课内文言文复习：《赤壁赋》课件-2026年高考语文考教衔接一轮总复习（新高考通用）

2026届高三一轮复习 课内文言文《赤壁赋》 必修上·第七单元 《赤壁赋》苏轼 1. 积累并记牢“望、曾、徐、属、兴、卒、赋、危、将”等重要实词，“乎、于”等重要虚词。 2. 掌握辨析词类活用的方法，积累文化常识和相关成语。 3. 背诵默写全文 复习目标 教考衔接——单元导语：“自然情怀” 第一段明确了本单元的人文主题：自然情怀。当渺小的个体生命与包孕万象的大自然遇合，个体命运、时世变迁就成为自然言语的一部分。我们要在景与情的双向互动中，提高文学欣赏品味。 第二段介绍了本单元五篇散文的大体情况，内容既以自然情怀总摄，又展现各自精彩。 第三段提出了学习本单元的核心任务：要关注作品中的自然景物描写和人生思考，培养对自然的热爱之情，并从各角度各层面明确了学习目标。 4 《赤壁赋》体现了苏轼对苦难的傲视、痛苦的超越及对人生的思索，抓住本文融情、景、理于一体的写作技巧，体会作者豁达的人生态度 这两篇课文的学习都要反复诵读，在读懂的基础上体会各自景与情的关系。同时还要积累一些古人记录时间的方法。 单元教材分析 教考衔接——学习提示 5 题目解读 排偶和藻饰是赋的一大特征。 赋是我国古代一种文体，是介于诗歌和散文之间的一种文体，名称最早见于荀况的《赋篇》，到汉代形成了特定的体制，成就最高。 其特点是“铺采摛（chī)文，体物写志”，有时虚设主客，通过“抑客伸主” 的方式阐述观点。 具体说： 1、语句上以四、六字句为主，并追求排偶； 2、语音上要求声律谐协（和谐、协调）； 3、文辞上讲究藻饰和用典。 4、内容上侧重于写景，借景抒情。 写作背景 　 因“乌台诗案”，作者死里逃生，被贬到黄州。黄州水中的鲜鱼、山间的新笋、江城的一切风物，都给政治失意的作者带来了莫大的慰藉。尤其是黄州附近长江边上，矗立着一座红褐色的山崖，因为形状有些象鼻子，被人们称为赤鼻矶，又因临江山崖陡峭如壁，又被称为赤壁。 赤壁风景优美，虽然并非真正的三国古战场赤壁，但它却成了苏轼思索历史和人生、排遣苦闷的最佳载体。1082年秋、冬，作者先后两次游览了赤壁，写下了两篇著名的赋。本文是第一篇，故又称《前赤壁赋》。 内容回顾 课文描写了作者与朋友们月夜泛舟游赤壁的所见所闻，以作者的主观感受为线索，通过主客问答的形式，反映了作者由月夜泛舟的舒畅，到怀古伤今的悲伤，再到精神解脱的达观。 结构梳理 作者情感变化 景色优美 心情舒畅 理想幻灭 人生短促 乐观豁达 超然物外 乐 悲 喜 “于是饮酒乐甚” “苏子愀然” “客喜而笑” 梳理基础知识（第1段） 【第1段】壬戌（宋神宗元丰五年）之秋，七月既望（农历十六），苏子与客泛舟游于赤壁之下（句式：状语后置）。清风徐（缓缓地）来，水波不兴（起）。举酒属（劝人饮酒）客，诵明月之诗，歌窈窕之章（互文）。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间（拟人）（句式：状语后置）。白露横（笼罩）江，水光接天。纵（任）一苇之（到）所如（往），凌（越过）万顷（广阔的江面）之茫然(旷远的样子)（句式：定语后置）。浩浩乎（......的样子）如冯（通“凭”，乘）虚（太空）御（驾）风，而不知其所止；飘飘乎如遗（脱离）世独立，羽化（飞升成仙）而登仙。 【易错字】壬戌、属客、窈窕、徘徊、冯虚御风。 梳理基础知识（第1段） (第1段)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横（笼罩）江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 （第1段）壬戌年秋天，七月十六日，我与友人在赤壁下泛舟游玩。清风阵阵拂来，水面波澜不起。举起酒杯向同伴劝酒，吟诵《明月》中“窈窕”这一章。不一会儿，月亮从东山上升起，徘徊在斗宿和牛宿之间。白茫茫的水气笼罩着江面，水上浮光远接天边。我们任凭小船随意漂荡，越过那茫茫的江面。浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世，飞入仙境。 第1段描绘了怎样的景？手法？此时作者心情如何？ 景 清风：徐徐、冯虚御风， 实 虚 局部 整体 特点：舒畅飘逸，超然物外，景象澄沏，如梦境一般，陶醉于良辰美景。 侧面 正面 情感：乐 江流：水波不兴， 白露横江、水光接天，万顷茫然， 明月：诵…诗，歌…章；月出于…徘徊于… 梳理基础知识（第2段） 【第2段】于是(在这时)饮酒乐甚（极），扣舷而歌之（音节助词，不译）。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明(月光下的清波)兮溯(逆流而上)流光。渺渺（悠远的样子）兮予怀（句式：主谓倒装），望美人（指他思慕的人）兮天一方。”客有吹洞箫者（句式：定语后置），倚（依照）歌而和（唱和）之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕（细丝）。舞（使.....起舞）幽壑之潜蛟，泣（使....哭泣）孤舟之嫠妇。 【易错字】扣舷、桂棹、溯流光、予怀、洞箫、如怨如慕、余音袅袅、幽壑、潜蛟、嫠妇。 梳理基础知识（第2段） (第2段)于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 （第2段）在这时，我们喝着酒，感觉快乐极了，敲着船舷唱起歌来。歌词说：“桂树做的棹啊，木兰做的桨，拍打（划破）月光下的清波啊，(船)在月光浮动的水面上逆流而上; 我的心思悠远啊, 眺望那个美人啊，她（却）在天的另一边。”有位吹洞箫的客人，依着歌曲的声调和节拍吹箫伴奏。那箫声呜呜咽咽的样子，像哀怨,又像思慕，像哭泣又像倾诉，尾声婉转悠扬，像一缕不断的细丝。使潜藏在深渊里的蛟龙翩翩起舞，使孤舟上的寡妇伤心哭泣。 梳理基础知识（第2段） 乐 ｜ 悲 吟诗：１.诵明月之诗，歌窈窕之章 唱歌：2.桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。 渺渺兮予怀，望美人兮天一方。 箫声：舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇 ——完成了由乐转悲的过渡 第2段的作用？ 为何而悲？ （1）来自“美人”（圣主或贤臣的象征）。“望美人兮天一方”，作者希望君主重用自己，为朝廷分忧，建立功业；而眼下遭受贬谪，心情苦闷，触景生情，见茫茫月色江水，产生知音天各一方之叹，于是由对大自然浩渺的赞美，引出对人生不如意的悲情。 （2）来自客人幽怨悲凉催人泪下的洞箫声 。 （3）来自个人的身世 作者是怎样描写箫声之悲的？ 明确: 1.正面描写：运用比喻、拟声词、 叠音词 2.侧面描写：对偶、想象、夸张 其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。 梳理基础知识（第3段） 【第3段】苏子愀然（容色改变的样子），正（整理）襟危（端正）坐，而问客曰：“何为其然（这样）也（句式：宾语前置）?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎?西（向西）望夏口，东（向东）望武昌，山川相缪（通“缭”，盘绕 ），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎（句式：被动句）?方（ 正当）其破（攻破 ）荆州，下（攻占）江陵，顺流而东（向东进军）也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒（斟酒）临（面对）江，横槊（长矛）赋诗，固（本来 ）一世之雄也（句式：判断句 ），而今安在哉（句式：宾语前置）?况吾与子渔樵于江渚之上（句式：状语后置），侣（以...为伴侣）鱼虾而友（以...为朋友 ）麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀（为......哀叹）吾生之（取独）须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎（助词，表停顿）骤（一下子，很轻易地）得，托遗响（余音，指箫声）于悲风。” 【易写错字】愀然、乌鹊、相缪、舳舻、旌旗、酾酒、横槊、渔樵、江渚、麋鹿、匏樽、蜉蝣、沧海、须臾、遨游。 梳理基础知识（第3段） (第3段)苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也?”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’此非曹孟德之诗乎?西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎?方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。” （第3段）我的神色也愁惨起来，整好衣襟坐端正，向客人问道：“箫声为什么这样哀怨呢？”客人回答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，这不是曹公孟德的诗么？这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？当初他攻陷荆州，夺得江陵，沿长江顺流东下，麾下的战船首尾相连延绵千里，旗子将天空全都蔽住，面对大江斟酒，横执长矛吟诗，本来是当世的一位英雄人物，然而现在又在哪里呢？何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。唉，哀叹我们的一生只是短暂的片刻，不由羡慕长江的没有穷尽。想要携同仙人遨游各地，与明月相拥而永存世间。知道这些终究不能实现，只得将憾恨化为箫音，托寄在悲凉的秋风中罢了。” 对比手法 ① 古(一世之雄) 今(而今安在) 个体渺小 (蜉蝣、一粟)（比喻） 宇宙无穷 (天地、沧海) 悲个体渺小 ② 吾辈(渔樵者) 曹操(一世之雄) 悲人生短暂 ③ 理想 (挟飞仙、抱明月) 现实 (不可骤得) 悲理想难成 吾生(须臾) 长江(无穷) 客人为何会“悲”呢？“悲”什么呢?作者是用什么手法来写“客之悲”的？ 托遗响于悲风 悲英雄不在 ④ 第3段是怎样将情、景、理结合在一起的？ 主问 客答 古人事迹 现实人生 孟德遗诗 孟德遗迹 渔樵江渚 蜉蝣天地 安在哉 平凡渺小 人生苦短 悲之缘由 写景 议论 抒情 梳理基础知识（第4-5段） 苏子曰：“客亦知夫水与月乎? 逝（往）者如斯（像这样），而未尝往也；盈虚（满缺）者如彼（那样），而卒（到底）莫消长（消减和增长）也。盖（句首语气词，表假设，如果）将自其变者而观之，则天地曾（竟然）不（连.....都）能以（同“已”，停止）一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎（句式：宾语前置）!且夫天地之间，物各有主（主宰），苟（如果）非吾之所有，虽（即使）一毫而莫取。惟（只有）江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是（这）造物者（ 大自然 ）之无尽藏也（句式：判断句），而吾与子之所共适（享有）。” 客喜而笑，洗盏更（再，重新）酌。肴核既（已经）尽，杯盘狼籍（凌乱）。相与（互相）枕藉乎舟中（句式：状语后置），不知东方之既白（显出白色）。 【易写错字】逝者如斯、盈虚、何羡、无禁、共适。更酌、狼籍、枕藉。 梳理基础知识（第4-5段） (第4段)苏子曰：“客亦知夫水与月乎? 逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎!且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。” （第4段）我问道：“你可也知道这水与月？时间流逝就像这水，其实并没有真正逝去；时圆时缺的就像这月，终究没有增减。可见，从事物易变的一面看来，那么天地间万事万物时刻在变动，连一眨眼的工夫都不停止；而从事物不变的一面看来，万物同我们来说都是永恒的，又有什么可羡慕的呢？ 何况天地之间，万物各有主宰者，若不是自己应该拥有的，即使一分一毫也不能求取。只有江上的清风，以及山间的明月，听到便成了声音，进入眼帘便绘出形色，取得这些不会有人禁止，感受这些也不会有竭尽的忧虑。这是大自然恩赐的没有穷尽的宝藏，我和你可以共同享受。” 梳理基础知识（第4-5段） (第5段)客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。 （第5段）客人高兴地笑了，（于是）洗净酒杯重新斟酒再喝。菜肴和果品都已经吃光了，酒杯盘碟凌乱（地摆着）。（我们）在舟中互相枕着垫着（躺在一起），不知不觉东方已经显出白色（天亮）了。 第4段主要写什么内容？ 苏子针对客之人生无常的感慨 ，阐发了自己的人生感悟——随遇而安的人生态度 感情色彩：（转）喜悦 　　 以明月与水为喻。从“变与不变”的角度，从变的角度说，天地宇宙也是瞬息万变的，就如水和月亮一样，江水日夜不停地流、月从亏到盈不断地变化；从不变的角度，作为个体的人，生命是短促的，但人参与了整个人类的生命活动，而作为整个人类，又同宇宙一样是永恒存在的。 　　 从“取与不取”的角度，大自然是个无穷宝藏，可以作为人们的精神寄托，摒弃(不取)禄禄官位蜗角虚名，而取无穷的自然万物(明月清风)为“吾生”所享用，从中得到乐趣。 思考：作者是从什么角度劝慰客人，使他从悲情中解脱出来？ 1.第5段主要写什么内容？ 主客开怀畅饮，兴尽而眠。 忘情尘世的洒脱 感情色彩：喜悦 2.这样的结尾有何蕴意？ ①呼应开头，如“舟中”呼应“泛舟”；“东方既白”呼应“月出于东山之上”，使文章结构浑然一体。 ②结尾用“反衬”写法，用“杯盘狼籍”的杂乱来反衬内心世界的舒坦、宁静。这时喝酒已不是为了借酒消愁，而是表达精神获得自由与解放后的轻松愉悦之感。 这样结尾是向政敌的一种暗示——我虽然遭受迫害，贬谪黄州，但我的日子过得并不错，既不寂寞也不苦恼。从精神上实现了对现实处境、现实心态的超脱 。 重点句子翻译 ①浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。 ②西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎? ③况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。 ①浩浩然仿佛要凌空乘风飞去，却不知到什么地方才能停止；飘飘然像要脱离了人世，飞入仙境。 ②这里向西可以望到夏口，向东可以望到武昌，山河接壤连绵不绝，目力所及，一片郁郁苍苍。这不正是曹孟德被周瑜所围困的地方么？ ③何况我与你在江中的小洲打渔砍柴，以鱼虾为侣，以麋鹿为友，在江上驾着这一叶小舟，举起杯盏相互敬酒，如同蜉蝣置身于广阔的天地中，像沧海中的一粒粟米那样渺小。 重点知识梳理——重要实词-望 【教材梳理】 (1)七月既望(通常指农历每月十五日) 【同义联想】适冬之望日前后(《与妻书》) (2)望美人兮天一方(远望，眺望) 【同义联想】吾尝跂而望矣(《劝学》) (3)先达德隆望尊(《送东阳马生序》)(名望，声望) 都堵阎公之雅望（《滕王阁序》） 【同义联想】德高望重 (4)日夜望将军至(《鸿门宴》)(盼望，期望，希望) 【同义联想】望子成龙 (5)吾令人望其气，皆为龙虎(《鸿门宴》)(观察) (6)商君相秦十年，宗室贵戚多怨望者(《史记·商君列传》)(埋怨，责怪) 重点知识梳理——重要实词-赋 义项 1 一种文体 2 朗诵 3 创作 4 赋税 5 征收 6 陈述，表达 赋税，盐税 重点知识梳理——重要实词-危 义项 1 整理 2 高 3 正直 4 危险，危急 5 使动，使……处于险境 6 微弱，垂危 ⑥ 人命危浅，朝不虑夕。（《陈情表》） 重点知识梳理——重要实词-将 义项 1 表示假设 2 将要 3 率领 4 带兵的人，将领 5 扶持，扶助 6 助词，无实义 7 愿，请 8 又，且 重点知识梳理——重要实词-曾 (1)zēng ①指与自己隔着两代的长辈或晚辈亲属。 《治平篇》：高曾之时，隙地未尽辟。 《夏本纪》：禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位。（译文:禹之曾祖父昌意和父亲鲧都没有能够登临帝位只做了天子下面的臣民。） ②同“增”，增加。 《生于忧患，死于安乐》：行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 曾思:反复思考。 曾巢:在高物上架巢。 曾逝:高飞远去。 ③竟,竟然。 《愚公移山》：汝心之固，固赏不可彻，曾不若孀妻弱子。 《赤壁赋》：盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬。 ④表示疑问,相当于“何”、“怎”。 曾奈：怎奈。 ⑤谦词。犹“末” 《左传》：曾臣彪将率诸侯以讨焉。 曾臣:末臣。 重点知识梳理——重要实词-曾 (2)céng ①曾经 同是天涯沦落人，相逢何必曾相识!——《琵琶行》 臣侍汤药，未曾废离。——《陈情表》 寻常巷陌，人道寄奴曾住。——《永遇乐·京口北固亭怀古》 ②同“层”，重叠 荡胸生曾云，决眦入归鸟。——《望岳》 大厦曾架拟于昆仑。——《淮南子·本经》 ③已经 例：似曾相识燕归来——《浣溪沙》 重点知识梳理——重要实词-曾 1.(2023·新课标全国I卷) 此先后甚远，而韩非公称之，曾无怍意。 2.(2020·江苏卷) 尔当识此意附谱后，绝孙曾他肠，令吾族人得世世食此土，亦美乎! 3.(2014·全国I卷) 而亲贤下士，推毂后进，虽位崇年高，曾无倦色。 竟然 中间隔两代的亲属 竟 断绝了孙辈们曾经想另有其他想法的心肠 (1)指推车前进，古代帝王任命将帅时的隆重礼遇。 (2)推动;协助。(3)荐举;援引。 称赞 惭愧 【链接高考】 重点知识梳理——重要实词-曾 成语助记 【曾几何时】曾，曾经；几何，若干、多少。指时间过去没有多久 【曾经沧海】比喻曾经经历过很大的场面，眼界非常开阔对比较平常的事物不放在眼里。 【曾参杀人】曾，姓氏。比喻流言可畏。《战国策·秦策二》：“人告曾子母曰：'曾参杀人。’曾子之母曰：'吾子不杀人。’织自若。……其母惧，投杼逾墙而走。夫以曾参之贤与母之信也，而三人疑之，则慈母不能信也。” 【曾无与二】独一无二，没有比得上的。 重点知识梳理——重要实词-属 ①读shǔ a．等，类，辈 例：不者，若属皆且为所虏！(《鸿门宴》) b．亲属 例：本无谋，又非亲属。(《苏武传》) c．隶属，归属，附属 例：名属教坊第一部。(《琵琶行》) d．管辖，掌管 例：在骨髓，司命之所属，无奈何也。(《扁鹊见蔡桓公》) e．属于 例：时维九月，序属三秋。(《滕王阁序》) 重点知识梳理——重要实词-属 ②读zhǔ a．撰写 例：屈平属草稿未定。(《屈原列传》) b．接连，连续 例：然亡国破家相随属。(《屈原列传》) c．相随，跟随 例：项王渡淮，骑能属者百余人耳。(《项羽本纪》) d．同“嘱”，嘱托，叮嘱 例：属予作文以记之。(《岳阳楼记》) 可引申为“致意”“劝、请” 例：举酒属客，诵明月之诗。(《赤壁赋》) e．委托，交付 例：乃以秦王属吏，遂西入咸阳。(《高祖本纪》) f．适才，刚刚。 例：天下属安定，何故反乎？《史记·留侯世家》 g. 表巧合。适逢，刚巧，恰好。 例：况属高风晚，山山黄叶飞。《山中》 重点知识梳理——重要实词-属 【故事助记】 项羽力大无穷，名属（隶属）天下第一。举大业，属（随从）者百万。后沛公先入关，恨之。范增献计，属（通“嘱”，嘱咐）其邀沛公至军营，于坐杀之。席间，项王屡举酒属（劝请）沛公。沛公晓其意，乃佯醉归。范增长叹曰：“妇人之仁，吾属（类、辈）且为虏矣！”果然，后项王之祸相随属（连接）。 重点知识梳理——重要实词-属 【链接高考】 (1)(2016上海市卷)博学能属文，美须眉，善谈论(《晋书·羊祜传》) 属：撰写 (2)(2014山东省卷)属鼎治，鼎论如法(《詹鼎传》) 属：交付 (3)(2014福建省卷)时方行方田令，即以其事属之(《张祖传》) 属：交付 (4)(2014全国新课标卷Ⅰ)自幼好学，善属文(《旧唐书·于休烈传》) 属：撰写 (5)(2013全国新课标卷Ⅱ)少聪敏好学，善属文(《旧唐书·李揆传》) 属：撰写 (6)(2012全国新课标卷)丞相有子就举，欲以属公(《宋史·萧燧传》) 属：托付 (7)(2010江西省卷)继迁兵相随属，左右皆望公(《临川文集》) 属：跟随 (8)(2010福建省卷)知县恽侯请余修县志，未及属稿(《周维城传》) 属：撰写 (9)(2009江苏省卷)至是见明将亡，遂属其家通明(《书沈通明事》) 属：托付 (10)(2008重庆市卷)公曰：“以属狱。”(《晏子春秋》) 属：交付 (11)(2006辽宁省卷)门人为本县所役，告裒求属令(《晋书·孝友传》) 属：委托 重点知识梳理——重要实词-兴 ①xīnɡ a．起来，起身 夙兴夜寐，靡有朝矣。(《诗经·氓》) b．兴起，起 清风徐来，水波不兴。(《赤壁赋》) c．发生，抒发 向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。(《兰亭集序》) d．发动，调动 怀王怒，大兴师伐秦。(《屈原列传》) e．振兴，使……兴盛 其存君兴国而欲反覆之。(《屈原列传》) f．兴办，举办 越明年，政通人和，百废具兴。(《岳阳楼记》) 重点知识梳理——重要实词-兴 ②xìnɡ a．兴趣，兴致 遥襟俯畅，逸兴遄飞。(《滕王阁序》) b．诗歌的一种表现手法，由景物引发抒情 《秋兴》 识记方法　“兴”的本义是“起来，起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“兴办，举办”之义。 成语助记　大兴(兴建)土木　兴(发动)师动众　方兴(兴起)未艾　夙兴(起来)夜寐　一言兴(使……兴盛)邦 百废俱兴(兴办)　兴(兴致)高采烈 重点知识梳理——重要实词-徐 ①迟缓 不徐不疾。(《庄子·外篇·天道》) ②慢慢地，缓缓地 清风徐来，水波不兴。(《赤壁赋》) 识记方法　“徐”的意义很好记，只有“迟缓”和“慢慢地”之义。 成语助记　不疾不徐(缓慢)　按辔徐(缓慢)行 重点知识梳理——重要实词-卒 ①步兵，士卒 信臣精卒陈利兵而谁何。(《过秦论》) ②死亡 年六十二，永和四年卒。(《张衡传》) ③完毕，结束，到……为止 磐石方且厚，可以卒千年。(《孔雀东南飞并序》) ④最终，终于 盈虚者如彼，而卒莫消长也。(《赤壁赋》) 卒相与欢，为刎颈之交。(《廉颇蔺相如列传》) ⑤同“猝”，突然，仓猝，匆忙 群臣惊愕，卒起不意，尽失其度。(《荆轲刺秦王》) 成语助记　不忍卒(完)读　丢卒(喻次要的)保车 身先士卒(士兵)　仓卒(同“猝”，突然)之际 重点知识梳理——通假字 例句 本字及意义 ①冯虚御风 同“凭”，乘 ②山川相繆 同“缭”，盘绕，缠绕 重点知识梳理——古今异义 答案 ①白茫茫的水汽 ②旷远的样子　 ③所思慕的人 重点知识梳理——词类活用 答案 （1）攻占 向东进军 （2）向西 向东 向南　 （3）①使…端正，整理 ②变得明亮 （4）以…为伴，以…为友 （5）使…起舞，使…哭泣 重点知识梳理——文言虚词“于” (1)介词 ①表示时间，处所，可译为：在，到，从 青，取之于蓝。(《劝学》) ②表示对象，可译为：对，向，对于 贪于财货，好美姬。(《鸿门宴》) ③表示对象，可译为：与，跟，同 故燕王欲结于君。(《廉颇蔺相如列传》) ④表示被动，可译为：被 六艺经传皆通习之，不拘于时。(《师说》) ⑤表示比较，可译为：比 师不必贤于弟子。(《师说》) ⑥表示原因，可译为：由于 业精于勤而荒于嬉。(《进学解》) (2)复音虚词 ①“于是”放在句子开头表前后句的承接或因果关系，可译为：因此，或不译 于是张良至军门见樊哙。(《鸿门宴》) ②“于是”作介宾短语，可译为：在这，从这 吾祖死于是，吾父死于是。(《捕蛇者说》) 重点知识梳理——文言虚词“乎” (1)助词 ①表示疑问语气，可译为：吗，呢 料大王士卒足以当项王乎？(《鸿门宴》) ②表示反问语气，可译为：吗，呢 吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？(《师说》) ③表示推测或商量语气，可译为：吧 愚人之所以为愚，其皆出于此乎？(《师说》) ④表示感叹语气，可译为：啊，呀 危乎高哉！蜀道之难，难于上青天。(《蜀道难》) ⑤表示句中停顿，可不译 胡为乎遑遑欲何之？(《归去来兮辞并序》) ⑥形容词、副词词尾，可译为：……的样子，……地，或不译 飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。(《赤壁赋》) 重点知识梳理——文言虚词“乎” (2)介词，相当于“于” ①表示动作的对象，可译为：对，对于 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。(《劝学》) ②表示地点、时间、范围，可译为：在，在……时候，在……方面 生乎吾前，其闻道也固先乎吾。(《师说》) ③表比较，可译为：比 其闻道也亦先乎吾。(《师说》) 重点知识梳理——特殊句式 答案　 （1） 疑问代词“何”“安”等作宾语时，需前置。 （2）①标志词“之” ②标志词“者” （3）“也”表判断 【暴虎冯（píng）河】空手打虎，徒步过河;比喻有勇无谋、冒险蛮干。 【不绝如缕】比喻局势极其危急或声音细微悠长。 【沧海一粟】比喻非常渺小。 【正襟危坐】整好衣襟，端端正正地坐着。形容严肃、恭敬或拘谨的样子。 【旌旗蔽空】形容军队阵容的盛大壮观。 课内成语积累 重点知识梳理——文化常识 公元纪年法 皇帝年号纪年法。汉武帝起开始有年号。此后每个皇帝 即位都要改元，并以年号纪年。一个皇帝可用多个年号。 干支纪年法 一、纪年法 干支组合可以纪年，可以纪日 朔 （农历每月初一） 晦 （农历每月的最后一天） 望（农历每月十五日） 既望（农历每月十六日） 十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸； 十二地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥 二、农历日期称谓： 重点知识梳理——文化常识 香草美人 最早出自屈原《离骚》 香草美人： 1、高洁的品质 2、圣明的君主 3、美好的理想 星宿 宿(xiù)，古代把星座称作星宿。《范进中举》:“如今却做了老爷，就是天上的星宿。”“天上的星宿是打不得的。”古人认为人间有功名的人是天上星宿降生的，这是迷信说法。 【二十八宿】又叫二十八舍。古代人把星空分为二十八个星区，用来说明日、月、五星运行的位置。每宿包含若干颗恒星。 二十八宿的名称，自西向东排列为: 东方苍龙七宿(角、亢、氐、房、心、尾、箕); 北方玄武七宿(斗、牛、女、虚、危、室、壁)； 西方白虎七宿(奎、娄、胃、昴、毕、觜、参); 南方朱雀七宿(井、鬼、柳、星、张、翼、轸)。 $