第二部分 教材古诗文知识梳理 7.子路、曾皙、冉有、公西华侍坐《论语》（课件PPT）-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案

该高中语文高考复习课件聚焦《论语》经典文本，系统覆盖通假字、一词多义、词类活用、特殊句式及情境默写等高考核心考点，严格依据高考评价体系梳理“一词多义”“词类活用”等高频考点，归纳出“宾语前置句”“状语后置句”等常考题型，体现备考的针对性与实用性。 课件亮点在于“挖空落实+归纳建模+情境默写”三维备考策略，通过“为国以礼，其言不让”等挖空训练夯实语言运用基础，借助“赤也为之小，孰能为之大”案例培养逻辑思维，助力学生掌握“词类活用三步判断法”等技巧，提升得分率，教师可据此精准指导，高效推进复习。

必修下册 7．子路、曾皙、冉有、公西华侍坐/《论语》 请解释加点(红色)词语的含义或用法，并补写横线上相关的词句。 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐[__________________]。 子曰：“以[________]吾一日[________]长乎尔，毋[________]吾以[________________]也。居[______________]则[______]曰：‘不吾知也！’如或知尔，则何以哉？” 深读课文　挖空落实  在尊长近旁陪坐 因为 略微 不要 同“已”，止 平日、平时 就 ‹#› 子路率尔[________________]而对曰：“千乘[__________________________________________________________________]之国，摄[________]乎大国之间，加之以师旅[________]，因之以饥馑[____________]；由也为[______]之[______________]，比及[________]三年，可使有勇，且知方[______________________]也。” 夫子哂[________]之。 “求！尔何如？” 对曰：“方六七十，如[________]五六十，求也为之，比及三年，可使足民。如[________]其礼乐，以______君子。” 相当于“然” 古时一车四马为一乘。春秋时，一辆兵车，配甲士三人，步卒七十二人 夹处 军队 泛指饥荒 治 指千乘之国 等到 合乎礼义的行事准则 微笑 或者 至于 俟 ‹#› “赤！尔何如？” 对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙[________________________________]之事，如会[____________________________]同，端[__________________]章甫[__________________________________________]，愿为小相焉。” “点！尔何如？” 鼓瑟希[__________________]，______尔，舍[________]瑟而[________________]作[________________]，对曰：“异乎三子者之撰[________]。” 子曰：“何伤乎？亦各言其志也。” 天子、诸侯供奉祖宗牌位的处所 诸侯在非规定时间朝见天子 古代的一种礼服 古代的一种礼帽，此处与“端”都用作动词 同“稀”，稀疏 铿 放下 连词，表顺承 起身、站起来 才能 ‹#› 曰：“莫[____________]春者，春服既[________]成，冠者[__________]五六人，童子六七人，浴乎沂，风[________]乎舞______，咏[________]而[________________]归[______]。” 夫子喟然[______________]叹曰：“吾与[________]点也！” 三子者出，曾皙后。曾皙曰：“夫三子者之言何如[__________]？” 子曰：“亦各言其志也已矣[________________________________]。” 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“____________，____________，是故哂之。” “唯[______________________________]求则非邦[______]也与？” 同“暮” 已经 成年人 吹风 雩 唱歌 连词，表修饰 回 叹息的样子 赞成 怎么样 语气助词连用，相当于“罢了” 为国以礼 其言不让 语气助词，用于句首，无实义 国 ‹#› “安见[__________]方六七十如五六十而非邦也者？” “唯赤则非邦也与？” “宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为[______]之[________]大？” 怎见得 做 诸侯 ‹#› 一、通假字 (1)鼓瑟希，铿尔，舍瑟而作　　______________________ (2)莫春者　________________ 二、一词多义 整理归纳　夯实考点　  希，同“稀”，稀疏 莫，同“暮” 形容词，急遽而不加考虑 名词，军中统帅，主将 连词，假如 连词，至于 连词，或者 ‹#› 代词，你们 代词，你 助词，放在形容词 后面，译为……的样子，相当于“然” 助词，放在象声词的后面 ‹#› 三、词类活用 (1)如会同，端章甫　__________________________________ (2)浴乎沂，风乎舞雩　____________________ (3)鼓瑟希　____________________ (4)可使有勇　______________________ (5)赤也为之小　________________________________ (6)可使有勇，且知方也　____________________________________ (7)孰能为之大　________________________________ (8)可使足民　________________________________ 名词作动词，穿着礼服，戴着礼帽 名词作动词，吹风 名词作动词，弹奏 形容词作名词，勇气 形容词作名词，小事，指做小相 形容词作名词，合乎礼义的行事准则 形容词作名词，大事，指做大相 形容词的使动用法，使……富足 ‹#› 四、古今异义 (1)以吾一日长乎尔 古义：__________ 今义：一天。 (2)冠者五六人，童子六七人 古义：________________________ 今义：男孩子，泛指儿童。 (3)子曰：“何伤乎？” 古义：______________________________ 今义：没有妨害。 略微。 少年，未成年的男子。 何妨。意思是有什么关系呢。 ‹#› 五、特殊句式 (1)不吾知也！( ) 译文：________________ (2)则何以哉？( ) 译文：______________________________ (3)加之以师旅。( ) 译文：____________________ (4)异乎三子者之撰。( ) 译文：____________________________________ 宾语前置句 宾语前置句 状语后置句 状语后置句 不了解我呀！ 那么(你们)打算怎么做呢？ 有军队来攻打它。 (我)和他们三人的才能不一样呀。 ‹#› (5)浴乎沂，风乎舞雩。( ) 译文：____________________________________ (6)可使有勇。( ) 译文：______________________________ 状语后置句 省略句 到沂河洗洗澡，在舞雩台上吹吹风。 就可以使(人民)勇敢善战。 ‹#› 六、情境默写 (1)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，公西华(赤)认为自己能力不足仍需要学习，对于宗庙祭祀之事，他说：“__________，______________。” (2)孔子认为“礼”在国家治理中有重要地位。在《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，他哂笑子路是因为“____________，____________”。 (3)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，面对孔子的询问，曾皙描绘了一幅在大自然里沐浴临风， 一路酣歌的美丽动人的景象：“__________，____________，__________。” 端章甫 愿为小相焉 为国以礼 其言不让 浴乎沂 风乎舞雩 咏而归 ‹#› (4)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，对公西华：孔子的惋惜之情溢于言表，“______________，______________？”因为孔子认为他通晓礼乐，可以大用。 (5)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，曾皙在其他三人出去后追问老师道：“____________________？”孔子解答道：“____________________。” (6)《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》中，孔子最赞同曾皙的回答，从“________________：‘____________！’”这句话可以看出来。 赤也为之小 孰能为之大 夫三子者之言何如 亦各言其志也已矣 夫子喟然叹曰 吾与点也 ‹#› $