第7课 百家争鸣(课件)-【AI赋能课堂】2025-2026学年七年级历史上册(统编版2024)
2025-09-16
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26页
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精品
资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 历史 |
| 教材版本 | 初中历史统编版七年级上册 |
| 年级 | 七年级 |
| 章节 | 第7课 百家争鸣 |
| 类型 | 课件 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | PPTX |
| 文件大小 | 58.83 MB |
| 发布时间 | 2025-09-16 |
| 更新时间 | 2025-09-16 |
| 作者 | 览史初中历史知识铺 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-09-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/53940329.html |
| 价格 | 4.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
|---|
摘要:
该初中历史课件聚焦夏商周时期“百家争鸣”,系统梳理老子、孔子及诸子百家的思想主张,通过AI情境视频导入,以“时代特征—思想家—思想主张”问题链衔接,搭建从社会背景到思想内涵的学习支架。
其亮点在于AI赋能的情境设计,结合史料实证(引用《论语》《道德经》原文)与合作探究(用诸子思想解决班级纪律问题),训练历史解释能力,渗透家国情怀。采用情境探究与小组讨论,助学生深化理解,教师可高效备课,提升课堂互动。
内容正文:
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七年级上册(统编版新教材)
视频反映的是什么时代的历史?那时侯有哪些重要的思想家?他们又有哪些影响千古的思想主张?
观看AI视频
AI情境导入
欢迎进入AI历史情境课堂
第7课
百家争鸣
第二单元 夏商周时期:奴隶制王朝的更替和向封建社会的过渡
情境目标
一、老子和《道德经》
二、孔子和儒家学说
三、战国时期的百家争鸣
学习目录
壹:通过相关史料,了解诸子百家思想主张,通过比较春秋战国诸子百家的思想,训练历史思辨能力。(时空观念、史料实证、历史解释)
贰:通过了解这一时期生产力水平和社会关系的变化,初步理解百家争鸣局面的产生,体会社会存在决定社会意识,社会意识是社会存在的反映。(唯物史观)
叁:通过对比今日的部分政策理念与诸子百家的部分思想主张,感受中国文化一脉相传, 树立赓续传统、复兴民族的理想信念。(家国情怀)
老子和《道德经》
壹
早期国家和文明的起
东周
春秋
是指各学派或思想家著书立说、广收门徒、高谈阔论、互相辩难,争相发表自己的见解,提出自己治国救世的主张。
“百家”为泛指,意为数量多,主要分为儒,墨、道、法、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。
何为百家?
何为争鸣?
情境探究一:老子和《道德经》
早期国家和文明的起
老子
阅读教材P39老子相关内容,填充信息卡
姓名
地位
时代
国籍
著作
姓李,名耳
道家学派创始人
春秋后期
楚国人
《老子》(《道德经》)
马王堆汉墓出土的
帛书《老子》
1.老子简介
情境探究一:老子和《道德经》
早期国家和文明的起
2.思想主张
根据材料结合课本概括老子的思想主张?
核心
“道”是世界万物的本原和总规律,应顺应自然。
辩证
万物有对立面并能相互转化
政治
“无为而治”,追求“小国寡民”的理想社会。
无为并不是不为,而是不过多干预、让万物按自然规律发展。
著作
《道德经》
材料1:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”
材料2:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”
材料3:“邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。”
孔子和儒家学说
贰
早期国家和文明的起
观看视频,你能说出关于孔子的哪些信息?
请思考,
视频中为什么说这一时期,孔子的主张不能实现?
情境探究二:孔子和儒家学说
早期国家和文明的起
1.孔子生平
姓名
籍贯
工作经历
思想主张
政治主张
教育主张
历史地位
代表著作
为政以德、治国以礼
儒家学派创始人、大教育家
编订“五经”
《论语》(弟子编订)
有教无类(私学)、因材施教…
孔丘,字仲尼
春秋后期鲁国人
年轻时和中年时,做过鲁国的官
“仁”“礼”
情境探究二:孔子和儒家学说
早期国家和文明的起
2.核心思想
仁
樊迟问仁。子曰:“爱人。”
仲弓问仁。子曰:“己所不欲,勿施于人。”
子贡问仁。子曰:“己欲立而立人,己欲达而达人。” ——《论语》
【解读】有仁德的人,自己想站得住(指立身),也让他人站得住,自己想行得通(事业通达),也让他人行得通。
具有爱心和同情心。关爱他人,设身处地为他人着想。
根据材料,说说孔子认为什么是“仁”?
情境探究二:孔子和儒家学说
早期国家和文明的起
3.政治思想
为政以德
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星其之。”
【解读】统治者如果治理国家用道德,群臣百姓就会像星辰环绕北极星一样,自动围绕着你转。
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。” ——《论语·为政》
【解读】用政令来治理百姓,用刑法来整顿他们,老百姓只求能免于犯罪受惩罚,却没有廉耻之心;用道德引导百姓,用礼制去同化他们,百姓不仅会有差耻之心,而且有归服之心。
“礼”
主张恢复西周的礼乐文明,重建社会秩序。
主张“以德治国”,反对苛政,爱惜民力
“德”
情境探究二:孔子和儒家学说
早期国家和文明的起
4.教育成就
子渊
出身贫贱
子牛
出身贵族
子贡
出身富商
子路
出身农民
商周时期,只有贵族和王室才能接受教育。春秋后期,孔子开始创办私学,什么出身的人可以拜孔子为师?带来了什么影响?
①兴办私学,主张有教无类
打破了贵族和王室垄断教育的局面,促进了教育在民间的发展。
学在官府
学在民间
②总结教育规律,提出一系列教学原则和方法
因材施教
温故知新
学思结合
情境探究二:孔子和儒家学说
早期国家和文明的起
5、文化成就
整理古籍、
编《春秋》
编定《诗经》、 《尚书》、 《礼记》、《周易》、 《春秋 》
《论语》
《论语》是孔子的弟子记录孔子言
行的一部书,成书于战国初期。因
秦始皇焚书坑儒,到西汉时期仅有
口头传授及从孔子住宅夹壁中所得
的本子。
百家争鸣
叁
情境探究三:百家争鸣
早期国家和文明的起
1、原因
②政治:
①经济:
③思想文化:
王室衰微,旧的社会制度进一步瓦解,新的社会制度逐步确立。
铁制农具和牛耕的使用和推广,生产力提高。(根本原因)
私学兴起,为学术繁荣提供了阵地,学术思想活跃。
社会生产力的提高
政治变革(诸侯变法)
百家争鸣
私学兴起、
培养人才
经济大发展
政治大变革
需要人才
思想大繁荣
情境探究三:百家争鸣
早期国家和文明的起
学派 代表 主要思想 代表作
墨家
儒家
道家
法家
兵家
墨子
庄子
韩非
荀子
孟子
孙武
(春秋末期)
兼爱、非攻、尚贤、提倡节俭
顺应自然和民心,追求精神自由,人格独立
反对空谈仁义,强调以法治国;
树立君主的权威,建立中央集权专制统治
提倡礼法并用,明确尊卑等级,以维系社会秩序。
实行仁政、“民为贵,社稷次之,君为轻”;
拥护正义之战
奠定了我国古代军事理论的基础
《墨子》
《孟子》
《庄子》
《韩非子》
《荀子》
《孙子兵法》
共同点:各学派提出各种政治主张,希望用自己的学说解决社会问题
情境探究三:百家争鸣
早期国家和文明的起
【小组探究】如果某个诸侯国偷盗现象严重 ,不同学派会如何看待这这种现象?又会如何治理社会呢?(示例:儒家荀子认为偷盗为人性本恶,主张礼与法共同整治)
百家争鸣争什么?
百家争鸣怎么争?
论战辩驳
代表不同阶级
吸收借鉴
百家合流
在争鸣中形成共识:希望自身学说作用于现实政治,主张结束混乱,统一思想,统一社会。
为新兴地主阶级登上历史舞台
奠定思想理论基础
共同发展
为后世中华思想文化的源头活水
——治世方案
情境探究三:百家争鸣
早期国家和文明的起
百家争鸣的意义:
影响:①百家争鸣对后世产生了十分重要而深远的影响。
影响:②促进了思想文化的繁荣,成为我国古代第一次思想文化发展的高峰,为古代思想文化的发展奠定了基础。
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣?
原因:①春秋战国时期,各学派的代表人物聚众讲学,研讨学术,著书立说,探讨自然、社会和人性,提出各种治国方略,直接促成了思想的空前繁荣。
②百家争鸣中形成的大胆思考、自由讨论的风气,也有力地促进了古代学术的发展,对后世产生了十分重要而深远的影响。
总之,百家争鸣成为我国古代第一次思想文化发展的高峰。
早期国家和文明的起
学以致用
现象:
班级的自习课纪律不好,同学不遵守纪律。
学习了本课内容,你会向班主任建议采取什么措施解决问题呢?
提示:运用儒家、道家、墨家、法家思想
合作探究
习题演练
巩固练习
1.《论语•乡党》中记载,有一天,孔子家的马棚失火了。孔子回家后看见马棚被烧,赶紧问家人“马棚失火伤着人了吗?”却不问马怎么样了。该故事体现了孔子思想中的( )
A.以德治国 B.有教无类 C.仁者爱人 D.因材施教
2.“民之难治,以其上之有为,是以难治”,意思是百姓之所以难以治理,恰是因为统治者“有为”。这体现的是:
A.法家的“法治”思想 B.儒家的“仁政”思想
C.道家的“无为”思想 D.墨家的“非攻”思想
C
C
板书设计
01.
一、道家学派
百家争鸣
1.老子:
2.庄子:
二、儒家学派
1.孔子:
2.孟子:
3.荀子:
三、墨家学派
墨子:
核心思想“仁”;反对苛政,为政以德
礼治
“仁政”;“民贵君轻”
道法自然,无为而治
四、法家学派
韩非子:
“兼爱”“非攻”,提倡节俭
以法治国,建立中央集权专制统治
顺应自然,追求精神自由
课后习题
【材料研读(P40)】
子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。”
子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”
——《论语.为政》
你认为孔子提倡“为政以德”“道之以德,齐之以礼”有什么积极意义?
“为政以德”即反对苛政,要求统治者爱护百姓;
“道之以德”指以道德教化天下;
“齐之以礼”指用礼教来约束百姓。
“为政以德”体现了民本思想,有利于减轻压迫,改善民生;其道德教化和礼教思想,有利于社会风化,弘扬正气。这些对于我们今天提倡以德治国、建设和谐社会也具有重要的借鉴意义。
【想一想(P43)】
为什么说百家争鸣促进了思想文化的繁荣?
原因:战国时期各家学派的代表人物,聚众讲学,研讨学术,著书立说,提出各种政治主张和治国方略;各学派之间展开激烈的辩论,相互抨击,同时又相互影响,取长补短,形成了思想文化的繁荣局面。所以说,百家争鸣促进了思想文化的繁荣。
课后习题
【课后活动(P43)】
1.说说下列孔子言论对我们今天的学习有什么指导意义?
知之为知之,不知为不知,是知也。
三人行,必有我师焉。
学而不思则罔,思而不学则殆。
温故而知新,可以为师矣。
敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
参考答案:孔子强调在学习上要秉持诚实求学和虚心请教的态度,向能者学习,甚至向不如自己的人请教,要把经常复习和探求新知相结合,要把学习和思考相结合。这对我们今天的学习仍具有重大的指导意义。
2.阅读材料,回答问题。
古者圣王之为政,列德而尚贤,虽在农与工肆之人,有能则举之,高予之爵,重予之禄,任之以事……
——《墨子·尚贤上》
墨子的这段话表达了怎样的主张?结合墨子生活的时代,说说他为什么会提出这样的主张?
主张:“尚贤”即选贤能的人治理国家。
原因:战国时期,分封制、宗法制进一步瓦解,墨子站在小生产者的立场上,反对以血缘、地位、裙带关系授官,希望统治者能够任用德才兼备的庶民参与国家政治。
THANKS!
谢谢观看
七年级历史 上册·统编版2024
Lavf58.46.101
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