第9讲 隋唐时期的文化与中外交流 课件--2026届高三统编版必修中外历史纲要上一轮复习

该高中历史高考复习课件聚焦隋唐文化与中外交流，依据课标要求梳理思想文化新成就（三教关系、文学艺术、科技教育）及中外交流意义，对接高考评价体系，分析儒学复兴、唐诗、书法科技等高频考点权重，归纳选择、材料分析等常考题型，含易错提醒如“三教合归儒”与“三教并行”区别，提升备考针对性。 课件亮点在于高考真题实战与核心素养培养，精选2024安徽卷植物传入、2022全国乙卷书法风格等真题，通过《步辇图》史料实证与历史解释，构建“文学作品史料价值分析框架”。教师可依托典例解析与知识拓展，帮助学生掌握答题逻辑，高效突破考点，助力高考冲刺。

一轮复习 第9讲 隋唐时期的文化与中外交流 目录： 一、兼收并蓄的文化气象 ：思想文化 二、交流互鉴的文化图景 ：中外交流 第四单元 统一多民族封建国家的重建与辉煌——隋唐五代时期 1、课标解读：要考什么？ （1）认识隋唐时期思想文化领城的新成就，体会隋唐时期封建社会的高度繁荣，了解中外交流的历史意义。 （2）从人类文明发展和世界文化交流的角度，认识中华优秀传统文化的特点和价值，认识中华文化的世界意义。 课标解读 2、复习重点： （1）思想文化领域的新成就。 （2）中外交流的成就。 1.发展过程： ①隋代： ②唐代： ③本土化： 2.儒学复兴运动： ①原因： ②内容： 儒学家提出“三教合归儒”。 唐朝奉行三教并行政策，推动了三教合一。 隋唐时期，佛教出现了不同宗派，主张顿悟成佛的禅宗成为主流，佛教完成本土化。 佛教和道教的发展使儒学的正统地位受到挑战。 韩愈、李翱等用儒家的天命论和封建纲常来反对佛教观点。 【易错提醒】 隋“三教合归儒”是指儒学为主，调和并吸收佛教、道教的理论。唐“三教并行”的局面体现了三教融合、并存的特点，但并不表明儒学失去了封建正统思想的地位。 一是政策，一是客观结果 一、兼收并蓄的文化气象 ：思想文化 （一）儒学、道教与佛教的发展 知识拓展：韩愈尊儒排佛思想 天命论 认为贵贱祸福都取决于天的意志,人对天只能随顺敬畏,不可以人力改变天命。反对佛教“因果通三世”。 道统论 宣扬自尧舜至孔孟一脉相承的道统,抗衡佛教自释迦牟尼至菩提达摩、慧能的法统。 人性论 主张“性情三品”说，把人性分为上中下三品,从“性情三品”的实有，反对佛教对人伦关系的背离（灭情见性成佛），以维护封建等级制。 开朗奔放，国力强盛文明开化的背景 代表：李白、杜甫 平实浅近，反映弊端暴露矛盾激化的现状 代表：白居易 凝重抑郁，反映日渐 衰败民生疾苦的现实 代表：杜牧、李商隐 刚健清新，反映新国初立，欣欣向荣的景象 代表：初唐四杰（王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王） 王勃《送杜少府之任蜀州》 陈子昂《登幽州台歌》 白居易 《琵琶行》 《长恨歌》 杜牧《江南春》 李商隐《无题》 李白、杜甫的诗作代表了唐诗的最高成就 （二）文学艺术 1.文学:唐朝是诗歌黄金时代 文学作品的史料价值： ①反映了诗人的个人际遇（主观认识） ②折射了当时的社会风貌和时代变迁 （社会存在决定社会意识） 【知识延伸】唐诗辉煌的原因： 经济：经济繁荣，奠定物质基础； 政治：国家统一，社会稳定，民族融合； 文化：开明兼容的文化政策，吸收中外各民族的文化；科举考试的进士科以诗取士。 个人：大量诗人勇于创新 一、兼收并蓄的文化气象 ：思想文化 2.书法： 楷书：颜筋柳骨——颜真卿、柳公权 （颜：端正劲美、气势雄浑；柳：方折峻丽、骨力遒劲） 草书：颠张醉素——张旭、怀素 柳公权《金刚经碑》 【知识链接】书法艺术的发展阶段与主要书体 颜真卿《多宝塔碑》 怀素《自叙帖》 一、兼收并蓄的文化气象 ：思想文化 （二）文学艺术 3.绘画:题材广泛，风格多样；宗教画生活气息浓厚；人物画注重表现人的 形态；山水、花鸟也成为绘画主题。吴道子被尊为“画圣”。 4.雕塑:山西大同云冈石窟、河南洛阳龙门石窟、甘肃敦煌莫高窟等。 5.乐舞：受西域和周边邻国的影响，风格多样，具有壮阔欢腾的盛世特色。 唐代乐舞 敦煌壁画中的胡旋舞 阎立本《步辇图》 吴道子《送子天王图》 一、兼收并蓄的文化气象 ：思想文化 （二）文学艺术 2.（2024·黑吉辽高考·3）唐代宗大历初年，国子司业归崇敬上疏提出，明经科考试“不求其文义，及第先取于帖经”，士子为了应试，多死记硬背儒家经典，不从师不问道，遂使“专门业废”“传受义绝”。其所强调的是（　　） A．明经科考试改革的必要性 B．复兴儒学的紧迫性 C．进士科考试内容的合理性 D．官学教育的重要性 1.（2024·安徽高考·3）唐朝文学家段成式《酉阳杂俎》所记植物近二百种，包括唐代传入的龙胆香、安息香、波斯枣、巴旦杏、无花果等。其子段公路《北户录》则主要记载了岭南地区的动植物，其中写道：茉莉花“本出外国，大同二年（536），始来中土，今番禺士女，多以彩缕贯花卖之”。这反映了（　　） A．唐朝文化兼收并蓄 B．大唐风俗远播异域 C．市民生活悠闲雅致 D．文学体裁多种多样 A A 典例分析·真题再现 (2022·全国乙卷,25)盛唐洋溢着刚健丰伟、庄重博大的时代气象,这在书法艺术上亦有体现。宋代书法家米芾推崇唐代某位书法家的作品“如项羽挂甲,樊哙排突,硬弩欲张,铁柱将立,昂然有不可犯之色”。能够突出体现这一风格的书体是(　　) A.小篆 B.楷书 C.行书 D.草书 (2020·全国Ⅰ卷,25)下图为唐代著名画家阎立本的《步辇图》,描绘了唐太宗李世民接见吐蕃使臣的情景。该作品体现了(　　) A.西域风情与中土文化的交汇 B.文人意趣与市井风情的杂糅 C.艺术审美与史料价值的统一 D.现实主义与浪漫主义的融合 B C 典例分析·真题再现 解析:B 　结合所学可知,楷书具有字体方正、笔画工整、遒劲有力的特点,与材料盛唐“刚健丰伟、庄重博大的时代气象”相符,B项正确;小篆是秦朝统一字体,具有曲线美,排除A项;行书与草书都具有灵活、流动的特点,以适意为主,不受法度之限制,与材料信息不相符,排除C、D两项。 规模空前，早于阿拉伯90年。 僧一行主持 开始使用于战争，是最早的火药武器。 史籍记载 唐末火箭 600年 700年 800年 900年 前者系统总结唐以前的医学成就；后者是最早由国家颁布的药典。 孙思邈《千金方》 唐官修《唐本草》 初唐医书 世界现存最早、有确切题款纪年的雕版印刷品，出自敦煌藏经洞，现存英国国家图书馆。它见证中国古代雕版印刷术的辉煌。 留存《金刚经》（868年） 唐朝雕版印刷 又名安济桥，世界现存最古老、跨度最大的石拱桥。 李春设计 隋朝赵州桥 盛唐子午线 中唐火药 道教记录 （三）科技 在国外，最早实测子午线的是阿拉伯天文学家阿尔·花剌子模等人在公元814年进行的，晚于我国九十年 一、兼收并蓄的文化气象 ：思想文化 文化传承：中华文明源远流长，前代科技成就为后代科技发展奠定了基础政治：中央集权制度为科技的发展提供了政治保障。 经济：社会生产力的发展、农耕经济的高度繁荣 交流融合：民族融合与外来文化的传播促进技术之间的交流 人为因素：古人不断创新探索精神。 ①领域众多；成就突出，世界领先 ②中国科技偏重实用，忽视理论的研究； ③研究方法上主要采用传统的典籍整理与经验总结，缺少实验； ④在科技使用上主要服务于封建农业经济的发展需要。 探究思考：1.古代中国科技的特点： 探究思考：2.古代中国科技发达的原因： 一、兼收并蓄的文化气象 ：思想文化 （四）教育 1.学校教育发达，体系完备 唐承隋制，形成完备的学制系统。中央官学有国子学、太学、四门学、律学、书算、算学，地方官学有府学、州学、县学；各级学校以儒家经典作为主要教学内容； 一、兼收并蓄的文化气象 ：思想文化 “书院之名起唐玄宗时，丽正书院、集贤书院皆建于朝省，为修书之地，非士子肄业之所也。” ——清代袁枚在《随园随笔》中如是说 ①唐朝以后，私学得到进一步发展，私人设立的学塾、村学和蒙学构成基层社会教育的重要形式（选三77） ②书院制度的建立，更推动了私学的发展（选三77） ③唐朝已有雕版印刷品（选三79） （3）唐代留学生教育发达:唐朝时，新罗、日本等国向唐朝派遣了许多留学生，有的留学生还在唐朝考中进士。 2.唐代私学兴盛 一、兼收并蓄的文化气象 ：思想文化 （四）教育 （1）佛教传入中国 ①从东汉到北朝，陆续有中亚、天竺的高僧来华，将大批佛经翻译成汉文。 ②东晋的法显从长安出发，经西域至天竺，收集了大批梵文经典。唐朝的高僧玄奘前往天竺取经，成为公认的佛学大师。 ③伴随佛教东传而来的异域文化，对中国产生了深远影响。 1.以佛教为载体的文化交流 （2）佛教外传 ①唐朝高僧鉴真六次东渡，历经艰险最终到达日本，传授佛法。 ②日本、新罗等国派学问僧来长安求法，日本的空海回国时携带了许多佛经。 二、交流互鉴的文化图景 ：中外交流 2.其他文化交流 ②到唐朝的外国留学生：新罗、日本向唐朝派遣了许多使节和留学生,有的留学生还在唐朝考中进士。 ①外国商人来华：唐都城长安聚集了许多国家和地区的使节、商人、侨民,成为当时的国际大都会。唐朝后期,不少西亚商人在广州、泉州等港口城市定居。 唐朝首都长安是一座约100万人口的大城市, 宽阔的大道纵横交错, 大道上时常挤满了波斯人、印度人、犹太人、亚美尼亚人和各种中亚人。他们是作为商人、使节和雇佣军来到中国的。对外国人来说, 除蒙古人统治下的元朝这段短暂时期外, 唐朝统治下的中国比其他任何时期都更加开放。 ——[美]斯塔夫里阿诺斯《全球通史》 中外文化交流的特点 ①交流范围广、国家众多。 ②交流领域全、政经文教。 ③交往渠道多、贸易佛教。 ④交流双向性、兼收并蓄。 ⑤交流中中华文化圈形成。 *社会生活：衣食住行、婚姻丧葬、社会风俗与精神生活、宗教等方面反映出唐代兼容并包、文化多元、风气开放的时代风貌 二、交流互鉴的文化图景 ：中外交流 政治上:政治统一,国家富强。政治清明,阶级矛盾相对缓和,中央集权制度进一步完善,科举制、三省六部制、两税法的发展完善都体现了这一时期的制度创新,社会秩序比较安定,出现了“贞观之治”“开元盛世”等封建治世局面。 经济上:封建经济空前繁荣。调整了生产关系,实行均田制、租庸调制,农业、手工业有较大发展,商业繁荣,长安、洛阳等成为国际性大都会。大运河的开通,也为封建社会的繁荣提供了交通和水利条件。 民族关系上:我国统一多民族国家进一步发展和巩固。各民族进一步交融,民族之间的经济文化交流进一步加强,中央政府加强了对边疆地区的管辖和开发,隋唐时期疆域空前辽阔。 对外关系上:中外经济文化交流盛况空前。实行开放政策,交通发达,丝绸之路兴盛。 文化上:辉煌灿烂,全面繁荣。科学技术世界领先,诗歌繁荣,艺术多姿多彩;出现我国传统文化发展的又一个高峰,中华文化圈形成。 总结提升： 隋唐时期,是我国历史上的盛世时期 $