天津市南开区天津市崇化中学2025-2026学年高三上学期开学考试语文试题

2025-2026学年第一学期 高三年级语文期初阶段质量监测(一)试卷 时间：120分钟 满分：100分 第 I 卷(共30分) 一 、 选择题(每小题3分，共30分) 阅读下面文字，完成1～2题。 1899年，国子监祭酒王懿荣首次确认中药“龙骨”上的“划痕”是上古文字，一锤定音惊 天下。此后，从“甲骨四堂”到“甲骨五老”,一代代学者薪火相传，挖掘与研究已持续两甲子 有余。从历史迷雾中走来的甲骨文，犹如火把，逐渐照亮了有商一代的历史舞台，填上了中华 文化的一块重要拼图。 代代中国学人(),隐藏在神秘甲骨中的中华智慧和文明密码被一一破译。3000年间， 它突破造字、书写、拼音化和信息化等重重危机，顽强“活”到了今天并不断焕发青春，成为 当今中华文化自信坚实的基石。汉字与中华文化的进程相伴随，记录了博大精深的中华文明发 展的历史过程，汉字对中华文明的传承发挥着无可替代的作用。 在世界五大古文字体系中，古埃及圣书字、两河流域楔形文字、古印度河流域印章文字和 中美洲玛雅文字，均()在历史长河中。 。同时，汉字以它强大的超方言性、 强烈的民族向心力和民族凝聚力、严密的构形体系和()的民族文化内涵、无与伦比的书法审 美特征而著称于世，越来越为世界各民族所瞩目。 1.依次填入文中括号内的词语，最恰当的一组是( ) A.焚膏继晷 湮灭 浓厚 B.焚膏继暑 消失 浓烈 C. 前赴后继 湮灭 浓厚 D.前赴后继 消失 浓烈 2.下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是( ). A.唯有以殷墟甲骨文为代表的古汉字体系，从猿到人，像人类化石一样，从未中断，书写出了 一部博大精深的中华文明史 B.从猿到人，像人类化石一样，从未中断的，唯有以殷墟甲骨文为代表的古汉字体系，它书写 出了一部博大精深的中华文明史 C.唯有以殷墟甲骨文为代表的古汉字体系，像人类化石一样，从猿到人，从未中断，书 写出了一部博大精深的中华文明史 D. 像人类化石一样，从猿到人，从未中断的，唯有以殷墟甲骨文为代表的古汉字体系，国它书 写出了一部博大精深的中华文明史 阅读下面文字，完成第3题。 我一向认为，是秀丽神奇的中国山水滋养了唐诗、宋词、元曲空前绝后的绚丽和辉煌，成 语文试卷 第 1 页 学科网（北京）股份有限公司 就了吴道子、米芾、张旭等寝古烁今的丹青宗师和绘画巨匠。 表现山水的诗文和绘西是伐特别 酷爱的，喜欢南国山水的温婉与柔媚，北疆山水的壮丽与奇谲，巴蜀山水的秀美与清寒，关中 山水的苍凉与萧然。 3.文中画线句子有语病，下列修改正确的一项是( ) A.表现山水的诗文和绘画是我特别喜爱的，喜欢南国山水的温婉与柔媚，北疆山水的壮丽与奇 谲，关中山水的苍凉与萧然，巴蜀山水的秀美与清寒。 B. 我对表现山水的诗文和绘画特别喜爱，喜欢南国山水的温婉与柔媚，北疆山水的壮丽与奇谲， 巴蜀山水的秀美与清寒，关中山水的苍凉与萧然。 C我对表现山水的诗文和绘画特别酷爱，喜欢南国山水的温婉与柔媚，北疆山水的壮丽与奇谲， 关中山水的苍凉与萧然，巴蜀山水的秀美与清寒。 D.我特别酷爱表现山水的诗文和绘画，喜欢南国山水的温婉与柔媚，北疆山水的壮丽与奇谲， 巴蜀山水的秀美与清寒，关中山水的苍凉与萧然。 阅读下面的文字，完成4～6题。 材 料一： 在《红楼梦》第一回，作者记述了“石头”对空空道人所说的一段话，这段话将自己这部 “石头所记”与中国古典小说史上那些“历来野史”“风月笔墨”“才子佳人”“之乎者也”等现 象一一对比，反思历来小说之流弊，反复呈示自己的《石头记》“不借此套，只按自己的事体情 理”,叙述“我这半世亲见亲闻”,“其间离合悲欢，兴衰际遇，俱是按迹寻踪，不敢稍加穿凿， 至失其真”等无不在以小说谈小说，以小说省思小说，成为我国古典小说中“元小说”的杰出 范本。不仅如此，在该书第一回中，作者还通过“贾雨村”(假语村言)、甄士隐(真事隐)、空 空道人等虚构人物之口，多视角地对小说艺术予以反身批判、自我省思，加重了这部中国古典 文学中最伟大的小说之一的“元小说”分量。就此而言，《红楼梦》尤其是这第一回，显而易见， 是一种显性的“元小说”。 我们可做这样一个大胆的假设：整部《红楼梦》并没有第一回中上述这些显性的关于小说 的自我指涉、自我呈示，而将这些自我省思的思维成果隐含起来，自觉地贯彻到整个小说的创 作过程当中，整个小说在人物塑造、人物关系、结构布局、文学语言等等方面保持不变——这 样一部并无显性的元小说痕迹的作品，它是否还是一部优秀的小说作品呢?从作者对于小说艺 术的自我省思来说，它是否含有元小说的元素呢?这样的一部《红楼梦》尽管没有现在这样显 性的元小说叙述方式、更为复杂的嵌套结构，但它仍不失为一部小说杰作，仍与那些“历来野 史”,“风月笔墨”“才子佳人”“之乎者也”旧式小说形成鲜明的对照。 实际上，在人类艺术史上，并无那种显性的元小说、元艺术之征候的小说作品、艺术作品， 可能是更大量的艺术存在。其中，并不乏真正的小说杰作、艺术杰作。当我们以艺术之自我指 涉、自我省思品格为旨归进行“元艺术”研究时，我认为既要关注那些显性的元艺术现象，更 要关注更大量存在着的隐性的元艺术现象。 之前那些关于元艺术现象的研究，更多地留意于所谓的画中画、戏中戏、艺术中的艺术、 作品文本的互文关联，因此也格外关注艺术中的相互影响作用。正如列奥 ·斯坦伯格所言：“一 切艺术都受到其他艺术的传染。”换句话说就是， 一切艺术都要从以往的其他艺术中承继、借用 语文试卷 第 2 页 学科网（北京）股份有限公司 某些元素，与其他艺术文本具有一种复杂的互文性关联。这当然是对艺术中的一个普遍存在现 象很有价值的理论发现与总结，指出元艺术的一个重要指向。不过，在这里，我想强调的是艺 术的这种自我省思即元艺术的重要指向之一，即艺术要想真正具有不同凡响的创造性、独创性， 它还要对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判，寻找、创造新的艺术语言、艺术呈现方式。正 像《红楼梦》中“石头”对空空道人所表达的那样，它这部“石头所记”,要想不落凡俗，就必 须“不借此套”,与陈腐的旧传统、旧文本相告别，独辟蹊径，实践一种新的艺术法度、美学原 则。而这正是古今中外所有优秀的艺术所共同具有的可贵品质。 (摘编自李心峰《关注“元艺术”》) 材料二 ： “元艺术”这一术语目前还没有引起学术界或艺术界足够的关注和重视。但是，不论是国 外还是国内，都已有学者或艺术家提到“元艺术”这一词语。 在《易卜生晚期戏剧的复象诗学》 一文中，作者分析了易卜生的一些戏剧所具有的“元艺 术性”,认为“艺术家自身的‘元戏剧’,渗透着剧作家的灵魂自审与艺术自审，具有‘元艺术’ 的品格”。而且作者还为元艺术下了一个定义：“所谓‘元艺术’,是指作品本身渗透着艺术家对 于艺术、艺术家自身的反思，在艺术本质、艺术功能、艺术家的身份与作用等问题上启人深思 的艺术。”在这里，作者明确指出了元艺术的“自我反思性”,而且把自我反思的对象分为艺术 家和艺术两个方面。这是国内较早对元艺术进行明确定义和解释的，但遗憾的是，作者并未继 续对元艺术进行深入的分析探讨。国外也有学者认为，几乎任何现象之前都可以加上前级“元”, 用来表示某事物的“自我指涉、自我意识或自我模仿”。因此，元艺术就是这样一种艺术：它可 以使“我们所创造的任何一种艺术的思维过程、程序和前提都变得明确”。 所谓的“元艺术”,简而言之就是“关于艺术的艺术”,即具有自我意识、自我指涉、自我 模仿等特性的艺术。在这里，元艺术之“元”,指的是“更高级的逻辑形式”。按照艺术门类的 不同，我们可以把元艺术分为：元小说、元绘画、元电影、元戏剧、元舞蹈、元音乐等。每一 种具体的元艺术都有各自发生、发展和变化的轨迹，各自产生的时间也是不同的。 一般来说， 元艺术的创作要先于元艺术的理论。具体的元艺术的创作要先于这种元艺术的命名。比如，元 小说的创作要先于“元小说”这个名称的出现。在西方，元小说的创作传统源于17世纪，塞万 提斯等作家的一些小说作品就显露出了元艺术性。而“元小说”这一概念则首见于1970年美国 小说家兼批评家威廉 ·H · 伽斯《小说与生活中的艺术》 一文中。 (摘编自张新科《元艺术与后现代主义》) 4. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是( A.《 红楼梦》第一回中以小说谈论、省思小说，还多视角地对小说艺术予以反身批判、自我省 思，可见《红楼梦》尤其是第一回是一种显性的“元小说”。 B. 材料一的作者特别指出对过往陈腐的艺术传统予以反省、批判，寻找、创造新的艺术语言、 艺术呈现方式，是《红楼梦》追求的唯一指向。 C. 材料二的作者认同《易卜生晚期戏剧的复象诗学》中提出的元艺术的“自我反思性”,对其 未能对元艺术进行深入探究又抱有一些遗憾。 D. 元艺术性在17世纪塞万提斯等人的作品里已经显露出来，而“元小说”名称则在20世纪才出 现，因此元小说的创作传统要先于理论。 语文试卷 第 3 页 ( 共 8 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 5. 根据材料内容，下列说法正确的一项是( ) A. 诗圣杜甫所创作的论诗绝句《戏为六绝句》是一首“关于诗歌的诗歌”,可以把这首诗理解 为“元诗歌”。 B. 我国的第一部电影《定军山》是以谭鑫培表演的京剧《定军山》为拍摄对象的作品，因此可 看做是一部“元电影”。 C. 莎士比亚的《哈姆莱特》,使用“戏中戏”的手法体现为一种“关于戏剧的戏剧”,可以理解 为“元戏剧”。 D. 席勒长诗《艺术家》中的“论勤奋你不及蜜蜂……可是人类啊，你却独占艺术”经常被引用， 因而成为“元诗歌”。 6. 结合材料二的内容，下列选项中对“元艺术”的理解，正确的一项是( ) A 元艺术目前还不被学术界和艺术界关注和重视，对这一概念的内涵也未形成最基本的、统一 的理解。 B. 元艺术是一种艺术，“元”理解为“为首的、第一的”,这和“元旦”一词中的“元”的含义 是相同的。 C. 元艺术是以艺术本身为研究对象的，不但是“关于艺术的艺术”,而且还是“更高级的逻辑 形式”。 D. 元艺术作品渗透着艺术家对艺术、艺术家自身的反思，具有自我意识、自我指涉、自我模仿 等特性。 阅读下面的文字，完成7～10题。 欧阳修，字永叔。幼敏悟过人，及冠，嶷然有声。举进士，试南宫第一，擢甲科。与梅尧 臣游，为歌诗相唱和，遂以文章名冠天下。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，用天下名士， 修首在选中。初。范仲淹之贬饶州也. 修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，自之曰“党人”。 自 是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。奉使河东。自西方用兵，议者欲废麟州以省馈饷。 修曰：“麟州.天险.不可废：废之.则河内郡县，民皆不安居矣。 不若分其兵驻并河内锗堡 缓急得以应援而平时可省转输于策为便。”由是州得存。知嘉祐二年贡举。时士子尚为险怪奇 涩之文，修痛排抑之，凡如是者辄黜。场屋之习，从是遂变。修在兵府，与曾公亮考天下兵数 及三路屯戍多少、地理远近，更为图籍。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、 王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。熙宁四年， 以太子少师致仕。五年，卒，赠太子太师，谥曰文忠。 (节选自《宋史 · 欧阳修传》) (洵)取《论语》《孟子》《韩子》及其他圣人、贤人之文，而兀然端坐，终日以读之者， 七八年矣。方其始也，入其中而惶然，博观于其外而骇然以惊。及其久也，读之益精， 而 其 胸 中豁然以明，若人之古固当然者。然犹术敢自出其言也。时既久，胸中之言日益多，不能自制， 试出而书之。已而再三读之，浑浑乎觉其来之力央，然犹未敢以为是也。近所为《洪范论》《史 论》凡七篇，执事观其如何?嘻!区区而自言，不知者又将以为自誉，以求人之知己也。惟执 语文试卷 第 4 页 ( 共 8 页 ) 事思其十年之心如是之不偶然也而察之。 (节选自苏洵《上欧阳内翰第一书》) 【注】本文创作于嘉佑元年(1056年),欧阳内翰即欧阳修。 7. 下列句中加点词语的解释，不正确的一项是( ) A. 与梅尧臣游 游：出游、游玩 B. 知谏院 知：掌管 C. 率为闻人 率：全都、大都 D. 凡七篇 凡：总共 8. 下列各句中加点词的意义和用法，相同的一组是( ) A. 范仲淹之贬饶州也 及其所之既倦 B 凡如是者辄黜 石之铿然有声者 C. 终日以读之者 木欣欣以向荣 D. 试出而书之 某所，而母立于兹 9. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是( ) A. 不若分其兵驻/并河内诸堡/缓急得以应援/而平时可省/转输于策为便 B. 不若分其兵/驻并河内诸堡/缓急得以应援/而平时可省转输/于策为便 C. 不若分其兵驻/并河内诸堡缓急/得以应援/而平时可省转输/于策为便 D. 不若分其兵/驻并河内诸堡缓急/得以应援/而平时可省/转输于策为便 10. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是( ) A. 欧阳修幼年聪敏过人，刚成年时就享有极高声誉。参加科举荣登甲科，与梅尧臣作诗酬答， 文章天下闻名。 B. 欧阳修受朝廷器重，仁宗任用天下名士时，他首先入选。欧阳修才能卓异，在兵府任职时， 与曾公亮重新编制军事地图和士兵名册。 C′ 欧阳修奖掖后进，慧眼识人才。曾巩、王安石和苏氏父子不为人知时，欧阳修广为游说，他 们才名闻于世。 D. 苏洵苦读文章，历经从惶然到胸中有盲而书之的过程。后写成《洪范论》等文章，期望能被 人赏识。 第Ⅱ卷(共70分) 二 、翻译(6分) 11. (1)修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。 (2)而其胸中豁然以明，若人之言固当然者。 语文试卷 第 5 页 学科网（北京）股份有限公司 三 、古代诗歌鉴赏(6分) 阅读下面的诗歌，完成12～13题 寄李儋元锡① 韦应物 去年花里逢君别，今日花开已一年。 世事茫茫难自料，春愁黯黯独成眠。 身多疾病思田里，邑有流亡愧俸钱。 闻道欲来相问讯，西楼望月几回圆。 [注]①李儋，字元锡，为作者旧友。韦应物在滁州任职，是年，朱批叛乱，唐德宗仓皇逃出长安。 12. (1)下列对这首诗的理解和赏析，不恰当的一项是( )(2分) A. 本诗语言平白晓畅，无秾丽绝艳之词，首联因花思友，尾联因讯登楼，中间四句自述近况，于质 朴浅切中流露真挚的感情。 B. 首联以花里逢别起笔，自去年春天在长安与友人分别已一年，花开花落，引起对时光流逝和好 友离别的感叹。 C.颔联“世事茫茫”既指个人命运，亦指国家前途。因为友人不在身边，又是面对黯然无光的春 天，所以诗人忧愁苦闷，低沉失落，无所作为，一筹莫展，难以成眠。 D.尾联诗人登楼望月，借明月这一特殊意象，传递别后的思念和盼望李儋早日来访畅叙友情的急 切之情，点明了寄诗的用意。 13.后人评价此诗是“仁者之言”,但又是“不负心语”,请结合颈联简要分析。(4分) 四 、默写(6分) 14 . (1)携来百侣曾游， (2)《国风》好色而不淫， (3) ,芙蓉泣露香兰笑。 (4) ,多于在庾之粟粒。 (5)胡人不敢南下而牧马， (6)艰难苦恨繁霜鬓， 五 、现代文阅读(12分) 阅读下面的文章，完成15～17题 斯人独憔悴① 迟子建 创作是一种自我完善的过程。 每个人都有独具个性的生命存在方式，每个人都尽可能地在生活的各个领域中比较充分地 语文试卷 第 6 页 学科网（北京）股份有限公司 去实现自己的价值。我当然也未能免俗。 细细算来，从我开始小说创作至今所发表的三十万字作品，百分之九十九都是写下层人的 生活的。这一回顾连我自己也略为吃惊。 我出生在北极村漠河，在那里度过了我孤独寂寞的童年时光。那里有我的外婆和外祖父， 他们曾经给我讲过许许多多的民间故事。我现在还常常回忆起当年讲故事的情景来。 晚饭过后，农人家里忙过了该忙的事情，就要聚在一起谈天说地。生活太单调，他们疲惫 的呵欠声常常同日头一起落山。而且，那里一年难得看上一场电影，那么,晚饭之后的茶水和故 事就是生活中最好的消遣了。每逢这个时刻，我就带着我心爱的狗(它叫傻子，后来我把它写 入第一部中篇小说《北极村童话》),和这条狗一起挤入听故事的人中，直听得心儿不知飞到哪 里，仿佛魂都丢了似的。 那便是我最早的启蒙文学。它不是唐诗宋词，而是来源于民间的那种质朴而又奇诡、光怪 陆离的故事。 于是，我在十九岁那年坐在夕阳西下的窗前，看着天边飞涌的那一团团金色的晚霞的时候， 我仿佛在绚丽的晚霞中又看到了童年生活的每一个片段，我的心难以平静，我开始断断续续地 记载我的童年生活，二十岁那年把它整理成中篇小说，发表在一九八六年第二期的《人民文学》 上 。 从此，我真正走上了文学创作的道路。这实在不是一条坦途，这实在不是一个美差。 我需要读大量的书来丰富自己的心灵，我需要走南闯北去看世界 而时间和日常琐事又常 常打乱我的计划。 因而我的创作有它不可否认的局限性和狭隘性，它还没有达到从一个宏观领域的高度去把 握和观照生活的那种让人叹服的洞察力。 必须承认，我将来如果不超越自己，只是在我的童话世界里流连忘返，那么我的艺术生命 也就终止了。而超越自己是多么艰难。它要养精蓄锐几时、苦苦求索几时，才能获得一个瞬间 的辉煌。 但我仍要孜孜以求那辉煌。不管它最终实现与否。 今年五月，在泉州附近的静峰寺山上，我看见了弘一法师的手书遗言：“悲欣交集”四个 字。据说，他的出家一直是个谜，他出家后他的妻子曾跪在寺门外三天三夜，眼泪哭干了他也 不动一丝恻隐之情。我以为他伟大。而他临终的遗言却使我对他的伟大产生了怀疑。因为真正 的出家人，无所谓悲，无所谓喜，而他生命之终极之时，仍能感受到“悲欣交集”,可见凡心 难泯，他未能来一个彻底的超脱留与后人传说。但我左思右想，仍然认为他是伟大的。 他的伟大便在于他把自己难以超拔的心态毫不保留地馈予人间，还给人间一个真实。他便 语文试卷 第 7 页 ( 共 8 页 ) 学科网（北京）股份有限公司 是不朽的了。 我又想起了一个故事，是法国著名作家巴尔扎克写作的故事。巴尔扎克作为现实主义艺术 大师，留给人间的十部不朽的作品，早已闻名世界。他一生中唯独喜欢咖啡。每连写作之时， 他总要把咖啡壶放在写字桌旁， 一杯一杯地饮下去。他创作的欲望和情绪在膨胀，而他的身体 却在一天天地垮下去。丰富的精神生活把他推到一个波涛治涌的极致的境界，可渐渐衰竭的体 力却把一个血肉之躯慢慢地推向上帝的虎口。 创作是一种自我完善的过程，也是一种自我销蚀的过程。我们要完善自己，因而不怕销蚀。 (选自《姹紫嫣红开遍》) 【注】①杜甫《梦李白二首》中的诗句。 15 下列对文本相关内容的概括与分析，不正确的一项是( ) ( 2 分 ) A. 作者认为每个人都有独具个性的生命存在方式，都尽可能地在生活的领域中比较充分地去实 现自己的价值。 B. 作者最早的启蒙文学不是唐诗宋词，而是那些质朴而又奇诡、光怪陆离的民间故事，想来这 些民间故事应该是具有动人心脾的艺术感染力的。 C. 时间的缺失和琐事的干扰使作者没有办法全身心地投入创作前的准备，无法超越自己，因而 作者认为他的艺术生命即将终结。 D. “他的伟大便在于他把自己难以超拔的心态毫不保留地馈予人间”是赞颂弘一法师的话，用 它来评价这篇散文也是恰当的。 16,文章为什么以“斯人独憔悴”为题目?请结合文本加以探析。(4分) 17. “我们要完善自己，因而不怕销蚀。”结合本文内容及现实生活，谈谈你对这句话的理解。 ( 6 分 ) 六、写 作(40分) 18.习近平主席在新年贺词中强调：“我们要常怀远虑、居安思危，保持战略定力和耐心，‘致广 大而尽精微’。”《道德经》有言：“天下大事，必作于细。”画家绘画，常从整体入手，观察绘画对 象，进而抓住其精神实质、内在特点，在此基础上对细节进行概括和取舍，布局设色妙至纤毫、极 尽精微.从而造就了既有 大意境又有精微细节的画面。 以上论述具有启示意义，请整体把握材料确定立意，写一篇文章，体现你的感悟与思考。 要求：①选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；②不要套作，不得抄袭；③不得泄露个人信息； ④不少于800字。 语文试卷 第 8 页 ( 共 8 页 ) $