内容正文:
《陈毅》
部编教材七年级上
第15课
【第15课】《梅岭三章》(陈毅)
思维导图
文学常识
1.作者作品
陈毅(1901—1972),原名陈世俊,字仲弘,四川乐至人。他是中国人民解放军创建人和领导人之一,兼具无产阶级革命家、军事家、外交家与诗人的多重身份。代表作有《陈毅诗词选集》,其诗歌风格豪迈雄浑,善用典、融情于景,将革命豪情与文学性高度统一,语言质朴有力,在革命诗词中独树一帜。
2.写作背景
1936年冬,梅山(今江西大余与广东南雄交界处)被国民党军围困。陈毅因伤隐蔽于草丛间二十余日,自料难以脱险,遂写下《梅岭三章》这组绝命诗。当时中央红军主力已长征,陈毅留在江西坚持游击战争,在敌人重兵“围剿”的生死关头,以诗明志,寄寓革命信念。不久后围困解除,这组诗成为他革命精神的鲜活见证。
字词知识
梅 (méi) 岭 (lǐnɡ) 三 (sān) 章 (zhānɡ)
陈毅
一九三六年冬,梅岭被围。余伤病伏从莽 (mǎnɡ)间二十余日,虑 (lǜ)不得脱,得诗三首留衣底。旋 (xuán)围解。
一
断 (duàn)头 (tóu)今 (jīn)日 (rì)意 (yì)如 (rú)何 (hé)?创 (chuànɡ)业 (yè)艰 (jiān)难 (nán)百 (bǎi)战 (zhàn)多 (duō)。
此 (cǐ)去 (qù)泉 (quán)台 (tái)招 (zhāo)旧 (jiù)部 (bù),旌 (jīnɡ)旗 (qí)十 (shí)万 (wàn)斩 (zhǎn)阎 (yán)罗 (luó)。
二
南 (nán)国 (ɡuó)烽 (fēnɡ)烟 (yān)正 (zhènɡ)十 (shí)年 (nián),此 (cǐ)头 (tóu)须 (xū)向 (xiànɡ)国 (ɡuó)门 (mén)悬 (xuán)。
后 (hòu)死 (sǐ)诸 (zhū)君 (jūn)多 (duō)努 (nǔ)力 (lì),捷 (jié)报 (bào)飞 (fēi)来 (lái)当 (dānɡ)纸 (zhǐ)钱 (qián)。
三
投 (tóu)身 (shēn)革 (ɡé)命 (mìnɡ)即 (jí)为 (wéi)家 (jiā),血 (xuè)雨 (yǔ)腥 (xīnɡ)风 (fēnɡ)应 (yīnɡ)有 (yǒu)涯 (yá)。
取 (qǔ)义 (yì)成 (chénɡ)仁 (rén)今 (jīn)日 (rì)事 (shì),人 (rén)间 (jiān)遍 (biàn)种 (zhǒnɡ)自 (zì)由 (yóu)花 (huā)。
1.默写时易错字
⑴烽(≠锋/峰):“南国烽烟正十年”中“烽烟”指战争(烽火代指),从“火”旁;“锋”表刀刃(如“锋利”),“峰”指山峰(如“山峰”)。
⑵悬(≠县):“此头须向国门悬”中“悬”表悬挂,从“心”下加“县”;“县”为行政区划(如“县城”)。
⑶捷(≠婕):“捷报飞来当纸钱”中“捷报”指胜利消息,从“扌”;“婕”为女官名(如“婕妤”)。
⑷腥(≠猩):“血雨腥风应有涯”中“腥”表血腥味,从“月(肉)”旁;“猩”指猩猩(如“猩红”)。
⑸仁(≠人):“取义成仁今日事”中“成仁”指为大义献身,“仁”从“亻”加“二”;“人”指人类。
⑹阎(≠闫):“旌旗十万斩阎罗”中“阎罗”指阴间神,从“门”内“垔”;“闫”为姓氏,与“阎”不同。
2.重点字词解释
字词
诗句出处
教材注释/语境解析
虑
虑不得脱(序)
估计(注释②:“虑不得脱” 指估计不能脱险)
旋
旋围解(序)
不久、随即(注释④:“旋围解” 指不久围困解除)
意如何
断头今日意如何
心里想些什么呢?(注释⑤:“意如何” 即心里想什么)
泉台
此去泉台招旧部
指人死后埋葬的地方,也指 “阴间”(注释⑥)
旧部
此去泉台招旧部
过去的部下,这里指为革命牺牲的同志(注释⑦)
旌旗
旌旗十万斩阎罗
旗帜的总称,这里指军士(注释⑧)
阎罗
旌旗十万斩阎罗
即阎罗王,也称 “阎王”,民间传说中掌管 “阴间” 的神(注释⑨)
烽烟
南国烽烟正十年
古代边境有敌人入侵时,在烽火台上点起的报警用的烟火,后泛指战火或战争(注释①)
捷报
捷报飞来当纸钱
胜利的消息(注释②:“捷报飞来当纸钱” 指用胜利消息祭奠)
血雨腥风
血雨腥风应有涯
形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境(语境推导:指革命中残酷的斗争)
取义成仁
取义成仁今日事
即 “舍生取义”“杀身成仁”,为了成全仁义,不惜牺牲生命(注释③)
诗歌主旨
《梅岭三章》是陈毅被围梅山、自料难脱险时的绝笔组诗。以“断头”起笔,首章言死后仍要集结旧部“斩阎罗”,显血战到底的无畏;次章嘱幸存者以“捷报”作祭奠,寄寓对革命传承的期许;末章表献身革命之志,盼“自由花”遍开人间。全诗尽显革命者舍生取义的豪情与对胜利的必胜信念。
写作特色
1.意象象征鲜明
以“泉台”“阎罗”象征死亡与反动势力,“旌旗”“烽烟”代指革命武装与斗争,“自由花”喻指革命胜利后的理想世界。如“旌旗十万斩阎罗”,用“旌旗”代军队、“阎罗”代敌人,凝练展现战斗决心。
2.修辞多样有力
⑴设问开篇:“断头今日意如何?”直击生死命题,引出下文对革命历程的回顾;
⑵用典明志:“取义成仁今日事”化用“舍生取义”“杀身成仁”典故,彰显献身精神;
⑶夸张造势:“十万旌旗”以夸张凸显军队气势,强化战斗豪情。
3.情感层层递进
首章“斩阎罗”显直面死亡的无畏,次章“捷报当纸钱”寄寓对战友的激励,末章“遍种自由花”抒对未来的坚定信念,情感从悲壮到激昂,脉络清晰。
4.结构严谨统一
三首诗独立成篇又浑然一体,从个人生死到革命传承再到理想展望,逻辑递进,每首“起承转合”完整,如第三章以“投身革命即为家”起笔,以“自由花”收束,首尾呼应。
诗句赏析
1.断头今日意如何?
问题:这句诗以什么修辞手法开篇?有何表达效果?
以设问开篇,直接点出“面临断头”的生死困境。既直击核心命题,引发读者对诗人心境的思考,又自然引出下文对革命历程的回顾,奠定全诗“直面生死、明志抒怀”的基调。
2.此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。
问题:“泉台”“旌旗”“阎罗”分别指代什么?体现了诗人怎样的精神?
“泉台”指阴间,“旧部”指牺牲的战友,“旌旗”代革命军队,“阎罗”代反动势力。以象征手法将抽象的斗争具象化,展现诗人即便身死,仍要率部抗争的无畏精神,凸显革命到底的决心。
3.南国烽烟正十年,此头须向国门悬。
问题:“烽烟”“悬”有何表达作用?体现了诗人怎样的信念?
“烽烟”借代战争,浓缩十年革命历程;“悬”意为悬挂,以“头颅悬国门”的决绝姿态,明志表忠。既呼应“十年烽烟”的奋斗史,又彰显诗人宁死不屈、以死明志的革命气节。
4.后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。
问题:“捷报当纸钱”运用了怎样的想象?表达了诗人对战友的什么期望?
以“捷报代替纸钱祭奠”的奇特想象,突破传统祭奠方式。既体现诗人对生死的豁达,更寄寓对幸存者的殷切期望——以革命胜利告慰牺牲者,凸显“革命精神代代传”的信念。
5.血雨腥风应有涯,取义成仁今日事。
问题:“血雨腥风”是什么描写?“取义成仁”用典有何作用?
“血雨腥风”是环境描写,喻指残酷的斗争环境,“应有涯”表坚信黑暗终将过去;“取义成仁”化用典故,直抒献身革命的决心,将个人牺牲与“大义”结合,升华精神境界。
6.人间遍种自由花。
问题:“自由花”象征什么?这句诗在全诗中有何作用?
“自由花”象征革命胜利后人人平等、自由的理想社会。作为组诗的收束句,从个人牺牲升华到对未来的展望,与前文“断头”“牺牲”形成呼应,凸显诗人“为理想献身”的终极追求,使情感达到高潮。
诗歌批注
一、起句设问,以“意”统领整组诗歌。
起句“断头今日意如何?”以设问开篇,“意”是诗人面对生死的心境与情怀。这一“意”统领全诗,后两句“创业艰难百战多。此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗”正是对“意”的回应,展现了诗人虽临绝境却不改的壮志与对革命的赤诚。
二、化捷报为“纸钱”,展现出诗人的豪迈无畏。
“捷报飞来当纸钱”中,诗人将革命胜利的捷报比作祭祀自己的纸钱,把对牺牲的坦然与对胜利的期盼结合,即便身死,也以捷报为慰藉,尽显不恋生死、唯念革命成功的豪迈无畏与奉献精神。
三、从“即”“应”二字,你读出了怎样的意味?
“投身革命即为家”的“即”是“就”的意思,写出诗人投身革命便以革命为家的果断坚定;“血雨腥风应有涯”的“应”是“应当”,体现诗人坚信血雨腥风终会结束、革命必胜的乐观与信念,两字尽显革命者的决绝与希望。
理解性默写
1.《梅岭三章》开篇以设问直击生死困境,引出下文对革命历程回顾的句子是:___________________?(断头今日意如何?)
2.《梅岭三章》中,诗人以象征手法写即便身死仍要率牺牲战友继续抗争的句子是:___________________,___________________。(此去泉台招旧部,旌旗十万斩阎罗。)
3.《梅岭三章》中用“烽烟”借代战争,概括十年革命历程的句子是:___________________,___________________。(南国烽烟正十年,此头须向国门悬。)
4.面对生死,诗人以奇特想象寄寓对战友期望的句子,《梅岭三章》中是:___________________,___________________。(后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。)
5.《梅岭三章》中,诗人坚信残酷斗争终将结束,并直抒献身革命决心的句子是:___________________,___________________。(血雨腥风应有涯,取义成仁今日事。)
6.《梅岭三章》结尾以象征手法描绘革命胜利后理想世界的句子是:___________________。(人间遍种自由花。)
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