5.1 社会历史的本质 课件-2025-2026学年高中政治统编版必修四哲学与文化

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摘要:

该高中思想政治课件聚焦“社会历史的本质”,核心知识点涵盖劳动是社会历史起点、社会生活本质是实践、社会存在与社会意识辩证关系。课堂通过“人类进化”视频、购物选举等生活实例、年度流行热词导入,以“劳动作用—实践类型—社会存在与社会意识”脉络搭建学习支架,衔接唯物论与辩证法,形成知识闭环。 该资料特色在于以生活实践为锚点,如“围炉煮茶”“悲秋情感”案例具象化理论,结合议学问题、判断训练落实政治认同(引用习近平主席讲话强化价值观)、健全人格(理性分析社会现象)。通过易错易混辨析和对点训练深化理解,教师借助互动设计提升课堂效率,学生在实例分析中实现知识向素养转化。

内容正文:

马克思主义哲学 辩证唯物主义 历史唯物主义 唯物论(第二课) (世界的本质是物质) 认识论(第四课) (如何认识世界) 辩证法(第三课) (改造世界的方法) 社会历史观(第五课) (社会的宏观层面) 人生价值观(第六课) (个人微观层面) 物质——运动——规律 意识 实践 认识 真理 联系观 发展观 矛盾观 (第一单元) (第二单元) 5.1社会历史的本质 第五课 寻觅社会的真谛 第二单元 认识社会与价值选择 1.劳动在人类产生和发展中作用? 2.从实践角度来看,社会生活有几大领域构成? 3.历史观的基本问题是什么? 4.什么是社会存在?社会意识? 5.概括总结社会存在和社会意识的辩证关系?★★★ 6.如何理解社会意识具有相对独立性?★★ 自主预习P58-62 PART 01 社会生活在本质上是实践的 观看视频结合教材58页,列举出劳动在人类产生和发展中作用。 劳动 改变了人的生理结构, 形成了手脚分工 使猿脑变成了人脑, 形成了语言和意识 使人结成了社会联系, 形成了社会关系 劳动创造出吃、穿、住、用、行等物质生活资料 劳动创造出石器、青铜器、铁器、大机器、信息技术等各个时代的生产工具 劳动创造出能够反映每一时代特点的文学戏剧艺术等社会精神财富。 结论:劳动是社会历史的起点 劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。 一、社会生活在本质上是实践的 1、劳动是社会历史的起点 P58一段 思考:为什么劳动发展史是理解历史奥秘的“钥匙”? 1、劳动是社会历史的起点 P58一段 劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。 一、社会生活在本质上是实践的 ②劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 人类历史是由人的社会实践活动构成的历史。 劳动即社会实践 研究人类历史,就得研究人的社会实践→即劳动。 1、到商场里购物,挑选中意的包包 2、到银行贷款买别墅 3、参加人大代表的选举活动 4、习近平主席发表七一讲话 5、参加爱我中华演讲会 6、观看电影《杨戬》 7、参加村委会或居委会选举 思考:你知道这些社会生活活动都属于哪个领域的活动吗? 经济活动 政治活动 文化活动 经济活动 政治活动 文化活动 政治活动 议学问题:经济、政治、文化等全部社会现象是如何形成的?这些现象有何共性? 经济、政治、文化等全部社会现象是在人的实践中形成的,都是人的社会实践活动。 2、全部社会生活在本质上是实践的 还有人记得实践活动的 基本形式有哪些吗? 社会生活的领域 经济领域 政治领域 精神文化领域 结论:实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。 2、全部社会生活在本质上是实践的 P58二段 思考:如何理解呢? 物质生产的实践 构成 调整、改革社会关系的实践 构成 创造科学文化的实践 构成 5.1.1 社会生活在本质上是实践的 1、劳动是社会历史的起点。 ①劳动创造了人,劳动推动了人类社会的产生和发展。 ②劳动发展史是理解所有社会历史奥秘的“钥匙”。 2、全部社会生活在本质上是实践的。 实践生成了社会生活的全部领域,形成了全部社会关系,推动着人类社会的发展。 知识总结 对点训练 马克思说:“社会生活在本质上是实践的。”这表明 ①实践是社会历史的主体  ②实践是人类社会的存在方式  ③实践是社会历史的客体  ④实践是社会生活的本质内容 A.①③ B.①② C.③④ D.②④ D 点击此处输入文字点击此处输入文字点击此处输入文字点击此处输入文字点击此处输入文字 知识回顾: 哲学的基本问题是什么? 思维和存在的关系问题 历史观的基本问题是什么呢? 那么 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。 PART 02 社会存在与社会意识 社会存在与社会意识的关系问题是历史观的基本问题。 思考: 对这个问题的不同回答,是划分什么的标准? 社会存在和社会意识何者为第一性? (即:社会存在和社会意识谁决定谁? ) 社会存在决定社会意识 社会意识决定社会存在 历史唯物主义 历史唯心主义 1、历史观的基本问题 “历史者英雄之舞台也,舍英雄几无历史”,“舍豪杰则无世界”,“大人物心理之动进稍易其轨,而全部历史可以改观”。 “钟南山”这三个字,祖国大江南北,无人不知无人不晓。2003年,传染性非典型肺炎爆发,钟南山为代表的医护工作者经长期努力,抗击了非典。2020年,新冠肺炎肆虐,钟南山时隔17年再次挂帅亲征,奋战在抗击新冠肺炎的第一线,他无疑是我国抗击传染病的英雄。 英雄造时势 时势造英雄 思考 他们在看待社会时坚持的是什么历史观? 思考:以往哲学为什么会在社会历史领域陷入唯心主义? 未追溯到产生思想动机的物质原因——社会存在 社会历史是人们活动的结果 社会历史是由人的动机、目的等主观意志决定的 我们的活动是有自觉意识和目的的 (假象) 马克思从实践出发认识人类社会,用实践的观点考察人类社会,找到了以物质生产为主要内容的社会存在,从而克服了旧的社会历史理论对社会历史的认识仅仅停留在思想动机层面的局限性。 二、社会存在与社会意识 2.社会存在和社会意识的含义 (1)社会存在:是指社会的物质生活过程,主要指①物质资料生产方式,还包括②自然地理环境、③人口等社会生活的物质方面。 P60 第二段 生产力 生产关系 自然地理环境 人口 生产力和生产关系 社会存在(都是客观的) 二、社会存在与社会意识 P60 (2) 社会意识:是指社会的精神生活过程, ①既包括社会意识的各种形式,即政治、法律、道德、艺术、宗教等观点,②也包括社会心理和自发形成的风俗、习惯。 2.社会存在和社会意识的含义 P60 二、社会存在与社会意识 判断:下列分别属于社会存在还是社会意识? 1、口罩生产 2、中国梦 3、新型冠状病毒 4、治疗新冠的诊疗方案  5、制造工具的技术 6、制造工具的想法 7、毛泽东思想 8、物质资料的生产方式   9、生产关系   10、生产力  11、社会主义市场经济 12、自然地理环境 社会存在 社会意识 社会存在 社会意识 社会存在 社会意识 社会存在 社会存在 社会存在 社会存在 社会存在 社会意识 班味、硬控、松弛感、水灵灵地、当牛马、空气支票、带薪养生 2024年度流行热词 2023年度流行热词 遥遥领先、泰裤辣、哈基米、泼天富贵、尊嘟假嘟、躺平摆烂 2023年度流行热词 热事对热词,先有事后有词。 社会存在 社会意识 社会存在决定社会意识 ①有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识 思考:1.流行词从何而来? ②社会存在的变化、发展决定社会意识的变化、发展。 2.为什么每年的流行热词都不一样? 2025年度流行热词 city不city、没事哒、 没苦硬吃、45°青年、 小孩哥小孩姐,又幸福了 二、社会存在与社会意识 3.社会存在和社会意识的辨证关系✭✭✭✭ (1)社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映。 唯物史观揭示了纷繁复杂的社会历史现象背后的动因,它指出: 各种各样的社会意识都是对社会存在的反映。 ①从性质上:有什么样的社会存在,就有什么样的社会意识。 ②从过程上:社会存在的变化、发展决定着社会意识的变化、发展。 方法论:坚持一切从实际出发,实事求是。 思考: 社会存在的变化决定着社会意识的变化。社会存在一变化,是不是社会意识立刻跟着就变? 在社会主义社会的今天,仍存在大量封建迷信思想; 30年代落后的中国,共产党主义思想却能在中国生根。 这说明什么道理? (2)社会意识具有相对独立性(不完全同步性) 社会意识与社会存在的变化发展并不是亦步亦趋、完全同步、如影随形的。 ①社会意识有时会落后于社会存在,有时又会先于社会存在而变化、发展。 ②社会意识对社会存在具有反作用。 落后的社会意识对社会的发展起消极的阻碍作用; 先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起积极的推动作用。 思考:马克思主义传入中国后,中国社会发生翻天覆地的变化,成立了新中国。这说明社会意识具有什么作用? 社会存在与社会意识的辩证关系原理及方法论 【原理】 (1)社会存在决定社会意识。有什么样的社会存在就有什么样的社会意识,社会存在的变化决定社会意识的变化。 (2)社会意识具有相对独立性,社会意识对社会存在具有反作用。先进的社会意识可以正确地预见社会发展的方向和趋势,对社会发展起推动作用;落后的社会意识对社会的发展起阻碍作用。 【方法论】 (1)要求我们坚持一切从实际出发,实事求是 (2)树立正确的社会意识,重视科学理论的指导作用。 物质和意识的辩证关系 物质 意识 反作用 决定 社会存在 社会意识 反作用 决定 社会存在和社会意识的辩证关系 辨证唯物主义 (辨证唯物论) 历史唯物主义 易错易混 社会存在与社会意识的关系 社会存在决定社会意识 劳动是社会历史的起点 社会意识具有相对独立性 社会生活在本质上是实践的 全部社会生活在本质上是实践的 不同步 反作用 相互区别 相互联系 课堂小结 易错易混 1.社会意识具有相对独立性,因而社会意识是不依赖于社会存在的。 注意:相对独立性是指社会意识与社会存在具有不完全同步性、社会意识具有反作用 2.错误的社会意识不是对社会存在的反映。 注意:无论是正确的社会意识还是错误的社会意识都是对社会存在的反映。 3.社会存在与社会意识的辩证关系就是物质与意识的辩证关系。 注意:社会存在与社会意识的辩证关系是物质与意识的辩证关系在社会历史领域中的具体体现。前者属于历史唯物主义知识,后者属于唯物论知识。 4.社会意识对社会存在具有能动的反作用,因而社会意识能够促进和推动社会存在的发展。 注意:正确的意识能促进和推动社会存在的发展。 1.在季节感、风物感及情感生成方式上,不同地域文化差异较大。如中国文学主题之一的“悲秋”,宋玉的“悲哉秋之为气也”堪称代表。而在岭南,秋花如春花一般依旧灿烂,悲秋的情绪自然是少有的。故有学者认为,刘禹锡“自古逢秋悲寂寥,我言秋日胜春朝”之句,移诸岭南,才是最有普适性的。对此,最恰当的哲学解读是(   ) ①悲秋情感表达具有鲜明的主观唯心主义色彩 ②悲秋文学主题表达的差异凸显了矛盾的特殊性 ③感性认识对理性认识的疏离排斥是悲秋情感生成的原因 ④地理环境作为社会物质生活条件是悲秋情感生成的基础 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ C 2.“围炉煮茶”最早源于中国古代文人茶事。古朴的茶桌椅、精致的茶器,三五好友饮酒煮茶、围炉夜话,这是历史记载中关于冬天的生活场景之一。近年来,在繁忙急躁的社会中,越来越多的年轻人追寻生活的安静祥和,于是“围炉煮茶”这一吃茶方式风靡起来,成为当代年轻人的社交新宠。这表明(    ) ①虽然受到主客观因素的影响,但不同的人对同一事物的认识也可能相同 ②认识具有反复性,人们对事物的正确认识往往要经过多次反复才能完成 ③社会存在决定社会意识,社会存在的变化决定社会意识的变化 ④实践具有社会历史性,不同时代人们的实践方式都是不同的 A.①③ B.②③ C.①④ D.③④ 解析 不同时代的人虽受到主客观因素的影响,但他们对于“围炉煮茶”也能达成一些共识,①正确。 材料主要体现了当代年轻人对“围炉煮茶”的认可,并未涉及认识的反复性,②不选。 繁忙急躁的社会生活,使得越来越多的年轻人追寻生活的安静祥和,于是“围炉煮茶”这一吃茶方式风靡起来,这说明社会存在的变化决定了社会意识的变化,③正确。 材料并未强调人们的实践方式随着时代的发展而有所不同,而且,不同时代人们的实践方式也可能相同,“不同时代人们的实践方式都是不同的”的说法太绝对,④排除。 A 3.“春水春池满,春时春草生。春人饮春酒,春鸟弄春声。”“二八谁家女,临河洗旧妆。水流红粉尽,风送绮罗香。”千百年前,古人把一醉方休的酣畅,初遇难离的情思,镌刻在长沙窑瓷生坯上,用釉涂、拿火烤,流传至今,让今人得以思接千载,情通古今。这从一个侧面表明(     ) ①社会意识具有相对独立性,能影响社会存在的发展 ②社会意识的存在和发生作用离不开具体的物质形态 ③古人借助诗词创造性反映存在,肆意挥洒万千情愫 ④情真意切的诗词是对作者内心丰沛情感的如实反映 A.①③ B.①④ C.②③ D.②④ 解析 题意没有体现社会意识对社会存在的作用,没有体现社会意识具有相对独立性,能影响社会存在的发展,①不选。根据材料“古人把一醉方休的酣畅,初遇难离的情思,镌刻在长沙窑瓷生坯上,用釉涂、拿火烤,流传至今,让今人得以思接千载,情通古今”,这强调文化要通过载体呈现出来,体现了社会意识的存在和发生作用离不开具体的物质形态,②符合题意。根据材料“春水春池满……”“……风送绮罗香”“一醉方休的酣畅,初遏难离的情思”,这说明意识具有主动创造性,古人借助诗词创造性反映存在,肆意挥洒万千情愫,③符合题意。该选项中“如实反映”表述错误。意识是对物质的能动反映,但不一定是如实反映,排除④。 C $

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