古诗词诵读《锦瑟》课件 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册

该高中语文课件以李商隐《锦瑟》为核心文本，从乐器“锦瑟”引入，串联起诗人身世、典故运用与情感表达，通过“思华年”到“惘然”的情感脉络构建学习支架，引导学生由表及里理解诗歌的朦胧美与深沉情。 其亮点在于融合文化自信与审美创造，借助“庄生梦蝶”“望帝托鹃”等典故解析，展现中华优秀传统文化的深厚底蕴，同时以“珠有泪”“玉生烟”为例强化形象思维与审美感知，使学生在品味语言之美的过程中提升思维深度。教师可借此深化古诗教学，学生则能在沉浸式体验中获得文化认同与情感共鸣。

瑟，拨弦乐器，通常二十五弦。 《史记·封禅书》：“太帝使素女鼓五十弦瑟，悲，帝禁不止，故破其瑟为二十五弦。” 目前出土的文物中，瑟的弦数最多也只有二十五根。根据《周礼·乐器图》的记载：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。”通常情况下，雅瑟有二十三根弦，而颂瑟则有二十五根弦。 【2024上教资中学《综合素质》真题】琴与瑟是比较相似的两种乐器，皆由木制，带有空腔，以丝绳为弦。琴一般用于在宾客面前弹拨，瑟则用于背景音乐的弹奏，古代常将两者的联合演奏比喻夫妻感情的和谐。琴多用七弦，瑟的弦数通常是( )。 A.12 B.50 C.25 D.22 李商隐 李商隐（约813年—约858年），字义山，号玉谿xī生，又号樊南生，晚唐诗人，与杜牧合称“小李杜”，与温庭筠合称“温李”。代表作有《无题》《夜雨寄北》《锦瑟》《马嵬》等。他的咏史诗托古讽今，反映晚唐政治生活；咏物诗排遣心中烦闷；独创无题诗，描写爱情生活，具有“朦胧”的特点，旨意隐秘。 李商隐的诗构思新巧，词藻华美，想象丰富，风格婉转缠绵，典丽精工。但有的作品伤感情调比较浓重，用典过多，隐晦难解。 夕阳无限好———— 天意怜幽草———— 身无彩凤双飞翼—— 何当共剪西窗烛—— 春蚕到死丝方尽—— 嫦娥应悔偷灵药—— 历览前贤国与家—— 可怜夜半虚前席—— 只是近黄昏。(《乐游原》李商隐) 人间重晚晴。(《晚晴》李商隐) 心有灵犀一点通。(《无题》李商隐) 却话巴山夜雨时。(《夜雨寄北》李商隐) 蜡炬成灰泪始干。(《无题》李商隐) 碧海青天夜夜心。(《嫦娥》李商隐) 成由勤俭败由奢。(《咏史》李商隐) 不问苍生问鬼神。(《贾生》李商隐) 李商隐16岁受牛党（牛僧孺）要员令狐楚赏识，25岁时，李商隐得令狐父子之援而中进士（牛党门生），可就在这时，令狐楚染病去世。没了生活依靠的李商隐，一时茫然不知所措，恰也是这个时候，李党（李德裕）的泾原节度使王茂元因爱慕其才，聘请他去府中掌书记，并且还把女儿嫁给了他（李党女婿）。 虚负凌云万丈才,一生襟抱未曾开。——唐·崔珏 《哭李商隐》 所谓“忠臣不事二主”，李商隐因而遭到了牛党的排斥，被“牛党”视为“背恩”“无行”，由此卷进两党纷争，在“牛李党争”左右为难，两方猜疑，屡遭排斥，大志难伸。辗转于各藩镇当幕僚，潦倒一生，英年早逝45。 白白地辜负了凌云万丈的大才，一辈子的胸襟抱负还没有打开过。 这两句诗表达了对李商隐怀才不遇、壮志未酬的深切同情和惋惜 《周礼·乐器图》：“雅瑟二十三弦，颂瑟二十五弦，饰以宝玉者曰宝瑟，绘文如锦者曰锦瑟。” 这首《锦瑟》，题目依《诗经》旧例取自开头二字，实际上也可视作“无题”诗。关于此诗的创作意旨历来众说纷纭，莫衷一是。诗家有“一篇《锦瑟》解人难”(王士禛《戏仿元遗山论诗绝句》)的慨叹。 锦瑟（李商隐） 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。 此情可待成追忆？只是当时已惘wǎng然。 要求：读准字音，理解诗意。诗情调低沉，朗读时要放慢速度。 读完，请从诗中找出表明诗人情感的词。 1.诗人以“锦瑟”起笔有什么作用？此处运用了手法？ 【锦瑟】装饰华美的瑟。瑟，通常二十五弦。 【无端】无缘无故，生来就如此。怨怪之词。 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。 锦瑟，装饰华美的瑟。诗人运用比兴手法，借锦瑟起兴，“锦瑟”喻美好的“华年”，锦瑟的“五十弦”，用来比喻自己将近五十年的人生。引出对华年往事的追忆。首联开门见山，点出自己因回首青春往事而引发的惋惜伤感之情。为全诗奠定了凄凉感伤的抒情基调。 2.李商隐的诗歌典丽精工，多引用典故，本诗中间两联用了哪些典故？ 庄周梦蝶 庄周梦见自己身化为蝶，在花丛中自由自在地飞舞。他感到非常快乐，完全忘记了自己是庄子。突然间，他从梦中醒来，发现自己还是庄子。这时，他陷入了深深的思考：究竟是庄子梦见自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶梦见自己变成了庄子？（《庄子·齐物论》） “庄生梦蝶”表达了诗人对美好的年华的回忆，抒发了诗人的恍惚与迷惘 望帝是传说中古蜀国的君主，名叫杜宇。传说望帝自惭德薄，委政于他的臣子，自己隐居山中，不幸国亡身死，死后灵魂化为杜鹃，暮春啼哭，至于口中流血，其声哀怨凄悲，动人心魄。（《华阳国志·蜀志》）杜鹃鸟又叫杜宇、子规、布谷鸟，总是朝着北方鸣叫，昼夜不止，发出的声音极其哀切。 春是美好的，春心一定是美好的心，可是美好的心却托给杜鹃，托给“泣血”的杜鹃，我们可以感受到作者的痛苦之情。“杜鹃啼血”包含了诗人无限的悲怆、难言的愁绪与怨愤。 望帝啼鹃 【珠有泪】《博物志》里有海中鲛人泣泪成珠的故事。“南海之外有鲛人，水居如鱼，不废织绩jì。其眼泣则能出珠。” 【玉生烟】《困学纪闻》说：“司空表圣云：‘戴容州谓诗家之景，如蓝田日暖，良玉生烟，可望而不可置于眉睫之前也。李义山玉生烟之句盖本于此。’”意指蓝田的天气热，把玉都晒得冒烟了，你只能远远的看到玉，却摸不到，近看只能看到烟。 鲛人泣珠 珠和玉为美好之物，流泪多为痛苦情感的外化表达，烟云则让人产生虚无之感。此联用阴阳冷暖的不同境界展现了诗人高洁的感情、执著的追求和无尽的哀思与怅恨。 暖玉生烟 3.《锦瑟》这首诗的尾联两句向来为人称道，试分析其妙处所在。 此情可待成追忆？只是当时已惘然。 这种情感哪里待今朝追忆时才有，就在它发生的当时已经让我感到怅然若失了。 诗人直抒胸臆，直截了当地表达了自己的的怅惘、悲伤以及无可奈何之情。 “惘然”与首联“思华年”首尾呼应，收束全诗。 《锦瑟》一诗，堪称李商隐诗集中的压卷之作。然而，对于这首诗的旨意，千百年来众说纷纭，莫衷一是。 有人说是写给令狐楚家一个叫“锦瑟”的侍女的爱情诗； 有人说是睹物思人，写给故去的妻子王氏的悼亡诗； 也有人认为中间四句诗可与瑟的适、怨、清、和四种声情相合，从而推断为描写音乐的咏物诗； 有人认为是爱国之篇，有影射政治之意； 有人认为是自伤身世、自比文才之论， 还有人认为是自叙诗歌创作等许多种说法。 大体而言，以“悼亡”和“自伤”说者为多。 王蒙曾说：“情种从《锦瑟》中痛感情爱，诗家从《锦瑟》中深得诗心，不平者从《锦瑟》中共鸣牢骚，久旅不归者吟《锦瑟》而思乡垂泪。” 义山的《锦瑟》《碧城》《圣女祠》等诗，讲的什么事，我理会不着。拆开来一句一句叫我解释，我连文义也解不出来。但我觉得它美，读起来令我精神上得一种新鲜的愉快。须知美是多方面的，美是含有神秘性的。——梁启超《中国韵文里头所表现的情感》 1.《锦瑟》中“________________，____________”表现了一种可望不可即的理想境界。 2.（2022全国乙卷）李商隐《锦瑟》“____________ ，_____________”两句中的数目字，引发了后世读者的多种解读。   3.李商隐《锦瑟》中的“________________，_____________”两句，用阴阳冷暖的不同境界展现了高洁的感情、执着的爱慕和无尽的哀思。 4.《锦瑟》诗中“_______________，_______________。 ”抒发了一种怅然若失而又无可奈何的深沉感喟，余音袅袅，余韵悠长。 5.古典诗词善以子规（杜鹃）表达悲切之意，如：________，________。 锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟 此情可待成追忆，只是当时已惘然 $