精品解析:广东省深圳市福田区福田中学2025-2026学年高三9月月考语文试题
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内容正文:
广东省深圳市福田区福田中学2025-2026学年高三9月月考语文试题
命题人:梁思睿 审题人:陶波 罗慧连
一、阅读(83分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
人脸识别可简单地概括为:机器对静态或视频中的人脸图像进行特征提取、分类识别,以达到身份鉴别的目的。(甲)现在人脸识别技术的日常应用场景日渐丰富,如账户登录、门禁控制、考勤打卡等,甚至还可以用于走失人员查找、物品找回等公益事业。
人脸识别技术具有复杂性。人脸的变化性和多维性,决定了要用机器识别一张脸,绝非易事。比起指纹识别、声纹识别、虹膜识别等生物识别,人脸识别对技术的要求更高。人脸识别技术的实际应用环境比基准测试环境更加复杂,它受诸多外部因素的影响,包括光线、角度、距离、天气、表情、发型、衣着等,这些都对人脸识别技术提出了更高的要求。
人脸识别技术的收益是世所公认的。(乙)世界经济论坛指出:“人脸识别技术可以应用于诸多场景,从改善银行业和零售业的消费者体验到加快机场边境管制,该项技术的发展创造了大量裨益社会的机会。”人脸识别技术的收益主要在于它比肉眼识别更准确,识别速度更快,能极大地节省成本。
但是,人脸识别技术的风险也是不容小觑的。其风险主要在于:其一,人脸识别技术本质上是容易出错的。生物特征比较系统提供的答案从来不是是或否,而是匹配的概率。在进行人脸识别验证的时候,有时会遇到相似度较高的两个或多个生物个体,如果人脸识别技术不够成熟,则可能出现混淆。此外,由于人脸之间的相似性以及各种变化因素的影响,高精度的人脸识别仍存在一定的困难,必要时需与指纹、虹膜、语音等识别技术相融合。其二,密码是秘密保存的,但人脸却是公之于众的。人脸识别验证最早出现于2009年,但是很快被证明是不可信赖的,因为有黑客用一张打印的照片就能轻松通过验证。之后,人脸识别技术结合了动态验证,如眨眼、转头等,但这也很容易被规避。最新的人脸验证技术,结合了3D图片进行登录与验证,这比以前的技术更难破解,但也并非完全无懈可击。其三,用于保存人脸信息的电子计算机系统存在被人为控制或病毒入侵的风险,这可能造成严重的信息泄露。由于生物信息具有隐私性,一旦被大量泄露或是被犯罪分子利用,后果可能极其严重。
(摘编自邢会强《人脸识别的法律规制》)
材料二:
在现实世界中,我们习惯于感知危险。我们会竖起耳朵聆听奇怪的声音;我们的皮肤在某些情况不妙时会有刺痛感;我们会注意到可疑的陌生人微妙的肢体语言;我们通过对视或握手来确认另一个人的可靠性。但是,今天大部分的验证都是以数字或技术的方式进行的。可我们并不知道何时会有人尝试从我们这里提取个人信息或者窃取隐私。人们自信掌握了技术,却没有提高相应的生存技能。我们常常根据很少的几条准则,就盲目地相信新技术。当今的设备是如此复杂,以至于我们常常只是高兴地启用新的产品——不想或不敢去改变其默认的设置。
设备制造商对复杂技术的简化也给了我们一种完全掌控设备的假象。我们可能从来没有意识到其中的危险,(丙)我们慷慨地将曾经锁在保险箱里的个人信息托付给这些未知的设备。我们相信新的技术在某些方面胜过我们多年以来获得的所有现实世界中的经验。但是,我们不应如此轻信,而应该加强防御的层次——例如在灯光明亮的空间停车,在汽车方向盘或者刹车踏板上使用物理锁,并且应用防盗保护技术。但是人的天性就是如此,我们喜欢方便,不愿意费事。我们只锁住房子最外面的一道门,因为90%的威胁来自那里。我们授权为我们的工作牌、驾照和护照等个人证件添加非接触的识别装置,这的确能够加快验证的过程——但也造成了新的身份盗窃方式。
(丁)我们错误地信任这些设备的结果是,丢弃了一堆的电子面包屑。如果把这些蛛丝马迹集中起来,就能为他人攻击我们提供便利。复印机悄无声息地留存了我们的敏感文档,张贴在互联网上的照片在我们浑然不知时就泄露了拍照时我们所在的位置……指纹通常被认为能够提供一对一的匹配——但是指纹匹配是个神话。正如GPS导航设备无法考虑到所有现实世界的路况,生物测定也可能错判许多我们的独特数据。
处理所有这些技术上风险的方法之一可能是将各种不同的电子设备合并成一个——即使在这样一个设备上,我们也应该首先构建安全措施,而不是在事后进行补救。我们似乎从来没有忘记自己的手机,但是,我们有时候会忘记汽车钥匙和钱包。这些手机如果设计得安全,可能可以保存我们的私人联系人、工作安排、信用卡、音乐、照片等。当今的部分智能手机就是这样一种移动设备。和实体钱包不同的是,如果丢失或者被盗,智能手机能够通过附加软件进行远程锁定或者信息删除,使其对窃贼显得没有用处。但是在我们成功地将技术完全集成到我们的日常生活之前,必须改变对待设备的行为,总的来说,就是要更加了解设备的工作原理及其各种漏洞。
(摘编自罗伯特·瓦摩西《个人信息保卫战:高科技时代的隐私担忧与防护策略》)
1. 根据材料内容,下列说法正确的一项是( )
A. 人脸识别虽然还面临一些挑战,但随着技术的日渐成熟,它在各种场景中取代传统的肉眼识别只是时间问题。
B. 如果强化人脸识别领域的相关法律规制,类似黑客用一张打印的照片就能轻松通过验证的案例将难以再次发生。
C. 智能手机丢失或被盗后可远程操作,避免信息泄露和财产损失,这说明新技术的安全已不再是困扰我们的问题。
D. 材料二通过大量生活化的例子,让读者意识到便捷中往往隐伏着危险,强调人们应该对新技术应用保持清醒认识。
2. 如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是( )
A. 个人信息的泄露与保护 B. 数字技术的发展与简化
C. 身边危险的感知与觉察 D. 电子设备的原理与漏洞
3. 下列对材料中画横线句子的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 甲句中的“甚至”表示语意递进,强调当前人脸识别技术在公益事业领域的应用比在日常生活领域的应用更为广泛。
B. 乙句直接引用世界经济论坛的表述,表明人们已注意到人脸识别技术前景广阔,能为经济和社会发展带来明显收益。
C. 丙句中“慷慨”意思是大方,表现出高科技时代背景下人们缺乏戒备心、轻易将个人重要信息托付给设备时的态度。
D. 丁句使用了比喻手法,将留在设备上的零碎信息比作电子面包屑,形象地说明使用电子设备会不经意泄露许多隐私。
4. 有关部门近期出台了《人脸识别技术应用安全管理办法》,要求“不得将人脸识别技术作为唯一的验证方式”。你认为这一规定的现实考量是什么?请结合材料简要分析。
5. 写作申论要在分析相关社会问题的基础上,提出对策并进行论证。围绕材料一、二所反映的生物信息安全问题,有同学拟出以下对策要点:“①出台并完善相关法律规制,有效遏制人为的隐私泄露行为;②_______;③_______。”请根据材料补写空缺的对策要点。
【答案】1. D 2. A
3. A 4. ①技术尚不够成熟。人脸识别无法完全满足所有应用场景,高精度识别仍存在一定的困难。
②防范风险的需要。识别系统尚无法做到绝对安全,管理不当可能造成严重的信息泄露。
5. ①. 不断提升技术验证的安全性,有效防范新的破解技术 ②. 提升公众的隐私保护意识,增强处理个人信息的敏感度
【解析】
【导语】两篇选文,围绕人脸识别技术与个人信息安全论述。材料一总分结构,先定义技术原理,再从“收益”“风险”辩证分析其两面性;材料二借生活案例,揭示数字时代人们安全意识滞后问题。二者互补,前者重技术特征,后者重人文反思,共指生物信息安全命题。表达上,材料一学术性强,材料二善用比喻,体现科技文本表达多样。
【1题详解】
本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
A.“取代传统的肉眼识别只是时间问题”错误。由材料一“由于人脸之间的相似性以及各种变化因素的影响,高精度的人脸识别仍存在一定的困难,必要时需与指纹、虹膜、语音等识别技术相融合”可知,人脸识别存在技术局限,无法断言“取代传统的肉眼识别只是时间问题”。
B.“如果强化人脸识别领域的相关法律规制,类似黑客用一张打印的照片就能轻松通过验证的案例将难以再次发生”错误。由材料一“人脸识别验证最早出现于2009年,但是很快被证明是不可信赖的,因为有黑客用一张打印的照片就能轻松通过验证”可知,黑客用打印照片通过验证是技术层面存在的漏洞问题。而强化人脸识别领域的相关法律规制,主要是在法律规范、监管等方面发挥作用,无法直接解决技术漏洞,不能保证类似技术层面的案例不再发生。
C.“这说明新技术的安全已不再是困扰我们的问题”错误。由材料二“复印机悄无声息地留存了我们的敏感文档,张贴在互联网上的照片在我们浑然不知时就泄露了拍照时我们所在的位置……指纹通常被认为能够提供一对一的匹配——但是指纹匹配是个神话。正如GPS导航设备无法考虑到所有现实世界的路况,生物测定也可能错判许多我们的独特数据”可知,新技术存在诸多安全风险,如信息泄露、生物测定误判等。虽然智能手机丢失或被盗后可远程操作避免部分信息泄露和财产损失,但这只是新技术在安全方面的一个局部表现,不能说明新技术的安全已不再是困扰我们的问题。
故选D。
【2题详解】
本题考查学生筛选整合信息,归纳概括要点的能力。
A.材料二的核心内容围绕数字时代个人信息安全问题展开,重点讨论了新技术应用中存在的安全隐患以及防护策略。材料开篇指出人们在数字世界中缺乏对危险的感知能力,随后通过复印机留存文档、照片泄露位置、指纹匹配的局限性等生活化案例,说明个人信息在新技术应用中极易被泄露。后半部分则提出加强防御、合并电子设备、了解设备漏洞等保护措施,整体呈现“问题揭示—防护策略”的逻辑链条,与“个人信息泄露与保护”的主题完全一致,适合做标题。
B.材料虽提及设备制造商对技术的简化(如默认设置),但这是为了说明简化带来的安全假象,属于论证个人信息泄露的辅助论据,并非核心主题。
C.材料强调的是数字时代危险感知的缺失(如“不知道何时被提取信息”),而非如何感知危险,且“觉察危险”仅为材料开篇的引入,未展开深入讨论。
D.材料仅在末尾提到“了解设备的工作原理及其漏洞”作为防护建议,属于解决方案的一部分,并非全文重点。
故选A。
【3题详解】
本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。
A.“强调当前人脸识别技术在公益事业领域的应用比在日常生活领域的应用更为广泛”错误。“甚至”确实表示递进,但递进关系强调的是人脸识别技术在公益事业领域的应用是其日常应用场景的延伸或补充,并非说明公益应用范围更广。
故选A。
【4题详解】
本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。
①由材料一“人脸的变化性和多维性,决定了要用机器识别一张脸,绝非易事”“人脸识别技术的实际应用环境比基准测试环境更加复杂,它受诸多外部因素的影响,包括光线、角度、距离、天气、表情、发型、衣着等,这些都对人脸识别技术提出了更高的要求”以及“高精度的人脸识别仍存在一定的困难,必要时需与指纹、虹膜、语音等识别技术相融合”可知,人脸识别技术本身具有复杂性和局限性,其在实际应用中受多种因素干扰,无法完全满足所有应用场景的需求,单独依靠人脸识别难以保证识别的准确性和稳定性,所以不能将其作为唯一验证方式。
②由材料一“人脸识别技术的风险也是不容小觑的。其风险主要在于……用于保存人脸信息的电子计算机系统存在被人为控制或病毒入侵的风险,这可能造成严重的信息泄露。由于生物信息具有隐私性,一旦被大量泄露或是被犯罪分子利用,后果可能极其严重”以及材料二“我们错误地信任这些设备的结果是,丢弃了一堆的电子面包屑。如果把这些蛛丝马迹集中起来,就能为他人攻击我们提供便利”可知,人脸识别技术存在多种风险,如识别系统易被破解、保存人脸信息的系统可能被攻击导致信息泄露等。一旦人脸信息泄露,后果严重,所以需要结合其他验证方式来防范这些风险,保障个人信息安全。
【5题详解】
本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。
①由材料一“人脸识别验证最早出现于2009年,但是很快被证明是不可信赖的,因为有黑客用一张打印的照片就能轻松通过验证。之后,人脸识别技术结合了动态验证,如眨眼、转头等,但这也很容易被规避。最新的人脸验证技术,结合了3D图片进行登录与验证,这比以前的技术更难破解,但也并非完全无懈可击”可知,生物信息识别技术在发展过程中不断面临新的破解挑战,从最初的简单照片验证到动态验证再到3D图片验证,虽然技术在不断升级,但始终存在被破解的风险。因此,需要不断提升技术验证的安全性,持续研发新的、更可靠的验证技术,以有效防范新的破解技术的出现,保障生物信息安全。
②由材料二“在现实世界中,我们习惯于感知危险,但在数字世界中,我们并不知道何时会有人尝试从我们这里提取个人信息或者窃取隐私。人们自信掌握了技术,却没有提高相应的生存技能。我们常常根据很少的几条准则,就盲目地相信新技术”“我们可能从来没有意识到其中的危险,慷慨地将曾经锁在保险箱里的个人信息托付给这些未知的设备”可知,公众在数字时代对生物信息等个人隐私的保护意识较为淡薄,缺乏对潜在危险的感知和防范能力,容易盲目信任新技术,随意泄露个人信息。所以,需要提升公众的隐私保护意识,通过宣传教育等方式,让公众了解生物信息安全的重要性以及可能面临的风险,增强公众处理个人信息的敏感度,从而主动保护自己的生物信息安全。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读材料,完成小题。
大金川上看梨花
阿来
(1)去看梨花。
(2)去大金川上看梨花。
(3)路远,四百公里。午饭后一算,出成都西北行已两百多公里。海拔不断升高,春花烂漫的成都平原已在身后,不多久,雪山就耸立在面前了。
(4)那条盘旋而上翻越雪山的公路已经废弃十多年了。我们从隧道里穿山而过,离开岷江水系,进入了大渡河上游支流的梭磨河。①道路转向,折向东南,沿河下行。河岸两边是陡峭的峡壁。向阳的峡壁是草坡,是密闭的栎树林。背阴的峡壁上满坡的杉树、松树与桦树。阳光是一个美术大师,利用峡谷的岩壁、森林、河流和纵横交织的山棱线勾勒出明亮与阴影的复杂分界。也许是怕这样的画面会过于单调,风与云彩都会来帮忙。风摇晃那些树,其实就是摇晃那些光,使之动荡,使之流淌。一朵两朵的云飘来,遮住一些光,失去光照的部分便显得沉郁,未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮。似乎可以在这光影摇荡间听到声音。阴影部分是一支木管乐队,低回,沉郁,却也充满细节。春天了,林下的苔藓已一片潮润,正在返青,树木正展开根须,从解冻的土地中拼命吮吸水分,向上输送,到每一个细枝末节。森林虽未呈现绿色,却也能让人感到一派生机。而那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱。
(5)就这样沉湎于脑海中的乐音时,车子从一面悬崖下的弯道上冲出去,河流猝然变宽变缓。大渡河是地图上的名字,在当地人口中,此河的这一段唤作金川。考究起来,河的得名与过去沿河盛产黄金有关。几百年前,土司统治的时代,这里的藏语名字是曲浸,意思就是大河。到清末,改土归流,寓兵于民,叫过绥靖屯。民国间设县,叫作靖化。中华人民共和国成立后,改名金川县。②这一县地名的演变,也可窥见治乱的兴替,时代的进步,文化的变迁。
(6)金川一县,从清朝乾隆年间开始便广植梨树。这里的梨花不是一处两处,而是处处。除了成规模的梨园,村前屋后,地头渠边,甚至那些荒废的老屋基上,都是满树梨花。
(7)雪山还在远处的蓝空下面,我们已经身陷于盛开的鲜花阵中了。梨树都很高大,树干粗粝、苍老,分枝遒劲、生机勃勃,每一个枝头,都满是一簇簇繁密的花朵。此时,它们被阳光照耀着,格外地明亮耀眼,同时,也散发着格外浓烈的香气。香气那么浓烈,让人觉得有一层雾气萦绕在身边。又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出,形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了,现在,阳光来帮忙,让它们逸出一些,飘荡在空中,形成了迷离的香雾。五个花瓣捧出了丝丝青碧的花蕊。每一枝蕊的顶端都是一团花粉。花刚开时,花粉是红色的,两天三天后,就渐渐变成了沉着的黑色。它们在等蜂来,把它们带到另外的一朵花上,落在每一朵花羞怯地低着身子的花房上。于是,奇妙的遇合发生。从此,我们可以期待秋天的果实。当然,传播花粉更有效的是风。风把花粉从这一群花带到那一群花,从这几树带到另外的那几树。风不大,那些高大的树皮粗粝苍老的树干纹丝不动,虬曲黝黑的树枝却开始摇晃,枝头的花团在这花粉雾中快乐地震颤。那是生命之美。
(8)③我在这里阅读自然之书,几乎忘记了身在何处。
(9)当地政府有一个强烈的意图,就是把种植农业往观光方向转化。我们这一行,就是受邀来看梨花,写梨花的。可怎么写这些开放在雄荒大野的梨花,的确是个问题。这几天,老听人在耳边念岑参的诗:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”我心里却不满足,那到底是写雪,只是用梨花作比喻的。古诗词中写梨花的诗句,都是写那小山小水小园中的,到底显得过于纤巧,与我们眼见的金川梨花并不相宜:
(10)“梨花雪压枝,莺啭柳如丝。”(温庭筠)
(11)“梨花千树雪,柳叶万条烟。”(李白)
(12)再有些感怀伤时,一腔春愁,更与眼前这轰轰烈烈的花开盛景不相配;
(13)“梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。”(白居易)
(14)梨树都是梨树,但有不同姿态;梨花都是梨花,却开出不同格调。何况树由人植,人群更是各个不同。树生别境,这里的雄阔的雪山大川,化育了这种接近原生状态的梨树。中国文学书写草木,常常套用传统文化中那些托物寄情,感时伤春的熟稔路数,情景相近时,虽也确切,却了无新意。④所以,不看主客观的环境如何,只用主要植根于中原情境的传统审美中那些言说方式,就等于自我取消了书写的意义。
(15)如果对此种写作方式缺乏应有的警惕,那就滑入那些了无新意的套路。我看梨花,就成了“我看”梨花,而真正重要的是我看“梨花”。前一种仅仅是一种姿态。后一种,才能真正呈现出书写的对象。写物,首先得让物得以呈现,然后涉笔其他,才有可信的依托。
(16)我愿意用这样的方式去发现一片土地,去看见大金川上那众多而普遍的梨花。
(节选自《西高地行记》,有删改)
6. 关于文中描写梨花的第(7)段,下列说法不正确的一项是( )
A. 这段文字写到了梨花的枝干、花瓣、花蕊、花粉、花香等,描绘出了梨花的生命之美。
B. 作者精于描写细节,通过拟人等修辞展现金川梨花之美,表现出了浓重的自然情怀。
C. 作者善用色彩,和郁达夫在《故都的秋》中所写“破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感到十分的秋意”的牵牛花,有着相同的审美趣味。
D. 植物授粉的描写,赋予观察对象以动态感,以丰富的文学想象呈现自然的奇妙与美好。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①句式整饬,笔法简洁,交代位置的移动和变化,引出下文中关于峡谷景象的描写。
B. 句子②是对地名演变的理解,富有议论色彩,展现了作者对民族文化和历史的思考。
C. 句子③语义上与上段文字紧密相连,但单独成段,语气和表达的感情就更加强烈。
D. 句子④表达了作者对传统审美表达方式的否定,传递了作者独特的文化观和价值观。
8. 阿来曾说“我在音乐声中,看到了表达的可能”,他也常借助音乐性来丰富文学表达。本文第(4)段借助音乐性的描写展现景物,请简要赏析。
9. 作者在文中区分了“我看”梨花和我看“梨花”两种态度。请谈谈你对这两种态度的理解,并分析本文是如何实践后者的。
【答案】6. C 7. D
8. ①化视觉为听觉(通感),生动形象地写出了峡谷中光影摇荡的动态感。
②把阴影部分比作木管乐队,把阳光透耀的部分比作铜管乐队,音调的起伏,达到生机和谐的美感。
9. 理解:“我看”梨花:是一种主观姿态,更重“看”,可能陷入传统审美的套路;我看“梨花”,着重“梨花”:强调对物本身的观察与呈现,追求真实与独特性。
实践:
①文章耗费大量笔墨细致描摹梨花的形态、色彩、香气、传粉方式等物理属性,让其生命过程得以清晰“呈现”,避免套用古典诗词意象。
②将物置于特定环境:将梨花与“雄荒大野”“雪山大川”的地理环境以及当地的历史文化变迁紧密结合起来书写,展现梨花与环境的独特关系。
【解析】
【导语】这篇散文以梨花为线索,展现了阿来对自然与文化的双重观照。作者通过细腻的感官描写(如光影、香气)和音乐性比喻(木管与铜管乐队),赋予大金川梨花蓬勃的生命力。同时,他批判传统审美对边地风光的套用,提出“让物得以呈现”的书写理念,在自然观察中融入对地名演变、文化转型的思考,体现了对本土经验的自觉书写。
【6题详解】
本题考查学生对文本相关内容的理解和分析能力。
C.“有着相同的审美趣味”错误,本段写到的这些色彩充满着热烈奔放的歌颂之情,《故都的秋》中的颜色则充满着清、静、悲凉的情愫,两者的审美趣味不同。
故选C。
【7题详解】
本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。
D.“对传统审美表达方式的否定”错误,在文本第14段,作者所表达的观点是在描绘客观环境时,不能仅仅套用传统文化中那些诗词歌赋,即使古今的情景相近,也是没有新意的,应该根据不同的情境、不同的人生感受,写出独属于某个人或某个情境的书写。是对不恰当的表达方式的否定,而不是对传统审美表达方式的否定。
故选D。
【8题详解】
本题考查学生品味精彩语言表达艺术的能力。
①原文中“阳光是一个美术大师……勾勒出明亮与阴影的复杂分界”“风摇晃那些树……使之动荡,使之流淌”“一朵两朵的云飘来……未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮”,本是对峡谷光影的描写,但作者说“似乎可以在这光影摇荡间听到声音”,将光影的动态变化感知为“声音”,呈现了峡谷光影动荡、流淌美感。
②原文“阴影部分是一支木管乐队,低回,沉郁,却也充满细节”“那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱”,将“阴影”比作“木管乐队”,将“阳光照耀处”比作“铜管乐队”,用比喻手法让场景充满音乐的和谐美感。
【9题详解】
本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。
理解:原文说“前一种仅仅是一种姿态”,“我看”梨花是以观察者的视角去“看”,关注的是“我”,而非梨花;原文说“后一种,才能真正呈现出书写的对象”,我看“梨花”是聚焦梨花本身,强调物,追求真实与独特。
实践:
①原文耗费大量笔墨描写梨花的物理属性与生命过程,如“树干粗粝、苍老,分枝遒劲、生机勃勃”“格外地明亮耀眼”“散发着格外浓烈的香气”等等,作者未引用古典诗词,而是让梨花的真实样貌与生命过程清晰呈现,符合“重对象”的要求。
②原文“雪山还在远处的蓝空下面……鲜花阵中了”“这里的雄阔的雪山大川,化育了这种接近原生状态的梨树”,将梨花与“雪山”“雄荒大野”的金川地理环境结合,突出其壮阔的特质。原文写地名演变,将梨花与历史变迁、种植传统结合,让梨花承载了地域文化内涵,凸显其独特性。
(三)阅读III(本题共7小题,32分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
昔者常怪李斯事荀卿,既而焚灭其书,大变古先圣王之法,于其师之道,不啻若寇仇。荀卿者,喜为异说而不让,敢为高论而不顾者也。子思、孟轲,世之所谓贤人君子也。荀卿独曰:“乱天下者,子思、孟轲也。”天下之人,如此其众也;仁人义士,如此其多也。荀卿独曰:“人性恶。桀、纣,性也。尧、舜,伪也。”由是观之,意其为人必也刚愎不逊,而自许太过。彼李斯者,又特甚者耳。今夫小人之为不善,犹必有所顾忌,是以夏、商之亡,桀、纣之残暴,而先王之法度、礼乐、刑政,犹未至于绝灭而不可考者,是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者,独能奋而不顾,焚烧夫子之六经,烹灭三代之诸侯,破坏周公之井田,此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人以自是其愚以为古先圣王皆无足法者不知荀卿特以快一时之论,而荀卿亦不知其祸之至于此也。其父杀人报仇,其子必且行劫。荀卿明王道,述礼乐,而李斯以其学乱天下,其高谈异论有以激之也。
(节选自苏轼《荀卿论》)
材料二:
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯。斯亦未尝以其学事秦。当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之。始皇之时,一用商鞅成法而已。虽李斯助之,言其便利,益成秦乱,然使李斯不言其便,始皇固自为之而不厌。何也?秦之甘于刻薄而便于严法久矣,其后世所习以为善者也。斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠[注]。是以尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学;扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治,焚《诗》《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已。设所遭值非始皇、二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已。且夫人有为善而受教于人者矣,未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效,虽间有得失,而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿,不亦远乎?行其学而害秦者,商鞅也;舍其学而害秦者,李斯也。吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!尤可畏哉!
(节选自姚鼐《李斯论》
[注]中侈君:投合残暴放纵的君主。张吾之宠:扩大国君对自己的宠爱。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼见其师历诋A天下之贤人B以自是C其愚D以为古先圣王E皆无足法者F不知G荀卿H特以快一时之论
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 怪,认为……奇怪,意动用法,与《师说》中“于其身也,则耻师焉”的“耻”活用类型相同。
B. 让,谦让,与《鸿门宴》中“大行不顾细谨,大礼不辞小让”的“让”意思不同。
C. 逆,预料、猜测,与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”意思不同。
D. 值,遭逢、遇到,与《出师表》中“后值倾覆,受任于败军之际”的“值”意思相同。
12. 下列对材料中画线字词及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “人有为善而受教于人者”是定语后置句,与《劝学》中“蚓无爪牙之利”句式相同。
B. 厌,憎恶、嫌恶,与《烛之武退秦师》中“夫晋,何厌之有”中的“厌”意思不同。
C. 乱,扰乱,使动用法,与《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之”中的“哀”用法不同。
D. 间,偶尔,与《鸿门宴》中“道芷阳间行”中的“间”意思不同。
13. 下列选项中,画线字词的意思和用法相同的一项是( )
A. ①苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下 ②余以乾隆三十九年十二月
B. ①行其学而害秦者,商鞅也 ②而翁归,自与汝复算耳
C. ①今夫小人之为不善,犹必有所顾忌 ②句读之不知,惑之不解
D. ①以夏、商之亡,桀、纣之残暴……不敢尽废也。 ②举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放
14. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 李斯虽然师从荀卿,却视其如仇敌,所以事秦后不久便焚烧了儒家经典,完全改变了古代先贤先王的法令制度。
B. 苏轼认为夏商的桀纣两君虽然残暴,但对于上古贤明君主的法度、礼乐、刑政等还是有所保存而不敢全部废弃。
C. 苏轼通过对荀子的考查,认为荀卿图一时痛快而发高论对李斯有激发作用,故将李斯施政弊端归咎于师承影响。
D. 关于李斯乱天下的行为是否与荀子有关,苏姚二人持有不同观点,但关于李斯事秦后废仁政之举的过失,二人都不否认。
15. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)由是观之,意其为人必也刚愎不逊,而自许太过。
(2)吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!
(3)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
16. 姚鼐不同意苏轼“李斯以荀卿之学乱天下”这一观点的理由有哪些?请简要概括。
【答案】10. BDF
11. C 12. B
13. D 14. A
15. (1)从这方面来看,料想他的为人必定刚愎自用,不知谦逊,赞扬自己太过分。
(2)我认为做臣子的善于探察他的国君的隐情,一味地采取委屈逢迎变化的手段来顺从世俗喜好的人,这些人的为人尤其可怕啊!
(3)借助车马的人,并非善于奔走,却能远达千里;借助船只的人,并非善于游泳,却能横渡江河。
16. ①秦的变法源于商鞅,李斯在秦国所为是继商鞅法家之学而已。
②李斯所为更多的是“趋时附势”,扩大国君对他的宠爱,谈不上实践某个学说。
③李斯舍弃了荀子“述先王而颂言儒效”之学。
【解析】
【导语】这两则材料围绕荀卿与李斯的师承关系展开论辩,呈现了苏轼与姚鼐的思想交锋。苏轼以“师道批判”为主线,强调荀卿“高谈异论”对李斯的负面影响,将秦政暴虐归咎于学术传承;姚鼐则立足历史语境,指出李斯“趋时而变”的政客本质,认为其恶行源于政治投机而非师承。二者立论角度迥异:苏轼重学理溯源,体现宋代士人对学术责任的思考;姚鼐重现实政治逻辑,展现清代考据学派的历史实证精神。
【10题详解】
本题考查学生文言文断句的能力。
句意:他看到自己的老师不断诋毁天下的贤人,以此来肯定自己的愚蠢见解,认为古代先王都没有值得效法的地方,却不知道荀卿只是为了图一时痛快而发高论。
“其师历诋天下之贤人”共同作“见”的宾语,故在B处断开。
“是”是谓语,“其愚”是宾语,故在D处断开。
“古先圣王皆无足法”作“以为”的宾语,“者”表停顿,故在F处断开。
故选BDF。
【11题详解】
本题考查学生理解并掌握文言实词一词多义的能力。
A.正确。怪,认为……奇怪,意动用法/耻,以……为耻,意动用法。句意:过去常常对李斯侍奉荀子(这件事)感到奇怪。/对于他自己,却以向老师学习为耻辱。
B.正确。让,谦让/让,责备。句意:喜欢提出新奇的学说,却不谦让别人。/做大事不必顾及细小的礼节,行大礼不必计较轻微的责备。
C.错误,意思相同。逆,预料、猜测。句意:李斯暗中揣度秦始皇和秦二世的心思。/违背心意的情况反而使我内心像受着煎熬一样。
D.正确。句意:假如李斯所遇到的君主不是秦始皇和秦二世这样的人。/后来遇到国家倾覆衰败的情况,在军队战败的时候接受了重任。
故选C。
【12题详解】
本题考查学生理解并掌握文言实词和文言特殊句式的能力。
A.正确。都是定语后置句,正确语序分别是“有为善而受教于人者人”、“蚓无利爪牙”。句意:有做善事却要接受别人教导的人。/蚯蚓没有锋利的爪子和牙齿。
B.“憎恶、嫌恶”错误。厌,厌倦/厌,通“餍”,满足。句意:秦始皇本来就自己做这些事,并且不感到厌倦。/晋国,有什么满足的呢?
C.正确。乱,使动用法,扰乱、使……乱/哀,为动用法,为……感到哀伤。句意:但李斯却用他的学使天下变乱。/后世的人为秦国灭亡感到哀伤,却不把他们的灭亡作为借鉴。
D.间,偶尔/间,名词作状语,秘密地。句意:虽然偶尔存在成功与失败的情况。/取道芷阳,从小路走。
故选B。
【13题详解】
本题考查学生理解文言虚词在句中用法和意义的能力。
A.不同。以,介词,用、凭/介词,在、于。句意:苏轼认为李斯用荀子的学说扰乱了天下。/我在乾隆三十九年十二月。
B.不同。而,连词,表转折/人称代词,你的。句意:推行他的学说却危害秦国的人,是商鞅啊。/你的父亲回来后,自然会和你再算账的。
C.不同。之,在主谓之间,取消句子独立性/宾语前置的标志。句意:如今那些品行卑劣的人做坏事,尚且一定会有(所)顾忌的东西。/不懂得断句,不能解决疑惑。
D.相同。是以,指因此。句意:因此,夏、商的灭亡,是因为桀、纣的残暴……人们不敢把他们的某些做法完全废除。/全天下的人都混浊,只有我清白;所有的人都沉醉,只有我清醒,因此被流放。
故选D。
【14题详解】
本题考查学生理解文章内容能力。
A.“……却视其如仇敌,所以事秦后不久便焚烧了儒家经典……”错误。“于其师之道,不啻若寇仇”,是说李斯对于他老师的学说,像仇敌一样对待,并没有视荀卿如仇敌;李斯“焚烧儒家经典,完全改变了古代先贤先王的法令制度”并非“事秦后不久”,而是秦朝统一六国后推行的政策。
故选A。
【15题详解】
本题考查学生理解并翻译文言句子的能力。
(1)“意”,料想;“逊”,谦逊;“自许”,赞扬自己。
(2)“谓”,认为;“善探”,善于探察;“从”,顺从。
(3)“假”:借助;“利足”:善于奔走;“水”,名词作动词,游泳。
【16题详解】
本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。
①根据材料二“秦之乱天下之法,无待于李斯”“当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之。始皇之时,一用商鞅成法而已”,秦自商鞅变法后,便以刻薄严法为治国传统,始皇沿用的是商鞅之法。李斯仅为其“言其便利”,并非以荀卿之学推动乱法。
由材料二“斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠”“设所遭值非始皇、二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已”可知,李斯的所有举措,都是为迎合始皇、二世的喜好以巩固自身宠信,是“趋时附势”的投机行为,并非基于对某一学说的信奉与实践。
材料二明确提到“荀卿述先王而颂言儒效”,而李斯“尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学;扫去三代先王仁政”,可见李斯完全背离了荀卿主张的“王道”“儒效”,其行为与荀卿之学相悖。
参考译文:
材料一:
过去常常认为李斯师从荀卿奇怪,不久就焚烧了他老师的书籍,极大地改变了古代圣王先人的法度,对于他老师的学说,不止是像仇敌一样对待。荀卿这个人,喜欢标新立异而不谦让,敢于发高论而不顾及后果。子思、孟轲,是世人所说的贤人君子。荀卿却唯独说:“扰乱天下的人,是子思、孟轲。”天下的人,如此众多;仁人义士,如此之多。荀卿却唯独说:“人的本性是恶的。桀、纣,是本性如此。尧、舜,是人为的。”由此看来,推想他的为人一定是刚愎自用,不谦逊,而且过分自许。那李斯,又是其中特别过分的人。现在小人做不好的事,尚且一定有所顾忌,因此夏、商的灭亡,桀、纣的残暴,但先王的法度、礼乐、刑政,还没有到灭绝而无法考查的地步,这是因为桀、纣尚且有所保存而不敢全部废弃。那李斯,却能奋起而不顾及,焚烧了孔子的六经,烹灭了三代的诸侯,破坏了周公的井田制,这一定是有所依仗的。他看到自己的老师不断诋毁天下的贤人,以此来肯定自己的愚蠢见解,认为古代先王都不值得效法,却不知道荀卿只是为了图一时痛快而发高论,荀卿也不知道他的灾祸会到这种地步。父亲杀人报仇,儿子必定会去抢劫。荀卿阐明王道,讲述礼乐,而李斯却用他的学说扰乱天下,是他的高谈阔论有激发李斯的作用。
材料二:
苏子瞻认为李斯用荀卿的学说扰乱天下,这是不对的。秦朝扰乱天下的法度,不依赖于李斯。李斯也没有用他的学说来侍奉秦国。在秦国的中期,秦孝公即位,得到商鞅并任用他。秦始皇的时候,完全采用商鞅已有的成法罢了。即使李斯帮助他,说这样做有好处,更加造成了秦朝的混乱,但假如李斯不说这样做有好处,秦始皇本来也会自己去做而不满足。为什么呢?秦国长久以来就喜欢刻薄寡恩而以严刑峻法为便利,这是后代所习惯认为好的。李斯窥探秦始皇、秦二世的心思,不是这样做就不足以投合残暴放纵的君主而扩大国君对自己的宠爱。因此完全舍弃了他的老师荀卿的学说,而采用商鞅的学说;扫除三代先王的仁政,而一切采用放纵自己、肆意妄为的办法来治理国家,焚烧《诗》《书》,禁止儒生,毁灭三代的法度而崇尚督责之术,李斯这样做不是实行他的学说,只是趋炎附势罢了。假设他所遇到的不是秦始皇、秦二世,李斯的办法将不会是这样,这不是为了实行仁政,也只是为了趋炎附势罢了。况且人有做善事而接受别人教导的,没有听说做坏事而一定要接受别人教导的。荀卿阐述先王之道而歌颂儒家的功效,虽然偶尔有得失,但大体上掌握了治理乱世的关键。而苏氏把李斯危害天下的罪过归咎于荀卿,不也太过分了吗?实行自己的学说而危害秦国的,是商鞅;舍弃自己的学说而危害秦国的,是李斯。我认为作为臣子,善于窥探君主的心思,一切以委曲变化来迎合世俗喜好的人,这些人的为人尤其可怕啊!尤其可怕啊!
(四)阅读IV(本题共2小题,共9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
答学者
(宋)刘克庄
自古名家岂偶然,虽游于艺①必精专。
经生②各守单传旧,国弈③常争一着先。
马老于行知向导,鹄腾而上睹方圆。
殷勤寄语同袍者,努力磨教铁砚穿。
注:①艺,指礼、乐、射、御、书、数“六艺”。②经生,泛指研治经学的人。③国弈,第一流棋手。
17. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 名家之所以成功,并不是偶然的,而是通过长期的积累与努力取得的。
B. 做学问要有认真的态度,可以在“六艺”中探寻,但须保持精纯专一。
C. 作者批评一些做学问的人抱残守缺,在下棋方面却为一步棋斤斤计较。
D. 磨穿铁砚夸张而形象,写出了诗人对自己的勉励和对学者的殷切期望。
18. 颈联提到“马”和“鹄”,作者以此表达怎样的治学道理?请简要分析。
【答案】17. C 18. ①治学要像老马识途一样明确研究的方向,不要走弯路;也要像鹄腾空而上俯视四方一样,拓宽视野。②运用比喻,形象地说明了在治学上,努力方向与宏观视野不可偏废的关系。
【解析】
【导语】刘克庄的《答学者》通过强调专注和努力的重要性,告诫学者要在学术上精专不倦。诗中运用马与鹄的比喻,生动阐释了知方向、明目标对学问的巨大作用,同时以“磨教铁砚穿”鼓励坚持不懈的研究精神。
17题详解】
本题考查学生对诗歌的理解和赏析能力。
C.“批评一些做学问的人抱残守缺,在下棋方面却为一步棋斤斤计较”错误。“经生各守单传旧,国弈常争一著先”两句,描绘了学者们对于经典的钻研与传承,每个人都守护着自己的学术门派,同时也在争取对于经典解释的权威性。
故选C。
【18题详解】
本题考查学生赏析诗歌意象和评价作者的观点态度的能力。
“马老于行知向导,鹄腾而上睹方圆”意为:老马在行走中知道向导的重要性,鹄腾向上腾飞才能够看到更广阔的天地。
前句体现“老马识途”,老马知道方向,所以目标明确,不会走错,这里是说治学要像老马识途一样明确研究的方向,不走弯路;后句鸿鹄飞到一定高度才能看到更广阔的天地,是说治学也要像鹄腾空而上俯视四方一样,拓宽视野,这样才能达到更高的境界。
总之,诗人通过“马”和“鹄”两个意象,用老马识途比喻治学中方向的重要性,用鹄腾而上比喻治学中视野的开阔性,运用比喻手法,说明了治学中努力的方向与宏观的视野间关系和重要性。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
19. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)正值江南梅雨季节,小赵所住之处地势低洼,周围芦苇丛生、竹子茂密,这让他不禁想到《琵琶行》中“_______,_______”两句。
(2)江滨公园中苏轼举酒对月祭奠的雕像,让人想起《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______,_______”两句。
(3)陶渊明在《归去来兮辞》的小序中,谈及自己有“归欤”之情,是因为“质性自然”。这与他在《归园田居》(其一)中回忆自己“_______,_______”是一致的。
(4)在古典诗文中,“扁舟”这一意象承载着诗人丰富的情感,或暗含淡泊隐逸的愿望,或寄托漂泊羁旅的愁思,或表达悠然自得的情怀,等等。如“_______,_______”。
【答案】 ①. 住近湓江地低湿 ②. 黄芦苦竹绕宅生 ③. 人生如梦 ④. 一尊还酹江月 ⑤. 少无适俗韵 ⑥. 性本爱丘山 ⑦. 驾一叶之扁舟 ⑧. 举匏樽以相属(谁家今夜扁舟子,何处相思明月楼/人生在世不称意,明朝散发弄扁舟)
【解析】
【详解】本题考查学生默写常见名篇名句的能力。
易错字词:湓、绕、尊、酹、韵、性、驾、匏樽、楼、称、散。
(六)语言文字运用(本题共2小题,6分)
阅读下面关于读书的文字,完成小题。
关于读书,最有吸引力的回答之一出自英国小说家毛姆:“阅读是一座随身携带的避难所。”我们无论遭受多大的苦难,都能从书中找到慰藉。
在这个AI能写诗的时代,我们应该更珍惜读书时的“笨拙”。AI尽管是个不错的工具,【 甲 】,简单而言,因为人是拥有“内心”的生物,一个“身心灵”的综合性存在。读书是一种“内在生活”,是对内心的唤醒。当我们一字一句读完《红楼梦》,会意外发现日常生活细节的奇异之美,明了大喜大悲背后的无常;当我们一字一句读完《边城》,会陶醉于湘西山水间的至纯至美,读懂命运长河里的无奈和悲凉;【 乙 】……对这些作品的沉浸式阅读,会让我们切身体悟到作者想要传达的力量,这力量不在外面,而在我们内心,只是通过阅读的激发,我们开掘出自己之前被掩盖或忽视的那些内在品质,内心由此充盈,滋养了浩然之气。
20. 下列说法不正确的一项是( )
A. 画横线的句子运用了比喻手法,突出了阅读对于生命的安顿作用。
B. 加点的关联词语“无论……都……”使用不当,可换为“尽管……还……”。
C. “但它无法取代我们自己的阅读”这句话可以补充到文中【甲】处。
D. 从短语结构来看,“传达的力量”和“内在品质”的结构基本相同。
21. 请从以下作品中任选两篇,仿照文中画波浪线的句子,在【乙】处补写两个语句。要求语言连贯,构成排比句。
《记念刘和珍君》 《党费》 《反对党八股》 《百年孤独》 《乡土中国》 《老人与海》
【答案】20. B 21.
示例一:当我们一字一句读完《记念刘和珍君》,会感到鲁迅对革命烈士的深深哀悼,懂得“真的猛士”的勇毅果敢;当我们一字一句读完《党费》,会看到黄新与敌人斗争的艰苦顽强,体会革命者对党的热爱与忠诚。
示例二:当我们一字一句读完《反对党八股》,会发现形式主义包裹的思想之弊,领悟鲜活表达背后的变革之力;当我们一字一句读完《百年孤独》,会见证“马孔多”一个家族的百年兴衰,了解荒诞幻想背后现实的苦涩。
【解析】
【20题详解】
本题考查学生分析短语、修辞,正确使用关联词语的能力。
A.“阅读是一座随身携带的避难所”将“阅读”比作“避难所”,生动突出了阅读能为人们提供精神安顿、慰藉苦难的作用,表述正确。
B.错误。原句“无论……都……”表示条件关系,强调在任何苦难下阅读都能提供慰藉,逻辑通顺;若改为“尽管……还……”(转折关系),句意会变为“尽管遭受苦难,但能从书中找到慰藉”,弱化了原句的普遍性和必然性,与该句所处语境矛盾。
C.前文强调“AI是不错的工具”,后文解释“人有内心,读书是内在生活”,中间需体现 “AI与人类阅读的区别”,“但它无法取代我们自己的阅读”可构成转折,衔接自然,表述正确。
D.“传达的力量”是“动词+的+名词”结构,“内在品质”是“形容词+名词”结构,二者均为偏正短语,结构基本相同,表述正确。
故选B。
【21题详解】
本题考查学生语言表达之仿写的能力。
分析句子结构:“当我们一字一句读完+作品,会+动宾短语,动宾短语;会+动宾短语,动宾短语”。前一动词短语客观提炼作品核心情节或情感,后一短语升华出精神层面的认知,两句构成排比。
提炼出作品的核心内容和主题:《记念刘和珍君》:鲁迅对革命烈士的哀悼,对“真的猛士”的赞颂,对暴行的控诉。《党费》:黄新以腌菜为党费的赤诚,革命者“舍小家为大家”的信仰。《反对党八股》:批判形式主义文风,强调鲜活表达对思想解放的意义。《百年孤独》:布恩迪亚家族的轮回宿命,魔幻叙事背后的现实沉重。《乡土中国》:介绍中国乡村的“差序格局”,强调乡土文化对民族性格的塑造。《老人与海》:赞美桑地亚哥与鲨鱼搏斗的坚韧、“人可以被毁灭,不能被打败”的尊严。
四、写作(60分)
22. 阅读下面材料,根据要求写作。
“南繁育种”是指将水稻、玉米、棉花等夏季作物的育种材料,在当地秋季收获后,冬季拿到我国南方亚热带或热带地区进行繁殖和选育的方法,“候鸟迁徙”与此类似。在科技发展如此迅速的今天,“南繁育种”是否违背了自然规律?
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
顺应与超越
农民们发现,当北方大地银装素裹时,南方的沃土依然温暖如春,于是将种子送往南方过冬,待到北方春回大地时再带回培育,南繁育种由此产生。这不是对自然的违背,而是对自然规律的创造性运用,是人类在认识自然基础上与自然达成的更高层次和谐。
南繁育种之所以能够成功,正是因为它遵循而非违背了自然的内在规律。作物生长需要适宜的温度、光照和水分,这些条件在冬季的南方依然具备。古人云“顺天者昌”,这里的“顺”不是被动服从,而是主动把握自然规律并加以利用。就像河流改道需要顺应地势而非对抗重力一样,南繁育种也是在把握作物生长规律的前提下,通过空间转换满足其生长需求。这种看似“违背”表象下的深层顺应,体现了人类对自然认知的深化。
从更广阔的视角看,人类文明发展史就是一部不断认识并合理运用自然规律的历史。原始人学会用火,不是违背自然而是掌握了能量转化规律;农民轮作休耕,不是对抗土地而是遵循生态循环法则。今天的南繁育种同样如此,它打破了地域限制却尊重生命本质,改变了生长时序却遵循气候规律。这种“超越而不背离”的智慧,正是人类与自然相处的正确之道。
当然,任何技术应用都需要把握适度原则。过度依赖南繁可能导致生态负担,忽视本地品种培育也会造成生物多样性减少。因此,在运用这项技术时,必须保持对自然的敬畏之心。海南的育种基地里,科研人员会详细记录每一株作物的生长数据,既追求高产也关注抗性,既改良品种也保护原种。这种审慎态度,正是为了避免在利用自然时走向自然的对立面。
南繁育种给我们的启示远不止于农业领域。它展现了一种辩证思维:真正的进步不是与自然对抗,而是在深刻理解基础上的和谐共进。城市建设中保留生态廊道,能源开发中注重清洁可再生,都是这种思维的体现。人类既不能做自然的奴隶,也不该成为自然的暴君,而应当成为自然的知音与伙伴。
从刀耕火种到南繁育种,人类与自然的关系始终在动态平衡中发展。真正的智慧不在于是否改变自然,而在于如何改变。当我们以谦卑之心探索规律,以创新精神运用规律,就能像南繁育种那样,既推动文明进步,又保持与自然的和谐。这或许就是面对自然时,人类应有的姿态:既不做盲目的征服者,也不做被动的顺从者,而应成为智慧的协作者。
【解析】
【详解】本题考查学生写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料通过“南繁育种”和“候鸟迁徙”的类比,引发了一个深刻的思考:在科技高度发达的今天,人类对自然的干预是否违背了自然规律?要理解这个问题,我们需要从几个层面来剖析。
首先,“南繁育种”本质上是一种利用自然条件差异的智慧。就像候鸟会根据季节变化迁徙一样,育种工作者利用我国南北气候差异,让作物在最适合的环境中生长。这并非对抗自然,而是顺应自然规律的巧妙运用。古人云“顺天者昌”,这种育种方式正是对自然规律的深刻理解和灵活应用。
其次,科技发展让人类有了更多与自然对话的方式。现代育种技术不是要改变自然规律,而是在认识规律的基础上,让作物更好地适应环境。就像大禹治水“疏而不堵”,现代科技也是在尊重自然的前提下提高生产效率。袁隆平院士的杂交水稻研究,就是建立在对水稻生长规律的深入研究之上的。
再者,人类农业文明本身就是与自然协同进化的过程。从驯化野生植物到培育新品种,这是人类与自然共同书写的文明篇章。关键是要把握好“度”,就像中医讲究“阴阳平衡”,在利用科技的同时保持对自然的敬畏。
最后,这个问题的核心在于如何定义“自然规律”。自然本身就是一个动态平衡的系统,人类作为自然的一部分,其智慧成果也可以视为自然演化的新形式。真正的智慧不在于是否干预自然,而在于是否建立了与自然的和谐关系。
写作时,开头可以从自然规律与人类智慧的关系切入,引出对“顺应自然”与“改造自然”的辩证思考。中间部分可分三层展开:先分析传统农业遵循“春种秋收”的自然法则,再说明南繁育种通过空间置换实现时间压缩的科学原理,强调这是对光热资源的精准利用而非违背自然。接着用现代温室农业、杂交水稻等案例,论证科技本质是延伸自然规律而非对抗它。最后探讨“自然规律”的动态性——人类认知深化会不断拓展规律的边界,如航天育种突破地球环境限制。结尾可回归人与自然的关系,提出“最高明的改造是最深层的顺应”这一观点。
立意:
1.南繁育种:在顺应中创新的智慧结晶。
2.科技让人类与自然规律共舞而非对抗。
3.从被动适应到主动优化,是现代农业的自然辩证法。
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广东省深圳市福田区福田中学2025-2026学年高三9月月考语文试题
命题人:梁思睿 审题人:陶波 罗慧连
一、阅读(83分)
(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
材料一:
人脸识别可简单地概括为:机器对静态或视频中的人脸图像进行特征提取、分类识别,以达到身份鉴别的目的。(甲)现在人脸识别技术的日常应用场景日渐丰富,如账户登录、门禁控制、考勤打卡等,甚至还可以用于走失人员查找、物品找回等公益事业。
人脸识别技术具有复杂性。人脸的变化性和多维性,决定了要用机器识别一张脸,绝非易事。比起指纹识别、声纹识别、虹膜识别等生物识别,人脸识别对技术的要求更高。人脸识别技术的实际应用环境比基准测试环境更加复杂,它受诸多外部因素的影响,包括光线、角度、距离、天气、表情、发型、衣着等,这些都对人脸识别技术提出了更高的要求。
人脸识别技术的收益是世所公认的。(乙)世界经济论坛指出:“人脸识别技术可以应用于诸多场景,从改善银行业和零售业的消费者体验到加快机场边境管制,该项技术的发展创造了大量裨益社会的机会。”人脸识别技术的收益主要在于它比肉眼识别更准确,识别速度更快,能极大地节省成本。
但是,人脸识别技术的风险也是不容小觑的。其风险主要在于:其一,人脸识别技术本质上是容易出错的。生物特征比较系统提供的答案从来不是是或否,而是匹配的概率。在进行人脸识别验证的时候,有时会遇到相似度较高的两个或多个生物个体,如果人脸识别技术不够成熟,则可能出现混淆。此外,由于人脸之间的相似性以及各种变化因素的影响,高精度的人脸识别仍存在一定的困难,必要时需与指纹、虹膜、语音等识别技术相融合。其二,密码是秘密保存的,但人脸却是公之于众的。人脸识别验证最早出现于2009年,但是很快被证明是不可信赖的,因为有黑客用一张打印的照片就能轻松通过验证。之后,人脸识别技术结合了动态验证,如眨眼、转头等,但这也很容易被规避。最新的人脸验证技术,结合了3D图片进行登录与验证,这比以前的技术更难破解,但也并非完全无懈可击。其三,用于保存人脸信息的电子计算机系统存在被人为控制或病毒入侵的风险,这可能造成严重的信息泄露。由于生物信息具有隐私性,一旦被大量泄露或是被犯罪分子利用,后果可能极其严重。
(摘编自邢会强《人脸识别的法律规制》)
材料二:
在现实世界中,我们习惯于感知危险。我们会竖起耳朵聆听奇怪的声音;我们的皮肤在某些情况不妙时会有刺痛感;我们会注意到可疑的陌生人微妙的肢体语言;我们通过对视或握手来确认另一个人的可靠性。但是,今天大部分的验证都是以数字或技术的方式进行的。可我们并不知道何时会有人尝试从我们这里提取个人信息或者窃取隐私。人们自信掌握了技术,却没有提高相应的生存技能。我们常常根据很少的几条准则,就盲目地相信新技术。当今的设备是如此复杂,以至于我们常常只是高兴地启用新的产品——不想或不敢去改变其默认的设置。
设备制造商对复杂技术的简化也给了我们一种完全掌控设备的假象。我们可能从来没有意识到其中的危险,(丙)我们慷慨地将曾经锁在保险箱里的个人信息托付给这些未知的设备。我们相信新的技术在某些方面胜过我们多年以来获得的所有现实世界中的经验。但是,我们不应如此轻信,而应该加强防御的层次——例如在灯光明亮的空间停车,在汽车方向盘或者刹车踏板上使用物理锁,并且应用防盗保护技术。但是人的天性就是如此,我们喜欢方便,不愿意费事。我们只锁住房子最外面的一道门,因为90%的威胁来自那里。我们授权为我们的工作牌、驾照和护照等个人证件添加非接触的识别装置,这的确能够加快验证的过程——但也造成了新的身份盗窃方式。
(丁)我们错误地信任这些设备的结果是,丢弃了一堆的电子面包屑。如果把这些蛛丝马迹集中起来,就能为他人攻击我们提供便利。复印机悄无声息地留存了我们的敏感文档,张贴在互联网上的照片在我们浑然不知时就泄露了拍照时我们所在的位置……指纹通常被认为能够提供一对一的匹配——但是指纹匹配是个神话。正如GPS导航设备无法考虑到所有现实世界的路况,生物测定也可能错判许多我们的独特数据。
处理所有这些技术上风险的方法之一可能是将各种不同的电子设备合并成一个——即使在这样一个设备上,我们也应该首先构建安全措施,而不是在事后进行补救。我们似乎从来没有忘记自己的手机,但是,我们有时候会忘记汽车钥匙和钱包。这些手机如果设计得安全,可能可以保存我们的私人联系人、工作安排、信用卡、音乐、照片等。当今的部分智能手机就是这样一种移动设备。和实体钱包不同的是,如果丢失或者被盗,智能手机能够通过附加软件进行远程锁定或者信息删除,使其对窃贼显得没有用处。但是在我们成功地将技术完全集成到我们的日常生活之前,必须改变对待设备的行为,总的来说,就是要更加了解设备的工作原理及其各种漏洞。
(摘编自罗伯特·瓦摩西《个人信息保卫战:高科技时代的隐私担忧与防护策略》)
1. 根据材料内容,下列说法正确一项是( )
A. 人脸识别虽然还面临一些挑战,但随着技术的日渐成熟,它在各种场景中取代传统的肉眼识别只是时间问题。
B. 如果强化人脸识别领域的相关法律规制,类似黑客用一张打印的照片就能轻松通过验证的案例将难以再次发生。
C. 智能手机丢失或被盗后可远程操作,避免信息泄露和财产损失,这说明新技术的安全已不再是困扰我们的问题。
D. 材料二通过大量生活化的例子,让读者意识到便捷中往往隐伏着危险,强调人们应该对新技术应用保持清醒认识。
2. 如果给材料二拟一个标题,最恰当的一项是( )
A. 个人信息的泄露与保护 B. 数字技术的发展与简化
C. 身边危险的感知与觉察 D. 电子设备的原理与漏洞
3. 下列对材料中画横线句子的分析和评价,不正确的一项是( )
A. 甲句中的“甚至”表示语意递进,强调当前人脸识别技术在公益事业领域的应用比在日常生活领域的应用更为广泛。
B. 乙句直接引用世界经济论坛的表述,表明人们已注意到人脸识别技术前景广阔,能为经济和社会发展带来明显收益。
C. 丙句中“慷慨”意思是大方,表现出高科技时代背景下人们缺乏戒备心、轻易将个人重要信息托付给设备时的态度。
D. 丁句使用了比喻手法,将留在设备上的零碎信息比作电子面包屑,形象地说明使用电子设备会不经意泄露许多隐私。
4. 有关部门近期出台了《人脸识别技术应用安全管理办法》,要求“不得将人脸识别技术作为唯一的验证方式”。你认为这一规定的现实考量是什么?请结合材料简要分析。
5. 写作申论要在分析相关社会问题的基础上,提出对策并进行论证。围绕材料一、二所反映的生物信息安全问题,有同学拟出以下对策要点:“①出台并完善相关法律规制,有效遏制人为的隐私泄露行为;②_______;③_______。”请根据材料补写空缺的对策要点。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读材料,完成小题。
大金川上看梨花
阿来
(1)去看梨花。
(2)去大金川上看梨花。
(3)路远,四百公里。午饭后一算,出成都西北行已两百多公里。海拔不断升高,春花烂漫的成都平原已在身后,不多久,雪山就耸立在面前了。
(4)那条盘旋而上翻越雪山的公路已经废弃十多年了。我们从隧道里穿山而过,离开岷江水系,进入了大渡河上游支流的梭磨河。①道路转向,折向东南,沿河下行。河岸两边是陡峭的峡壁。向阳的峡壁是草坡,是密闭的栎树林。背阴的峡壁上满坡的杉树、松树与桦树。阳光是一个美术大师,利用峡谷的岩壁、森林、河流和纵横交织的山棱线勾勒出明亮与阴影的复杂分界。也许是怕这样的画面会过于单调,风与云彩都会来帮忙。风摇晃那些树,其实就是摇晃那些光,使之动荡,使之流淌。一朵两朵的云飘来,遮住一些光,失去光照的部分便显得沉郁,未被遮没的部分便在阳光照耀下更加高亢更加明亮。似乎可以在这光影摇荡间听到声音。阴影部分是一支木管乐队,低回,沉郁,却也充满细节。春天了,林下的苔藓已一片潮润,正在返青,树木正展开根须,从解冻的土地中拼命吮吸水分,向上输送,到每一个细枝末节。森林虽未呈现绿色,却也能让人感到一派生机。而那些被阳光透耀的部分简直就是高亢明亮的铜管乐队在尽情歌唱。
(5)就这样沉湎于脑海中的乐音时,车子从一面悬崖下的弯道上冲出去,河流猝然变宽变缓。大渡河是地图上的名字,在当地人口中,此河的这一段唤作金川。考究起来,河的得名与过去沿河盛产黄金有关。几百年前,土司统治的时代,这里的藏语名字是曲浸,意思就是大河。到清末,改土归流,寓兵于民,叫过绥靖屯。民国间设县,叫作靖化。中华人民共和国成立后,改名金川县。②这一县地名的演变,也可窥见治乱的兴替,时代的进步,文化的变迁。
(6)金川一县,从清朝乾隆年间开始便广植梨树。这里的梨花不是一处两处,而是处处。除了成规模的梨园,村前屋后,地头渠边,甚至那些荒废的老屋基上,都是满树梨花。
(7)雪山还在远处的蓝空下面,我们已经身陷于盛开的鲜花阵中了。梨树都很高大,树干粗粝、苍老,分枝遒劲、生机勃勃,每一个枝头,都满是一簇簇繁密的花朵。此时,它们被阳光照耀着,格外地明亮耀眼,同时,也散发着格外浓烈的香气。香气那么浓烈,让人觉得有一层雾气萦绕在身边。又似乎是梨花的白光从密集的花团中飘逸而出,形成了隐约的光雾——花团上的白实在是太浓重了,现在,阳光来帮忙,让它们逸出一些,飘荡在空中,形成了迷离的香雾。五个花瓣捧出了丝丝青碧的花蕊。每一枝蕊的顶端都是一团花粉。花刚开时,花粉是红色的,两天三天后,就渐渐变成了沉着的黑色。它们在等蜂来,把它们带到另外的一朵花上,落在每一朵花羞怯地低着身子的花房上。于是,奇妙的遇合发生。从此,我们可以期待秋天的果实。当然,传播花粉更有效的是风。风把花粉从这一群花带到那一群花,从这几树带到另外的那几树。风不大,那些高大的树皮粗粝苍老的树干纹丝不动,虬曲黝黑的树枝却开始摇晃,枝头的花团在这花粉雾中快乐地震颤。那是生命之美。
(8)③我在这里阅读自然之书,几乎忘记了身在何处。
(9)当地政府有一个强烈的意图,就是把种植农业往观光方向转化。我们这一行,就是受邀来看梨花,写梨花的。可怎么写这些开放在雄荒大野的梨花,的确是个问题。这几天,老听人在耳边念岑参的诗:“忽如一夜春风来,千树万树梨花开。”我心里却不满足,那到底是写雪,只是用梨花作比喻的。古诗词中写梨花的诗句,都是写那小山小水小园中的,到底显得过于纤巧,与我们眼见的金川梨花并不相宜:
(10)“梨花雪压枝,莺啭柳如丝。”(温庭筠)
(11)“梨花千树雪,柳叶万条烟。”(李白)
(12)再有些感怀伤时,一腔春愁,更与眼前这轰轰烈烈的花开盛景不相配;
(13)“梨花有思缘和叶,一树江头恼杀君。”(白居易)
(14)梨树都是梨树,但有不同姿态;梨花都是梨花,却开出不同格调。何况树由人植,人群更是各个不同。树生别境,这里的雄阔的雪山大川,化育了这种接近原生状态的梨树。中国文学书写草木,常常套用传统文化中那些托物寄情,感时伤春的熟稔路数,情景相近时,虽也确切,却了无新意。④所以,不看主客观的环境如何,只用主要植根于中原情境的传统审美中那些言说方式,就等于自我取消了书写的意义。
(15)如果对此种写作方式缺乏应有的警惕,那就滑入那些了无新意的套路。我看梨花,就成了“我看”梨花,而真正重要的是我看“梨花”。前一种仅仅是一种姿态。后一种,才能真正呈现出书写的对象。写物,首先得让物得以呈现,然后涉笔其他,才有可信的依托。
(16)我愿意用这样的方式去发现一片土地,去看见大金川上那众多而普遍的梨花。
(节选自《西高地行记》,有删改)
6. 关于文中描写梨花的第(7)段,下列说法不正确的一项是( )
A. 这段文字写到了梨花的枝干、花瓣、花蕊、花粉、花香等,描绘出了梨花的生命之美。
B. 作者精于描写细节,通过拟人等修辞展现金川梨花之美,表现出了浓重的自然情怀。
C. 作者善用色彩,和郁达夫在《故都的秋》中所写“破壁腰中,静对着像喇叭似的牵牛花(朝荣)的蓝朵,自然而然地也能够感到十分的秋意”的牵牛花,有着相同的审美趣味。
D. 植物授粉的描写,赋予观察对象以动态感,以丰富的文学想象呈现自然的奇妙与美好。
7. 对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是( )
A. 句子①句式整饬,笔法简洁,交代位置的移动和变化,引出下文中关于峡谷景象的描写。
B. 句子②是对地名演变的理解,富有议论色彩,展现了作者对民族文化和历史的思考。
C. 句子③语义上与上段文字紧密相连,但单独成段,语气和表达的感情就更加强烈。
D. 句子④表达了作者对传统审美表达方式否定,传递了作者独特的文化观和价值观。
8. 阿来曾说“我在音乐声中,看到了表达的可能”,他也常借助音乐性来丰富文学表达。本文第(4)段借助音乐性的描写展现景物,请简要赏析。
9. 作者在文中区分了“我看”梨花和我看“梨花”两种态度。请谈谈你对这两种态度的理解,并分析本文是如何实践后者的。
(三)阅读III(本题共7小题,32分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
昔者常怪李斯事荀卿,既而焚灭其书,大变古先圣王之法,于其师之道,不啻若寇仇。荀卿者,喜为异说而不让,敢为高论而不顾者也。子思、孟轲,世之所谓贤人君子也。荀卿独曰:“乱天下者,子思、孟轲也。”天下之人,如此其众也;仁人义士,如此其多也。荀卿独曰:“人性恶。桀、纣,性也。尧、舜,伪也。”由是观之,意其为人必也刚愎不逊,而自许太过。彼李斯者,又特甚者耳。今夫小人之为不善,犹必有所顾忌,是以夏、商之亡,桀、纣之残暴,而先王之法度、礼乐、刑政,犹未至于绝灭而不可考者,是桀、纣犹有所存而不敢尽废也。彼李斯者,独能奋而不顾,焚烧夫子之六经,烹灭三代之诸侯,破坏周公之井田,此亦必有所恃者矣。彼见其师历诋天下之贤人以自是其愚以为古先圣王皆无足法者不知荀卿特以快一时之论,而荀卿亦不知其祸之至于此也。其父杀人报仇,其子必且行劫。荀卿明王道,述礼乐,而李斯以其学乱天下,其高谈异论有以激之也。
(节选自苏轼《荀卿论》)
材料二:
苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下,是不然。秦之乱天下之法,无待于李斯。斯亦未尝以其学事秦。当秦之中叶,孝公即位,得商鞅任之。始皇之时,一用商鞅成法而已。虽李斯助之,言其便利,益成秦乱,然使李斯不言其便,始皇固自为之而不厌。何也?秦之甘于刻薄而便于严法久矣,其后世所习以为善者也。斯逆探始皇、二世之心,非是不足以中侈君张吾之宠[注]。是以尽舍其师荀卿之学,而为商鞅之学;扫去三代先王仁政,而一切取自恣肆以为治,焚《诗》《书》,禁学士,灭三代法而尚督责,斯非行其学也,趋时而已。设所遭值非始皇、二世,斯之术将不出于此,非为仁也,亦以趋时而已。且夫人有为善而受教于人者矣,未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效,虽间有得失,而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿,不亦远乎?行其学而害秦者,商鞅也;舍其学而害秦者,李斯也。吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!尤可畏哉!
(节选自姚鼐《李斯论》
[注]中侈君:投合残暴放纵的君主。张吾之宠:扩大国君对自己的宠爱。
10. 材料一中画波浪线的部分有三处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
彼见其师历诋A天下之贤人B以自是C其愚D以为古先圣王E皆无足法者F不知G荀卿H特以快一时之论
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 怪,认为……奇怪,意动用法,与《师说》中“于其身也,则耻师焉”的“耻”活用类型相同。
B. 让,谦让,与《鸿门宴》中“大行不顾细谨,大礼不辞小让”的“让”意思不同。
C. 逆,预料、猜测,与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”意思不同。
D. 值,遭逢、遇到,与《出师表》中“后值倾覆,受任于败军之际”的“值”意思相同。
12. 下列对材料中画线字词及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. “人有为善而受教于人者”是定语后置句,与《劝学》中“蚓无爪牙之利”句式相同。
B. 厌,憎恶、嫌恶,与《烛之武退秦师》中“夫晋,何厌之有”中的“厌”意思不同。
C. 乱,扰乱,使动用法,与《阿房宫赋》中“后人哀之而不鉴之”中的“哀”用法不同。
D. 间,偶尔,与《鸿门宴》中“道芷阳间行”中的“间”意思不同。
13. 下列选项中,画线字词的意思和用法相同的一项是( )
A. ①苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下 ②余以乾隆三十九年十二月
B. ①行其学而害秦者,商鞅也 ②而翁归,自与汝复算耳
C. ①今夫小人之为不善,犹必有所顾忌 ②句读之不知,惑之不解
D. ①是以夏、商之亡,桀、纣之残暴……不敢尽废也。 ②举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放
14. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 李斯虽然师从荀卿,却视其如仇敌,所以事秦后不久便焚烧了儒家经典,完全改变了古代先贤先王的法令制度。
B. 苏轼认为夏商的桀纣两君虽然残暴,但对于上古贤明君主的法度、礼乐、刑政等还是有所保存而不敢全部废弃。
C. 苏轼通过对荀子的考查,认为荀卿图一时痛快而发高论对李斯有激发作用,故将李斯施政弊端归咎于师承影响。
D. 关于李斯乱天下的行为是否与荀子有关,苏姚二人持有不同观点,但关于李斯事秦后废仁政之举的过失,二人都不否认。
15. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)由观之,意其为人必也刚愎不逊,而自许太过。
(2)吾谓人臣善探其君之隐,一以委曲变化从世好者,其为人尤可畏哉!
(3)假舆马者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而绝江河。
16. 姚鼐不同意苏轼“李斯以荀卿之学乱天下”这一观点的理由有哪些?请简要概括。
(四)阅读IV(本题共2小题,共9分)
阅读下面这首宋诗,完成小题。
答学者
(宋)刘克庄
自古名家岂偶然,虽游于艺①必精专。
经生②各守单传旧,国弈③常争一着先。
马老于行知向导,鹄腾而上睹方圆。
殷勤寄语同袍者,努力磨教铁砚穿。
注:①艺,指礼、乐、射、御、书、数“六艺”。②经生,泛指研治经学的人。③国弈,第一流棋手。
17. 下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 名家之所以成功,并不是偶然的,而是通过长期的积累与努力取得的。
B. 做学问要有认真的态度,可以在“六艺”中探寻,但须保持精纯专一。
C. 作者批评一些做学问的人抱残守缺,在下棋方面却为一步棋斤斤计较。
D. 磨穿铁砚夸张而形象,写出了诗人对自己的勉励和对学者的殷切期望。
18. 颈联提到“马”和“鹄”,作者以此表达怎样的治学道理?请简要分析。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,8分)
19. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)正值江南梅雨季节,小赵所住之处地势低洼,周围芦苇丛生、竹子茂密,这让他不禁想到《琵琶行》中“_______,_______”两句。
(2)江滨公园中苏轼举酒对月祭奠的雕像,让人想起《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______,_______”两句。
(3)陶渊明在《归去来兮辞》的小序中,谈及自己有“归欤”之情,是因为“质性自然”。这与他在《归园田居》(其一)中回忆自己“_______,_______”是一致的。
(4)在古典诗文中,“扁舟”这一意象承载着诗人丰富的情感,或暗含淡泊隐逸的愿望,或寄托漂泊羁旅的愁思,或表达悠然自得的情怀,等等。如“_______,_______”。
(六)语言文字运用(本题共2小题,6分)
阅读下面关于读书的文字,完成小题。
关于读书,最有吸引力的回答之一出自英国小说家毛姆:“阅读是一座随身携带的避难所。”我们无论遭受多大的苦难,都能从书中找到慰藉。
在这个AI能写诗的时代,我们应该更珍惜读书时的“笨拙”。AI尽管是个不错的工具,【 甲 】,简单而言,因为人是拥有“内心”的生物,一个“身心灵”的综合性存在。读书是一种“内在生活”,是对内心的唤醒。当我们一字一句读完《红楼梦》,会意外发现日常生活细节的奇异之美,明了大喜大悲背后的无常;当我们一字一句读完《边城》,会陶醉于湘西山水间的至纯至美,读懂命运长河里的无奈和悲凉;【 乙 】……对这些作品的沉浸式阅读,会让我们切身体悟到作者想要传达的力量,这力量不在外面,而在我们内心,只是通过阅读的激发,我们开掘出自己之前被掩盖或忽视的那些内在品质,内心由此充盈,滋养了浩然之气。
20. 下列说法不正确的一项是( )
A. 画横线的句子运用了比喻手法,突出了阅读对于生命的安顿作用。
B. 加点的关联词语“无论……都……”使用不当,可换为“尽管……还……”。
C. “但它无法取代我们自己的阅读”这句话可以补充到文中【甲】处。
D. 从短语结构来看,“传达的力量”和“内在品质”的结构基本相同。
21. 请从以下作品中任选两篇,仿照文中画波浪线句子,在【乙】处补写两个语句。要求语言连贯,构成排比句。
《记念刘和珍君》 《党费》 《反对党八股》 《百年孤独》 《乡土中国》 《老人与海》
四、写作(60分)
22. 阅读下面材料,根据要求写作。
“南繁育种”是指将水稻、玉米、棉花等夏季作物的育种材料,在当地秋季收获后,冬季拿到我国南方亚热带或热带地区进行繁殖和选育的方法,“候鸟迁徙”与此类似。在科技发展如此迅速的今天,“南繁育种”是否违背了自然规律?
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字
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