专题02 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展（期中真题汇编，山东专用）高一历史上学期

专题02 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 一．单选题 1．（24-25高一上·山东济宁·期中）三国时期，扬州由东汉时的3个郡分为8个郡级行政区，属县由40个增至近80个；赣江流域原东汉豫章郡则被分为7个郡级行政区，属县由21个增至58个。据此可以推知，当时（   ） A．割据势力不断发展 B．行政区域根本变化 C．江南经济得到开发 D．经济重心完成南移 2．（24-25高一上·山东济宁·期中）“五德终始说”在南北朝时期备受推崇，反映这一时期历史的“正史”，依据五德相生说构建起了土魏－金晋－水宋－木齐－火梁－土陈的循环体系，北魏则以水德上继西晋金德，否定了东晋、宋、齐、梁、陈的统绪。德属之争是为了（   ） A．彰显政权更替合理性 B．适应民族交融潮流 C．强化君主的专制统治 D．弘扬儒家文化传统 3．（24-25高一上·山东威海·期中）南朝刘宋时，农家子弟沈庆之官至宰辅，小贩出身的戴法兴掌管朝廷内务：萧齐时，出身寒微的纪僧真执掌中书后拜访士族遭到蔑视； 萧梁时，北齐降将侯景提出与南朝望族王、谢两家联姻，被梁武帝劝诫与门第低一些的家族联姻为宜。上述现象说明（   ） A．门阀政治在南朝逐渐衰落 B．南北方文化交流日趋加强 C．九品中正制加强中央集权 D．门第差异的观念受到冲击 4．（24-25高一上·山东·期中）北魏孝文帝将鲜卑姓改为汉姓，为皇室取姓元。他鼓励鲜卑贵族与汉族士族通婚，并命令鲜卑族官员一律用汉语，着汉服。孝文帝的做法（   ） A．顺应了民族交融的历史趋势 B．推动了南方经济的发展 C．导致了南北朝对峙局面出现 D．为统一北方奠定了基础 5．（24-25高一上·山东济宁·期中）隋朝在洛阳城外设立回洛仓作为“国家粮仓”，仓储可达300万担。唐朝时又设含嘉仓，其储粮可保证百万军队一年的口粮。隋唐国家粮仓的设置（   ） A．确保了人们生活富足 B．提高了军队的战斗力 C．促进了社会经济发展 D．有利于维持社会稳定 6．（24-25高一上·山东济宁·期中）唐朝时在少数民族地区设置州县，任用少数民族头领为都督、刺史、县令，允许世袭其职，但必须接受政府在地方设置的最高行政机构都护府的监领。该制度的设立（   ） A．巩固了大一统 B．导致了藩镇割据 C．完善了科举制 D．削弱了中央集权 7．（24-25高一上·山东济宁·期中）在唐朝，妇女除了秋千、风筝、斗草、养宠物等娱乐方式，还会参与猜谜、行令、藏钩和棋类游戏等活动。甚至在骑马、射箭、打猎、武术、蹴鞠、马毯、角抵、相扑、拔河等运动中也经常能见到妇女的身影。这反映出唐朝（   ） A．男女地位平等 B．商品经济活跃 C．社会风气开放 D．城市生活丰富 8．（24-25高一上·山东·期中）唐代前期，负责朝觐的主要是地方长官及其佐贰充任的朝集使。安史之乱后，参加朝觐的对象则演变为节度使，且节度使不再像朝集使一样按制履行觐见之仪，“不常朝觐”和终身不入朝觐见者，更是屡见不鲜。这折射出（   ） A．统一多民族国家发展 B．宦官专权与朋党之争加剧 C．唐代政治格局的演变 D．边疆治理模式的创新发展 9．（24-25高一上·山东潍坊·期中）唐人尚茶，茶商获利丰厚。唐德宗贞元九年（793年），政府开征茶税，每岁得钱四十万贯。文宗大和九年（835年），政府变茶税为专卖。上述举措旨在（   ） A．扩大赋税征收范围 B．增加政府财政收入 C．促进商品经济发展 D．抑制商人社会地位 10．（24-25高一上·山东菏泽·期中）唐太宗认为，“以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也”。基于此，唐朝实行（   ） A．开明民族政策 B．科举选官制度 C．三省六部制度 D．严密监察制度 11．（24-25高一上·山东·期中）唐高宗时修撰《姓氏录》，按崇尚本朝冠冕的方式对家族重新排序，勋官五品以上皆可入谱。这一举措旨在（   ） A．打击传统士族 B．推动科举发展 C．促进社会公平 D．消除地方割据 12．（24-25高一上·山东·期中）从《旧唐书》的《宰相世系表》可以看出，唐初的宰相大抵都出自关陇大族。据统计，从唐初到开元前的100年的宰相中，出自关陇和山东第一流世家大族的就多达20多人。这表明当时（   ） A．国家政权仍由世家大族所垄断 B．科举制对豪强地主的削弱有限 C．统治者打击士族取得一定成效 D．门阀士族仍然具有较大影响力 13．（24-25高一上·山东·期中）佛塔起源于古代印度，是佛教的象征。随着佛教传入中国，塔逐渐成为具有中国特色的高层建筑物。如文峰塔承载着“财源之茂、人文之举、连绵科甲”的愿望。佛塔的演变折射出（   ） A．社会审美水平出现根本变化 B．佛教在中国的本土化趋势 C．佛学成为社会主流思想之一 D．儒释道相互融合不断创新 14．（24-25高一上·山东潍坊·期中）开元二十二年（734年），遣唐使吉备真备归国时携回《唐礼》一百三十卷、《大衍历》一卷、《乐书要录》十卷等许多典籍。同他一起的学问僧玄昉也带回经论章疏一千零七十六部。这（   ） A．推动了日本的大化改新 B．印证了唐朝文学的繁荣 C．丰富了礼乐制度的内涵 D．扩大了中华文化的影响 15．（24-25高一上·山东威海·期中）从公元581年北周外戚柱国大将军杨坚“晋封隋王”，到公元960年后周忠武军节度使赵匡胤“黄袍加身”，中国历史又一次经历了“波峰波谷”的庚续发展期。下列属于这一“发展期”的文化现象是（   ） A．改进造纸术促进中外文化传播交流 B．编修世界上最早由国家颁行的药典 C．出现顾恺之为代表“以形写神”的画家 D．编定《授时历》处于当时世界领先地位 二、材料题 16．（24-25高一上·山东菏泽·期中）阅读材料，回答问题。 从租庸调到两税法 材料一  租庸调制，源于北魏的租调赋役制，是唐朝初期所实行的赋税制度。《高祖纪》记载:每位成年男子分配田地一顷，每年缴纳粟20斗、稻米30斗；一年纳绢二匹，绫二丈，布加五分之一，绵三两，麻三斤，不种桑养蚕的地方，一年纳税十四两银子；一年要服役20天，不去服役的每天纳绢三尺。 ——《唐朝两税法：中国古代赋税制度变革的首个里程碑》 材料二  唐建中元年（公元780年），唐德宗采纳宰相杨炎的建议，颁行了新税制——两税法。两税法是在继承先前地税和户税征收精神的前提下，提出的统一按每户的实有田亩和资产征税的赋役制度。两税法实行量出制入的课税原则，中央根据财政支出，确定全国总税额，摊派到各地征收；内容上包括户税和地税，不分主户客户，“户无主客，以见居为簿。人无丁中，以贫富为差”，一律在现居住地建立户籍。同时根据资产定出户等，以户等为根据定出产税的税额，定税的依据主要是资产（包括土地、桑麻、居宅、牲畜、钱财等），据以征课货币税和地税，按田亩等级征课不同税率的实物税。凡有产者就必须缴纳赋税；两税法推行后，废除租庸调和一切杂税，对于没有固定住所的商人，由所在州县，按首日的三十分之一征税；分夏、秋两季进行两次纳税，夏税不得超过六月，秋税不得超过十一月，法定的征收物品分谷物和钱币两大类。 ——《论中国古代的赋役制度——浅析唐朝两税法的进步意义》 (1)分析与租庸调制相比，两税法的变化创新之处。 (2)分析说明“唐朝两税法是中国古代赋税制度变革的首个里程碑”。 一、单选题 1．（24-25高一上·山东淄博·期中）下表所示为史籍所载的东晋江南农业开发经营类别和方式。据表可知，此时江南地区（   ） A．地理环境复杂多变 B．国家控制能力得到增强 C．耕作方式发生变化 D．人口流动助推农业开发 2．（24-25高一上·山东菏泽·期中）北周明帝二年(558 年)诏令，“三十六国九十九姓。自魏氏南徙，皆称河南之民。今周室既都关中，宜改称京兆人”。其主要目的是（   ） A．保障贵族特权 B．推动民族交融交流 C．促进人口流动 D．突出京畿中心地位 3．（24-25高一上·山东日照·期中）隋初，从中央到地方设立了大量的学校……专教授圣哲之书，至开皇中期有了“讲诵之声，道路不绝……中州儒雅之盛，自汉魏以来一时而已”的局面。这一做法意在（   ） A．矫正前朝苛政 B．巩固新生政权 C．提升儒学地位 D．革新教育体制 4．（24-25高一上·山东日照·期中）唐代以前，观看百戏多是帝王将相、高官显宦的特权，百戏表演多在内廷进行。唐代百戏的观赏者已扩大至平民百姓，百戏的表演场地扩展至寺院庙宇和市井街头。这一变化体现了（   ） A．社会阶层流动频繁 B．文化平民化的倾向 C．民族文化交流交融 D．思想观念开放自由 5．（21-22高三上·安徽·阶段练习）东汉时期，察举制依赖乡里清议，选官权掌握在地方大族名士手中。至曹魏时，中正（品评官）由朝廷政府委任，将评议权收归中央。由此可见，曹魏时期的九品中正制（   ） A．与东汉察举制一脉相承 B．以门第出身为品评标准 C．加强了地方门阀的势力 D．起初意在加强中央集权 6．（24-25高一上·山东济宁·期中）如表为唐朝人口数和纳税人数变化表。它表明唐朝（   ） 年份 人口数 纳税人数 天宝十四年（755年） 52，929，119人 7，481，231人 上元元年（760年） 12，990，386人 2，370，799人 A．政府控制区域迅速缩小 B．农民起义极具破坏性 C．豪强地主大量隐匿人口 D．税制改革提上了日程 7．（24-25高一上·山东日照·期中）南北朝时期，建康、洛阳、长安、大同等城市已出现图书市场，诞生了一种替人抄书的新兴行业。随着图书业快速发展，很多平民百姓、贫寒学子也开始拥有自己的藏书。图书业的发展（   ） A．推动了科举制度的完善 B．得益于印刷技术的改进 C．促进了文化的发展交流 D．有利于学校教育的普及 8．（24-25高一上·山东菏泽·期中）据记载，新罗“遣唐生”崔致远，12岁渡海入唐自费求学，18岁在唐中进士，29岁回到新罗后，用汉文写成《桂苑笔耕》20 卷，其中保存了不少当时唐朝的史料。“遣唐生”崔致远（   ） A．提升了新罗人汉文造诣 B．旨在参加唐朝科举考试 C．推动了中华文化的传播 D．得益于两国政府的支持 二、材料题 9．（24-25高一上·山东·期中）阅读材料，回答问题。 材料  魏晋南北朝时期通常被认为是一个长达四百年之久的动荡和分裂的时期：在这一时期，南方社会经济进一步开发和发展；在这一时期，世家大族势力继续发展，在九品中正制的保护下，形成了保障贵族世袭特权的士族门阀体制，无论在政治权力还是在社会等级上，士族都具有支配性的地位；在这一时期，一些文人名士面对社会动荡纷争，或愤世嫉俗，或悄然隐退，玄学之风大盛；外来的佛教和本土的道教由于其对生命的关怀，而在这个乱世赢得了许多信众。 ——摘编自齐涛《中国通史教程·古代卷·导论》 结合所学知识，参照魏晋南北朝的论述，为唐朝前期和中晚唐时期分别续写两段，构成完整的论述。 / 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 第二单元 三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展 一．单选题 1．（24-25高一上·山东济宁·期中）三国时期，扬州由东汉时的3个郡分为8个郡级行政区，属县由40个增至近80个；赣江流域原东汉豫章郡则被分为7个郡级行政区，属县由21个增至58个。据此可以推知，当时（   ） A．割据势力不断发展 B．行政区域根本变化 C．江南经济得到开发 D．经济重心完成南移 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。根据材料关键信息可知准确时空是：三国时期的中国。根据材料“扬州由东汉时的3个郡分为8个郡级行政区，属县由40个增至近80个”“赣江流域原东汉豫章郡则被分为7个郡级行政区，属县由21个增至58个”和所学可知，三国时期，南方地区得到开发，经济的发展影响到了行政区的规划，因此导致地方行政区的数量增加，C项正确；材料体现的是中央控制的行政区数量增加，有利于加强中央集权，削弱割据势力发展，排除A项；材料体现的是行政区数量增加，“根本变化”表述过于绝对，排除B项；经济重心南移完成是在南宋，排除D项。故选C项。 2．（24-25高一上·山东济宁·期中）“五德终始说”在南北朝时期备受推崇，反映这一时期历史的“正史”，依据五德相生说构建起了土魏－金晋－水宋－木齐－火梁－土陈的循环体系，北魏则以水德上继西晋金德，否定了东晋、宋、齐、梁、陈的统绪。德属之争是为了（   ） A．彰显政权更替合理性 B．适应民族交融潮流 C．强化君主的专制统治 D．弘扬儒家文化传统 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。“五德终始说”是解释王朝更替和历史变易的学说，用以弥补政权更替中自然证据的不足，南北朝时期推崇“五德终始说”，意在强调政权建立具有天意的合法性，彰显政权更替合理性，A项正确；民族交融与“五德终始说”解释王朝更替无关，排除B项；君主专制表现为皇帝个人专断独裁，皇帝集国家最高权于一身，帝位终身和皇帝世袭，不符合题意，排除C项；“五德终始说”属于阴阳家学说，与儒家文化无关，排除D项。故选A项。 3．（24-25高一上·山东威海·期中）南朝刘宋时，农家子弟沈庆之官至宰辅，小贩出身的戴法兴掌管朝廷内务：萧齐时，出身寒微的纪僧真执掌中书后拜访士族遭到蔑视； 萧梁时，北齐降将侯景提出与南朝望族王、谢两家联姻，被梁武帝劝诫与门第低一些的家族联姻为宜。上述现象说明（   ） A．门阀政治在南朝逐渐衰落 B．南北方文化交流日趋加强 C．九品中正制加强中央集权 D．门第差异的观念受到冲击 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：魏晋南北朝时期（中国）。根据材料“南朝刘宋时，农家子弟沈庆之官至宰辅，小贩出身的戴法兴掌管朝廷内务”可知，南朝刘宋时期，许多并非出身于世家大族的人进入官僚体系，反映了门阀政治在南朝呈现出衰落的趋势，A项正确；材料仅涉及北方降将的例子，据此并不能得知南北文化交流的情况，排除B项；南朝时期，九品中正制的选官标准只看门第，是的世家大族垄断地方选官权，不利于中央集权，排除C项；据材料“出身寒微的纪僧真执掌中书后拜访士族遭到蔑视；萧梁时，北齐降将侯景提出与南朝望族王、谢两家联姻，被梁武帝劝诫与门第低一些的家族联姻为宜”可知，当时人们在婚姻和日常生活中仍旧受到门第差异意识的影响，排除D项。故选A项。 4．（24-25高一上·山东·期中）北魏孝文帝将鲜卑姓改为汉姓，为皇室取姓元。他鼓励鲜卑贵族与汉族士族通婚，并命令鲜卑族官员一律用汉语，着汉服。孝文帝的做法（   ） A．顺应了民族交融的历史趋势 B．推动了南方经济的发展 C．导致了南北朝对峙局面出现 D．为统一北方奠定了基础 【答案】A 【详解】根据次题干设问词，可知这是推断题、影响题。据本题关键信息可知准确时空是：北魏时期的中国。根据材料及所学可知，北魏统一北方后，北方各族长期杂居，生产生活方式与汉族差异逐渐缩小。孝文帝为了巩固统治，增强国家实力，推行了一系列的汉化改革措施，这顺应了北方民族交往交流交融的历史趋势，A项正确；南方经济的发展与北方人口南迁密切相关，与孝文帝改革无直接关联，排除B项；南北朝对峙局面在孝文帝之前已形成，孝文帝改革发生于北魏中期（5世纪末），其政策旨在强化统治，排除C项；北魏太武帝时期（5世纪中叶）已统一北方，孝文帝的改革是巩固已有政权，并非“奠定统一的基础”，排除D项。故选A项。 5．（24-25高一上·山东济宁·期中）隋朝在洛阳城外设立回洛仓作为“国家粮仓”，仓储可达300万担。唐朝时又设含嘉仓，其储粮可保证百万军队一年的口粮。隋唐国家粮仓的设置（   ） A．确保了人们生活富足 B．提高了军队的战斗力 C．促进了社会经济发展 D．有利于维持社会稳定 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：隋唐时期（中国）。据本题材料概括得出主要结论是：隋唐国家粮仓设置在洛阳附近，既可供洛阳城日常所需和保证军队口粮，又可以利用大运河救济其他地区，这有利于发挥国家力量维持社会稳定，D项正确；隋唐国家粮仓的设置并不是直接配发给人民提高其生活水平，当时人民生活并不富足，“确保了”说法也过于绝对，排除A项；粮食储备属于后勤保障，与军队战斗力提升无直接关系，排除B项；隋唐国家粮仓设置在洛阳附近，有利于利用国家力量维持社会稳定，对社会经济发展没有直接的促进作用，排除C项。故选D项。 6．（24-25高一上·山东济宁·期中）唐朝时在少数民族地区设置州县，任用少数民族头领为都督、刺史、县令，允许世袭其职，但必须接受政府在地方设置的最高行政机构都护府的监领。该制度的设立（   ） A．巩固了大一统 B．导致了藩镇割据 C．完善了科举制 D．削弱了中央集权 【答案】A 【详解】根据题干设问词，可知这是影响题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，唐代，政府在边疆少数民族地区设置“羁縻府州”，由少数民族首领充任刺史或都督，并允许世袭其职，有财政上的自主权，但必须接受唐代在地方设置的最高行政机构都护府的监领，说明统治者既注重因俗而治，又注重加强中央集权，这有利于巩固巩固国家大一统的局面，A项正确；藩镇割据是指唐代安史之乱后出现的中央集权削弱、藩镇强大、互相争战的局面。当时节度使独揽一方军政财权，其职位由子弟或部将承袭，不受中央政令管辖，选项与题意无关，排除B项；科举制是唐代选拔官员的主要方式，主要通过考试选拔有才能的人才进入官僚体系。羁縻府州制度主要关注的是边疆民族地区的管理，与科举制的完善无直接关联，排除C项；羁縻府州制度通过设置都督府和都护府等机构，加强了中央对边疆民族地区的控制，从而在一定程度上削弱了地方势力的独立性，有助于中央集权的加强，排除D项。故选A项。 7．（24-25高一上·山东济宁·期中）在唐朝，妇女除了秋千、风筝、斗草、养宠物等娱乐方式，还会参与猜谜、行令、藏钩和棋类游戏等活动。甚至在骑马、射箭、打猎、武术、蹴鞠、马毯、角抵、相扑、拔河等运动中也经常能见到妇女的身影。这反映出唐朝（   ） A．男女地位平等 B．商品经济活跃 C．社会风气开放 D．城市生活丰富 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料可知，唐朝妇女不仅可以参与各种娱乐活动，如秋千、风筝、斗草等，还可参与各种体育运动，如骑马、射箭、打猎等。在传统观念中这些活动往往被认为是男性的专属领域，这些活动在唐朝之前女子是没有机会参与的，这恰恰说明了唐朝时期社会风气的开放和多元，C项正确；唐朝女子参与活动多不能说明妇女社会地位提高，男女地位平等的说法错误，排除A项；材料中的描述主要集中在妇女的娱乐和运动活动上，并未直接体现商品经济的活跃程度，排除B项；材料中并未明确限定这些活动只发生在城市中，也可能在乡村或其他地方进行，排除D项。故选C项。 8．（24-25高一上·山东·期中）唐代前期，负责朝觐的主要是地方长官及其佐贰充任的朝集使。安史之乱后，参加朝觐的对象则演变为节度使，且节度使不再像朝集使一样按制履行觐见之仪，“不常朝觐”和终身不入朝觐见者，更是屡见不鲜。这折射出（   ） A．统一多民族国家发展 B．宦官专权与朋党之争加剧 C．唐代政治格局的演变 D．边疆治理模式的创新发展 【答案】C 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题，据材料关键信息可知准确时空是：唐朝时期的中国。根据材料及所学可知，安史之乱后，唐朝由盛转衰，地方节度使权力较大，威胁中央集权，材料中的这一变化反映了唐代政治格局由中央集权向藩镇割据的演变，C项正确；安史之乱后，形成了藩镇割据的局面，弱化了中央集权，不利于统一多民族国家的发展，排除A项；宦官和党争主要影响中央朝政，与地方朝觐制度的变化无直接关联，排除B项；唐朝在边疆地区实行羁縻制度，体现了治理模式的创新，但与题意无关，排除D项。故选C项。 9．（24-25高一上·山东潍坊·期中）唐人尚茶，茶商获利丰厚。唐德宗贞元九年（793年），政府开征茶税，每岁得钱四十万贯。文宗大和九年（835年），政府变茶税为专卖。上述举措旨在（   ） A．扩大赋税征收范围 B．增加政府财政收入 C．促进商品经济发展 D．抑制商人社会地位 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据题干“政府开征茶税，每岁得钱四十万贯……政府变茶税为专卖”信息，并结合所学知识可知，政府重视茶叶市场的管理，对茶叶交易收税和管理，目的是增加国家的财政收入，B项正确；扩大赋税征收范围并非材料的主旨，而是通过对茶税的征收增加政府的财政收入，扩大赋税征收范围是措施而非目的，排除A项；对于封建国家来说大力发展农业，促进小农经济的发展而非促进商品经济发展，古代的经济政策是重农抑商，排除C项；材料中说明的是对茶叶征收赋税并且政府专卖，讲的是增加财政收入，与抑制商人社会地位无关，排除D项。故选B项。 10．（24-25高一上·山东菏泽·期中）唐太宗认为，“以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也”。基于此，唐朝实行（   ） A．开明民族政策 B．科举选官制度 C．三省六部制度 D．严密监察制度 【答案】C 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。据题干“以天下之广、四海之众，千端万绪，须合变通，皆委百司商量、宰相筹划，于事稳便，方可奏行。岂得以一日万机，独断一人之虑也”和所学知识可知，唐太宗认为行政决策应由多人集思广益，共同决策，切不可由一人独断专行，所以唐代实行了三省六部制，三省六部制下宰相分工合作，相互制衡，C项正确；材料没有提及民族政策，排除A项；材料强调的是要“委以百官商量”，与选官制度无关，排除B项；材料没有涉及监察制度，排除D项。故选C项。 11．（24-25高一上·山东·期中）唐高宗时修撰《姓氏录》，按崇尚本朝冠冕的方式对家族重新排序，勋官五品以上皆可入谱。这一举措旨在（   ） A．打击传统士族 B．推动科举发展 C．促进社会公平 D．消除地方割据 【答案】A 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝中国。据题干“唐高宗时修撰《姓氏录》，按崇尚本朝冠冕的方式对家族重新排序，勋官五品以上皆可入谱”，并结合所学知识可知，这一举措的目的是打击传统士族的地位，提高新兴阶层的地位，A项正确；修撰《姓氏录》与推动科举发展无直接关系，排除B项；虽然这一举措可能在一定程度上促进了社会流动，但其主要目的并非促进社会公平，排除C项；《姓氏录》的修撰与消除地方割据无直接关系，排除D项。故选A项。 12．（24-25高一上·山东·期中）从《旧唐书》的《宰相世系表》可以看出，唐初的宰相大抵都出自关陇大族。据统计，从唐初到开元前的100年的宰相中，出自关陇和山东第一流世家大族的就多达20多人。这表明当时（   ） A．国家政权仍由世家大族所垄断 B．科举制对豪强地主的削弱有限 C．统治者打击士族取得一定成效 D．门阀士族仍然具有较大影响力 【答案】D 【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：唐朝（中国）。根据材料“唐初的宰相大抵都出自关陇大族。据统计，从唐初到开元前的100年的宰相中，出自关陇和山东第一流世家大族的就多达20多人”可知，唐朝宰相中，世家大族出身的宰相数量仍众多，反映出门阀士族仍然具有较大影响，D项正确；唐朝时期，世家大族没有垄断国家政权，排除A项；唐朝实行科举制，有利于扩大统治基础，加强社会阶层的流动，从而有利于削弱豪强地主的势力，排除B项；世家大族出身的宰相数量仍众多，打击士族成效有限，排除C项。故选D项。 13．（24-25高一上·山东·期中）佛塔起源于古代印度，是佛教的象征。随着佛教传入中国，塔逐渐成为具有中国特色的高层建筑物。如文峰塔承载着“财源之茂、人文之举、连绵科甲”的愿望。佛塔的演变折射出（   ） A．社会审美水平出现根本变化 B．佛教在中国的本土化趋势 C．佛学成为社会主流思想之一 D．儒释道相互融合不断创新 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知这是本质题。据本题关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料和所学可知，随着佛教传入中国，塔逐渐发展为具有中国特色的高层纪念性建筑，并承载了中国的传统愿望和文化内涵，说明佛教在传入中国后，逐渐与中国传统文化相融合，形成了具有中国特色的佛教文化，体现了佛教在中国的本土化趋势，B项正确；审美水平是一个较为宽泛且复杂的概念，不能简单地从佛塔的演变推断出社会审美水平发生根本变化，排除A项；封建社会时期，儒家思想长期占据着社会主流思想的地位，佛学并没有成为社会主流思想，排除C项；题干仅仅围绕佛塔的演变来体现佛教传入中国后的变化情况，没有涉及到儒家和道家的相关内容，体现不出儒、释、道三者之间相互融合创新的信息，排除D项。故选B项。 14．（24-25高一上·山东潍坊·期中）开元二十二年（734年），遣唐使吉备真备归国时携回《唐礼》一百三十卷、《大衍历》一卷、《乐书要录》十卷等许多典籍。同他一起的学问僧玄昉也带回经论章疏一千零七十六部。这（   ） A．推动了日本的大化改新 B．印证了唐朝文学的繁荣 C．丰富了礼乐制度的内涵 D．扩大了中华文化的影响 【答案】D 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：734年（中国、日本）。据题干“遣唐使吉备真备归国时携回《唐礼》一百三十卷、《大衍历》一卷、《乐书要录》十卷等许多典籍”信息，并结合所学知识可知，吉备真备携《唐礼》《大衍历》等大量汉籍和文物离开长安归国，将其全部进献给日本朝廷，这些书籍在日本的传播，扩大了中华文化的影响，D项正确；日本的大化改新开始于646年，题干中时间已经是734年，无法推动日本的大化改新，排除A项；材料中带回日本的书籍还有历法、礼仪等著作，“印证了唐朝文学的繁荣”说法片面，排除B项；丰富了礼乐制度的内涵说法错误，礼乐制度是西周的政治制度，排除C项。故选D项。 15．（24-25高一上·山东威海·期中）从公元581年北周外戚柱国大将军杨坚“晋封隋王”，到公元960年后周忠武军节度使赵匡胤“黄袍加身”，中国历史又一次经历了“波峰波谷”的庚续发展期。下列属于这一“发展期”的文化现象是（   ） A．改进造纸术促进中外文化传播交流 B．编修世界上最早由国家颁行的药典 C．出现顾恺之为代表“以形写神”的画家 D．编定《授时历》处于当时世界领先地位 【答案】B 【详解】根据题干设问词，可知本题是正向题，根据材料关键信息可知准确时空是：古代中国。根据材料信息并结合所学知识可知，唐朝时期编修了世界上最早由国家颁行的药典《唐本草》，唐朝（618 - 907年）在581 - 960年这个时间范围内，B项正确；造纸术改进于东汉时期，东汉蔡伦改进造纸术，远早于题目中的时间范围，排除A项；顾恺之是东晋时期的画家，东晋（317 - 420年）早于题目中的时间范围，排除C项；《授时历》是元朝郭守敬编订的，元朝（1271 - 1368年）晚于题目中的960年，排除D项。故选B项。 二、材料题 16．（24-25高一上·山东菏泽·期中）阅读材料，回答问题。 从租庸调到两税法 材料一  租庸调制，源于北魏的租调赋役制，是唐朝初期所实行的赋税制度。《高祖纪》记载:每位成年男子分配田地一顷，每年缴纳粟20斗、稻米30斗；一年纳绢二匹，绫二丈，布加五分之一，绵三两，麻三斤，不种桑养蚕的地方，一年纳税十四两银子；一年要服役20天，不去服役的每天纳绢三尺。 ——《唐朝两税法：中国古代赋税制度变革的首个里程碑》 材料二  唐建中元年（公元780年），唐德宗采纳宰相杨炎的建议，颁行了新税制——两税法。两税法是在继承先前地税和户税征收精神的前提下，提出的统一按每户的实有田亩和资产征税的赋役制度。两税法实行量出制入的课税原则，中央根据财政支出，确定全国总税额，摊派到各地征收；内容上包括户税和地税，不分主户客户，“户无主客，以见居为簿。人无丁中，以贫富为差”，一律在现居住地建立户籍。同时根据资产定出户等，以户等为根据定出产税的税额，定税的依据主要是资产（包括土地、桑麻、居宅、牲畜、钱财等），据以征课货币税和地税，按田亩等级征课不同税率的实物税。凡有产者就必须缴纳赋税；两税法推行后，废除租庸调和一切杂税，对于没有固定住所的商人，由所在州县，按首日的三十分之一征税；分夏、秋两季进行两次纳税，夏税不得超过六月，秋税不得超过十一月，法定的征收物品分谷物和钱币两大类。 ——《论中国古代的赋役制度——浅析唐朝两税法的进步意义》 (1)分析与租庸调制相比，两税法的变化创新之处。 (2)分析说明“唐朝两税法是中国古代赋税制度变革的首个里程碑”。 【答案】(1)变化： 征税标准的变化：租庸调制主要依据人口和土地来征税；两税法以财产为主，不再区分主户和客户。 税种和征税次数的变化：租庸调制税种繁多，包括租、庸、调等，征收次数不限；两税法将多种税收合并为地税和户税，一年征收两次，分别为夏季和秋季。 税收内容的变化：租庸调制主要以实物地租为主；两税法改为以金钱为主，允许使用货币缴纳税款。 (2)两税法扩大了税源，简化了手续，增加了政府财政收入；挽救了唐朝中期以后的经济危机，稳定了唐朝政权的统治。改变了中国古代长期以人丁为主的征税标准，开始以土地和财产作为主要征税标准，是我国古代税制的一大变革。 【详解】（1）本题是材料分析题之概括分析题。时空是古代（中国）。创新之处：可以从征税标准、税收种类、税收次数和税收内容等方面进行分析，根据材料一“每位成年男子分配田地一顷，每年缴纳粟20斗、稻米30斗”和材料二“内容上包括户税和地税，不分主户客户，……以户等为根据定出产税的税额，定税的依据主要是资产（包括土地、桑麻、居宅、牲畜、钱财等）”可知，征税标准发生变化：租庸调制主要依据人口和土地来征税；两税法以财产为主，不再区分主户和客户；根据材料一“每年缴纳粟20斗、稻米30斗；一年纳绢二匹，绫二丈，布加五分之一，绵三两，麻三斤，不种桑养蚕的地方，一年纳税十四两银子；一年要服役20天，不去服役的每天纳绢三尺。”和材料二“两税法推行后，废除租庸调和一切杂税，对于没有固定住所的商人，由所在州县，按首日的三十分之一征税；分夏、秋两季进行两次纳税，夏税不得超过六月，秋税不得超过十一月”可知，税种和征税次数发生变化：租庸调制税种繁多，包括租、庸、调等，征收次数不限；两税法将多种税收合并为地税和户税，一年征收两次，分别为夏季和秋季；根据材料一“每年缴纳粟20斗、稻米30斗；一年纳绢二匹，绫二丈，布加五分之一，绵三两，麻三斤”和材料二“法定的征收物品分谷物和钱币两大类。”可知，税收内容发生变化：租庸调制主要以实物地租为主；两税法改为以金钱为主，允许使用货币缴纳税款。 （2）本题是材料分析题之概括分析题。时空是古代（中国）。首先分析题目，“唐朝两税法是中国古代赋税制度变革的首个里程碑”就是要说明两税法在中国古代赋税制度变革中的作用和地位。所以根据所学知识可知，从作用上讲，两税法扩大了税源，简化了手续，增加了政府财政收入；挽救了唐朝中期以后的经济危机，稳定了唐朝政权的统治；从赋税制度史的地位上讲，两税法改变了中国古代长期以人丁为主的征税标准，开始以土地和财产作为主要征税标准，是我国古代税制的一大变革。 一、单选题 1．（24-25高一上·山东淄博·期中）下表所示为史籍所载的东晋江南农业开发经营类别和方式。据表可知，此时江南地区（   ） A．地理环境复杂多变 B．国家控制能力得到增强 C．耕作方式发生变化 D．人口流动助推农业开发 【答案】D 【详解】根据材料主题干的设问词可知本题是推断题。根据材料时间信息可知准确时空是：东晋（中国）。根据材料概括可知：从庄园农业、流民农业和部曲农业、“桃花源”农业的经营方式和参与人员来看，人口流动是推动东晋时期江南地区农业开发的关键因素，丰富了江南地区的农业开发模式，D项正确；材料中没有对江南地区地理环境进行描述，无法从表格信息中推断出地理环境复杂多变，排除A 项；从庄园主无需向政府承担纳税义务可以看出，在农业开发过程中，政府对庄园这一经济领域的控制有所缺失，国家控制能力得到增强的表述有误，所以根据表格内容不能得出此结论，排除B项；材料没有提及有关耕作方式变化的内容，无法判断出耕作方式是否发生了变化，故排除C项。故选D项。 2．（24-25高一上·山东菏泽·期中）北周明帝二年(558 年)诏令，“三十六国九十九姓。自魏氏南徙，皆称河南之民。今周室既都关中，宜改称京兆人”。其主要目的是（   ） A．保障贵族特权 B．推动民族交融交流 C．促进人口流动 D．突出京畿中心地位 【答案】D 【详解】据题干设问词可知，本题是目的题。时空是北朝时期的中国。据材料“三十六国九十九姓。自魏氏南徙，皆称河南之民。今周室既都关中，宜改称京兆人”可知，材料意思是三十六国，九十九姓，自从魏氏南迁（洛阳）后，都被称为河南之民。现在周室已经定都关中，应当改称为京兆人，其目的是突出“关中”，D项符合题意，D项正确；材料反映的是北朝时期的“北周”定都关中，明帝诏令周室改称京兆人，未涉及贵族特权的保护，排除A项；材料没有涉及民族间的交往与交融，只是对北周周王室定都关中后的称谓，排除B项；材料只是对北周周王室定都关中后的称谓，没有促进人口迁移的内容，这也并非其主要目的，排除C项。故选D项。 3．（24-25高一上·山东日照·期中）隋初，从中央到地方设立了大量的学校……专教授圣哲之书，至开皇中期有了“讲诵之声，道路不绝……中州儒雅之盛，自汉魏以来一时而已”的局面。这一做法意在（   ） A．矫正前朝苛政 B．巩固新生政权 C．提升儒学地位 D．革新教育体制 【答案】B 【详解】据本题主题干的设问词，可知这是目的题。据本题时间信息可知准确时空是：隋期（中国）。根据材料信息“隋初，从中央到地方设立了大量的学校……专教授圣哲之书，中州儒雅之盛，自汉魏以来一时而已”结合所学可知，西汉时期董仲舒改造了儒学，宣扬“天人感应”、“君权神授”和“大一统”的思想主张,满足了封建大一统的需要，儒家思想成为封建统治的正统思想，是维护封建君主专制统治的理论基础，隋初设立了大量的学校发展儒学，是为了维护新生的封建政权，B项正确；材料信息强调的是隋初为维护新生的封建政权，设立大量学校发展儒学，没有提及对前朝苛政的反思，无法得出设立大量学校发展儒学是为矫正苛政，排除A项；提高儒学的地位是措施或手段，其目的仍是为了利用儒学维护封建统治，排除C项；材料信息强调的是隋初为维护新生的封建政权，设立大量学校发展儒学，没有提及教育体制，无法得出设立大量学校发展儒学是为改革教育的体制，排除D项。故选B项。 4．（24-25高一上·山东日照·期中）唐代以前，观看百戏多是帝王将相、高官显宦的特权，百戏表演多在内廷进行。唐代百戏的观赏者已扩大至平民百姓，百戏的表演场地扩展至寺院庙宇和市井街头。这一变化体现了（   ） A．社会阶层流动频繁 B．文化平民化的倾向 C．民族文化交流交融 D．思想观念开放自由 【答案】B 【详解】根据主题干的设问词，可知是本质题。时空是：古代中国。百戏从少数上层权贵独享的节目，发展为平民百姓都可以观看的表演，这种文化适应平民需求、融入平民生活的现象体现了文化平民化，与唐代工商业发展、市民阶级壮大、市民文化兴起有关，B项正确；材料所述为百戏的观众由贵族扩大到平民，而非贵族和平民间的阶层流动，反映市民文化发展而非社会流动，排除A项；材料未提及百戏从一个民族传入另一个民族，未提及百戏蕴含多民族文化因素，不能体现民族文化交流交融，排除C项；思想观念开放自由主要体现在男女界限、民族交往、中外交流上，与材料主旨不符，排除D项。故选B项。 5．（21-22高三上·安徽·阶段练习）东汉时期，察举制依赖乡里清议，选官权掌握在地方大族名士手中。至曹魏时，中正（品评官）由朝廷政府委任，将评议权收归中央。由此可见，曹魏时期的九品中正制（   ） A．与东汉察举制一脉相承 B．以门第出身为品评标准 C．加强了地方门阀的势力 D．起初意在加强中央集权 【答案】D 【详解】根据题干设问词，可知是推断题。据本题时间信息可知准确时空是东汉时期（中国）。根据材料“东汉时期，察举制依赖乡里清议，选官权掌握在地方大族名士手中。至曹魏时，中正（品评官）由朝廷政府委任，将评议权收归中央”结合所学可知，根据题干描述，东汉察举制的选官权在地方大族手中，而曹魏时期通过设立中央委任的中正官，将评议权收归中央。这一变化的核心目的是加强中央对选官权的控制，D项正确；九品中正制虽源于察举制，但题干强调中央收权（非一脉相承），排除A项；题干未提及门第标准，虽后期演变为门阀工具，但初期并非如此，排除B项；题干明确中央收权，削弱而非加强地方势力，排除C项。故选D项。 6．（24-25高一上·山东济宁·期中）如表为唐朝人口数和纳税人数变化表。它表明唐朝（   ） 年份 人口数 纳税人数 天宝十四年（755年） 52，929，119人 7，481，231人 上元元年（760年） 12，990，386人 2，370，799人 A．政府控制区域迅速缩小 B．农民起义极具破坏性 C．豪强地主大量隐匿人口 D．税制改革提上了日程 【答案】A 【详解】本题主题干的设问词可知本质题。时空：唐朝（中国）。据题干及结合所学可知，从755年到760年，唐朝的人口数和纳税人数都出现了大幅减少，这一变化主要是因为安史之乱导致唐朝对大片地区失去控制，政府控制的人口减少，A项正确；755年是安史之乱，不是农民起义，排除B项；题干时间是安史之乱时期，豪强地主大量隐匿人口可能是出现人口数减少的原因之一，主要是安史之乱政府控制区域减少，排除C项；安史之乱后社会经济遭到破坏，财政收入减少，急需要改革原有赋税制度，排除D项。故选A项。 7．（24-25高一上·山东日照·期中）南北朝时期，建康、洛阳、长安、大同等城市已出现图书市场，诞生了一种替人抄书的新兴行业。随着图书业快速发展，很多平民百姓、贫寒学子也开始拥有自己的藏书。图书业的发展（   ） A．推动了科举制度的完善 B．得益于印刷技术的改进 C．促进了文化的发展交流 D．有利于学校教育的普及 【答案】C 【详解】据本题次题干的提示词，可知这是影响题、原因题。据本题时间信息可知准确时空是：南北朝时期（中国）。根据材料结合所学知识可知，在南北朝时期，虽然印刷技术还未成熟（印刷术的大规模应用要到唐代以后），但图书市场的形成和抄书行业的兴起显著扩大了图书的传播范围，使知识的传播更加广泛和便捷。随着越来越多的人拥有自己的藏书，促进了文化的交流和发展，C项正确；科举制度是在隋唐时期创立并发展起来的，排除A项；这时期印刷技术还未成熟（印刷术的大规模应用要到唐代以后），排除B项；有利于学校教育的普及说法夸大其影响，排除D项。故选C项。 8．（24-25高一上·山东菏泽·期中）据记载，新罗“遣唐生”崔致远，12岁渡海入唐自费求学，18岁在唐中进士，29岁回到新罗后，用汉文写成《桂苑笔耕》20 卷，其中保存了不少当时唐朝的史料。“遣唐生”崔致远（   ） A．提升了新罗人汉文造诣 B．旨在参加唐朝科举考试 C．推动了中华文化的传播 D．得益于两国政府的支持 【答案】C 【详解】据本题次题干设问词可知，本题是本质题、影响题。时空是唐朝时期（中国）。据材料可知，新罗“遣唐生”崔致远，12岁渡海入唐自费求学，18岁在唐中进士，29岁回到新罗后，用汉文写成《桂苑笔耕》20卷，其中保存了不少当时唐朝的史料，这促进了唐文化在新罗的传播，C项正确；材料只是强调崔致远学习汉文化及回新罗后的贡献，但不能得出新罗人汉文造诣的提高，排除A项；材料不仅强调崔致远在唐朝中进士，还强调其回新罗后的贡献，B项片面，排除B项；材料强调新罗“遣唐生”崔致远，12岁渡海入唐自费求学，而不是新罗政府的支持，排除D项。故选C项。 二、材料题 9．（24-25高一上·山东·期中）阅读材料，回答问题。 材料  魏晋南北朝时期通常被认为是一个长达四百年之久的动荡和分裂的时期：在这一时期，南方社会经济进一步开发和发展；在这一时期，世家大族势力继续发展，在九品中正制的保护下，形成了保障贵族世袭特权的士族门阀体制，无论在政治权力还是在社会等级上，士族都具有支配性的地位；在这一时期，一些文人名士面对社会动荡纷争，或愤世嫉俗，或悄然隐退，玄学之风大盛；外来的佛教和本土的道教由于其对生命的关怀，而在这个乱世赢得了许多信众。 ——摘编自齐涛《中国通史教程·古代卷·导论》 结合所学知识，参照魏晋南北朝的论述，为唐朝前期和中晚唐时期分别续写两段，构成完整的论述。 【答案】 唐朝前期是一个国家统一、政治清明、国力强大的盛世时期：在这一时期，农耕经济有很大发展，社会空前繁荣；在这一时期，三省六部制强化了专制君权，统一的多民族国家得到进一步巩固和发展，对周边各族实行开明的民族政策；在这一时期，三教并行，文化教育成就突出，中外文化交流活跃，李白等众多诗人的作品脍炙人口，“颜筋柳骨”大放异彩，科举制度的推广有助于重学风气的形成。 中晚唐是统一局面遭到破坏、国力衰微的时期：这一时期，安史之乱严重破坏了北方社会的生产力，大量人口南迁，进一步刺激了南方的开发；土地兼并愈演愈烈，两税法取代租庸调制，减轻了政府对农民的控制，有利于商品经济的发展；这一时期，安史之乱后逐渐形成藩镇割据的局面，严重削弱了中央权威；宦官专权和朋党之争加剧了政局动荡和政治黑暗；这一时期，佛道势力得到进一步发展，韩愈提出复兴儒学，以巩固儒学主流思想的地位，杜甫、白居易等人的现实主义诗歌影响深远。 【详解】本题是评论解说题，时空是：唐朝（中国）。首先，阅读材料并分析设问，明确题目的要求，题目要求参照魏晋南北朝的论述，为唐朝前期和中晚唐时期分别续写两段。材料中魏晋南北朝的论述是从政治、经济、文化三个方面进行论述，所以结合所学知识，把唐朝分为前期和中后期，从政治、经济、文化三个方面进行论述。唐朝前期论述：政治方面：主要是国家统一，三省六部制，开明的民族政策。经济方面： 主要是农耕经济发展迅速，社会繁荣。文化方面：主要是实行三教并行政策，李白等诗人，颜真卿和柳公权等人的书法，科举制度，中外文化交流。中晚唐论述：政治方面：主要是安史之乱和藩镇割据，宦官专权和朋党之争，南方开发，两税法。文化方面：主要是佛道势力进一步发展，韩愈提出复兴儒学，杜甫、白居易等诗人的现实主义诗歌。 / 学科网（北京）股份有限公司 $