精品解析：贵州省三联教育集团2024-2025学年九年级上学期9月历史联考试卷

2024学年秋季学期第一次联考试题纸 九年级历史 一．选择题（共12小题，每题2分，共24分） 1. 古代埃及人赞颂尼罗河的诗篇：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”对这句话的最准确理解是（ ） A. 埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔 B. 古埃及人都饮用尼罗河水 C. 尼罗河孕育了古埃及文明 D. 尼罗河是古埃及人挖掘出来的 2. 迄今已知世界上最早比较完备的一部成文法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失，就可了事；拐卖或窝藏他人奴隶者处死；未经奴隶主许可剃去他人奴隶标识的理发师断指；打自由民嘴巴或不承认主人的奴隶处割耳之刑。这表明该法典（ ） A. 体现了自由平等的原则 B. 提倡“君权神授”理念 C. 维护奴隶主阶级的利益 D. 规定严格的等级制度 3. 下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（ ） A. B. C. D. 4. 统治者提倡与扶持佛教的主要原因是佛教教义一定程度上有利于维护社会安定。下列属于佛教教义的是（ ） A. 修身养性，得道成仙 B. 人的今世忍受一切苦难，来世可以得到幸福 C. 反对以大欺小，以强凌弱的侵略战争 D. 修炼方术，炼制丹药 5. 流域文明古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中，不正确的是（ ） A. B. C. D. 6. 下图是某同学的课堂笔记，你认为该同学的学习主题是（ ） A. 金字塔的国度 B. 阻碍社会发展的种姓制度 C. 古代奴隶主民主政治 D. 大河流域的文明 7. 雅典城邦时代戏剧流行，在戏剧公演上众多的雅典公民在同一个场合中，在同一个时段里经历同一种感受，他们一个挨一个都坐在一起，胳膊碰胳膊，腿碰腿，情感也会在他们之间流动……每个人都是一个社会的人，一个政治中的人，自己被深深地囊括在城邦之中，与其他观众有着紧密的联系。这表明戏剧公演 A. 强化了雅典“人人平等”的原则 B. 反映了雅典民主制的开放性 C. 调动了雅典公民政治参与热情 D. 培养了雅典公民的集体意识 8. 伯里克利时期，根据雅典民主制度，下列四位人物中只有第一位有资格参加公民大会。由此可见，雅典的民主政治（ ） A. 是为高素质公民建立的 B. 是政客们争权夺利的工具 C. 具有一定历史局限性 D. 建立在奴隶制的基础之上 9. “亚历山大在所征服地区兴建了许多城堡，有些逐渐发展成经济文化中心，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生。”以上材料说明亚历山大的征服（ ） A. 促进了东西方文化交流 B. 使希腊文明开始走向世界 C. 加速了东方文明的衰落 D. 毁灭了占领地区的旧文化 10. 基督教与佛教、伊斯兰教并称为“世界三大宗教”。但是，基督教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。下列关于基督教的表述错误的是 A. 公元1世纪诞生于罗马帝国统治下巴勒斯坦地区 B. 相传创立者是耶稣 C. 教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂” D. 他们宣扬“众生平等”，反对罗马帝国的压迫和剥削 11. 西欧中世纪庄园中设有教堂，法庭。对此最合理的解释是（ ） A. 庄园是自给自足的经济实体 B. 庄园是农村基本的经济组织 C. 庄园是农村基本的社会组织 D. 庄园是领主统治农奴的工具 12. 公元前509年，罗马建立了共和国。对公元前509年，表述正确的是（ ） A. 公元前5世纪初期 B. 公元前5世纪末期 C. 公元前6世纪初期 D. 公元前6世纪末期 二．填空题（共5空，每空1分，共5分） 13. 1世纪时，在罗马帝国统治下的____________地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。 14. 公元前18世纪，古巴比伦国王____________建立了统一的、强大的奴隶制国家，实行君主专制制度。 15. 公元前1500年左右，雅利安人入侵了印度河流域和恒河流域，在这儿建立了许多小国家。古代印度最为鼎盛之时是___________统治时期。 16. ________是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科。 17. 查理曼去世后，帝国走向分裂。843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成了以后的德意志、____________和意大利。 二．材料分析题（共3题） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元前8世纪，希腊出现了城邦。希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国。 ——摘自《世界历史》九年级上册 材料二 伯里克利说，雅典的制度之所以被称为民主政治，是因为“政权在全体公民手中，而不在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻”。 ——摘编自《浅论伯里克利改革与雅典民主政治的发展》 （1）根据材料一和所学知识，简述古希腊的城邦特点以及呈现出这一特点的原因。 （2）根据材料二，概括伯里克利在这段话中提到的雅典民主制的三个特点。 （3）综合上述材料和问题并结合所学知识，指出“全体公民”的含义和雅典民主的实质。 19. 阅读下列材料，探究问题： 材料一 佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。 材料二 下列诸人无权享用公共牧场，但仍在牧场内放牧，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要罚款。不按规定价格卖酒，也要罚款。 （1）材料中反映了西欧庄园具有什么权？根据所学知识猜测主持法庭的是哪些人？ （2）根据两则材料分析，庄园法庭惩罚各种违法行为的基本手段是什么？法庭审判的依据是什么？ （3）材料中反映了哪些行为会受到法庭的制裁？ （4）从上述材料中，我们可以看出西欧庄园法庭有什么作用？ 20. 在世界文明发展的长河中，不同文明各有特色，共同组成了人类多姿多彩的文化。多样的人类文明在互动中促进了人类文明的前进。李慎思同学以古代文明的发展为主题收集了探究资料，请阅读下列资料，回答问题。 材料一 材料二 公元前4世纪，亚历山大东征所向披靡，建立起庞大的帝国。亚历山大在征服的地方兴建城市，在这些城市中有神庙、体育场等希腊式建筑。帝国东方的很多人学会了希腊语。古希腊美术在这一时期也深刻影响着东方美术。亚历山大死后，希腊化时代开启。 ——徐显朝《亚历山大东征与中西文化交流》 （1）图中的英文字母分别代表人类早期文明的不同区域，请你找出下列文明成就对应的区域。 （2）根据材料一并结合所学知识，指出图中A处文明与E处文明产生的自然地理环境有何不同？其政治形态存在什么样的区别？ （3）根据材料二并结合所学，概括亚历山大东征的影响（积极与消极）。古代世界各地文化的交流方式除暴力冲突外，更主要是依靠什么方式进行的? （4）综合上述材料，谈谈你对古代文明发展的认识。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2024学年秋季学期第一次联考试题纸 九年级历史 一．选择题（共12小题，每题2分，共24分） 1. 古代埃及人赞颂尼罗河诗篇：“啊，尼罗河，我赞美你，你从大地涌流出来，养活着埃及……一旦你的水流减少，人们就停止了呼吸。”对这句话的最准确理解是（ ） A. 埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔 B. 古埃及人都饮用尼罗河水 C. 尼罗河孕育了古埃及文明 D. 尼罗河是古埃及人挖掘出来的 【答案】C 【解析】 【详解】诗句强调尼罗河对埃及人生存的关键作用。尼罗河的定期泛滥带来肥沃土壤，促进农业，支撑了古埃及的经济和社会发展，C项正确；“埃及奴隶制国家建立在尼罗河畔”虽正确，但侧重国家建立位置，与诗句中“养活”关联较弱，排除A项；“古埃及人都饮用尼罗河水”仅强调饮水，未涵盖农业等更广泛影响，排除B项；“尼罗河是古埃及人挖掘出来的”说法错误，因为尼罗河为自然河流，排除D项。故选C项。 2. 迄今已知世界上最早的比较完备的一部成文法典规定：杀死或伤害奴隶不算犯罪，只需向主人赔偿损失，就可了事；拐卖或窝藏他人奴隶者处死；未经奴隶主许可剃去他人奴隶标识的理发师断指；打自由民嘴巴或不承认主人的奴隶处割耳之刑。这表明该法典（ ） A. 体现了自由平等的原则 B. 提倡“君权神授”理念 C. 维护奴隶主阶级的利益 D. 规定严格的等级制度 【答案】C 【解析】 【详解】题干所述法典规定对奴隶的处罚极为严苛，且奴隶主对奴隶拥有绝对控制权，例如伤害奴隶只需赔偿、拐卖奴隶处死等。这些内容直接体现了法典维护奴隶主阶级利益的核心目的，C项正确；“自由平等”与法典中奴隶与自由民的不平等地位矛盾，排除A项；“君权神授”虽与法典背景相关，但题干未涉及此内容，排除B项；“等级制度”虽存在，但题干更强调奴隶主对奴隶的绝对权力，而非单纯等级划分，排除D项。故选C项。 3. 下列示意图能够反映古代印度种姓制度的是（ ） A. B. C. D. 【答案】D 【解析】 【分析】 【详解】依据已学知识可知，由于雅利安人对达罗毗荼人的征服和奴役，以及雅利安人内部贫富分化的结果，在雅利安社会中逐渐形成了一个森严的等级制度，这就是种姓制度，在种姓制度下，古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗，D符合题意，ABC均不是古印度种姓制度，故选D。 4. 统治者提倡与扶持佛教的主要原因是佛教教义一定程度上有利于维护社会安定。下列属于佛教教义的是（ ） A. 修身养性，得道成仙 B. 人的今世忍受一切苦难，来世可以得到幸福 C. 反对以大欺小，以强凌弱的侵略战争 D. 修炼方术，炼制丹药 【答案】B 【解析】 【详解】结合所学知识可知，“人的今生忍受一切苦难，来世可以得到幸福”符合佛教的轮回观和因果报应思想，强调现世忍耐以换取来世福报，有利于统治者维护社会安定，B项正确；“修身养性，得道成仙”是道教追求成仙的教义，与佛教无关，排除A项；“反对以大欺小，以强凌弱的侵略战争”属于墨家非攻主张，佛教未明确反对战争，排除C项；“修炼方术，炼制丹药”是道教炼丹求长生的行为，与佛教无关，排除D项。故选B项。 5. 流域文明古国都有着自己灿烂的文明。下面大河流域与之相对应的文明中，不正确的是（ ） A. B. C. D. 【答案】C 【解析】 【详解】依据所学可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比统一了两河流域，建立起中央集权的奴隶制国家。为了维护奴隶主的利益，汉谟拉比制定了一部法典，史称《汉谟拉比法典》，其对应是幼发拉底河和底格里斯河，所以不正确的是C，C项符合题意。印度河和恒河流域诞生了古代印度文明，种姓制度是印度文明的象征，黄河和长江流域诞生了古代中国文明，甲骨文是中国文明的象征，两河流域诞生了古代巴比伦文明，《汉谟拉比法典》和楔形文字出现在两河流域。由此分析ABD均对应正确，不符合题意，排除，故选C。 6. 下图是某同学的课堂笔记，你认为该同学的学习主题是（ ） A. 金字塔的国度 B. 阻碍社会发展的种姓制度 C. 古代奴隶主民主政治 D. 大河流域的文明 【答案】D 【解析】 【详解】根据所学可知，题干给出的图片中有“金字塔”属于古埃及文明，“《汉谟拉比法典》”属于古巴比伦文明，“刹帝利”反映的是古印度文明的种姓制度，它们都属于大河流域的文明，D项正确；金字塔的国度仅是指古埃及，排除A项；阻碍社会发展的种姓制度在古印度产生，排除B项；古希腊是古代奴隶主民主政治，排除C项。故选D项。 7. 雅典城邦时代戏剧流行，在戏剧公演上众多的雅典公民在同一个场合中，在同一个时段里经历同一种感受，他们一个挨一个都坐在一起，胳膊碰胳膊，腿碰腿，情感也会在他们之间流动……每个人都是一个社会的人，一个政治中的人，自己被深深地囊括在城邦之中，与其他观众有着紧密的联系。这表明戏剧公演 A. 强化了雅典“人人平等”的原则 B. 反映了雅典民主制的开放性 C. 调动了雅典公民的政治参与热情 D. 培养了雅典公民的集体意识 【答案】D 【解析】 【详解】依据题干的“每个人都是一个社会的人，一个政治中的人，自己被深深地囊括在城邦之中，与其他观众有着紧密的联系”表明雅典的戏剧公演培养了雅典公民的集体意识，故D符合题意；强化了雅典“人人平等”的原则于题干信息不符，排除A；雅典民主制的开放性在题干材料不能体现，排除B；调动了雅典公民的政治参与热情在题干材料中不能体现，排除C。故选D。 8. 伯里克利时期，根据雅典民主制度，下列四位人物中只有第一位有资格参加公民大会。由此可见，雅典的民主政治（ ） A. 是为高素质公民建立的 B. 是政客们争权夺利的工具 C. 具有一定的历史局限性 D. 建立在奴隶制的基础之上 【答案】C 【解析】 【详解】雅典民主政治在伯里克利时期达到顶峰，但仅适用于成年男性公民，妇女、奴隶、外邦人被排除在外。题干中四位人物仅第一位（男、30岁、公民）有资格参加公民大会，第二人（女性）、第三人（奴隶）、第四人（外邦人）均因身份限制被排除，体现了雅典民主范围狭窄的特点，即具有历史局限性，C项正确；雅典民主的限制在于身份（公民、性别等），而非“高素质”，题干未涉及公民素质问题，排除A项；题干未体现“政客争权夺利”，与材料无关，排除B项；“建立在奴隶制基础之上”仅指出部分背景（奴隶被排除），但题干还涉及女性、外邦人被排除，排除D项。故选C项。 9. “亚历山大在所征服地区兴建了许多城堡，有些逐渐发展成经济文化中心，使希腊文化传播到东方，一种混合着希腊和东方因素的文明诞生。”以上材料说明亚历山大的征服（ ） A. 促进了东西方文化交流 B. 使希腊文明开始走向世界 C. 加速了东方文明的衰落 D. 毁灭了占领地区的旧文化 【答案】A 【解析】 【详解】题干指出亚历山大征服后，希腊文化与东方因素融合，形成新文明，因此“促进了东西方文化交流”符合题意，A项正确；“开始走向世界”错误，因希腊文明此前已有传播，排除B项；“加速东方衰落”与材料中“混合东方因素”矛盾，排除C项；“毁灭旧文化”与材料中文化融合的事实不符，排除D项。故选A项。 10. 基督教与佛教、伊斯兰教并称为“世界三大宗教”。但是，基督教无论从规模，还是从影响方面，都堪称世界第一大宗教。下列关于基督教的表述错误的是 A. 公元1世纪诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区 B. 相传创立者是耶稣 C. 教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂” D. 他们宣扬“众生平等”，反对罗马帝国的压迫和剥削 【答案】D 【解析】 【详解】依据所学知识可知，基督教教创立于公元1世纪，创立地区是巴勒斯坦，创始人耶稣，基督教教导人们忍受苦难，才可以在死后进入天堂。而宣扬“众生平等”的是佛教，D项关于基督教的表述错误，符合题意，D项正确；“公元1世纪诞生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区”表述正确，但不符合题意，排除A项；“相传创立者是耶”表述正确，但不符合题意，排除B项；教导人们忍受苦难，死后可以升入“天堂”，表述正确，但不符合题意，排除C项。故选D项。 11. 西欧中世纪庄园中设有教堂，法庭。对此最合理的解释是（ ） A. 庄园是自给自足的经济实体 B. 庄园是农村基本的经济组织 C. 庄园是农村基本的社会组织 D. 庄园是领主统治农奴的工具 【答案】C 【解析】 【详解】根据题干“西欧中世纪的庄园中设有教堂、法庭等，法庭”结合所学知识可知，从9世纪开始，一种新的农业经济组织形式逐渐流行开来，这就是庄园。大约到11世纪，庄园遍布欧洲各地。自那时起，欧洲绝大多数人口居住在庄园里。在领主统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，是农村基本的社会组织，C项正确；庄园是自给自足的经济实体，但无法全面解释材料中的“庄园中设有教堂、法庭等”，排除A项；在领主的统治下，庄园是一个独立的自给自足的经济和政治单位，材料内容主要反映了庄园设有教堂、法庭等维护公共秩序，体现了庄园是基本的政治组织，而不是经济组织，排除B项；材料内容没有强调庄园是领主统治奴隶的工具，排除D项。故选C项。 12. 公元前509年，罗马建立了共和国。对公元前509年，表述正确是（ ） A 公元前5世纪初期 B. 公元前5世纪末期 C. 公元前6世纪初期 D. 公元前6世纪末期 【答案】D 【解析】 【详解】结合所学知识可知，世纪的计算：公元前的世纪数为年份百位数字加1。例如，公元前509年的百位数字是“5”，故为公元前6世纪（5+1=6）。初期与末期的界定：公元前的年份，数值越大代表时间越早。公元前6世纪的时间范围是公元前600年—公元前501年，其中：初期接近世纪开端（如公元前600年—公元前570年）；末期：接近世纪末尾（如公元前530年—公元前501年）。因此公元前509年表述为公元前6世纪末期，D项正确；“公元前5世纪初期”“公元前5世纪末期”的世纪数计算错误，与题意不符，排除AB项；“公元前6世纪初期”的时间范围为公元前600年—公元前550年，与公元前509年不符，排除C项。故选D项。 二．填空题（共5空，每空1分，共5分） 13. 1世纪时，在罗马帝国统治下的____________地区，犹太人长期遭受苦难，渴望“救世主”的到来。 【答案】巴勒斯坦 【解析】 【详解】1世纪时，在罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，犹太人长期遭受苦难，他们渴望“救世主”的到来。基督教就是在这种背景下产生的，“救世主”在希腊语中称作“基督”，这种信仰耶稣基督的宗教后来被称为基督教。所以横线处应填​巴勒斯坦​​。 14. 公元前18世纪，古巴比伦国王____________建立了统一的、强大的奴隶制国家，实行君主专制制度。 【答案】汉谟拉比 【解析】 【详解】根据所学古巴比伦王国的知识可知，公元前18世纪，古巴比伦国王汉谟拉比建立了统一的、强大的奴隶制国家，实行君主专制制度。 15. 公元前1500年左右，雅利安人入侵了印度河流域和恒河流域，在这儿建立了许多小国家。古代印度最为鼎盛之时是___________统治时期。 【答案】阿育王 【解析】 【详解】根据所学古代印度文明和孔雀王朝时期知识可知，公元前1500年左右，雅利安人入侵了印度河流域和恒河流域，在这儿建立了许多小国家。古代印度最为鼎盛之时是阿育王统治时期。 16. ________是一位百科全书式的学者，他对许多学科都有贡献，还创立了逻辑学等新的学科。 【答案】亚里士多德 【解析】 【详解】结合所学知识可知，亚里士多德是一位百科全书式的学者，对许多学科都有贡献，创立了逻辑学等新的学科。他还解剖了许多动物，奠定了动物学基础，他提出演绎等方法成为科学研究的方法论基础。因此填写亚里士多德。 17. 查理曼去世后，帝国走向分裂。843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成了以后的德意志、____________和意大利。 【答案】法兰西 【解析】 【详解】根据所学知识查理曼帝国分裂可知，814年，查理曼去世，强盛一时的帝国很快走向分裂。843年，查理曼的三个孙子缔结条约，将帝国一分为三，形成以后德意志、法兰西和意大利三个国家的雏形。 二．材料分析题（共3题） 18. 阅读材料，完成下列要求。 材料一 公元前8世纪，希腊出现了城邦。希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国。 ——摘自《世界历史》九年级上册 材料二 伯里克利说，雅典的制度之所以被称为民主政治，是因为“政权在全体公民手中，而不在少数人手中。解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的。让一个人负担公职优先于他人的时候，所考虑的不是某一个特殊阶级的成员，而是他们的真正才能。任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻”。 ——摘编自《浅论伯里克利改革与雅典民主政治的发展》 （1）根据材料一和所学知识，简述古希腊的城邦特点以及呈现出这一特点的原因。 （2）根据材料二，概括伯里克利在这段话中提到的雅典民主制的三个特点。 （3）综合上述材料和问题并结合所学知识，指出“全体公民”的含义和雅典民主的实质。 【答案】（1）特点：小国寡民。 原因：山地多、平原少，海岸线曲折。 （2）特点：城邦的权力属于全体公民；公民在法律上一律平等；公民无论贫富均可担任公职。 （3）含义：少数成年男性公民的民主。 实质：建立在奴隶制度之上，是“外显的民主，实质的独裁”。 【解析】 【小问1详解】 特点：根据材料一“希腊城邦一般是以一个城市或市镇为中心，把周围的农村联合起来，组成一个小国”并结合所学知识可知，古希腊城邦的特点是小国寡民，它的形成与地理环境相关。 原因：结合所学知识可知，古希腊位于巴尔干半岛南部，境内80%以上是山地（如品都斯山脉、奥林匹斯山脉），平原（如阿提卡平原、拉科尼亚平原）面积狭小且分散，被山脉分割成一个个独立的地理单元。这种地形阻碍了大规模统一国家的形成，反而促使各地区以局部平原的城市为中心，形成“小国寡民” 的城邦。同时，漫长曲折的海岸线（如爱琴海沿岸）带来了众多优良港湾，推动城邦发展航海和海外贸易，进一步强化了其独立自主的经济基础（无需依赖其他地区的资源）。故原因：山地多、平原少，海岸线曲折。 【小问2详解】 特点：根据材料二“政权在全体公民手中，而不在少数人手中”可得出，城邦的权力属于全体公民；根据材料二“解决私人争执的时候，每个人在法律上都是平等的”可得出，公民在法律上一律平等；根据材料二“任何人，只要他能够对国家有所贡献，绝对不会因贫穷而在政治上湮没无闻”可得出，公民无论贫富均可担任公职。故特点：城邦的权力属于全体公民；公民在法律上一律平等；公民无论贫富均可担任公职。 【小问3详解】 含义、实质：结合所学知识可知，雅典民主虽然在古代世界开创了 “公民直接参与政治” 的先河，被后世誉为民主政治的源头，但从本质来看，它是少数成年男性公民的民主，而非全体社会成员的民主，雅典的民主制度是建立在奴隶制度之上，是“外现的民主，实质的独裁”。故含义：少数成年男性公民的民主。实质：建立在奴隶制度之上，是“外显的民主，实质的独裁”。 19. 阅读下列材料，探究问题： 材料一 佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令。 材料二 下列诸人无权享用公共牧场，但仍在牧场内放牧，侵犯了全体村民的权益，判令他们从牧场牵走他们的牲畜，从此不得占用牧场，违者还要罚款。不按规定价格卖酒，也要罚款。 （1）材料中反映了西欧庄园具有什么权？根据所学知识猜测主持法庭的是哪些人？ （2）根据两则材料分析，庄园法庭惩罚各种违法行为的基本手段是什么？法庭审判的依据是什么？ （3）材料中反映了哪些行为会受到法庭的制裁？ （4）从上述材料中，我们可以看出西欧庄园法庭有什么作用？ 【答案】（1）权力：司法权。 人员：领主或他的管家。 （2）基本手段：罚金。 依据：习惯法或村法。 （3）行为：佃户在劳役中怠工、不能完成劳役、家畜误入领主的园子、到庄园以外磨面粉、侵犯全体村民权益的行为等。 （4）作用：庄园法庭维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权，也有利于维护佃户的权益，同时庄园也起着维护庄园公共秩序的作用。 【解析】 【小问1详解】 权力、人员：根据材料一“佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令”并结合所学可知，西欧庄园具有司法权，设有庄园法庭，领主或他的管家主持法庭，佃户如果有在劳役中怠工、不能完成劳役或未按规定交纳足够租税等侵犯领主利益的行为，会受到起诉和处罚。故权力：司法权。人员：领主或他的管家。 【小问2详解】 基本手段：根据材料一“佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令”和“违者还要罚款。不按规定价格卖酒，也要罚款”的信息可知，罚金是庄园法庭惩罚各种违法行为的基本手段。 依据：结合所学可知，西欧庄园法庭审判的依据是习惯法和村法，领主可以凭借法庭奴役佃户，佃户有时也可以利用法庭维护自己的权益，甚至有权参与案件的审理，庄园法庭即维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权。 【小问3详解】 行为：根据材料一“佃户因为没有认真耕种领主的田地，被罚款6便士；佃户的家畜误入领主的园子，被罚款6便士；只要领主的磨坊能够磨面粉，就不得到庄园以外磨面粉，违者罚款20先令”的信息可知，佃户在劳役中怠工、不能完成劳役、家畜误入领主的园子、到庄园以外磨面粉、侵犯全体村民权益的行为，会受到法庭的制裁。 【小问4详解】 作用：结合所学庄园法庭的知识，可从对领主、佃户的作用角度进行分析，例如庄园法庭维护了领主的利益，也在一定程度上限制了领主的特权，也有利于维护佃户的权益，同时庄园也起着维护庄园公共秩序的作用。 20. 在世界文明发展的长河中，不同文明各有特色，共同组成了人类多姿多彩的文化。多样的人类文明在互动中促进了人类文明的前进。李慎思同学以古代文明的发展为主题收集了探究资料，请阅读下列资料，回答问题。 材料一 材料二 公元前4世纪，亚历山大东征所向披靡，建立起庞大的帝国。亚历山大在征服的地方兴建城市，在这些城市中有神庙、体育场等希腊式建筑。帝国东方的很多人学会了希腊语。古希腊美术在这一时期也深刻影响着东方美术。亚历山大死后，希腊化时代开启。 ——徐显朝《亚历山大东征与中西文化交流》 （1）图中的英文字母分别代表人类早期文明的不同区域，请你找出下列文明成就对应的区域。 （2）根据材料一并结合所学知识，指出图中A处文明与E处文明产生的自然地理环境有何不同？其政治形态存在什么样的区别？ （3）根据材料二并结合所学，概括亚历山大东征的影响（积极与消极）。古代世界各地文化的交流方式除暴力冲突外，更主要是依靠什么方式进行的? （4）综合上述材料，谈谈你对古代文明发展的认识。 【答案】（1）对应地域：A.尼罗河流域 B.两河流域 D.黄河流域 E.古代欧洲地区 （2）不同：A处古埃及文明产生于大河流域，水源充足，土壤肥沃，适合发展农业，属于大河文明；E处以古希腊文明为例，产生于海洋周边，多半岛、岛屿，海岸线曲折，属于海洋文明。 区别：大河文明多形成统一的君主专制国家；海洋文明则孕育出民主政治。 （3）影响：消极影响：亚历山大东征具有掠夺性，给被征服地区的人民带来了巨大的灾难；积极影响：促进了东西方文化大交汇，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。 主要方式：和平方式。 （4）认识：古代文明是在不同的自然地理环境中孕育发展起来的，具有多样性；不同文明之间存在交流与融合，这种交流既可以通过暴力冲突实现，又可以通过和平交往实现；文明的交流互鉴促进了人类文明的进步和发展。言之有理即可。 【解析】 【小问1详解】 对应地域：据材料一图例及所学知识可知， A处是尼罗河流域——古埃及文明； B处是两河流域——最具代表性的是古巴比伦文明； D处是黄河流域——古中国文明； E处古代欧洲地区——古希腊、古罗马文明。 【小问2详解】 不同： 据材料一A处位于尼罗河绿色走廊和所学知识可知，大河定期泛滥带来肥沃淤泥，农业发达，属于典型大河文明； 据材料一E处位于巴尔干半岛多山、三面环海和所学知识可知，海岸曲折、港湾众多，贸易与手工业相对发达，属于海洋文明。 区别：据材料一图例及所学知识可知，A处大河文明土地广阔、灌溉发展则需统一力量，易形成集权政体，如古埃及法老专制；E处海洋文明城邦分散、贸易活跃，小国寡民易孕育民主制，如雅典公民大会，体现“大河尚合、海洋尚分”的政治差异。 【小问3详解】 影响：据材料二“亚历山大在征服的地方兴建城市，在这些城市中有神庙、体育场等希腊式建筑。帝国东方的很多人学会了希腊语。古希腊美术在这一时期也深刻影响着东方美术。”并结合所学知识可知，亚历山大东征促进了东西方文化的大交汇，使希腊文化传播到东方，东方文化也相应地影响了希腊文化，加强了东西方之间的经济联系和贸易往来。但是，亚历山大东征也给被征服地区的人民带来了灾难，破坏了当地的社会秩序和经济发展。综上，暴力冲突虽伴随破坏，但也成为文明传播的特殊方式。 主要方式：据所学知识可知，古代世界各地文化的交流方式除暴力冲突外，更主要是依靠和平方式进行传播的。比如，商旅传播（丝绸之路）、宗教传播（佛教东传）等。 【小问4详解】 认识：据材料一多样文明分布图可知，文明因地理环境不同而呈现多元面貌； 据材料二亚历山大东征实例可知，暴力冲突也是传播文明的重要手段，不同文明在碰撞中实现技术、艺术、语言大交汇，说明文明因互鉴而推动进步。综上可知，文明多样性是历史常态，和平交往与暴力冲突都是交流方式，互鉴融合促进人类社会整体前进。此题为开放型试题，言之有理即可。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $