精品解析：湖南省邵阳市2025-2026学年高一9月联考语文试题

2025年9月邵阳市高一拔尖创新班联考试题卷 语文 本试卷共8页，23个小题。满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡上“贴条形码区”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案写在试题卷上无效。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4．保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡，试题卷自行保存。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①就文化而言，最有价值的往往是正在生成和正在消逝的部分。对于深处第三次文化裂变①中的乡村社会而言，正在生成的便是信息化、全球化及其所带来的种种新的文化观念、生产生活方式和美丽乡村。而正在消逝的则是乡村社会数千年建构起来的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、生产生活方式，甚至其存在的空间——传统村庄。 ②作家们敏感地意识到作为传统乡村社会实体的一些“村庄”，正在成为逐渐远去的文化背影。这与大批农村劳动力进城和城镇化建设密切相关。由此，作为亲密关系存在空间和宗族伦理文化生成地的村庄正在解体。正是由于村庄成为一种正在消逝的文化，新乡村叙事才集中爆发出了从未有过的书写“村庄”的热潮，如刘亮程的“一个人的村庄”、阿来的机村、贾平凹的清风街、孙惠芬的上塘村、梁鸿的梁庄等。作家们尽管风格各异，但却不约而同地开始与自己心中的“村庄”做最后的告别，有的甚至直接将作品命名为《即将消失的村庄》（赵本夫）、《最后的村庄》（曹乃谦）。这批书写村庄的作品，以不同的方式表达了留住村庄的情怀，并由此生发出文化“乡愁”主题，为正在消逝的村庄唱出深沉的挽歌。 ③这曲多声部的挽歌唱出的是具有深远历史回音的“乡愁”主题。这个时期的乡愁，既不同于鲁迅所说的“侨寓文学的作者”们“隐现着”的“乡愁”，也不同于余光中远离故土的“乡愁”。鲁迅所说的那些“侨寓”北京的作家们对故土的“胸臆”，只是居住在城市里的人对故土的怀恋和想象，诸如“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关”，事实上，也应包括沈从文之于湘西。而其时的贵州、榆关、湘西都还是完好无损地存在着、延续着的乡村社会，他们“愁”的只是自己主观上的怀恋、想象和与他们生活的城市之间的文化反差。所以说，那时的乡土文学与其说是在写乡土，不如说是在写作家自己的“胸臆”。谢有顺曾用“‘存在’的乡愁”来区别先锋派作家们与此前乡土作家们的“文化’的乡愁”。而事实上，在乡村社会的第三次文化裂变中，作家们所面对的不断变化的乡村社会，在某种程度上都具有文化消逝的特征，不管用树碑立传、记录苦难，还是神化、美化甚或丑化方式与之作别，都是一种文化意义上的“生离死别”，是一种真正意义上的文化乡愁。 （摘编自李震《新乡村叙事及其文化逻辑》） 材料二： ①文化自觉的提出最早来自费孝通对中华民族多元一体格局的研究，是从人与人的关系角度重新思考人与自然、人与社会之关系的成果。由中华民族的“大混杂、大融合”格局所形成的“和而不同”“多元交融”“多元统一”文化，启发费孝通提出兼容并包、互利共生、共存共荣的文化自觉思想。在费孝通的思想脉络里，文化自觉理论是他从关注利用现代技术富国强民的经济政治建设，转向关注利用文化心态安民遂生的文化建设的标志。 ②从这一角度上来说，“记住乡愁”其实就是乡土中国文化价值的体现，也是乡村振兴和中国式现代化保持文化自觉的体现。乡愁除了包含恋土、乡愁、思乡的复杂情感外，作为一种隐喻城乡关系、乡民认同的观念话语，也包含着价值诉求和伦理意义，如理想追求、身份认同、精神寄托等。有学者认为，“记住乡愁”是对“乡愁”这一中国传统话语的传承和现代化转换，为乡村伦理在现代化进程中的重构提供了道德与文化的“根”，也成为乡村振兴战略实施过程中必不可少的一种文化表达方式。在乡村振兴过程中，“乡愁”成为人们重归故乡的精神动力。无论是单纯思念家乡的返村乡民，还是为了支援家乡建设的返村乡贤，他们在很大程度上都是出于“落叶归根”的精神动机而返乡，也就是出于对家乡的文化认同而非仅仅是对经济发展机会和政策倡导的认同。因此，乡村振兴所要实现的应当是一个以文化认同撑起乡愁、留住乡愁的乡村，而不是一个只有城市文化而丧失乡愁底蕴的乡村；是一个“文化实心化”的乡村，而非一个“文化空心化”的乡村。 ③中国人一直有着强烈的“根”文化，这个根就是供给他生长和教育的社会：小之一家一村，大之一乡一国。而从社会层面来说，取之于一乡的必须回之于一乡，这样社会才能维持它的水准。传统中国确如费老所言，乡土社会的人才从不忘本，而是始终设法回到生养他的土地和族人中去，将保卫和培养“乡土之根”视为责任和荣耀。然而，在城市化、工业化的进程中，土生土长的人才已不复为乡土社会自身所用，人们既不愿也不能回到乡土中，这成为中国乡村随现代化进程而衰弱的根源之一。因此，记住乡愁的意义就在于巩固人们与家乡的精神纽带，使人们能够将个人人生价值的衡量放置到更高的精神追求中，将生命融入到家乡振兴和国家复兴中，重新打通城乡互促共进的回路，甚而以此为基础，增进以国为家、家国一体的文化认同。 （摘编自吴越《文化自觉与记住乡愁：乡土中国的文化价值》） 【注】①第三次文化裂变：在21世纪以来的现代化进程中，随着第三、第四次科技革命兴起，新型信息产业与农业、工商业的融合体之间不断冲突与再度融合，乡村社会从传统生活习俗、人际关系和交往方式、语言和行为方式，到心理和观念意识等都发生了深刻变革。 1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 正在消逝的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、甚至传统村庄等，往往具有较大的文化价值。 B. 那些“侨寓文学的作者”的“乡愁”和沈从文之于湘西的“愁”，都偏于表达自己的“胸臆”，并非愁传统村庄的消逝。 C. 费孝通是最早提出文化自觉理论的人，他认为用现代技术富国强民的效果远比不上利用文化心态安民遂生的效果。 D. 中国乡村随着现代化进程而衰弱的根本原因之一在于乡村人才流失，土生土长的人才既不愿也不能回到乡土中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如果传统村庄没有成为一种正在消逝的文化，那么新乡村叙事就不会集中爆发未曾有过的书写“村庄”的热潮。 B. 乡愁包含恋土、乡愁、思乡的情感，也包含价值诉求和伦理意义，是道德与文化的“根”，是一种文化表达方式。 C. 不断变化的乡村社会，正在上演一场文化意义上的“生离死别”，“记住乡愁”有利于避免乡村“文化空心化”。 D. 对经济发展机会、政策倡导的认同和对家乡的文化认同，都能促进乡民返村，推动乡村振兴事业的发展。 3. 下列选项最符合材料一中“挽歌”主题的一项是（ ） A. 《秦腔》以贾平凹老家为原型，讲述清风街的社会转型与价值变迁，表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化，以及难以挽回的衰败、无地彷徨的哀伤。 B. 乔叶的《宝水》讲述了太行山深处的宝水村由传统型乡村转变为文旅特色型乡村，重新焕发出生机和活力的故事，展现了新时代乡村生活和乡村建设的生动图景。 C. 鲁迅的《故乡》展现了还乡者的故乡体验和对传统乡村的文化价值判断，反映出底层人民生活的辛酸与痛苦，也表达出对惨败的故乡景象、麻木的故乡人的痛心与无奈。 D. 肖勤的《外婆的月亮田》描绘了眼前层层叠叠的月亮田、开满洁白桐花的桐花岭以及仡佬族少女，如世外桃源般的乡村，勾起了人们内心深处的涓涓乡愁。 4. 请简要梳理材料一的行文思路。 5. 习近平总书记曾指出要“记得住乡愁”，结合两则材料，谈谈如何才能“记得住乡愁”。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①从价值的角度出发，指出乡村社会正在生成和正在消逝的部分往往具有较大的文化价值，而传统村庄正在消逝。 ②通过列举各作家作品，举例阐明新乡村叙事通过书写传统村庄以表达“乡愁”主题，为正在消逝的村庄唱出深沉的挽歌。 ③通过对比，表明关于“传统村庄正在消逝”的乡愁，是一种真正意义上的文化乡愁。 5. ①关注乡村文化中正在消逝的部分，体味“乡愁”。 ②增强对家乡的文化认同，以文化认同撑起乡愁、留住乡愁。 ③重新打通城乡互促共进的回路，让愿意回归乡土社会的人才能够返回乡村，振兴乡村。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过两则材料，探讨了乡村文化在现代化进程中的变迁与乡愁的主题。材料一聚焦于乡村社会的文化裂变，描述了传统村庄的消逝与作家们对此的挽歌式表达，强调了文化乡愁的深刻内涵。材料二则从文化自觉的角度，阐述了乡愁在乡村振兴中的重要性，提出通过文化认同留住乡愁，避免乡村“文化空心化”。两则材料共同揭示了乡愁不仅是情感的表达，更是文化传承与乡村振兴的精神动力。 【1题详解】 本题考查学生对多个信息进行比较、辨析的能力。 C.“认为用现代技术富国强民的效果远比不上利用文化心态安民遂生”无中生有。根据材料二第①段“文化自觉理论是他从关注利用现代技术富国强民的经济政治建设，转向关注利用文化心态安民遂生的文化建设的标志”可知，是费孝通关注的重心发生了转移，但并没有对二者所起效果进行比较。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 B.“乡愁……是道德与文化的‘根’，是一种文化表达方式”张冠李戴。根据材料二第②段“‘记住乡愁’是对‘乡愁’这一中国传统话语的传承和现代化转换，为乡村伦理在现代化进程中的重构提供了道德与文化的‘根’，也成为乡村振兴战略实施过程中必不可少的一种文化表达方式”可知，提供“道德与文化的‘根’”和“成为……文化表达方式”的主语是“记住乡愁”而非“乡愁”。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生根据原文信息进行推断的能力。 根据材料一，“挽歌”表达的是为正在消逝的传统村庄而生发的乡愁。 A.描述的是“中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化，以及难以挽回的衰败、无地彷徨的哀伤”，符合“挽歌”的内容和情感。 B.描述的是实现成功转型、重新焕发活力的乡村。 C.鲁迅写的对象不是正在消逝的传统乡村，表达的是作者自己的“胸臆”。 D.此“乡愁”并不是因为乡村正在消逝。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 ①材料一开篇从文化价值的角度切入，指出对于处于第三次文化裂变的乡村社会而言，“正在生成的便是信息化、全球化及其所带来的种种新的文化观念、生产生活方式和美丽乡村”“而正在消逝的则是乡村社会数千年建构起来的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、生产生活方式，甚至其存在的空间——传统村庄”，正在生成的信息化、全球化等带来的新文化观念等和正在消逝的传统乡村社会的宗族伦理等都具有较高文化价值，特别点明传统村庄正在消逝。 ②接着通过列举刘亮程、阿来、贾平凹等众多作家及其作品中对“村庄”的书写，“这批书写村庄的作品，以不同的方式表达了留住村庄的情怀，并由此生发出文化‘乡愁’主题，为正在消逝的村庄唱出深沉的挽歌”，说明新乡村叙事集中爆发书写“村庄”热潮的现象，这些作品以不同方式表达了留住村庄的情怀，生发出“乡愁”主题，为消逝的村庄唱挽歌。 ③最后将当下关于“村庄”消逝乡愁与鲁迅所说的“侨寓文学作者”的乡愁以及余光中的乡愁进行对比，指出在乡村社会第三次文化裂变中，作家们面对的乡村社会具有文化消逝的特征，此时的乡愁是真正意义上的文化乡愁，进一步深化了对“乡愁”内涵的理解。 【5题详解】 本题考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。 ①材料一中强调乡村社会有正在消逝的部分，如传统村庄及其承载的文化等，所以要“记得住乡愁”，首先需要关注这些正在消逝的乡村文化部分，去体会其中蕴含的“乡愁”，这是从认知层面出发，让人们意识到乡村文化消逝中所包含的情感价值。 ②材料二提到 “记住乡愁”是乡土中国文化价值的体现，乡村振兴要以文化认同撑起乡愁、留住乡愁，人们出于对家乡的文化认同而返乡，所以增强对家乡的文化认同是“记得住乡愁”的关键，这是从情感和心理层面，通过文化认同来凝聚人们对家乡的情感，从而留住“乡愁”。 ③材料二指出在城市化、工业化进程中，乡土人才难以回到乡土，导致乡村衰弱，所以要“记得住乡愁”，需要重新打通城乡互促共进的回路，让人才能够回归乡村，振兴乡村，这是从社会发展层面，通过实际的人才回流和乡村振兴举措，为“记得住乡愁”提供现实的物质和文化基础，使乡村能够承载起“乡愁”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绳子 （法）莫泊桑 这一天是赶集的日子，通向高代维尔镇附近的每条道路上都有农民带着各自的老婆赶路。汉子们因长期从事繁重粗活，长腿扭曲变形，每走一步，整个身体都会向前倾。耕地时，扶犁需耸起左肩并歪拧身体；收割麦子时，为保持稳当，得把双膝叉开，种种耗时费力的农活塑造了他们独特的体态。他们身着上浆的蓝褂子，那褂子像涂过清漆般闪闪发亮，领口、袖口用白线绣着小巧图案。这些农夫上身精瘦，外衣却鼓鼓囊囊，从里面伸出脑袋、胳膊和双脚，模样有些滑稽。 在高代维尔广场上，人群和牲口挤在一起，热闹非凡。女人们把大篮子放在脚下，从里面掏出一只只家禽，这些鸡鸭的爪子被捆住，平躺在地上，目光惶恐，冠子红彤彤的。她们听着买主报价，同时又坚持着自己的定价，表情平静，不露声色，不过有时又突然决定接受还价，便宜出手，朝着正慢吞吞离去的买主着急地喊：“就这么说吧，安提姆师傅，俺卖给你了。”后来，广场上的人逐渐减少，午时的钟声响起，住得远的人就四散投宿去了。 若尔丹客栈的大厅里已经挤满了食客，宽敞的院子中也停满了各种车辆，有两轮大车、大篷车、长凳马车、双人马车，还有一些叫不出名字的篷车。一辆辆车已经被牲口粪便和泥涂成了黄色，歪歪扭扭，东补一块西补一块。有的车把像两条胳膊一样伸向天空，有的则车头栽在地上，车屁股悬在空中。 食客们背靠着巨大的壁炉，炉中燃烧着亮堂堂的火焰，把右排客人的背部烘得暖暖的。三根串着鸡肉、鸽子和羊腿的铁钎慢悠悠地转动着，焦黄的肉皮上流淌的油汁和烤肉的香味从炉膛中飘了出来，让在座的人们垂涎欲滴，乐不可支。 家境好的庄稼汉们都来若尔丹师傅这儿吃吃喝喝，若尔丹是客栈老板，也是马贩子，为人机灵，手里颇有几个钱。 大家边吃边谈，谈论着自己的生意，买了啥，又卖了啥，还相互打听庄稼最近的收成，都说最近的天气对绿叶菜不错，但对小麦来说有点潮湿。 突然，房前院子里响起了鼓声。除了个别人仍无动于衷外，几乎所有人都一下子站了起来，跑到门口或窗前瞧热闹，手里拿着餐巾，嘴里还塞着饭菜。 敲完鼓，宣读公告的差役一板一眼、抑扬顿挫地念道：“高代维尔居民和所有赶集者知悉，今晨九点至十点间，有人在波茨维尔路上丢失一个黑色皮质钱包，内有五百法郎及一些票据。拾到者请立即交予镇政府，或送到马奈维尔的福尔图内·乌布雷克师傅家。酬金二十法郎。”差役宣布完就走了，远处又传来低沉的鼓声和微弱的喊话声。 随后，人们开始谈论这件事，有的说乌布雷克师傅能找到钱包，有的则说找不到，说着说着，饭便吃完了。 正当他们喝咖啡的时候，宪兵队长出现在门口，问：“布莱奥特村的奥舍科尔纳师傅在吗？”奥舍科尔纳师傅坐在桌子另一头回应：“俺在呢。”队长让他跟自己去镇政府，说镇长找他谈话。 这个庄稼汉既惊讶又惶恐，一口干掉小杯里的咖啡，站起身，腰弯得比上午更厉害了，因为每次休息后，再次迈步总是特别困难，他一边走，一边唠叨：“俺在呢，俺在呢。” 他跟着队长走了。镇长坐在一把扶手椅上等着他。镇长是当地的公证人，一个胖子，说话总是故作正经。镇长说有人看见奥舍科尔纳师傅中午在波茨维尔路上捡到了乌布雷克师傅丢失的钱包。 乡巴佬目瞪口呆地瞪着镇长，这无端的猜疑让他害怕起来。他坚称自己没见过钱包，镇长却表示马朗丹先生看见了。老头这才回想起来，气得脸通红，忙掏出那截绳子解释，可镇长根本不信，还说他捡东西后在泥里找了很久，像是在找掉出来的硬币。 老实人又气又怕，说不出话来。他愤怒地抗议，举起手发誓以证明自己的名誉，但别人根本不相信他。 他们让奥舍科尔纳师傅和马朗丹当面对质，两人互相咒骂了一小时。人们搜了奥舍科尔纳师傅的身，什么也没找到。最后，镇长没了主意，打发他走，还说会告知法庭，请求指示。 消息传开了，奥舍科尔纳师傅一走出镇政府就被围住。人们怀着好奇问这问那，却没有一个人帮他说话。他反复解释是捡了绳子，可大家都不信，还哄笑他。一路上，总有人叫住他询问，他也不停地向熟人解释，把口袋翻个底朝天证明自己的清白。有人却对他说：“算了吧，老滑头！” 别人的不信任让他又气又急又伤心，不知如何是好，只能不断解释。天色已晚，他和三个乡邻一起回去，路上还在不停地讲。晚上，他在村里又转了一圈，逢人就说，可依旧没人相信他。他病了整整一夜。 第二天，快下午一点的时候，布勒东师傅农场的雇工、来自伊莫维尔的庄稼汉马利乌斯·珀梅尔把钱包及里面的东西还给了马奈维尔的乌布雷克师傅。此人声称是在路上捡到的，因为不识字，便拿回家给了老板。 消息在附近村庄传开，奥舍科尔纳师傅得知后又出门讲述自己的遭遇，他觉得自己终于胜利了。可人们依旧不相信他，还认为他找了同伙归还钱包。在集市上，马朗丹看到他就乐，别人也拿他打趣，说他的辩解是撒谎狡辩。 他整天诉说自己的遭遇，对路人、酒馆里的人、教堂门口的人讲，可人们听他说话时总是一副看笑话的样子。他感到人们在背后议论他，心里十分难受。尽管他不断增加新的理由为自己辩解，誓言也越来越郑重，却只是徒劳。慢慢地，他的精神深受伤害，身体也日益衰弱。爱开玩笑的人总逗他讲“绳子”的故事取乐，他变得萎靡不振。 到了十二月末，他已卧床不起。一月初，临终前回光返照的时候，他还在一遍又一遍地表明自己的清白：“一小截绳子……一小截绳子……喏，在这儿，镇长先生。” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中奥舍科尔纳反复展示绳子细节以及他极力证明自己清白的种种诉说和辩解，都说明他性格偏执。 B. 面对奥舍科尔纳的解释，“镇长根本不信”，体现了当时的法国农村行政体系中上位者对底层民众的轻视。 C. 马朗丹坚称奥舍科尔纳拿了钱包，其他人借此打趣嘲讽，暗示当时社会普遍存在“看客”式的冷漠心理。 D. 奥舍科尔纳的死体现了偏颇舆论对个体的碾压性伤害，可怕的漠视与愚昧的偏见是造成他悲剧的缘由。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头对农民们赶路场景的描写，为故事的发生营造了乡村集市热闹繁乱的氛围。 B. “庄稼汉”“乡巴佬”“老实人”，称谓的不同彰显了语言的灵活性和主题的深刻性。 C. 文中对若尔丹客栈的车辆、食客等对象的描写，展现了当时乡村集市的生活风貌。 D. 奥舍科尔纳师傅和马朗丹当面对质时互相咒骂，这一情节增加了故事的戏剧性。 8. 文中画线部分说奥舍科尔纳“觉得自己终于胜利了”，你认为他真的胜利了吗？请结合文本简要分析。 9. 小说以“一小截绳子……喏，在这儿，镇长先生”作为结尾，具有怎样的表达效果？请结合文本简要分析。 【答案】6. A 7. B 8. ①并未真正胜利。虽然钱包被归还，表面上看真相大白，但笑声和调侃始终未停止，村民们怀疑他与归还者合谋，冤屈始终未洗清。 ②社会偏见彻底摧毁了他。集体对真相的漠视使他的“胜利”沦为虚妄。临终前仍执念于绳子的细节，表明他至死未能摆脱污名，精神的崩溃才是最终结局。 9. ①以具体物象收束全篇，呼应核心矛盾，使结构完整； ②临终仍执着于证物，突显人物悲剧命运的荒诞性； ③开放式结尾引发对真相认知的深层思考。 【解析】 【导语】莫泊桑的《绳子》以乡村集市为背景，通过奥舍科尔纳因捡绳子被诬陷的悲剧，深刻揭露了人性的冷漠与偏见。小说以细腻的笔触描绘农民生活，讽刺了社会对底层民众的轻视与愚昧。结尾处主人公临终仍执着辩解，强化了悲剧色彩，凸显舆论暴力对个体的摧残。作品以小见大，展现了深刻的社会批判。 【6题详解】 本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。 A.“说明他性格偏执”错。奥舍科尔纳反复展示绳子、极力辩解，本质是对“清白”的迫切捍卫——他是底层老实人，名誉是其重要的精神支柱，面对无端猜疑和众人漠视，反复辩解是他对抗不公、证明自身清白的唯一方式，并非“偏执”。 故选A。 【7题详解】 本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏能力。 B.“称谓的不同彰显了语言的灵活性和主题的深刻性”错。“庄稼汉”是对奥舍科尔纳身份的客观描述，“乡巴佬”是镇长对他的轻蔑称呼（体现阶层偏见），“老实人”是对他性格的概括，三者的差异主要体现了不同角色对奥舍科尔纳的态度，而非“语言的灵活性”；且这一称谓差异并未直接“彰显主题深刻性”，主题是通过奥舍科尔纳的悲剧命运间接体现的。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 ①奥舍科尔纳认为“钱包被归还”能证明自己的清白，但民众们不相信“巧合”，反而推测奥舍科尔纳“找了同伙归还钱包”，将“清白证据”扭曲为“狡辩的新借口”，马朗丹仍“看到他就乐”，其他人依旧拿他打趣，此前的“猜疑”变成了更恶劣的“嘲讽”，他的核心诉求（证明清白）并未实现。 ②尽管奥舍科尔纳试图用“钱包被还”为自己辩护，但长期的猜疑、漠视已摧毁他的精神防线：他“又气又急又伤心”，辩解从证明清白变成徒劳的重复，最终“精神深受伤害，身体也日益衰弱”。临终前他仍重复着“一小截绳子……一小截绳子……”的辩白，表明他至死未能摆脱污名，所谓的“胜利”，并未真正改变他的悲剧命运。 【9题详解】 本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 ①小说的核心矛盾围绕“绳子”展开，从马朗丹据此指控他“捡钱包”，到奥舍科尔纳反复掏绳子证明清白，再到临终前仍念叨“一小截绳子”，这一物象贯穿了全文。这种以物象勾连全篇的写法，避免了情节松散，使“绳子—猜疑—悲剧”的逻辑链条完整清晰，结构严谨。 ②奥舍科尔纳临终前仍在重复“一小截绳子”的辩解，这说明“证明清白”已成为他生命最后的执念。他至死都未摆脱“绳子”带来的冤屈，其“老实人”的形象与“含冤而死”的结局形成强烈反差，凸显了底层个体在偏见中的无助与悲剧。 ③结尾未描写他人的反应（如镇长是否听到、是否愧疚），而是定格在奥舍科尔纳的执念上。这种“未完成”的结尾，更能让读者在唏嘘之余，深入思考对真相的认知，延伸了小说的思考空间，让悲剧的冲击力更持久。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 郭子仪，华州郑县人，长六尺余，体貌秀杰。始以武举高等补左卫长史，累历诸军使。天宝十六年三月，安禄山死，朝廷欲图大举，诏子仪还凤翔。五月，诏子仪帅师趋京城。子仪师于潏水之西，与贼将安太清、安守忠战，王师不利，其众大溃，尽委兵仗于清渠之上。子仪收合余保武功，诣阙请罪，乞降官资，乃降为左仆射，余如故。九月，从元帅广平王率藩汉之师十五万进收长安。回纥遣叶护太子领四千骑助国讨贼子仪与叶护宴狎修好相与誓平国难相得甚好。后回纥以奇兵出贼阵之后夹攻之，贼军大溃。十月，安庆绪遣严庄悉其众十万来赴陕州，与张通儒同抗官军。子仪以大军击其前，回纥登山乘其背，遇贼潜师于山中，与斗过期，大军稍却，贼分兵三千人，绝我归路，众心大摇。子仪麾回纥令进，尽杀之，师驰至其后，于黄埃中发十余箭，贼惊顾曰：“回纥来！”即时大败，僵尸遍山泽。子仪以功加司徒，封代国公，食邑千户。寻入朝，天子遣兵仗戎容迎于灞上，肃宗劳之曰：“虽吾之家国，实由卿再造。”子仪顿首感谢。 乾元二年三月，以子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。中官鱼朝恩素害子仪之功，因其不振媒孽之，寻召还京师。天子以赵王系为天下兵马元帅，李光弼副之，委以陕东军事，代子仪之任。子仪虽失兵柄，乃心王室，以祸难未平，不遑寝息。上元三年四月，代宗即位。内官程元振用事，自矜定策之功，忌嫉宿将，以子仪功高难制，巧行离间，请罢副元帅，加实封七百户，充肃宗山陵使。子仪既谢恩，上表进代宗所赐前后诏敕，因自陈诉，……诏答曰：“朕不德不明，俾大臣忧疑，朕之过也，朕甚自愧，公勿以为虑。”代宗以子仪顷同患难，收复两京，礼之逾厚。 建中二年夏，子仪病甚。六月十四日薨，时年八十五。德宗闻之震悼，废朝五日。及葬，上御安福门临哭送之，百僚陪位陨泣。赐谥曰忠武，配飨代宗庙庭。 ——《旧唐书·郭子仪传》 材料二： 辛丑，汾阳忠武王郭子仪薨。子仪为上将，拥强兵，程元振、鱼朝恩谗谤百端；诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。天下以其身为安危者殆三十年，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，穷奢极欲而人不非之，年八十五而终。其将佐至大官、为名臣者甚众。 ——《资治通鉴·唐纪》（节选） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 回纥遣叶护太子A领四千骑助国B讨贼C子仪与叶护宴D狎修好E相与誓平F国难G相得甚好 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “诣阙请罪”的“阙”与《出师表》中“必能裨补阙漏”的“阙”意思不相同。 B. “子仪以功加司徒”的“以”与《赤壁赋》中“挟飞仙以遨游”的“以”用法不同。 C. “不遑寝息”的“寝”与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”意思相同。 D. “位极人臣而众不疾”的“疾”与《劝学》中“声非加疾”的“疾”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 天宝十六年五月，天子下诏叫郭子仪统率大军进取京城长安，子仪出师不利，军队溃败，子仪主动请罪，肃宗降了他的官职，降他为左仆射。 B. 内官程元振自恃有功，对大将们多有顾忌，认为子仪功高难以控制，巧妙地进行离间，致使子仪被罢掉副元帅，充任肃宗山陵使。 C. 天子改派赵王系为兵马元帅，李光弼为副元帅，子仪虽然失了兵权，但心里仍担心国家安危，想到战乱还未平息，寝食难安。 D. 建中六月十四日，子仪去世，德宗知道后大为悲痛，停止朝会五天。出殡时，德宗到安福门哭送，百官陪同哭泣。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天子以赵王系为天下兵马元帅，李光弼副之，委以陕东军事。 （2）诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。 14. 司马光评价郭子仪“功盖天下而主不疑”，材料中有哪些事实可以支持司马光的观点，请简要分析。 【答案】10. CEG 11. D 12. B 13. （1）天子任命赵王李系为天下兵马元帅，李光弼为副元帅，把陕东的军事事务委托给他们。 （2）（只要）有一纸诏书征召他，（他）没有不立即动身的，因此谗言诽谤无法流行。 14. ①郭子仪智用回纥军大败敌军，朝廷赐予高官厚禄，彰显对郭子仪的充分信任； ②程元振认为郭子仪功高难制，使用离间计后致使郭子仪被贬，但子仪谢恩后，代宗最终自责安抚他，彰显了对郭子仪的信任与尊重。 【解析】 【导语】这两则材料分别从《旧唐书》和《资治通鉴》的角度记述了唐代名将郭子仪的生平事迹。材料一详细记载了郭子仪平定安史之乱、收复两京的功绩，以及他虽屡遭谗言却始终忠心耿耿的品格。材料二则通过司马光的评价，突出了郭子仪“功高不震主”的独特政治智慧。两则材料共同塑造了一个功勋卓著、忠心为国、善于处理君臣关系的名将形象，展现了郭子仪作为唐代中兴名臣的历史地位。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：回纥派遣叶护太子率领四千骑兵帮助唐朝讨伐叛贼，郭子仪与叶护宴饮交好，相互发誓平定国家祸难，彼此相处得十分融洽。 “讨”的宾语是“贼”，“郭子仪与叶护宴”是后句主语，应在C处断句； “子仪与叶护宴狎修好”是完整的主谓结构，其后E处断句； “誓”的内容是“平国难”，应在G处断句。 故选CEG。 【11题详解】 本题考查学生理解文言词语一词多义现象的能力。 A.正确。朝廷/通“缺”，缺点。句意：（郭子仪）前往朝廷请罪。/一定能够弥补缺点和疏漏之处。 B.正确。介词，凭借/连词，表修饰。句意：郭子仪凭借战功加任司徒。/想要携同仙人遨游各地。 C.正确。均为“安睡”的意思。句意：无暇安睡休息。/然后才能获得一晚的安稳觉。 D.错误。嫉妒/劲疾，强。句意：地位高到了人臣的极点但众人不嫉妒他。/声音并没有更加劲疾。 故选D。 【12题详解】 本题考查学生理解和分析文章内容的能力。 B.“致使子仪被罢掉副元帅，充任肃宗山陵使”错误。由“以子仪功高难制，巧行离间，请罢副元帅，加实封七百户，充肃宗山陵使”可知，是程元振“请求罢免”，是否“被罢掉副元帅，充任肃宗山陵使”，于文无据。 故选B。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“以……为”，把……当作、任命；“副”，做副手；“委以陕东军事”，状语后置句。 （2）“即日”，当天；“就道”，上路、动身；“不行”，无法流行、没用、无效。 【14题详解】 本题考查学生分析和概括文章内容的能力。 ①郭子仪智用回纥军大败敌军，获朝廷重赏。原文写“子仪以功加司徒，封代国公，食邑千户。寻入朝，天子遣兵仗戎容迎于灞上，肃宗劳之曰：‘虽吾之家国，实由卿再造’”，肃宗以高规格迎接并盛赞其再造家国，体现对他的信任。 ②代宗时郭子仪遭程元振离间被罢副元帅，他上表陈诉后，“诏答曰：‘朕不德不明，俾大臣忧疑，朕之过也，朕甚自愧，公勿以为虑’”，代宗自责并安抚，且“礼之逾厚”，彰显对其信任与尊重。 参考译文： 材料一： 郭子仪，是华州郑县人，身高六尺多，体貌英俊不凡。起初凭借武举高等的成绩补任左卫长史，多次升迁历任各军使。天宝十六年三月，安禄山去世，朝廷打算谋划大规模军事行动，下诏让郭子仪返回凤翔。五月，下诏令郭子仪率领军队奔赴京城。郭子仪的军队驻扎在潏水西岸，与叛贼将领安太清、安守忠交战，朝廷的军队作战失利，士兵们大败溃散，把兵器都丢弃在清渠边上。郭子仪收拢集合残余士兵退守武功，前往朝廷请罪，请求降低自己的官职，于是被降为左仆射，其他职务照旧。九月，跟随元帅广平王率领十五万藩汉联军进军收复长安。回纥派遣叶护太子率领四千骑兵帮助唐朝讨伐叛贼，郭子仪与叶护宴饮交好，相互发誓平定国家的祸难，彼此相处得十分融洽。后来回纥派出奇兵绕到叛贼军阵后方夹击，叛贼军队大败。十月，安庆绪派遣严庄率领他的全部十万兵力前往陕州，与张通儒共同抵御官军。郭子仪率领大军在前面攻击，回纥军队登上山头从背后攻击，遇到叛军在山中埋伏的军队，与郭子仪交战超过了预计时间，大军逐渐后退，叛贼又分出三千兵力，截断了官军的退路，众人心中大为动摇。郭子仪指挥回纥军队前进，将截断退路的叛贼全部杀死，官军迅速赶到叛贼后方，在黄色的尘埃中射出十几支箭，叛贼惊慌地回头看，说：“回纥人来了！”立刻大败，尸体遍布山川湖泽。郭子仪凭借战功加任司徒，被封为代国公，享有食邑一千户。不久(郭子仪)入朝，天子派军队仪仗队在灞上迎接他，肃宗慰劳他说：“虽然是我的家国，实际上也是由你重新缔造的。”郭子仪叩头致谢。 乾元二年三月，任命郭子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。宦官鱼朝恩向来妒忌郭子仪的功劳，趁着他战事失利时诋毁他，不久郭子仪被召回京城。天子任命赵王李系为天下兵马元帅，李光弼为副元帅，把陕东的军事事务委托给他们，取代郭子仪的职务。郭子仪虽然失去了兵权，但一心为王室着想，因为祸乱尚未平息，无暇安睡休息。上元三年四月，代宗即位。宦官程元振掌权，自恃有拥立新帝的功劳，妒忌老将，认为郭子仪功劳太大难以控制，便巧妙地进行离间，请求罢免郭子仪的副元帅之职，增加实封七百户，让他充任肃宗山陵使。郭子仪谢恩之后，上表呈进代宗前后赏赐的诏书敕令，并趁机为自己陈述辩解……诏书答复说：“我没有德行，不明事理，致使大臣担忧疑虑，这是我的过错，我深感惭愧，您不要为此忧虑。”代宗因为郭子仪曾经与自己共患难，收复了两京，所以对待他更加优厚。 建中二年夏天，郭子仪病情严重。六月十四日去世，终年八十五岁。德宗听说后震惊悲痛，停止朝会五天。到下葬时，皇帝亲临安福门痛哭送葬，百官陪同哀伤落泪。赐谥号为忠武，配祭于代宗庙庭。 材料二： 辛丑年，汾阳忠武王郭子仪去世。郭子仪身为大将，手握强兵，程元振、鱼朝恩对他百般谗毁诽谤；但只要一纸诏书征召他，他没有不立即动身的，因此谗言诽谤无法流行。天下人把他的生死视为国家安危的象征大概有三十年，他功劳盖过天下但君主不怀疑他，地位高到了人臣的极点但众人不嫉妒他，八十五岁去世。他的部将僚佐做到大官、成为名臣的非常多。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 苏幕遮·草 梅尧臣 露堤平，烟墅①杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎②年最少。窣地春袍③，嫩色宜相照。 接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。 【注】①墅：田庐、圃墅。②庾郎：指庾信，《庾开府集序》记载庾信“年十五，侍梁东宫讲读”。③春袍：即青袍，刚释褐入仕的年轻官员，一般都穿青袍。用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句写长堤上绿草平整、露光闪烁，远处的田庐在如烟绿草的掩映下若隐若现。 B. 三、四句写芳草萋萋，江水澄静，哀景衬乐情，为下文得意“少年”的出场作铺垫。 C. “老”字与上片“嫩”字遥相呼应，春草由“嫩”变“老”，暗中寄寓伤春、嗟老之意。 D. 全词形象鲜明突出，在写景中寄寓了诗人的身世之感，意境深远，多处用典，耐人寻味。 16. 宋朝沈义父云：“咏物词，最忌说出题字。”（《乐府指迷》）这首咏草词虽不着一“草”字，却通过情态、环境、形象的描绘，将春草写得形神兼备。请结合全词简要分析。 【答案】15. B 16. ①描写草的情态，上片“萋萋”写出“草”的茂盛，下片“翠色”，写出草翠绿的颜色，突出雨后青草之美。②环境烘托，“雨后江天晓”，描写雨后万物澄澈、江天开阔的明朗景象，表现浓郁的春意和蓬勃的生机，用特定环境烘托雨后春草的茂盛。③形象烘托，宦游少年的英俊风貌与草的青绿茂盛互相映衬，“嫩色宜相照”，指嫩绿的草色与青袍的颜色互相辉映，十分相宜，以此烘托青草的生机勃发。④青草表达离愁别恨，下片写离别，用“长亭”“远道”营造离别的氛围，暗示青草，突出青草有情。 【解析】 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗词内容，赏析艺术特色的能力。 B.“哀景衬乐情”理解错误，三、四句意思是雨后天色变晴，江水开阔，到处都是萋萋的芳草。写的是乐景乐情，情景一致。通过雨后万物澄澈、江天开阔的明媚物象，活画出浓郁的春意和蓬勃的生机，为下文“少年”的出场作铺垫。 故选B。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗词表达技巧的能力。 根据题干内容可知，本题应情态、环境、形象的描绘及情感四方面作答。 上片“乱碧萋萋”是说到处都是萋萋的芳草，“萋萋”写出“草”的茂盛之态，下片最后一句的“翠色”，写出草翠绿的颜色，突出雨后青草之美。描写的是草的情态。 “雨后江天晓”意思是雨后天色变晴，江水开阔，描写雨后万物澄澈、江天开阔的明朗景象，“乱碧萋萋”则表现了浓郁的春意和蓬勃的生机，用特定环境烘托雨后春草的茂盛。 “独有庾郎年最少。窣地春袍，嫩色宜相照”是指离乡宦游的才子年少成名，他穿上拂地的青色章服，衣服颜色与嫩绿的草色互相映衬，十分相宜，以此烘托青草的生机勃发。 下片“接长亭，迷远道”意思是芳草把路边一个又一个的长亭连接起来，使得远道凄迷。这两句写离别，用“长亭”“远道”营造离别的氛围，而青草把它们相连接，突出青草有情，用青草表达离愁别恨。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《梦游天姥吟留别》中的“________________，________________”两句，描写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 （2）《登高》中表现诗人白发频添，酒杯难举，世事艰难而孤苦悲凉的诗句是“________________，________________”。 （3）《登泰山记》中，“________________，________________”两句写出登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。 【答案】 ①. 千岩万转路不定 ②. 迷花倚石忽已暝 ③. 艰难苦恨繁霜鬓 ④. 潦倒新停浊酒杯 ⑤. 道中迷雾冰滑 ⑥. 磴几不可登 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意以下字的书写：倚、已、暝、繁、鬓、潦、酒、磴。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 忙碌过后，你会用什么方式来休息放松呢？是刷一会手机？还是睡一个懒觉？抑或吃一顿大餐？ 在感觉很累时，人们的第一选择是“多休息”。休息能快速恢复体力、利于身体修复的事实是 A 的，不过也要注意不要长时间躺着不动。有研究发现，白天休息时间过长则是导致睡眠模式紊乱的重要因素。 有些人希望通过延长睡眠时间来缓解疲惫，却越睡越困倦。劳累一周后，不少人都会选择在周末睡个懒觉，以求恢复精神，不料睡醒后反而萎靡不振，还常常伴有头痛乏力、反应迟钝等现象，和宿醉的症状非常相似，科学家称之为“睡醉”。①这种睡眠过度带来的疲劳，②实际是由于不健康的睡眠节律打乱了控制身体日常周期的生物钟造成的。③比方说，④你日常的生物钟是六点起床，⑤到了周末，⑥你人虽然躺在床上，⑦但是生物钟仍会在六点准时唤醒体内细胞，⑧让它们各就各位、各司其职。也就是说，你在“睡懒觉”，你的细胞在“瞎空转”。原地空转的轮胎损伤更大，躺床“瞎转”的消耗也自然不少。 同样，试图以刷手机刷去疲劳，也可能 B 。在大多数人看来，刷手机可谓是“最佳短效非处方类止痛剂”，尤其是刷短视频。其简单直白的内容、配上明快动感的“洗脑神曲”，加上密集多元的信息轰炸，带来了高频次、高强度的视听刺激，引发大脑分泌大量的多巴胺，让人沉浸在越看越刷、越刷越看的快乐体验中。但刺激消失后，多巴胺水平就会急剧下降，你会随之感到空虚与焦虑，（ 甲 ），以寻求新的多巴胺刺激，从而陷入恶性循环。同时，研究表明，当我们刷手机时，大脑需要不断抓取和分析信息，这种强度与工作和学习忙碌状态时相当。手机屏幕上不断更新的信息持续刺激，（ 乙 ），这样，人越刷越累。 也许，我们真的需要考虑停下报复式的休息放松，让放肆睡、放肆玩，真正变成好好睡、好好玩，实现有效休息。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 第三段中作者将人“躺床‘瞎转’”类比为轮胎“原地空转”，请简要分析其表达效果。 22. 长句往往有其特定的表达效果，请简要分析文中画波浪线句子。 【答案】18. A．不言而喻/毋庸置疑 B．适得其反 19. （1）序号②，删去“造成的”或删去“由于” （2）序号⑥，将“虽然”放“你人”之前 20. 甲：于是又会拿起手机刷视频 乙：会让大脑持续处于紧张状态 21. ①将人“躺床‘瞎转’”类比为轮胎“原地空转”，形象地说明了睡眠过度时身体虽在休息，但细胞因生物钟规律仍在“工作”，就像轮胎原地空转一样，会造成额外消耗，导致人睡醒后萎靡不振； ②使抽象的生理现象变得通俗易懂，让读者更易理解“睡醉”产生的原因。 22. ①长句内容丰富，详细地描述了刷手机时视频的特点，突出刷手机带来高强度视听刺激的特点； ②通过长句中多个修饰成分的连用，增强了语言的节奏感和表现力，使读者更能感受到刷手机时那种沉浸其中的状态。 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用成语的能力。 A处，语境是说“休息能快速恢复体力、利于身体修复”是大众普遍认可的事实，无需质疑，所以可填“不言而喻”“毋庸置疑”等。不言而喻：指不用说就可以明白，形容道理很浅显。毋庸置疑：指事实明显或理由充分，根本就没有怀疑的余地。 B处，前文说“试图以刷手机刷去疲劳”，后文却指出刷手机后会“感到空虚与焦虑”“越刷越累”，结果与“缓解疲劳”的初衷相反，所以可填“适得其反”。适得其反：指结果与事先期望的正好相反。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 序号②：原句“实际是由于……造成的” 句式杂糅，“由于……”和“…… 造成的”两种表原因的结构重复使用，可删去“造成的”或“由于”。 序号⑥：语序不当，前后句子主语不一致，关联词语应放在主语前，即将“虽然”放在“你人”之前。 【20题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 甲处，前文提到“刺激消失后，多巴胺水平急剧下降，你会随之感到空虚与焦虑”，后文说“以寻求新的多巴胺刺激，从而陷入恶性循环”，空缺处需体现“为获取新刺激而重复刷手机”的动作，可填：于是又会拿起手机刷视频。 乙处，前文指出“刷手机时，大脑需要不断抓取和分析信息，这种强度与工作和学习忙碌状态时相当”，后文总结“人越刷越累”，空缺处需解释“大脑高强度工作”与“累”的关联，可填：会让大脑持续处于紧张状态。 【21题详解】 本题考查学生赏析修辞手法及其表达效果的能力。 ①“躺床‘瞎转’”描述的是睡眠过度时，人体细胞因生物钟规律仍在“工作”却无实际效用的抽象生理现象；通过类比，将抽象的生理消耗转化为直观的生活体验，让读者快速理解“睡醉”的核心原因——身体休息但细胞仍在无意义消耗。 ②“原地空转轮胎损伤更大”的常识，是大众熟悉的生活场景（轮胎空转时消耗能量却不前进），可迁移理解“躺床‘瞎转’的消耗也自然不少”，既突出了睡眠过度的危害，又因生活场景的关联性，让读者更容易产生共鸣，加深对“睡醉”危害的认知。 【22题详解】 本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①内容层面：信息完整，逻辑清晰。长句通过“简单直白的内容”“明快动感的‘洗脑神曲’”“密集多元的信息轰炸”三个维度全面列举了刷短视频的特点，进而推导其“高频次、高强度的视听刺激、分泌多巴胺、沉浸快乐体验的效果，由原因到结果，让读者清晰理解刷手机“让人沉迷”的机制。 ②表达层面：节奏连贯，感染力强。句中多个并列成分（如“简单直白的内容、配上明快动感的‘洗脑神曲’，加上密集多元的信息轰炸”）和递进式谓语（“带来了……引发……让人……”）连用，使语言节奏连贯流畅，模拟出刷短视频时信息持续输入、刺激不断叠加的沉浸式感受，增强了文字的表现力和代入感。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为旅游之前应先做好攻略，有人认为来一场说走就走的旅行也很好。 这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 漫步在旅途的画卷中 旅行的意义在于寻找，寻找真实的自己，寻找生活的美好，寻找世界的广阔。有人喜欢提前规划，将一切安排得井井有条，有人喜欢随遇而安，让旅途充满惊喜。不同的方式，同样的目的，都在于寻找，寻找内心深处的平静与满足。 在繁忙的生活中，我们渴望一场旅行，去释放压力，去寻找激情。有人选择独自前行，享受孤独的美丽，有人选择结伴而行，分享欢乐与感动。无论哪种方式，都是对生活的热爱，对世界的向往。 曾几何时，我也曾热衷于规划旅行，每一天的行程，每一处的风景，都安排得井井有条。然而，在一次偶然的机会里，我选择了另一种方式，来了一场说走就走的旅行。没有规划，没有准备，只有热情和勇气。那一次旅行，让我感受到了从未有过的自由与快乐。我走过了陌生的街道，看到了不同的风景，认识了许多有趣的人，听到了许多感人的故事。我才发现，旅行的意义并不在于终点，而在于沿途的风景和心情。 人生就像一场旅行，我们无法预知未来，也无法回到过去。我们能做的，就是珍惜现在，珍惜每一个瞬间，让生活充满美好。有时候，我们需要放慢脚步，去欣赏身边的风景，去感受生活的美好。有时候，我们需要加快脚步，去追求梦想，去挑战自我。无论何时何地，我们都要保持热情，保持勇气，去迎接挑战，去创造美好。 在旅途中，我们会遇到各种各样的人，有的热情洋溢，有的沉默寡言，有的乐观开朗，有的悲观消极。但是，无论遇到什么样的人，我们都要以一颗宽容的心去对待，去理解，去接纳。因为，每个人都有自己的故事，每个人都有自己的苦衷，我们需要做的，就是给予关爱，给予帮助，让彼此的世界更加美好。 旅行是一种生活态度，是对世界的热爱，是对生活的向往。无论我们选择怎样的方式去旅行，无论我们走到哪里，都要珍惜旅途中的每一刻，让生活充满美好，让心情充满阳光。因为，旅行的意义，就在于让我们的生活更加美好，让我们的心情更加愉悦。 让我们怀揣梦想，背起行囊，踏上旅程，去寻找那个真实的自己，去寻找那个美好的世界。让我们在旅途中，感受生活的美好，感受世界的广阔，让旅途成为我们人生中最美好的回忆。 【解析】 【详解】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中提到两种不同的旅行观念：一种是旅游之前应先做好攻略，另一种是来一场说走就走的旅行也很好。对于第一种观念，旅游之前做好攻略，有利于我们更好地规划旅行路线，避免走弯路，节省时间。同时，做好攻略也可以让我们提前了解目的地的风土人情，增强旅行的体验感。然而，过度依赖攻略也可能让我们失去了探索未知的乐趣，旅行变得过于程序化。 对于第二种观念，说走就走的旅行，可以让我们更加随性地去体验旅行，不受束缚，享受自由。这种旅行方式可以让我们更加深入地了解当地人的生活，体验到更多意想不到的惊喜。然而，缺乏规划的旅行也可能导致我们错过一些有价值的景点，或者遇到一些不必要的麻烦。 综合看来，考生可以从这两种观念的优缺点出发，去探讨旅行的意义，以及如何在旅行中找到适合自己的方式。同时，我们也可以结合自己的旅行经历，分享自己对旅行观念的理解和感悟。在写作时，我们需要根据自己的理解和实际情况进行选择，不能脱离材料的内容和意义。 行文思路上，结合材料中的两个关键词“先做好攻略”“说走就走”，可以引出观点，认为旅游之前应先做好攻略，强调做事的计划性，也可以认为说走就走的旅行也很好，强调做事果断，不受牵绊。同时，能由“旅游、旅行”展开合理的联想，如“做事”“人生之旅”等，强调人生规划的重要性或者漫步人生路，寻找诗意人生。以一个角度为主，偏重一方论述，或者两者结合，既体现行动的计划性，也体现果断的处事态度。 立意： 1.漫步旅途，邂逅诗意人生。 2.谋定攻略游世间，说走就走勇向前。 3.青春路上果断坚定，奔赴梦想的港湾。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025年9月邵阳市高一拔尖创新班联考试题卷 语文 本试卷共8页，23个小题。满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。将条形码横贴在答题卡上“贴条形码区”。 2．作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔在答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案。答案写在试题卷上无效。 3．非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新答案；不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答无效。 4．保持答题卡的整洁。考试结束后，只交答题卡，试题卷自行保存。 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： ①就文化而言，最有价值的往往是正在生成和正在消逝的部分。对于深处第三次文化裂变①中的乡村社会而言，正在生成的便是信息化、全球化及其所带来的种种新的文化观念、生产生活方式和美丽乡村。而正在消逝的则是乡村社会数千年建构起来的宗族伦理、文化规则、风俗习惯、生产生活方式，甚至其存在的空间——传统村庄。 ②作家们敏感地意识到作为传统乡村社会实体的一些“村庄”，正在成为逐渐远去的文化背影。这与大批农村劳动力进城和城镇化建设密切相关。由此，作为亲密关系存在空间和宗族伦理文化生成地的村庄正在解体。正是由于村庄成为一种正在消逝的文化，新乡村叙事才集中爆发出了从未有过的书写“村庄”的热潮，如刘亮程的“一个人的村庄”、阿来的机村、贾平凹的清风街、孙惠芬的上塘村、梁鸿的梁庄等。作家们尽管风格各异，但却不约而同地开始与自己心中的“村庄”做最后的告别，有的甚至直接将作品命名为《即将消失的村庄》（赵本夫）、《最后的村庄》（曹乃谦）。这批书写村庄的作品，以不同的方式表达了留住村庄的情怀，并由此生发出文化“乡愁”主题，为正在消逝的村庄唱出深沉的挽歌。 ③这曲多声部的挽歌唱出的是具有深远历史回音的“乡愁”主题。这个时期的乡愁，既不同于鲁迅所说的“侨寓文学的作者”们“隐现着”的“乡愁”，也不同于余光中远离故土的“乡愁”。鲁迅所说的那些“侨寓”北京的作家们对故土的“胸臆”，只是居住在城市里的人对故土的怀恋和想象，诸如“蹇先艾叙述过贵州，裴文中关心着榆关”，事实上，也应包括沈从文之于湘西。而其时的贵州、榆关、湘西都还是完好无损地存在着、延续着的乡村社会，他们“愁”的只是自己主观上的怀恋、想象和与他们生活的城市之间的文化反差。所以说，那时的乡土文学与其说是在写乡土，不如说是在写作家自己的“胸臆”。谢有顺曾用“‘存在’的乡愁”来区别先锋派作家们与此前乡土作家们的“文化’的乡愁”。而事实上，在乡村社会的第三次文化裂变中，作家们所面对的不断变化的乡村社会，在某种程度上都具有文化消逝的特征，不管用树碑立传、记录苦难，还是神化、美化甚或丑化方式与之作别，都是一种文化意义上的“生离死别”，是一种真正意义上的文化乡愁。 （摘编自李震《新乡村叙事及其文化逻辑》） 材料二： ①文化自觉的提出最早来自费孝通对中华民族多元一体格局的研究，是从人与人的关系角度重新思考人与自然、人与社会之关系的成果。由中华民族的“大混杂、大融合”格局所形成的“和而不同”“多元交融”“多元统一”文化，启发费孝通提出兼容并包、互利共生、共存共荣的文化自觉思想。在费孝通的思想脉络里，文化自觉理论是他从关注利用现代技术富国强民的经济政治建设，转向关注利用文化心态安民遂生的文化建设的标志。 ②从这一角度上来说，“记住乡愁”其实就是乡土中国文化价值的体现，也是乡村振兴和中国式现代化保持文化自觉的体现。乡愁除了包含恋土、乡愁、思乡的复杂情感外，作为一种隐喻城乡关系、乡民认同的观念话语，也包含着价值诉求和伦理意义，如理想追求、身份认同、精神寄托等。有学者认为，“记住乡愁”是对“乡愁”这一中国传统话语的传承和现代化转换，为乡村伦理在现代化进程中的重构提供了道德与文化的“根”，也成为乡村振兴战略实施过程中必不可少的一种文化表达方式。在乡村振兴过程中，“乡愁”成为人们重归故乡的精神动力。无论是单纯思念家乡的返村乡民，还是为了支援家乡建设的返村乡贤，他们在很大程度上都是出于“落叶归根”的精神动机而返乡，也就是出于对家乡的文化认同而非仅仅是对经济发展机会和政策倡导的认同。因此，乡村振兴所要实现的应当是一个以文化认同撑起乡愁、留住乡愁的乡村，而不是一个只有城市文化而丧失乡愁底蕴的乡村；是一个“文化实心化”的乡村，而非一个“文化空心化”的乡村。 ③中国人一直有着强烈的“根”文化，这个根就是供给他生长和教育的社会：小之一家一村，大之一乡一国。而从社会层面来说，取之于一乡的必须回之于一乡，这样社会才能维持它的水准。传统中国确如费老所言，乡土社会的人才从不忘本，而是始终设法回到生养他的土地和族人中去，将保卫和培养“乡土之根”视为责任和荣耀。然而，在城市化、工业化的进程中，土生土长的人才已不复为乡土社会自身所用，人们既不愿也不能回到乡土中，这成为中国乡村随现代化进程而衰弱的根源之一。因此，记住乡愁的意义就在于巩固人们与家乡的精神纽带，使人们能够将个人人生价值的衡量放置到更高的精神追求中，将生命融入到家乡振兴和国家复兴中，重新打通城乡互促共进的回路，甚而以此为基础，增进以国为家、家国一体的文化认同。 （摘编自吴越《文化自觉与记住乡愁：乡土中国的文化价值》） 【注】①第三次文化裂变：在21世纪以来的现代化进程中，随着第三、第四次科技革命兴起，新型信息产业与农业、工商业的融合体之间不断冲突与再度融合，乡村社会从传统生活习俗、人际关系和交往方式、语言和行为方式，到心理和观念意识等都发生了深刻变革。 1. 下列对材料相关内容理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 正在消逝宗族伦理、文化规则、风俗习惯、甚至传统村庄等，往往具有较大的文化价值。 B. 那些“侨寓文学的作者”的“乡愁”和沈从文之于湘西的“愁”，都偏于表达自己的“胸臆”，并非愁传统村庄的消逝。 C. 费孝通是最早提出文化自觉理论的人，他认为用现代技术富国强民的效果远比不上利用文化心态安民遂生的效果。 D. 中国乡村随着现代化进程而衰弱的根本原因之一在于乡村人才流失，土生土长的人才既不愿也不能回到乡土中。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 如果传统村庄没有成为一种正在消逝的文化，那么新乡村叙事就不会集中爆发未曾有过的书写“村庄”的热潮。 B. 乡愁包含恋土、乡愁、思乡情感，也包含价值诉求和伦理意义，是道德与文化的“根”，是一种文化表达方式。 C. 不断变化的乡村社会，正在上演一场文化意义上的“生离死别”，“记住乡愁”有利于避免乡村“文化空心化”。 D. 对经济发展机会、政策倡导的认同和对家乡的文化认同，都能促进乡民返村，推动乡村振兴事业的发展。 3. 下列选项最符合材料一中“挽歌”主题的一项是（ ） A. 《秦腔》以贾平凹老家为原型，讲述清风街的社会转型与价值变迁，表现了中国社会的历史转型给农村带来的震荡和变化，以及难以挽回的衰败、无地彷徨的哀伤。 B. 乔叶的《宝水》讲述了太行山深处的宝水村由传统型乡村转变为文旅特色型乡村，重新焕发出生机和活力的故事，展现了新时代乡村生活和乡村建设的生动图景。 C. 鲁迅的《故乡》展现了还乡者的故乡体验和对传统乡村的文化价值判断，反映出底层人民生活的辛酸与痛苦，也表达出对惨败的故乡景象、麻木的故乡人的痛心与无奈。 D. 肖勤的《外婆的月亮田》描绘了眼前层层叠叠的月亮田、开满洁白桐花的桐花岭以及仡佬族少女，如世外桃源般的乡村，勾起了人们内心深处的涓涓乡愁。 4. 请简要梳理材料一的行文思路。 5. 习近平总书记曾指出要“记得住乡愁”，结合两则材料，谈谈如何才能“记得住乡愁”。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 绳子 （法）莫泊桑 这一天是赶集的日子，通向高代维尔镇附近的每条道路上都有农民带着各自的老婆赶路。汉子们因长期从事繁重粗活，长腿扭曲变形，每走一步，整个身体都会向前倾。耕地时，扶犁需耸起左肩并歪拧身体；收割麦子时，为保持稳当，得把双膝叉开，种种耗时费力的农活塑造了他们独特的体态。他们身着上浆的蓝褂子，那褂子像涂过清漆般闪闪发亮，领口、袖口用白线绣着小巧图案。这些农夫上身精瘦，外衣却鼓鼓囊囊，从里面伸出脑袋、胳膊和双脚，模样有些滑稽。 在高代维尔广场上，人群和牲口挤在一起，热闹非凡。女人们把大篮子放在脚下，从里面掏出一只只家禽，这些鸡鸭的爪子被捆住，平躺在地上，目光惶恐，冠子红彤彤的。她们听着买主报价，同时又坚持着自己的定价，表情平静，不露声色，不过有时又突然决定接受还价，便宜出手，朝着正慢吞吞离去的买主着急地喊：“就这么说吧，安提姆师傅，俺卖给你了。”后来，广场上的人逐渐减少，午时的钟声响起，住得远的人就四散投宿去了。 若尔丹客栈的大厅里已经挤满了食客，宽敞的院子中也停满了各种车辆，有两轮大车、大篷车、长凳马车、双人马车，还有一些叫不出名字的篷车。一辆辆车已经被牲口粪便和泥涂成了黄色，歪歪扭扭，东补一块西补一块。有的车把像两条胳膊一样伸向天空，有的则车头栽在地上，车屁股悬在空中。 食客们背靠着巨大的壁炉，炉中燃烧着亮堂堂的火焰，把右排客人的背部烘得暖暖的。三根串着鸡肉、鸽子和羊腿的铁钎慢悠悠地转动着，焦黄的肉皮上流淌的油汁和烤肉的香味从炉膛中飘了出来，让在座的人们垂涎欲滴，乐不可支。 家境好的庄稼汉们都来若尔丹师傅这儿吃吃喝喝，若尔丹是客栈老板，也是马贩子，为人机灵，手里颇有几个钱。 大家边吃边谈，谈论着自己的生意，买了啥，又卖了啥，还相互打听庄稼最近的收成，都说最近的天气对绿叶菜不错，但对小麦来说有点潮湿。 突然，房前院子里响起了鼓声。除了个别人仍无动于衷外，几乎所有人都一下子站了起来，跑到门口或窗前瞧热闹，手里拿着餐巾，嘴里还塞着饭菜。 敲完鼓，宣读公告的差役一板一眼、抑扬顿挫地念道：“高代维尔居民和所有赶集者知悉，今晨九点至十点间，有人在波茨维尔路上丢失一个黑色皮质钱包，内有五百法郎及一些票据。拾到者请立即交予镇政府，或送到马奈维尔的福尔图内·乌布雷克师傅家。酬金二十法郎。”差役宣布完就走了，远处又传来低沉的鼓声和微弱的喊话声。 随后，人们开始谈论这件事，有的说乌布雷克师傅能找到钱包，有的则说找不到，说着说着，饭便吃完了。 正当他们喝咖啡的时候，宪兵队长出现在门口，问：“布莱奥特村的奥舍科尔纳师傅在吗？”奥舍科尔纳师傅坐在桌子另一头回应：“俺在呢。”队长让他跟自己去镇政府，说镇长找他谈话。 这个庄稼汉既惊讶又惶恐，一口干掉小杯里的咖啡，站起身，腰弯得比上午更厉害了，因为每次休息后，再次迈步总是特别困难，他一边走，一边唠叨：“俺在呢，俺在呢。” 他跟着队长走了。镇长坐在一把扶手椅上等着他。镇长是当地的公证人，一个胖子，说话总是故作正经。镇长说有人看见奥舍科尔纳师傅中午在波茨维尔路上捡到了乌布雷克师傅丢失的钱包。 乡巴佬目瞪口呆地瞪着镇长，这无端的猜疑让他害怕起来。他坚称自己没见过钱包，镇长却表示马朗丹先生看见了。老头这才回想起来，气得脸通红，忙掏出那截绳子解释，可镇长根本不信，还说他捡东西后在泥里找了很久，像是在找掉出来的硬币。 老实人又气又怕，说不出话来。他愤怒地抗议，举起手发誓以证明自己的名誉，但别人根本不相信他。 他们让奥舍科尔纳师傅和马朗丹当面对质，两人互相咒骂了一小时。人们搜了奥舍科尔纳师傅的身，什么也没找到。最后，镇长没了主意，打发他走，还说会告知法庭，请求指示。 消息传开了，奥舍科尔纳师傅一走出镇政府就被围住。人们怀着好奇问这问那，却没有一个人帮他说话。他反复解释是捡了绳子，可大家都不信，还哄笑他。一路上，总有人叫住他询问，他也不停地向熟人解释，把口袋翻个底朝天证明自己的清白。有人却对他说：“算了吧，老滑头！” 别人的不信任让他又气又急又伤心，不知如何是好，只能不断解释。天色已晚，他和三个乡邻一起回去，路上还在不停地讲。晚上，他在村里又转了一圈，逢人就说，可依旧没人相信他。他病了整整一夜。 第二天，快下午一点的时候，布勒东师傅农场的雇工、来自伊莫维尔的庄稼汉马利乌斯·珀梅尔把钱包及里面的东西还给了马奈维尔的乌布雷克师傅。此人声称是在路上捡到的，因为不识字，便拿回家给了老板。 消息在附近村庄传开，奥舍科尔纳师傅得知后又出门讲述自己的遭遇，他觉得自己终于胜利了。可人们依旧不相信他，还认为他找了同伙归还钱包。在集市上，马朗丹看到他就乐，别人也拿他打趣，说他的辩解是撒谎狡辩。 他整天诉说自己的遭遇，对路人、酒馆里的人、教堂门口的人讲，可人们听他说话时总是一副看笑话的样子。他感到人们在背后议论他，心里十分难受。尽管他不断增加新的理由为自己辩解，誓言也越来越郑重，却只是徒劳。慢慢地，他的精神深受伤害，身体也日益衰弱。爱开玩笑的人总逗他讲“绳子”的故事取乐，他变得萎靡不振。 到了十二月末，他已卧床不起。一月初，临终前回光返照的时候，他还在一遍又一遍地表明自己的清白：“一小截绳子……一小截绳子……喏，在这儿，镇长先生。” （有删改） 6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ） A. 小说中奥舍科尔纳反复展示绳子的细节以及他极力证明自己清白的种种诉说和辩解，都说明他性格偏执。 B. 面对奥舍科尔纳的解释，“镇长根本不信”，体现了当时的法国农村行政体系中上位者对底层民众的轻视。 C. 马朗丹坚称奥舍科尔纳拿了钱包，其他人借此打趣嘲讽，暗示当时社会普遍存在“看客”式的冷漠心理。 D. 奥舍科尔纳的死体现了偏颇舆论对个体的碾压性伤害，可怕的漠视与愚昧的偏见是造成他悲剧的缘由。 7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文章开头对农民们赶路场景的描写，为故事的发生营造了乡村集市热闹繁乱的氛围。 B. “庄稼汉”“乡巴佬”“老实人”，称谓不同彰显了语言的灵活性和主题的深刻性。 C. 文中对若尔丹客栈的车辆、食客等对象的描写，展现了当时乡村集市的生活风貌。 D. 奥舍科尔纳师傅和马朗丹当面对质时互相咒骂，这一情节增加了故事的戏剧性。 8. 文中画线部分说奥舍科尔纳“觉得自己终于胜利了”，你认为他真的胜利了吗？请结合文本简要分析。 9. 小说以“一小截绳子……喏，在这儿，镇长先生”作为结尾，具有怎样的表达效果？请结合文本简要分析。 二、古代诗文阅读（37分） （一）文言文阅读（本题共5小题，22分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 郭子仪，华州郑县人，长六尺余，体貌秀杰。始以武举高等补左卫长史，累历诸军使。天宝十六年三月，安禄山死，朝廷欲图大举，诏子仪还凤翔。五月，诏子仪帅师趋京城。子仪师于潏水之西，与贼将安太清、安守忠战，王师不利，其众大溃，尽委兵仗于清渠之上。子仪收合余保武功，诣阙请罪，乞降官资，乃降为左仆射，余如故。九月，从元帅广平王率藩汉之师十五万进收长安。回纥遣叶护太子领四千骑助国讨贼子仪与叶护宴狎修好相与誓平国难相得甚好。后回纥以奇兵出贼阵之后夹攻之，贼军大溃。十月，安庆绪遣严庄悉其众十万来赴陕州，与张通儒同抗官军。子仪以大军击其前，回纥登山乘其背，遇贼潜师于山中，与斗过期，大军稍却，贼分兵三千人，绝我归路，众心大摇。子仪麾回纥令进，尽杀之，师驰至其后，于黄埃中发十余箭，贼惊顾曰：“回纥来！”即时大败，僵尸遍山泽。子仪以功加司徒，封代国公，食邑千户。寻入朝，天子遣兵仗戎容迎于灞上，肃宗劳之曰：“虽吾之家国，实由卿再造。”子仪顿首感谢。 乾元二年三月，以子仪为东都畿、山南东道、河南诸道行营元帅。中官鱼朝恩素害子仪之功，因其不振媒孽之，寻召还京师。天子以赵王系为天下兵马元帅，李光弼副之，委以陕东军事，代子仪之任。子仪虽失兵柄，乃心王室，以祸难未平，不遑寝息。上元三年四月，代宗即位。内官程元振用事，自矜定策之功，忌嫉宿将，以子仪功高难制，巧行离间，请罢副元帅，加实封七百户，充肃宗山陵使。子仪既谢恩，上表进代宗所赐前后诏敕，因自陈诉，……诏答曰：“朕不德不明，俾大臣忧疑，朕之过也，朕甚自愧，公勿以为虑。”代宗以子仪顷同患难，收复两京，礼之逾厚。 建中二年夏，子仪病甚。六月十四日薨，时年八十五。德宗闻之震悼，废朝五日。及葬，上御安福门临哭送之，百僚陪位陨泣。赐谥曰忠武，配飨代宗庙庭。 ——《旧唐书·郭子仪传》 材料二： 辛丑，汾阳忠武王郭子仪薨。子仪为上将，拥强兵，程元振、鱼朝恩谗谤百端；诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。天下以其身为安危者殆三十年，功盖天下而主不疑，位极人臣而众不疾，穷奢极欲而人不非之，年八十五而终。其将佐至大官、为名臣者甚众。 ——《资治通鉴·唐纪》（节选） 10. 材料一画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 回纥遣叶护太子A领四千骑助国B讨贼C子仪与叶护宴D狎修好E相与誓平F国难G相得甚好 11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “诣阙请罪”的“阙”与《出师表》中“必能裨补阙漏”的“阙”意思不相同。 B. “子仪以功加司徒”的“以”与《赤壁赋》中“挟飞仙以遨游”的“以”用法不同。 C. “不遑寝息”的“寝”与《六国论》中“然后得一夕安寝”的“寝”意思相同。 D. “位极人臣而众不疾”的“疾”与《劝学》中“声非加疾”的“疾”意思相同。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 天宝十六年五月，天子下诏叫郭子仪统率大军进取京城长安，子仪出师不利，军队溃败，子仪主动请罪，肃宗降了他的官职，降他为左仆射。 B. 内官程元振自恃有功，对大将们多有顾忌，认子仪功高难以控制，巧妙地进行离间，致使子仪被罢掉副元帅，充任肃宗山陵使。 C. 天子改派赵王系为兵马元帅，李光弼为副元帅，子仪虽然失了兵权，但心里仍担心国家安危，想到战乱还未平息，寝食难安。 D. 建中六月十四日，子仪去世，德宗知道后大为悲痛，停止朝会五天。出殡时，德宗到安福门哭送，百官陪同哭泣。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）天子以赵王系为天下兵马元帅，李光弼副之，委以陕东军事。 （2）诏书一纸征之，无不即日就道，由是谗谤不行。 14. 司马光评价郭子仪“功盖天下而主不疑”，材料中有哪些事实可以支持司马光的观点，请简要分析。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋词，完成下面小题。 苏幕遮·草 梅尧臣 露堤平，烟墅①杳。乱碧萋萋，雨后江天晓。独有庾郎②年最少。窣地春袍③，嫩色宜相照。 接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。落尽梨花春又了。满地残阳，翠色和烟老。 【注】①墅：田庐、圃墅。②庾郎：指庾信，《庾开府集序》记载庾信“年十五，侍梁东宫讲读”。③春袍：即青袍，刚释褐入仕的年轻官员，一般都穿青袍。用这里主要是形容宦游少年的英俊风貌。 15. 下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 开头两句写长堤上绿草平整、露光闪烁，远处的田庐在如烟绿草的掩映下若隐若现。 B. 三、四句写芳草萋萋，江水澄静，哀景衬乐情，为下文得意“少年”的出场作铺垫。 C. “老”字与上片“嫩”字遥相呼应，春草由“嫩”变“老”，暗中寄寓伤春、嗟老之意。 D. 全词形象鲜明突出，在写景中寄寓了诗人的身世之感，意境深远，多处用典，耐人寻味。 16. 宋朝沈义父云：“咏物词，最忌说出题字。”（《乐府指迷》）这首咏草词虽不着一“草”字，却通过情态、环境、形象的描绘，将春草写得形神兼备。请结合全词简要分析。 （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）《梦游天姥吟留别》中的“________________，________________”两句，描写梦中山路曲折，主人公流连忘返，不知不觉间天色已晚。 （2）《登高》中表现诗人白发频添，酒杯难举，世事艰难而孤苦悲凉的诗句是“________________，________________”。 （3）《登泰山记》中，“________________，________________”两句写出登泰山时天气的恶劣以及路途的艰辛。 三、语言文字运用（18分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 忙碌过后，你会用什么方式来休息放松呢？是刷一会手机？还是睡一个懒觉？抑或吃一顿大餐？ 在感觉很累时，人们的第一选择是“多休息”。休息能快速恢复体力、利于身体修复的事实是 A 的，不过也要注意不要长时间躺着不动。有研究发现，白天休息时间过长则是导致睡眠模式紊乱的重要因素。 有些人希望通过延长睡眠时间来缓解疲惫，却越睡越困倦。劳累一周后，不少人都会选择在周末睡个懒觉，以求恢复精神，不料睡醒后反而萎靡不振，还常常伴有头痛乏力、反应迟钝等现象，和宿醉的症状非常相似，科学家称之为“睡醉”。①这种睡眠过度带来的疲劳，②实际是由于不健康的睡眠节律打乱了控制身体日常周期的生物钟造成的。③比方说，④你日常的生物钟是六点起床，⑤到了周末，⑥你人虽然躺在床上，⑦但是生物钟仍会在六点准时唤醒体内细胞，⑧让它们各就各位、各司其职。也就是说，你在“睡懒觉”，你的细胞在“瞎空转”。原地空转的轮胎损伤更大，躺床“瞎转”的消耗也自然不少。 同样，试图以刷手机刷去疲劳，也可能 B 。在大多数人看来，刷手机可谓是“最佳短效非处方类止痛剂”，尤其是刷短视频。其简单直白的内容、配上明快动感的“洗脑神曲”，加上密集多元的信息轰炸，带来了高频次、高强度的视听刺激，引发大脑分泌大量的多巴胺，让人沉浸在越看越刷、越刷越看的快乐体验中。但刺激消失后，多巴胺水平就会急剧下降，你会随之感到空虚与焦虑，（ 甲 ），以寻求新的多巴胺刺激，从而陷入恶性循环。同时，研究表明，当我们刷手机时，大脑需要不断抓取和分析信息，这种强度与工作和学习忙碌状态时相当。手机屏幕上不断更新的信息持续刺激，（ 乙 ），这样，人越刷越累。 也许，我们真的需要考虑停下报复式的休息放松，让放肆睡、放肆玩，真正变成好好睡、好好玩，实现有效休息。 18. 请在文中画横线处填入恰当的成语。 19. 文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。 20. 请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。 21. 第三段中作者将人“躺床‘瞎转’”类比为轮胎“原地空转”，请简要分析其表达效果。 22. 长句往往有其特定的表达效果，请简要分析文中画波浪线句子。 四、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 有人认为旅游之前应先做好攻略，有人认为来一场说走就走的旅行也很好。 这句话引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $