2027届高三一轮复习文言文专题——《理解常见文言虚词在文中的意义和用法》课件

理解常见文言虚词在文中的意义和用法 2027届高考语文一轮复习 ——文言文专题复习 命题特点 虚词放在翻译和词义解说题中考查。 常考虚词的意义，也考用法。 虚词考查重点放在高频虚词及副词上。 虚词不能单独充当句子成分，但与句子的语法结构密切相关。文言虚词主要包括副词、介词、连词、助词，文言代词也可归入文言虚词之中。虚词一般没有词汇意义，只有语法意义。高考需要掌握的18个虚词是：而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、于、与、则、者、之。近年来高考越来越重视对虚词的考查，如2025年新课标卷Ⅰ第11题的错误选项即是对虚词“之”的用法分析错误。因此应重视对虚词的复习，也只有正确理解虚词，才能顺利理解全文大意。 返回首页 01回顾高考 考情解码 选文概览 命题概览 年份 卷别 具体题目 考点 题型 关联教材课文/成语     2025   I卷 （T12）B．与，音yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与”的“与”读音、意义均不相同。yù，参与/yǔ，等待 曷为，“曷”作“为”的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧”的“何以”结构相同。为什么/什么 D．若，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主”的“若”意义相同。好像/如果。   虚词: 与、 曷为、 若   客观题   高中:《短歌行》 《烛之武退秦师》           2024      I卷 （T12）C．“彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。助词，在主谓之间，取消句子独立性。    虚词:之   客观题   高中:《爱莲说》       甲卷 B．即，即使，与《桃花源记》中“太守即遣人随其往”的“即”意思不同。 C．固，固然，与《赤壁赋》中“固一世之雄也，而今安在哉”的“固”意思相同。 D．但，只是，与《记承天寺夜游》中“但少闲人如吾两人者耳”的“但”意思相同。   虚词：即、固、但   高中:《赤壁赋》 初中:《桃花源记》《陈涉世家》 《记承天寺夜游》 选文概览 命题概览 年份 卷别 具体题目 考点 题型 关联教材课文/成语 考情微观 01 （2026·新高考Ⅰ卷）11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A. “如”，往、去，与《屈原列传》“使使如秦受地”“臣请往如楚” 的 “如” 意义相同。 B. “与”，音 yù，参与，与《离骚》“恐年岁之不吾与” 的 “与” 读音、意义均不相同。 C. “曷为”，“曷” 作 “为” 的前置宾语，与《短歌行》“何以解忧” 的 “何以” 结构相同。 D. “若”，连词，如果，与《烛之武退秦师》“若舍郑以为东道主” 的 “若” 意义相同。 答案：D 解析：文中 “若真有其人其事者矣” 里的若：副词，好像、似乎**；《烛之武退秦师》的 “若”：连词，如果。二者意义不一样，D 解说错误。 A：两处 “如” 都是 “往、到”，正确； B：文中 “与（yù）”：参与；“恐年岁之不吾与” 的 “与（yǔ）”：等待，读音、含义都不同，正确； C：曷为 = 为何，何以 = 以何，都是疑问代词宾语前置，结构一致，正确。 考情微观 01 （2026·新高考甲卷）11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） A. 难，责难、诘问，与《答司马谏议书》“辟邪说，难壬人” 的 “难” 意思相同。 B. 而迫于利口，“于” 表被动，与《屈原列传》“故内惑于郑袖” 的 “于” 用法相同。 C. 外，在外，名词作状语，与《师说》“其下圣人也亦远矣” 的 “下” 活用类型相同。 D. 其，代词，他的，与《劝学》“其曲中规” 的 “其” 意义用法相同。 答案：A 解析：A 错误：文中 “难” 是 “被诘难、陷入责难”；《答司马谏议书》“难壬人” 是主动驳斥、责难奸佞之人，二者有区别； B：两处 “于” 均为介词，表被动，正确； C：“外” 名词作状语，向外、在外；“下” 名词作动词，低于，选项解说 “活用类型相同” 错误，A 是官方标答； D：两处 “其” 都是代词，它的 / 他的，正确。 （2024·新高考Ⅰ卷）13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。 （2024·新高考Ⅱ卷）13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ （2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 知识图要 02 代词可分为三类： （1）人称代词。 第一人称代词，如吾、余、予。 第二人称代词，如女、汝、尔、而、乃、若。 第三人称代词，如之、其、厥、彼。 虚词分类 03 （一）代词 （2）指示代词。 近指的，如此、斯、之、是、兹。 远指的，如彼、夫、其。 虚指的，如某、或、莫。 （3）疑问代词。 如孰、何、奚、胡、恶、安、焉等。 副词是用来修饰或限制动词、形容词，表示程度、范围、时间、语气等的词。 1.副词的种类 (1)表程度。 表示“稍微”的副词有：少、稍、略等。 表示“更加”的副词有：益、弥、愈、更、滋等。 表示“非常、尤其”的副词有：最、极、甚、至、尤、良、绝、特、颇等。 （二）副词 (2)表范围。 表示“全、都”的副词有：悉、皆、咸、俱、举、凡等。 表示“只、不过”的副词有：唯、特、徒、独、直、第、但、止、则、仅、顾等。 (3)表时间。 表示“曾经、已经”的副词有：既、已、曾、尝、向、初、曩、始、昔等。 表示“经常、一向”的副词有：常、素、雅、恒、向等。 表示“不久”的副词有：寻、旋、既而、未几、无何等。 表示“正、恰好”的副词有：会、正、适、方、属等。 (4)表语气。 表示“的确、实在”的副词有：必、诚、信、良、固、果等。 表示“大概、恐怕”的副词有：其、盖、殆、庶、得无、无乃、庶几等。 连词是连接词语、短语或句子并表示它们之间某种关系的词。主要表并列、递进、承接、选择、假设、转折、因果、目的等关系。 其中，表示选择关系的连词有：如、抑、或、其……其……等。 表示假设关系的连词有：若、如、即、使、苟、今、而、纵、令、诚、假令等。 （三）连词 介词是指用在名词、代词或名词性短语的前面，合起来表示时间、地点、原因、方式、对象的词。主要有：于、以、为、与、乎、因等。 （四）介词 助词是古汉语中不能单独使用，也不能充当句子成分，只能在句中起某种辅助作用的词。主要有： (1)结构助词。 如之、者、所等。 (2)语气助词。 表示陈述语气的有：也、矣、焉、耳等。 表示疑问语气的有：哉、乎、邪、为等。 句首语气词有：夫、唯、盖等。 (3)音节助词。 如之、其、有、言等。 （五）助词 ①表示工具、手段，可译为：拿，用，凭借，按照 a.常以身翼蔽沛公。(《鸿门宴》) b.久之，能以足音辨人。（《项脊轩志》） ②表示提宾作用，可译为：把，用 秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧。(《廉颇蔺相如列传》) （1）介词 重点突破 04 以 ③表示时间、处所，可译为：在，于，从 武以始元六年春至京师。（《苏武传》） ④表示原因，可译为：因，因为，由于 臣以险衅，夙遭闵凶。(《陈情表》) ⑤表示动作、行为的对象，可译为：和，跟；率领，带领 公子自度终不能得之于王，计不独生而令赵亡，乃请宾客，约车骑百余乘，欲以客往赴秦军，与赵俱死。 (《魏公子列传》) 1.公子估计自己最终不能说服魏王，决定(自己)不单独活着而让赵国灭亡，于是约请宾客，准备百余辆车骑,想带领宾客前往同秦军拼命,跟赵国共存亡。2.公子您却骄傲自大把它作为自己的功劳，我私下认为公子这么做并不可取。 18 ①表示并列、递进关系，可译为：又，而，而且，并且 险以远，则至者少。（《游褒禅山记》） ②表示承接关系，可译为：而，来，或不译 樊哙侧其盾以撞。（《鸿门宴》) （2）连词 ③表示目的关系，可译为：来，用来，以便 请立太子为王，以绝秦望。(《廉颇蔺相如列传》) ④表示因果关系，可译为：因为 以其无礼于晋，且贰于楚也。(《烛之武退秦师》) ⑤表示修饰，可译为：地，而，或不译 木欣欣以向荣。（《归去来兮辞》) 表示时间、方位和范围，可不译 受命以来，夙夜忧叹。(《出师表》) （3）助词 （4）同“已”，已经 前以降及物故。 (《苏武传》） “以是”“是以”引出事理发展或推断的结果，可译为：因此 众人皆醉而我独醒，是以见放。(《屈原列传》) （5）复音虚词 例句 解释(可译出的义项) 不赂者以赂者丧   苟以天下之大   以地事秦   以有尺寸之地   以事秦之心礼天下之奇才   举以予人   以趋于亡   以致 因为 凭借 用，拿 才 用 来 对点练习1.解释下列各句中“以”的意义。 在翻译中设为采分点的“以”字，考查频率最高的是其介词义，如“用”“把”“根据”“凭借”“因为”等。这些义项必须结合语境准确翻译，不可译混。 23 对点练习2.下列加点的“以”字意义和用法相同的是 ( ) A.赵亦盛设兵以待 B.秦亦不以城予赵，赵亦终不予秦璧 C.夫夷以近，则游者众 D.余与四人拥火以入 E.以其求思之深而无不在也 F.是时以大中丞抚吴者为魏之私人 G.今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也 H.以至晋鄙军之日北乡自刭 √ √ 【答案】BG 【解析】A目的连词 B把 C并列连词 D顺 承连词 E因为 F凭借 G把 H在 24 对点练习3.判断“以”在文中的意义。 “秉烛夜游，良有1以也。”若2以己美于潘安，则出无伤；否则，3以如吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当4以书卷为伴，弃夷5以近则随众而游，险以远则独不敢至之怯，慕“凌九霄6以闹天宫”之勇，从而可醉乎“木欣欣7以向荣，泉涓涓而始流”之美…… 畅游书海8以极夫天地之乐，如此，9以帝位予我，亦弃之也，岂10以一冕之故而弃心神之逸？11以吾有如此之意，故方能长享逸乐。 吾虽12以康熙六年至京师，然终未13以权贵交，14以上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“贤不见用，忠不见15以”之叹。 名词，原因 动词，认为 连词，表承接 连词，表并列 介词，把 介词，凭借 连词，表修饰 连词，表目的，来 介词，起提宾作用，把 介词，因 连词，表原因，因为 介词，在 介词，动作行为的对象，可译为跟、和 连词，表界限或范围 动词，用 “秉烛夜游，良有以(1)也。”若以(2)己美于潘安，则出无伤；否则，以(3)吾之容现于当衢，则恐惊人。故自当以(4)书卷为伴，弃险以(5)远则不敢至之怯，慕“拥火以(6)入深穴”之勇，醉“木欣欣以(7)向荣，泉涓涓而始流”之美……畅游书海以(8)极夫天地之乐，如此，以(9)帝位予我，亦弃之也，岂以(10)一冕之故而弃心神之逸？以(11)吾有如此之意，故方能长享逸乐。吾虽以(12)康熙六年至京师，然终未以(13)权贵交。以(14)上乃吾心之剖白，希汝能察之，故不必有“忠不必用，贤不必以(15)”之叹。 (1)名词，原因。 (2)动词，认为。 (3)介词，动作、行为所用或所凭借、依据的工具、方法及其他，凭借。 (4)介词，把。 (5)连词，相当于“而”，表并列。 (6)连词，相当于“而”，表修饰关系。 (7)连词，相当于“而”，表修饰关系，连接状语和中心词。 (8)连词，表目的关系，可译为“来”。 (9)介词，引出对象，可译为“把”。 (10)介词，表示动作、行为产生的原因，可译为“因”“因为”。 (11)连词，表原因，可译为“因为”。 (12)介词，引进动作、行为发生的处所或时间，可译为“在”。 (13)介词，表示引出动作、行为的对象，可译为“跟”“和”。 (14)助词，与“上”组合，表界限或范围。 (15)动词，可译为“用”。 【参考译文】 “古代的人秉烛夜游，的确是有原因的啊。”如果认为自己比潘安还英俊潇洒，那么出来走走也没什么妨碍；否则，凭借我这副面容出现在街市上，就恐怕要吓到人了。所以我自己应当把书卷作为伙伴，消除掉因为危险而遥远就不敢到达的怯懦，仰慕“拿着火把而进入深穴(探险)”的勇气，陶醉在“树木欣欣向荣，泉水缓缓流动”的美景之中……畅游于书海之中来穷极那天地之间的快乐，像这样，(即使)把皇帝的位子给我，我也会弃之不顾的，难道(我会)因为一顶皇冠就抛弃精神的悠然闲逸吗？(正)因为我有这样的志向，所以才能够长久地享受闲逸和快乐。我虽然在康熙六年(就)到京城(了)，但是始终没有跟权贵交往。以上就是我内心的表白，希望你能体察，因此没必要有“忠臣贤能之人不被任用”的感叹。 25 ①代人、物、事，可译为：他（他们），它（它们），我 臣请入，与之同命！（《鸿门宴》) ②指示代词，表示近指，可译为：这，这种 均之二策，宁许以负秦曲。(《廉颇蔺相如列传》) （1）代词 之 ①表示修饰，限制，可译为：的 沛公之参乘樊哙者也。（《鸿门宴》) ②用在主谓之间，取消句子的独立性，可不译 师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!（《师说》) ③作定语后置的标志，可不译 蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》) （2）助词 ④作宾语前置的标志，可不译 句读之不知，惑之不解。（《师说》) ⑤音节助词，可不译 迩之事父，远之事君。(《(论语)十二章》) 用在表示处所的词语前，可译为：往，去，到……去 胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞》) （3）动词 对点练习1.下列加点的“之”字意义和用法相同的是 ( ) A.均之二策，宁许以负秦曲 B.句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉 C.佯狂不知所之者，其辱人贱行，视五人之死，轻重固何如哉 D.以其求思之深而无不在也 E.师道之不传也久矣 F.譬若以肉投馁虎，何功之有 √ √ 【答案】BF 【解析】A这 B助词，提前宾语 C往，到……去 D助词，不译 E取独 F助词，提前宾语 29 对点练习2.判断“之”在文中的意义。 一僧欲1之南海，询于唐僧，唐僧不2之应。久3之，此僧以箪食瓢饮4之助至南海，夸5之于唐僧：“此何难6之有？”唐僧曰：“汝7之百折不挠，实可钦佩。然汝8之言亦过矣，君将骄而笑9之乎？” 动词，到、往 代词，他 助词，调节音节，用在时间词后，不译 指示代词，这样 代词，这件事 助词，宾语前置标志，不译 助词，主谓之间取消句子独立性，不译 结构助词，的 人称代词，我 一僧欲之(1)南海，询于唐僧，久之(2)，唐僧不之(3)应。其独往，其待也与？均之(4)二策，僧以箪食瓢饮至南海，夸之(5)于唐僧：“此何难之(6)有？”唐僧曰：“汝之(7)百折不挠，实可钦佩。然汝之(8)言亦过矣，君将骄而笑之(9)乎？” (1)动词，可译为“到”“往”。 (2)助词，调节音节，用在时间词后，不译。 (3)代词，可译为“他”。 (4)指示代词，表近指，可译为“这”。 (5)代词，可译为“这件事”。 (6)助词，宾语前置标志，不译。 (7)助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。 (8)结构助词，可译为“的”。 (9)人称代词，表第一人称，可译为“我”。 【参考译文】 一个僧人想要去南海，向唐僧询问(打算邀请他同去)，过了很久，唐僧也不回应他。是独自去呢，还是等待(唐僧答应他一起去)呢？均衡了一下这两个想法，这个僧人凭借着很简陋的条件到达了南海，(回来后)向唐僧夸耀说：“这件事有什么困难的呢？”唐僧说：“你百折不挠的精神的确值得钦佩。但是你的话也有些过分了吧，你要骄傲地笑话我吗？” 30 ①表示并列关系，一般不译，有时可译为“与”“和”“又” 蟹六跪而二螯。(《劝学》) ②表示递进关系，可译为：并且，而且 君子博学而日参省乎己。(《劝学》) ③表示承接关系，可译为：就，才，接着，或不译 置之地，拔剑撞而破之。（《鸿门宴》) （1）连词 而 ④表示转折关系，可译为：但是，却 苟非吾之所有，虽一毫而莫取。(《赤壁赋》) ⑤表示假设关系，可译为：假如，如果 人而不仁，如礼何？(《(论语）十二章》) ⑥表示修饰关系，可译为：地，着，或不译 吾尝终日而思矣。(《劝学》) 表示第二人称，可译为：通“尔”，你，你的，偶尔也作主语，译为“你” 某所，而母立于兹。 (《项脊轩志》) （2）代词 “而已”，表示限止语气，可译为：罢了 闻道有先后，术业有专攻，如是而已。(《师说》) （3）复音虚词 对点练习1.下列句中加点的“而”字分类正确的一组是 ( ) ①顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰 ②河曲智叟笑而止之曰 ③赵岂敢留璧而得罪大王乎 ④则天下之民皆引领而望之 ⑤以其求思之深而无不在也 ⑥结庐在人境，而无车马喧 ⑦余方心动欲还，而大声发于水上 ⑧君子博学而日参省乎己 A.①⑦/②④／③⑤／⑥⑧ B.①⑦／②③／⑤⑧／④⑥ C.①⑥／②④／③⑦／⑤⑧ D.①④／②③／⑥⑦／⑤⑧ √ 【答案】C 【解析】(①⑥转折连词 ②④修饰连词 ③⑦顺承连词 ⑤⑧递进连词) 34 对点练习2.判断“而”在文段中的意义。 兵者，危道也。须戮力同心，切勿如蟹六跪1而二螯，否则，何以胜？故冯婉贞曰：“诸君2而有意，瞻予马首可也。”冯氏虽小，然青，取之于蓝3而青于蓝，更胜其父。婉贞博学4而日参省乎己，非只效书生终日5而思也。三思6而后行，故有抗敌之大捷。非7而所谓小女子也，乃巾帼英杰8而。 连词，假设关系，如果 连词，并列关系 连词，修饰关系 连词，转折关系，然而 连词，递进关系 代词，同“尔”，你 连词，承接关系 语气助词，表肯定语气 兵者，诡道也，须勠力同心。蟹六跪而(1)二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者也，而况(2)战乎？故冯婉贞曰：“诸君而(3)有意，瞻予马首可也。”婉贞，而(4)翁豪杰者，然青取之于蓝而(5)青于蓝。婉贞博学而(6)日参省乎己，非特效书生终日而(7)思也。众应之，既而(8)，婉贞率诸少年结束而(9)出，果大捷。众皆叹：婉贞，小女子而已(10)；其行，乃巾帼英杰而(11)。 (1)连词，表并列。 (2)复音词，即“何况”，用反问语气表示更进一层的意思。 (3)连词，表假设。 (4)代词，通“尔”，你，你的。 (5)连词，表转折。 (6)连词，表递进。 (7)连词，表修饰。 (8)复音词“既而”，不久，一会儿。 (9)连词，表承接。 (10)复音词“而已”，放在句尾，表限制的语气助词，相当于“罢了”。 (11)语气助词，表肯定语气。 【参考译文】 兵法，(是一门)变幻莫测的学问，(并且)需要齐心协力。螃蟹有六条腿和两个钳子，(但是)(它是)(一种)没有蛇鳝的洞穴就无法藏身的动物，更何况是兵法呢？所以冯婉贞说：“大家如果有抗敌的想法，看我的马头(就)可以了。”婉贞，你的父亲就是一位英雄豪杰，但是(你)(就像)靛青，从兰草中提取却比兰草的颜色更深。婉贞广泛地学习而且每天反省自己的言行，不只是效仿读书人整天地枯坐思考啊。大家回应她，不久，婉贞率领众少年穿戴好服装出来，果然大获全胜。众人都赞叹：婉贞，(只是)小女子罢了；她的行为，却是巾帼豪杰(的行为)啊。 35 ①表示第三人称，可译为：他的，它的（包括复数） 爱其子，择师而教之。(《师说》) ②表示第三人称，可译为：他，它（不加“的”） 方其破荆州。(《赤壁赋》) ③活用为第一人称，可译为：我的，我（自己） 失其所与，不知。（《烛之武退秦师》) （1）代词 其 ①表示推测语气，可译为：大概，或许，恐怕 愚人之所以为愚，其皆出于此乎? (《师说》) ④远指代词，可译为：那，那些 其为惑也终不解矣。(《师说》) ⑤指示代词（后面多为数词），可译为：其中的 于乱石间择其一二扣之。(《石钟山记》) （2）副词 ②表示反问语气，可译为：岂，难道 奔车朽索，其可忽乎!(《谏太宗十思疏》) ③表示商量语气，可译为：还是 以乱易整，不武。吾其还也。(《烛之武退秦师》) ④表示祈使语气，可译为：一定，应当，千万 尔其无忘乃父之志。（《五代史伶官传序》) ①表示假设关系，可译为：假如，如果 其如是，孰能御之?(《齐桓晋文之事》) ②表示选择关系，可译为：是……还是…… 天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？(《逍遥游》) （3）连词 起调节音节的作用，可不译 日月忽其不淹兮，春与秋其代序(《离骚》) （4）助词 例句 解释(可译出的义项) 其闻道也亦先乎吾   秦爱纷奢，人亦念其家   失其所与，不知   其皆出于此乎   吾其还也   奔车朽索，其可忽乎   尔其无忘乃父之志   一定，千万 他 他的 自己的 大概 还是 难道 对点练习1.解释下列各句中“其”的意义。 特别提醒　 在翻译中，“其”有两种用法要辨析。 第一种是作第三人称代词，但有时活用为第一人称代词“自己的”“我的”，如“失其所与，不知”中的“其”，就是活用，翻译时，要结合语境，明确它的指代对象。 第二种是作为语气副词，表示推测语气的“大概”、表示反问语气的“难道”，表示期望语气的“一定”及表示婉商语气的“还是”，四者如何区分呢？一看位置，二看语义。表示推测、反问的，一般放在句首，全句为问号；表示婉商的，一般放在主谓之间。再者，表示推测与反问的区分要看语义：表反问的，全句是用反问句形式表示肯定意思，而表推测的则不能。当然，区分四者时最好用代入法加以比较。 对点练习2.下列各句中加点的“其”字意义判定正确的一组是( ) ①臣从其计，大王亦幸赦臣 ②于乱石间择其一二扣之 ③今两虎共斗，其势不俱生 ④则或咎其欲出者 ⑤蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富 ⑥其闻道也固先乎吾 ⑦而予亦悔其随之而不得极夫游之乐也 ⑧以其求思之深而无不在也 ⑨圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 A.①⑧相同，②⑤相同 B.③④相同，⑥⑨不同 C.⑥⑦相同，⑧⑨相同 D.②⑤不同，④⑥相同 √ 【答案】B 【解析】①他的 ②其中的 ③那 ④那 ⑤其中的 ⑥他，他们 ⑦我，自己 ⑧他，他们 ⑨大概 42 对点练习3.判断“其”中在文中的意义。 人言，蔺相如徒以1其口舌之功垂于竹帛，以吾观之，则非徒口舌耳。相如观秦王无意偿赵城，则却立睨柱，秦王恐2其破璧，遂许之斋戒，因得以完璧归赵，3其仅口舌哉？若与庸人议之，其必曰：“吾4其与之”。焉敢如此？ 归国，将相失和。途遇廉颇，即转退避，当5其时，何人能如此？门客询以因，相如则言：“先国家之急而后私仇。”观古今英杰之所为，6其皆出于此乎？故吾以为，汝7其勿以他人之言为训。 且吾意相如之才，罕有其匹，古今英杰仅8其一二。9其是耶，其非耶？10其若是，则虽见霰雪纷11其无垠，亦无恨矣，吾亦无有“悔12其随之而不得极夫游之乐”之憾了。 代词，他 代词，他 副词，表推测语气，大概 副词，表反问语气，难道 指示代词，那 副词，表商量语气，还是 副词，表祈使语气，一定 代词，其中 连词，表选择关系，是……还是 连词，表假设关系，如果 助词，补足音节，不译 代词，我，自己 狐谓狼曰：“羊肉其(1)鲜乎！君其(2)有意，叼其(3)一而啖之，得饱其(4)口福。”狼曰：“其(5)如猛犬何？”狐间于犬曰：“羊数詈言，其(6)言不堪入耳，君乃无所怒，其(7)无闻邪，其(8)畏主人邪？及其(9)嬉逐，愿为一雪其(10)耻。君其(11)许之！”犬笑曰：“欲加之罪，其(12)无辞乎？”犬乃悟狐之野心，知路曼曼其(13)修远矣，护羊愈谨。狐与狼遂去。 (1)副词，表揣测语气，大概、或许。 (2)连词，表假设，如果。 (3)指示代词，其中的。 (4)第一人称代词，自己的。 (5)副词，加强反问语气。 (6)第三人称代词，它们的。 (7)(8)连词，连用，表选择，是……还是……。 (9)第三人称代词，它们。 (10)指示代词，那种。 (11)副词，表希望或商量语气，相当于“一定”“还是”。 (12)副词，加强反问语气，难道、怎么。 (13)音节助词，起调节音节的作用，可不译。 【参考译文】 狐狸对狼说：“羊肉大概很鲜美啊！您如果想尝一尝，叼来其中的一只吃掉它，就能够一饱自己的口福了。”狼说：“那如何对付猛犬呢？”狐狸就到猛犬那里离间说：“羊好多次说你坏话，它们说的话不堪入耳，您却一点不生气，是没听到呢，还是害怕主人呢？等到他们嬉戏打闹的时候，我想为您把那些耻辱全部洗刷掉。希望您答应我！”猛犬笑着说：“想要给他加上罪名，难道还怕没有借口吗？”猛犬于是明白了狐狸的野心，知道守护羊群的道路很漫长，守护羊群更加谨慎。狐狸与狼就离开了。 43 ①表示时间，处所，可译为：在，到，从 唐浮图慧褒始舍于其址，而卒葬之。（《游褒禅山记》） ②表示对象，可译为：对，向，对于 贪于财货，好美姬。（《鸿门宴》) ③表示对象，可译为：与，跟，同 故燕王欲结于君。（《廉颇蔺相如列传》) （1）介词 于 ④表示被动，可译为：被 六艺经传皆通习之，不拘于时。（《师说》) ⑤表示比较，可译为：比 师不必贤于弟子。（《师说》) ⑥表示原因，可译为：由于 业精于勤而荒于嬉。(《进学解》) ①“于是”放在句子开头表前后句的承接或因果关系，可译为：因此，或不译 于是秦王不怿，为一击缶。 (《廉颇蔺相如列传》) ②“于是”作介宾短语，可译为：在这，从这 吾祖死于是，吾父死于是。（《捕蛇者说》) （2）复音虚词 对点练习1.下列加点的“于”字意义和用法相同的是 ( ) A.臣恐见欺于王而负赵 B.冰，水为之，而寒于水 C.李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时 D.沛公居山东时，贪于财货，好美姬 √ √ 【答案】AC 【解析】A被 B比 C被 D引进对象 47 对点练习2.判断“于”在文中的意义。 “黄鸟1于飞，差池其羽”，何其美也。然2于吾等，则久别矣。自十年前偶见之，3于今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍4于昔。吾乡之美已闻5于四方。世人皆欲老6于吾乡，此乃多人言7于我也，非吾杜撰耳。8于是吾等畅饮抒怀，陶然醉9于是，不亦乐乎？ 助词，动词词头 介词，表对象，对于 于：介词，在。是：代词，这。 介词，表比较，比 介词，表被动，被 介词，表方位， 在 介词，表对象， “对”或“向” 同现代汉语 ，于是 介词，到 “黄鸟于(1)飞，差池其羽”，何其美也。然于(2)吾等，则久别矣。自十年前偶见之，于(3)今已十载，未睹其姿。今造林还草，生态渐复，黄鸟复见，其鸣之美则倍于(4)昔，吾乡之美誉于(5)四方。于是(6)吾有叹焉。然畅饮抒怀，陶然于(7)是，不亦乐乎？ (1)助词，不译。 (2)介词，引进动作行为的对象，对于。 (3)介词，引进与动作行为相关的时间，到。 (4)介词，引进比较的对象，比。 (5)介词，引进动作行为的主体，表被动，被。 (6)与“是”构成复音虚词“于是”，相当于“对此”。 (7)介词，引进动作行为相关的处所，在。 【参考译文】 “黄雀缓缓地飞，美丽的翅膀参差翩然”，多么美好啊。然而对于我们来说，却很久没有看到了。自从十年前偶尔见过一次，到如今已经十年，没有看到它们的身影。如今造林还草，生态渐渐恢复，黄鸟又可以见到了，它的鸣叫声比以前更美了。我们乡的美已经闻名于四方。对此我深有感慨啊。在这时候我们畅饮几杯酒来抒发情怀，陶醉在这里，不是很好吗？ 48 ①表示动作、行为的对象，可译为：向，对 为之奈何？(《鸿门宴》) ②表示动作、行为的替代，可译为：替，给 公为我献之。（《鸿门宴》) ③表示动作、行为的时间，可译为：当，等到 为其来也，臣请缚一人过王而行。（《晏子使楚》) （1）介词 为 ④表示动作、行为的目的，可译为：为着，为了 天下攘攘，皆为利往。（《史记·货殖列传序》） ⑤表示动作、行为的原因，可译为：因为，由于 慎勿为妇死，贵贱情何薄! (《孔雀东南飞》) ⑥表示被动关系（常和“所”搭配），可译为：被 不者，若属皆且为所虏!（《鸿门宴》) 表示疑问语气，可译为：呢 何辞为？（《鸿门宴》) （2）助词 （3）动词 表动作行为，可译为：认为，做，是，治理等 卒相与欢，为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》) 对点练习1.下列句中加点的“为”字意义和用法相同的是 ( ) A．然则一羽之不举，为不用力焉 B.如今人方为刀俎，我为鱼肉 C.不足为外人道也 D.如姬为公子泣，公子使客斩其仇头 E.为赋新词强说愁 F.如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为? G.不者，若属且皆为所虏 √ √ 【答案】CD 【解析】A因为 B是 C对，向 D对，向 E为了 F呢 G“为所”表被动 52 对点练习2.判断“为”在文中的意义。 “天行有常，不1为尧存，不为桀亡。”此2为至理，当3为世人言之，切勿使之4为巫所惑。巫者，以诡5为业，其所6为皆7为利也。故8为其来也，即斥之以此理，彰其用心。9为天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞10为？ 介词，因为 动词，是 介词，被 介词，为了 介词，表示动作行为的时间，当 介词，对、向 句末语助，呢 介词，替 动词，作为 动词，做 “天行有常，不为(1)尧存，不为(2)桀亡。”此为(3)至理，当为(4)世人言之，切勿使之为(5)巫所惑。巫者，以诡为(6)业，其所为(7)皆为(8)利也。故为(9)其来也，即斥之以此理，彰其用心。为(10)天下除残去秽，乃吾辈本分，何辞为(11)? (1)(2)介词，表动作、行为的原因，相当于“因为”。 (3)动词，表判断，是。 (4)介词，表动作、行为的对象，相当于“对”。 (5)介词，与“所”构成固定结构“为……所……”，表被动，相当于“被”。 (6)(7)动词，作为，做。 (8)介词，表动作、行为的原因，相当于“为了”。 (9)介词，表动作、行为发生的时间，相当于“当”“等到”。 (10)介词，介绍涉及的对象，相当于“给”“替”。 (11)句末语气助词，表疑问或反诘，相当于“呢”。 【参考译文】 “上天的运行有一定的规律，不会因为圣君尧就存在，也不会因为暴君桀就消亡了。”这是真理，应当对世人说说它，千万不要让他们被巫师迷惑。巫师，拿骗人当职业，他所做的事情都是为了利益。所以当他来到的时候，就用这个道理斥责他，揭露他的用心。替社会清除坏的风气习俗，(这是)我们的分内之事，为何推辞拒绝呢？ 53 ①表示承接，可译为：就，于是，这才 玄德升闻，乃命以位。(《尚书》) ②表示出乎意料，可译为：竟，竟然，却 巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及。（《师说》) ③表示对事物范围的一种限制，可译为：才，仅 度我至军中，公乃入。（《鸿门宴》) （1）副词 乃 ④表示判断，可译为：是，就是 是乃仁术也。（《齐桓晋文之事》) （2）代词 表示第二人称，可译为：你，你的 与尔三矢，尔其无忘乃父之志。(《五代史伶官传序》) （3）连词，又 合于《桑林》之舞，乃中《经首》之会。(《庖丁解牛》) 例句 解释(可译出的义项) 项伯乃夜驰之沛公军   度我至军中，公乃入   今其智乃反不能及   乃中《经首》之会   夫我乃行之，反而求之   这样 于是，就 才 竟（却） 又 对点练习1.解释下列各句中“乃”的意义。 56 特别提醒　 “乃”在翻译中容易设为得分点的义项有“于是（就）”“才”“竟（却）”三个，尤其是“于是”与“才”易混。 这点可以从两个方面辨析： 一是从意义上，“于是（就）”表示承接关系，表示的是时间、动作的承续衔接，即使有时有前后的条件，那也是充分条件；“才”表示条件关系，而且是必要条件，非充分条件。 二是代入检验，把“于是(就)”与“才”义项分别代入句中，看哪一个更符合文意与逻辑。 对点练习2.判断“乃”在文中的意义。 尝闻放翁志节，毕现《示儿》，1乃读之。至“王师北定中原日，家祭无望告2乃翁”一句，大为感佩，其真3乃忠贞之士也！然亦有人不齿，4乃曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，5乃不得已而谢。 副词，表承接，于是 代词，你的 副词，表判断，是 副词，竟然，却 副词，才 尝闻放翁志节，毕现《示儿》，乃(1)读之。至“王师北定中原日，家祭无忘告乃(2)翁”一句，大为感佩，乃(3)忠贞之士也！然亦有人不齿，乃(4)曰：“此徒沽名耳。”众人质之以理，其辞穷，乃(5)不得已而谢。原其言，炒作乃尔(6)，无乃(7)自高耳。 (1)副词，表承接，于是。 (2)代词，用作第二人称，“你”“你的”。 (3)副词，表判断，相当于“为”“是”“就是”。 (4)副词，表转折，相当于“竟然”“却”。 (5)副词，表条件，相当于“才”。 (6)复音虚词，相当于“如此”“就这样”。 (7)复音虚词，表猜测，相当于“恐怕……吧”。 【参考译文】 曾经听说陆放翁的节操气节，全都表现在《示儿》这首诗里，于是读了读它。读到“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”这句，深深地受到感动并佩服他，(陆放翁)(真是)忠诚正直的臣子啊！然而也有人瞧不起他，竟然说：“这只是沽名钓誉罢了。”大家向他询问道理，他无话可说，才不得不道歉。推究他说的话，如此恐怕是炒作来抬高自己(的名气)吧。 58 ①表示依据，可译为：依靠，凭借 因人之力而敝之，不仁。（《烛之武退秦师》） ②表示条件，可译为：趁着，乘机 因击沛公于坐，杀之。（《鸿门宴》） （1）介词 因 ③表示方法，可译为：通过，经由 君因我降。(《苏武传》) ④表示原因，可译为：因为，由于 振声激扬，伺者因此觉知。（《张衡传》) ①表顺接上文，可译为：于是，便 因笑谓迈曰。（《石钟山记》) ②表结果，因此，因而 因得观所谓石钟者。(《石钟山记》) （2）连词 例句 解释(可译出的义项) 因人之力而敝之   因击沛公于坐   蒙故业，因遗策   于今无会因   则思无因喜以谬赏   君因我降，与君为兄弟   项王即日因留沛公与饮   于是，就 凭借，依靠 趁机，趁此 遵循，沿袭 原因，缘由，机缘 因为 经由，通过 对点练习1.解释下列各句中“因”的意义。 特别提醒　“因”在翻译中容易设为得分点的义项：虚词义“于是……”“趁机”“通过”“凭借”等，实词义“沿袭”“机缘”等。翻译时，只要把其义项代入译句中检验即可，译混的可能性不大。 62 对点练习2.下列加点的“因”字意义和用法相同的是 ( ) A.上官大夫见而欲夺之，屈平不与，因谗之 B.不如因而厚遇之 C.左右欲引相如去，秦王因曰 D.然后践华为城，因河为池，据亿丈之城 E.送之至湖口，因得观所谓石钟者 F.因宾客至蔺相如门谢罪 √ √ 【答案】CE 【解析】A于是，就 B趁机 C于是。就 D凭借 E于是，就 F通过 63 对点练习3.判断“因”在文中的意义。 1因能授官，不以门第取人，且不2因旧制，此乃曹操成大业之3因。其常4因人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，5因乘势击破之，成官渡大捷。此亦6因许攸之力而得，此正如7因枯木变为荣木也。途经绍墓，其尚8因众人至前拜祭。其量岂常人可比？9因此其得众人之心，以一天下。10因其有非常之量，故能就非凡之业。 介词，根据 动词，沿袭 连词，于是 介词，凭借 介词，经由 名词，原因 介词，趁着 介词，通过，经过 连词，因为 介词，因为 因(1)能授官，不以门第取人，且不因(2)旧制，此乃曹操成大业之因(3)。其常因(4)人不备，袭取之，如乌巢焚粮。此一役，动摇袁绍军心，因(5)乘势击破之，成官渡大捷。此亦因(6)许攸之力而得。途经绍墓，因(7)守冢至前拜祭。其量岂常人可比？因(8)此其得众人之心，以一天下。因(9)其有非常之量，故能就非凡之业。 (1)介词，根据。 (2)动词，沿袭。 (3)名词，原因。 (4)介词，趁着，趁此。 (5)副词，于是，就。 (6)动词，凭借。 (7)介词，经由，通过。 (8)介词，因为。 (9)连词，连接分句，用于因果关系复句的前一个分句，表示原因，可译为“因为”。 【参考译文】 根据才能授予官职，不依据家世录用人才，而且不沿袭旧制度，这就是曹操成就大业的原因。他常常趁敌人没有准备，突袭击败他们，例如乌巢火烧粮草。这一次战役，动摇了袁绍的军心，于是就趁着有利的时机打败了袁绍，取得官渡一战的大胜。这一战的胜利也是凭借许攸的帮助而取得的。后来曹操路过袁绍的坟墓，通过守墓人来到坟前拜祭他。这气量难道是一般人能比的？因为这些他得到大家的拥戴，从而统一天下。因为曹操有非同一般的胸怀气量，所以他能够成就非凡的事业。 64 ①所＋动词，组成“所”字结构，可译为：……的人，……的事，……的情况 岂敢盘桓，有所希冀!(《陈情表》) ②所＋动词＋名词性结构，所字结构起定语的作用，可不译 臣所过屠者朱亥。（《魏公子列传》) （1）助词 所 ③为＋所，表示被动，可译为：被 若属皆且为所虏。（《鸿门宴》) ④所＋以，表示行为所凭借的方式、方法或依据，可译为：用来……的，……的凭借 师者，所以传道受业解惑也。(《师说》) ⑤所＋以，表示原因，可译为：……的原因 项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。（《高祖本纪》) 表示处所，可译为：处所，地方 又间令吴广之次所旁丛祠中。(《陈涉世家》) （2）名词 对点练习1.下列加点的“所”字意义和用法相同的是 ( ) A.成反复自念，得无教我猎虫所耶 B.赢闻如姬父为人所杀 C.于众人广坐之中，不宜有所过，今公子故过之 D.盖余所至，比好游者尚不能十一 √ √ 【答案】CD 【解析】A地方 B助词,与“为”合起来表被动 C助词，与后面的动词构成名词性短语 D助词，与后面的动词构成名词性短语) 68 对点练习2.判断“所”在文中的意义。 “吾1所以为此者，以先国家之急而后私仇也”，蔺相如此言，足使之为天下2所钦。以其3所居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，可见其4所言非伪饰耳。与之相伯仲者，信陵君也，其于众人广坐之中，不宜有5所过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆6所以教人向上者也。 所＋以，表原因，……的原因 为＋所，表被动,被 所＋动词＋名词性结构，所字结构起定语的作用，可不译 所＋动词，组成“所”字结构，可译为：……的情况 所＋动词，组成“所”字结构 所＋以，表示行为所凭借的方式、方法或依据，译为：用来……的 “吾所以(1)为此者，以先国家之急而后私仇也。”蔺相如此言，足使之为天下所(2)钦。以其所(3)居位，能如此，岂他人可及？察其言，观其行，知其非所以(4)沽名钓誉矣。与之相伯仲者，信陵君也。其于众人广坐之中，不宜有所(5)过之时，前访朱亥，其度岂常人哉？此二人皆所以(6)教人向上者也。 (1)助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，表原因，相当于“……的原因(缘故)”。 (2)助词，与“为”构成固定结构“为……所……”，表被动。 (3)(5)助词，“所＋动词”构成名词性的所字结构，表示“……的人(事物、地方、情况等)”。 (4)(6)助词，与“以”构成固定复音虚词“所以”，可译为“用来……的方法(途径、手段等)”。 【参考译文】 “我这样做的缘故，(是)把国家的危机放在前面而把一己的私怨放在后面。”蔺相如的这句话，值得使他被天下人钦佩。凭借他所居的官位，能够这样说这样做，难道是别人能比得上的吗？仔细研究他的言行，就知道他并不是凭此沽名钓誉了。与他不相上下的人，是信陵君。他在大庭广众之间，不应该有拜访(朋友)的时候，前去拜访朱亥，(而信陵君始终面不更色，)这气度难道是一般人吗？这两个人都是用来教人向上的榜样啊。 69 ①表示并列，可译为：又，一边……一边……，一面……一面…… 命如南山石，四体康且直！（《孔雀东南飞》) ②表示递进，可译为：况且，而且 以其无礼于晋，且贰于楚也。（《烛之武退秦师》) ③表示让步，可译为：尚且，都，还 臣死且不避，卮酒安足辞! (《鸿门宴》) （1）连词 且 ①表示将要，可译为：将，将要 吾攻赵旦暮且下。(《魏公子列传》) ②表示暂时，可译为：暂且，姑且 誓不相隔卿，且暂还家去。（《孔雀东南飞》) （2）副词 对点练习1.下列加点的“且”字意义和用法相同的是 ( ) A.北山愚公者，年且九十 B.卿但暂还家，吾今且报府 C.吾攻赵，旦暮且下 D.臣死且不避，卮酒安足辞 E.不者，若属皆且为所虏 F.有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽。” √ √ √ 【答案】CEF 【解析】A将近，几乎 B暂且，姑且 C将要，马上 D尚且 E将要，马上 F将要，马上 72 对点练习2.判断“且”在文中的意义。 “存者1且偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日声歌，2且委政非人。则李唐3且亡，必矣。于斯世，河水清4且涟矣，尚可，朝中人若如此，则必危。纵有“死5且不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦有何用？ 副词，暂且 连词，并列 连词，递进，并且 副词，将要 连词，尚且 “存者且(1)偷生，死者长已矣”，此岂石壕一地，中晚唐王朝尽然耳。若此，帝尚每日笙歌，且(2)委政奸佞之人。则李唐且(3)亡，必矣。夫志士如河水清且(4)涟矣，于斯世则无进身之途。纵有“死且(5)不避，卮酒安足辞”之豪气，无用武之地，亦有何用？ (1)副词，暂且，姑且。 (2)连词，表递进，而且，并且。 (3)副词，将要。 (4)连词，表并列，并且。 (5)连词，表让步关系，尚且，还。 【参考译文】 “活着的人姑且苟活着吧，死去的人就永远逝去了”，这难道只是石壕一个地方的现象吗？中晚唐王朝全都这样啊。(国家治理得都)像这个样子(了)，皇帝仍然每天玩乐，而且把朝政委托给奸佞的人。因此李唐将要灭亡，(是)一定的了。有志之士就像河水那样清澈见底，在这样的世道上就没有入仕做官报效国家的道路了。纵使他有“连死都不躲避，一杯酒怎么值得拒绝”的勇气，(却)没有用武之地，又有什么用呢？ 73 ①表示对象，可译为：跟，同 秦伯说，与郑人盟。（《烛之武退秦师》) ②为，替 陈涉少时，尝与人佣耕。(《陈涉世家》) （1）介词 与 表示并列，可译为：和、跟、同 客亦知夫水与月乎？(《赤壁赋》) （2）连词 ①表示动作行为，可译为：结交，亲好 失其所与，不知。（《烛之武退秦师》) （3）动词 ②给予 则与一生彘肩。（《鸿门宴》) ③赞扬 吾与点也!(《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》) ④参与 蹇叔之子与师。(《崤之战》) 表示疑问、感叹语气，可译为：同“欤” 为肥甘不足于口与?(《齐桓晋文之事》) （4）语气词 对点练习1.下列加点的“与”字意义和用法相同的是 ( ) A.去时里正与裹头。 B.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也 C.与嬴而不助五国也 D.四海之大，有几人与 E.微斯人，予谁与归 F.王之所大欲，可得闻与 √ √ 【答案】DF 【解析】A替 B连词，和 C动词，亲附，结交D语气助词，表疑问 E介词，和，跟 F语气助词，表疑问 77 对点练习2.判断“与”在文中的意义。 朝过夕改，君子1与之，吾亦赞同。今将他人2与之璧上交，足见其悔过之意，何其坚3与！其4与吾等之约，当亦守之。以吾等之力，寇尚难5与也，应使众6与其事，7与慷慨之君子，离奸佞之小人，事乃成。且其雄才伟略，天下无双，若其助寇而不我8与，如之奈何？若弃之，此城能为我有9与？ 动词，赞许 动词，给予 动词，对付 句末语气助词，表感叹 介词，和 动词，帮助 动词，参与 动词，结交 句末语气助词，表疑问 朝过夕改，君子与(1)之，吾亦赞同。然今人与(2)古人孰智，庙堂与(3)坊间之识，相去甚远。为国者，与(4)清廉之君子，离奸佞之小人，身体力行，事乃成。今恩足以及外夷，而功不至于彼百姓者，独何与(5)？吾等与(6)君建言，又恐君自与(7)吾复算耳。 (1)动词，赞许。 (2)与“孰”组成文言固定结构“与……孰……”，相当于“跟……比较，哪一个……”。 (3)连词，表并列，和，跟，同。 (4)动词，亲近，亲附。 (5)通“欤”，句末语气助词，表疑问，呢。 (6)介词，表动作行为所涉及的对象，相当于“为”“替”“给”。 (7)介词，和，跟，同。 【参考译文】 (一个人如果)在早上犯了过错到晚上就能改正，(那么)君子就会赞许他，我也赞同。但是，现代人与古人谁更有智慧，(对此)朝廷与百姓的认识，相差很大。治理国家的人，亲近清正廉明的君子，远离奸邪而善于谄媚的小人，(凡事)以身作则亲身实践，事业才会成功。如今(您的)恩德足以惠及外邦，但却不能到达本国百姓那里，(这)唯独是为什么呢？我们给您提建议，又害怕您跟我们算账啊。 78 ①表承接关系，可译为：就，于是，便 故木受绳则直，金就砺则利。(《劝学》) ②表假设关系，可译为：假使，如果；那么，就 a.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡(《生于忧患，死于安乐》) b.向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》) （1）连词 则 表并列关系，这种用法都是两个或两个以上的“则”连用，每个“则”字都用在意思相对、结构相似的一个分句里，表示分句之间是并列关系。可译为“就”或不译。 位卑则足羞，官盛则近谀。（《师说》) ④表转折关系，可译为：却，反而，然而 于其身也，则耻师焉，惑矣!（《师说》) ⑤表让步关系，可译为：虽然，倒是 其室则迩，其人甚远。(《诗经·国风》) 表强调和确认，可译为：是，就是 此则岳阳楼之大观也。（《岳阳楼记》) （2）副词 对点练习1.下列句中加点的“则”字意义用法相同的两项是 ( ) A.项王曰：“赐之彘肩。”则与之一生彘肩 B.此则岳阳楼之大观也 C.入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。 D.于其身也，则耻师焉，惑矣 E.故木受绳则直，金就砺则利 √ √ 【答案】AE 【解析】A就，承接连词 B乃，是就是 C连词，用在对比句中 D转折连词 E就，承接连词 82 对点练习2.判断“则”在文中的意义。 “此1则岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，美2则美矣，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，3则天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？只因范希文应邀作赋，文播寰宇，于是岳阳楼4则天下名扬。 当世之风，位卑5则足羞，官盛则近谀，范氏6则不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，众人避之惟恐不及；及其得知，赶至河边，7则友人已在舟中矣，足见其性情之笃。 连词，表承接关系，译为：就，于是，便 副词，表强调和确认，译为：是，就是 副词，表示对已然或发现的强调，译为“原来”“已经” 连词，可译为“那么” 连词，表让步关系，译为：虽然，倒是 连词，表并列关系，译为：就，或不译 连词，表转折关系，译为：却，反而，然而 “此则(1)岳阳楼之大观也”，道出岳阳楼之美，然岳阳楼之闻名，非徒借此也；若如此，则(2)天下如岳阳楼者多矣，何独显其名？范希文若不应邀作赋，文播寰宇，则(3)岳阳楼能名扬天下与？当世之风，位卑则(4)足羞，官盛则(5)近谀。范氏则(6)不然，高唱“不以物喜，不以己悲”之调。友人被贬，未别离去，及至河边，则(7)已在舟中矣，足见其性情之笃。 (1)副词，表肯定，起强调、确认作用，可译为“就是”“是”。 (2)连词，可译为“那么”。 (3)连词，表示条件、假设关系，用在后一句句首，表叙述的事、理是一种假设或推断，可译为“那么”“那就”“就”。 (4)(5)连词，表并列，可译为“就”或不译。 (6)连词，表转折，可译为“却”。 (7)副词，表示对已然或发现的强调，译为“原来”“已经”。 【参考译文】 “这就是岳阳楼的壮丽景观啊”，(这句话)说出了岳阳楼的壮美，但是岳阳楼名满天下，并非只凭借这个；如果这样，那么普天之下像岳阳楼的(建筑)多了，为什么只有岳阳楼天下闻名呢？范希文如果不应邀作赋，文章散布天下，岳阳楼能名闻天下吗？当今的风气，与地位低的人交往就认为这是值得感到羞耻的事情，遇到官职高的人就追随着阿谀奉承。范希文却不是这样，高唱“不以物喜，不以己悲”的调子。(他的)朋友被贬官，未说分别就离开了，等到(他)追赶到河边，朋友已经在船上了，可见他性情的忠厚。 83 ①表示判断，可不译 楚左尹项伯者，项羽季父也。(《鸿门宴》) ②表疑问语气，可译为：呢 谁可使者?(《廉颇蔺相如列传》) （1）助词 者 ③表示停顿，可不译 今者出，未辞也，为之奈何? (《鸿门宴》) ④作定语后置的标志，可不译 求人可使报秦者，未得。(《廉颇蔺相如列传》) 形容词、动词＋者，组成名词性短语，可译为：……的人（事物、情况） 悟已往之不谏，知来者之可追。(《归去来兮辞》) （2）代词 对点练习1.下列句子中加点的“者”字与例句意义和用法相同的一项是 ( ) 例：村中少年好事者驯养一虫，自命“蟹壳青” A.廉颇者，赵之良将也 B.集谢庄少年之精技击者而诏之 C.今者项庄舞剑，其意常在沛公也 D.屈原者，名平，楚之同姓也 √ 【答案】B 【解析】A判定语气 B……的人 C附在时间词后面，不译 D判定语气 86 对点练习2.判断“者”在文中的意义。 李白1者，诗仙也。为当国2者所拒，遂游于此山。今3者，山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数4者乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世5者不可胜计，遂就其万世英名。 助词，表示判断，可不译 代词，形容词、动词＋者，组成名词性短语，……的人 放在数词之后，“个”“样” 助词，表示停顿，可不译 助词，定语后置的标志，可不译 李白者(1)，诗仙也。为当国者(2)所拒，遂游于此山。今者(3)，山中与幽人对酌，乃一浇其心中块垒也。力士脱靴，国忠捧墨，诗讽杨妃，此数者(4)乃其得罪之源，亦其个性之抒扬，故虽仕途失意，仍不辍伟志，发之于诗，其诗传于后世者(5)不可胜计，遂就其万世英名。 (1)助词，放在主语后面，引出判断，不译。 (2)代词，附在别的词或短语之后，组成名词性短语，指称上文所说的人、事、物等，译为“的人”“的事”“的东西”“的想法”“的做法”等。 (3)助词，放在时间词之后，起语气助词作用，不译。 (4)代词，放在数词之后，可译为“……个方面”“……样东西”。 (5)助词，定语后置的标志。 【参考译文】 李白，是诗仙啊。被统治者拒之门外，就在这座山中游赏。如今，(他)在山中与远离尘嚣的人对饮，是(为了)抒发心中的郁结之情啊。让高力士为他脱靴，让杨国忠为他捧墨，写诗讽刺杨贵妃，这几件事是他得罪统治者的根源，也是他个性张扬的表现，所以他虽然仕途上不如意，却仍然不放弃伟大的志向，(并)在诗歌里抒发出来，他流传后世的诗篇不可计数，于是成就了他万世英名。 87 ①表示第三人称，可译为：他（她），它 犹且从师而问焉。(《师说》) ②表示疑问语气，可译为：为什么，怎么 焉用亡郑以陪邻?（《烛之武退秦师》) （1）代词 焉 相当于“于之”“于此”，可译为：在这里，对这件事；对它，对他（她） 积土成山，风雨兴焉。(《劝学》) 且焉置土石。（《愚公移山》） 步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。（《离骚》） （2）兼词 ①表示各种语气，可译为：了，呢，啊，或不译 万钟于我何加焉!(《鱼我所欲也》) ②形容词词尾，可译为：……的样子 盘盘焉，困困焉。（《阿房宫赋》) （3）助词 表承接，于是 必知乱之所自起，焉能治之。（《兼爱》) （4）连词 对点练习1.下列加点的“焉”字意义和用法相同的是 ( ) A.于乱石之间择其一二扣之，硿硿焉 B.古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉 C.焉有仁人在位，罔民而可为也 D.积土成山，风雨兴焉 E.王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉 F.夫子言之，于我心有戚戚焉 √ √ 【答案】AF 【解析】A词尾，…的样子 B之，他 C哪里 D兼词，于之 E语气助词 G词尾，……的样子) 92 对点练习2.判断“焉”在文中的意义。 崤之战，秦军过崤山之间，见峭峭1焉，狭狭焉，未料及有伏2焉，山上大石纷落，但大呼“且3焉置土石”，别无他法，故致大败。于是余有叹4焉，骄而轻敌，5焉能不败？如此，纵万军于之何加6焉？但以其人之傲，若斥7焉，则必无颜世上矣。 形容词词尾，……的样子 代词，他们 句末语助，呢 兼词，“于”+“何”，在哪里 兼词，“于”+“是”或“之”，在这里 句末语气助词，不译 疑问代词，怎么 秦军过崤山间，见峭峭焉(1)，狭狭焉(2)，未料有伏焉(3)，将士虽全力以搏，无奈进退不能，少焉(4)，死之殆尽，故致大败。于是余有叹焉(5)，骄而轻敌若此，焉(6)能不败？万军于之何加焉(7)？但以其傲，斥焉(8)，则必无颜世上矣。 (1)(2)形容词词尾，相当于“然”，译为“……的样子”。 (3)兼词，相当于“于彼”，在那里。 (4)句中语气助词，表示停顿。 (5)语气助词，不译。 (6)疑问代词，怎么，哪里。 (7)句末语气助词，相当于“呢”。 (8)代词，相当于“之”，他们。 【参考译文】 秦军路过崤山，看到那里山势陡峭狭窄，没有料到晋国在那里设有埋伏，将士们虽然全力拼搏，无奈进退两难，不久，差不多都战死了，所以导致大败。对这件事我很有感慨，如此骄傲轻敌，怎么能不打败仗？(即使有)千军万马对他们又有什么益处呢？就因为他们骄傲，斥责他们，他们一定没脸在世上活着了。 93 ①表示疑问语气，可译为：吗，呢 料大王士卒足以当项王乎？（《鸿门宴》) ②表示反问语气，可译为：吗，呢 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》) ③表示推测或商量语气，可译为：吧 愚人之所以为愚，其皆出于此乎？（《师说》) （1）助词 乎 ④表示感叹语气，可译为：啊，呀 危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。(《蜀道难》) ⑤表示句中停顿，可不译 胡为乎遑遑欲何之?（《归去来兮辞》） ⑥形容词、副词词尾，可译为：……的样子，……地，或不译 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。（《赤壁赋》） ①表示动作的对象，可译为：对，对于 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》) ②表示地点、时间、范围，可译为：在，在……时候，在……方面 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(《师说》） ③表比较，可译为：比 其闻道也亦先乎吾。(《师说》) （2）介词 对点练习1.下列句子中加点的“乎”的用法判定正确的一项是 ( ) ①生乎吾前其闻也固先乎吾，吾从而师之 ②曰：壮士，能复饮乎 ③圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎 ④浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止 ①与②相同，③与④相同 B.①与②相同，③与④不同 C.①与②不同，③与④相同 D.①与②不同，③与④不同 √ 【答案】D 【解析】①比 ②助词，表疑问语气 ③助词，表揣测语气 ④词尾 97 对点练习2.判断“乎”在文中的意义。 王之好乐甚，则齐其庶几1乎？然吾曾见一人，其家世代捕蛇，已多人死2乎是，然其仍从此业，吾问其故，其曰：“以此可塞赋敛。”可见，赋敛之毒有甚是蛇者3乎！而王胡为4乎如此好乐？若恢恢5乎王于理事必有余，则王之所为，宜也。臣之驽顿，所言多谬，王能谅之6乎？ 助词，测度语气，吧 介词，表示动作的对象，相当于“于” 助词，感叹语气，啊、呀 助词，用在句中表停顿 形容词、副词词尾，可译为：……的样子，……地，或不译 句末语气助词，表疑问语气，吗 王之好乐甚，则齐国其庶几乎(1)。然吾曾见一人，其家世代捕蛇，多人死乎(2)是，而操此业不辍，问其故，曰：“可塞赋敛也。”嗟乎(3)，赋敛之毒有甚是蛇者乎(4)！而王胡为乎(5)好乐甚？若王专于理事，必恢恢乎(6)而有余，则王之所为其胜乎(7)好乐者也。臣之驽钝，所言者谬，王能谅之乎(8)? (1)句末语气助词，表揣测，相当于“吧”。 (2)介词，相当于“于”“在”。 (3)句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。 (4)句末语气助词，表感叹，相当于“啊”“呀”。 (5)句中语气助词，表停顿。 (6)形容词词尾，相当于“……的样子”“……地”。 (7)介词，表比较，相当于“比”。 (8)句末语气助词，表疑问，相当于“吗”。 【参考译文】 大王太喜欢音乐了，那么齐国治理得(也)差不多了吧。但是我曾经看到一个人，他家世代捕蛇，有多人死在这件事上，却仍然做这件事不停下来，问他原因，(他)说：“(捕蛇)可以应付赋税啊。”唉，赋税的危害真是比毒蛇还厉害啊！然而大王您为什么还如此沉溺于音乐呢？如果大王在治理国事上专心致志，一定会游刃有余的，(这样的话)大王的作为真是比耽溺于音乐强百倍啊。为臣愚钝，所说的话难免有误，大王能原谅我吗？ 98 ①表示判断语气，可不译 廉颇者，赵之良将也。（《廉颇蔺相如列传》） ②表示商量语气，可不译 吾其还也。（《烛之武退秦师》) 助词 也 ③表示疑问语气，可不译 为天下笑者，何也?(《过秦论》) ④表示感叹语气，可译为：啊，呀，吧 苛政猛于虎也。(《捕蛇者说》) ⑤表示句中停顿，可不译 师道之不传也久矣!(《师说》) 对点练习1.下列句中加点的“也”的意义和用法与例句相同的二项是( ) 例：吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。 A.故遣将守关者，备他盗之出入与非常也。 B.廉颇者，赵之良将也 C.师道之不传也久矣 D.公子畏死邪，何泣也 √ √ 【答案】A、B 【解析】A助词，表判定语气 B助词，表判定语气 C表停顿 D助词，表疑问语气 101 对点练习2.判断“也”在文中的意义。 “师道之不传1也久矣，汝何以能复之2也？”“吾将劝勉督责以行之3也。”“汝之言，金玉4也。汝之心胸，吾辈何能及5也！” 助词，句中表停顿，舒缓语气 句末语助，表疑问语气 句末语助，表肯定语气 句末语助，表判断语气 句末语助，表感叹语气 “师道之不传也(1)久矣，汝何以能复之也(2)？”“吾将劝勉督责以行之也(3)。”“汝之言，金玉也(4)。汝之心胸，吾辈何能及也(5)哉！” (1)句中语气助词，表停顿，舒缓语气，引起下文。 (2)句末语气助词，表疑问或反诘语气。 (3)句末语气助词，表肯定语气。 (4)句末语气助词，表判断语气。 (5)句末语气助词，与“哉”连用，表感叹语气。 【参考译文】 “从师的风尚不流传(已经)很久了，你凭什么能恢复它呢？”“我将劝勉并监督(大家和我一起)来践行它。”“你的话，如同金玉；你的心胸，我们怎么能比得上啊！” 102 ①像，如，好像。 怒而飞，其翼若垂天之云。（《逍遥游》） ②第二人称代词。你，你的。 更若役，复若赋，则何如？（《捕蛇者说》） ③指示代词。如此，这样。 吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。（《齐桓晋文之事》） 若 ④连词。假如，如果。 若使烛之武见秦君，师必退。（《烛之武退秦师》） ⑤连词。或，或者。 时有军役若水旱，民不困乏。（《汉书·食货志》） ⑥连词。与，和。 愿取吴王若将军头，以报父仇。（《魏其武安侯列传》） ⑦形容词词尾。……的样子。 桑之未落，其叶沃若。（《氓》） ⑧及，比得上。 徐公不若君之美也。（《邹忌讽齐王纳谏》） ⑨传说中海神的名。 于是焉河伯始旋其面目，望洋向若而叹曰……（《秋水》） 若夫：如果是那……，至于说到……。 若夫乘天地之正，而御六气之辩。（《逍遥游》） 对点练习1.下列句中加点的“若”字意义分类正确的一组是 ( ) ①小虫伏不动，蠢若木鸡 ②视之，形若土狗 ③若亡郑而有益于君 ④天若有情天亦老 ⑤若属皆且为所虏 ⑥又有若老人咳且笑于山谷中者 ⑦君过矣，不若长安君之甚 ⑧若为佣耕，何富贵也 A.①②／③⑤／⑥⑦⑧／④ B.①②⑥／③④／⑤⑦⑧ C.①②⑥／③④／⑤⑧／⑦ D.①②⑥／③④⑦／⑤⑧ √ 【答案】C 【解析】①如，像 ②如，像 ③假如 ④假如 ⑤你 ⑥像，如 ⑦及，比得上 ⑧你 106 对点练习2.判断“若”在文中的意义。 “1若为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉2若人之思，3若天惊石破，花开铁树，非4若等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞5若龙之一爪也。6若夫常人思乡，常望月怀远，登高作赋，至若柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。 连词，假设关系，如果 代词，这样，此，这个 动词，像，如 代词，你 连词，选择关系，或、或者 “若夫”：表意思他转，放在一段或另一层意思的开头 “若(1)为化得身千亿，散向峰头望故乡。”奇哉！若(2)人之思，若(3)天惊石破，花开铁树，非若(4)等凡人可及也，吾亦如此。恐吾辈但堪为其鱼之一鳞，若(5)龙之一爪也。若夫(6)常人思乡，常望月怀远，登高作赋，若(7)柳子厚则不然，以超人之思，抒难抑之情，绝矣。 (1)连词，表假设，如果。 (2)指示代词，此，这个。 (3)副词，表推测，好像。 (4)第二人称代词，你，你们。 (5)连词，相当于“或”。 (6)和“夫”连用，构成复音虚词。句首语气词，用在一段或一层开头，表示转换，有“再说”“至于”的意思。 (7)连词，表示另提一件事，相当于“至”“至于”。 【参考译文】 “如果能够化身为千亿个自我，那就散到那无数的山峰上眺望故乡。”(真是)奇妙啊！这个人的想象，(就)像石破天惊，铁树开花一样，并不是你们这些平常的人能够赶得上的，我也是这样。恐怕我们这些人只能够作鱼的一片鳞，或龙的一只爪了。至于一般人思念家乡，常常是眺望明月怀念远方，(或者)登上高处吟诗作赋，至于柳子厚就不这样，(他)凭借超过一般人的思路，抒发难以抑制的感情，绝了。 107 ①作谓语，问原因，可译为：为什么，什么原因 何者？严大国之威以修敬也。（《廉颇蔺相如列传》) ②作宾语，代处所和事物，可译为：什么，哪里 大王来何操?（《鸿门宴》) ③作定语，可译为：什么，哪 其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》） （1）代词 何 ①用在句首或动词前，常表示反问，可译为：为什么，怎么 何竟日默默在此？（《项脊轩志》) ②表示程度(形容词前)，可译为：多么，怎么，怎么这样 青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。(《蜀道难》) （2）副词 ①“何如”表示疑问或诘问，可译为：怎么样或什么样 樊哙曰：“今日之事何如?”(《鸿门宴》) ②“何以”即“以何”，介宾短语，可译为：拿什么，凭什么 君何以知燕王？?”(《廉颇蔺相如列传》) （3）复音虚词 对点练习1.下列句中加点的“何”字的意义与例句相同是( ) 例：作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君 徐公何能及君也 大王来何操 C.其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣 D.邻国之民不加少，寡人之民不加多，何也 E.至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！ √ 【答案】D 【解析】A怎么 B什么，宾语 C什么，定语 D为什么 E多么 111 对点练习2.判断“何”在文中的意义。 “徐公1何能及君也”本谬也，懂其理者，2何可胜道也哉？然其妻如此言者，3何也？其所据4何为？原其理，当为爱之深也。可见，情之误，5何其大也！然6何人能忘情耶？7何以除此弊，望君以良策教我，8何如？ 疑问代词，怎么 疑问代词，怎么 疑问代词，为什么 疑问代词，什么 副词，多么 疑问代词，什么 “何以”：拿什么，凭什么 “何如”：表示疑问或诘问，怎么样 “徐公何(1)能及君也？”本谬也，然其妻如此言者，何(2)也？其所据何(3)为？原其理，乃爱之深也。嗟乎，情之误，何(4)其大也！然何(5)人能忘情耶？何以(6)除此弊，望君教我以良策，何如(7)? (1)副词，用在动词前，表疑问，怎么。 (2)疑问代词，表原因，后面常带语气助词“哉”“也”，相当于“为什么”“什么原因”。 (3)代词，作宾语，什么。 (4)用在形容词前，表示程度深，相当于“多么”。 (5)代词，作定语，相当于“什么”。 (6)即“以何”，用在疑问句中作状语，相当于“拿什么”“凭什么”。 (7)即“如何”，表示疑问或反问，相当于“怎么样”。 【参考译文】 “徐公怎么能比得上您呢？”(这样说)本来是错误的，但他的妻子这样说，为什么呢？她依据什么(才这样说)呢？推究其中的道理，(是)爱自己的老公很深啊。唉，感情造成的谬误多么大啊！但是什么人能够忘情呢？拿什么消除这种弊端，希望您能教给我(一个)好办法，怎么样？ 112 1.下列各组句子中，加颜色词的意义相同的一组是 A. 今其智乃反不能及 度我至军中，公乃入 B. 其孰能讥之乎 尔其无忘乃父之志 C. 于其身也，则耻师焉，惑矣 此则岳阳楼之大观也 D. 不出，火且尽 户口逃亡且尽 √ 能力提升 05 D项均为“将要”。 A项竟然/才。 B项难道/一定、千万。 C项却/用于加强判断，就是。 113 2.下列各组句子中，加颜色词的意义相同的一组是 A. 以其无礼于晋，且贰于楚也 臣以供养无主，辞不赴命 B. 而母立于兹 而青于蓝 C. 以其无礼于晋，且贰于楚也 臣死且不避，卮酒安足辞 D. 故木受绳则直，金就砺则利 欲速则不达 √ A项均为“因为”。 B项同“尔”，你的/却。 C项并且/尚且。 D项就/然而。 114 3.下列各组句子中，加颜色词的意义相同的一组是 A. 君因我降 项王即日因留沛公与饮 B. 武以始元六年春至京师 余以乾隆三十九年十二月 C. 多于九土之城郭 而耻学于师 D. 为击破沛公军 为天下笑者 √ B项均为“在”。 A项经由，通过/于是。 C项比/向。 D项替/被。 115 4.下列各组句子中，加颜色词的意义相同的一组是 A. 飘飘乎如遗世独立 其闻道也固先乎吾 B. 盘盘焉，囷囷焉 犹且从师而问焉 C. 夫晋，何厌之有 客亦知夫水与月乎 D. 哙曰：“此迫矣！” 师道之不传也久矣 √ D项均为“了”。 A项……的样子/比。 B项……的样子/之。 C项不译/那。 116 5.下列各组句子中，加颜色词的意义相同的一组是 A. 善刀而藏之 杳不知其所之也 B. 而忧其瓠落无所容 其为惑也，终不解矣 C. 焉用亡郑以陪邻 犹且从师而问焉 D. 或取诸怀抱 或师焉，或不焉 √ D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 117 真题演练 06 （2024·新高考Ⅰ卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴【注】，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。 陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿之北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。 （节选自《资治通鉴•汉纪》） D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 119 材料二： 李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝，以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。 （节选自王夫之《读通鉴论》卷三） 【注】贰师，指汉代贰师将军李广利。 D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 120 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分） 壮，认为……豪壮，意动用法，与《老子》“不贵难得之货”的“贵”用法相同。 亲，父母，可偏指父或母，与《孔雀东南飞》“我有亲父兄”的“亲”意思不相同。 “彼之不死”与《爱莲说》“予独爱莲之出淤泥而不染”的“之”用法不相同。 迨，等到，与《项脊轩志》“迨诸父异爨”的“迨”字意思相同。 √ 错误。相同，都是助词，在主谓之间，取消句子独立性。 D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 121 13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。 （我）希望能独立带领一队，到兰干山南去分散单于的兵力，不要让匈奴专门针对贰师将军的部队。 【关键词】“得”，能够；“当”，承当、担当、执掌；“分”，分离、分散；“毋”，不可、不要；“乡”，同“向”，面向、朝着。 D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 122 （2）李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。 李陵说“想得到适当的机会来报答汉室”，是愧对苏武而给这件事情找个借口。 【关键词】“得当”，获得适当的机会；“愧”，对……感到惭愧；“辞”，借口、托词。 D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 123 （2024·新高考Ⅱ卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 文侯受子夏经艺，客段干木①，过其闾，未尝不轼也。秦尝欲伐魏，或曰：“魏君贤人是礼国人称仁上下和合未可图也。”文侯由此得誉于诸侯。 （节选自《史记·魏世家》） D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 124 材料二： 上欲废太子，立戚夫人子赵王如意。吕后恐，乃使建成侯吕泽劫留侯，强要曰：“为我画计。”留侯曰：“顾上有不能致者，天下有四人。今公诚能无爱金玉璧帛，令太子为书，卑辞安车，因使辩士固请，宜来。上知此四人贤，则一助也。”汉十二年，上从击破布军归，疾益甚，愈欲易太子。及燕，置酒，太子侍。四人从太子，年皆八十有余，须眉皓白，衣冠甚伟。上怪之，问曰：“彼何为者？”四人前对，各言名姓。上乃大惊，曰：“吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？”四人皆曰：“陛下轻士善骂，臣等义不受辱，故恐而亡匿。窃闻太子为人仁孝，恭敬爱士，天下莫不延颈欲为太子死者，故臣等来耳。”上曰：“烦公幸卒调护太子。”四人为寿已毕，趋去。上起去，罢酒。竟不易太子者，留侯本招此四人之力也。 （节选自《史记·留侯世家》） D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 125 材料三： 论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功。虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵。六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。 （节选自王充《论衡·非韩》） 【注】①段干木：战国初魏国名士。②孟贲：战国时勇士。 D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 126 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）吾求公数岁，公辟逃我，今公何自从吾儿游乎？ 我找你们好几年，你们躲着不见我，现在你们为什么来跟我儿子交往呢? 【关键词】“公”，你们；“辟”，通“避”，退避、躲避；“游”，结交、交往；“求”，寻找、搜寻。 D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 127 （2）却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。 （秦国）退兵还师，不进犯魏国边境的原因，是看重段干木的操守，推崇魏文侯的重礼。 【关键词】“却”，后退；“操”，操守；“贤”“高”，尊重、推崇。 D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 128 （2024·全国甲卷）阅读下面的文言文，完成下面小题。 人才莫盛于三国，亦惟三国之主各能用人，故得众力相扶，以成鼎足之势。而其用人亦各有不同者，大概曹操以权术相驭，刘备以性情相契，孙氏兄弟以意气相投。 刘备为吕布所袭奔于操程昱以备有雄才劝操图之。操曰：“今收揽英雄时，杀一人而失天下之心，不可也。”然此犹非与操有怨者。臧霸先从陶谦，后助吕布，布为操所擒，霸藏匿，操募得之，即以霸为琅邪相。先是操在兖州，以徐翕、毛晖为将，兖州乱，翕、晖皆叛，后操定兖州，翕、晖投霸。至是，操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。”操叹其贤。盖操当初起时，方欲藉众力以成事，故以此奔走天下。及其削平群雄，势位已定，则孔融、许攸等，皆以嫌忌杀之。荀彧素为操谋主，亦以其阻九锡而胁之死。然后知其雄猜之性久而自露，而从前之度外用人，特出于矫伪，以济一时之用，所谓以权术相驭也。 D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 129 至刘备，一起事即为人心所向。观其三顾诸葛，咨以大计，独有傅岩爰立之风。关、张、赵云，自少结契，终身奉以周旋，即羁旅奔逃，无寸土可以立业，而数人者患难相随，别无贰志。此固数人者之忠义，而备亦必有深结其隐微而不可解者矣。至托孤于亮，曰：“嗣子可辅，辅之；不可辅，则君自取之。”千载下犹见其肝膈本怀，岂非真性情之流露？亮第一流人，二国俱不能得，备独能得之，亦可见以诚待人之效矣。 至孙氏兄弟之用人，亦自有不可及者。孙策生擒太史慈，即解其缚曰：“子义青州名士，但所托非人耳。孤是卿知己，勿忧不如意也。”此策之得士也。陆逊镇西陵，权刻印置逊所，每与刘禅、诸葛亮书，常过示逊，有不安者，便令改定，以印封行之。委任如此，臣下有不感知遇而竭心力者乎？陆逊晚年为杨竺等所谮，愤郁而死。权后见其子抗，泣曰：“吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。”以人主而自悔其过，开诚告语如此，其谁不感泣？此孙氏兄弟之用人，所谓以意气相感也。 （节选自赵翼《廿二史札记》卷七） D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 130 13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分） （1）操使霸出二人，霸曰：“霸所以能自立者，以不为此也。” 曹操让臧霸交出二人，臧霸说：“我之所以能够立身，正因为不做这类事情。” 【关键词】“出”，交出；“所以”，……的原因；“以”，因为、由于；“……也”，表判断。 D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 131 （2）吾前听谗言，与汝父大义不笃，以此负汝。 我先前听信谗言，和你的父亲君臣大义不够坚定专一，因此对不起你。 【关键词】“笃”，坚定、专一；“负”，对不起。 D项均为“有的、有人”。 A项它/到、去。 B项它/那些。 C项哪里、怎么/他、他们。 132 谢谢欣赏 $