必背古诗文情景式、飞花令式 默写练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修中册
人教版高中语文选择性必修中册必背古诗文情景式、飞花令式 默写练习(专辑四)(附答案)
一、文言文背诵目录
《屈原列传》…………………………………… 司马迁
《过秦论》……………………………………… 贾 谊
《五代史伶官传序》…………………………… 欧阳修
二、古诗词背诵目录
《燕歌行并序》………………………………… 高 适
《李凭箜篌引》………………………………… 李 贺
《锦瑟》………………………………………… 商 隐
《书愤》………………………………………… 陆 游
《屈原列传》 司马迁
① 宇文强老师引用《屈原列传》中“ , ”两句话,引导学生描写寻常事物以表示宏大意旨,列举浅近事例来传达深远意蕴。
② 在《屈原列传》中,司马迁认为《离骚》兼具《国风》和《小雅》的情感特点,其中《国风》是“ ”,《小雅》是“ ”。
③ 我们读《离骚》会发现,屈原在诗文中经常用香花芳草作比喻,以示自己志趣高洁。关于这一点,司马迁在《屈原列传》中作出了自己的解释: , 。
④ 在《屈原列传》中,司马迁认为《离骚》的创作原因,除了痛心君王听信谗言,不能明辨是非外,还有“ , ”。
⑤ 在《屈原列传》中,作者司马迁连用了“ , ”两个被动句写出了屈原诚信待人却被猜疑、忠心耿耿却被诽谤的现实,为下文写屈原心生怨气并作《离骚》作铺垫。
⑥ 司马迁在《屈原列传》中,称赞《离骚》的文风特点,认为《离骚》文笔简约、文辞含蓄的句子是“ , ”。
⑦ 司马迁《屈原列传》中,“ ”一句用蝉来比喻,表明屈原远离世俗污浊的高洁品质;“ ”一句将屈原志趣的高洁与日月相比,对其进行高度评价。
⑧ 一个人在辛苦困倦到极点的时候,往往会仰头长叹:“天啊!”这种情况在司马迁的《屈原列传》中有形象的描述:“ , 。”
⑨ 在《红楼梦》中,晴雯临死前“一夜叫的是娘”,不禁让人想起司马迁《屈原列传》中的“ , ”两句。
⑩ 古之君子谨小慎微,重视“小”处,如司马迁《屈原列传》“ ”,
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明确表示称文虽“小”,可表达的却是重大而深远的意义;又如欧阳修《五代史伶官传序》“ ”,指出“小”也会酿成大的祸患。
⑪ 一般情况下,作者为了帮助读者理解自己的作品,往往会在序言或正文中简要解释较为难懂或含蓄的文题。在《屈原列传》中,作者司马迁对“离骚”一词作出自己的解释的句子是: , 。
⑫ 在《屈原列传》中,司马迁对屈原的为人作出了高度的评价,其中认为他志向远大,即使与日月对照,光辉也毫不逊色的句子是: , 。
⑬ 在《屈原列传》中,司马迁认为屈原的《离骚》对于道德的广大崇高,国家安定与动乱的前因后果,即 , ,没有不作充分反映的。
《过秦论》 贾 谊
① 贾谊《过秦论》中交代陈涉的身份,说他不过是个“ , ”,且是被迁戍边的兵卒。
② 贾谊在《过秦论》中以秦国前盛后衰作对比,“ ”一句表明秦国统理八州征服六国,“ ”一句表明秦国因陈涉起义而灭亡。
③ “治国必治边。”贾谊《过秦论》中,“ , ”两句形象地描写了秦始皇统一六国后,派得力将领、士兵守卫要塞的情景。
④ 贾谊《过秦论》中,“ , ”两句总括惠文王、武王、昭襄王时秦国强大的盛况。
⑤ 贾谊《过秦论》中,“ , ”两句运用夸张手法,描写了六国逃亡败兵被追杀后的惨烈景象。
⑥ 贾谊《过秦论》中,写秦始皇发展前代君王遗留下来的功业,用武力来统治各国的句子是“ , ”。
⑦ 贾谊《过秦论》中,陈涉率领几百名疲惫不堪的兵卒率先起兵反秦,众人迅速响应并跟从陈涉的句子是“ , ”。
⑧ 贾谊《过秦论》中,“ , ”两句形象地描述了秦国没有任何消耗,就使天下诸侯陷入困境的局面。
⑨ 暑假时,小齐和家人一起去长城游玩。看到雄伟壮观的长城,他不禁想到贾谊的《过秦论》一文,其中写秦始皇派蒙恬在北边筑长城、击退匈奴七百余里的军事举措,在国内外起到了“ , ”的震慑作用。
⑩ 《荀子·王制》中说:“君者,舟也;庶人者,水也。水则载舟,水则覆舟。”后世许
多有识之士亦表达了同样的感慨:贾谊《过秦论》说“ ”;杜牧《阿房宫赋》也设想秦如果“爱六国之人”,那么“ ”,而不至于轻易倾覆。
⑪ 贾谊在《过秦论》中论述秦国毫不费力取得了西河之地,得益于“ ,务耕
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织,修守战之具, ”,实行变法图强的主张、正确的战争策略,为以后秦王扫六合、吞八荒奠定了基础。
⑫ 贾谊《过秦论》中秦始皇北却匈奴,焚书愚弄百姓,收缴天下的兵器,又派遣精兵强将把守要害,自认为“ , ”,是子子孙孙称帝的万代基业。
⑬ 贾谊《过秦论》中擅长使用借代手法,借“长策”反应秦始皇用武力来统治各国的一句是“ ”;借“敲扑”反应秦始皇用严酷的刑罚来奴役天下百姓的一句是“ 。”
⑭ 贾谊《过秦论》中,秦始皇南征北战一统天下后,于是“ , ”来使天下的百姓变得愚昧。
《五代史伶官传序》 欧阳修
① 欧阳修《五代史伶官传序》记载,李存勖将李克用留给他的三支箭收藏在祖庙中,其后用兵作战,“ , ”,装在锦囊中背在身上,奔赴战场。
② 欧阳修《伶官传序》感慨:当李存勖强盛的时候, , ”;而等到他衰败的时候,几十个伶人围困他,就身死国灭,被天下人讥笑。
③ 在《过秦论》中,贾谊用“斩木为兵,揭竿为旗,天下云集响应,赢粮而景从”写反抗暴秦之势;《五代史伶官传序》中,欧阳修用“ , ”写后唐因伶人而千里之堤溃于蚁穴之态。
④ 庄宗李存勖取得天下后,骄奢淫逸,重用伶官,荒废朝政,最后众叛亲离、士卒离散,仅有的些许忠臣还被庄宗逼着以发代首,发誓效忠。在欧阳修《五代史伶官传序》一文中,“ , ”两句再现了当时君臣相泣的情景,何其衰败啊!
⑤ 欧阳修《五代史伶官传序》中,“ , ”两句可以表明盛衰之理在于人事。
⑥ 古人云:“谋事在人,成事在天。”如果一个人认天命而不肯努力,你可以用欧阳修在《五代史伶官传序》中说的“ , ”两句来开导他。
⑦ 如果要告诫人们注重细节,防微杜渐,避免“积羽沉舟,群轻折轴”之患,可以借用欧阳修《五代史伶官传序》中的“ , ”两句。
⑧ 翻阅史册,会发现一条规律:忧劳可兴,安逸遭祸,而类似的意思古人早有表达,如欧
阳修《五代史伶官传序》中曾写过“ , ”。
⑨ 在《五代史伶官传序》中,欧阳修用“ ?”这一反问句先否定了天下得失是因为“打天下容易,守天下难”的论断;考察他获得成功而后又走向失败的轨迹,然后用“ ”这一反问句,肯定了“都由人事决定”的论断。
⑩ 在古文中,“呜呼”一词比较常见,它往往用于抒发感慨之前,表示赞美或慨叹。如《五
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