精品解析：广东省汕头市潮阳区华隆发实验学校2025-2026学年上学期第一次月考历史试卷

华隆发实验学校2025—2026学年度第一学期第一次测试九年级历史试题 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是正确的，请把答案填写在答题卷上） 1. 有人作了如下实验：取一定量的沙土从上到下慢慢地倒在地上，直到沙土不能再堆积为止，最后必然形成一个圆锥形的土堆，如果把圆锥切成一个四面体，则四个边面以51°52′的倾角向上倾斜。而金字塔的四个边向上倾斜的正是这一角度，这说明（ ） A. 金字塔的设计具有严密的科学性 B. 金字塔是由外星人设计建造的 C. 金字塔是用沙土堆积起来的建筑 D. 古埃及人具有丰富的化学知识 【答案】A 【解析】 【详解】根据所学知识，由题干材料“取一定量的沙土从上到下慢慢地倒在地上，直到沙土不能再堆积为止，最后必然形成一个圆锥形的土堆，如果把圆锥切成一个四面体，则四个边面以51°52′的倾角向上倾斜。而金字塔的四个边向上倾斜的正是这一角度”分析可知，埃及金字塔是古埃及法老的坟墓，也是人类建筑史上的一个奇迹，材料说明了金字塔的设计具有严密的科学性，A项正确；金字塔是埃及法老的陵墓，是权力的象征，是古代埃及人用巨石建造的，排除BC项；材料没有体现古埃及人具有丰富的化学知识，排除D项。故选A项。 2. 婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌握军事和行政权力，吠舍从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业（ ） A. 社会分工相互协作 B. 宗教信仰派别众多 C 社会等级贵贱有别 D. 风俗习惯仪式繁琐 【答案】C 【解析】 【详解】根据所学知识可知，雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，史称“种姓制度”。婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌握军事和行政权力，吠舍从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业反映了当时的印度社会等级贵贱有别，C项正确；种姓制度有着严格的等级之分，不是体现社会分工相互协作，排除A项；宗教信仰派别众多与题干种姓制度社会等级不符，排除B项；材料体现的是种姓制度下社会等级贵贱有别，而不是风俗习惯仪式繁琐，排除D项。故选C项。 3. 佛陀（释迦牟尼）微笑着说：“……我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我的法中，贫富、贵贱种姓、阶级都是虚妄的假名……”这句话表明佛陀主张（ ） A. 世间一切皆苦 B. 世人都要拥护种姓制度 C. 世间众生平等 D. 世人都可进入极乐世界 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“佛陀（释迦牟尼）微笑着说：‘…我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我的法中，贫富、贵贱种姓、阶级都是虚妄的假名……’”，这句话表明佛陀主张世间众生平等。公元前6世纪古印度的乔达摩•悉达多（释迦牟尼）创立佛教，宣扬“众生平等”反对婆罗门的特权地位。它认为世间万物发展都有因果缘由，人的生老病死都是苦，人必须消灭欲望，刻苦修行，C项正确；题干信息强调众人平等，世间一切皆苦与题干不符，排除A项；佛教反对种姓制度，排除B项；题干强调众人平等，与进入极乐世界无关，排除D项。故选C项。 4. 据《政事论》叙述：“雅利安人进入五河流域分成部落时，形成了农村公社。……随着以职业世袭和内婚制为特征的种姓制度的形成，两者的关联越来越密切，种姓制度在农村公社中发挥了强大而持久的作用。”这种现象发生在（ ） A. 古埃及 B. 古代印度 C. 古希腊 D. 古罗马 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干信息“雅利安人进入五河流域”“以职业世袭和内婚制为特征的种姓制度”并结合所学知识可知，材料与古代印度有关。大约在公元前2000--前1600年，印欧人中的一支雅利安人侵入了印度建立新的国家，并逐步确立了等级森严的等级制度，史称种姓制度，B项正确；古埃及、古希腊和古罗马都没有种姓制度，排除ACD项。故选B项。 5. 古巴比伦人在生产生活的过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较详细的规定，并于公元前18世纪形成了《汉谟拉比法典》。这说明（ ） A. 古巴比伦的社会生活很浪漫 B. 奴隶制度在古巴比伦相当完美 C. 古巴比伦的商品经济较活跃 D. 人类社会的法制传统源远流长 【答案】D 【解析】 【详解】根据题干《汉谟拉比法典》、“古巴比伦”并结合所学知识可知，公元前18世纪古巴比伦国王汉谟拉比为了维护奴隶主的利益，制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，它是迄今已知世界上第一部较为完整的成文法典，可见人类法制传统历史悠久，D项正确；社会生活浪漫与法典的严肃性无关，排除A项；奴隶制度完美未提及且“完美”表述绝对，法典主要维护奴隶主利益，而非体现制度完美，排除B项；商品经济活跃虽符合法典涉及商贸的内容，但题干强调法典涵盖刑事、民事等多领域，排除C项。故选D项。 6. 《汉谟拉比法典》石柱、殷墟出土的刻有文字的甲骨被历史学家认定为研究古巴比伦历史、中国商朝历史的极其重要的文物。这是因为 A. 文献资料比实物资料更具有研究价值 B. 文字记载是第一手资料 C. 文物兼有实物资料和文献资料的价值 D. 实物资料是第二手资料 【答案】C 【解析】 【详解】《汉谟拉比法典》石柱、殷墟出土的刻有文字的甲骨被历史学家认定为研究古巴比伦历史、中国商朝历史的极其重要的文物。这是因为两者兼有实物资料和文献资料的价值，如《汉谟拉比法典》刻在石柱上，属于实物资料，而法典的内容又具有文献资料的价值，C符合题意；一般来说，实物资料比文献资料更具有研究价值，A排除；后人记载的文字不是第一手资料，B排除；实物资料是第一手资料，D排除。故选择C。 7. 马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯里克利时代。希腊“极盛时期”对西方文明产生深远影响的是 A. 海外贸易 B. 民主政治 C. 文化教育 D. 军事外交 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，希腊的奴隶制城邦雅典在伯里克利当政时期，奴隶主民主政治发展到古代世界的最高峰，希腊的内部极盛。由此可知，希腊“极盛时期”对西方文明产生深远影响的是民主政治。故B符合题意；海外贸易、文化教育、军事外交与题干信息不符，故ACD不符合题意。故选B。 8. 据记载，东征之时，亚历山大就抱有一种把“已知人类居住世界”联合为一体，建立大同社会的愿望。他不仅随军带有专家学者，而且还资助他们进行科学研究工作。亚历山大的所作所为（ ） A. 使亚历山大帝国长治久安 B. 世界开始从分散联合为一体 C. 开始打破区域文明的界限 D. 为东西方文明交流创造条件 【答案】D 【解析】 【详解】根据材料“据记载，东征之时，亚历山大就抱有一种把‘已知人类居住世界’联合为一体，建立大同社会的愿望。他不仅随军带有专家学者，而且还资助他们进行科学研究工作”，可得出，亚历山大的做法有利于加强与被征服地区的联系，进而为东西方文明的交流创造条件，D项正确；亚历山大帝国建立在军事征服的基础之上，未能维持长治久安，排除A项；世界开始从分散联合为一体始于新航路开辟，排除B项；材料无法体现“开始打破区域文明的界限”，排除C项。故选D项。 9. 在雅典城邦“公民大会吸收全体成年男性公民参加，每个公民都有机会通过抽签方式成为公民大会的轮值主席、陪审法庭的陪审员、五百人会议的议员”。此材料重在说明（ ） A. 公民参政热情高涨 B. 民主制度的公平性 C. 民主制度的广泛性 D. 民主制度的完美性 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，在雅典，除十将军外，各级官职向所有公民开放，并以抽签的方式产生。公民大会、五百人会议和公民组成的陪审法庭，拥有最充分的权利，公民大会是最高权力机构，雅典的每个公民都有机会通过抽签的方式成为陪审法庭的陪审员、五百人会议的议员、公民大会的轮值主席，这充分体现了雅典民主政治的平等和公平等民主原则。因此题干材料重在说明民主制度的公平性，故选B。 点睛：解答本题的关键要熟悉雅典的民主政治。雅典民主政治所体现的平等和公平等民主原则，仅适用于雅典的男性成年公民，众多的妇女和外邦人无权享受这种民主，但它毕竟在盛行专制的古代社会开创了民主政治的典范，为后世留下一笔宝贵的政治遗产。 10. 在希腊神话中，诸神除了面貌形体与人相同之外，在性格方面也与人相似，七情六欲样样具备，甚至好嫉妒，具有“神人同形同性”的特点。材料旨在说明希腊神话（ ） A. 对思想文化的垄断 B. 带有浓厚的人文主义色彩 C. 孕育了不平等观念 D. 加深了人们对神权的恐惧 【答案】B 【解析】 【详解】从材料“诸神除了面貌形体与人相同之外，在性格方面也与人一样……具有‘神人同形同性’的特点”并结合所学知识可知，这说明希腊神话中神来源于人，具有人的体貌特征和性情，这体现了浓重的人文主义色彩，B项正确；材料没有体现对思想文化的垄断，排除A项；材料没有涉及不平等的问题，排除C项；材料没有涉及人们对这些神的态度问题，排除D项。故选B项。 11. 关于古希腊的民主政治，苏格拉底说没有人愿意用抽签的方法雇一位舵手、建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话（ ） A. 认为抽签选举危害性很小 B. 高度评价雅典的民主政治 C. 揭示了雅典民主的弊端 D. 没有人愿意通过抽签参与政治 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干材料信息：古希腊的民主政治，苏格拉底说没有人愿意用抽签的方法雇一位舵手、建筑师、吹笛手或其他行业的人，而在这些事上如果做错了的话，其危害是要比在管理国务方面发生错误轻得多的。结合所学可知，这段话揭示了雅典民主的弊端，雅典民主政治的局限表现在仅是成年男性公民的民主，雅典民主政治的抽签具有片面性，所以C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题意，排除，故选C。 12. 公民通常在半圆形的山坡上集会，确保每一个参与讨论内政、外交问题的人，不仅能看到发言的，也可以看到其他出席的人。”该材料反映了雅典（ ） A. 建筑水平高超 B. 文化繁荣昌盛 C. 实行民主政治 D. 注重法制建设 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“确保每一个参与讨论内政、外交问题的人，不仅能看到发言的人，也可以看到其他出席的人”反映雅典民主政治建设发达，参政议政人数众多C项正确；雅典建筑水平表现在雅典卫城，与题意无关，排除A项；题干没有涉及文化繁荣的内容，排除B项；廉政建设表现为古代雅典官员在任职前，其资格皆须经审查,每个官员在任职期满后，还要由专人对其在任取期间的活动和账目进行审查。排除D项。故选C项。 13. 亚历山大东征时，沿途兴建了许多希腊式的新城。为了扩大帝国统治的社会基础，亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，倡导马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝国后，埃及的宗教崇拜和巴比伦的天文学和数学知识也传入了希腊。材料强调了亚历山大东征（ ） A. 是一次掠夺性的战争 B. 促进了欧洲经济发展 C. 促进了东西方的交融 D. 是一次正义性的战争 【答案】C 【解析】 【详解】据题干“亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策……埃及的宗教崇拜和巴比伦的天文学和数学知识也传入了希腊”可知，亚历山大东征促进了东西方的交融，C项正确；材料没有强调东征的掠夺性和促进欧洲的发展，排除AB项；东征是一次正义性的战争，说法错误，排除D项。故选C项。 14. 某校九年级历史兴趣小组进行了探究性学习,在他们的学习报告中出现了下图中的一些关键信息,据此可推断出他们研究的对象是:( ) 研究对象：__________ 主要内容: 布匿战争 地中海的霸主 元首制 《查士丁尼法典》 A. 大河流域的古代文明 B. 东西方文明间的交往 C. 古代罗马的发展历程 D. 古代民主法制的建设 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干的图片内容，结合所学知识可知，布匿战争是发生于公元前264～前146年，由古罗马和古迦太基之间进行的三次战争，古罗马成为地中海的霸主，后来屋大维建立里元首制，创立罗马帝国，后来，罗马帝国分裂为东西两个罗马，东罗马时期，查士丁尼编纂了《查士丁尼法典》，图片这些内容都与古代罗马有关，属于古代罗马的发展历程，C项符合题意；大河流域的古代文明指的是埃及文明，古巴比伦文明和古中国文明，古罗马文明不属于大河流域的文明，A项不符合题意；B项内容与题干内容无关，D项说法片面，不符合题意；故选C。 【点睛】解题的关键是学生正确分析图片的内容，结合图片的内容总结出是有关于古罗马的相关史实，结合课本的相关知识解答问题。 15. 地中海见证了一个城市——罗马的成长，它从几个山丘到庞大的帝国，从一个默默无闻的地区变成了整个地中海的主人。罗马共和国建立于公元前509年，这一时间大致位于以下年代标尺中的 A. A B. B C. C D. D 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，世纪的计算：公元前的世纪数为年份百位数字加1。例如，公元前509年的百位数字是“5”，故为公元前6世纪（5+1=6）。初期与末期的界定：公元前的年份，数值越大代表时间越早。公元前6世纪的时间范围是公元前600年—公元前501年，其中：初期接近世纪开端（如公元前 600年—公元前550年）；末期：接近世纪末尾（如公元前550年—公元前501年）。因此公元前509年表述为公元前6世纪末期，B项正确；A处是公元前6世纪初期，其时间范围为公元前600年—公元前550年，与公元前509年不符，排除A项；C处是公元前5世纪初期，D处是公元前5世纪末期，均与题意不符，排除CD项。故选B项。 16. 下表公元前5世纪罗马政权组织结构。由此可知 机构和官职 权 力 执政官 2名，从贵族中选举产生。行使最高行政权力，主持元老院会议，执行元老院通过法令 保民官 初为2名，后增至10名，由平民中选出。有否决元老院和执政官颁布的不利于平民的法令。 元老院 由300名贵族组成，有权审批法律，管理国库收入。 A. 平民与贵族矛盾尖锐 B. 法律体系日趋完备 C. 分权的共和政体确立 D. 民主政治初见雏形 【答案】C 【解析】 【详解】从材料可以看出，执政官、保民官和元老院，各自拥有自己的权力，共同治理国家，是一种分权共和政体，C符合题意；材料能够体现出平民和贵族之间有矛盾，但看不出非常尖锐，A排除；材料看不出罗马法律是否完备，B排除；材料看不出民主政治的雏形，D排除。故此题选择C。 17. 下列有关罗马的历史事件，按时间顺序排列正确的是（ ） ①凯撒独裁 ②罗马取得了地中海的霸权 ③屋大维掌握国家最高权力 ④斯巴达克起义 A. ①②③④ B. ②④①③ C. ①③④② D. ③②①④ 【答案】B 【解析】 【详解】试题分析：本题考查的是古代罗马的相关知识，①凯撒独裁是在公元前49年；②罗马取得了地中海的霸权是在公元前3世纪至前2世纪；③屋大维掌握国家最高权力是在公元前27年；④斯巴达克起义是在公元前73年，所以答案是B。 考点：人教新课标九年级上册·人类文明的开端·西方文明之源 18. 希腊、罗马古典文化丰富多彩，是人类最宝贵的精神遗产之一。下列选项能印证这一观点的是（ ） ①希腊、罗马建筑艺术对后世建筑风格产生深远影响 ②现代奥林匹克运动会起源于古希腊 ③西方的“哲学”一词来自古罗马语 ④罗马法是近代很多西方国家法律的基础 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 【答案】B 【解析】 【详解】依据所学知识可知，希腊、罗马的建筑艺术对后世的建筑风格产生了深远影响。希腊建筑艺术主要体现在神庙神庙四周以廊柱环绕，柱身有粗有细。雅典帕特农神庙是典型代表。希腊南部有一个叫做奥林匹克的小平原，这里有宙斯的神庙，当地居民举行赛会祭神，后来发展成竞技赛会，每四年举行一次，古希腊成为今天奥运会的发源地。希腊、罗马的古典文化体现在神话、文学、艺术、哲学、科学、史学、法学、体育等各个方面，有些至今还在继承、发展。法学是罗马人最伟大的成就之一。《十二铜表法》是罗马法制建设的第一步，是后世罗马法典乃至欧洲法学的渊源。罗马帝国的法学家们对法律进行了广泛论证，包括适用于罗马公民和非公民之间关系的万民法、关于商品生产和交换的经济法，以及众多的法律概念。它们共同构成了完整的罗马法学系统。①②④正确，B项正确；西方的“哲学”一词在西方语言中出自古希腊。它是由“爱”和“智慧”组成的，意思是爱智慧，③错误，排除ACD项。故选B项。 19. 将“西罗马帝国的灭亡，法兰克王国扩张和封君封臣制的形成”纳入同一个专题进行研究，下列最合适的专题名称是 A. 西方奴隶社会最终形成 B. 古代帝国衰落启示录 C. 西欧封建制度的形成 D. 古代东西方文明的交融 【答案】C 【解析】 【详解】476年西罗马帝国灭亡后，西欧逐渐进入封建社会；476年西罗马帝国灭亡后，日耳曼人在其废墟上建立很多国家，其中最强大的是法兰克王国；8世纪前期，法兰克宫相查理马特进行改革。改变以往无条件赏赐土地的做法，实行有条件的土地分封，通过封建契约和分封仪式，如臣服礼、授职礼，领主和附庸形成依附关系，西欧形成了严格的等级制度，C正确；ABD与题干无关，排除。故选C。 【点睛】本题考查学生归纳能力，考查西欧封建制度的形成。 20. 在西欧封建社会，教权和王权错综交织。下列有关法兰克王国教权和王权的表述，不正确的是（ ） A 克洛维皈依了基督教 B. 在克洛维的带动下，整个法兰克王国都信仰基督教 C. 查理实行鼓励基督教发展的政策 D. 教皇为克洛维加冕，称克洛维为“罗马人的皇帝” 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，法兰克王国的建立者克洛维，是当时很有远见和才干的国王。为了稳固自己的统治，克洛维皈依了基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位。在他的带动下，整个法兰克王国都信仰了基督教。故AB表述正确，不符合题意；8世纪，法兰克国王丕平之子查理继承王位,成为法兰克国王。查理继续实行鼓励基督教发展的政策。故C表述正确，不符合题意；800年的圣诞节，教皇在罗马为查理举行了加冕礼，称查理为“罗马人的皇帝”。因此，查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。故D表述不正确，符合题意。故选D。 21. 东汉豪强大族的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”该材料反映出中国东汉与中世纪西欧庄园的共同点是 A. 实行土地公有制 B. 出现资本主义萌芽 C. 经济自给自足 D. 居民都是自由农民 【答案】C 【解析】 【详解】根据“能满足田庄基本生活要求”、“自己制作”等信息可知东汉与中世纪西欧庄园都通过自己生产满足自身需要，在经济上呈现出自给自足的特点，故选C；东汉和中世纪西欧庄园都实行的是土地私有，居民都带有农奴性质，不是自由民，排除AD；东汉和中世纪西欧庄园的经济都带有自给自足的性质，没有出现雇佣关系，较少面向市场，因此没有出现资本主义萌芽，排除B。故选C。 22. “大学的形成对中世纪城市发展起了极大的推动作用。一方面,它刺激了城市的贸易。另一方面,大学使所在城市的影响不断扩大,这样就能进一步吸收新的居民。在当时居民人数的多少是衡量城市是否繁荣的标志之一。”此材料表明了大学的形成 A. 促进了城市自治权的扩大 B. 刺激了城市封建经济的发展 C. 促使城市更加繁荣 D. 使城市政治建设更加民主 【答案】C 【解析】 【详解】结合所学知识可知，12世纪，西欧的教育与学术出现了新的气象，大学的兴起被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。大学的形成对中世纪城市发展起了极大的推动作用，“一方面，它刺激了城市的贸易。另一方面，大学使所在城市的影响不断扩大，这样就能进一步吸收新的居民。” 表明了大学的形成促使城市更加繁荣。选项C符合题意；选项ABD与题干内容不符，故选C。 23. 西方大学的兴起，曾被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。以下对欧洲中世纪大学兴起的描述，不符合史实的是（ ） A. 拥有自治地位 B. 得到教皇和国王的支持 C. 享有司法特权 D. 课程不受基督教会影响 【答案】D 【解析】 【详解】本题为逆向选择题，根据所学知识可知，欧洲中世纪大学的课程设置一方面仍受基督教会的影响，另一方面也反映了经济和社会发展的要求，D项符合题意，选择D项；欧洲中世纪大学拥有免赋税特权、司法特权、教育自主权，拥有自治地位，A项不符合题意，排除A项；欧洲中世纪大学兴起得到教皇和国王的支持，B项不符合题意，排除B项；欧洲中世纪大学拥有免赋税特权、司法特权、教育自主权，C项不符合题意，排除C项。故选D项。 24. 德国的—位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”“最为平和、最为持久”说明罗马法 A. 维持了罗马帝国统一 B. 巩固了皇帝的独尊地位 C. 成为欧洲法学的渊源 D. 维护了庄园的公共秩序 【答案】C 【解析】 【详解】依据题干“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”结合课本所学可知，“第一次以武力”指罗马征服了地中海的周围的地区，创立了罗马帝国；“第二次以宗教”是基督教在世界范围的传播；第三次“是其中最为平和、最为持久的一次。”是指罗马法对后世影响深远，罗马法中所蕴涵的人人平等，公正至上的法律观念，具有超越时间，地域与民族的永恒价值。罗马法更成为欧洲法学的渊源。故C符合题意，排除ABD三项。故选择C。 25. 《查士丁尼法典》中 “如果一匹租来的马被人偷走，租马的人该负什么样的责任？”答案是：“他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他应该好好照顾这匹马。”这体现了该法典的 A. 法治原则 B. 契约原则 C. 集体意识 D. 分权意识 【答案】B 【解析】 【详解】材料“他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他应该好好照顾这匹马”体现的是《查士丁尼法典》对契约关系的重视，体现了该法典的契约原则，B选项符合题意；ACD项材料中没有体现，排除，故选择B。 26. 盛极一时的拜占庭帝国最终湮灭于奥斯曼土耳其的扩张之中。拜占庭帝国的灭亡给人留下的深刻启示是( ) A. 国家分裂必然灭亡 B. 固步自封必然被历史淘汰 C. 国家要发展必须有广阔的海外市场 D. 封建制度必然被资本主义制度取代 【答案】B 【解析】 【分析】 【详解】结合所学知识“拜占廷帝国则陶醉于已有辉煌成就，在以后的时日里，它无视西欧城市出现后悄然兴起的文明新因素，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处。”可知，拜占廷帝国陶醉于已有的辉煌成就，不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处，这种封闭保守的心态最终导致灭亡。故B项符合题意。ACD项不符合题。故应选B。 27. 日本大化改新时，将中国的佛教、儒学、茶艺等引进日本，与日本文化融合、改造，变成了日本本民族的意识形态；而宦官制度和科举制度，由于与日本社会不契合，所以未移植引入。这主要说明日本文化（ ） A. 具有盲目的媚外性 B. 取长补短，兼顾民族特点 C. 具有强烈的排他性 D. 军国主义的思想根深蒂固 【答案】B 【解析】 【详解】根据题干材料中的“将中国的佛教、儒学……与日本文化融合、改造”“宦官制度和科举制度……未移植引入”可知，日本大化改新学习中国文化时根据本民族特点进行了取舍，取长补短，B项正确；从日本未引入与日本社会不契合的宦官制度和科举制度可知，当时的日本学习外国文化时并不是全盘吸收，没有盲目的媚外性，排除A项；从日本引进中国的佛教、儒学、茶艺等与日本文化融合、改造可知，当时的日本还没有强烈的排他性，排除C项；虽然日本从古至今一直是狼子野心、侵略成性，近代明治维新中更是保留了大量旧制度残余，军国主义思想浓厚，但材料并没提及日本的军国主义思想根深蒂固这一特质，排除D项。故选B项。 28. 阿拉伯人借用了拜占庭的部分官制和管理模式，接收和保护了拜占庭的城市建筑，保存了拜占庭大批的图书资料和艺术珍品等等。阿拉伯人自己在许多方面加以改造，变成阿拉伯——伊斯兰化的东西。上述材料反映了阿拉伯文化的特征是（ ） A. 开放包容、相互交融 B. 广泛吸收、全盘照搬 C. 兼容并蓄、独具特色 D. 保守狭隘、独具一格 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干和所学知识可知，阿拉伯人借用了拜占庭的部分官制和管理模式，接收并保护了拜占庭的城市建筑，保存了其大批的图书资料和艺术珍品等；在吸收这些外来文化元素的同时，并没有完全照搬，而是进行了许多方面的改造，这表明阿拉伯文化兼容并蓄、独具特色，C项正确；“开放包容、相互交融”虽然也体现了阿拉伯文化的开放性，但没有强调其在吸收外来文化时的创造性和独特性，排除A项；“广泛吸收、全盘照搬”与材料内容不符，因为阿拉伯人并没有全盘照搬拜占庭文化，而是进行了改造和创新，排除B项；“保守狭隘、独具一格”更是与材料内容相悖，因为阿拉伯文化在吸收外来文化方面表现出了极大的开放性和包容性，并不保守狭隘，排除D项。故选C项。 29. 每个佃户须为自己分得的份地，付出一定租金和税款。在一年中有半年时间须为领主工作，还要向领主缴纳各种捐税，虽然领主和佃户属于分隔很大的社会阶级，但是他们都是基督徒。遇到基督盛会，特别是圣诞节和复活节，所有居民都要到教堂聚会。上述场景发生在 A. 古希腊城邦 B. 古罗马城邦 C. 中古西欧庄园 D. 中古日本庄园 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干给出的“每个佃户……都是基督徒”并结合所学知识可知，以上场景发生在中古西欧。中世纪时，在西欧各地盛行庄园经济。庄园是这个时期西欧农业生产中的一种特定的组织形式。庄园生产者主要是农奴，此外还有自由佃户、雇工和奴仆等。农奴除耕种自己的份地外，还须无偿地为领主耕种自营地。农奴大部分时间要为领主劳动，一般每周3-4天，农忙时增加。农忙时必须优先完成领主自营地的耕作义务，选项C符合题意；选项ABD不符合题意。故选C。 30. 著名学者刘景华在《人类六千年》中写道：“由于层层封受土地，9世纪至10世纪的西欧便形成了一种金字塔式的封建等级关系。”下列构成“金字塔式的封建等级关系”的是（ ） A. 庄园与法庭 B. 教会与大学 C. 封君与封臣 D. 富农与市民 【答案】C 【解析】 【详解】考查点：西欧封建关系。解题思路：根据材料中“9世纪至10世纪的西欧便形成了一种金字塔式的封建等级关系”可知，这项制度是西欧封建等级制度。结合所学知识可知，9世纪至10世纪，以土地关系为纽带，通过层层分封而形成了封君封臣关系。C正确；庄园是西欧中世纪的基层组织形成，不属于等级关系，A错误；大学出现于11世纪，B错误；市民通常是指具有城市有效户籍和常住在市区的合法公民，富农与市民不是等级关系。D错误。综上故选C。 二、非选择题：本大题共3小题，第31小题16分，第32小题12分，第33小题12分，共40分。 31. 古代亚非、欧洲文明源远流长、各具特色，构成了人类社会发展史上的一幅美丽画卷。阅读下列材料，回答问题。 材料一 纵贯埃及全境的尼罗河，由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐殖质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。 材料二 序言：安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 ——《汉谟拉比法典》 材料三 希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物……古雅典人为求生存，通过频繁的海上贸易，把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方。而在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则，民主习惯逐步发展形成，而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件。 ——摘编自汪子嵩《古希腊的民主和科学精神》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析自然环境对古埃及发展的影响。并列举一例古埃及的文明成就。 （2）从材料二的序言中可以看出这部法典制定的目的是什么？事实如其所说吗？请在材料二中找出具体的内容论证你的观点。 （3）根据材料三，归纳雅典民主政治形成的历史条件。并结合所学知识，指出雅典民主政治在何时发展到高峰。 （4）综上所述，谈谈我们应如何对待不同地区的文明。 【答案】（1）影响：尼罗河定期泛滥留下的肥沃土壤有利于古埃及的农业发展，为古埃及的强盛奠定了基础。文明成就：金字塔（或象形文字、太阳历）。 （2）目的：维持正义，消灭罪恶，使强者不能压迫弱者。事实并非如此。论证：“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”说明奴隶的地位极其低下，这部法典实质上是为了维护奴隶主阶级的利益而制定的。 （3）历史条件：在长期的海上贸易活动中，形成了平等、协商的交易原则和民主习惯；小国寡民的城邦政治形态为直接民主提供了条件。高峰：伯里克利主政时期。 （4）态度：我们应该维护世界文明的多样性，尊重各地区的不同文明，促进不同文明的交流互鉴。 【解析】 【小问1详解】 影响：根据材料一信息“流经森林和草原地带的尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐殖质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤”，结合所学知识可知，尼罗河定期泛滥留下的肥沃土壤有利于古埃及的农业发展，为古埃及的强盛奠定了基础。 文明成就：根据所学知识可知，金字塔、象形文字、太阳历都是古埃及文明的成就。 【小问2详解】 目的：根据材料二信息“发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱”，可得出：维持正义，消灭罪恶，使强者不能压迫弱者。 判断及理由：材料二信息“倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳”说明奴隶的地位极其低下，结合所学知识可知，《汉谟拉比法典》实质上是为了维护奴隶主阶级的利益而制定的，所以事实并非如序言所说是为了维持正义。 【小问3详解】 历史条件：根据材料信息“在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则，民主习惯逐步发展形成，而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件”，可得出：在长期的海上贸易活动中，形成了平等、协商的交易原则和民主习惯；小国寡民的城邦政治形态为直接民主提供了条件。 高峰：根据所学知识可知，伯里克利主政时期，雅典民主政治发展到高峰。 【小问4详解】 态度：本问属于开放性设问，答案只要是正确对待不同地区的文明即可，如我们应该维护世界文明的多样性，尊重各地区的不同文明，促进不同文明的交流互鉴。 32. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 下图中的北宋汴京虹桥采用了中国传统的木拱结构，这种构造不仅很好地发挥了木材自身抗拉能力强的特点，而且使弧形的桥身有着相当大的跨越空间的能力。 张择端《清明上河图》中描绘的北宋汴京虹桥 ——摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》 材料二 罗马大竞技场吸收了希腊建筑的特点。它的拱券构造很好地发挥了石材抗延展力弱、抗挤压力强的特点，赋予建筑独特的艺术风格。 罗马大竞技场遗址 ——摘编自【日】佐藤达生《图说西方建筑简史》 （1）根据材料一和材料二，指出汴京虹桥和罗马大竞技场在“构造”上的相同之处。 （2）根据材料一和材料二，概括影响东西方建筑风格的因素。 （3）建筑是凝固的历史和文化。结合上述探究，你如何看待东西方文化？ 【答案】（1）相同之处：均采用了拱券（或弧形）结构，充分结合了建筑材料的特性，实现了建筑功能需求。 （2）因素：建筑材料特性是建筑风格的核心基础；建筑技术水平与实用需求影响建筑风格；文化传统与审美取向塑造了建筑的精神内涵与艺术风格。 （3）怎样看待：应该尊重不同民族的文化；实现不同民族、区域的文化交流和互鉴。 【解析】 【小问1详解】 相同之处：根据材料一信息“北宋汴京虹桥采用了中国传统的木拱结构，这种构造不仅很好地发挥了木材自身抗拉能力强的特点，而且使弧形的桥身有着相当大的跨越空间的能力”和材料二信息“罗马大竞技场吸收了希腊建筑的特点。它的拱券构造很好地发挥了石材抗延展力弱、抗挤压力强的特点，赋予建筑独特的艺术风格”可知，两者均采用了拱券（或弧形）结构，且都充分结合了建筑材料的特性（木材的抗拉性、石材的抗挤压性），通过合理的构造设计，既实现了建筑功能需求（跨越空间、支撑结构），又体现了各自的技术智慧。 【小问2详解】 结合所学知识及材料信息，北宋汴京虹桥选用木材，利用其 “抗拉能力强” 的特点设计木拱结构；罗马大竞技场选用石材，结合其 “抗挤压力强、抗延展力弱” 的特点，以拱券构造承载重量，这说明建筑材料特性是建筑风格的核心基础；北宋虹桥的木拱结构需满足 “跨越空间” 的需求（适应汴京河道交通），体现了中国传统木构技术的成熟；罗马大竞技场的拱券结构需支撑宏大的建筑规模（满足公共娱乐功能），反映了古罗马石构建筑技术的突破，说明建筑技术水平与实用需求影响建筑风格；中国传统建筑注重木材的灵活运用，体现 “天人合一” 的自然观与精巧的工艺审美；古罗马建筑继承希腊建筑特点，以石材拱券展现庄重、宏大的帝国气质，这说明文化传统与审美取向塑造了建筑的精神内涵与艺术风格。 【小问3详解】 根据所学知识及材料信息可知，东西方建筑因材料、技术、需求的不同形成独特风格，这种差异源于各自历史环境与社会背景，无需优劣对比，说明我们应该尊重不同民族的文化；东西方文化并非孤立发展，我们应通过了解不同文化的特质，吸收其优秀成果，实现不同民族、区域的文化交流和互鉴，推动文化的创新与融合。 33. 西罗马帝国灭亡之后，世界历史进入中古时期，东西方主要国家也进入了新的历史时期，并不断进行文化交流。阅读下列材料，回答问题。 材料一 第三次遣隋使团中的留学生、学问僧，多数都在中国留住二三十年之久，直到唐初才回国。这些人身处隋唐之际中国封建社会各种典章制度臻于完备的时期，又亲眼看到强盛的隋王朝骤然土崩瓦解和唐王朝的兴起这样的历史变动。他们回国后会将中日两国从多方面加以比较，更易看出日本与中国的差距，要求仿效中国、进行变革的愿望更加强烈，从而加速了改革的出现。 ——摘编自田久川《古代中日关系史》 （1）材料一中的“改革”指的是哪次改革？有历史学家认为，这次改革是日本历史上的一个重要转折点，请你说明原因。 材料二 中古时期文化交流与传播情况 领域 概况 数学、天文 8世纪，印度数字传入阿拉伯，经阿拉伯人改造，12世纪由阿拉伯人传入欧洲，成为世界通用的“阿拉伯数字”；10世纪，阿拉伯人修正古希腊人托勒密关于太阳轨道和行星轨道的计算方法 科学技术 8世纪，中国的造纸术传入阿拉伯，后经由拜占庭、埃及、摩洛哥传入欧洲；指南针、火药等在13世纪由阿拉伯人传入欧洲 哲学思想 9世纪，阿拉伯人将希腊学者柏拉图、亚里士多德等人的著作译成了阿拉伯文，11世纪下半叶到13世纪又转译为拉丁文，传入西欧，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养 医学 10世纪，阿拉伯人总结了希腊、印度等地区的医学知识，编纂《医学集成》，长期被欧洲医学界奉为经典。11世纪，阿拉伯医学家阿维森纳在《医典》一书中把脉象区分为48种，其中有35种与中国的脉象名称相同 （2）根据材料二，任选两个领域，围绕“中古时期文化交流的特点”，提取一个观点，并结合所学知识进行论述。 【答案】（1）改革：大化改新 原因：大化改新使日本从奴隶社会过渡到封建社会。 （2）观点：中古时期文化交流的互鉴与交流。 论述：印度数字经阿拉伯人改造后成为阿拉伯数字并传入欧洲；阿拉伯人还修正古希腊人的天文计算方法，体现了对不同文明成果的传承与传播。在科学技术领域，中国的造纸术、指南针、火药等经阿拉伯人传入欧洲，阿拉伯人成为东西方科技交流的桥梁。 综上所述，中古时期文化交流在阿拉伯人的推动下，呈现出多元文明交融、传承发展的特点，促进了不同地区文化的传播与进步。 【解析】 【小问1详解】 改革：根据材料一“遣隋使”、“要求仿效中国”和结合所学知识可得出，隋唐时期日本派出大量的遣隋使、遣唐使来华，学习唐朝先进的文化和政治，从公元646年开始，日本仿效唐朝的典章制度，进行了一系列改革，史称“大化改新”。材料一中的“改革”指的是大化改新。 原因：结合所学知识，从大化改新的影响说明这次改革是日本历史上的一个重要转折点的原因。大化改新学习唐朝的典章制度，建立起中央集权制的天皇制度，日本从一个奴隶社会变为中央集权的封建国家。 【小问2详解】 论述：开放性回答，言之有理即可，根据材料二“中古时期文化交流与传播情况”并结合所学知识可得出，中古时期从数学、天文、科学技术、哲学思想、医学等方面都体现了东西方文化的交流互鉴，如阿拉伯数字、中国四大发明的外传，阿拉伯人总结希腊、印度的医学写成了《医学集成》等，可得出观点“中古时期文化交流是互鉴多元的”，选择数学、天文和科学技术，相关史实是阿拉伯数字通过阿拉伯人传到世界、中国四大发明的外传促进世界历史进程，结合观点论述中古时期文化的相互交流，论述如下“印度数字经阿拉伯人改造后成为阿拉伯数字并传入欧洲；阿拉伯人还修正古希腊人的天文计算方法，体现了对不同文明成果的传承与传播。在科学技术领域，中国的造纸术、指南针、火药等经阿拉伯人传入欧洲，阿拉伯人成为东西方科技交流的桥梁”。最后简要小结，注意史论结合，思路清晰。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 华隆发实验学校2025—2026学年度第一学期第一次测试九年级历史试题 一、单项选择题（本大题共30小题，每小题2分，共60分。在每小题列出的四个选项中，只有一项是正确的，请把答案填写在答题卷上） 1. 有人作了如下实验：取一定量的沙土从上到下慢慢地倒在地上，直到沙土不能再堆积为止，最后必然形成一个圆锥形的土堆，如果把圆锥切成一个四面体，则四个边面以51°52′的倾角向上倾斜。而金字塔的四个边向上倾斜的正是这一角度，这说明（ ） A. 金字塔的设计具有严密的科学性 B. 金字塔是由外星人设计建造的 C. 金字塔是用沙土堆积起来的建筑 D. 古埃及人具有丰富的化学知识 2. 婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌握军事和行政权力，吠舍从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业（ ） A. 社会分工相互协作 B. 宗教信仰派别众多 C. 社会等级贵贱有别 D. 风俗习惯仪式繁琐 3. 佛陀（释迦牟尼）微笑着说：“……我的法好像深广的大海，无论什么都能包容。在我的法中，贫富、贵贱种姓、阶级都是虚妄的假名……”这句话表明佛陀主张（ ） A. 世间一切皆苦 B. 世人都要拥护种姓制度 C. 世间众生平等 D. 世人都可进入极乐世界 4. 据《政事论》叙述：“雅利安人进入五河流域分成部落时，形成了农村公社。……随着以职业世袭和内婚制为特征的种姓制度的形成，两者的关联越来越密切，种姓制度在农村公社中发挥了强大而持久的作用。”这种现象发生在（ ） A. 古埃及 B. 古代印度 C. 古希腊 D. 古罗马 5. 古巴比伦人在生产生活的过程中，对刑事、民事、商贸、婚姻等行为都作了较详细的规定，并于公元前18世纪形成了《汉谟拉比法典》。这说明（ ） A. 古巴比伦的社会生活很浪漫 B. 奴隶制度在古巴比伦相当完美 C. 古巴比伦商品经济较活跃 D. 人类社会的法制传统源远流长 6. 《汉谟拉比法典》石柱、殷墟出土的刻有文字的甲骨被历史学家认定为研究古巴比伦历史、中国商朝历史的极其重要的文物。这是因为 A. 文献资料比实物资料更具有研究价值 B. 文字记载是第一手资料 C. 文物兼有实物资料和文献资料的价值 D. 实物资料是第二手资料 7. 马克思说：“希腊的内部极盛时期是伯里克利时代。希腊“极盛时期”对西方文明产生深远影响的是 A. 海外贸易 B. 民主政治 C. 文化教育 D. 军事外交 8. 据记载，东征之时，亚历山大就抱有一种把“已知人类居住世界”联合为一体，建立大同社会的愿望。他不仅随军带有专家学者，而且还资助他们进行科学研究工作。亚历山大的所作所为（ ） A. 使亚历山大帝国长治久安 B. 世界开始从分散联合为一体 C. 开始打破区域文明界限 D. 为东西方文明交流创造条件 9. 在雅典城邦“公民大会吸收全体成年男性公民参加，每个公民都有机会通过抽签方式成为公民大会的轮值主席、陪审法庭的陪审员、五百人会议的议员”。此材料重在说明（ ） A. 公民参政热情高涨 B. 民主制度的公平性 C. 民主制度的广泛性 D. 民主制度的完美性 10. 在希腊神话中，诸神除了面貌形体与人相同之外，在性格方面也与人相似，七情六欲样样具备，甚至好嫉妒，具有“神人同形同性”的特点。材料旨在说明希腊神话（ ） A. 对思想文化的垄断 B. 带有浓厚的人文主义色彩 C. 孕育了不平等观念 D. 加深了人们对神权恐惧 11. 关于古希腊的民主政治，苏格拉底说没有人愿意用抽签的方法雇一位舵手、建筑师、吹笛手或其他行业的人，而这类事若出错的话，危害还比在管理国家事务上出错轻得多。”这段话（ ） A. 认为抽签选举危害性很小 B. 高度评价雅典的民主政治 C. 揭示了雅典民主的弊端 D. 没有人愿意通过抽签参与政治 12. 公民通常在半圆形的山坡上集会，确保每一个参与讨论内政、外交问题的人，不仅能看到发言的，也可以看到其他出席的人。”该材料反映了雅典（ ） A. 建筑水平高超 B. 文化繁荣昌盛 C. 实行民主政治 D. 注重法制建设 13. 亚历山大东征时，沿途兴建了许多希腊式的新城。为了扩大帝国统治的社会基础，亚历山大竭力推行马其顿人与东方人融合的政策，倡导马其顿人与东方女子通婚。东征建立帝国后，埃及的宗教崇拜和巴比伦的天文学和数学知识也传入了希腊。材料强调了亚历山大东征（ ） A. 是一次掠夺性的战争 B. 促进了欧洲经济发展 C. 促进了东西方的交融 D. 是一次正义性的战争 14. 某校九年级历史兴趣小组进行了探究性学习,在他们的学习报告中出现了下图中的一些关键信息,据此可推断出他们研究的对象是:( ) 研究对象：__________ 主要内容: 布匿战争 地中海的霸主 元首制 《查士丁尼法典》 A. 大河流域的古代文明 B. 东西方文明间的交往 C. 古代罗马的发展历程 D. 古代民主法制的建设 15. 地中海见证了一个城市——罗马的成长，它从几个山丘到庞大的帝国，从一个默默无闻的地区变成了整个地中海的主人。罗马共和国建立于公元前509年，这一时间大致位于以下年代标尺中的 A. A B. B C. C D. D 16. 下表为公元前5世纪罗马政权组织结构。由此可知 机构和官职 权 力 执政官 2名，从贵族中选举产生。行使最高行政权力，主持元老院会议，执行元老院通过的法令 保民官 初为2名，后增至10名，由平民中选出。有否决元老院和执政官颁布的不利于平民的法令。 元老院 由300名贵族组成，有权审批法律，管理国库收入。 A. 平民与贵族矛盾尖锐 B. 法律体系日趋完备 C. 分权的共和政体确立 D. 民主政治初见雏形 17. 下列有关罗马的历史事件，按时间顺序排列正确的是（ ） ①凯撒独裁 ②罗马取得了地中海的霸权 ③屋大维掌握国家最高权力 ④斯巴达克起义 A. ①②③④ B. ②④①③ C. ①③④② D. ③②①④ 18. 希腊、罗马古典文化丰富多彩，是人类最宝贵的精神遗产之一。下列选项能印证这一观点的是（ ） ①希腊、罗马建筑艺术对后世建筑风格产生深远影响 ②现代奥林匹克运动会起源于古希腊 ③西方的“哲学”一词来自古罗马语 ④罗马法是近代很多西方国家法律的基础 A. ①②③ B. ①②④ C. ①③④ D. ②③④ 19. 将“西罗马帝国的灭亡，法兰克王国扩张和封君封臣制的形成”纳入同一个专题进行研究，下列最合适的专题名称是 A. 西方奴隶社会最终形成 B. 古代帝国衰落启示录 C. 西欧封建制度的形成 D. 古代东西方文明的交融 20. 在西欧封建社会，教权和王权错综交织。下列有关法兰克王国教权和王权的表述，不正确的是（ ） A. 克洛维皈依了基督教 B. 在克洛维的带动下，整个法兰克王国都信仰基督教 C. 查理实行鼓励基督教发展的政策 D. 教皇为克洛维加冕，称克洛维为“罗马人的皇帝” 21. 东汉豪强大族的庄园“有煮盐冶铁酿造纺织等作坊，能满足田庄基本生活要求。”中世纪西欧庄园内“有住房、冶铁等作坊，奶酪、火腿、鞋帽、衣服等自己制作。”该材料反映出中国东汉与中世纪西欧庄园的共同点是 A. 实行土地公有制 B. 出现资本主义萌芽 C. 经济自给自足 D. 居民都是自由农民 22. “大学的形成对中世纪城市发展起了极大的推动作用。一方面,它刺激了城市的贸易。另一方面,大学使所在城市的影响不断扩大,这样就能进一步吸收新的居民。在当时居民人数的多少是衡量城市是否繁荣的标志之一。”此材料表明了大学的形成 A. 促进了城市自治权的扩大 B. 刺激了城市封建经济的发展 C. 促使城市更加繁荣 D. 使城市政治建设更加民主 23. 西方大学的兴起，曾被认为是欧洲中世纪教育“最美好的花朵”。以下对欧洲中世纪大学兴起的描述，不符合史实的是（ ） A. 拥有自治地位 B. 得到教皇和国王的支持 C. 享有司法特权 D. 课程不受基督教会影响 24. 德国的—位法学家说：“罗马曾经三次征服世界：第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的一次。”“最为平和、最为持久”说明罗马法 A 维持了罗马帝国统一 B. 巩固了皇帝的独尊地位 C. 成为欧洲法学的渊源 D. 维护了庄园的公共秩序 25. 《查士丁尼法典》中 “如果一匹租来的马被人偷走，租马的人该负什么样的责任？”答案是：“他必须赔偿这匹马的价钱给马的主人，因为他应该好好照顾这匹马。”这体现了该法典的 A. 法治原则 B. 契约原则 C. 集体意识 D. 分权意识 26. 盛极一时的拜占庭帝国最终湮灭于奥斯曼土耳其的扩张之中。拜占庭帝国的灭亡给人留下的深刻启示是( ) A. 国家分裂必然灭亡 B. 固步自封必然被历史淘汰 C. 国家要发展必须有广阔的海外市场 D. 封建制度必然被资本主义制度取代 27. 日本大化改新时，将中国的佛教、儒学、茶艺等引进日本，与日本文化融合、改造，变成了日本本民族的意识形态；而宦官制度和科举制度，由于与日本社会不契合，所以未移植引入。这主要说明日本文化（ ） A. 具有盲目的媚外性 B. 取长补短，兼顾民族特点 C. 具有强烈的排他性 D. 军国主义的思想根深蒂固 28. 阿拉伯人借用了拜占庭的部分官制和管理模式，接收和保护了拜占庭的城市建筑，保存了拜占庭大批的图书资料和艺术珍品等等。阿拉伯人自己在许多方面加以改造，变成阿拉伯——伊斯兰化的东西。上述材料反映了阿拉伯文化的特征是（ ） A. 开放包容、相互交融 B. 广泛吸收、全盘照搬 C. 兼容并蓄、独具特色 D. 保守狭隘、独具一格 29. 每个佃户须为自己分得的份地，付出一定租金和税款。在一年中有半年时间须为领主工作，还要向领主缴纳各种捐税，虽然领主和佃户属于分隔很大的社会阶级，但是他们都是基督徒。遇到基督盛会，特别是圣诞节和复活节，所有居民都要到教堂聚会。上述场景发生在 A. 古希腊城邦 B. 古罗马城邦 C. 中古西欧庄园 D 中古日本庄园 30. 著名学者刘景华在《人类六千年》中写道：“由于层层封受土地，9世纪至10世纪的西欧便形成了一种金字塔式的封建等级关系。”下列构成“金字塔式的封建等级关系”的是（ ） A. 庄园与法庭 B. 教会与大学 C. 封君与封臣 D. 富农与市民 二、非选择题：本大题共3小题，第31小题16分，第32小题12分，第33小题12分，共40分。 31. 古代亚非、欧洲文明源远流长、各具特色，构成了人类社会发展史上的一幅美丽画卷。阅读下列材料，回答问题。 材料一 纵贯埃及全境的尼罗河，由发源于非洲中部的白尼罗河和发源于苏丹的青尼罗河汇合而成。流经森林和草原地带的尼罗河，每年7月至11月定期泛滥，浸灌了两岸干旱的土地；含有大量矿物质和腐殖质的泥沙随流而下，也在两岸逐渐沉积下来，成为肥沃的黑色土壤。 材料二 序言：安努与恩利尔为人类福祉计，命令我，荣耀而畏神的君主，汉谟拉比，发扬正义于世，灭除不法邪恶之人，使强不凌弱。 第200条 倘自由民击落与之同等之自由民之齿，则应击落其齿。 第205条 倘自由民之奴隶打自由民之子之颊，则应割其一耳。 ——《汉谟拉比法典》 材料三 希腊半岛大部分土地都荒瘠不毛，无法大量种植农作物……古雅典人为求生存，通过频繁的海上贸易，把本土生产的经济作物和手工制品销售到四面八方。而在长期的海上贸易活动中，平等、协商成为交易的重要原则，民主习惯逐步发展形成，而小国寡民的城邦政治形态又为直接民主提供了可能条件。 ——摘编自汪子嵩《古希腊的民主和科学精神》 （1）根据材料一并结合所学知识，分析自然环境对古埃及发展的影响。并列举一例古埃及的文明成就。 （2）从材料二的序言中可以看出这部法典制定的目的是什么？事实如其所说吗？请在材料二中找出具体的内容论证你的观点。 （3）根据材料三，归纳雅典民主政治形成的历史条件。并结合所学知识，指出雅典民主政治在何时发展到高峰。 （4）综上所述，谈谈我们应如何对待不同地区的文明。 32. 阅读下列材料，回答问题。 材料一 下图中的北宋汴京虹桥采用了中国传统的木拱结构，这种构造不仅很好地发挥了木材自身抗拉能力强的特点，而且使弧形的桥身有着相当大的跨越空间的能力。 张择端《清明上河图》中描绘的北宋汴京虹桥 ——摘编自方拥《中国传统建筑十五讲》 材料二 罗马大竞技场吸收了希腊建筑的特点。它的拱券构造很好地发挥了石材抗延展力弱、抗挤压力强的特点，赋予建筑独特的艺术风格。 罗马大竞技场遗址 ——摘编自【日】佐藤达生《图说西方建筑简史》 （1）根据材料一和材料二，指出汴京虹桥和罗马大竞技场在“构造”上的相同之处。 （2）根据材料一和材料二，概括影响东西方建筑风格的因素。 （3）建筑是凝固的历史和文化。结合上述探究，你如何看待东西方文化？ 33. 西罗马帝国灭亡之后，世界历史进入中古时期，东西方主要国家也进入了新的历史时期，并不断进行文化交流。阅读下列材料，回答问题。 材料一 第三次遣隋使团中的留学生、学问僧，多数都在中国留住二三十年之久，直到唐初才回国。这些人身处隋唐之际中国封建社会各种典章制度臻于完备的时期，又亲眼看到强盛的隋王朝骤然土崩瓦解和唐王朝的兴起这样的历史变动。他们回国后会将中日两国从多方面加以比较，更易看出日本与中国的差距，要求仿效中国、进行变革的愿望更加强烈，从而加速了改革的出现。 ——摘编自田久川《古代中日关系史》 （1）材料一中的“改革”指的是哪次改革？有历史学家认为，这次改革是日本历史上的一个重要转折点，请你说明原因。 材料二 中古时期文化交流与传播情况 领域 概况 数学、天文 8世纪，印度数字传入阿拉伯，经阿拉伯人改造，12世纪由阿拉伯人传入欧洲，成为世界通用的“阿拉伯数字”；10世纪，阿拉伯人修正古希腊人托勒密关于太阳轨道和行星轨道的计算方法 科学技术 8世纪，中国的造纸术传入阿拉伯，后经由拜占庭、埃及、摩洛哥传入欧洲；指南针、火药等在13世纪由阿拉伯人传入欧洲 哲学思想 9世纪，阿拉伯人将希腊学者柏拉图、亚里士多德等人的著作译成了阿拉伯文，11世纪下半叶到13世纪又转译为拉丁文，传入西欧，为后来西欧的文艺复兴提供了丰富的精神营养 医学 10世纪，阿拉伯人总结了希腊、印度等地区的医学知识，编纂《医学集成》，长期被欧洲医学界奉为经典。11世纪，阿拉伯医学家阿维森纳在《医典》一书中把脉象区分为48种，其中有35种与中国的脉象名称相同 （2）根据材料二，任选两个领域，围绕“中古时期文化交流的特点”，提取一个观点，并结合所学知识进行论述。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $