第16课《诫子书》思维导图+知识点梳理+课后题 2025—2026学年统编版语文七年级上册

【第16课】《诫子书》（《诸葛亮》）

1.作者作品

诸葛亮（181—234），字孔明，三国时期蜀汉政治家、军事家。曾辅佐刘备建立蜀汉，官至丞相。代表作有《出师表》《诫子书》等。其文风格简练警策，善用对偶短句（如“静以修身，俭以养德”），语言质朴却蕴含深刻哲理，以理性论述传递人生智慧。

2.写作背景

蜀汉后期，诸葛亮投身北伐军务，仍心系子女教育。《诫子书》是他写给儿子诸葛瞻的家书。当时社会动荡，诸葛亮借家书传递“修身养德、治学惜时”的人生准则，既为乱世中子女安身立命指明方向，也体现了对家族家风与后代成长的深切关怀。

诫 jiè 子 zǐ 书 shū

诸 zhū 葛 ɡě 亮 liànɡ

夫 fú 君 jūn 子 zǐ 之 zhī 行 xínɡ， 静 jìnɡ 以 yǐ 修 xiū 身 shēn， 俭 jiǎn 以 yǐ 养 yǎnɡ 德 dé。 非 fēi 淡 dàn 泊 bó 无 wú 以 yǐ 明 mínɡ 志 zhì， 非 fēi 宁 nínɡ 静 jìnɡ 无 wú 以 yǐ 致 zhì 远 yuǎn。 夫 fú 学 xué 须 xū 静 jìnɡ 也 yě， 才 cái 须 xū 学 xué 也 yě， 非 fēi 学 xué 无 wú 以 yǐ 广 ɡuǎnɡ 才 cái， 非 fēi 志 zhì 无 wú 以 yǐ 成 chénɡ 学 xué。 淫 yín 慢 màn 则 zé 不 bù 能 nénɡ 励 lì 精 jīnɡ， 险 xiǎn 躁 zào 则 zé 不 bù 能 nénɡ 治 zhì 性 xìnɡ。 年 nián 与 yǔ 时 shí 驰 chí， 意 yì 与 yǔ 日 rì 去 qù， 遂 suí 成 chénɡ 枯 kū 落 luò， 多 duō 不 bù 接 jiē 世 shì， 悲 bēi 守 shǒu 穷 qiónɡ 庐 lú， 将 jiānɡ 复 fù 何 hé 及 jí！

 

1.默写易错字

⑴淫（≠浸）：“淫慢”的“淫”从“氵”，表“放纵”；“浸”从“氵”，表“液体渗入”（如“浸泡”）。

⑵躁（≠燥）：“险躁”的“躁”从“足”，表“浮躁”；“燥”从“火”，表“干燥”（如“燥热”）。

⑶励（≠厉）：“励精”的“励”从“力”，表“振奋”；“厉”表“严厉”（如“厉害”）。

⑷治（≠冶）：“治性”的“治”从“氵”，表“修养”；“冶”从“冫”，表“冶炼”（如“冶金”）。

⑸庐（≠芦）：“穷庐”的“庐”从“广”，表“简陋房屋”；“芦”从“艹”，表“芦苇”（如“芦花”）。

2.重点字词解释

字词	诗句出处	教材注释/语境解析
夫	夫君子之行	助词，用于句首表示发议论（注释②）
静	静以修身	屏除杂念和干扰，宁静专一（注释③）
以	静以修身	连词，表后者是前者的目的（注释④）
淡泊	非淡泊无以明志	内心恬淡，不慕名利（注释⑤）
明志	非淡泊无以明志	明确志向（明：明确、坚定，注释⑦）
致远	非宁静无以致远	达到远大目标（致：达到，注释⑧）
广才	非学无以广才	增长才干（广：增长，注释⑨）
淫慢	淫慢则不能励精	放纵懈怠（淫：放纵；慢：懈怠，注释⑩）
励精	淫慢则不能励精	振奋精神（励：振奋，注释⑪）
险躁	险躁则不能治性	轻薄浮躁（险：轻薄；躁：浮躁，注释⑫）
治性	险躁则不能治性	修养性情（治：修养，语境推导）
驰	年与时驰	疾行，指迅速逝去（注释⑭）
去	意与日去	丧失（注释⑮）
枯落	遂成枯落	凋落衰残，比喻人年老志衰（注释⑯）
穷庐	悲守穷庐	穷困潦倒之人住的陋室（注释⑱）
复	将复何及	又（注释⑲）

 

3.重点句子翻译

⑴夫君子之行，静以修身，俭以养德。

译：君子的行为操守，用宁静来修养身心，用节俭来培养品德。

⑵非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

译：不内心恬淡、不慕名利，就无法明确志向；不宁静专一，就无法达到远大目标。

⑶夫学须静也，才须学也。

译：学习必须静心专一，才能来自于学习。

⑷非学无以广才，非志无以成学。

译：不学习就无法增长才干，没有志向就无法完成学业。

⑸淫慢则不能励精，险躁则不能治性。

译：放纵懈怠，就不能振奋精神；轻薄浮躁，就不能修养性情。

⑹年与时驰，意与日去。

译：年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失。

⑺遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

译：最终会凋落衰残，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着简陋的屋舍，（那时）又怎么来得及呢！

4.字词拓展

⑴一词多义

字词	句子（篇目）	释义
之	夫君子之行	结构助词 “的”
	下车引之（《陈太丘与友期行》）	代元方
	禽兽之变诈几何哉（《狼》）	代狼的欺骗手段
	予独爱莲之出淤泥而不染（《爱莲说》）	主谓间取消句子独立性
	何陋之有（《陋室铭》）	宾语前置标志
以	静以修身	表目的“来”
	不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也（《出师表》）	表结果 “以致”
	可以为师矣（《论语》十二章）	凭借

 

《诫子书》中，诸葛亮以家书劝诫儿子：要以“静”修身、以“俭”养德，做到淡泊明志、宁静致远；需勤学增才、立志成学，戒绝放纵浮躁；更要珍惜时光，莫虚度年华，方能有所作为。