第7课《藤野先生》思维导图+知识点梳理+课后题 2025—2026学年统编版语文八年级上册

《藤野先生》 部编教材八年级上 第7课 【第7课】《藤野先生》（鲁迅） 思维导图 文学常识 1.作者作品 鲁迅，原名周树人，浙江绍兴人，是中国现代文学奠基人、思想家、革命家。身处清末民初社会变革期，以笔为刃剖析国民性。代表作有小说集《呐喊》（含《狂人日记》《孔乙己》）、散文集《朝花夕拾》。语言犀利深刻，善用讽刺、白描，风格冷峻中藏炽热，借文字唤醒民族觉醒。 《藤野先生》选自回忆性散文集《朝花夕拾》（原名《旧事重提》）。《藤野先生》聚焦作者留学日本仙台的经历，通过与藤野先生的交往，串联个人思想蜕变与家国思考。 2.写作背景 清末民初，民族危机深重，鲁迅为“救国”赴日学医（1904—1906年留学仙台医学专门学校）。期间，藤野先生无民族偏见的关怀令他触动；但“匿名信事件”（被怀疑考试舞弊）、“看电影事件”（见国人麻木欢呼日军暴行），让他意识到精神觉醒比医术更迫切，遂决心“弃医从文”。本文写于1926年，借回忆藤野先生，追怀师恩，也隐晦抒发对现实的批判与救国之志。 3.文体知识 《藤野先生》属回忆性散文。特点：①以“回忆”为核心，依托真实经历（留学仙台、与藤野交往），兼具真实性与文学性；②叙事中融入抒情与议论（如对藤野先生的敬重、对民族命运的思考）；③借具体人事（添改讲义、纠正解剖图等细节），塑造人物、传递情感，展现时代与个人的交织。 字词知识 1.字音字音 ⑴挟（xié）；⑵樱花（yīng）；⑶绯红（fēi）；⑷宛如（wǎn）；⑸掌故；⑹落第；⑺畸形（jī）；⑻不逊（xùn）；⑼匿名（nì）；⑽诘责（jié）；⑾托辞（tuō cí）；⑿呜呼（wū hū）；⒀凄然（qī）；⒁教诲（jiào huì）；⒂油光可鉴（jiàn）；⒃杳无消息（yǎo）；⒄抑扬顿挫（yì yáng dùn cuò）；⒅正人君子；⒆深恶痛疾（shēn wù tòng jí）。 2.易读错字音 ⑴恶：“深恶痛疾”中读wù（厌恶），别误读“è（凶恶）”“ě（恶心）”。 ⑵挟：读xié（挟持），别误读“jiā（夹菜）”。 ⑶绯（fēi）≠诽（fěi，诽谤）； ⑷畸（jī）≠崎（qí，崎岖）； ⑸诘（jié）≠吉（jí，吉祥）。 3.易写错字形 ⑴挟（提手旁）≠夹（无偏旁，如“夹杂”）；绯（绞丝旁，与“丝、色”相关）≠非（单独成字）。 ⑵畸（病字旁，与“身体畸形”相关）≠崎（山字旁，与“山路”相关）；诘（言字旁，与“责问”相关）≠结（绞丝旁，如“结果”）。 ⑶托辞（“辞”含“借口”意）≠托词（口语化，课文用“辞”）； ⑷油光可鉴（“鉴”是“照”意）≠油光可签（“签”无“照”义）； ⑸杳无消息（“杳”下为“日”，表“无影无踪”）≠查无消息（“查”下为“木”，表“调查”）； ⑹抑扬顿挫（“挫”是“停顿转折”）≠抑扬顿措（“措”无“声调变化”义）。 4.词语解释 ⑴挟：用胳膊夹住、夹持（文中“挟着一叠书”，即“夹着”）。 ⑵樱花：蔷薇科落叶乔木的花，多为粉/白色，日本文化符号（文中指上野公园的樱花景观）。 ⑶绯红：鲜艳的红色（如朝霞、樱花色，文中“绯红的轻云”形容樱花）。 ⑷宛如：好像、仿佛（表比喻，如“头顶辫子形成富士山，宛如小山”）。 ⑸掌故：原指旧制度/典故，文中指校园/社会流传的旧事、传闻（如清国留学生“学跳舞”的无聊琐事）。 ⑹落第：原指科举不中，文中指考试不及格（“我在中间，不过是没有落第”）。 ⑺畸形：①身体/器官发育不正常（如肢体变形）；②引申为事物怪异、不均衡（知识拓展）。 ⑻不逊：不恭敬、无礼（如日本“爱国青年”的傲慢态度）。 ⑼匿名：隐藏真实姓名（文中“匿名信”即无署名的信）。 ⑽诘责：严厉责问、质问（如“爱国青年”借匿名信无理质问）。 ⑾托辞：①找借口推辞；②所找的借口（文中可联想“干事”污蔑作者“托辞泄题”）。 ⑿呜呼：文言叹词，表叹息、悲痛（文中“呜呼，无法可想”，痛心国人麻木）。 ⒀凄然：悲伤、凄凉的样子（藤野先生听闻作者弃医时的神情）。 ⒁教诲：师长的耐心教导（藤野先生对作者“不倦的教诲”）。 ⒂油光可鉴：头发因抹油异常光亮，像镜子能照人（讽刺清国留学生的浮华辫子）。 ⒃杳无消息：完全没有消息，消失得无影无踪（与藤野先生久未联络的状态）。 ⒄抑扬顿挫：声音高低起伏、节奏分明（藤野先生讲课的语调特点）。 ⒅正人君子：原指品行端正者，文中是反语，讽刺伪善、狭隘的旧势力文人（如污蔑作者的“爱国青年”）。 ⒆深恶痛疾：极端厌恶、痛恨（作者对“正人君子”之流的态度，也指批判旧势力的立场）。 文章主旨 《藤野先生》回忆鲁迅留学仙台与藤野先生的交往，赞其正直热忱、无民族偏见的高尚人格，借匿名信、看电影事件，展现“弃医从文”的思想觉醒，抒发对先生的深切怀念与爱国情怀。 写作特色 1.双线交织，明暗呼应 ⑴明线为与藤野先生的交往（相识→相处→离别→怀念），如“添改讲义”“纠正解剖图”等日常互动； ⑵暗线是作者的爱国情怀与思想转变，如“匿名信事件”触发民族自尊心，“看电影事件”推动“弃医从文”，双线通过“藤野的关怀”与“国家命运的冲击”自然融合。 2.典型事例，以小见大 选取四件日常小事刻画藤野先生品格： ⑴添改讲义（逐字逐句修改，体现治学严谨）； ⑵纠正解剖图（指出“血管位置不对”，强调“科学容不得半点马虎”，显求实精神）； ⑶关心解剖实习（“怕我不肯做”，主动询问，见热忱友善）； ⑷询问裹脚习俗（“总要看一看才知道”，表对异文化的尊重与探究）。 3.对比鲜明，反语辛辣 ⑴对比：清国留学生“油光可鉴的辫子”与作者“决意离京”的清醒对比；日本同学“匿名信污蔑”与藤野“无偏见关怀”的对比，凸显藤野人格与民族偏见的冲突。 ⑵反语：“正人君子”（讽刺伪善者）、“精通时事”（讥清国留学生沉迷玩乐），强化批判力度。 4.细节白描，形神兼备 ⑴外貌白描：“黑瘦的先生，八字须，戴着眼镜，挟着一叠大大小小的书”，三笔两画勾勒藤野朴素学者形象。 ⑵动作细节：“把我的讲义都用红笔添改过了”“连文法的错误也都一一订正”，通过具体行为显其负责态度。 5.情感寓于叙事，含蓄深沉 不直抒胸臆，而是借事件自然流露：如写“藤野先生听说我弃医，脸色‘有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说’”，以神态藏起对先生的愧疚与敬重；“挂他的照片在书桌”，以行动表永恒怀念。 学习重点 （一）整体结构赏析 1.本文的行文脉络可分为哪三部分？请简要概括各部分内容。 ⑴第一部分（东京见闻）：写清国留学生的丑态，表达厌恶之情，为离京赴仙台铺垫； ⑵第二部分（仙台经历）：叙述在仙台的生活、与藤野先生的交往及“匿名信”“看电影”事件，是全文主体； ⑶第三部分（离开后）：写对藤野先生的怀念及先生对自己的激励，收束全文。 2.文章的明线和暗线分别是什么？两条线索如何交织？ ⑴明线：与藤野先生的交往（相识→相处→离别→怀念）； ⑵暗线：作者的爱国情感及“弃医从文”的思想转变； ⑶交织点：藤野先生的关怀触发作者对“国民精神”的思考，“匿名信”“看电影”事件推动思想转变，最终将对先生的怀念与爱国行动结合。 二、重点句子赏析 1.“实在标致极了”中“标致”一词有何妙处？体现了作者怎样的情感？ “标致”本指容貌美丽，此处为反语，讽刺清国留学生盘辫涂油、矫揉造作的丑态；表达作者对他们不学无术、沉迷享乐的厌恶与鄙夷。 2.“呜呼，无法可想！”这句话在文中有何含义？反映了作者怎样的心理？ ⑴含义：指作者面对国人围观同胞被日军枪毙却“酒醉似的喝彩”的麻木场景，感到极度痛心却无力改变； ⑵心理：体现作者对国民精神愚昧的悲愤，以及“弃医从文”的思想触动。 3.“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了”，这句话如何体现藤野先生的影响？ 通过细节描写，写出藤野先生的形象成为作者的精神动力；体现先生的人格力量跨越时空，激励作者以笔为武器继续战斗，呼应“怀念与精神传承”的主题。 （三）具体内容分析 1.文中“匿名信事件”和“看电影事件”对作者产生了怎样的影响？ ⑴匿名信事件：因民族歧视遭污蔑，激发作者的民族自尊心，意识到“弱国国民常受轻贱”； ⑵看电影事件：目睹同胞麻木不仁，使作者认识到“医学只能治身体，无法救精神”，最终决心“弃医从文”，以文字唤醒国民灵魂。 2.作者对藤野先生的情感体现在哪些具体行为中？ ⑴珍藏藤野先生添改的讲义（保留治学痕迹）； ⑵把先生的照片挂在书桌前（日常怀念，汲取力量）； ⑶以“继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”践行对先生的精神回应。 3.本文的主旨是什么？ 通过回忆与藤野先生的交往，赞颂其正直无私、治学严谨的高尚人格，抒发深切怀念；借“弃医从文”的选择，展现作者的爱国情怀和对国民精神觉醒的追求。 （四）人物形象分析 1.藤野先生是一个怎样的人？请结合文中具体事例分析。 ⑴治学严谨：添改讲义（逐字订正语法错误）、纠正解剖图（强调“科学需准确”）； ⑵热忱友善：关心解剖实习（担心作者“不肯做”，主动询问）； ⑶无民族偏见：在日本同学歧视中国学生时，始终公正对待作者，甚至主动了解中国文化（询问女人裹脚习俗）； ⑷朴素正直：外貌“黑瘦、挟书”，生活简朴，对学生的关怀不掺杂功利心。 课后题 一、本文是一篇回忆性散文。看看文章记录了作者留学期间的哪几件事，试为每件事拟一个小标题。 ⑴上野赏樱，目睹清国留学生丑态（小标题：上野观樱遇清国留学生）。 ⑵抵达仙台，受到校方特殊优待（小标题：仙台求学获优待）。 ⑶初识藤野，印象朴素严谨（小标题：初遇藤野先生）。 ⑷藤野先生逐字添改讲义（小标题：藤野先生添改讲义）。 ⑸藤野先生纠正解剖图细节（小标题：纠正解剖图显严谨）。 ⑹藤野先生关心解剖实习（小标题：询问实习显关怀）。 ⑺匿名信事件，藤野先生主持公道（小标题：匿名信风波见真情）。 ⑻看电影事件，触动作者思想转变（小标题：观影事件促觉醒）。 ⑼离别藤野先生，获赠照片与叮嘱（小标题：惜别藤野受赠言） 二、阅读课文中作者与藤野先生交往的部分，说说为什么“他的性格，在我的眼里和心里是伟大的”。 因为藤野先生没有民族偏见，平等对待来自弱国的“我”：他认真逐字添改“我”的讲义，体现对学生的负责；纠正“我”的解剖图，坚持科学严谨；关心“我”的解剖实习，怕“我”受同学排挤；在匿名信和看电影事件中，默默支持“我”。他正直、善良、尊重科学，不被世俗偏见左右，这种品格在当时的环境中格外可贵，所以“伟大”。 三、作者在回忆藤野先生的同时，还用不少篇幅写与藤野先生无关的见闻和感受，你认为这两部分内容之间有什么样的关系？ 这些见闻（如清国留学生的散漫、匿名信事件、看电影事件）是时代背景的铺垫：①清国留学生的丑态，反衬藤野先生的正直无偏见；②匿名信和看电影事件，让“我”意识到国民精神麻木的问题，推动“我”弃医从文，而藤野先生的关怀恰是这一转变中温暖的支撑，两者共同展现“我”的思想成长，突出藤野先生对“我”的深远影响。 四、鲁迅非常重视文章的修改。仔细比较下面的原稿和改定稿，谈谈这些修改好在哪里。 原稿 改定稿 上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但也缺不了“清国留学生”的速成班…… 上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班…… 但到傍晚，地板便常不免要咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问熟识时事的人，答道，“那是在学跳舞。” 但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。” ……似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心良现，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 ……似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。 第一处：“花下”“成群结队”让场景更具体，“成群结队”突出清国留学生的扎堆散漫，增强了对他们虚度光阴的讽刺。 第二处：“熟识时事”改“精通时事”，“精通”是反语，更强烈地讽刺那些清国留学生只知玩乐、不务正业，比“熟识”的讽刺意味更浓。 第三处：添加“而且增加勇气了，于是点上一枝烟”，让情感更连贯，生动写出藤野先生的精神鼓励给“我”带来的力量，表现“我”继续战斗的决心，画面感更强。 五、“弃医从文”是鲁迅人生中的重大选择之一，除了课文，还有一些文章对此也有记述，如《〈呐喊〉自序》。课后查找相关资料，读一读，加深对鲁迅这一人生选择的理解。联系实际，说说鲁迅的人生选择给了你哪些启示。 鲁迅弃医从文，是因为他从看电影事件中发现，国民精神的麻木比身体的疾病更可怕，学医只能治身体，文字才能唤醒灵魂。 启示：①个人理想应和国家、社会的需要结合，鲁迅为了唤醒国人而改变志向，值得学习；②面对现实要敢于反思和改变，发现之前的道路不合适时，勇敢调整方向；③要有责任感，鲁迅心系国家和同胞，这种担当精神能让我们更明确自己的努力方向。​ 学科网（北京）股份有限公司 $