第2课 诸侯纷争与变法运动 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上

西周 （镐京） 春秋 战国 东周(洛邑)（BC770-BC221） BC1046 BC770 BC476 BC221 秦朝 BC770周平王东迁 温故 第2课 诸侯纷争与变法运动 刘贺，汉武帝刘彻之孙，，西汉第九位皇帝，也是西汉历史上在位时间最短的皇帝。（前74年），汉昭帝驾崩，因无子，刘贺被拥立为帝，在位仅27天，因荒淫无度、不保社稷而被废，后被废为海昏侯，移居豫章国（今江西南昌）。史称汉废帝。汉文帝为第二个皇帝。 2 前770年 一条主线：生产力的发展与社会变革 221年 平王东迁 春秋时期 战国时期 秦朝建立 奴隶社会开始瓦解 封建社会开始确立 社会大转型 铁犁牛耕 私有制确立 春秋五霸 战国七雄 商鞅变法 秦灭六，实现统一 百家争鸣 孔子 老子 儒、墨、道、法 经济大发展 政治大动荡 大变革 思想大解放 民族交融和华夏认同观念不断加深 由分裂走向统一 前476年 前475年 两个阶段 三种趋势 四大特征 公元前256年 东周灭亡 课时预览 时空坐标 第2课 诸侯纷争与变法运动 课标要求 1、通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动，理解战国时期变法运动的必然性； 2、了解老子、孔子学说；通过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。 学习目标 1、时空观念、历史解释：了解春秋战国基本发展脉络，学会研读图文材料，把握这一时期政治权力的重大变化以及时代特征。 2、家国情怀：树立正确的民族观，感悟华夏民族认同以及这一时期对统一多民族封建国家建立的奠基作用。 3、唯物史观、史料实证：知道春秋战国时期经济发展的重要表现，认识到生产力发展的决定作用以及制度变革的原因。 4、历史解释、唯物史观：了解商鞅变法的基本内容，认识社会发展背景下变法的必然，理解商鞅的变法思想。 5、唯物史观、历史解释：知道孔子、老子的基本思想；认识到经济发展与政治变动对百家争鸣局面出现的促进作用，感悟百家争鸣的重要影响 课标要求 学习目标 原因：周王室实力下降，周天子丧失“天下共主”地位，控制力削弱 周王室东迁前后实力的对比 时期 王畿 军力 西周 方千里 六军 东周 初期尚有六百里之地，后来只剩下一二百里的土地 初期已没有六军之数，后来在鲁桓公五年（公元前707年），周王室以全国之师伐郑亦只得三军 （周）王夺郑伯政，郑伯不朝。秋，王（令）诸侯伐郑，郑伯击之。……王卒大败，祝聃射王中肩。 ——《左传·桓公五年》 一、列国纷争与华夏认同 1、列国纷争 春秋列国形势图 战国形势图 一、列国纷争与华夏认同 1、列国纷争 对比“春秋列国形势图”和“战国形势图”，指出从春秋到战国政权名称发生了什么变化？说明了什么？ 齐桓公 （前685——前643） 晋文公 （前636——前628） 楚庄王 （前613——前591） 吴王阖闾 （前514——前496） 越王勾践 （前496——前465） 秦穆公 （前659——前621） 宋襄公 （前650——前637） 齐威王 礼乐征伐自天子出 礼乐征伐自诸侯出 礼乐征伐自大夫出 1、三家分晋、田氏代齐；权力下移，礼崩乐坏。 2、郑、卫、宋消失 兼并战争，政治动荡 礼崩乐坏、权力下移、兼并战争、政治动荡 春秋五霸 战国七雄 周天子“天下共主”的地位丧失 原因：周王室实力下降，周天子丧失“天下共主”地位，控制力削弱 礼崩乐坏，诸侯纷争不已。 春秋时，诸侯： 犹尊礼重信， 犹宗周王， 犹严祭祀、重聘享， 犹论宗姓氏族， 犹宴会赋诗， 犹有赴告策书， 战国，尤其是七国时，诸侯： 绝不言礼与信矣。 绝不言王矣。 无其事矣。 无一言及之矣。 不闻矣。 无有矣。 ——顾炎武《日知录》 一、列国纷争与华夏认同 1、列国纷争 材料4：田氏取齐、六卿分晋，道德大废，上下失序……是以传相仿效，后生师之，遂相吞灭，并大兼小，暴师经岁，流血满野，父子不相亲，兄弟不相安，夫妇离散，莫保其命，闵然道德绝矣，晚世益甚，万乘之国七，千乘之国五，敌侔争权，盖为战国。贪饕无耻，竞进无厌，国异政教，各自为断。上无天子，下无方伯，力功争强，胜者为右；兵革不休，诈伪并起。 ——《<战国策>书录》 列国纷争对政治秩序和国家局势产生了怎样的作用？ 这一时期的民族关系又有何变化？ 一、列国纷争与华夏认同 1、列国纷争 战国时代特点 礼崩乐坏 兼并层生 诸国林立 国策相异 继西周之后，春秋初年还有一百四十多个诸侯国。由于周天子丧失“天下共主”的地位，诸侯展开争霸，相继出现“春秋五霸”。 同时，从春秋到战国，由于中原各国与相邻戎狄蛮夷的频繁往来和密切联系，原先的戎狄蛮夷也产生了华夏认同观念；进入战国之后，戎狄蛮夷逐渐融入华夏族，华夏族吸收了大量新鲜血液，更加稳定，分布更为广泛。 春秋时期（前770-前476）的294年，打了1211次战役，超过110个政治体被灭绝。到战国初期，诸侯国只剩下20多个。局部的统一得到实现。 一、列国纷争与华夏认同 2、华夏认同 农业：冶铁技术出现，铁制农具开始使用，牛耕也得到推广；各国纷纷兴建水利灌溉工程，如都江堰、郑国渠、芍陂。 农产品的增加提供原料、商品 提供原料 提供劳动力 一部分人从农业生产中脱离 自主阅读课文，概括归纳经济发展的表现 二、经济发展与变法运动 1、经济发展 手工业：分工更细密 商业：货币流通广泛；各地涌现出一批人口众多、商贾云集的中心城市。 各诸侯国货币 材料5：临淄甚富而实，其民无不吹竽鼓瑟，弹琴击筑，斗鸡走狗，六博蹋鞠者。临淄之途，车彀击，人肩摩，连衽成帷，举袂成幕，挥汗成雨，家殷人足，志高气扬。 ——《史记·苏秦列传》 自主阅读课文，概括归纳经济发展的表现 二、经济发展与变法运动 1、经济发展 农业生产力提高 铁犁牛耕的推广 促进手工业发展和工商业繁荣 个体劳动、个体经营 （私田开拓、公田不治） 个体小农脱离氏族，宗法关系遭到破坏 井田制瓦解 土地私有制确立 新兴地主阶级出现 奴隶社会向封建社会过渡 生产力决定生产关系 经济基础决定上层建筑 二、经济发展与变法运动 1、经济发展 春秋时期的变法运动： 相地而衰征（根据土地多少和田质好坏征收赋税） 齐桓公，前685年，《齐语》 作辕田 晋惠公，前645年，《左传》僖十五 初税亩（不论公田、私田，都要按亩收税。实际上承认了土地私有的合法性） 鲁宣公，前594年，《左传》宣十五 书土田 楚国，前548年，《左传》襄二五 作丘赋 郑国，前538年，《左传》昭四 初租禾 秦简公，前408年，《六国年表》 公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。 ——《吕氏春秋》 二、经济发展与变法运动 2、变法运动 材料 在经济比较发达的诸侯国……夺权后的地主阶级，随着封建经济的继续发展，在原有的基础上不断壮大。……远地区的秦、楚、燕等国的社会经济也发展到相当水平，新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大及其与贵族的对立，必然导致政治上的一场重大变革。这种变革，就是各国的变法运动。 ——摘编自刘焕曾、张文喜《新编中国古代史》 根据材料并结合所学知识，从“唯物史观”角度认识战国时期变法运动的必然性。 列国变法示意图 性质：封建地主阶级的政治变革 二、经济发展与变法运动 2、变法运动 战国时期的变法运动 14 材料1：“春秋以来生产力的不断发展，推动社会结构发生了重大变化，昔日以等级分封制为基础的相对封闭的小型社会逐步演变为大型复杂社会，要求建立更加严密的管理体制。同时，兼并战争日益激烈的严峻形势，也要求各国实行君主集权，提高统治效率，改变春秋后期卿大夫专权纷争的现象。” ——张帆《中国古代简史》 材料2：“在经济比较发达的诸侯国，夺权后的地主阶级，随着封建经济的继续发展，在原有的基础上不断扩大。边远地区的秦楚燕等国的社会经济也发展到相当水平,新兴地主阶级也逐渐壮大起来。然而这些诸侯国的政权仍然控制在旧贵族手中。各国地主阶级的普遍发展壮大与贵族对立，必然导致政治上的一场重大变革。” ——张文喜、刘焕曾《新编中国古代史》 政治：分封制、宗法制遭到破坏，春秋战国时期社会转型，建立起有利于中央集权的新的官僚体制 思想：法家学说成为各国推行变法改革的思想武器 军事：诸侯争霸、富国强兵的现实需要 经济：铁农具、牛耕的使用提高了生产力 二、经济发展与变法运动 2、变法运动 战国时期的变法运动 自主阅读教材，概括归纳商鞅变法的内容 领域 主要内容 富国 强兵 君主集权 涉及范围广 改革力度大 加强了权力集中 重农抑商、奖励耕织 强制大家庭拆散为小家庭 废井田、开阡陌，授田百姓 奖励军功 限制贵族特权 什伍连坐制 普遍推行县制 商鞅变法 商鞅变法有何成效？ 商鞅变法 ①商鞅变法顺应历史潮流，集列国变法之长，是战国时期持续时间最长、涉及面最广、改革最为彻底的一次变法。 ②变法使秦国国富兵强，为秦统一中国奠定了基础。 ③打击了贵族特权，促进了封建政治、经济、军事的发展，使秦国从一个西部边陲弱国一跃成为虎视群雄的政治军事强国，为秦成就统一霸业奠定了基础。 材料1：孝公用商鞅变法，移风易俗，民以殷富，国以富强，百姓乐用，诸侯亲服。 ——李斯《谏逐客书》 材料2：商君治秦，法令至行，公平无私，罚不讳强大，赏不私亲近，法及太子，黥劓其傅。期年之后，……兵革大强，诸侯畏惧。 ——《战国策·秦策一》 重点突破：商鞅变法 材料：西周国家可以被看作是一个巨大且有层次的封地的网络，这在地缘政治关系中有两个重要的含义：（1）国家并不是以一个由边境线所划分的、完整的地理板块形式而存在，而是以在其控制下的许多封地的实体存在为特点；（2）由于国家是作为一群群的封地而存在，并且这些封地界定了国家，因此在国家所认为的“领土”范围之内有许多空间地带。而属于不同地方封国的封地之间在空间上也有所重迭。 ——据李峰《早期中国社会和文化史概论》，台大出版中心，2020年1月，189-192页；229-230页 战国时期，国家形态演变 变化：有明确领土边界；县逐渐成为统一行政机构下的小面积领土单元，填满了远离先前国家中心的周边域；有学者称之为“领土国家”。本质上是从血缘国家向地缘国家转变。 县制改革推动国家形态演变——从早期国家向成熟国家转变 问题：根据材料和图示并结合所学，说明战国时期国家形态发生了什么变化？ 经济：生产力发展，井田制崩溃；（根本原因） 政治：周王室衰微，分封制崩溃，诸侯竞相开展变法运动； 阶级关系：新兴地主阶级崛起，“士”阶层的活跃和受重用； 思想文化：私学兴起，“学在官府”到“学在民间”选必3 P77 1.历史背景 三、百家争鸣 2. 各派代表人物及学说 孔子，名丘，字仲尼，春秋晚期鲁国人。 孔子 （儒家学派创始人） 核心思想 政治思想 教育文化 其他 ①统治者：“为政以德”，以德治民。（进步） “仁”——关爱他人 ②“克己复礼”：恢复西周的礼乐制度，维护等级制度。（保守） ①“有教无类”，创办私学 ②整理典籍，传世《论语》 （1）中庸思想：“执其两端而用乎中” 既不过分，也不走极端，不偏不倚，凡事掌握好分寸、恰倒好处。 （2）哲学思想：“敬鬼神而远之” 把主要精力放在人和社会方面，把探讨和解决社会的实际问题放到首位。——务实 （1）春秋时期 三、百家争鸣 老子 （道家学派创始人） ①世界观：认为万物的本原是“道”，要顺应自然 ②政治观：主张“无为而治”、“小国寡民” ③方法论：具有朴素的辩证法思想 “道生一，一生二，二生三，三生万物。” “人法地，地法天，天法道，道法自然。” “无为而治”。 “邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相来。” “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾。” “祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。” （1）春秋时期 2. 各派代表人物及学说 三、百家争鸣 （2）战国时期：诸子百家 学派 人物 主要思想 儒家 孟子 荀子 道家 庄子 阴阳家 邹衍 墨家 墨子 法家 韩非子 人性善；仁政（核心）；民贵君轻；反对兼并战争 人性恶；隆礼重法；君舟民水；制天命而用之 崇尚逍遥自由；乐天安命 五行“相生相克”理论 兼爱；非攻；尚贤；节俭 以法治国；中央集权；变法革新 3.影响 ①是春秋战国时期社会经济发展、阶级关系变化在思想领域内的反映，是中国历史上第一次思想解放运动。 ②为新兴的地主阶级登上历史舞台奠定了思想理论基础，成为后世中华思想文化的源头活水，影响十分深远。 2. 各派代表人物及学说 三、百家争鸣 相似 关注社会现实，重塑有序的社会 差异 治国理念 儒家：“仁政”“德治”，反对严刑峻法； 法家：实行法治，强调严刑峻法； 道家：“无为而治” 社会伦理 孟子：“性本善” 荀子、韩非：“人之性恶” 人与自然关系 荀子：“制天命而用之”，人定胜天； 老子、庄子：顺应自然 人生态度 儒家：积极入世； 道家：“逍遥”的人生态度， 墨家：“非命”， 阴阳家：“天命观” 社会成员关系 墨家主张“兼爱”“非攻”； 儒家主张尊卑有序 【知识拓展延伸】诸子百家思想主张的相似性与差异性 百家 争鸣 一个 时代特征 大动荡大变革大发展 两大 历史趋势 国家：分裂→统一 三种 治国思想 人治：仁政德政 法治：专制集权 儒家：仁爱向上的文士 法家：专制君主的参谋 墨家：劳苦大众的帮会 道家：归服自然的隐士 四个 重要学派 “百家争鸣” 社会：奴隶制→封建制 无为而治 知识小结 权力之变 观变之表象 经济之变 大变革的时代：春秋战国——诸侯纷争与变法运动 时代的变革 大一统的合流 经济融汇 局部统一 思想繁荣 民族之变 富国强兵是必然需求 析变之根源 应变之对策 列国变法是时代潮流，秦国最富强 百家争鸣与救世之道 商鞅变法 本课小结 $