课内文言文复习：《登泰山记》课件-2026年高考语文考教衔接一轮总复习（新高考通用）

2026届高三一轮复习 课内文言文《登泰山记》 必修上·第七单元 《登泰山记》 1．积累并记牢“阴、阳、数、限、稍”等重要实词，“以”这一重要虚词。 2．学习本文烘托手法及比喻、拟人等修辞手法的运用，品味本文简练的语言特色。 3.背诵默写全文 复习目标 教考衔接——单元导语：“自然情怀” 第一段明确了本单元的人文主题：自然情怀。当渺小的个体生命与包孕万象的大自然遇合，个体命运、时世变迁就成为自然言语的一部分。我们要在景与情的双向互动中，提高文学欣赏品味。 第二段介绍了本单元五篇散文的大体情况，内容既以自然情怀总摄，又展现各自精彩。 第三段提出了学习本单元的核心任务：要关注作品中的自然景物描写和人生思考，培养对自然的热爱之情，并从各角度各层面明确了学习目标。 4 《赤壁赋》体现了苏轼对苦难的傲视、痛苦的超越及对人生的思索，抓住本文融情、景、理于一体的写作技巧，体会作者豁达的人生态度 《登泰山记》是一篇“据景写实”的纪游散文，篇幅不长，写法独特，描摹笔力深厚，造境写意出神入化，字字珠玑，要学习借鉴此种写作技法。 这两篇课文的学习都要反复诵读，在读懂的基础上体会各自景与情的关系。同时还要积累一些古人记录时间的方法。 单元教材分析 教考衔接——学习提示 5 结构梳理 记 是古代的一种文体.可以通过记事、记人、记物、写景来抒发作者的感情和主张,即景抒情,托物言志。 《小石潭记》（唐朝·柳宗元） 《岳阳楼记》（宋朝·范仲淹） 《醉翁亭记》（宋朝·欧阳修） 《桃花源记》（东晋·陶渊明） ①碑记：古代刻在石碑上记叙人物生平事迹的文体。 ②游记：是一种描写旅行见闻的散文体裁。 ③杂记：是古代因事见义,杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。 题目解读 《登泰山记》属于山水游记。“泰山”点明浏览地点，“登”表明侧重于叙述、描写游泰山经过和所见所感。 学过的作品 梳理基础知识（第1段） 这里指山的南面 这里指山的北面 在 译文： 泰山的南面，汶水向西流；泰山的北面，济水向东流。山南面山谷的水都流入汶水，山北面山谷的水都流入济水。在那南北山谷分界的地方，是古长城。最高处的日观峰，在古长城以南十五里。 梳理基础知识（第2段） 在 冒着 这 山脚 石阶 顺着 山顶 像门槛一样横在路上的山崖 几乎 背 照 停留 梳理基础知识（第2段） (第2段)余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颖由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷，中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。 余始循以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南，望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 （第2段）我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。这月丁未日，我同知府朱孝纯字子颍的从南面的山脚上山。攀行四十五里，道路都是石板砌成的石阶，那些台阶有七千多级。泰山正南面有三个山谷。（其中）中谷的水环绕泰安城，这就是郦道元书中所说的环水。我起初顺着中间的山谷进山，路不到一半，翻越中岭，又顺着西面的山谷走，就到了泰山的山顶。古时候登泰山，顺着东面的山谷进去，道路中有座天门。这东边的山谷，古时候称它为“天门溪水”，是我没有到过的。 现在（我）经过的中岭和山顶，有横在路上的像门槛一样的山崖，人们都叫它天门。一路上大雾弥漫、冰冻溜滑，石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，（雪）反射的光照亮了南面的天空。临近傍晚，夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像图画一半，半山腰停留的云雾，就像是一条飘带。 梳理基础知识（第2段） 及既上，苍山负雪，明烛天南；望晚日照城郭，汶水、徂徕(cú lái)如画，而半山居雾若带然。 思考：作者描写山顶上雪后美景时，运用了什么手法？突出了景物怎样的特点？ “负”字以动写静，显出雪的厚度，又以拟人手法，使雪山奕奕传神。 “烛”字名词活用为动词，显出雪光的亮度，写出日光和雪光相映的奇景。 “居雾”以静写动，写出雾的轻盈，呈停聚不动的状态。 “若带”以小喻大，写出云雾的具体形状，写出了泰山安详明媚，肃穆中充满温柔飘逸美，烘托出泰山的高峻雄伟。它使雪山晚晴图神采顿现，给整个画面以无限的生机和情趣。 动静结合、拟人、比喻手法 描写角度：1.感官角度:视觉、听觉、味觉、嗅觉等（形、声、色角度） 2.观察角度:定点观察、移步换景 3.写景顺序:远近结合、高低结合、内外结合。 4.色彩变换 必备知识 描写作用：1.交代时间、季节、地点、气候等，提供人物活动的背景 2.奠定文章的感情基调，渲染气氛 3.揭示人物心理，表现人物性格 4.为下文做铺垫 景物描写 描写方法：1.正侧、细节描写、场面描写，白描与细描 2.动静结合、虚实结合、正侧结合 3.借助比喻、拟人等修辞手法来描写 梳理基础知识（第3-4段） 农历每月的最后一天 天边 片刻之间 有人 有的 杂 脊背弯曲的样子 模糊 偏僻 对着 梳理基础知识（第3段） (第3段)戊申晦，五鼓，与子颖坐（于）日观亭，待日出。大风扬积雪击面，亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 （第3段）戊申日月底这一天，五更的时候，（我）和子颖坐在日观亭里，等待日出。大风扬起的积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫，逐渐可见云中几十个白色的像掷具一样立着的东西，那是山峰。天边的云中有一线奇异的颜色，片刻之间就变成了五光十色的彩霞。太阳升起，颜色纯红像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡承托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。 梳理基础知识（第4段） (第4段)亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫，在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫失。僻不当道者，皆不及往。 （第4段）日观亭西面有一座东岳大帝庙，又有一座碧霞元君庙。皇帝出外巡行时居住的处所就在碧霞元君庙的东面。这一天观看了路上的石刻，都是从唐朝显庆年间以来的；那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不在路边的石刻，都赶不上去看。 日出前 大风扬积雪击面 亭东自足下皆云漫 云中白若樗蒲数十列者，山也 日出时 极天云一线异色 须臾成五采 日上，正赤如丹，下有红光动摇承之 日出后 回观日观以西峰 或得日，或否，绛皓驳色 而皆若偻 动静结合 + 拟人比喻 思考：写景要抓住景物的特点，作者是如何描写泰山日出的壮丽景象的？寄托了作者怎样的情感？ 色彩鲜明 时间顺序 以拟人手法烘托出日观峰凌驾于群峰之上的雄伟气势 绚丽壮美 热爱祖国壮美山河，突破困境的信心，对超拔品格的自我期许 第3段内容技巧 情感 第4段的景观与第3段有何不同？有什么作用？ 岱祠 岱祠碧霞元君祠 皇帝行宫 道中石刻 人文景观：岱祠、碧霞元君祠、皇帝行宫、道中石刻。 作用：既增加了游记的知识性，也有助于表现泰山的整体风貌和悠久历史，突出其作为文化宝库的作用。 第4段内容技巧 梳理基础知识（第5-6段） 平的和方形的 裂缝 译文： 山上石头多，泥土少。山石都呈青黑色，大多是平的、方形的，很少有圆形的。杂树很少，多是松树，都生长（在）石头的缝隙里，（树顶）都是平的。到处是冰雪，没有瀑布，没有飞鸟走兽的声音和踪迹。道日观峰附近几里以内没有树木，积雪厚得同人的膝盖一样平齐。 桐城姚鼐记述。 从第5段中找出泰山自然景观的特点、方法并分析其作用。 “三多”是：多石 、石多平方、多松； “三少”是：少土、石少圆、少杂树； “三无”是：无瀑水、无鸟兽音迹、至日观数里内无树 特点：三多、三少、三无 作用： 1.泰山之冬的肃杀和静美 2.突出泰山苍劲峻峭的面貌 内容技巧 白描 文章紧紧围绕作者的游踪（线索）， 叙述了偕友人冬日登泰山观日出的经过（内容）， 以精练的语言（语言特色）， 生动地（效果）描写了泰山雪后初晴（画面）的瑰丽景色（画面特点）和日出时的雄浑景象（意境）， 写出了泰山的神秀壮丽（小情旨）， 能唤起我们对泰山的向往，表达了作者对于祖国山河的热爱之情。（大情旨） 主旨 总结全文 重点句子翻译 ①余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。 ②及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。 ③极天云一线异色，须臾成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或曰：此东海也。回视日观以西峰，或得日或否，绛皓驳色，而皆若偻。 ①我在乾隆三十九年十二月，从京城冒着风雪启程，经过齐河、长清两县，穿过泰山西北面的山谷，越过长城的界限，到达泰安。(得分点：以、乘、至于) ②等到已经登上山顶，只见青黑色的山上覆盖着白雪，（雪）反射的光照亮了南面的天空。临近傍晚，夕阳映照着泰安城，汶水、徂徕山就像图画一半，半山腰停留的云雾，就像是一条飘带。 ③天边的云彩形成一条线（呈现出）奇异的颜色，一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了，红的像朱砂一样，下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说，这是东海。回头看日观峰以西的山峰，有的被日光照着，有的没有被照着，或红或白，颜色错杂，都像鞠躬的样子。 重点知识梳理——重要实词-数 【教材梳理】 ① 稍见云中白若樗蒱数十立者，山也  几个，表约数 ② 则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量(《六国论》)  天数，命运 ③ 范增数目项王(《鸿门宴》)  屡次，多次 ④ 三曰六艺：礼、乐、射、御、书、数(《周礼》)  算术 ⑤ 五陵年少争缠头，一曲红绡不知数(《琵琶行》)  数目，数量 ⑥ 历历可数 珠可历历数也(魏学洢《核舟记》) shǔ 计算 ⑦ 其疏数偃仰，类智者所施设也(柳宗元《小石城山记》) 音cù，密，与“疏”相对 ⑧ 数吕师孟叔侄为逆(文天祥《指南录后序》) 音shǔ，列举罪状，加以斥责 ⑨ 故为国之数，务在垦草(《商君书》) 技艺，方法 重点知识梳理——重要实词-数 【链接高考】 (1)(2022·新高考I卷)今又行数千里而以助魏 (2)(2022·新高考Ⅱ卷)禹数与语 (3)(2019·全国I卷)乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之法 (4)(2019·全国Ⅱ卷)秦民之国都言初令之不便者以千数 (5)(2018·全国Ⅱ卷)又能以谲数发擿奸伏 答案　①几，几个，表示约数　②音shuò，屡次　③音shù ，数目，数量　④计算　⑤权术，方略 重点知识梳理——重要实词-限 【教材梳理】 ① 越长城之限 界限 ② 崖限当道者 门槛，名作状，像门槛一样 ③ 然则诸侯之地有限(《六国论》) 限度 ④ 宰严限追比（《促织》） 限期，期限 ⑤ 济清河浊，足以为限(《战国策》) 南有巫山、黔中之限（《战国策·秦策》） 险阻，阻隔 ⑥ 敕船官悉录锯木屑，不限多少(《世说新语》) 限制，限定 重点知识梳理——重要实词-稍 【教材梳理】 ① 稍见云中白若樗蒱数十立者 逐渐 ② 夫妻心稍慰(《促织》) 略微，稍微 ③ 县官日有廪稍之供 官府供给的粮食 ④ 月上柳稍头(欧阳修《生查子》) 事物的末端 重点知识梳理——重要实词-阴 【教材梳理】 (1)朝晖夕阴,气象万千(《岳阳楼记》) 形容词,阴天,阴暗 (2)阴相与谋劫单于母阏氏归汉(《苏武传》 副词,暗中,暗地里 (3)指通豫南,达于汉阴(《愚公移山》)阳谷皆人汶，阴谷皆人济(《登泰山记》)名词,水之南，山之北 (4)阴风怒号,浊浪排空(《岳阳楼记》)形容词，阴冷、寒冷 (5)野芳发而幽香,佳木秀而繁阴（《醉翁亭记》）名词，树阴，阴影 (6)穷予生之光阴以疗梅也哉(《病梅馆记》)名词，光阴，时间 【链接高考】 (1)（2022·全国甲卷)秦使人使齐，齐、秦之交阴合 (2)（2019·北京卷)阳伏而不能出，阴迫而不能蒸 答案：①暗中，暗地里　②阴气 重点知识梳理——重要实词-阳 【教材梳理】 ①斜阳草树。宋· 辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》。 ②泰山之阳，汶水西流。（ 《登泰山记》 ） ③阳春布德泽，万物生光辉。（《长歌行》） ④皆阳应曰：‘诺’。（ 《记王忠肃公翱事》 ） ① <名>太阳；阳光；② <名>山的南面，水的北面。 ③ <形>温暖。 ④<动>装作；假装。 重点知识梳理——重要实词-乘 【教材梳理】 (1)乘彼垝垣，以望复关(《诗经·氓》)____________ (2)昔人已乘黄鹤去 （崔颢《黄鹤楼》）公与之乘。战于长勺 (3)因利乘便，宰割天下，分裂山河(《过秦论》)____________ (4)兵旱相乘，天下大屈(《论积贮疏》)____________ (5)自京师乘风雪……至于泰安(《登泰山记》)____________ (6)聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑(《归去来兮辞》)____________ shènɡ(7)然秦以区区之地，致万乘之势(《过秦论》)____________ (8)以乘韦先，牛十二，犒师(《殽之战》)____________ 答案：(1)动词，登；升　(2)动词，驾；坐；骑　(3)动词，凭借；趁着　(4)动词，因依；接连 (5)动词，冒着；顶着　(6)动词，顺应；顺着；(7)量词，古代一车四马为一乘　(8)数词，“四”的代称 重点知识梳理——通假字 例句 本字及意义 ①须臾成五采 ②多平方，少圜 【答案】　 ①同“彩”，色彩　②同“圆”，圆形 重点知识梳理——古今异义 答案 ①到达　②平的和方形的　③晃动 词语 例句 解析(古今义) ①至于 至于泰安 古义：_____________ 今义：表示达到某种程度或表示另提一事 ②平方 多平方，少圜 古义：_____________ 今义：指数是2的乘方；平方米 ③动摇 下有红光动摇承之 古义：_____________ 今义：不稳固，不坚定 重点知识梳理——词类活用 例句 活用类型及释义 ①汶水西流；济水东流 名作状：向西，向东 ②崖限当道者  名作状：像门槛一样 ③明烛天南  名作动：照 ④道少半，越中岭 名作动：走路 重点知识梳理——文言虚词“以” ①表顺承 ②表并列 ③表目的，来、用来 ④表修饰。可译为“而”，或省去 ⑤表因果，因为 重点知识梳理——文言虚词“以” ⑥在 ⑦表因果，因为 ⑧拿，用 ⑨凭借，靠 ⑩表方位 ⑪认为，以为 ⑫同“已”，已经 ⑬同“已”，止；一说为动词，用 重点知识梳理——特殊句式 答案　 （1） ①标志词：者……也　 ②标志词：……也 ③“皆”表判断，相当于“都是” （2）“者”是定语后置句的标志词，“限当道”为“崖”的定语 重点知识梳理——文化常识 (1) 桐城派：清代中期影响最大的一个散文流派。创始人为方苞，经刘大櫆、姚鼐等人的发展，形成完整的理论，三人并称“桐城三祖”（因这三人都是桐城人，又都以古文辞著名，世称桐城派），姚鼐被称为领袖，他秉承了“文道合一”的主张，讲究义理、考据、辞章三者兼长，注重内容和形式的关系。桐城派的文章，内容多宣传儒家思想，尤其是程朱理学；语言力求简明达意，条理清晰，“清真雅正”。写景散文尤有独特成就。 (2) 阴、阳：山南水北为阳，山北水南为阴。 (3)五鼓：北齐 颜之推 《颜氏家训·书证》：“ 汉魏以来，谓为甲夜、乙夜、丙夜、丁夜、戊夜；又云鼓，一鼓、二鼓、三鼓、四鼓、五鼓；亦云一更、二更、三更、四更、五更，皆以五为节。” (4)知府：也称太守，是中国古代的地方官职名，州府最高行政长官。 (5)京师：中国古代对首都的称呼，在明、清时通常指北京。 古人纪时法 现代时间 时辰 特殊名称 更点 23：00—1:00 子时 夜半 三更 1:00—3:00 丑时 鸡鸣 四更 3:00—5:00 寅时 平旦 五更 5:00—7:00 卯时 日出 7:00—9:00 辰时 食时 9：00—11:00 巳时 隅中 11:00—13:00 午时 日中 13:00—15:00 未时 日昳 15:00—17:00 申时 哺时 17:00—19:00 酉时 日入 19:00—21:00 戌时 黄昏 一更 21:00—23:00 亥时 人定 二更 必备知识 37 单元学习任务：探究泰山文化——二（2.） 1.杜甫《望岳》 2.李白《游泰山六首》 3.苏辙《游泰山四首》 4.袁爱国《中国名人的泰山情结》 承载的文化思想—— ①圣人胸襟，崇高之美； ②厚重高洁的人格高度； ③国泰民安，中正平和的象征 ④强烈的进取心和建功立业精神 ⑤理性的探索精神和积极的参政意识 ⑥壮美景观给人精神鼓励和美的享受 泰山之阳( )，汶水西流；其阴( )，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当( )其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。 余以( )乾隆三十九年十二月，自京师乘( )风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是( )月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓( )登。四十五里，道皆砌石为磴( )，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下，郦道元所谓环水也。余始循( )以入，道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅( )。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅，崖限当道者( )，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几( )不可登。及既上，苍山负( )雪，明烛( )天南。望晚日照城郭，汶水、徂徕如画，而半山居( )雾若带然。 戊申晦( )，五鼓，与子颍坐日观亭，待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者，山也。极天( )云一线异色，须臾( )成五采。日上，正赤如丹，下有红光动摇承之，或( )曰，此东海也。回视日观以西峰，或( )得日或否，绛皓驳( )色，而皆若偻( )。 亭西有岱祠，又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻，自唐显庆以来；其远古刻尽漫( )失。僻( )不当( )道者，皆不及往。 山多石，少土。石苍黑色，多平方( )，少圜。少杂树，多松，生石罅( )，皆平顶。冰雪，无瀑水，无鸟兽音迹。至日观数里内无树，而雪与人膝齐。 桐城姚鼐记。 $