了。如“携幼入室,有酒盈樽”(《归去来兮辞并序》)中,“幼”本为形容词,这里出现在宾语的位置上,被活用作名词,意思是“小孩子”。 ‹#› 2.根据谓语位置判断 谓语通常情况下由动词来充当,当名词、形容词处在谓语的位置上时,就活用为动词了。如“桑之落矣,其黄而陨”(《诗经·氓》)中,“黄”是形容词,这里活用为动词,意思是“变黄”。又如“素善留侯张良”(《鸿门宴》)中,“善”是形容词,这里带了宾语“留侯张良”,故“善”活用为动词,作谓语,意思是“交好、友善”,又因“交好、友善”是一个“相互、相与”的词,故在具体语境中应翻译为“与……友善”“与……交好”。 3.根据状语位置判断 动词前的名词如果不是动作的发出者(主语),那就是动作的修饰语(状语)。名词处在动词前又不作主语,那么只能是名词活用为状语。 ‹#› 3.下列对文中加点(红色)的词语及相关内容的解说,正确的一项是 (  ) 子路为蒲宰,为水备,与民修沟洫。以民之劳烦苦也,人与之一箪食、一壶浆。 孔子闻之,使子贡止之。子路忿然不悦,往见孔子,曰:“由也以暴雨将至,恐有水灾,故与民修沟洫以备之。而民多匮饿者,是以箪食壶浆而与之。夫子使赐止之,是夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行,由不受也。” 孔子曰:“汝以民为饿也,何不白于君,发仓廪以赈之?而私以尔食馈之,是汝明君之无惠,而见己之德美矣。汝速已则可,不则汝之见罪必矣。” (选自《孔子家语·致思第八》,有删改) ‹#› A.“备”,准备;与“蟹白栗黄,备极护爱”(《促织》)中的“备”含义相同。 B.“苦”,辛苦;与“空自苦亡人之地”(《苏武传》)中的“苦”含义相同。 C.“止”,阻止;与“知止而后有定”(《大学之道》)中的“止”含义不同。 D.“明”,表明;与“明足以察秋毫之末”(《齐桓晋文之事》)两句中的“明”含义相同。 ‹#› 解析:选C。A项错误。“备”在“备极护爱”中是副词,“十分”“极”的意思。B项错误。“空自苦亡人之地”的“苦”是使动用法,“自苦”含义是“使自己受苦”。C项正确。“知止而后有定”的“止”是动词活用为名词,停止的地方。D项“明”,形容词活用为动词,表明;后者形容词活用为名词,视力。两者含义不同。 ‹#› [参考译文] 子路在蒲地做县令时,为了防备大水,就率领蒲地的民众修建沟渠。因为百姓的劳动繁重而且辛苦,子路就发给每人一箪饭食、一壶汤水。 孔子听说这件事,就派子贡去阻止子路。子路很不高兴,就去拜见孔子,说:“我因为暴雨将要来了,担心有大水灾,所以就率领民众修筑沟渠来防备。但民众却因缺少粮食忍受饥饿,所以就发给他们每人一箪饭食、一壶汤水。老师您让子贡制止我,这是老师阻止我施行仁爱。老师用仁爱教育弟子而禁止弟子施行它,我没有办法接受。” ‹#› 孔子说:“你认为民众饥饿,为何不向国君报告,请求开放粮仓的粮食救济他们?而你私下里以你的食物救济民众,这是你在向民众表明国君没有恩惠,而显示自己的美德。你赶快停止还可以,不然你必定会被定罪。” ‹#› $

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