3.7 基督教的兴起和法兰克王国 课件 2025--2026学年部编版九年级历史上学期

该初中历史课件聚焦“基督教的兴起和法兰克王国”，涵盖基督教兴起概况、法兰克王国建立与统治、封君封臣制度及查理曼帝国兴衰等核心知识点，通过名词解释衔接上古史与中世纪，以问题思考引导学生理解历史背景，构建从宗教兴起到政治制度演变的学习支架。 其亮点在于融合时空观念与史料实证，通过地图示意（如“蛮族王国”分布）、图片史料（《什一税缴纳图》）及对比表格（西周分封制与西欧封建制度），帮助学生在具体时空条件下辨析历史。采用自主学习与问题驱动结合的教学方法，小结系统梳理知识脉络，既培养学生史料辨析能力，又为教师提供丰富教学资源，提升教学效率。

名词解释——中世纪： 上古史 中古史 世界古代史 原始社会 奴隶社会 封建社会（中世纪）（476-15世纪） 世界古代史 古典时代 中世纪 近现代 中世纪（Middle Ages），指从5世纪—15世纪，是欧洲历史三大传统划分（古典时代、中世纪、近现代）的一个中间时期。始于476年西罗马帝国的灭亡，终于1453年东罗马帝国的灭亡，最终融入文艺复兴运动和大航海时代（地理大发现）中。 基督教的兴起和 法兰克王国 部编人教版九年级上册·第三单元·第7课 壹 精神救赎 ——基督教的兴起—— 一、精神救赎：基督教的兴起 ▶【自主学习】阅读课本，归纳基督教兴起的概况 ·时 间： ·地 点： ·创始人： ·基本教义： 1世纪 巴勒斯坦地区 耶稣 ▶【问题思考】为什么公元1世纪的巴勒斯坦地区产生了基督教？ 犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来 ▶【问题思考】为什么基督教能得到广泛传播？ 4世纪末，罗马皇帝将基督教确定为国教，促进了基督教的传播。 教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂” 以色列民族历史上充满了悲惨的经历，它总是被别人打，总是被别人欺负，由此产生一种悲壮伤感的宗教倾向,它总是在想，我们为什么老是受苦受难，凄凄惨惨? ——钱乘旦《西方那一块土》 耶和华是神的名字，也就是上帝，但是我们不能直呼其名，我们把它叫作“神”，英文是the God。你们看，即要大写又要加定冠词，意思是“那唯一的神”、特定的神……由于以色列人与上帝立约，因此上帝对以色列人极其严厉，对他们进行强有力的束缚，不允许犯任何错误。一切罪恶都来自人间，与神无关，因此，不信奉神就会受惩罚，不遵循神的旨意就会受惩罚，犯错误就会受惩罚，万事万物稍不如意就会受惩罚。如此一来，以色列人长期经受的灾难就得到解释了，原因是他犯了错误，有罪……人类还有一个更根本的罪，那是“原罪”。 ——钱乘旦《西方那一块土》 4 《耶稣受难像》 （荷兰）杰拉尔德·大卫 《最后的晚餐》 （意大利）列奥纳多·达·芬奇（1495年） 公元313年，罗马帝国签发《米兰敕令》，正式放弃对基督教的迫害政策。 公元393年，罗马帝国皇帝狄奥多西一世宣布基督教为国教。 基督教成为统治工具，为统治者说话 贰 神化王权 ——法兰克王国—— “蛮族王国”示意图 西罗马帝国灭亡前后，日耳曼人在西欧建立了许多大小不同的王国，被称为“蛮族王国” 1、建立 375年，日耳曼人大举侵入罗马帝国。395年，罗马帝国分裂为东西罗马帝国。476年，西罗马帝国在日耳曼人的打击下灭亡。 8 “蛮族王国”示意图 法兰克王国建立者 克洛维 481年 1、建立 2、统治 克洛维 ▶【自主学习】阅读课本，归纳克洛维为巩固统治采取的措施和作用 宗教措施 土地政策 皈依基督教，承认罗马教会在欧洲的重要地位 保留原来罗马大地主的土地，把原属罗马国有的土地和无主土地赐给教会和部下 作用 整个法兰克王国都信仰了基督教 作用 取得了罗马教会、信基督教的高卢罗马人和部下的广泛支持 教权与王权相结合 推动了西欧封建化进程 克洛维接受基督教“洗礼” 克洛维改信罗马基督教也标志着法兰克新贵和高卢罗马教会的进一步勾结：法兰克新贵把后者当作实现统治和对外扩张的有用工具，高卢罗马教会则视前者为保护教会财产、反对下层群众和其他日耳曼人的靠山。从此，克洛维发动的对外战争都可以打着反对异端的旗帜进行。 ——孙昌威《女人、战争与改宗：克洛维皈依基督教》 3、版图 莱茵河以东 高卢南部 克洛维统治时期，法兰克王国不断扩张。到他去世时，版图延伸至高卢南部地区以及莱茵河以东至多瑙河之间的大部分地区，实力强大。 查理·马特 过渡：克洛维死后，法兰克王国的领土平均分配给了他的四个儿子。分裂导致国力衰落，其继承者们软弱无能，此时国家的大权落入负责宫廷事务的宫相查理·马特手中。 叁 制度改革 ——封君与封臣—— 以上对话中，查理·马特面对什么样的处境？ 查理·马特 领主 国家受到威胁，受封土地的领主却不愿为国家而战斗。 先生们，气势汹汹的敌人正在威胁我们国家，我希望接受了赏赐土地的人可以随我一起出征。 呵呵！我虽然受赐了土地， 但我没有义务为了你而战斗。 啊！！你们这群忘恩负义的东西。在国家危难之时，你们却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！ 有偿分封 无偿分封 1、背景： 过渡：由于版图的极速扩张，法兰克王国多次将土地无偿赏赐给领主。到了8世纪前期，查理·马特执政时出现了这样一幕。 法兰克王国发展过程中多次将土地进行无偿赏赐，8世纪时阿拉伯人进攻法兰克王国。（当时查理·马特任宫相） 查理·马特：“气势汹汹的敌人正在威胁这个国家，我希望有人可以为了法兰克而出征。” 领主：“我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗。” 查理·马特：“在国家危难之时，你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！想要土地必须为我服兵役！” 13 2、封君与封臣制度： 查理·马特 （时任宫相职位） 改革时间：714年 封君封臣制度 封君 封臣 提供保护（荣誉、人身、财产） 忠诚、服兵役、提供金钱 纽带：土地的封赐 以土地的赐封为纽带的封建制度 法兰克王国发展过程中多次将土地进行无偿赏赐，8世纪时阿拉伯人进攻法兰克王国。（当时查理·马特任宫相） 查理·马特：“气势汹汹的敌人正在威胁这个国家，我希望有人可以为了法兰克而出征。” 领主：“我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗。” 查理·马特：“在国家危难之时，你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！想要土地必须为我服兵役！” 14 权利和义务： ①封臣义务：对封君忠诚，无偿为封君服兵役、提供金钱； ②封君义务：赐予土地 ，不能任意侵害封臣的荣誉、人身和财产安全；为封臣提供保护。 特点： ①权利和义务交织； ②有一定契约意义； ③具有严格的等级性。 臣服礼 授职礼 双方明确彼此间的义务与权利，正式结成封臣与封君的关系 2、封君与封臣制度： 法兰克王国发展过程中多次将土地进行无偿赏赐，8世纪时阿拉伯人进攻法兰克王国。（当时查理·马特任宫相） 查理·马特：“气势汹汹的敌人正在威胁这个国家，我希望有人可以为了法兰克而出征。” 领主：“我虽然受赐了土地，但我没有义务为了你而战斗。” 查理·马特：“在国家危难之时，你们这些无偿受封的人却不愿派出一个骑兵。我要改变这种局面！想要土地必须为我服兵役！” 15 2、封君与封臣制度： 根据材料，结合所学知识，归纳西周分封制与西欧封建制度的异同。 共同点 不同点 西周分封制 西欧封建制度 权利和义务交织；等级森严 纽带：以血缘关系为主 天子是最高统治者，民众都服从周天子 纽带：土地 封君不可越级统领，国王不能直接统治民众 材料1 普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣。 材料2 我的附庸的附庸，不是我的附庸。 751年，法兰克王国的宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位，创建加洛林王朝。丕平即位后， 为了酬谢教会相助，两次出兵意大利。公元756年，丕平把他夺到的意大利中部一部分土地，包括罗马周围地区，送给罗马教皇，史称“丕平献土”。“丕平献土”，加强了国王和教会的联系，使教权凌驾于王权之上，奠定了教皇国的基础。 丕平（714-768） 政教合一 公元741年10月22日，查理·马特去世，权力转移给儿子丕平和卡洛曼。747年，卡洛曼退休到修道院做僧侣，宫相位置移交给丕平。 查理·马特——丕平——查理 17 肆 帝国盛衰 ——查理曼帝国—— 1.查理即位： 8世纪，法兰克国王丕平之子查理继承王位，成为法兰克国王，四处征伐，进行扩张。 查理大帝（742-814） 查理是法兰克王国加洛林王朝国王，查理曼帝国建立者。他在行政司法、军事制度及经济生产等方面都有杰出的建树，并大力发展文化教育事业。是他引入了欧洲文明，将文化重心从地中海希腊一带转移至欧洲莱茵河附近，被后世尊称为“欧洲之父”。 2.帝国版图： 查理大帝 8世纪，法兰克国王丕平之子查理继承王位，成为法兰克国王，四处征伐，进行扩张。800年前后，法兰克王国的版图与原来西罗马帝国的欧洲部分基本相当，成为当时西欧最大的王国。 过渡：查尔斯大帝又称为查理曼、查理大帝，法兰克王国加洛林王朝建立者矮子丕平之子（751年，法兰克王国的宫相丕平在罗马教皇的支持下篡夺王位，创建加洛林王朝），在他执政的46年间（768~814年），励精图治，使法兰克王国达于鼎盛。公元800年由教皇为之加冕称帝。在位时，对内加强中央集权，对外武力扩张，形成庞大的查理曼帝国。 根据教材，查理为了得到教会的支持，采取了什么措施？有什么影响？ 3.查理巩固统治措施： 措施 影响 查理继续实行鼓励基督教发展的政策，把王国划分为很多教区，命令每个教区的人民把每年收入的1/10贡献给教会，称为“什一税”。 ①教会变得富有起来，势力越来越大。 ②查理得到教会的支持。 材料：6世纪，教会利用 《圣经》 中农牧产品的1/10“属于上帝”的说法，开始向基督教信徒征收此税。779年，法兰克国王查理大帝规定：缴纳什一税是每个法兰克王国居民的义务……（所征实物）分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜) 等，税额往往超过纳税人收入的1/10，负担主要落在农民身上。 小彼得·布吕赫尔《什一税缴纳图》 10世纪中叶，西欧各国相继仿行。所征实物按产品性质分为大什一税 (粮食)、小什一税 (蔬菜、水果)、血什一税(牲畜) 等。税额往往超过纳税人收入的1/10，负担主要落在农民身上。 21 4.查理称帝： 800年罗马教皇利奥三世加冕查理为“罗马人的皇帝”因此，查理被称为“查理大帝”或“查理曼”。 ▶【问题思考】 ·查理这位几乎统治了整个西欧的国王，为什么要跪在教皇面前接受加冕？ ·教皇为查理加冕说明了什么？ 为了取得基督教会的支持，巩固自身统治，需要加强与教会的关系。 意味着查理负有传播和捍卫基督教的义务，标志着教权与王权之间相互利用的关系及其联盟的建立。 教权高于皇权 《查理大帝加冕》 22 查理曼帝国的分裂（示意图） 814年，查理曼去世，强盛一时的帝国很快走向分裂。 843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的锥形。 5.帝国分裂： 卡诺莎之辱 教权＞王权 5.帝国分裂： 讲解：11世纪初，教皇格列高利七世趁德国国内内乱局势未稳之际，命令亨利四世放弃任命德国境内各教会主教的权利，宣布教皇的地位高于一切世俗政权，甚至可以罢免皇帝。德皇亨利四世召开宗教会议，宣布废黜教皇。教皇随即宣布开除亨利四世教籍，并策动德国贵族反叛。在这种内忧外患的严峻形势下，亨利四世被迫妥协。于1077年1月，决定冒着严寒前往卡诺莎觐见教皇，恳求他撤回开除教籍的敕令。据说一直在雪地站了三天三夜，教皇才同意亨利四世进来见他。 克洛维接受基督教洗礼 教皇为查理加冕 卡诺莎之辱 法兰克王国的兴衰伴随着王权和教权的交织，基督教在中世纪西欧呈现出怎样的发展态势？ 王权 教权 王权 教权 教权 王权 基督教地位不断提高 本课小结 基督教的兴起和法兰克王国 基督教的兴起 创立者： 教义： 法兰克王国 耶稣 忍受苦难，死后可以升入“天堂” 建立： 巩固： 扩张： 481年；克洛维 皈依基督教 六世纪中期,成为西欧最强大的国家 封君封臣制度 封君与封臣之间的关系 以土地为纽带 查理曼帝国 继位： 8世纪，查理成为法兰克王国国王 “十一税” 巩固： 分裂： 德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形 特点： 等级森严、具有契约性、以土地为纽带的权利与义务交织 课堂练习 1．十字架本是残酷的刑具，但现在十字架已成为救赎、爱、宽恕的象征，如红十字会，医院的红十字架。这种变化与哪种宗教有关（    ） A．佛教 B．印度教 C．伊斯兰教 D．基督教 2.“效忠我的主人……主人凡践履契约……善待于我，赐我以应得……必将以他的意志为准则，绝无违背。”这一誓词指向中世纪西欧的（    ） A．庄园经济制度 B．封君封臣制度 C．城市自治制度 D．宗教文化制度 D B 课堂练习 3.基督教在中世纪的西欧有着重要的地位，以下表述正确的是( ) ①法兰克王国取得教会支持扩展版图 ②查理征收“什一税”，教会变得富有 ③教皇为查理加冕，称其为“罗马人的皇帝” ④教会神学对文化绝对控制，成为精神支柱 A. ①②③ B. ①②③④ C. ②③④ D. ①③④ 4.在世界历史上，5﹣15世纪一般被称为“中古时期”。在罗马帝国的废墟上，产生了西欧的封建社会。它在政治上的基本制度是（　 　） A．奴隶制民主政治 B．联邦制 C．封君封臣制 D．君主立宪制 B C $