第5课 中国古代官员的选拔与管理 课件--2025-2026学年高二上学期历史统编版选择性必修1国家制度与社会治理
|
31页
|
350人阅读
|
1人下载
普通
内容正文:
好了歌
人人都说皇帝好,其实皇帝也苦恼。
朝中有吏管事好,只怕丞相专权了。
地方有人管理好,又怕尾大掉不了。
要是官吏选不好,贪污腐败治不了。
大权在握享乐好,若无智慧命也了。
第5课:中国古代官员的选拔与管理
第二单元 官员的选拔与管理
课程标准:
1、了解中国古代官员选拔方式的更迭过程和不同阶段的特征;
2、知道中央集权体制下古代中国的官员考核和监察制度。
一、中国古代官员选拔制度
探究一:中国古代选官制度如何演变?为何会发生这样的变化?
一、先秦时期的选官制度:世官制、举荐制、军功制——从世官到尚贤
材料1:天子之子为天子,公之子为公,卿之子为卿,大夫之子为大夫,做官人有一定的血统。——钱穆《历代政治得失》
材料2:(魏文侯变法)“为国之道,食有劳而禄有功,使有能而赏必行 、罚必当…夺淫民之禄以来四方之士”。——刘向《说苑》
材料3:有军功者,各以率受上爵。——司马迁《史记·商君列传》
思考:下列材料分别反映了何种选官制度,有何标准?
世官制
客卿制
军功制
高官世代相袭,官位与血缘结合,与奴隶社会的宗法制、分封制相适应。
荐举功劳制
血缘
功劳
影响:废除贵族的世袭特权,一定程度上促进了社会阶层的流动。
【概念】指百姓和普通官吏都要向“法官、法吏”学习律令而为官,后者负责宣讲法律和君主的旨意。
明主之国无书简之文,以法为教;
无先王之语,以吏为师。——《韩非子》
实质:摒弃诸子学说,专任法家思想,文化上的专制,维护君主专制中央集权制度。
(二)秦朝-“以法为教、以吏为师”
思考2:察举制相较于战国时期的荐举功劳制度有何变化?(特点)
“孝”: 孝敬父母;“廉”: 清廉勤政。
智略出众
公正无私,直言极谏
品德文才兼备,经学底蕴深厚
通晓经学
通晓律令
(2)特点:
①权力掌握在皇帝和各级主要长官手中,科目由皇帝制定;
②指导思想:儒家(开儒学取士之先河)
③标准:舆论评价和为官能力并重。
④有固定的时间、地域、名额规定。
更为健全完善
(1)内容
(四)汉朝-察举制(孝廉)
概念:察举制是由地方长官在辖区内随时考察、选取人才并推荐给上级或中央,经过试用考核再任命官职。(先考察后举荐)
(3)影响:一种比较完备的选官 制度,为两汉国家选拔了大批人才。
局限:容易任人唯亲;后期选官权掌握在世家大族手中;流于形式,难以选拔真正的人才。
材料一:东汉顺帝六年,河南尹田歆掌握了察举六名孝廉的名额,当权的贵族勋戚争相请托,结果真正名士入选的只有一人,其他五人都是走后门入选的。
材料二:邓禹一家,凡公者2人,侯29人,大将军以下13人,中二千石14人,州郡长官48人,其余官职不可胜数。弘农杨氏四世为三公,汝南袁氏则四世五公。
材料三:举秀才,不知书。察孝廉,父别居。寒素清白浊如泥,高第良将怯如鸡.
探究:根据材料分析察举制在推行过程中存在什么不足之处?
(四)汉朝-察举制(品行)
家世、道德、才能
家世
标准单一化
特权垄断化
(1)背景:
汉末政治与社会秩序大乱 ,豪强大族控制地方选人权。
(2)内容:设置中正、品评人物、按品授官。
(3)标准:
(4)影响:
本籍在中央人高官的人担任
评定士人资品,写出评语“状”
吏部授官
(积极)将选官权收归中央,加强中央集权;
(局限)逐渐成为维护门阀士族政治利益的工具。
(五)魏晋南北朝-九品中正制(门第)
(1)背景:南北朝以来,寒门庶族地主势力上升,希望打破门阀士族垄断政治的局面,积极要求参政。
(六)隋唐至明清-科举制(才学)
隋文帝
开始采用分科考试的方式选拔官员
隋炀帝
始建立进士科,科举制度正式形成
唐太宗
增加考试科目,以进士和明经两科最为主要。
武则天
扩大了科举取士的人数,首创了武举和殿试。
唐玄宗
任用高官主持考试,提高了科举考试的地位。
从隋朝大业元年(605年)开始实行,到清朝光绪三十一年(1905年)举行最后一科进士考试为止,经历了1300年。
常
举 秀 才
明经
进士
明法
明书
明算
进士科最初内容包括贴经、诗赋和政论,考试难度大,但考中进士最为荣耀,有的官至宰相。“不为进士出身,终不为美”。
“三十老明经,五十少进士”
制举 皇帝任考官选人才
明经科主要考儒家经典,考试是先帖文,然后口试,经问大义十条,答时务策三道。
(六)隋唐至明清-科举制(才学)
(2)特点:以分科考试选拔人才
材料:大中十四年(公元860年),礼部侍郎裴坦主考,进士科考生一千余人,有三十人及第,其中"皆衣冠士子,是岁:郑义则,故户部尚书瀚之孙;裴弘,故相休之子;魏当,故相魏扶之子;令狐湻(chun),故相令狐綯(tao)之子。余不能遍举,皆以门阀取之。惟陈河一人孤平,负艺第于榜末。“
——《册府元龟·贡举部·谬滥》
阅读材料分析唐朝科举存在什么问题?
科举考试中存在门第取士的情况,进士科基本都被高门大族所垄断。
◎已糊名弥封
◎拆去糊名弥封
①籍贯信息
②三代出身
③所习经典
唐世科举之柄,专付之主司,仍不糊名。又有交朋之厚者为之助,谓之“通榜”。
——洪迈《容斋随笔》
故不问东西南北之人,尽聚诸路贡士,混合为一,而惟材是择。又糊名、誊录而考之……其无情如造化,至公如权衡,祖宗以来不可易之制也! ——欧阳修
◎锁院制度
◎誊录制度
弥封制度
誊录制度
锁院制度
(六)隋唐至明清-科举制(才学)
(3)发展:①两宋科举制度进一步发展完善,成为选拔官员的主要途径。
1313年宣布次年开考,恢复科举制,但时断时续,科举录取人数不多,科举出身的官员比例也不高。
延祐复科 元朝恢复科举的历史事件。皇庆元年(1313年),提倡汉化运动的元仁宗下诏恢复科举。延祐元年(1314年)8月在全国的17处考场,举行乡试。延祐二年2月和3月相继在大都举行会试和殿试(廷试),史称“延祐复科”,本次科举以程朱理学为考试的内容。
(六)隋唐至明清-科举制(才学)
(3)发展:②恢复科举
(六)隋唐至明清-科举制(才学)
(3)发展:③明清时期科举制日益僵化
科举考试分为乡试、会试、殿试三级。
明朝科举考试中采取南北卷制度
八股取士:明代成化以后,用排偶文体阐发经义的科举考试之法。每篇由破题、承题、起讲、入题、出题、起股、中股、后股、束股、落下十个部分组成,格式严格,内容空泛,严重束缚了学子的思想与才华。
特点:科目单一,仅有进士科;内容单一,从四书五经命题;形式单一,八股取士;考试程式更为严格。
局限:八股取士束缚思想,不利于科技文化的创新。
(六)隋唐至明清-科举制(才学)
材料一 “科举取士下的选官制度,比较重视才学,而不看重门第,为一般庶族地主参政创造了条件,反映了士族衰落和普通地主向上发展的趋势。通过分科考试的方式,以才选人,可以把更广泛的地主阶级中的人才网络到官僚集团中来,从而扩大了中央政府的统治基础。”
——宁欣主编:《中国古代史》
材料二 “科举用读书做官来笼络知识分子,士人汲汲于功名富贵而毕生埋头于儒家经典,无形中起到了加强思想文化统一,减少统治阻力的作用。”
——宁欣主编:《中国古代史》
请根据材料并结合所学知识,概括科举制的影响
影响:社会阶层的流动;把选拔人才和任命官吏的权力,从世家大族手里集中到中央政府,有利于加强中央集权;扩大官吏人才来源,提高官员文化素质;有利于形成尚文重学的风气;推动文化繁荣;自愿报考;公平竞争,择优录取;八股取士禁锢思想;官本位价值取向单一。
朝代 制度 标准 方式 特点 演变趋势
先秦 世官制 血缘 世袭 与分封制、宗法制相结合 ①选拔标准:
由重家世门第到重学识才能
②选拔方式:由推荐到公开考试,严密科学。
③选拔形式:逐渐走向制度化,体系化,相对公平、公开、客观。
军功爵制 军功 军功与爵位官制密切相连
汉代 察举制 品行 举荐 以才能和品德为依据
魏晋南北朝 九品中正制 门第 评定授官 与当时士族制度密切相关
隋唐 科举制 才学 考试 冲破士族垄断政治的局面
明清 八股取士 与君主专制强化相关
汉唐以来选官制度变化的实质:把官员的选拔权收归中央,加强中央集权,反映专制主义中央集权制度的加强。
一、中国古代官员选拔制度
启示:公正公开,德才兼备,考试录用;选官用人,关系国家兴衰,正确人才观,尊重知识人才。
17
二、中国古代官员考核制度
探究二:中国古代王朝在选官之后如何管理官僚队伍?
县或侯国将户数增减、农田垦植、钱谷收入、社会安定等状况,上报郡国
郡国汇编,制成计簿,上报中央
以考课结果的优劣来决定对官员的赏罚升降
御史
负责核实政绩的虚实
(一)秦汉-上计制
(二)魏晋南北朝:士族门阀、战乱使考核多流于形式。
(三)隋唐:尚书省吏部负责。
考核标准:根据品德和才能两方面,以四善二十七最为标准,评定等第。
唐代“四善二十七最”
四善:指品德方面的四项标准。一曰德义有闻,二曰清慎明著,三曰公平可称,四曰恪勤匪懈。
二十七最:这是针对各个职位的具体工作而规定的不同要求,偏重对其在职才能的考察
(四)宋:严格的考核标准。
宋代定期勘验官员已定升迁的制度称为“磨勘”,朝廷指定特别官员或官署以总核百僚之功过,类似于唐朝的校考。二是历纸,即考状,类似于政绩档案。由百司长官在平时记录,把部属的成绩作为衡量考核的依据,类似于唐朝的司考。在京的朝官由审官院负责考核,地方政府各级官员由考课院负责考核。考课的标准,开国初期沿袭唐制的“四善”而分列为三个等级:政绩优异者为上,职务粗理者为中,临事驰慢者为下。
(五)明清:考核严密
⑴明朝
①考满:官员任职期满的考核,任职满:3年初考,6年再考,9年通考,结果分称职、平常、不称职三等——是决定官员正常升迁或降、调的依据。
②考察:a.外地官员每3年一次的朝觐考察,京官每6年一次的京察;
b.重在查处贪、酷、不作为
⑵清朝
考课制度:每3年一次:京察考察京官、大计考察外省文官(大计是对地方总督、巡抚及其下属官吏的考绩。)
朝代 考核制度 考核标准 特点
秦汉
魏晋南北朝
隋唐
宋朝
明朝
清朝
上计制
土地人口、财政收入、治安情况
流于形式
吏部考核
品德、才能
制定了严格的考核制度
政绩
考满和考察
政绩、贪酷和不作为
京察和大计
才能、操守、政务
1、考核方法与考核法规完善
2、考核重德尚能
3、据考核结果奖惩激励
4、监察监督人员介入考核过程
二、中国古代官员考核制度
三、中国古代官员监察制度
⑴建立了以御史大夫为首的中央监察体系
⑵汉武帝设十三州刺史依据朝廷规定的监察法规纠举豪强和郡国守、相不法行为。
监察系统初步形成
(一)秦汉:
(二)隋唐:
监察系统逐渐成熟
御史台
御史大夫
殿院
殿中侍御史
察院
监察御史
①台院:“掌纠举百僚,推鞫(ju)狱讼”;
②殿院:掌殿廷供奉之仪式”;
③察院:掌分察百僚,巡按州郡,纠视刑狱,肃整朝仪”
台院
侍御史
唐代对地方的监察,除中央御史台的察院以外,还分全国为若干道监察区,派巡按使,行使对地方的监察权。
(三)宋朝:
宋代监察制度的重大变化就是台谏合一,御史拥有谏官的议事权,谏官拥有了御史的监察权
监察系统不断强化
地方划分路作为监察区。
其在路上建立监司,府州一级设置了通判 ,称为 “监州 ”,与知州同领州事并专门负责对知州的监察 。
"谏官"指规谏君过之臣、劝谏天子过失之官。
(四)元朝:
监察机构严密
中央
御 史 台
地方
行御史台
肃政廉访司
元代监察制度以三台为主干,以二十二道肃政廉访司为网结,颇为严密。独创了行台制度,从中央到地方浑然一体,从组织上保证了对各级官吏实行有效的监察,从而加强了中央集权。
清:沿袭明代,仍设督察院,以都御史为主事官。雍正年间,将六科给事中归属都察院,科道合一,实现监察权的统一。
科 道
都察院
六科给事中
明:改御史台为都察院,罢谏院,设六科给事中,成为六部的独立监察机构,科道并立。地方设十三道巡按御史和各省提刑按察司,同时设督抚,形成地方三重临察网络。
(五)明清:
监察系统达到顶峰
清雍正帝为了加强专制统治,恢复了特务监察。但这些特务不再由宫内宦官允任,而是豢养了大批职业特务来对官吏和百姓的言行进行秘密监察。雍正皇帝同时建立密折言事制度,鼓励告密,以特务的手段来加强对官员和百姓思想言行的控制。
明清两代出现了特务监察。明代,在一般监察机关都察院和六科给事中之外,又设立了对臣民进行秘密监察的特务机关——厂卫。
所谓厂卫,包括太祖时设立的锦衣卫、成祖时设立的东厂、宪宗时设立的西厂以及武宗时设立的内行厂等。
29
材料一:汉武帝派出的刺史,论职级只有六百石,却可弹劾了二千石的郡国长官。唐代御史台成为一独立机构,所谓三省、六部、一台,监察权脱离相权。宋朝谏官脱离了门下省,变成了秃头的,独立的,不再隶属于宰相了。地方设通判,直隶皇帝。
材料二:唐朝规定,一个官吏必须有地方行政官的经历,才能到中央担任监察官吏。宋朝规定,凡未经两任县令者不得为御史。在选拔监察官时特别重视文化素质 ,其中绝大部分为进士出身。
材料三:“ 当是时, 东厂番役横行, 所缉访无论虚实辄糜烂……民间偶语或触忠贤,辄被擒谬,甚至剥皮,刮舌,所杀不可胜数, 道路以目。 ”
——《明史· 魏忠贤传》
根据以上材料,分析古代监察制度的特点?
1、垂直管理,组织独立,以轻制重
2、选拔严格,文化素养要求高
3、权力随皇权的膨胀而提高,甚至滥用,出现畸形发展。
评价:1.有助于加强专制主义中央集权。2.加强了决策的科学性。3.有助于澄清吏治,提高官员的素质。4、不能从根本上约束皇帝权;不能杜绝官僚队伍的腐败和低效现象
中国古代的官员选拔制度
中国古代的官员考核制度
中国古代的官员监察制度
实质:始终围绕着皇权的强化、中央集权的加强而变化,是巩固统治、强化专制的一种手段。
【本课小结】
$