第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

该高中历史课件围绕“中华文明的起源与早期国家”展开，系统梳理了从旧石器时代到商周时期的社会演进脉络，通过元谋人、北京人、仰韶文化等典型遗址构建原始社会的发展图景，并以二里头遗址和殷墟为例引导学生理解夏商存在的证据链，为后续学习奠定坚实基础。 其亮点在于深度融合唯物史观与史料实证素养，如在探究新石器时代文化分布时，引导学生对比地图信息得出“多元一体”的结论，体现时空观念的运用；又如通过甲骨文与《史记》互证，培养学生辨析史料的能力，强化历史解释意识。课件结构清晰，小结表格化呈现知识体系，便于学生建构认知框架，教师可据此高效组织教学，提升课堂深度与逻辑性。

时空坐标 一、中华文明的起源——石器时代 二、中华文明的形成——从部落到国家 三、中华文明的发展——商和西周 通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存，认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系；通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载，了解私有制、阶级和早期国家的特征。 目录 课标 打制方法制作石器的时代 1.旧石器时代 （1）含义： (2）代表性人类遗址 一、中华文明的起源——石器时代 中国旧石器时代重要人类遗址分布图 中华文明的起源可以追溯到原始社会，考古发现人类最早制造的工具是石器，原始社会因石器制造技术的不同而被区分为旧石器时代和新石器时代，我们先来了解一下什么是旧石器时代。请同学们阅读教材第二页，找出旧石器时代的含义哎，我已经听到有同学说了，旧石器时代就是以打制方法制作石器的时代， 请同学们观察这幅地图。从图名《中国旧石器时代重要人类遗址分布图》，和图例中的（标画）早期人类主要遗址，我们可以知道这幅地图中标识的是一些比较重要的人类遗址的位置，而不是全部。中国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处之多。其中有代表性的，就有元谋人和北京人 4 探究：旧石器时代人类的生产生活呈现的主要特征？ （生产工具、劳动对象、生活方式、认知发展) 3 过着群居生活 2 从事采集和渔猎 4 学会用火 （元谋人 北京人） 1 使用打制石器 请同学们动一动自己聪明的脑袋瓜子，想想，旧石器时代的先民们是如何生产生活的呢？从生产工具，劳动对象生活方式，认知发展等方面思考。请你回答，嗯，很好，请坐。他说使用打制石器从事渔猎和采集过着群居生活元谋人，北京人已经学会用火。同学们在教材第二页画一下。接下来请同学们将这张表格填写完整 5 时间 含义 遗址代表 生产生活特征 社会组织 分布特征 距今约170万年前--距今约1万年前 以打制方法制造石器的时代 距今约170万年前的元谋人 距今约70万至20万年的北京人 使用打制石器 从事渔猎和采集 群居生活 学会用火 原始人群 母系氏族社会 1.旧石器时代 一、中华文明的起源——石器时代 6 探究：旧石器时代人类遗址分布呈现怎样的特征？ 遗址数量多 分布广泛 一般分布江河流域 中国旧石器时代重要人类遗址分布图 1.旧石器时代 一、中华文明的起源——石器时代 旧石器时代人类遗址分布呈现怎样的特征？来，看下分布图。看历史地图的时候，首先我们要看一下图标和图例。咱们看一下这张图，给人的整体感受是不是这些点很多？这些点又分布在哪些位置呢？所以咱们可以总结出旧石器时代人类遗址分布呈现的特点是数量多，而且它一般分布在江河流域，特别是长江流域和黄河流域分布的范围十分的广泛，从南到北，从东到西。 7 以磨制方法制造石器的时代- 的方法制作石器的时代 （1）含义： 探究：新石器时代特征人类的生产生活呈现的主要特征？ 2 的方法制作石器 5 开始定居生活 使用陶器 3 4 饲养家畜 1 从事原始农业 河姆渡遗址碳化稻谷 河姆渡文化猪纹陶钵 仰韶文化人面鱼纹彩陶 裴李岗遗址出土的石磨盘、石磨棒 2.新石器时代 一、中华文明的起源——石器时代 前面咱们知道因石器制造技术的不同而被区分为旧石器时代和新石器时代，那什么是新石器时代？新石器时代是以打磨结合的方法，制作石器的时代。新石器时代的人类又是怎样生产生活的呢？从事原始农业饲养家畜，意味着更稳定的食物供给，使用陶器（更方便的存储和烹饪公具）宽广的取值范围，结合的方法制作的石器更强大的征服能力。一起来看一下这张图，这是裴李岗遗址出土的石磨盘和石磨棒，主要是用来给稻壳脱骨的。这些为定居提供了可能。 遗址 时间 发现地点 生产生活 仰韶文化 距今约 7000— 5000年 黄河下游 / 长江下游 （取代大汶口文化和仰韶文化） 距今约 5000年 黄河中下游 代表器物是 ，胎壁薄如蛋壳，被称为 红山文化 都出土了精美的玉器，并且出现较大规模的祭坛和神庙 黄河中游地区 大汶口文化 良渚文化 龙山文化 种植水稻，掌握了养蚕缫丝技术 黑陶 “蛋壳陶” 辽河上游 长江下游 彩绘陶器，以粟为主要栽培作物 河姆渡文化 2.新石器时代 一、中华文明的起源——石器时代 给大家2分钟的时间请同学们阅读教材第三页和第四页，填写表格。好，请这组同学以开小火车的形式回答，每个人回答一个即可。嗯，很好，距今约七千里至5000年前，黄河中游地区进入仰韶文化实际，它的典型器物是彩绘陶器，以粟为主要栽培作物，在黄河下游出现了大汶口文化，江夏有有河姆渡文化，河姆渡文化的居民种植水稻，并且掌握了养蚕缫丝技术。距今约5000年的新石器时代晚期大汶口文化和仰韶文化被龙山文化所代替，龙山文化位于黄河中下游，龙山文化的代表器物是黑陶，胎壁薄如蛋壳，被称为蛋壳陶，在北方辽河上游泳，红山文化，长江下游有两种文化，并且出现大规模的祭坛和神庙。 分布广泛 多元一体 中原核心的方向发展 数量多 起源早 对比旧石器时代分布图，试着找出新石器时代文化遗存分布有什么变化？ 探究：中华文明起源呈现的特点？ 对比旧石器时代分布图，试着找出新石器时代文化遗存分布有什么变化？ 红山文化牛梁河遗址的祭坛、积石冢 2.新石器时代 一、中华文明的起源——石器时代 独立的女神庙、积石冢、大型祭坛，说明氏族首领的权力以神化的形式得到巩固和加强，反映了神权与世俗权力的形成。 母系氏族社会 尚未出现贫富分化 探究：阅读书本，以陕西西安临潼姜寨聚落遗址为例，尝试描述此时期的社会状况。 3.社会组织 一、中华文明的起源——石器时代 通过新旧石器时期遗址的对比，我们得出了中华文明起源呈现的特点，那，新旧时期的社会组织又是怎样的呢？中国原始社会分为原始人群母系氏族社会和父系氏族社会旧石器时代晚期出现母系氏族社会新时代新时代是在晚期出现了父系氏族社会。母系氏族社会是怎样的呢？阅读书本第三页，第四页以陕西西安临潼姜寨聚落遗址为例，尝试描述此时期的社会状况。提到了一个氏族公社？氏族公社就是指原始社会一定发展阶段上的社会组织和经济组织的基本单位，是以血缘关系结合的人类社会群体，其成员一般有一个共同的祖先。 母系氏族社会生产力十分低下，氏族成员共同劳动成果共享，尚未出现贫富分化。 变化：墓葬规格有大小、随葬品有多少 现象：新石器时代晚期，私有制产生，贫富分化、阶级分化日益明显 探究：与临潼姜寨聚落遗址（母系氏族）相比，山西襄汾陶寺遗址（父系氏族）社会的墓葬有哪些变化？这反映产生了什么现象？ 3.社会组织 一、中华文明的起源——石器时代 与母系氏族社会的姜寨聚落遗址相比父系氏族社会的山西陶寺遗址，互藏有哪些变化了？这反映了什么现象？墓葬的规格有大小，随葬品有多少，体现了私有制产生贫富分化阶级分化日益明显。 （一）早期国家的孕育：传说中“三皇五帝”时期 三皇：燧人氏、伏羲氏、神农氏 五帝：黄帝、颛顼、帝喾、帝尧、 帝舜（禅让制） (1)华夏始祖： 黄帝，炎帝——炎黄部落联盟——炎黄子孙 （华夏族——华夏认同） (2)尧舜时期：禅让制 标准：选贤与能（公天下） 实质：民主推选部落联盟首领的制度（原始民主） (3)“万邦时代”：大约相当于五帝时期的龙山文化时代（BC3000~BC2000），中国大地上邦国林立，史称“万邦时代”。 万邦时代（如陶寺遗址）具备了国家的初始形态 （二）早期国家的产生：夏 二、中华文明的形成——从部落到国家 思考：根据王国维二重证据法（文献史料与实物史料相互印证），结合考古发现，判断二里头遗址和殷墟遗址是否能印证夏、商的存在？ 二里头的“中国之最”： 最早的城市干道网 、最早的宫城、最早的青铜礼乐器群（华夏青铜文明之肇始） 最早的青铜近战兵器 、最早的具有明确城市规划的大型都邑、此外，大型“四合院”建筑、玉质礼器、各类龙形象文物、白陶和原始瓷的发现，以及骨卜的习俗、鼎鬲文化的合流等，都是“中国”元素的大汇聚。 ——许宏：《最早的中国》 二里头遗址现在还不能确证是夏都，因为缺少如甲骨文那样的内证性的文字证据出土。二里头有可能是夏，乃至极有可能是夏，但这仍是说。 ——刘周岩：《寻找夏朝》 思考：二里头遗址能证明夏朝文明的存在吗？ 二里头遗址博物馆 同理，商朝的河南安阳殷墟废址能证明商的存在吗（在课本找文字史料）？ 首先我们思考夏朝存在吗？长久以来，由于没有发现考古遗存很多国外学者否定夏朝的存在，但我国大部分学者坚定的认为夏朝遗址一定存在只是还没有发现而已，直到上个世纪50年代末我国考古学家根据史书记载的夏朝位置不断挖掘发现了夏都二里头遗址。著名的考古学家许宏先生说二里头有多个中国之最最早的城市干道网 、最早的宫城、最早的青铜礼乐器群（华夏青铜文明之肇始） 最早的青铜近战兵器 、早的具有明确城市规划的大型都邑。这就足以见二里头已经发展为一个高度文明形态，但是在二里头遗址没有发现文字，因此还不能直接说它就是夏朝。 但是有史书明确记载，而且也发现了具体的文化遗址，因此二里头有很大可能是夏朝的遗址，夏朝很大可能存在。 那么商朝和西周的历史又是怎么样的呢？ 1.商朝 (1)建立： (2)政治： 内 服 外 服 商王直接统治的王畿地区 商王间接控制的方国和部落 ①国家机构更加完善，商王是最高统治者，设有尹及各类事务官。 ②内外服制 外服之地只是间接地受商统治，隶属关系并不稳固，往往视商之国力盛衰而定。 ——张帆《中国古代简史》 约公元前1600年，商汤灭夏，建立商朝，多次迁都后定于殷。 内服 外服 三、中华文明的发展——商和西周 (3)考古发现：甲骨文、青铜器 龟甲兽骨——甲骨文 “后母戊”青铜方鼎 妇好鸮尊 兽型觥 甲骨文的发现与研究，使《史记·殷本纪》成为信使，而《史记·殷本纪》在帝王、世次、称号上的一些错误，也因此而得到纠正。 ——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》 1.商朝 三、中华文明的发展——商和西周 3.西周 (1)建立：公元前1046年，武王伐纣，建立周朝，定都镐京。 利簋 拓片 铭文 武王征商，唯甲子朝，岁鼎，克昏夙有商，辛未，王在阑师，赐有事利金，用作檀公宝尊彝。 时甲子昧爽，王朝至于商郊牧野，乃誓。 ——《尚书·牧誓》 ◎武王伐纣形势图 三、中华文明的发展——商和西周 (2)政治：①分封制 天子 诸侯 卿大夫 士 平民 奴隶 ◎分封等级结构示意图 西周分封制的目的是什么？分封的对象包括哪些？ （周公）兼制天下，立七十一国，姬姓独居五十三人。 ——《荀子·儒效篇》 3.西周 三、中华文明的发展——商和西周 (2)政治：②宗法制 大宗 嫡长子 余嫡子及庶子 小宗 小宗 小宗 大宗 (宗主) 卿 大夫 大宗 士 大宗 天子 庶 小宗 嫡长子（嫡长孙……） 嫡长子（嫡长孙…… ） 嫡长子…… 嫡长子（嫡长孙…… ） 诸侯 立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。 ——《公羊传》（隐公元年） 天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶弟子，庶人工商各有分亲，皆有等衰。 ——《左传》（桓公二年） 3.西周 三、中华文明的发展——商和西周 大宗 (宗主) 小宗 (大宗) 小宗 (大宗) 小宗 (大宗) 三、中华文明的发展——商和西周 宗法制 分封制 九鼎 七鼎 五鼎 三或一鼎 礼乐制度 确定秩序、巩固统治 统一的文化心理认同 22 (3)衰亡： 公元前771年 犬戎攻破镐京，杀死周幽王，西周灭亡 公元前841年 国人暴动，共和行政 公元前770年 平王东迁，建立东周 ◎周公塑像 3.西周 三、中华文明的发展——商和西周 4.商周时期的社会经济 私田 私田 私田 私田 私田 私田 私田 私田 (1)农业是主要生产部门，土地是奴隶主土地国有制，井田制是土地经营的基本方式。 方里而井，井九百亩，其中为公田。八家皆私百亩，同养公田。 ——《孟子·滕文公上》 大盂鼎 大克鼎 (2)青铜铸造是手工业生产中的主要部门。 对夏、商、西周时期青铜器进行测试结果表明，当时的工匠已经掌握了决定青铜器功用的铜与锡的配置比例。 ——中国国家博物馆编《文物中国史·夏商周时代》 ◎井田制示意图 三、中华文明的发展——商和西周 分析中国早期国家的特征 1.王权和神权相结合； 2.从商王朝松散的“方国联盟”过渡到周王朝的“天下为主”； ——对地方控制力逐渐加强。 3.血缘纽带同政治关系紧密结合，家国一体； 4.贵族长期垄断特权享受“世卿世禄”； ——世袭制下的血缘贵族政治 5.最高执政集团尚未实现权力的高度集中。 析文明特征—早期国家 中华文明的起源与早期国家 旧石器时代：元谋人、北京人 新石器时代 三皇五帝：炎黄部落联盟、禅让、“万邦”时代 夏朝：世袭制代替了禅让制 商朝：内外服制、甲骨文、青铜器 西周 商周时期的社会经济 仰韶文化、大汶口文化、河姆渡文化 龙山文化、红山文化、良渚文化 分封制 宗法制 国人暴动与共和行政、西周灭亡 农业是主要生产部门、井田制 青铜铸造是手工业生产中的主要部门 原始社会：中华文明的曙光 奴隶社会：夏商西周的更替 原始社会的阶段划分 本课小结 $