第一部分 任务群一 任务一 限时规范训练（课件PPT）-【高考领航】2026年高考语文大一轮复习学案

3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 一、阅读下面的文字，完成1～5题。(19分) 材料一： 一个民族要走在时代前列，就一刻不能没有理论思维，一刻不能没有正确思想指引。①中国共产党为什么能，中国特色社会主义为什么好，归根到底是因为马克思主义行。马克思主义之所以行，就在于党不断推进马克思主义中国化时代化并用以指导实践。 限时规范 训练(一) ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 ……党之所以能够领导人民在一次次求索、一次次挫折、一次次开拓中完成中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务，根本在于坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合，坚持实践是检验真理的唯一标准，坚持一切从实际出发，及时回答时代之问、人民之问，不断推进马克思主义中国化时代化。注重分析研究和总结党在百年奋斗历程中对马克思主义的中国化时代化，是贯穿全会决议的一个重要内容，我们一定要深入学习、全面领会。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 我们必须认识到，马克思主义为人类社会发展进步指明了方向，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样对人类产生了如此广泛而深刻的影响。从《共产党宣言》发表到今天，无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然占据着真理和道义的制高点。所以我们说，马克思主义是我们立党立国的根本指导思想，是党的灵魂和旗帜。同时，我们必须认识到，马克思主义理论不是教条，而是行动指南，必须随着实践的变化而发展。马克思主义能不能在实践中发挥作用，关键在于能否把马克思主义基本原理同中国实际和时代特征结合起来。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 ……在讲到中国共产党百年奋斗的历史意义时，全会决议强调，马克思主义中国化时代化不断取得成功，使马克思主义以崭新形象展现在世界上，使世界范围内社会主义和资本主义两种意识形态、两种社会制度的历史演进及其较量发生了有利于社会主义的重大转变。 实践发展永无止境，我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境。对待马克思主义，不能采取教条主义的态度，也不能采取实用主义的态度，而是应该以科学的态度对待科学、以真理的精神追求真理。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 我们要准确把握时代大势，勇于站在人类发展前沿，聆听人民心声，回应现实需要，坚持解放思想、实事求是、守正创新，更好把坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，②坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，继续推进马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，同中华优秀传统文化相结合，使马克思主义呈现出更多中国特色、中国风格、中国气派，续写马克思主义中国化时代化新篇章。 (摘自习近平《更好把握和运用党的百年奋斗历史经验》) ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 材料二： 马克思主义是不断发展的、开放的理论，实践发展永无止境，理论创新就永无止境。恩格斯强调：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”19世纪中叶，随着资本主义社会化大生产不断发展，工人阶级作为独立政治力量登上历史舞台。马克思、恩格斯深入考察资本主义经济、政治、社会状况，在批判继承德国古典哲学、英国古典政治经济学和法国、英国空想社会主义合理成分的基础上，创立了唯物史观和剩余价值学说，使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃。马克思主义源于那个时代又超越了那个时代，既是那个时代精神的精华又是整个人类精神的精华，深刻揭示了资本主义产生、发展、灭亡和共产主义取代资本主义的历史必然性，对未来社会主义社会的发展过程、发展方向、一般特征作了科学预测和设想，科学回答了资本主义向何处去、人类社会向何处去的历史根本问题。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 马克思主义诞生170多年来，时代变化的广度和深度虽然已远远超出了马克思主义经典作家当时的想象，但马克思主义作为具有强大生命力的科学真理，其影响跨越时空。习近平总书记指出：“马克思主义是随着时代、实践、科学发展而不断发展的开放的理论体系，它并没有结束真理，而是开辟了通向真理的道路。”一部马克思主义发展史就是马克思、恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代、实践、认识发展而发展的历史，是不断吸收人类历史上一切优秀思想文化成果丰富自己的历史。马克思主义之所以能够永葆其美妙之青春，就在于不断探索时代发展提出的新课题、回应人类社会面临的新挑战。 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 马克思主义传入中国后，因其科学社会主义的主张同中华民族几千年传承的优秀历史文化和中国人民日用而不觉的价值观念相融通、同中华民族近代以来的救亡图存愿望和伟大复兴梦想相呼应，在中国落地生根，开花结果，成为我们立党立国、兴党强国的根本指导思想。我们党百年奋斗的历史，就是一部不断推进马克思主义中国化时代化的历史，就是一部不断推进理论创新、进行理论创造的历史，为党和人民事业提供了既一脉相承又与时俱进的科学理论指导。马克思主义的开放性和时代性始终贯穿于中国革命、建设、改革各个历史时期，其理论的生命力在于创新。习近平总书记指出：“面对快速变化的世界和中国，如果墨守成规、思想僵化，没有理论创新的勇气，不能科学回答中国之问、世 ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 界之问、人民之问、时代之问，不仅党和国家事业无法继续前进，马克思主义也会失去生命力、说服力。马克思主义深刻改变了中国，中国也极大丰富了马克思主义。”实践发展永无止境，我们推进马克思主义中国化时代化也永无止境。 (摘编自《求是》《马克思主义的开放性和 时代性在中国得到充分彰显》) ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 ★1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．一个民族要走在时代前列，就要有理论思维，就要有正确思想的指引。中国共产党不断推进马克思主义在中国的发展。 B．自《共产党宣言》发表以来，随着时代的变迁、科学的进步，马克思主义逐渐占据了真理和道义的制高点，并在实践中发挥作用。 C．无论时代如何变迁，无论是否墨守成规，马克思主义都会具有强大的生命力和说服力，马克思主义仍会继续改变中国。 D．马克思、恩格斯创立了唯物史观和剩余价值学说，科学回答了人类社会向何处去等根本问题，使社会主义变成了现实。 A ‹#› 3 4 5 6 7 8 9 10 1 2 解析：选A。B.“逐渐占据了真理和道义的制高点”说法错误。从材料一第三段“无论时代如何变迁、科学如何进步，马克思主义依然占据着真理和道义的制高点”可知，选项曲解文意。C.“无论是否墨守成规”说法错误。从材料“如果墨守成规……马克思主义也会失去生命力、说服力”可知。D.“使社会主义变成了现实”说法错误。从材料二第一段“使社会主义实现了从空想到科学的伟大飞跃”可知，这只是解决了社会主义的理论问题，要使社会主义变成现实还要经历许多阶段。 ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 9 10 2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．中国共产党坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，完成了中国其他各种政治力量不可能完成的艰巨任务。 B．马克思主义是我们认识世界、把握规律、改造世界的强大思想武器，要把坚持和发展马克思主义相统一，呈现更多中国特色。 C．马克思主义的影响跨越时空，马克思主义经典作家可能也想象不到马克思主义诞生170多年以来时代变化的广度和深度。 D．马克思主义成为我们立党立国、兴党强国的指导思想，根本原因是其科学社会主义的主张同中国人民的价值观念相融通。 D ‹#› 2 1 3 4 5 6 7 8 9 10 解析：选D。“根本原因是其科学社会主义的主张同中国人民的价值观念相融通”说法错误。从材料二最后一段“马克思主义传入中国后，因其科学社会主义的主张同中华民族几千年传承的优秀历史文化和中国人民日用而不觉的价值观念相融通、同中华民族近代以来的救亡图存愿望和伟大复兴梦想相呼应，在中国落地生根，开花结果，成为我们立党立国、兴党强国的根本指导思想”可知，“科学社会主义的主张同中国人民的价值观念相融通”是原因之一，但并非根本原因。 ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 3．下列选项中，不适合作为论据来支撑材料二主要观点的一项是(3分)(　　) A．中国以马克思主义为指导思想，从自身实际出发，坚持走中国特色社会主义道路。 B．毛泽东同志创造性地运用并发展了马克思主义，领导中国人民取得了革命的成功。 C．马克思主义呈现出更多中国风格、中国气派，续写马克思主义中国化时代化的新篇章。 D．在人类思想史上，没有一种思想理论像马克思主义那样产生了如此广泛而深刻的影响。 D ‹#› 2 3 1 4 5 6 7 8 9 10 解析：选D。材料二的论点是“马克思主义是不断发展的、开放的理论，实践发展永无止境，理论创新就永无止境”。A、B、C三项都是马克思主义与中国实践相结合的例子，它在中国的成功表明马克思主义是不断发展的、开放的理论。故这三项都可以作为论据来支持材料二的论点。D.强调马克思主义本身的意义影响，并没有突出马克思主义在中国的发展性和开放性。 ‹#› 2 3 4 1 5 6 7 8 9 10 4．习近平总书记的讲话善于创造性地运用语言，请结合文中两处画横线句简要分析其表达效果。(4分) 答：_____________________________________________________ _________________________________________________________ 解析：第①句中，“能”“好”“行”都是口语，且“行”回答了为什么“能”、为什么“好”。此处引入口语表达观点，使语言鲜活灵动，通俗明白，且读来有节奏感，朗朗上口，振奋人心；同时理清了前两者和后者的联系。第②句，坚持用马克思主义之“矢”去射新时代中国之“的”，化用成语“有的放矢”说明做法，即运用马克思主义普遍真理解决中国问题，使语言形象贴切，增强了表现力。 ‹#› 2 3 4 5 6 7 8 9 10 1 答案：第①句引入口语“能”“好”“行”表达观点，理清联系，使语言鲜活灵动，通俗明白；第②句化用成语“有的放矢”说明做法，使语言形象贴切，增强表现力。 ‹#› 2 3 4 5 1 6 7 8 9 10 5．恩格斯强调：“马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”请结合两则材料谈谈你对这句话的理解。(6分) 答：_____________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ 答案：①对待马克思主义，不能生搬硬套，而是要活学活用，与当地的具体情况相结合，找到适应当地情况的理论思想。②对待马克思主义，要与时代特点相结合，要把握时代的脉搏，产生符合时代特点的理论思想。③对待马克思主义，要有科学的态度，不能以实用主义态度和教条主义态度来对待马克思主义。 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 二、阅读下面的文字，完成6～10题。(18分) 材料一： 汉服分为古代汉服和现代汉服两个历史阶段。古代汉服源自黄帝创制衣裳，至清初行“剃发易服”政策而消亡，是自成一体的服饰文化体系；现代汉服是现代继承古代汉服基本内容而建构的民族传统服饰体系。之所以划分为古代和现代两个部分，是因为历史造成的中断，不仅有民族服装属性的消失，还有现代化进程导致的传统断裂，双重断裂导致很多人对“汉服”这一概念产生误读，特别是在民族性和传统性两个方面。 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 一方面，社会风俗习惯的力量远远大于历史记忆，汉服在现实和历史记忆中都消失已久，与其他民族服装的一脉相承形成鲜明对比，使很多人认为只有其他民族才有民族服装。在多民族的中国社会里，民族服装是其他民族最重要和醒目的标识之一，往往可以成为少数民族的身份标识和民族认同的象征，这是汉族所不具有的。 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 清初的“剃发易服”政令，“衣冠皆宜遵本朝之制”，消解了黄帝以来的“衣冠之治”，也中断了汉服作为汉族唯一服饰的属性。汉族服饰从生活世界中消失，更不再作为国家公服、仪式礼服，只是在特定人群和场合中保留了部分结构和元素。与此同时，承载汉服记忆的穿着群体发生了变化，汉服由“汉民族服饰”解构为“古人的服装”。这也导致汉服的样式对当代人来说显得陌生，甚至被当作戏服、和尚服等特定群体的着装，而近日一些韩国网友竟认为“汉服源于韩服”。 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 另一方面，工业革命后社会向现代转型，非西方文明国家的传统服饰都经历了应用场景的转换。日本和服与韩国韩服尽管不再是本民族的唯一服饰，但可以应用在仪式、节日等重要场景。而汉服在三百余年前的消失，导致它错过了现代演化的可能历程，一些人视之为被现代化、全球化淘汰的前工业时代产物。 (摘编自杨娜《现代汉服：在重构中传承》) ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 材料二： 汉服的全称是汉民族传统服饰体系。现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构的民族传统服饰体系，主流典型特征可以概括为“平中交右、宽褖合缨”八个字，它不仅是对外观的描述，更蕴含了与中华文化息息相关的内涵，充分体现中华服饰崇尚含蓄内敛、端庄稳重的气质与美感。 第一个“平”字：指汉服运用平面对折剪裁的方式制作而成，前后衣身裁片肩线相连呈平面结构，整件衣服平铺时呈现出中线对折的形态，不论服饰的款式如何变化，都坚守“平裁对折”这一制衣理念。 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 第二个“中”字：指汉服的衣身前后均有中缝，体现了左右均分、守正执中的民族身姿和文明形态。保持中缝对称的剪裁习惯，与其他民族服饰形成结构性差异。又因前后中缝与地面垂直，被赋予“刚正、公平、正直”的含义。 第三个“交”字：指汉服穿着时通过“相交”完成闭合，如交领是左右襟交叠，裙腰是左右围合，裤腰是两片重叠等。衣裳叠穿、衣身前后闭合，也被赋予天地交泰、阴阳相合的含义。 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 第四个“右”字：指左衣襟向右闭合固定后的外观形态和习俗，这一原则扩展到下装也是向右侧交叠闭合固定。“右”作为汉服的本质特征之一，蕴含了文明有序的观念。衣襟向右掩视为阳，表示在世的人；衣襟向左掩视为阴，表示故去的人。孔子说：“微管仲，吾其被发左衽矣。”反映的正是当时汉民族服饰“右衽”的特点。 第五个“宽”字：汉服的用料远大于覆盖人体的需要，形成“松袼宽摆”的特征，袖根宽松使腋下能自由运肘，裳或裙摆是腰围的两倍以上，形成文质彬彬、君子之服的形象，蕴含天人合一的哲学气韵。 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 第六个“褖”字，读作tuàn，字意为衣服缘边，是一种包边工艺。古人认为衣领若不加缘边则为粗陋之服，称之为“褴”；如又加以缝补，则称“褛”，成语“衣衫褴褛”形容生活困苦。现代汉服礼服传承《周礼》之制，保持“续衽钩边”的结构，即前衣襟加接一幅和缘边，遮掩交叠之处有传承礼义之邦的含义。 第七个“合”字，即“腹手合袖”，约束袖长和仪态。特别是礼服，根据《玉藻》和《深衣》篇的记载，“袂之长短反诎之及肘”，指袖长遮住手外能反折至肘部，双手合拢时袖子褶皱堆积，袖口左右相合，阴阳互补，蕴含“和合共生”的含义。 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 第八个“缨”字，字意泛指用于固定的带状部件或穗状饰物，也是衣襟的固定方式，不同于西式服装的单纽式或拉链固定式，而是采用衣带或佩绶等部件收束和装饰，若用纽扣则隐藏于不起眼处，形成隐扣系带、佩绶结缨的衣冠风貌。 ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 总而言之，汉服与西式服饰的差别，在于汉服几乎所有部件和结构都有相应的中华传统文化内涵，即在自然之中寻找规律，进而赋予文化的解释。制衣理念的差异，表现为审美趣味的不同。从结构上看汉服是平面的，但是穿在人的身上，就会随之呈现不同的曲线，其行云流水般的外形，给人以随风而动、潇洒飘逸的感觉。这一点与崇尚开放性感、强调人体曲线审美的西方服饰，形成两种截然不同的服饰类别，表现出中西方文化的认识差异。 (摘编自杨娜《现代汉服的文化密码》) ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 ★6.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．民族服装属性的消失和现代化进程导致的传统断裂，会使一些人对汉服产生误读，认为汉族没有民族服饰。 B．因为清初的“剃发易服”政令消解了黄帝以来的“衣冠之治”，所以中断了汉服作为汉族唯一服饰的属性。 C．现代汉服呈现“平中交右、宽褖合缨”的典型特征，其中外观上的“松袼宽摆”特征，蕴含了“阴阳互补”的文化内涵。 D．汉服崇尚含蓄内敛、端庄稳重、潇洒飘逸的美感，所有部件和结构都能在自然之中寻找规律，进而赋予文化解释。 A ‹#› 2 3 4 5 6 1 7 8 9 10 解析：选A。B.强加因果。材料一原文“清初的‘剃发易服’政令，‘衣冠皆宜遵本朝之制’，消解了黄帝以来的‘衣冠之治’，也中断了汉服作为汉族唯一服饰的属性”是并列关系。C.张冠李戴，外观上的“松袼宽摆”特征没有蕴含“阴阳互补”的文化内涵。D.扩大概念范围，原文为“几乎所有”。 ‹#› 7 8 9 10 1 3 4 5 6 2 7．根据材料内容，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．汉服不仅能彰显服饰与礼仪之美，在黄帝时期它还是治理国家的工具之一。 B．古代汉服起源于黄帝，经周朝建制，形成了完备的冠服体系，于清初消亡。 C．旗袍、中山装、新唐装等服装虽也具有传统元素，但其本质上都不是汉服。 D．汉服与西式服饰表现出不同的审美趣味，这与双方制衣理念的差异有关。 解析：选B。由材料二“传承《周礼》之制”可知，周朝建立了冠服制度，但认为其制度“完备”，于文无据。 B ‹#› 8 9 10 1 3 4 5 6 7 2 8．下列选项，不适合作为论据来证明“汉服被误读”的一项是(3分)(　　) A．某大学拍摄“民族大团结”合影照，其他民族的学生都穿着本民族的传统服装，汉族学生却身着T恤和长裤出场。 B．中国自古就被称为“衣冠上国”“礼仪之邦”。黄帝创制衣裳之后，周公制周礼而天下治，汉服成为礼仪的载体。 C．今天有些人认为汉人穿的衣服就是汉服，有些人认为汉服的款式一直在变化，还有些人甚至认为“汉服”这一概念不存在。 D．中国画手在外网公布了几张古风画作，韩国人认为画中的明制帽子使用了韩服元素，并在网上发表言论认为汉服起源于韩服。 B ‹#› 8 9 10 1 3 4 5 6 7 2 解析：选B。材料一的观点是双重断裂导致人们在民族性和传统性两个方面对汉服概念的误读。B.阐述的是汉服的形成及汉服的礼仪文化内涵。 ‹#› 9 10 1 3 4 5 6 7 8 2 ★9.根据材料二内容，下列选项最符合现代汉服主流典型特征的一项是(3分)(　　) C ‹#› 9 10 1 3 4 5 6 7 8 2 解析：选C。现代汉服主流典型特征可以概括为“平中交右、宽褖合缨”八个字。C.除了“中”这个特征不明显，其他都符合；A.不能很好地体现“褖”“右”的特征；B.不能很好地体现“中”“交”“右”“宽”“缨”的特征；D.不能很好地体现“中”“交”“右”“宽”的特征。 ‹#› 10 1 3 4 5 6 7 8 9 2 10．现代汉服如何“在重构中传承”？请结合材料一谈谈你的建议。(6分) 答：_____________________________________________________ _________________________________________________________ _________________________________________________________ 解析：①结合材料二“汉服与西式服饰的差别，在于汉服几乎所有部件和结构都有相应的中华传统文化内涵”“从结构上看汉服是平面的，但是穿在人的身上，就会随之呈现不同的曲线，其行云流水般的外形，给人以随风而动、潇洒飘逸的感觉”可知，深入挖掘中国传统服饰的制衣理念和共性，对汉服进行现代化的改造，使之成为现代社会中可 ‹#› 10 1 3 4 5 6 7 8 9 2 以正常穿着的衣物；②结合材料一“汉服作为汉族唯一服饰的属性”“汉族服饰从生活世界中消失，更不再作为国家公服、仪式礼服，只是在特定人群和场合中保留了部分结构和元素”“日本和服与韩国韩服尽管不再是本民族的唯一服饰，但可以应用在仪式、节日等重要场景”可知，将汉服应用在仪式、节日等重要场景，将其升华为汉族乃至中华民族的一种文化符号；③结合材料二“汉服的全称是汉民族传统服饰体系。现代汉服是现代人继承古代汉服基本特征而建构的民族传统服饰体系”“蕴含了与中华文化息息相关的内涵，充分体现中华服饰崇尚含蓄内敛、端庄稳重的气质与美感”可知，在公众心中重构“汉服是现代中国人传统民族服饰”的集体记忆，并且获得主流文化和舆论的接受与认可。 ‹#› 10 1 3 4 5 6 7 8 9 2 答案：①深入挖掘中国传统服饰的制衣理念和共性，对汉服进行现代化的改造，使之成为现代社会中可以正常穿着的衣物；②将汉服应用在仪式、节日等重要场景，将其升华为汉族乃至中华民族的一种文化符号；③在公众心中重构“汉服是现代中国人传统民族服饰”的集体记忆，并且获得主流文化和舆论的接受与认可。 ‹#› 限时规范训练(一)学生版 点击进入WORD文档 按ESC键退出全屏播放 ‹#› $