黑龙江省哈尔滨市南岗区哈尔滨市第三中学校2025-2026学年高二上学期9月月考语文试题
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内容正文:
哈三中2025一2026学年度上学期
高二学年九月月考语文试卷
考生须知:
1.本试卷满分为150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生先将自已的“姓名”“考号”“考场”“座位号”在答题卡上填写
清楚,将“条形码”准确粘贴在条形码区域内。
3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无
效;在草稿纸、试题纸上答题无效。
4.选择题必须使用2B铅笔填涂;非选择题必须使用0.5毫米黑色字迹的签字笔书
写,字体工整、笔迹清楚。
5,保持卡面整洁,不要折叠、不要弄脏、不要弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮
纸刀。
一、阅读(66分)
(一)阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一
宇宙生成演化理论,首先出现在《淮南子》这部书中。在《淮南子·天文训》中,
有一段详细描述宇宙万物生成过程的文字:“天地未形,冯冯翼翼,洞洞渴潘,故曰太
昭。道始于虚霏,虚霩生宇宙,宇宙生气。气有涯垠,清阳者薄靡而为天,重浊者凝滞
而为地。清妙之合专易,重浊之凝竭难,故天先成而地后定。天地之袭精为阴阳,阴阳
之专精为四时,四时之散精为万物。积阳之热气生火,火气之精者为日;积阴之寒气为
水,水气之精者为月:日月之淫为精者为星辰。”
进入汉代以后,中国古代的宇宙演化理论进入发展的第二个阶段一理论的繁荣阶
段,出现了丰富多彩、多种多样的宇宙生成演化理论。这些理论不仅体系完备,而且在
当时的世界范围内具有显著的独创性与影响力。其中,张衡的学说值得一提。他在其著
名的《灵宪》一文中详细描述了他心目中宇宙演化的不同阶段。他的学说中最值得我们
关注的是这几句话:“于是元气剖判,刚柔始分,清浊异位。天成于外,地定于内。天
体于阳,故圆以动;地体于阴,故平以静。”在这里,张衡描绘的宇宙演化的最后格局
是“天成于外,地定于内”,这与《淮南子》中天在上、地在下的天地关系截然不同。
之所以如此,与当时天文界存在着的浑盖之争有密切的关系。
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在对宇宙结构的认识上,汉代人存在着两个主要的学派,一个叫盖天学派,主张天
在上,地在下,天地分离:另一个叫浑天学派,主张天在外,地在内,天大地小,天包
着地。张衡是浑天说的集大成者,他的宇宙演化理论与浑天说的字宙认识一致。但是,
既然阳气轻清,理应上扬,它为什么不上浮形成天,而是要包在地外?对此,在张衡的
理论中找不出合理的答案,这就形成了一对新的矛盾。在宇宙结构领域的浑盖之争中,
写
浑天说是占了上风的。在张衡之后,中国古代的宇宙生成演化理论步入了停滞期。这一
停就停了差不多一千年。
无
到了宋代,出现了转机,学者邵雍意识到应该从宇宙演化机制上寻找新的解决办法。
他认为不能再从阴阳二气的性质上做文章了,应该换个角度,从运动的角度思考这一问
题。他说:“人皆知天地之为天地,不知天地之所以为天地。不欲知天地之所以为天地
则已,如其必欲知天地之所以为天地,则舍动静将奚之焉?”
刮
邵雍说得很清楚,要想知道宇宙之所以如此,必须从运动的角度出发思考问题。但
是,究竟应该如何从运动的角度出发,他并没有构建出一个合理的宇宙演化模型。即使
如此,他的主张仍然揭开了中国古代宇宙演化理论发展的第三个历史阶段的帷幕,标志
着中国古代宇宙演化理论开始走向了成熟阶段。
中国古代宇宙演化理论的成熟是以南宋朱熹学说的问世为标志的。朱熹把邵雍的学
说具体化,提出了一个比较合理的力学解释,他说:“天地初间,只是阴阳之气,这一
个气运行,磨来磨去,磨得急了,便拶许多渣滓,里面无处出,便结成个地在中央。气
之清者便为天,为日月,为星辰,只在外,常周环运转。地便只在中央不动,不是在下。”
朱熹不再从阴阳二气的性质出发,而是遵循邵雍的主张,从运动角度出发,用习见
的旋涡现象比拟宇宙演化,合理地说明了浑天格局的形成原因。这一理论体系的形成,
不仅解决了长期存在的解释难题,也展现了中国古代天文学在宇宙观构建上的高度成就。
(摘编自江晓原《科学史十五讲》)
材料二:
中国古代关于天地起源的思想,一开始就和“气”相联系。“遂古之初,谁传道之?
上下未形,何由考之?冥昭瞢暗,谁能极之?冯翼惟象,何以识之?明明暗暗,惟时何
为?阴阳三合,何本何化?”屈原在《天问》中就天地起源理论提出的这几个问题,反
映出当时流行的看法是:从混沌中产生气,气分而为阴阳,阴阳参错相合,化生万物。
提出问题只是为了寻得更进一步的说明。而这更进一步的说明,到一百多年以后的
《淮南子》中才出现。《淮南子·天文训》的作者们以气为线索,对天地、日月星、四
时、万物,描写出了一个演化过程,并对气的来源作了追述:“道始于虚霏,霏霸生宇
宙,宇宙生气。”“霏”同“廓”,“虚霏”这个概念有点像现代宇宙学中的奇点。西
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汉末叶成书的《易纬·乾凿度》说:“气形质具而未离,故曰浑沦。”郑玄注云:“虽
含此三始(太初、太始、太素)而犹未有分判,故曰浑沦,老子曰:‘有物混成,先天
地生’”。
《易纬·乾凿度》的天地形成理论,不但上有源,而且下有流。这里要特别一说的
是王符和张衡的发展。
王符在《潜夫论·本训》篇里说:“上古之世,太素之时,元气窈冥,未有形兆,
万精合并,混而为一,莫制莫御。若斯久之,翻然自化,清浊分别,变成阴阳。阴阳有
体,实生两仪,天地壹郁,万物化淳,和气生人,以统理之。”
把《潜夫论》中的这段话,和张衡《灵宪》中关于天地起源的一段话进行对比,就
会发现,两者基本上相同,都上承《易纬·乾凿度》,以太素为界限,太素以前是混沌
状态,气按照刚柔和清浊的不同一分为二,'形成天地;天地之气再积聚构合,生出万物。
不同于前人的是,张衡更换了几个名词,他把“道”分配在演化的整个进程中。这种以
“气”为核心的宇宙生成理论,不仅在时问上早于西方类似的哲学思辨,也形成了一套
独立于其他文明的天文学解释体系,展现出鲜明的文化特色与理论完整性。
(摘编自席泽宗《科学史十论》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.邵雍从运动角度出发,虽没构建合理的宇宙演化模型,但其主张标志着中国古代
宇宙演化理论走向了成熟。
B,张衡的宇宙演化理论不能合理解释为什么阳气轻清却包在地外,之后我国宇宙生
成演化理论步入了停滞期。
C.《淮南子》中的字宙演化理论,与盖天学派宇宙结构认识一致,而《灵宪》与浑
天学派的宇宙结构认知一致。
D.王符的《潜夫论》和张衡的《灵宪》都上承《易纬·乾凿度》,两者的观点支撑
了浑天学派,使其占了上风。
2.下列选项中,最适合作为论据来支持材料一浑天学派观点的一项是(3分)
A.天地之体,状如鸟卵,天包地外,犹壳之裹黄也。
B.天圆如张盖,地方如棋局,天覆于上,地偃于下。
C.天地,含气之自然也,万物自生于其中间矣。
D.天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草地见牛羊。
3.请根据材料中《准南子》的内容,将下面宇宙演化示意图补充完整。(3分)
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宇宙演化示意图
道
阳气
太昭(虚)
清
天
积聚
扩散
宇宙
②
①
重浊
地
积聚
阴气
4,两则材料都在讨论中国古代天文理论,二者的侧重点有何异同?请简要分析。(4分)
5.李约瑟对中国古代天文学给予了积极评价。请根据材料一、材料二的相关内容找到依
据,分析为何李约瑟会给予我国古代天文学如此高的评价。(6分)
李约瑟眼中的中国古代天文学
李约瑟的研究结论:中国古代天文学对世界的贡献是巨大的,它是在相对隔绝状态
下发展起来的与欧洲的古代天文学完全不同的体系。我国宇宙演化理论早于西方,许多
内容在当时处于世界领先地位。
(二)阅读川(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成69题。
姓文的秘书
沈从文
当我已升作司书常常伏在戏楼上窗口边练字时,从别处地方忽然来了一个趣人,作
司令部的秋书官。这人当时只能说他很有趣,现在想起他那个风格,也作过我全生活
颗钉子,一个齿轮,对于他有可感谢处了。
这秘书先生小小的个儿,白脸白手,一来到就穿了青缎马褂各处拜会。这真是稀奇
事情。①部中上下服例全不大讲究礼节,吃饭时各人总得把一只脚跷到板凳上去,一面
把莱饭塞满一嘴,一面还得含含糊糊骂些野话。不拘说到什么人,总得说:
“那杂种,真是…”
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这种辱骂并具常常是一种亲切的表示,言语之间有了这类语助询,大家谈论就仿佛
亲爱了许多。小一点且常喊小鬼,大一点就喊吃红薯吃糟的人物,被喊的也丛无人作兴
生气。如果见面尺是规规矩矩寒喧,大家倒以为是丛京里学来的派头,有点“不基承教”
了。可是那姓文的秘书到了部里以后,对任何人都客客气气的,即或叫副兵,也轻言细
语,同时当着大家放口说野话时,他就只微微笑着。等到我们熟了点,单是我们几个秘
书处的同事在一处时,他见我说话,凡属自称必是“老子”,他把头摇着:
“啊呀呀,小师爷,你人还那么一点,点大,一说话也老子长老子短!”
我说:“老子不管,这是老子的自由。”可是我看看他那和气的样子,我有点害羞
起来了。便解释我的意见:“这是说来玩的,不损害谁。”
那秘书官说:“莫玩这个,你聪明,你应当学好的,世界上有多少好事情可学!”
我把头偏着说:
“那你为老子说说,老子再看看什么样好就学什么吧。”
因为我一面说话一面看他,所以凡是说到“老子”时总不得不轻声一点,两人谈到
后来,不知不觉就成为要好的朋友了。
我们的谈话也可以说是正在那里互相交换一种知识,我从他口中虽得到了不少知识,
他从我口中所得的也许还更多一点。
我为他作狼嗥,作老虎吼,且告诉他野猪脚迹同山羊脚迹的分别,我可从他那里知
道火车叫的声音轮船叫的声音,以及电灯电话的样子。我告他的是一个被杀的头如何沉
重,那些开膛取胆的手续应当如何把刀在腹部斜勒,如何从背后踢那么一脚,他却告我
美国兵英国兵穿的衣服,且告我鱼雷艇是什么,氢气球是什么;②他对于我所知道的种
种觉得十分新奇,我也觉得他所明白的真真古怪。
这种交换谈话各人皆仿佛各有所得,故在短短的时间中,我们便成就了一种最可纪
念的友谊。他来到了怀化后,先来几天因为天气不大好,不曾清理他的东西。三天后出
了太阳,他把那行李箱打开时,我看到他有两本厚厚的书,字那么细小,书却那么厚实,
我竟吓了一跳。他见我为那两本书发呆,就说:
“小师爷,这是宝贝,天下什么都写在上面,你想知道的各样问题,全部写得有条
有理。”这样说来更使我敬畏了。我用手摸模那书面,恰恰看到书脊上两个金字,我说:
③“《辞源》《辞源》。”
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“正是《锌源》。你且问我不拘一样什么古怪的东西,我立刻替你找出。”
我想了想,一眼望到戏楼下诸葛亮三气周瑜的浮雕木刻,我就说:“诸葛孔明卧龙
先生怎么样?”他即刻低下头去,前面翻翻后面翻翻,一会儿就被他翻出来了。到后另
外又翻了一件别的东西。我快乐极了。他看我自己动手乱翻乱看,恐怕我弄脏了他的书,
就要我下楼去洗手再来看。
我相信了他的话,洗过了手还乱翻了许久。
因为他见我对于他这一本宝书爱不释手,就问我看过报没有。我说:“老子从不看
报,老子不想看什么报。”他却从他那《锌源》上翻出“老子”一条来,我方知道老子
就是太上老君,太上老君竟是真有的人物。④我不再称自己作太上老君,我们却来讨论
报纸了。于是同另一个老书记约好,三人各出四毛钱,订一份《申报》来看,报钱买成
邮花寄往上海后,报还不曾寄来,我就仿佛看了报,且相信他的话,报纸是了不得的东
西,我且俨然就从报纸上学会许多事情了。这报纸一共订了两个月,我似乎从那上面认
识了好些生字。
这秘书虽把我当个朋友看待,可是我每天想翻翻他那本宝书可不成。他把书好好放
在箱子里,他对这书显然也不轻视的。既不能成天翻那本书,我还是只能看看《秋水轩
尺牍》,或从副官长处一本一本地把《西游记》借来看看。办完公事不即离开白木桌边
时,从窗口望去正对着戏台,我就用公文纸头描画戏台前面的浮雕。我的一部分时间,
跟这人谈话,听他说下江各样东西,大部分时间,还是到外边无限制地玩。但我梦里却
常常偷翻他那宝书,事实上也间或有机会翻翻那宝书。氢气是什么,《淮南子》是什么,
参议院是什么,就多半从那本书上知道的。
(有删节)
6.下列对文本相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.文章结尾“我每天想翻翻他那宝书可不成”,意在暗示“我”与文秘书最终也难
成朋友。
B.“我”为了争取个人的自由,所以向文秘书解释,自称“老子”是说来玩的,并
不损害谁。
C,订《申报》后,报还不曾寄来,但“我”已然感到看报将对“我”的生命产生重
要的意义。
D.文章开头部分提到文秘书像“我”生活的一颗钉子,表明起初“我”与他的风格
大相径庭。
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7.下列对文中画横线句的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.句子①写各人吃饭动作极富画面感,他们粗鲁的形象与斯文守礼的文秘书形成对
比。
B.句子②中“新奇”和“古怪”带有反讽意味,体现出“我”内心自视甚高,实则
孤陋寡闻。
C.句子③中“我”重复两遍书名,既出于“我”对《辞源》的陌生,也表现出“我”
的郑重。
D.句子④表明“我”明白了“老子”不止一层含义,认知发生改变,意识到自己往
日无知。
8.文中画波浪线的部分有何作用?请结合全文简要说明。(6分)
9.请结合文本简要分析文秘书是如何促成“我”的一系列变化的。(6分)
(三)阅读川(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
文本一:
赵孝成王问曰:“昔伊尹为臣而放其君,其君不怨,何可而得乎此也?”子顺答曰:
“伊尹执人臣之节,而拂其君以礼,亦行此道而已矣。”王曰:“方以放君为名,而先
生称礼,何也?”子顺曰:“克其君以礼,使入于善也。”曰:“其说可得闻乎?”答
曰:“《商书》言太甲⑦在丧,不明乎人子之道,而欲知政。于是伊尹使之居桐,近汤之
墓,处忧哀之地,放之不得知政。三年服竟,然后反之,即所以奉礼执节事太甲者也。
率其君以义,强其君以孝道,未有行此见怨也。”王曰:“善哉!我未之闻也。”
魏安釐王问子顺曰:“马回之为人,虽少才文,梗梗亮直,有大丈夫之节。吾欲以
为相,可乎?”答曰:“知臣莫若君,何有不可?至于亮直之节,臣未明也。”王曰:
“何故?”答曰:“闻诸孙卿云:‘其为人也,长目而豕视者,必体方而心员。’每以
其法相人,千百不失。臣见回,非不伟其体干也,然甚疑其目。”王卒用之。三月,果
以谄得罪。
(节选自《孔丛子·执节》)
文本二:
史曰:“年见父簪瞍朝己,其容蹙焉。孔子曰:‘当是时也,危哉,天下发发!有
道者,父固不得而子,君固不得而臣也。’”臣曰:“孔子本木知孝悌忠顺之道也然则
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有道者进不可为主臣退不可为父子耶?父之所以欲有贤子者,家贫则富之,父苦则乐之。
君之所以欲有贤臣者,国乱则治之,主卑则尊之。今有贤子而不敬父,则父之处家也苦;
有贤臣而不效君,则君之处位也危。然则父有贤子,君有贤臣,适足以为害耳,岂得利
焉哉?所谓忠臣,不危其君:孝子,不非其亲。”
(节选自《韩非子·忠孝》)
[注释]①子顺:孔子六世孙。②太甲:商朝第四位国君。③孙卿:即苟子,两汉时因避汉宣帝刘询
名讳称孙卿。
10.文中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
孔子A本未知®孝悌回忠顺之道也D然则回有道者厄进不可为⑦主臣团退不可为
父子耶。
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.克,约束,与《论语十二章》中“克己复礼为仁”的“克”意思相同。
B.处,处于,与《老子四章》中“故有道者不处”的“处”意思相同。
C.目,眼神,与《论语十二章》中“颜渊曰:‘请问其目’”的“目”意思不同。
D.而,转折连词,“却”,与《大学之道》中“安而后能虑”的“而”用法不同。
12.下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.子顺认为伊尹放逐自己的君王太甲是为了约束太甲的行为,促使其向善,这是遵
行臣下之道,因此太甲并不怨恨他。
B.根据《商书》记载,君王在父丧期间掌管朝政是不符合礼的行为。子顺认为大臣
用强力迫使其遵循孝道是合礼的行为。
C.子顺从马回看人的眼神得出他心术圆滑不正的结论,但魏安釐王仍坚持任用马回,
最终的结果应验了子顺的判断。
D.因为当时天下形势危急,所以舜在面对父亲瞽瞍的朝见时,表现出局促不安的样
子,孔子认为舜不该有这样的表现。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)率其君以义,强其君以孝道,未有行此见怨也。(4分)
(2)君之所以欲有贤臣者,国乱则治之,主卑则尊之。(4分)
14.儒家和法家对“孝”的看法有怎样的不同?请结合材料简要概括。(3分)
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同!
阅读下面的诗歌,完成15~16题
忆昔二首(其二)
[唐]杜甫
忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室。稻米流脂栗米白,公私仓廪俱丰实。
九州道路无豺虎,远行不劳吉日出。宫中圣人奏《云门》①,天下朋友皆胶漆。
百馀年间未灾变,叔孙礼乐萧何律。岂闻一绢直万钱,有田种谷今流血。
洛阳宫殿烧焚尽,宗庙新除狐兔”穴。伤心不忍问耆旧,复恐初从乱离说。
小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒泪江汉身衰疾。
【注】①奏《云门》:演奏《云门》乐曲。《云门》,乐舞名,用来祭祀天地。②狐兔:
指吐藩。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.诗歌题目为《忆昔》,实为讽今之作。忆昔主要是为了写今,目的在于鼓舞皇帝
恢复唐朝往日繁荣。
B.作者以一“昔”字引起对往事叙写,以“岂闻”二字转折,流露出作者对唐王朝
昔盛今衰的痛惜之情。
C.“叔孙”“洛阳”两句,诗人用“以汉喻唐”的方式曲线议国,借指安史之乱前
后唐王朝的国家状况。
D.后四句中,作者自嘲虽位卑老病,但仍希望为国尽忠效力,体现作者“位卑未敢
忘忧国”的情怀。
16.《论语·阳货》谈及《诗》可以“观”(观察政治得失、风俗盛衰),可以“怨”
(讽刺时政)。杜甫此诗同样具备这些功用,请结合本诗谈谈你的理解。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。
(1)《春江花月夜》中描写江水曲折地绕着花草原野流淌,在月光照射下开遍鲜花
的树林好像细密的冰粒的句子是“
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(2)《大学之道》中,用“
”两句,强调上自
天子,下至平民百姓,一切都要以修身作为为人处世的根本。
(3)在《论语·雍也》中,“
”这两句很好地
阐释出了“文”和“质”之间的关系。
(4)《将进酒》中“
”两句突出表现作者对富
贵奢华生活的鄙弃,是诗人酒后的狂言,也是酒后的真言。
(5)《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词中,用以表现词人梦里归乡,与妻子
相见时情形的两句是“
”。
(6)《老子四章》中,写急躁冒进、自以为是、自我炫耀的行为,用道的观点来看,
就叫做剩饭、赘瘤的句子是“
(7)《诗经·秦风·无衣》中“
”两句写战土
们团结友爱,同穿贴身穿的衣服。
(8)我们常说要防患于未然,要未雨绸缪,在《老子四章》里也表达了同样意思的
句子是:
二、语言文字运用(本题共5小题,16分)
阅读下面的文字,完成1822题。
作为网络流行语的“科技与狠活”用于调侃或讽刺某些食品生产或加工过程中过度
使用添加剂、人工合成技术等手段的现象。“科技与狠活”“正大光明”地影响着人们
的健康。比如,脱氢乙酸钠是食品生产者常用的低毒性防腐剂,如果长期过量摄入,可
能会有一定的健康风险。而“奶茶伴侣”的辅料“珍珠”是典型的淀粉制品,也在禁止
使用脱氢乙酸钠的食品之列。目前市面上的“珍珠”小料主要有三类:常温珍珠、快煮
珍珠和冷冻珍珠。大多数商家使用的常温珍珠和快煮珍珠含有防腐剂,而不含有防腐剂
的冷冻珍珠则依靠冷链运输。
如何识别奶茶里的“科技与狠活”?我们需要“一看”“二观”“三闻尝”。一看
标签,预包装奶茶的包装上,必须清晰标注配料表、生产日期、保质期等信息。二观色
泽和质地,鲜牛奶和茶叶制作的奶茶,颜色是自然的浅棕色或米色,质地均匀。若颜色过
于鲜艳,如呈现亮粉色、鲜绿色等不自然的颜色,很可能是添加了过量色素:如果奶茶
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