第五单元训练题 2025—2026学年统编版语文九年级上册
统编版语文九年级上册第五单元训练题(含答案)
一、积累与运用
阅读下面的文字,根据语境完成各题。
薄薄的书页间是千年文化的浓缩和积绽,浓浓的墨香中承载( )着历史的厚重与古朴。感动书香,可以使迷蒙的人生huò 然开朗;寻觅智慧,能够令庸lù 的岁月放射出耀眼的光芒。多少次明月乍起,红日初升,都那样自然纯净,毫不矫( )饰,在似水的流年中,书香伴我们成长。蓦( )然回首,我们已踏上中考征程。六月的考场,我们将用青春唱出缭亮的歌。
1.根据拼音写汉字。
huò 然开朗 庸lù .
2.给文段中加点字注音。
承载( ) 矫( )饰 蓦( )然
3.请找出文段中的两个错别字,并加以改正。
阅读语段,按要求完成下面的题目。
①中国几千年的文学史如此丰富、灿烂的原因是由于每个时代都有高水平的作品出现。②______名著往往是超越历史、超越时空的,______在多年之后仍能给人以新的启迪,使人们常读常新。③同时,名著凝聚了人类思想艺术的精华,可以给人以深沉的思维空间。④因此阅读名著,应该成为当下全民阅读新形势下的首要选择。
4、第①句有语病,请将修改意见写在下面的横线上。
5、请在第②句的横线处补上一组恰当的关联词语。
6.下列标点符号使用不正确的一项是( )
A.我说道:“爸爸,你走吧。”他往车外看了看说:“我买几个橘子去。你就在此地,不要走动。”
B.人们常说:希腊有巴特农神庙、埃及有金字塔、罗马有斗兽场、巴黎有圣母院、而东方有圆明园。
C.听到吵闹声不必捂住耳朵——在许多场合未必能做到这一点。
D.欧阳询擅长楷书,与颜真卿、柳公权和赵孟頫并称为“楷书四大家”。
7.下列语句的顺序排列正确的一项是( )
①如此一直想下去,一直记下去,到当时所能想到的意思都记下来为止。
②再在其中理出一个线索和次第,另领取一张纸条,顺着这个线索和次第用小标题写成一个纲要。
③在定了题目之后,我取一张纸条摆在前面,根据题目展开联想。
④想时全凭心理学家所谓“自由联想”,不拘大小,不问次序,想得一点意思,就用三五个字的小标题写在纸条上。
A.④③①② B.③④①②
C.④③②① D.③④②①
8.我国古典名著《水浒传》塑造了许多栩栩如生的人物形象,十分生动地描写了被压迫者先后走向官逼民反的过程,歌颂了他们的反抗精神和正义行动。
学科网(北京)股份有限公司
鲁智深、武松、林冲三位是梁山数一数二的英雄豪杰。请选择其中一位,结合事例说说他走上梁山的原因。
- 古诗文填空
(1) ___________________,步过东冈。 (秦观《行香子》)
(2)一上高城万里愁,___________________。 (许浑《咸阳城东楼》)
(3) ___________________,爱上层楼。 (辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》)
(4)晓镜但愁云鬓改,___________________。 (李商隐《无题》)
10、秧歌飘扬庆丰收,陕北盛世舞风华。请你参加以“陕北秧歌,魂韵飞扬”为主题的综合性学习活动,并完成下列任务。
【活动一:宣传】请把下面的宣传标语正确、规范、工整地书写在田字格中。
秧歌动地 雷鼓喧天
【活动二:赞美】人们常用“豪迈粗犷”“气氛热烈”来形容陕北秧歌的特点,请你从“声音”“色彩”两个角度中任选一个,仿照示例中的某一种短语结构,拟写一个四字短语来赞美陕北秧歌。
示例:豪迈粗犷 气氛热烈
赞美词:
【活动三:讨论】请你阅读下面的【链接材料】并围绕着“陕北秧歌”提出一个问题,让同学们一起讨论。
【链接材料】
2023 年2 月,榆林市新上演的秧歌剧《米脂婆姨绥德汉》,以陕北民间故事为框架,以陕北原生态民歌、秧歌为链条,以民间传统习俗文化为线索,演绎了黄土高原上动人的爱情故事,展现了民间文艺形式经历改造创新后的强大生命力。
【活动四:总结】活动进行到尾声,请你帮助主持人拟写几句话作为这次活动的总结语。
二、阅读理解
(一)阅读下列古诗,回答问题。
戏题盘石
王 维
可怜①盘石临泉水,复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意,何因吹送落花来。
【注释】 ①可怜:可爱。
11.请展开恰当的联想和想象,描绘一、二两句的画面。
12.从修辞的角度赏析三、四两句。
(二)阅读下列两个文本,回答温题。
学科网(北京)股份有限公司
[甲]
① 有人说:环境太平凡了,不能创造。平凡无过于一张白纸,八大山人挥毫画他几笔, 便成为一幅名贵的杰作。平凡也无过于一块石头,到了飞帝亚斯、米开朗基的手里可以成 为不朽的塑像。
② 有人说:生活太单调了,不能创造。单调无过于坐监牢,但是就在监牢中,产生了 《易经》之卦辞,产生了《正气歌》,产生了苏联的国歌,产生了《尼赫鲁自传》。单调又无过于沙漠了,而雷塞布竟能在沙漠中造成苏彝士运河,把地中海与红海贯通起来。单调又无过于开肉包铺子,而竟在这里面,产生了平凡而伟大的平老静。
③ 可见平凡单调,只是懒惰者之遁词。既已不平凡不单调了,又何须乎创造。我们是要在平凡上造出不平凡,在单调上造出不单调。
④ 有人说:年纪太小,不能创造,见着幼年研究生之名而哈哈大笑。但是当你把莫扎尔特、爱迪生及冲破父亲数学层层封锁之帕斯加尔的幼年研究生活翻给他看,他又只好哑 口无言了。
⑤ 有人说:我是太无能了,不能创造,但是鲁钝的曾参,传了孔子的道统;不识字的慧能,传了黄梅的教义。慧能说:“下下人有上上智。”我们岂可以自暴自弃呀!可见无能也是借口。蚕吃桑叶,尚能吐丝,难道我们天天吃白米饭,除造粪之外,便一无贡献吗?
⑥ 有人说:山穷水尽,走投无路,陷入绝境,等死而已,不能创造。但是遭遇八十一 难之玄奘,毕竟取得佛经;冻饿病三重压迫下之莫扎尔特,毕竟写出了《安魂曲》。绝望是懦夫的幻想。歌德说:“没有勇气一切都完。”是的,生路是要勇气探出来、走出来、造出来的。这只是一半真理;当英雄无用武之地,他除了大无畏之斧,还得有智慧之剑,金刚之信念与意志,才能开出一条生路。古语说:穷则变,变则通。要有智慧才知道怎样变得通,要有大无畏之精神及金刚之信念与意志才变得过来.
⑦ 所以处处是创造之地,天天是创造之时,人人是创造之人,让我们至少走两步退一 步,向着创造之路迈进吧.
(节选自陶行知《创造宣言》)
[乙]
① 这种创造性思维是否任何人都具备呢?是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的 人的区别呢?
② 某心理学专家小组以实际从事创造性工作的人与不从事此类工作的人为对象进行 了调查研究,并得出如下结论:“富于创造力的人,认为自己具有创造力;缺乏创造力的 人,不认为自己具有创造力。”
③ 认为“我不具有创造力”的人当中,有的觉得创造力仅仅是贝多芬、爱因斯坦、莎士比亚他们的,从而进行自我压制。不言而喻,在创造的宇宙里,这些人是光辉灿烂的明星。然而在大多数情况下,即便是他们,也并非轻而易举就能获得如此非凡的灵感。相反, 这种非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通,甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实。
④ 由此看来,区分一个人是否拥有创造力,主要根据之一是,拥有创造力的人留意自己细小的想法。即使他们不知道将来会产生怎样的结果,但他们很清楚,小的创意会打开大的突破口,并坚信自己一定能使之变为现实。
⑤ 任何人都拥有创造力,首先要坚信这一点。关键是要经常保持好奇心,不断积累知 识;不满足于一个答案,而去探求新思路,去运用所得的知识;一
学科网(北京)股份有限公司