第8课 三国至隋唐的文化 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

第8课三国 隋唐的文化 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 至 课程标准 认识三国两晋南北朝至隋唐时期在思想文化领域的新成就。 目 录 CONTENT 01· 儒学、道教与佛教的发展 02· 文学艺术 03· 科技 04· 中外文化交流 01· 儒学、道教与佛教的发展 时间 儒学 道教 佛教 汉朝 魏晋 南北朝 隋朝 唐朝 韩愈 时确立正统地位 东汉末兴起 两汉之际传入中国 吸收 精神，有新发展 在民间广为传播，主张“ ”和“尊道” 吸收 思想，渐趋本土化 提出 ，以儒学为主 统治者奉行 政策， 提出复兴儒学 道教最受 —— 武则天时有很大发展， 影响最大。 贵儒 三教合归于儒 以儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。 本质是弘扬儒学 三教并行 禅宗 汉武帝 儒、道 1、发展历程 多元共生，儒学正统地位受到挑战 佛、道 尊崇 韩愈 在历史抉择的关头，以儒学为底色的中华文化显示了极强的包容性和同化作用。来自外域的佛教吸收了儒、道的思想，趋于本土化。儒学开始吸收佛、道精神，有了新的发展。在历史选择的重要节点，两者没有走向绝对的对立。“三教合一”成为了最终的出路。 4 《一团和气图》 唐韩愈·复兴儒学 儒学始终占据统治地位 他从维护封建统治出发，用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教的观点，巩固儒学主流思想的统治地位。 2.佛、道盛行的原因： 材料二：儒学本身在思辩性和理论性方面存在着严重的不足......且魏晋南北朝时期社会动荡不安，尤其是政治腐败,王朝更革代起,军阀割据,战争颇兴,“君君、臣臣、父父、子子”等观念也开始受到怀疑。传统儒学充斥着伦理说教，却不能对人的生老病死提供解释和安慰，缺乏治心的手段。 材料一：魏晋南北朝是一个多灾多难的时代，下层社会的庶民百姓不仅承受着各种战乱的痛苦，而且受着瘟疫、水旱等各种自然灾害的威胁。面对种种不幸，百姓不仅无能为力，而且求助无门。 ——据卜宪群总撰稿《中国通史·秦汉魏晋南北朝》整理 ①魏晋社会动荡，人们寻求精神寄托 ②儒学自身存在着理论缺陷 材料三：道教强调人生的哀乐、现实的纵情，且备有长生之方、登仙之术，沟通了人与神的联系。……道家的学术思想也就自然成了道教的重要组成部分。人们可由此来超凡脱俗，逍遥神游，求得精神上的充实和超越。 材料四：佛教致力于解决我国固有文化中难以解决的问题——人生归宿问题，从而有可能稀释、消除人们对于死亡的恐惧。 ——马怀良《崩溃与重建中的困惑——魏晋风度研究》 ③佛道注重解决人生的现实问题，关注人的精神需求； 材料五：在唐代统治者实行以儒治国,以佛治心，以道养生的三教并用政策，佛教在统治阶层的推崇下趋于盛行。 ——董鹏昭《我国佛教的发展历程》 （4）统治阶级的提倡与支持。 （4）统治阶级的提倡与支持。 （4）统治阶级的提倡与支持。 （4）统治阶级的提倡与支持。 （4）统治阶级的提倡与支持。 （4）统治阶级的提倡与支持。 （4）统治阶级的提倡与支持。 （4）统治阶级的提倡与支持。 （4）统治阶级的提倡与支持。 ④统治者借助佛教、道教巩固自身统治。 3.灭佛运动 （1）原因 （2）内容 ①统治者灭佛：“三武一宗”北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和后周世宗。 ②民间反佛：范缜，著有《神灭论》 他针对佛教宣扬的形神分离、形亡而神不灭的观点，提出人的精神和肉体是统一的，对佛教进行抨击。 （3）影响 佛教文化遭受损失，但佛教的发展并未从根本上受到遏制。 材料：南北朝时，佛教开始在中国兴旺起来。北魏末年有佛寺三万余所，僧尼达二百万以上。僧侣不仅干涉政治而且干涉经济发展，寺院吞并农民土地，大量的壮劳力投入佛门，严重影响了封建赋役征发和财政收入。 ——摘编自刘精诚《两晋南北朝史话》 佛教耗费钱财；影响生产；减少政府收入 8 竹林七贤 嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸 背景：社会动荡，政治残杀频繁。 内容：玄学家用老庄的思想解释《周易》等儒家经典，主张虚无的道，宣扬“无” 是产生万物的根本。 主张①政治上无为 ②生活作风上任其“自然” ③社会风气上“清谈”。 影响：形成了寄情山林、纵酒清谈的社会风气。 4.魏晋玄学 02· 文学艺术 朝代 代表 魏晋南北朝 唐朝 建安文学（曹操父子）、田园诗（陶渊明）、南朝骈文、南北朝民歌 1.文学 诗歌创作进入黄金时代 初唐 王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王 盛唐 边塞诗 王昌龄《出塞》、岑参《逢入京使》 山水诗 王维《竹里馆》、孟浩然《春晓》 诗仙李白《将进酒》、《望庐山瀑布》 诗圣杜甫《望岳》、《春望》、《春夜喜雨》 中唐 白居易《长恨歌》、《琵琶行》 晚唐 杜牧《江南春》、李商隐《夜雨寄北》 天生我材必有用 千金散尽还复来 ——李白《将进酒》盛唐 朱门酒肉臭， 路有冻死骨。 ——杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》中唐 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题》 （晚唐） 唐诗 思考 社会变迁对唐诗的影响？ 盛唐：诗风开朗奔放、刚健清新，反映了这时的唐朝国力强盛、文化开放的社会背景。 中唐：诗风平实浅进，讽喻诗作大量涌现，反映了唐朝的社会弊端日益暴露。 晚唐：诗风凝重沉郁，反映了唐朝由盛转衰。 社会存在 决定社会意识 2.书法 ①东汉末年：书法成为一种艺术。 ②魏晋南北朝：各种书体均以完备。“书圣”王羲之，诸体皆精。 ③隋唐时期：融汇了南朝的秀美和北朝的雄健，创出新风格。 颜真卿和柳公权（“颜筋柳骨”）；张旭和怀素（“草圣”） 柳公权《玄秘塔碑》 王羲之《兰亭集序》 张旭草书 魏晋南北朝 隋唐 朝代 特征 代表 顾恺之“以形写神” 《女史箴图》、《洛神赋图》 成就斐然 题材广泛 风格多样 宗教画生活气息；人物画注重人的形态；山水花鸟画；吴道子“画圣” 3.绘画 顾恺之《洛神赋图》 顾恺之《女史箴图》 吴道子《送子天王图》 阎立本《步辇图》 云冈石窟 龙门石窟 魏晋至隋唐时期，因佛教广泛传播而修造的石窟，如山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等，都是闻名世界的艺术宝库。 4.雕塑 山西大同云冈石窟 山西大同云冈石窟 小组合作探究： 请同学们进行小组合作探讨一下，魏晋至隋唐时期文学艺术取得如此高的成就的原因。 1、经济的发展与繁荣，为文艺成就达到高峰提供了物质基础。 2、选官制的发展与官僚政治的成熟，为文学艺术的发展提供了人才基础。 3、安定的社会环境，为文艺成就达到高峰提供了社会条件。 4、民族交融及开放包容的外交政策，为文艺成就达到高峰提供了多元的文化基因。 03· 科技 领域 时期 人物 主要成就 数学 南朝 祖冲之 农学 北朝 贾思勰 地理 西晋 裴秀 建筑 隋朝 李春 印刷术 唐朝 火药 唐朝 天文学 唐朝 僧一行 医药学 唐朝 孙思邈 唐高宗 科技成就 领域 时期 人物 主要成就 数学 南朝 祖冲之 精确地计算出圆周率是在3.1415926和3.1415927之间 农学 北朝 贾思勰 《齐民要术》是中国现存最早的一部完整的农书 地理 西晋 裴秀 绘制出《禹贡地域图》，提出绘制地图的方法 建筑 隋朝 李春 设计建造赵州桥，是现存世界上最古老的石拱桥 印刷术 唐朝 雕版印刷的佛经、日历和书籍 火药 唐朝 唐中期书籍中记载了火药的配方；唐末火药开始用于战争 天文学 唐朝 僧一行 用科学方法实测地球子午线长度 医药学 唐朝 孙思邈 《千金方》全面总结历代和当时的医药学成果 唐高宗 《唐本草》是世界上最早由国家颁行的药典 科技成就 04· 中外文化交流 21 表现 影响 佛教 传入 ①高僧来华：从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。 ②西行取经：东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘西行至天竺取经，是公认的佛学大师。 西域和印度文化对中国产生深远的影响 佛教 外传 唐朝高僧鉴真六次东渡日本传授佛法 对日本等周边国家文化发展有重要贡献 日本、新罗等国常常派学问僧来长安求佛法，如日本空海和尚从中国带走许多佛经和诗文经。 1.佛教文化的传入与传出 2.其他方面 ①唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民，成为当时的国际大都会。 ②新罗、日本两国文化都受到唐朝的巨大影响。新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。 ③唐朝后期,不少经海路来华的西亚商人在　广州　、泉州等港口城市定居。 23 唐代仕女图 日本和服图 大化改新中颁布的班田制、租庸调制系模仿唐代的均田制和租庸调制而制定的……模仿唐代官制设立二官、八省、一台的中央官制和国、郡、里的地方行政制度，军事上仿唐代府兵制设五卫府 ——张岂之主编：《中国历史·隋唐辽宋金卷》，北京：高等教育出版社，2001年 日本文字 唐朝对外主要交通路线示意图 唐朝对外交通发达。陆路方面，从 出发向东可以到达 ，向西经丝绸之路通往今天的 、伊朗、阿拉伯以至欧洲国家；海路方面，从登州、 出发，到达朝鲜、日本；从广州出发，经马来半岛、印度，可以到达 。 长安 朝鲜(新罗) 印度 扬州 波斯湾 27 1.唐高祖李渊自认为是老子后裔，规定老子地位在孔子之上，佛教位居第三；武则天时明令佛教位在道教之上；后来唐武宗又大规模地“灭佛”。这反映出唐代(　　) A．皇帝的好恶决定宗教兴亡 B．道教的社会影响最大 C．儒学的政治地位最为稳固 D．佛教的社会基础薄弱 针对训练 C 2.吴道子是唐代著名画家，其名作《天王送子图》取自佛教故事，描绘的是释迦牟尼降生后，其父净饭王和摩耶夫人抱着他去向诸神礼拜的故事。下列相关解读最准确的是（ ） A. 唐代佛教影响政治生活 B. 唐代市民文化繁荣 C. 唐代中外文化交融加强 D. 唐代国家统一社会安定 C 3.有学者认为，如果说安史之乱以前，唐诗以豪放、浪漫色彩引人注目，那么安史之乱以后，则已代之以沉郁悲壮的情调了。对这一评论理解正确的是 A．社会变迁影响唐诗创作 B．盛唐气象推动唐诗演变 C．唐诗全景再现社会真实 D．安史之乱导致唐诗衰微 A 三国至隋唐的文化 儒、道、佛的发展 儒学 道教 佛教 文学艺术 文学：建安文学、田园诗、南朝骈文、南北朝民歌→唐诗 艺术 书法：王羲之→颜真卿、柳公权 绘画：顾恺之→吴道子 雕塑：云冈石窟、龙门石窟、敦煌莫高窟 科技 魏晋南北朝时期：数学祖冲之圆周率、农学《齐民要术》、地理《禹贡地域图》 隋唐时期：建筑（赵州桥）、印刷术（雕版）、火药、天文、医学（《千金方》《唐本草》） 佛教传入中国——玄奘西行 佛教外传——鉴真东渡 其他文化交流 中外文化交流 本课小结 $