2025年新疆维吾尔自治区和田地区中考语文三模试卷

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2025-09-14
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 九年级
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 中考复习-三模
学年 2025-2026
地区(省份) 新疆维吾尔自治区
地区(市) 和田地区
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 62 KB
发布时间 2025-09-14
更新时间 2025-09-14
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2025-09-14
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来源 学科网

内容正文:

2025年新疆和田地区中考语文三模试卷 阅读回答问题。 穿越天山南北,纵览新疆大地。用镜头捕捉精彩瞬间,这是对新疆70年沧桑巨变的历史致敬,是对新时代党的治疆方略的生动诠释,更是向世界展现大美新疆的壮丽宣言!站在自治区成立70周年的时间坐标上回望,新疆的沧桑巨变就是一部(  )的奋斗史诗。新时代的新疆,既有巍峨天山的雄奇、塔克拉玛干的浩翰,也有绿州田园的诗意、民族团结的温情,更有高质量发展的蓬勃气象,值得我们用真挚的文字“写”下来、用神奇的画笔“画”出来、用深情的镜头“记”下来,以俯瞰大地的高度、横跨山河的广度,向世界展示真实、立体、全面的新疆。航拍新疆,是展现山河峥嵘的“空中画卷”。 1、请用正楷字将文中画线句工整地书写在田字格里。 2、 下列加点字的注音不正确的一项是 ______ (3分) A.诠释(quán) B.巍峨(wēi) C.真挚(zhì) D.峥嵘(zhēn) 3、 下列词语中字形正确的一项是 ______ (3分) A.绿州 B.浩翰 C.俯瞰 D.篷勃 4、填入文中括号内的成语恰当的一项是 ______ (3分) A.叹为观止 B.感天动地 C.翻天覆地 D.荡气回肠 5、.下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是(  )(3分) A. 朱自清的散文以细腻的抒情和质朴的语言闻名,他的代表作《背影》和《春》成为了现代散文的经典符号。 B. 莫泊桑,十九世纪法国现实主义作家,被誉为“短篇小说巨匠”,代表作有《项链》《羊脂球》等。 C. 《唐雎不辱使命》选自《战国策》,《战国策》是西汉刘向根据战国史书整理编纂的编年体史书。 D. “指通豫南,达于汉阴”的“汉阴”,指汉水南岸。阳,指山的南面、水的北面;阴,指山的北面,水的南面。 6.在横线处填写相应的古诗文名句。(8分) 在初中阶段的学习中我们发现“河”这一意象在古诗文中有着非常广泛的运用:“①______,②______”(《<论语>十二章》)借河水的奔腾不息,表达了对时光易逝的感叹;“关关雎鸠,③______”(《关雎》)借河畔雎鸠鸟的鸣叫起兴,表达了对爱情的向往与追求;“④______,将登太行雪满山”(李白《行路难》)通过描绘自然环境的艰险,来比喻人生道路上的艰难险阻;“⑤______,⑥______”(王维《使至塞上》写出大漠苍茫之壮观;“不闻爷娘唤女声,⑦______”(《木兰诗》)描写木兰代父从军途中,黄河奔流的景象,体现征途的艰辛与思乡之情;“烟笼寒水月笼沙,⑧______”(杜牧《泊秦淮》)诗人夜泊秦淮河畔,轻烟与月光交织,笼罩着寒水白沙。 乌鲁木齐市某中学正在开展“读经典好书,塑美好心灵”语文学习活动,请完成下列相关任务。 7小文摘录了一则新闻,请你拟写一个恰当的标题,不超过25字。 (3分) 4月9日,新疆维吾尔自治区第三届“典耀中华”主题读书行动暨第七届中华经典诵写讲大赛在乌鲁木齐职业大学启动。 活动在精彩纷呈的节目展演中拉开帷幕。乌鲁木齐市第 49中学的说唱表演《中国话》,展现了国家通用语言文字的独特魅力;乌鲁木齐职业大学、乌鲁木齐市文联带来的戏剧表演《粉墨花旦》,让传统戏曲在新时代绽放光彩;乌鲁木齐市第97小学的诵读表演《五星出东方》,充分展现了新疆在语言文字教育方面的多元成果。 自治区高度重视“典耀中华”主题读书行动和中华经典诵写讲大赛,将其作为铸牢中华民族共同体意识、推动文化润疆的重要抓手。目前,新疆该赛项参赛规模已突破 4万人次。 8、为了鼓励大家“读好书”“常读书”,小文特撰写了一则读书推荐语,推荐语有一处语病,请找出并改正。 (3分) 同学们,经典是时光淬炼的智慧结晶,是永不褪色的精神灯塔!① 读《红楼梦》,看人间百态、世间万象,悟命运与成长的哲思;品《三国演义》,观群雄逐鹿、谋略交锋,懂责任与担当的分量;诵《论语》《诗经》,听先贤教诲、风雅之声,明修身与处世的智慧。 ② 经典如挚友,陪我们穿越时空,与伟大灵魂对话;似清泉,滋养心灵,荡涤浮躁。③ 读经典好书,能提升视野,拓宽品格境界。让我们在文字中感受真善美的力量。 选择 ______ 处,改为 ______ 。 9、某中学为营造书香校园,请同学们在图书馆宣传栏创作两句宣传语。小文已写好第一句,请帮他写下一句,融入“墨香”意象,句式字数相同,对仗工整。 (3分) 典籍千卷,推开世界之窗;墨香 ______ , ______ 。 10、.请根据阅读积累,在下面表格的横线处填写相应的作品或人物。(4分) 作品 人物 文段或评述 《红星照耀中国》 (1)____ (1)因为是学生领袖,在天津被捕,监禁一年。和同时被捕入狱的爱国青年有很多,其中有一个是天津女子师范的学生,思想激进,她现在是他的妻子和同志。 《骆驼 祥子》 (2)____ (2)没想到事情破的这么快,自己的计划才使了不到一半,而老头子已经点破了题!怎办呢?她的脸红起来,黑红,加上半残的粉,与青亮的灯光,好像一块煮老了的猪肝,颜色复杂而难看。 《儒林 外史》 (3)____ 书中写了两个历尽辛酸的老童生,头撞贡院号板的周进和中举发疯的(3)。他们滑稽可笑的举止背后隐藏着深刻的悲剧内涵。 (4)《____》   悟净 那悟净不敢怠慢,即将颈项下挂的骷髅取下,用索子结作九宫,把菩萨的葫芦安在当中,请师父下岸。那长老遂登法船,坐于上面,果然稳似轻舟。 11.在骆驼祥子小说结尾,祥子已经从一个诚实可爱的青年变成了麻木潦倒,自暴自弃的行尸走肉。如果我们有机会给祥子讲一个故事帮助他战胜自己渡过难关,你会选择下面的哪本书中的人物?为什么?(3分) A.《钢铁是怎样炼成的》 B.《海底两万里》 12.小文在给社区小朋友讲解名著人物时,大家认为《水浒传》有两个主角。第一主角是宋江,争议不大;另一主角呼声较高的有下面两位。现要求你当评委,看看谁讲得更有道理。(3分) A.吴用 B.武松 13.下列对这首词的赏析不正确的一项(  )(3分) 满江红秋瑾小住京华,早又是中秋佳节。为篱下黄花开遍,秋容如拭。四面歌残终破楚,八年风味徒思浙。苦将侬强派作蛾眉,殊未屑!身不得,男儿列,心却比,男儿烈。算平生肝胆,因人常热。俗子胸襟谁识我?英雄末路当磨折。莽红尘何处觅知音?青衫湿! A. “四面歌残终破楚”运用“四面楚歌”的典故,暗示国家四面受敌、孤立无援的困境,表达对国家命运的忧虑。 B. “为篱下黄花开遍,秋容如拭。”运用了白描手法,以明净的秋景反衬内心的孤寂与壮志难酬的悲愤。 C. “身不得,男儿列;心却比,男儿烈!”以对比和反衬的手法突出词人不是男儿却胜似男儿的豪迈气概。 D. “青衫湿”化用白居易的诗句,抒发词人知音难觅的情怀,也充满了没能冲破家庭牢笼、参加革命的悲愤。 阅读【甲】【乙】两篇选文,完成下列各题。 【甲】 晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。 (选自陶渊明《桃花源记》) 14、下列加点词解释不正确的一项 ______(3分) A.渔人甚异之 惊异,诧异 B.仿佛若有光 隐隐约约 C.阡陌交通 交错相通 D.便扶向路 沿着,顺着 15 用现代汉语翻译文中画线的句子。(4分) ①土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。 ②问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。 16、对选文内容理解和分析不正确的一项是 ______(3分) A. “土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”通过对桃花源自然与生活环境的描写,展现出一幅富足安乐的景象。 B. 桃花源中的人“自云先世避秦时乱”,表明他们为躲避战乱而隐居,从侧面反映出当时社会的动荡不安。 C. 渔人把桃花源的情况告诉太守后,太守立即派人前往寻找,说明太守对桃花源充满向往,也想过上世外桃源的生活。 D. “此中人语云:‘不足为外人道也’”,桃花源中人这样说是因为他们不希望外界的战乱和纷扰破坏自己宁静祥和的生活。【乙】明日过桃源县,之绿萝山下,诸峰累累,极为瘦削①。至白马雪涛处上有怪石登舟皆踞②坐。泊水溪,与诸人步入桃花源,至桃花洞口。桃可千余树,夹道如锦幄③,花蕊藉④地寸余,流泉汩汩。溯源而上,屡陟⑤弥高,石为泉啮,皆若灵壁⑥。 (节选自袁中道《再游桃花源》) 【注释】①瘦削:直立陡峭。②踞:蹲坐。③锦幄:锦绣织成的篷帐。④藉(jie):衬垫。⑤陟(zhì):升,登(高)。⑥灵壁:即灵璧石,质地细腻温润,滑如凝脂,石表起伏跌宕、沟壑交错。 17、 对文中画线句的停顿划分正确的一项是 ______(3分) A. 至/白马雪涛处上/有怪石登舟皆踞坐。 B. 至白马雪涛处/上有怪石/登舟皆踞坐。 C. 至/白马雪涛处/上有怪石登舟皆踞坐。 D. 至白马雪涛处/上有怪石登舟/皆踞坐。 18、【甲】【乙】两文都写到了桃花源,两位作者写的桃花源有什么共同之处。(3分) 阅读下面的文字,完成下列各题。 【材料一】 ①近期,电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来,掀起“哪吒”热潮。“若前方无路,我就踏出一条路。若天地不容,我就扭转这乾坤!”“因为我们都太年轻,不知天高地厚。”等台词随之爆火。截至 2025年3月2日21时00分,影片票房突破150亿。同时,电影自2月13日起在澳大利亚、新西兰、斐济、巴布亚新几内亚正式上映,2月14日在北美正式上映,目前预售票已遭疯抢。美国纽约、洛杉矶等地的影院甚至增设午夜场次,以应对观众需求。 ②该影片将哪吒设定为魔丸转世,这一颠覆性的设计打破了哪吒形象中“天生正义”的刻板印象,赋予了角色更为复杂的人性维度。魔丸的身份让哪吒从出生起便遭受世人的误解与排斥,生活在孤独和痛苦之中。这种对命运不公的反抗,是对哪吒故事中叛逆精神的进一步深化,是中华精神力量的具象化。他那句“若前方无路,我就踏出一条路。若天地不容,我就扭转这乾坤!”的呐喊,不仅是角色内心的真实写照,更是对当代人在面对生活困境时自我觉醒的一种激励。 ③哪吒,这个承载着中华民族精神图腾的神话人物,在结合当代社会的价值观和审美需求,对其蕴含的人性光辉和普世价值进行深度挖掘与再创造后,已经成为一个文化符号,更是时代的精神写照。它让古老的神话故事与当代观众的情感产生强烈共鸣,使传统文化在当下社会找到了新的生长点。 【材料二】 ①百余年来,中国动画人一直在探索,将动画艺术的媒介属性、技术属性与民族文化、民族形式融汇统一,形成独树一帜的“中国动画”。新时代以来,《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》等动画电影以数字特效吸引亿万观众走进影院,一次次“破圈”成为我国观众喜爱的主要电影类型之一。 ②中国动画电影的母胎技术是传统美术。 20世纪20年代,我国动画关键技术尚不被电影人掌握。万籁鸣和弟弟万古蟾、万超尘、万涤寰研究动画技术,结合皮影戏、走马灯以及活动西洋镜的投影原理,在1925年摄制出动画广告片《舒振东华文打字机》。 ③新中国成立后,我国动画创作者将传统工笔、水墨、壁画、剪纸、皮影等技艺引入动画制作,采用中国美术的理念、风格、材质、技法等创作动画电影,形成中国特有的美术片。 ④新时代以来,动画电影生产进入数字虚拟制作阶段,计算机动画、数字特效、动作捕捉、虚拟现实等技术陆续投入应用,让创作者既能游刃有余地制作长镜头,也能更加自如地实现镜头切换,有效增强了观众的沉浸感和代入感。以数字技术和中华优秀传统文化为双翼,古典文学、书画、歌舞、文物等文化遗产创造性转化为生动影像。新技术应用为艺术表现力赋能,显著拓展了动画电影的题材领域,提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力。 【材料三】 ① 5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明,为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说,国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式,唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号,为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩。 ②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调,反映时代心声,传播主流价值,与当下的观众进行交流,使之产生共鸣。《姜子牙》既体现了传统文化“讲仁爱、重民本”的思想内涵,又展现出鲜明的现代人文精神。《哪吒之魔童降世》中哪吒形象被赋予了不畏强权、敢于斗争的精神品格。《长安三万里》中的李白与高适,分别对应着对浪漫主义的向往追求和现实主义的深沉厚重;影片用一首首唐诗联结了传统与现代,诗意地描绘珍贵的文化记忆,凝聚着鲜明的中华民族共同体意识。 (选自《新华网》《中国新闻网》) 19、 下列对材料相关内容的理解不正确的一项是 ______(3分) A. 《哪吒之魔童闹海》通过“魔丸转世”的设定,打破传统哪吒“天生正义”的刻板印象,赋予角色更复杂的人性维度。 B. 20世纪20年代,万籁鸣等人结合皮影戏、走马灯原理制作动画广告片,标志着中国动画开始探索技术与民族文化的融合。 C. 《姜子牙》《哪吒之魔童降世》等作品将“民本思想”“反抗精神”与现代价值结合,实现了传统文化的创造性转化。 D. 数字技术的应用让《长安三万里》能够高精度重现盛唐风貌,说明新技术是推动中国动画“破圈”的决定性因素。 20、 下列对材料主题的探究不正确的一项是 ______(3分) A. 材料从具体影片案例、技术发展历程、文化素材运用等角度,共同展现中国动画对传统文化的现代诠释。 B. 关于技术发展的内容既回顾了传统美术技艺对动画的影响,也强调了数字技术对提升文化传播能力的作用。 C. 有关传统文化的内容仅列举了神话传说和经典名著,未涉及传统艺术形式对动画视觉风格的塑造。 D. 整体来看,中国动画的成功在于将中华精神内核、传统艺术形式与现代技术手段有机结合,实现文化共振。 21 结合材料内容,谈谈作为中学生,我们可以从哪些方面推动传统文化焕发新生?(3分) 阅读下面的文字,完成下列各题。 牛背宽宽 张振 夏至后的一个周末,从那拉提杏花谷返程时,一群牛羊拦在工程车前。以前也常会遇到这种事情。此刻,约莫二三十头牛挡在前方道口,而下山的路仅有这一条。 如果是以前,我们会不急不慢地等,而这时天快黑了,大家都疲惫不堪,索性下车拍打起车头。牛群不紧不慢,依旧保持懒散又严肃的节奏。按车喇叭,也起不到任何警示作用。 几头大牛是新疆褐牛,个头很大,伴着几头小牛幼崽,小牛步调倒挺快,听到拍打声,赶紧朝前跑去。那些个头大的牛,不论大家怎么拍打,依旧不急不躁地走,甚至有几头还停下来低头吃草。 同事见状也下车了,一边喊一边赶,牛群这时乱了方向,朝前朝后朝左朝右乱走。别看就二十来头牛,可每头牛的肚子都滚圆宽大,若想让它们保持队形走,还真不是一件易事。 一场喜剧没完没了,让人哭笑不得,好在最后牛主人骑马赶来,顺利让我们突围。 一脸疲惫地睡着,没过一会儿,我又听到车喇叭响了。大家睡眼惺忪,朝车窗外看去。窗外不远处又来了四五头牛,在牧人的带领下,前后走进院门。可能是瞬间的清醒,让我发现一个之前从未想过的事,那就是牛的背。 不论是先前那二三十头牛也好,现在四五头牛也好,有一个共同点,它们的肚子像鸭梨一样圆。按理说水果梨的两头是瘦小的,可这些牛不一样,他们的肚子两边大到和背部几乎快成一条线。同事说,如果你看到村里牛和马的背又平又宽,“那说明吃得好”,同事哈哈一笑。 经他这么一说,我仔细回想早晨出门时看见的牛群,那时还是正常的背是背,肚子是肚子,等到日落时分,牛背变得又宽又平了。 同事又说,现在的牧草地好,牛羊马自然吃得好。他还说他家之前养的牛,每次放牧完,牛的背比现在我们看见的还要宽。牛背宽宽,也能反映牧人照顾得好,以及生活条件好,他们有自己的草场,或是储备的草垛,饲料丰富。 这点在冬天就能看出。冬天,草场被白雪覆盖,牛羊只能吃秋天收下来的草垛,而草垛要么是自家草场收割,要么在草垛市场购买。 说出这些话的是买买提,养牛大户。且不说他家现在有专门的牛棚,上百头牛羊,光是他家的牧草地就很有说头。他对牛羊饲养了如指掌,不就是因为他把牛羊当成自家孩子来看待?我半开玩笑说,要是所有牛的背都宽宽的,那岂不是家家都不用愁。他的脸色立马变了样,说,哎,巴郎子,可不是这样,如果牛的肚子很大,也要小心是牛积食,胀气,如果真是这样,可就不好了,要赶紧治病。他一五一十地给我讲其中利害关系,与其说讲,不如说是科普,而且还是地地道道生活经验的科普,在别的地方或许还真不一定能听到。 村庄里的生活,村庄里的牛羊,村庄里的牧民,以及村庄里的一切,都是一门门生活缝隙间的学问。 自从在村里有了这个新发现,牛背就成为我忙碌了一天的慰藉。有时候分心,会想到牛群在吃什么,休息的时候,又会想它们在干什么。有个放了二十多年牧的牧民说,牛吃得好不好可以从牛背宽不宽、平不平看出来;羊群就不一样了,羊不是通过宽看出来,而是通过圆,通过羊臀的圆。说这话间,山里的风夹杂着牧草香,从村庄走到草场。 一阵雷雨过后,我们再次来到杏花谷。夏天的杏花谷冬不拉演奏的声音少了,跳黑走马的小伙不见了,街头熙熙攘攘的游人少了,炊烟不再浓厚了,那三万多亩的杏花落在大地沉睡了,一切都变得清冷,静谧。但草场多了,牧草旺盛了,马群沐浴阳光,牛群闲适吃草,羊群慢慢踱步,一切又变得热闹了。尤其是这些天赶上牧草收割季。 像买买提这样有自家草地的,一般种植的是苜蓿。 等待收割的苜蓿地里,收割机来回穿梭,收割、翻转、打捆苜蓿,繁忙有序。大家忙着晾晒、搬运、装车,拉运车辆装满苜蓿,来回奔波。我走在一道道车辙上,脚下的大地如此柔软,地上留下的不仅是我的脚印,还有刺鼻、浓郁、令人迷恋的青草香气。这种新鲜且满是大自然的味道,常常飘荡在大草原上。到了冬天,看到家家户户门前堆的草垛,牛羊气定神闲地吃着饲料,我又想起了牧草最浓郁最芬芳的六月。 之前我不知道苜蓿长什么样,更不知道草垛里、牛羊饲料里的主要养料就是苜蓿。买买提家种的是紫花苜蓿。抗旱,耐寒性强,草质本身蛋白含量高,营养价值高,最关键的是容易被牲畜消化吸收。买买提说这品种算是优质的牧草品种,也是前几年才种下的。从他那从容的语气,以及皱纹下透出的从容眼神中,我看出了满满的自豪。前不久,买买提又开始忙碌了,浩荡的马、牛、羊群,在牧人的脚步中开启了一年一度的夏牧场转场。 在村庄的四季中,每一季都有时光流转的模样,或杏花或牧草或秋收,或冬日草垛,自然万物在四季里慢慢长大。苜蓿收割后,牧民就要为牛羊冬天的饲料做准备了。此时,我又想起了牛背宽宽。 (选自《光明日报》2024年11月) 22、 根据提示,概括文章内容。(3分) ①______——②买买提为“我们”科普“牛背宽宽”——③______ 23、从修辞或描写的角度,赏析文中画线句子。(3分) “那些个头大的牛,不论大家怎么拍打,依旧不急不躁地走,甚至有几头还停下来低头吃草”。 24、 文中的同事买买提是一个怎样的人?请结合具体内容分析。(3分) 25、假设你是驻村志愿者,需要向游客介绍“牛背宽宽”的意义。请结合文章内容,写一段60字左右的讲解词,要求包含生态、经济、文化三个角度。(6分) 26.阅读下面的文字,按要求作文。(40分) 成长过程中或许会经历挫折,比如家人的误解,朋友的失和,成绩的起伏……都会让我们的内心产生很多困惑,但是少年的心像一条河,绕过礁石,穿过峡谷,只为奔赴星辰大海。 请以“我终将成为      的人”为题,写一篇文章。 要求:( 1)将题目补充完整,自选文体(诗歌、戏剧除外);(2)文中不能出现真实的地名、校名和人名;(3)不少于600字;(4)字迹工整,书写规范,标点正确。 答案和解析 1.【答案】 穿越天山南北,纵览新疆大地 2.【答案】D 3.【答案】C 4.【答案】B 【解析】 1本题考查汉字书写。解答时,将“穿越天山南北,纵览新疆大地”用正楷字正确、规范、工整地书写即可。 2本题考查汉字字音。解答此题,要有一定的字词积累。 ABC.正确; D.有误,“峥嵘”中的“峥”应读作“zhēng”。 故选:D。 3本题考查汉字字形。解答此题,要有一定的字词积累。 A.有误,“绿州”中的“州”应写作“洲”; B.有误,“浩翰”中的“翰”应写作“瀚”; C.正确; D.有误,“篷勃”中的“篷”应写作“蓬”。 故选:C。 4本题考查选词填空。叹为观止:指赞美看到的事物好到极点。感天动地:感动天地。形容极为感人。翻天覆地:指把天和地翻转过来,换了位置。比喻变化极大。荡气回肠:形容文章、乐曲等婉转动人,耐人寻味。结合语境可知,形容奋斗史诗,填“感天动地”更合适。 故选:B。 词语的搭配要符合两个原则:一是合乎事理;另一个是合乎习惯。在日常学习中要注意积累。 5.【答案】C 【解析】ABD.正确; C.有误,《战国策》是国别体史书,而非“编年体”。 故选:C。 本题考查文学常识。 文学常识是需要积累的,同学们在学习的时候要养成做笔记的好习惯。 6.【答案】逝者如斯夫,不舍昼夜,在河之洲,欲渡黄河冰塞川,大漠孤烟直,长河落日圆,但闻黄河流水鸣溅溅,夜泊秦淮近酒家 【解析】答案: ①逝者如斯夫 ②不舍昼夜 ③在河之洲 ④欲渡黄河冰塞川 ⑤大漠孤烟直 ⑥长河落日圆 ⑦但闻黄河流水鸣溅溅 ⑧夜泊秦淮近酒家(注意“近”的书写) 本题考查学生对古诗文名句的识记能力。解答此类题目,我们需要在平时的学习中,做好积累,根据提示语句写出相应的句子,尤其要注意不能出现错别字。理解性识记,注意结合语境填充。 为了保证在默写名句时不出错,关键还是平时要加强背诵和记忆,准确书写。下面几种方法可供借鉴。 1.保持良好的心态,培养识记兴趣。 2.多种方式相结合,提高识记效果。 3.提倡使用名句,巩固识记成果。 4.留心特别词句,规避识记误区。 7.【答案】 新疆第三届“典耀中华”读书行动暨诵写讲大赛启动 8.【答案】③读经典好书,能拓宽视野,提升品格境界 9.【答案】四溢    开启智慧之门 【解析】7本题考查拟写新闻标题。 新闻标题需要概括新闻的主要内容,这则新闻主要报道了新疆维吾尔自治区第三届“典耀中华”主题读书行动暨第七届中华经典诵写讲大赛在乌鲁木齐职业大学启动这一事件,同时提到了活动的一些节目展演情况以及该活动的重要意义和参赛规模,但标题应突出核心事件。 8本题考查修改病句。 第③句“读经典好书,能提升视野,拓宽品格境界”存在搭配不当的问题,“提升”与“视野”、“拓宽”与“品格境界”搭配不合适,应改为“拓宽视野,提升品格境界”。 9本题考查仿写。 上联“典籍千卷,推开世界之窗”中,“典籍千卷”是数量词加名词的结构,“推开”是动词,“世界之窗”是名词短语。下联要融入“墨香”意象,且句式字数相同,对仗工整。 辨析与修改病句主要涉及搭配不当、语序不当、成分残缺或赘余、结构混乱、不合逻辑、表意不明等病因。要想准确辨析并修改病句,明晰单句的句子成分、复句中单句之间的关系和常见关联词很有必要。在此基础上,多加练习,就能突破此难点。 10.【答案】(1)周恩来 (2)虎妞 (3)范进 (4)西游记 【解析】(1)本题考查人物的判定。结合“学生领袖”“天津”以及“有一个是天津女子师范的学生,思想激进,她现在是他的妻子和同志”等信息可知,这个人是周恩来。 (2)本题考查人物的判定。结合“自己的计划才使了不到一半,而老头子已经点破了题”及阅读积累可知,这件事是虎妞想通过父亲的生日宴,让他同意自己与祥子的婚事。文段中的“她”是虎妞。 (3)本题考查人物的判定。结合平时的阅读积累可知,在《儒林外史》中,中举发疯的人是范进。 (4)本题考查名著的判定。根据文段中提及的悟净这一人物可知,文段选自《西游记》。 本题考查名著及人物的判定。 阅读名著时,不仅仅要注意人物的基本信息,例如名字的由来、国籍、人际关系等,还要注意人物的性格及其经历发展,并且能够结合社会背景有更为深入的理解。 11.【答案】我选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。在为人类的解放而斗争的理想引领下,他以钢铁般的意志战胜了一系列的挑战。战场上的搏杀、感情上的波折、工地上的磨难、病痛的折磨,都没有能阻止他奋勇向前的脚步。 【解析】本题考查名著的比较阅读。这是一道开放类试题,言之成理即可。 如:我选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。保尔先后四次出生入死。在一次战斗中头部受到重伤,死里逃生后开始投入国家建设,从事共青团和肃反工作。在波耶卡窄轨铁路快要修筑完成时,保尔患上伤寒并引发了肺炎,并被误传死讯。痊愈之后,保尔重回工作岗位并加入联共(布)。由于高强度的工作和久病缠身,保尔最终失去工作能力,被党组织解除工作并住院治疗。到1927年时,保尔已经双目失明、全身瘫痪,他开始从事文学创作,以笔作为武器,开始新的生活。保尔•柯察金的经历代表了布尔什维克党人不畏艰难、前赴后继、不屈不挠、英勇顽强的奋斗精神。给祥子讲保尔的故事,可以激励他战胜自己,渡过难关。 如:我选择《海底两万里》中的尼摩船长。他遇事冷静,沉着机智:“诺第留斯号”在珊瑚礁上搁浅,遭到土著的袭击,尼摩船长利用在楼梯和扶手上布下的电力网吓跑了土著人;在遭遇冰山封路、章鱼围攻、敌舰偷袭时,他都以惊人的毅力和智慧指挥全体船员,战胜了一切。他有正义感,同情弱者:他在锡兰采珠场从鲨鱼嘴下救了一个穷苦的采珠人,并送给采珠人一袋珍珠。(他搜集海底的金银财宝支援被压迫民族的正义斗争。当抹香鲸向长须鲸进攻时,尼摩船长出于对弱者的同情,指挥船员攻击抹香鲸。) 答案: 示例:我选择《钢铁是怎样炼成的》中的保尔。在为人类的解放而斗争的理想引领下,他以钢铁般的意志战胜了一系列的挑战。战场上的搏杀、感情上的波折、工地上的磨难、病痛的折磨,都没有能阻止他奋勇向前的脚步。 《钢铁是怎样炼成的》是苏联作家奥斯特洛夫斯基写的一部自传体的长篇小说,主要记叙了主人公保尔在朱赫来影响下逐渐成长为一个信念坚定、英勇顽强的无产阶级革命者的故事。 名著阅读需注意“广度”与“深度”:掌握相关文学文化能鉴赏评析重点句子及常识、掌握主要人物及性格特点、能简述或概括主要情节、艺术特色。 12.【答案】示例:武松更适合作为《水浒传》的另一个主角。相比吴用主要在幕后发挥智谋作用,武松的形象更加鲜活立体,其个人故事具有很强的传奇色彩和可读性,并且他的经历更能直接体现《水浒传》“官逼民反”等主题思想,在读者心中的影响力也更为广泛。所以从故事精彩程度、人物代表性等多方面考量,武松作为主角更有道理。 【解析】本题考查名著人物和评价。联系《水浒传》相关内容可知,武松作为主角更有道理: 吴用绰号“智多星”,是梁山的军师,在众多军事行动和策略谋划中起着关键作用。例如智取生辰纲,这一事件是梁山发展的重要契机,吴用精心策划,利用天时、地利、人和,设计让杨志等人上钩,成功劫取生辰纲,为梁山积累了财富。此后在攻打祝家庄等诸多战役里,吴用的智谋都推动着情节发展,是梁山得以壮大的重要智力支撑。吴用不仅在军事谋略上出色,还在梁山的人员组织和关系串联方面发挥重要作用。他与宋江关系密切,帮助宋江巩固在梁山的地位,协调梁山好汉之间的关系,使梁山这个由不同背景人物组成的团体能够相对有序地发展。 武松武艺高强,性格鲜明。景阳冈打虎,充分展现其勇猛无畏的形象,成为千古流传的经典情节。他恩怨分明,为兄报仇血溅鸳鸯楼,体现出他重情重义、敢爱敢恨的性格特点,这种鲜明的个性非常吸引读者。武松的故事线丰富且独立,从打虎开始,到醉打蒋门神、大闹飞云浦等一系列情节,构成了一条完整且精彩的故事脉络。这些情节不仅展现了武松个人的命运起伏,也在一定程度上反映了当时社会的黑暗与不公,对整部作品主题的深化有重要作用。 答案: 示例:武松更适合作为《水浒传》的另一个主角。相比吴用主要在幕后发挥智谋作用,武松的形象更加鲜活立体,其个人故事具有很强的传奇色彩和可读性,并且他的经历更能直接体现《水浒传》“官逼民反”等主题思想,在读者心中的影响力也更为广泛。所以从故事精彩程度、人物代表性等多方面考量,武松作为主角更有道理。 《水浒传》是我国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说,它生动地描写了以宋江为首的108条梁山好汉从起义到兴盛再到最终失败的全过程,特别是通过描写众多草莽英雄不同的人生经历和反抗道路,鲜明地表现了“官逼民反”的主题,揭露了封建朝廷的腐败和官吏豪绅的罪恶,热情歌颂了起义英雄的反抗精神和正义行为,是一部反抗封建暴政的英雄传奇。 阅读名著中要注意积累的广泛性,既要注意名著表面的知识,如作者、背景、特色、涉及人物及故事,还要知道一些细节,并且及时做笔记,做到积少成多,常读常新,逐步深化印象。做题时才能信手拈来,得心应手。 13.【答案】D 【解析】ABC.正确; D.有误,“青衫湿”化用白居易的诗句,是抒发词人知音难觅的情怀,而非充满了没能冲破家庭牢笼、参加革命的悲愤。 故选:D。 本题考查对诗词内容主旨的把握。解答此题,必须熟悉诗词主要内容,理解诗词主旨,然后抓住关键语句来分析作答。 解答此题,必须掌握课上老师讲授的知识要点,理解诗词主要内容和情感,注意复习和归纳。 14.【答案】 A 15.【答案】①土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类。 ②(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了 16.【答案】C 17.【答案】B 18.【答案】两文的桃花源都环境优美,甲文通过桃花林的景色展现环境之美;乙文通过桃树数量、花海及流泉等描写体现环境优美。同时,两文的桃花源都具有独特性和隐秘性,甲文需穿过狭窄洞口才能到达,乙文“溯源而上,屡陟弥高”才见到独特景致,都非轻易可至 【解析】14本题考查文言实词的含义。 A.有误,“异”是意动用法,应解释为“对……感到惊异”,而非“惊异,诧异”。 BCD.正确。 故选:A。 15本题考查句子翻译。 ①重点词:平旷,平坦开阔;俨然,整齐的样子;属,类。翻译:土地平坦开阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘和桑树竹林之类。 ②重点词:何世,什么朝代;乃,竟然;无论,不要说,更不必说。翻译:(他们)问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。 16本题考查对选文内容的理解和分析。 ABD.正确。 C.有误,“太守对桃花源充满向往,也想过上世外桃源的生活”说法错误。太守派人寻找桃花源更可能是出于对奇异之事的探寻或政务考量,而非个人向往。由文中“太守即遣人随其往”仅体现行动,未提及太守个人情感可知,该选项分析不正确。 故选:C。 17本题考查文言句子的停顿划分。 句意是:到了白马雪涛处,上方有怪石,登上船的人都蹲坐着。正确停顿为“至白马雪涛处/上有怪石/登舟皆踞坐”。 故选:B。 18本题考查对比阅读。 两文的桃花源都环境优美。由甲文“忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷”可知,甲文通过桃花林的景色展现环境之美;由乙文“桃可千余树,夹道如锦幄,花蕊藉地寸余,流泉汩汩”可知,乙文通过桃树数量、花海及流泉等描写体现环境优美。同时,两文的桃花源都具有独特性和隐秘性,甲文需穿过狭窄洞口才能到达,乙文“溯源而上,屡陟弥高”才见到独特景致,都非轻易可至。 译文: 甲文        东晋太元年间,有个武陵人以捕鱼为生。他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,溪水两岸几百步之内,中间没有别的树木,花草鲜嫩美丽,地上的落花繁多交杂。渔人对此感到十分惊异,又继续往前走,想要走到那片林子的尽头。        桃花林在溪水发源的地方到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,隐隐约约好像有光亮。渔人于是舍弃船只,从洞口进入。起初洞口很狭窄,仅能容一个人通过。又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。只见土地平坦宽阔,房屋整整齐齐,有肥沃的田地、美丽的池塘,桑树竹林之类。田间小路交错相通,村落间能互相听到鸡鸣狗叫的声音。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女的穿戴全都与桃花源以外的人一样。老人和小孩,都安闲快乐。        村里的人看见了渔人,于是感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人把自己知道的事都详细地作了回答。村里有人就邀请他到自己家里去,摆了酒、杀了鸡做饭来款待他。村子里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是跟外面的人断绝了来往。他们问渔人现在是什么朝代,他们竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋两朝了。渔人把自己所知道的事一一详细地告诉了他们,听完以后,他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒菜饭食来款待他。渔人停留了几天,向村里人告辞离开。村里的人对他说:“这里的情况不值得对外面的人说啊。”        渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,说了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷路了,再也找不到通往桃花源的路了。南阳有个名叫刘子骥的人,是位高尚的名士,他听到这个消息,高兴地计划着前往桃花源。但是没有实现,不久就病死了。后来就再也没有探访桃花源的人了。 乙文         第二天路过桃源县,到了绿萝山下,各个山峰重重叠叠,非常直立陡峭。到了白马雪涛处,(只见)上面有怪诞的石头,登上船的人都蹲坐在(怪石上)。船停泊在水溪旁,我和众人步行进入桃花源,来到桃花洞口。大约有一千多棵桃树,夹立在道路两旁如同锦绣织成的篷帐,花蕊衬垫在地上有一寸多厚,流动的泉水发出汩汩的声响。逆着水流向上追溯,越往上攀登越是高险,石头被泉水侵蚀,都像灵璧石(一样温润奇特)。 文言文翻译方法: 对,即对译法。也就是用现代汉语中等值的词去对换被译文言词的方法。 增,即增添法。古汉语的词大多数是单音词,翻译时,要把这些文言单音词加以扩充,使之成为现代汉语中的双音词。 删,即删减法。有的文言虚词,现代汉语没有相当的词表示它,不能硬译。有的文言虚词,现代汉语虽有同它相当的词,但如果勉强译出来,反而使句子累赘。属于这两种情况的文言虚词,翻译时则删去。 移,即移位法。将文言句子按照现代汉语语法格式,调整语序。凡是与现代汉语的句法结构形式不一致的文言句子,翻译时不能照原句的语序排列,必须将不合现代汉语的语序部分加以调整。 留,即保留法。凡是古今意思相同的词,以及帝号、国号、年号、人名、地名、官名、度量衡单位等,可照录于译文中,不必另作翻译。 换,即替换法。不少文言文所表示的意义,在现代汉语中不是用原词表示,翻译时可用现代汉语中意义相当的词去替换。 19.【答案】 D 20.【答案】C 21.【答案】①深入学习传统文化知识,如经典名著、神话故事、民间传说等,了解传统文化的内涵和价值,为传承和创新奠定基础。②关注动画等现代艺术形式对传统文化的呈现,从优秀作品中汲取灵感,感受传统文化与现代艺术结合的魅力。③积极参与传统文化相关的实践活动,如学习传统艺术形式(国画、剪纸、舞狮、京剧等),将传统文化融入自己的生活,在实践中传承和创新。④以开放包容的心态,将传统文化与现代社会相适应,用现代思维和方式传播传统文化,让更多人了解和喜爱传统文化 【解析】19、ABC.正确。 D.有误,结合材料二“④新时代以来,动画电影生产进入数字虚拟制作阶段……新技术应用为艺术表现力赋能,显著拓展了动画电影的题材领域,提升了中华优秀传统文化跨媒介传播能力”可知,新技术是推动中国动画“破圈”的重要因素,但不是决定性因素。 故选:D。 20、ABD.正确。 C.有误,结合材料三“①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明,为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说,国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式,唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号,为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩”可知,材料不仅列举了神话传说和经典名著,还涉及了传统艺术形式对动画视觉风格的塑造,该选项对材料主题的探究分析不正确。 故选:C。 21、结合材料三“①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明,为中国动画提供了极其丰富的创作素材。《西游记》《封神演义》《山海经》等经典名著、神话故事、民间传说,国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式,唐诗、敦煌、武术、民族服饰和古典建筑等传统文化符号,为中国动画注入浓厚的历史底蕴和文化色彩”可知,这些经典名著、神话故事、民间传说等都是传统文化的瑰宝,中学生深入学习它们,能够了解传统文化的内涵和价值,为传承和创新传统文化奠定基础。结合材料一“①近期,电影《哪吒之魔童闹海》重磅归来,掀起‘哪吒’热潮……等台词随之爆火”以及材料二“①百余年来,中国动画人一直在探索……一次次‘破圈’成为我国观众喜爱的主要电影类型之一”可知,动画等现代艺术形式将传统文化以新颖的方式呈现出来,中学生关注这些作品,可以从中汲取灵感,感受传统文化与现代艺术结合的魅力。结合材料三“①5000多年绵延不绝、辉煌灿烂的中华文明,为中国动画提供了极其丰富的创作素材……国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式”可知,中学生可以积极参与学习国画、剪纸、舞狮、京剧等传统艺术形式的实践活动,将传统文化融入自己的生活,在实践中传承和创新。结合材料三“②中国动画电影创作者自觉将中华传统文化基因同中国当代文化相适应、同现代社会相协调,反映时代心声,传播主流价值,与当下的观众进行交流,使之产生共鸣”可知,中学生要以开放包容的心态,将传统文化与现代社会相适应,用现代思维和方式传播传统文化,让更多人了解和喜爱传统文化。 这是一组关于中国动画电影的材料阅读。第一题考查对材料相关内容的理解;第二题考查对材料主题的探究;第三题考查对材料内容的理解与运用。 对材料中作者的情感倾向、想表达的主要观点进行概括分析。这个过程包含概括段落中心、归纳内容要点、概括全文中心、根据文意推断四个循序渐进的过程。 22.【答案】 ①返程时牛群拦路,“我们”赶牛;③苜蓿收割季的忙碌及冬季草垛储备 23.【答案】拟人/动作描写,生动展现牛群闲适,为后文作铺垫 24.【答案】热爱畜牧、经验丰富,生活从容、充满自豪,细心负责、关爱动物 25.【答案】讲解词:“牛背宽宽”象征草原生态优良(牧草好),带动畜牧经济(苜蓿种植),更承载牧民照料智慧与转场文化,是自然与人文的见证 【解析】22本题考查文章情节的梳理与概括。 ①由“一群牛羊拦在工程车前……牛群不紧不慢,依旧保持懒散又严肃的节奏”可知,情节为“返程时牛群拦路,‘我们’赶牛”。 ③由“等待收割的苜蓿地里,收割机来回穿梭……到了冬天,看到家家户户门前堆的草垛”可知,情节为“苜蓿收割季的忙碌及冬季草垛储备”。 23本题考查语言的赏析。 修辞角度:由“依旧不急不躁地走”“停下来低头吃草”可知,运用拟人的修辞手法,将牛赋予人的情态,生动形象地写出牛群面对拍打时的从容淡定,侧面表现其生活状态闲适,也为后文“牛背宽宽反映牧草地好”作铺垫。描写角度:通过“走”“停下来低头吃草”等动作描写,细致刻画牛群的懒散姿态,展现人与动物在草原上的和谐画面,暗含对牧区生活的喜爱。 24本题考查人物形象的分析。 由“他对牛羊饲养了如指掌,不就是因为他把牛羊当成自家孩子来看待”可知,买买提将牛羊视为孩子,且能详细科普“牛背宽宽”的知识及牛积食的危害,体现其对畜牧事业的投入与专业。由“从他那从容的语气以及皱纹下透出的从容眼神中,我看出了满满的自豪”可知,谈及优质苜蓿种植时,买买提的神态与语气展现出他对自家牧场的自信以及对当下美好生活的满足。由“如果牛的肚子很大,也要小心是牛积食,胀气,如果真是这样,可就不好了,要赶紧治病”可知,买买提不仅关注牛羊的健康,还主动科普注意事项,体现其对牲畜的细致照料。 25本题考查文章内容的综合运用。 生态角度:由“现在的牧草地好,牛羊马自然吃得好”“苜蓿抗旱,耐寒性强,草质本身蛋白含量高”可知,优质牧草种植体现草原生态良好。经济角度:由“买买提家种的是紫花苜蓿……也是前几年才种下的”可知,苜蓿种植及牛羊养殖是牧民的经济来源,反映牧区经济发展。文化角度:由“村庄里的生活……都是一门门生活缝隙间的学问”“浩荡的马、牛、羊群……开启了一年一度的夏牧场转场”可知,“牛背宽宽”蕴含牧民对牲畜的照料智慧与传统转场文化。 讲解词:“牛背宽宽”象征草原生态优良(牧草好),带动畜牧经济(苜蓿种植),更承载牧民照料智慧与转场文化,是自然与人文的见证。 文章以“牛背宽宽”为线索,讲述了“我们”在那拉提杏花谷返程时被牛群拦路,由此发现牛背宽与牧草地状况、牧民生活的关联。通过买买提的科普,展现了优质牧草种植、牧人对牛羊的悉心照料以及草原四季流转中人与自然的和谐,体现了牧区生态良好、经济发展与传统文化传承的内涵。 理解文章的主要内容,阅读文章时要从整体到部分再到整体,即初读文章,了解大意后,再理解字词,读懂每句话,给文章分段和归纳段意,最后回到文章整体上来,进而抓住文章的主要内容,并概括中心思想。概括文章的主要内容,就是要搞清楚全文主要讲的是什么,只有掌握了文意的主要内容,才能正确领会文章的中心思想。 第1页,共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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2025年新疆维吾尔自治区和田地区中考语文三模试卷
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