2026届广东省梅州市丰顺县华侨中学高三上学期第一次质检语文试题

华侨中学2025-2026学年高三第一学期第一次质检语文试题 (本卷共23小题，满分150分，考试用时150分钟) 一、阅读（72分) （一)阅读I(本题共5小题。19分) 阅读下面的文字，完成小题。 材料一： 2024年12月4日，“春节一中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文 组织人类非物质文化遗产代表作名录。春节是中华民族最隆重且最具代表性的传统节日， 承载着深厚的历史文化底蕴和丰富的人文精神内涵，是中华民族独特的精神标识和根魂 所系。春节申遗成功是对中华优秀传统文化的高度认可，更是中国文化走向世界、彰显 文化自信的生动实践，也为新时代文化传承发展注入新的活力。 春节作为中华民族最隆重的传统佳节，其申遗成功意义重大，为中华文脉的传承与发 展注入强大动力。春节蕴含着丰富的文化内涵与价值观念。从伦理道德层面看，春节倡 导的家庭和睦、尊老爱幼、邻里团结等传统美德，与社会主义核心价值观中的“和 谐”“友善”等理念一脉相承。春节期间，家庭成员跨越山海向家的奔赴，是对家庭的 重视和对亲情的维护，彰显了儒家“修身齐家治国平天下”的思想。从哲学思想角度出 发，春节承载着对自然的敬畏之心、对和谐社会的追求，反映出道家“道法自然”“天 人合一”的理念，春节期间的祭祀与庆祝活动，正是人与自然、人与人之间和谐共生的 生动体现。 春节申遗成功，(1) 。春节期间，中华儿女心中的归家意识喷薄而出，无论 身处何方，都渴望与亲人团聚。这种强烈的归家意识与团圆观念，绝非情感冲动，而是 中华民族向心力与凝聚力的直观体现。年夜饭饭桌上，一家人分享过去一年的喜怒哀乐， 亲情在这温馨的氛围中愈发醇厚。长辈们将承载着祝福与期望的红包递给晚辈，传递着 物质关怀，更延续了家族情感与文化传承。这些看似平凡的场景，增进了家庭成员间的 感情，成为民族文化传承的基石单元，于细微之处尽显民族精神的凝聚力。 春节申遗成功，(2) 。习近平总书记多次强调，坚定文化自信，关系国运兴 衰、文化安全和民族精神的独立性。春节，作为中华民族的文化瑰宝，以其丰富多样的 民俗活动和深邃厚重的文化内涵，构筑起中华儿女之间的情感桥梁，成为大家共同的精 神家园。从祭灶神时对家庭富足安宁的虔诚祈愿，到除夕合家团圆、守岁迎新的温馨时 刻，再到大年初一的拜年祈福，以及正月十五闹元宵的热闹欢腾，这一系列传统习俗代 代相传，成为中华民族文化认同的鲜明标识，更是我们文化自信的坚实根基。 春节申遗成功，促进了不同文明的交流互鉴。文明因交流而多彩，因互鉴而丰富。春 节文化中所蕴含的团圆、和谐、友善等价值观念，与全人类共同价值具有高度的契合性。 各国人民在共庆春节的过程中，增进了彼此之间的了解与友谊，促进了不同文化之间的 相互交流与融合。春节申遗成功，为世界不同文明之间的交流互鉴搭建了一座绚丽多彩 的桥梁，有助于推动构建人类命运共同体。春节申遗成功后，将进一步提升春节在国际 上的知名度与影响力，吸引更多的世界目光聚焦中国文化。以春节为文化载体，深入挖 掘其内涵，创新传承与发展模式，让中国文化与世界文化相互碰撞、相互交融，为世界 文化的多样性发展贡献中国智慧与中国力量。 （摘编自安宝、周嘉玲《春节申遗成功的时代价值》) 材料二： 联合国教科文组织网站上春节项目申报材料写道，“该遗产项目（春节）是中国人根 据天时、物候的周期性节律安排生产生活的具体体现，彰显了人与自然和谐共生的理念。 形式多样的实践在延续文化传统的同时，不断激发文化创造力，为人们追求美好生活赋 予持久的精神力量。”“春节在世代传承的过程中，发挥着提升个人道德修养、促进家 庭和睦与社区团结的作用，增强了社会凝聚力，为中国人提供了认同感和持续感…寄 托了中国人的人伦情感、家国情怀，体现了人与人和睦相处的价值理念。”“各缔约国 应通过所有适当方式努力确认非物质文化遗产的重要性，加强非物质文化遗产作为可持 续发展的驱动力和保证的作用”。 非遗重要性不仅仅在于其文化意义和社会功能，更在于非遗能够对当今世界围绕可持 续发展所关注的优先行动领域作出贡献。遗产项目的当代价值问题就是与可持续发展的 关系问题。如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献，那它就不可能列入代表作名 录。 我国对春节在环境的可持续发展（包括气候变化)、和平与社会凝聚力等6个领域的 贡献，提交了11份视频补充材料。该申报材料获得了审查机构推荐的年度范例，在春节 项目通过评审的决定书中如此评价春节对可持续发展的贡献：“该遗产项目从多方面促 进了可持续发展…其所产生的消费需求为社区提供了可持续生计和体面工作的机会， 从而推动了经济发展。该遗产项目还促进了和谐、融合、信任、包容、社会凝聚与和平。 此外，还通过提高认识行动增强了环境的可持续性”。 春节何以成为可持续发展的驱动力或战略资源，一是在于春节具有突出的连续性， 2000多年传承至今，具有长久的生命力，并且还在不断创新生长，这种生命力所产生的 驱动力是深厚的、不可阻挡的；二是在于春节具有无可比拟的广泛性和同向性，当十几 亿人怀有一个共同愿景的时候，其产生的势能是无比巨大的；三是在于春节具有极强的 基础性和必要性，春节是人民的日常生活，是人民不断向上增长的刚性需求，可以推动 社会的不断发展；四是在于春节具有强烈的核心性和关联性，与之相关的内容涉及社会 生活的方方面面，可以带动全社会多领域的发展；五是在于春节具有强大的向心性，在 铸牢中华民族共同体意识、推进祖国统一，以及维护世界和平方面都具有重要作用。 我国的非遗保护工作一直秉持着可持续发展理念，春节作为以国家为社区，以全民为 群体的最庞大、最有影响力的非遗项目，其生命力和当代价值将在社会的可持续发展中 得到进一步彰显。 (摘编自王晨阳《春节的当代价值将进一步彰显一从〈非遗公约〉角度认识春节》) 1.下列对材料内容的理解和分析，正确的一项是( A.春节申遗成功，这不仅让春节成为了中华民族最具代表性的传统节日，也彰显了中华 文化的独特魅力和深厚底蕴。 B.家庭团圆是春节文化的核心要义，家庭成员跨越山海的奔赴既体现了中国人的家庭观 念，又体现了民族的凝聚力。 C.春节所产生的消费需求为社区提供了工作的机会，推动了经济发展，这就是春节对可 持续发展所做的主要贡献。 D.对促进可持续发展有贡献是遗产项目被列入代表作名录的重要标准，也彰显了春节这 一非遗项目的生命力和当代价值。 2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是() A.用国潮设计元素装点新年，在网络平台创作春节主题的国风音乐、舞蹈，这彰显了文 化自信。 B.中国人根据天时、物候的周期性节律安排生产生活，这是由于道家“道法自然”理念 的影响。 C.家族祭祀、灯会龙舞、社火等形式多样的实践活动，既延续文化传统，又激发文化创 造力。 D.春节是全民性的社会实践，具有强大的向心性，在世代传承的过程中民众的广泛参与 是不可或缺的。 3.下列选项，最不适合作为论据来支撑材料一第五段观点的一项是() A.2025年春节，巴西伊瓜苏市高高挂起的大红灯笼为伊瓜苏大瀑布增添不少喜庆。街道 上，锣鼓铿锵，当地青年的舞龙表演引来阵阵喝彩。 B.甲辰龙年除夕，央视总台播出以“非遗春节·世界共享”为主题的《传奇中国节·春 节》特别节日，让全世界一同领略中国春节的独特韵味与深厚底蕴。 C.2025年春节期间，在江西东上乡虎爪坪村全堂狮灯传习所里，8位95后青年围着传承 人谋划怎么接过全堂狮灯表演的接力棒，把这一年俗文化传下去。 D.2025年春节假期，中国入境游迎来高峰，外国游客数量较2024年增长150%，外国游 客在中国的旅游订单数量呈现出惊人的203%的增长。 4.根据材料一内容，在横线处补写出恰当的语句，每处不超过15个字 5.材料二说，如果一个遗产项目对促进可持续发展没有贡献，那它就不可能列入代表作 名录。材料一说，2024年12月4日，春节列入了代表作名录。联合国教科文组织作出春 节入选这一决定里，包含有完整的三段论式推理。请写出推理过程。 (二)阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成小题。 文本一： 一个泥水匠的完美生活 王千里 孙宝平一直固执地认为，砌水泥墙这门传统手艺，传承是个问题。他的观点自然引来 众多工友的嘲笑 “咱们这活，只要是个人就能干、都会干，还传统手艺，你咋不说是门艺术呢！” “孙宝平，你是不是放工以后在家里闲着没事短视频刷多了？咱们这就是砌墙抹灰的 活计，自古以来哪个村没有十个八个泥水匠？你说说，这能叫什么传统手艺呢？还传承 呢，传给谁？” “孙宝平呀孙宝平，你真会往自己脸上贴金，如果砌水泥都是一门传统手艺的话，那 俺家媳妇的烙饼技术，得称得上是非遗了。” 众人在笑声中调侃着孙宝平。孙宝平不吭声，不回答，不理会他们，自顾自拿了靠杆 往砌好的一堵墙上靠，严丝合缝。他砌的墙砂浆饱满，砖块均匀，一条直线样 在脚手架下打下手的孙平江早就跃跃欲试：“宝平哥，你歇会儿，我垒几行砖试试。” 他胸有成竹，嘴角挂满自信。 孙宝平不声不响，拍了拍手，小心地下了脚手架。孙平江撅着屁股爬到脚手架上，片 刻的工夫开始吆喝起孙宝平：“宝平哥，你上来吧，我真的不行。”孙宝平抬头看去， 行红砖逶迤如扭动的蛇身，砖体把绷直的线绳挤得东斜西歪。他叹了口气：“下来吧！” 没埋怨，没嘲讽。 倒是孙平江，脸膛红如猴屁股。刚才说这活人人都能干、都会干的就是他。现在的他， 在心里感叹一声，咱就是个打下手的命，砌水泥真的就是一门传统手艺呢。 孙宝平在砌墙前，要求提前把红砖洇透。砂浆灰的水泥标号、稀稠程度也是有要求的。 他分外关注的这些，是跟砌墙息息相关的。干砖、干灰、稀灰，水泥标号低了、高了， 直接影响墙体的质量。他的完美主义到了什么程度呢，就他放工以后的行装，都让那些 一块儿干活的工友当作茶余饭后的谈资。 乡村建筑队收工的时间相对来说要晚一些，夕阳西下，鸟雀归巢，饭菜的香味在村庄 里飘起的时候，工头才让他们收工回家。那些建筑工下了脚手架，拍拍手，随手点着一 支烟，然后拖着疲惫的身体朝家里走去。 孙宝平下了脚手架，先去水池洗手，一个指头一个指头搓洗干净，然后甩甩手，把手 上的水仔细擦干。接着，来到搅拌机旁的工具箱旁，拿出一个鼓鼓囊囊的布袋，又来到 垒砌成框架的房屋里墙内，掏出衣裤换上，换下的衣物随手放进布袋里。从里墙出来的 孙宝平，衣着干净，一双黑布鞋，一身白褂黑裤，有些仙风道骨了。 还有没走的工友，浑身沾满泥浆，望着换好衣服出来的孙宝平，咂着嘴：“宝平呀， 你真是多此一举，咱就是干活的人，又不是放工以后去相亲。”孙宝平笑笑，提着布袋 朝家里走去。村里有人知道他在村东干活，见了他，笑着招呼：“放工了，宝平！”孙 宝平回之一笑。他们望着一身干净衣服，步履轻松的孙宝平，眼里满是艳羡。有不知道 孙宝平在村东干活的，就问：“宝平，又进城了？”孙宝平笑笑，摇头：“干活呢。” 大家都是穿着脏衣服回家，衣服浆得很硬，竖在地上过夜，第二天又套到身上。孙宝 平跟别人不一样，回到家以后，掏出布袋里的脏衣服，自己去水塘边把衣服洗了。搭在 门廊旁的晾衣绳上，一夜风吹，第二天早上衣服就干了。 有人背地里感叹，打拼了二十年，还不如一个泥水匠的日子过得舒心呀！说这话的是 张秋生，一个早年进城打拼，如今定居在城里的一家装饰公司的老板。有一次回乡，他 听说了孙宝平的事，就在镇上悦客来酒楼特意请孙宝平喝了一场酒。 一个公司老板请一个乡村的泥水匠喝酒，说出去也是稀奇事。实际情况是，张秋生和 孙宝平是从小玩到大的发小。孙宝平从小水性好，张秋生是个旱鸭子。早年，孙宝平从 村后两米多深的水塘里，救出了正在水里挣扎的张秋生。张秋生发达了，是来报恩的。 那晚，张秋生端着酒杯，望着衣着月白小褂，黑色长裤，千层底布鞋，一脸泰然的孙 宝平，眼里忽然就汪满了泪水。自己在外打拼二十多年，见惯了钩心斗角，厌恶了商场 争斗，遽然回音，再见到幼时朝夕相处的玩伴，内心陡生几分温暖。 他举着酒杯，一脸真诚地跟孙宝平说：“宝平哥，泥水匠在城里已经不叫泥水匠，叫 新产业工人。你就放一百个心啦，有人传承传统手艺的，国家重视呢！” 孙宝平抿了一口酒，深深点头。 窗外，夜色温柔。小镇的街道上亮起了霓虹灯，健身广场上开始热闹起来了。 (有删改) 文本二： 将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。 有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如 一的热爱，怎有废寝忘食、尽心竭力的付出：没有臻于至善、超今冠古的追求，怎有出 类拔萃、巧夺天工的卓越：没有冰心一片、物我两忘的境界，怎有雷打不动、脚踏实地 的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超 然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证社会对浮躁风气、短视心态的 自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成 为工匠精神的践行者。 (摘自《以工匠精神雕琢时代品质》) 6.下列对文本一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（) A.孙宝平把砌水泥墙当作传统手艺，并且心忧传承问题，工友们对此嘲笑不已，可见这 些工友缺乏格局。 B.打下手的孙平江不服气，自告奋勇去垒砖，结果却一塌糊涂，孙宝平没埋怨、没嘲讽， 说明他为人宽厚。 C.孙宝平收工后换上干净衣服的细节，打破了世人“劳动者必邋遢”的刻板印象，赋予 体力劳动者以尊严。 D.“眼里忽然就汪满了泪水”一句运用细节化的神态描写，写出了张秋生对救命恩人孙 宝平深深的感激之情。 7.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是() A.小说刻意淡化对孙宝平砌墙技艺操作过程的描写，目的在于突出其生活态度而非专业 技能。 B.小说插叙了孙宝平救张秋生的事，交代了张秋生请孙宝平喝酒的原因，丰富了孙宝平 的形象。 C.“深深点头”，通过动作描写表达了孙宝平对“有人传承传统手艺”“国家重视”说 法的认同。 D.小说语言乡土气息浓郁，如“脸膛红如猴屁股”“咱就是干活的人，又不是放工以后 去相亲” 8.文本一结尾段写窗外的景象，意蕴丰富，请简要分析。 9.文本二指出：“工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进 乎道、超然达观的人生信念。”请结合文本一，分析这种“生命哲学”与“人生信念” 在孙宝平身上的具体体现。 (三)阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 荆庄王立，三年不听而好隐)，成公贾入谏。王曰：不毂禁谏者，今子谏，何故？” 对曰：“臣非敢谏也，愿与君王隐也。”王曰：“胡不设不毂矣？对曰：“有鸟止于南方之 阜，三年不动、不飞、不鸣，是何鸟也？”王射之，曰：“三年不动，将以定其志也；其 不飞，将以长其羽翼也；其不鸣，将以览民则也。是鸟虽无飞，飞则冲天；虽无鸣，鸣 则骇人。”明日朝，所进者五人，所退者十人。群臣大说，荆国之众相贺也。 (节选自《吕氏春秋·审应览》) 材料二： 处庄侄言隐于襄王曰：“大鱼失水，有龙无尾。墙欲内崩，而王不视。”王曰：“不知 也。”对曰：“大鱼失水离国五百里也乐之于前不思祸之起于后也。有龙无尾，年既四十， 无太子也；国无弼辅，必且殆也。墙欲内崩，而王不视者，祸乱且成，而王不改也。”王 曰：“何谓也？”侄曰：“王好台榭，不恤众庶，出入不时，耳目不聪明。春秋四十不立太 子，国无强辅，外内崩坏。强秦使人内间王左右，使王不改，日以滋甚。今祸且构王， 游于五百里之外，王必遂往，国非王之国也。”王曰：“善。” (节选自刘向《列女传·楚处庄侄》) 材料三： 齐有妇人，丑极无双，号曰无盐女。自诣宣王，愿一见。宣王乃召见之，谓曰：“亦 有奇能乎？”无盐女对曰：“无有，直慕大王之美义耳。”王曰：“虽然，何喜？”良久，曰： “窃尝喜隐。”王曰：隐，固寡人之所愿也，试一行之。”言未卒，忽然不见。宣王大惊， 立发《隐书》而读之。退而惟之，又不能得。明日，复更召而问之，又不以隐对，但扬 目衔齿，举手拊肘，曰：殆哉，殆哉！如此者四。 (节选自刘向《新序·杂事篇》) 材料四： 古之善谏者，岂帷讽锌，即隐语亦足动人主。观先秦之隐语劝谏，皆能因势利导， 以微言寄大义。虽时君贤愚不一，或能悟，或难明，然隐语之用，于谏者可避祸全身， 于君者可闻过自省。此非独言锌之巧，实亦为治之要道也。 (节选自王世贞《艺苑卮言》) 【注】隐，即隐语，是春秋战国时一种重要的语言形式和文化现象，说话人不把本 意直接说出来，而是借用故事或寓言来道明真实意思。 10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号 涂黑。 大鱼A失水B离国C五百里也D乐之E于前F不思祸之G起H于后也。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是() A.愿，希望，与《陈情表》愿陛下矜悯愚诚，听臣微志的“愿意义相同。 B.朝，音chao,上朝，与《论语》朝闻道，夕死可矣的朝读音、意义不同。 C.必，一定，与《谏逐客书》“必秦国之所生然后可的必意义相同。 D.春秋，指年岁、年龄，与《苏武传》“且陛下春秋高的春秋意义不同。 12.下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是() A.荆庄王继位后三年不理朝政，成公贾以三年不动、不飞、不鸣之鸟为隐语进谏， 引发荆庄王不飞则已，一飞冲天：不鸣则已，一鸣惊人之思。 B.楚襄王面对处庄侄的隐语劝谏，起初表示不知也”，反映出他对国家潜在危机的 麻木，继而听了处庄侄的层层分析之后从不知到直面问题。 C.齐宣王召见无盐女，要求无盐女讲隐语，话还没说完，无盐女忽然不见了。齐宣 王非常吃惊，立刻发放《隐书》给群臣研读，退朝后反复思索其含义。 D.王世贞认为，古代善于进谏的人，岂止是用委婉的言辞，即便用隐语也足以触动 君主。《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌就是采用隐语的方式进谏。 13.请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)王好台榭，不恤众庶，出入不时，耳目不聪明。 (2)复更召而问之，又不以隐对，但扬目衔齿，举手拊肘。 14.材料四认为，“先秦之隐语劝谏，皆能因势利导，以微言寄大义”。请以材料一、二、 三有关故事为据加以简析。 (四)阅读V(本题共2小题，9分) 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 秋云岭 刘长卿 山色无定姿，如烟复如黛。 孤峰夕阳后，翠岭秋天外。 云起遥蔽亏，江回频向背。 不知今远近，到处犹相对。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（) A.诗的开头两联从色彩角度入手写秋云岭山色的变幻，营造出高远而富有诗意的意境。 B.颈联云朵飘起远远地遮蔽或亏损，江水回旋频繁使人转向。旨在表现云的空灵缥缈和 水的迂回曲折。 C.尾联的“不知”，并非作者不知道远近，只是秋云岭太高大了，所以才有“到处犹相 对”的感觉。 D.诗歌主要是从视觉的角度来描写秋云岭，观察点的空间转换十分巧妙。 16.诗中以动静结合的方式，对秋云岭进行了生动的描写，请结合诗句简要赏析。 (五)名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《过秦论》和《六国论》都是总结前朝灭亡、警示后人的文章：《过秦论》强调 秦朝灭亡的原因是“ ”，《六国论》论述六国灭亡的原因是“ (2)自古以来，诗人常借秋景来渲染凄凉氛围，抒发自己内心的惆怅之情。如《琵 琶行》中“ ”两句。 (3)互文是一种由上下文意互相交错、渗透和补充来表达一个完整句子意思的修辞 方法，常见于古典诗文创作。如古代诗文中“ ”就使用了互文手法。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成各题。 ①内脏脂肪围绕在脏器周围，②对于稳定、支撑和保护内脏起着重要作用，③一旦过 剩，却会引发一系列健康问题。④如果不及时千预，还可能引发心脑血管疾病及代谢综 合征。⑤运动过少、久坐、饮食结构偏油溺或喜好甜食的人，更可能积累多余的内脏脂 肪。如果想知道自己是否内脏脂肪过剩，可通过计算腰臀比简单判断，笔直站立后轻轻 吸气，用软尺轻贴皮肤测量肚脐上方1厘米处的腰围，及胯骨凸起部位的臀围，然后 计算腰围与臀围的比值：男性超过09、女性超过0.8，即提示可能存在内脏脂肪过剩问 题。 相比于身体其他部位的脂肪，内脏脂肪更难减。在减肥导致的机体营养不足情况下， 细胞会优先将营养转移到内脏脂肪中，而在减肥初期，身体会先消耗其他部位的脂肪。 易累积、难消耗，内脏脂肪便会在腹腔内不断堆积。相对于低强度或中等强度运动，高 强度或极高强度运动能更有效地减少腹部内脏脂肪。原因可能在于，高强度运动结束后 的一段时间内，身体仍可保持较高的能量消耗状态，会倾向启动内脏脂肪供 能。 要减少内脏脂肪，()在于制造热量缺口。在保持基础代谢率正常且不影响自 身代谢性疾病的前提下。实现这一热量缺口主要依赖于饮食的控制和运动量的增加。在 饮食方面，选择富含膳食纤维、优质蛋白质以及复杂碳水化合物的食物。运动方面，每 周应保证至少5次，如快走、慢跑、骑自行车、游泳等有氧运动。如果你有一定的运动 基础，可以尝试高强度间歌训练，让身体进入燃脂状态，达到慢跑40分钟的燃脂效果。 18.文中第一段标序号的部分有一处表述不当和一处错别字，请指出其序号并做修改，使 语言准确流畅，逻辑严密。 19.下列填入文中第二段横线处的句子，衔接最恰当的一项是() A.而跳跃作为一种高强度锻炼方式，能以更高强度的训练提高减肥效率。 B.而跳跃作为一种高强度锻炼方式，对减少内脏脂肪具有积极作用。 C.而跳跃作为一种高强度锻炼方式，能更好地解决肥胖带来的健康问题。 D.而跳跃作为一种高强度锻炼方式，能有效地消除脂肪的积累。 20.填入文中第四段括号内的词语，最恰当的一项是（) A.首当其冲 B.当务之急 C.迫在眉睫 D.重中之重 21.结合文本，拟写一则“健康减脂”的宣传标语，80字以内。 22.说明文写作常通过解决一个个紧密关联的问题来完成。请写出三个问句，作为本文的 写作提纲。 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。 在选择职业时，我们应该遵循的主要指针是人类的幸福和我们自身的完美。一马克 思 人生的扣子从一开始就要扣好。一习近平 时间之河川流不息，每一代青年都有自己的际遇和机缘，都要在自己所处的时代条件 下谋划人生、创造历史。一习近平 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题：不要套作，不得抄袭：不得泄露 个人信息；不少于800字。