第1课 中华文明的起源与早期国家 课件--2025-2026学年高一上学期统编版必修中外历史纲要上
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普通
摘要:
该高中历史课件聚焦中华文明起源与早期国家特征,以“中华文明有何特征?早期国家如何形成?”导入,按石器时代、铜石并用时代、青铜时代时序展开,通过表格对比旧石器与新石器特征,结合卡若遗址等案例及史料问题,构建从文化遗存到国家形成的逻辑脉络。
其亮点在于以史料实证为核心,如用二里头遗址与《史记》互证夏朝存在,结合时空观念呈现多元文化遗存分布,渗透唯物史观分析生产力推动国家形成。采用问题探究与表格对比,学生可深化历史理解,教师能依托此设计互动课堂,提升教学效果。
内容正文:
中外历史纲要(上)第一单元第一课
中华文明的起源与早期国家
1
课程标准:
1.通过了解石器时代中国境内代表性的文化遗存,认识其与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系;
2.通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
本课重点:认识中华文明起源的情况、早期国家的特征。
内容结构:
1. 石器时代的古人类和文化遗存
2. 从部落到国家
3. 商和西周
2
目录
壹
石器时代
贰
叁
铜石并用时代
青铜时代
3
壹
石器时代
探究:中华文明有何特征?早期国家如何形成?
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人类起源
“人”的出现不代表文明的立刻出现,文明是人类发展到一定阶段的产物。
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阅读第1段,概括旧石器时代的社会生活有何特点。
旧石器时代 :以打制方法制作石器的时代。
元谋人、北京人
采集、渔猎
群居、用火
分布广泛,沿河流分布
代表遗存:
生产方式:
生活方式:
分布特点:
打制石器
元谋人复原头像
适应和依赖自然,生产力水平低
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阅读第2段,指出新石器时代的生产生活有何特点。
新石器时代 :以磨制方法制作石器的时代。
生产生活特点:
陶器开始大量使用
原始农业、畜牧业兴起
生活逐渐稳定,定居
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阅读3-4段,找出新石器时代各文化遗存的特点。
阶段分期 代表遗址 分布位置 生产工具 生产生活方式
旧石器时代
距今约170万年
——1万年 元谋人 长江中上游 打制石器 渔猎采集,学会用火, 群居生活
北京人 海河流域
丁村人 黄河中下游
新石器时代中期
距今约7000
—5000年 仰韶文化 黄河中游 磨制石器 彩绘陶器, 以粟等为主要栽培物
大汶口文化 黄河下游 /
河姆渡文化 长江下游 种植水稻,掌握养蚕缫丝技术
新石器时代晚期
距今约5000年 龙山文化 黄河流域 黑陶,胎壁薄如蛋壳, 称“蛋壳陶”
红山文化 辽河上游 玉器,祭坛,积石冢
良渚文化 长江下游 玉器,祭坛,神庙,城墙
适应自然转变为改造自然,生产力水平提高
8
依据两张图片,分析归纳中华文明起源的特点。
1. 集中在大江大河流域
2. 分布广泛,多元一体,以中原为核心发展
9
中华文明的多元一体格局逐渐形成
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卡若遗址:西藏中部的新石器时代遗址
这是青藏高原腹地所发现的年代最早海拔最高、延续时间最长、文化序列最清晰的一处新石器时代遗址
坐落在玛不错湖畔的遗址考古发掘现场
卡若遗址出土的双体陶罐,是新石器时代西藏陶器的代表作。
卡若遗址出土的石项饰。
依照碳-14测定结果,遗址的绝对年代确定为距今5000至4000年之间。所有遗存中,石器、陶器、半地穴房屋以及大量粟、黍和动物骨骼尤其值得关注。它们与马家窑、半山、马厂等西北文化类型乃至营盘山等西南文化类型,显示出了诸多相似之处。“卡若文化很可能是从黄河上游来的一个原始文化,并在随后向四周扩散。几千年前,西藏这个地方其实是一个文明的交叉路口,一个南北向的大通道。”
西藏昌都市卡若遗址
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多元
一体
文化遗址众多
区域分布广泛
文化特征差异
社会生活有共性
核心集中在中原
共同的文化观念
融合交流互动
各地区文化存在一定差异为“多元”
各地区互动形成文化共同体为“一体”
中华文明的多元一体格局逐渐形成
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②种植作物与饲养家畜
③大量使用陶器
④养蚕缫丝
⑤使用玉器
⑥城墙、祭坛和神庙
①使用打磨石器
②过着群居的生活
③从事渔猎和采集
④已经学会使用火
①使用打制石器
强大的征服能力
稳定多样的食物供给
固定的生存环境
旧
新
阶级分化
出现公共权力
旧石器时代到新石器时代的变化
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禹为姒姓,其后分封,用国为姓故有夏后氏、有扈氏、有男氏……褒氏、费氏、杞氏。帝禹东巡狩,至于会稽而崩。以天下授益。…禹子启贤,天下属意焉。及禹崩,虽授益,益之佐禹日浅,天下未洽。故诸侯皆去益而朝启,曰: “吾君帝禹之子也。”于是启遂即天子之位,是为夏后帝启。
——《史记·夏本纪》
生产力
生产关系
旧石器时代到新石器时代的变化
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结合课本第4段,划分原始社会阶段并归纳特征。
中国原始社会
原始人群
母系氏族公社
父系氏族公社
特征:
生产力较低,无剩余;
氏族成员共同劳动,成果共享,公有制;
尚无贫富分化、阶级分化;
族外群婚,母系血缘,母权制。
旧石器时代晚期出现
特征:
实行父权制
氏族联系趋紧,形成较大部落甚至部落联盟;
贫富分化和不平等开始出现;私有制产生,阶级分化日益明显,出现权贵阶层;
向国家过渡,即将进入阶级社会。
新石器时代晚期出现
氏族社会进入文明时代的重要特征
15
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早期国家如何形成?文明产生有何标志?
采集渔猎
农耕畜牧
剩余产品出现
私有制产生
贫富分化
阶级分化
定居生活
城市出现
部落战争
国家形成
文字产生
社会分工,劳动生产效率提高
播种,收获
剩余产品掠夺
矛盾
记事 管理
奴隶
农业革命
生产力
生产关系
经济基础
上层建筑-国家形成
奴隶社会
阶级的产生、国家的形成和文字、城市的出现是文明诞生的基本标志。
公有制社会
上层:掌握公共权力
下层:被统治
社会生产力的发展是原始社会逐步向文明社会演进的根本动力。
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贰
铜石并用时代
原始社会-奴隶社会的转型,从部落到国家的演变
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(1)炎黄部落联盟
(2)禅让制
(3)“万邦时代”
三皇:天皇、地皇、人皇
/燧人氏、神农氏、伏羲氏
五帝:黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜
部落与部落联盟——三皇五帝
中国历史从三皇五帝开始,炎帝和黄帝被后世尊为华夏始祖。
三皇时代:较早,名称众说不一,神话色彩浓厚。
五帝时代: 事迹较为具体,实行禅让制,阶级阶层分化也比较明显,具备了国家的初始形态。
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邦国文明代表——陶寺遗址
邦国具备国家的初始形态:
山西陶寺遗址有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器,阶级阶层分化也比较明显。
观星台复原
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探讨神话传说与真实历史之间的联系和区别。
Q1:远古传说有研究的价值吗?
Q2: 远古传说属于哪种史料类型?
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夏朝真的存在嘛? 你如何证明?
“吾辈生于今日,幸于纸上之材料外,更得地下之新材料。由此种材料,我辈固得据以补正纸上之材料,亦得证明古书之某部分全为实录即百家不雅训之言亦不无表示一面之事实。此二重证据法惟在今日始得之。”
——王国维
文献资料:
1、神话传说。
2、《史记》《竹书纪年》《尚书》等书中均记载夏朝。
考古资料: 二里头遗址。考古发现二里头遗址属于夏朝的中晚期,应是夏朝一处重要的城市遗址。
国学大师、历史学家王国维
相互印证
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根据材料并结合所学,探究这一时期(夏王朝)是否称作国家?
夏有乱政,而作禹刑。——《左传·昭公十四年》
筑城(内城墙)以卫君,造郭(外城墙)以居人,此城郭之始也。——《淮南子·原道训》
桀谓人曰:“吾悔不遂杀汤于夏台(监狱名),使至此。”——《史记·夏本纪》
有扈氏不服,启伐之,大战于甘。——《史记·夏本纪》
夏王是最高统治者。中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官。夏朝社会仍然是聚族而居。除对夏部族生活的地区实行直接统治外,夏朝对其他地方主要通过控制些部族进行间接统治。——《中外历史纲要(上)》
参考答案:
1、夏朝有夏王、中央官员、奴隶等,是奴隶制国家,阶层分化明显,已经出现阶级。
2、根据材料可知,这一时期出现了刑法,城郭,监狱等代表公权力的象征。
3、综上,夏王朝可以称作是早期国家。
结合本课所学,思考国家产生的过程?
提示词: 生产力、私有制、阶级、国家。
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(1)建立:
①时间:约公元前2070年
②建立者:禹
(2)统治:
①制度:王位世袭制
②夏王:最高统治者
③机构:中央设有主管行政、军事、司法和宗教的机构与职官
④方式:对夏部族生活的地区实行直接统治;对其他地方主要通过控制一些部族进行间接统治。
(3)灭亡:约公元前1600年,商汤发兵讨桀,夏朝灭亡。
我国最早的奴隶制国家——夏朝
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叁
青铜时代
探究:中国早期国家有何特点?
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商朝为何实行内外服制?
商朝
生产力低下,血缘部族尚未打破,商王对外服控制力有限。
约公元前1600年,商汤灭夏、商朝建立。
采用“内外服”制度管理
内服: 是商朝国家的中心地区,即“王畿”,由商王直接治理。
外服: 是商朝国家的外围地区,即“四土”,方国和部落属于各类地方势力管辖。
“天命玄鸟,降而生商。” ——《诗经》
“国之大事,在祀与戎。” ——《左传》
“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼。”
——《礼记》
商朝政治制度特点:
(1)采用内外服制度,加强统治;
(2)神权与王权密切结合,商王垄断神权以强化王权;
(3)是一种松散的国家管理结构。
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西周
1. 时间:公元前1046——前771年
2. 建立:武王伐纣,定都镐京(西安)
3. 政治制度:分封制 宗法制 礼乐制
4. 共和行政:公元前841年发生国人暴动,周厉王出逃,由大臣召公、周公共同执政。
5. 灭亡:西北游牧民族犬戎,攻破镐京,杀死周幽王,西周灭亡。(公元前770年,平王东迁,东周开始即春秋战国时期)
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请从封国的特点分析西周分封制的目的?
目的:“封建亲戚,以蕃屏周’维护统治。
①对象: 同姓诸侯、先代贵族之后、异姓功臣
②空间: 同姓为主体,集中在黄河中下游(农业发达区)
授民授疆土
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宗法制有何特点?如何与分封制相配合?
特点:
嫡长子继承制;
大小宗具有相对性
等级森严
族权与政权相结合(血缘关系与政治关系相结合)
家国同构
家
(里)
宗法制
国
(表)
分封制
族权
政权
家国一体
互为表里
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分封制的影响
积极影响:
确立了周王天下共主的地位。
加强对地方的控制。
拓展了疆域,开发边远地区。
推动文化的交流与认同。
消极影响:
5. 地方相对独立,春秋战国时期逐渐瓦解。
根本原因: 生产力的发展,井田制瓦解。
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经济
①井田制是土地经营的基本方式
②青铜农具极少,青铜铸造是手工业生产中的主要部门。
土地性质:奴隶主土地国有制
生产方式:集体劳动(生产力低、工具落后)
特点:周天子名义上占有土地,土地不能随意买卖。
商和西周是我国奴隶制社会经济发展并走向繁荣的时期。
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早期国家政治特点和变化趋势
夏——商——周
等级森严,家国同构,以血缘关系为纽带
中央还未实现权力的高度集中
王权与神权相结合
禅让制—>王位世袭制
趋势1:权力传承制度化、规范化
内外服制—>分封制
趋势2:地方管理的严密化
重鬼神—>重民本
趋势3:政治理念的理性化
评价:夏商西周早期国家建立了世袭王朝,确立了中央与地方关系的基本架构,具备了职官、军队、刑法等国家机器。尽管夏商西周早期国家在不断发展,但它们在很多方面又是不完善的:
(1)血缘关系没有彻底被地缘关系取代,部族组织残留严重,以致国家内部结构往往只能采取部族、方国联盟或分封制管理形式,比较松散,中央集权程度不高。
(2)职官系统也只能采取世卿世禄这种固化的等级结构方式。
(3)国家治理使用礼治而非法治。
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中国早期国家的基本特点
政治上:
①神权色彩浓厚(甲骨文、祭祀)
②血缘与政治紧密结合,家国同构(分封制、宗法制)
③中央权力逐渐加强,但尚未实现集权(从内外服到分封)
经济上:
①农具粗糙,土地国有,集体劳作(井田制)
②青铜铸造发达(大量青铜器)
文化上:
①成熟文字(甲骨文,金文)
②礼乐文化
③逐渐形成统一的心理文化认同(华夏文化,炎黄子孙)
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