专题03 文言文阅读（期中真题汇编，山西专用）九年级语文上学期

专题03 文言文阅读 （24-25九年级上·山西阳泉·期中）下面是文文搜集的“在贬谪路上”的文言文，请完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 黄冈竹楼记①（节选） 王禹偁 黄冈之地多竹。大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。 子城②西北隅，雉堞③圮毁，蓁莽荒秽。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽敻，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。 公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆、沙鸟、烟云、竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概④也。 吾闻竹工云：“竹之为瓦仅十稔若重覆之得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖；戊戌岁除日，有齐安之命；己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣⑤而葺之，庶斯楼之不朽也。 【注释】①这篇文章是王禹偁被贬为黄州刺史的第二年写的。黄冈：县名。在今湖北省。②子城：城门外的套域，也称“月城”。③雉堞：城上矮墙。④胜概：佳境。⑤嗣（sì）：继续。 1．根据语境，请解释“文言语句”中加点的词。 （1）杂然而前陈者 （2）宴酣之乐 （3）奔走不暇 2．用“/”给下面句子断句。（限断三处） 竹之为瓦仅十稔若重覆之得二十稔。 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）因作小楼二间，与月波楼通。 4．文文记录了文人遭遇贬谪时的心境。下面是她整理的学习单，请结合具体内容写出探究结果。 探究任务 具体内容 探究结果 [关注虚词]体会“也”字表达的语气和情感。 【甲】醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 【甲】中“也”字表示判断，暗含着欧阳修与民同乐、提笔为文的愉悦自得之情。 【乙】幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。 【乙】中“也”字 。 5．两文作者都在贬谪之地寻找到了“谪居之胜概”。请结合两文内容，说说“胜概”的具体内涵。 （24-25九年级上·山西晋中介休·期中）班级开展“品古典意韵”文言文探究活动，请阅读下面的选文，并完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） 6．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）宴酣之乐( )             （2）余拏一小舟( ) 7．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译： ，是太守喝醉了。 （2）余强饮三大白而别。 翻译： 。 8．酒中有个性。甲乙两文都写到作者与他人饮酒，但表现出的思想性格却有所不同。请结合选文，分析其中的内涵。 【丙】 “吾常游于山林之间，春则繁花似锦，（1）______；夏则绿树成荫，（2）______；秋则霜叶似火，雁过留声；冬则白雪皑皑，银装素裹。每至一处，皆有别样之景，令人心醉。或坐于石上，或行于径中，赏景之乐，难以言表。” （节选自《赏景之趣》） 9．请结合语境，把下面的句子填入上文相应的空缺处。 A．鸟鸣蝉噪                        B．蝶舞蜂飞 10．季节变换，山林景色的独特魅力也尽显眼前，请你结合选文内容谈谈作者是如何调动感官来展现不同季节山林景色特点的。 （24-25九年级上·山西朔州联考·期中）班级开展“赏美景·悟真情”主题学习活动，请你参与并完成3—7题。 【甲】 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【赏美景】 11．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）南极潇湘    极：      （2）佳木秀而繁阴    秀： 12．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 翻译：这就是岳阳楼的壮丽景象， 。 （2）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。 翻译： 。 13．对比是学习文言文的好方法。请结合选文内容，根据提示完成下面表格。 《岳阳楼记》 《醉翁亭记》 相同点（景物特点） ① 不同点（语言风格） 长短句结合，且多用四字句，读来朗朗上口 ② 【悟真情】 寒食后雨，余曰：“此雨为西湖洗红①当急与桃花作别勿滞②也。”午霁③，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻④以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣，鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表⑤。少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮⑥，少者歌，以为乐。偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。 （节选自袁宏道《雨后游六桥记》） 【注】①洗红：比喻雨摧落花。②滞：滞留，耽搁。③霁：雨后转晴。④翻：同“反”，反而。⑤去表：脱去外衣。⑥浮：饮酒。 14．请给文中画线句子划分句子节奏。（划2处） 此雨为西湖洗红当急与桃花作别勿滞也 15．文章表现了作者怎样的人生志趣？请结合文章内容简要分析。 （24-25九年级上·山西临汾联考·期中）阅读下面两个文段，完成问题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 尝举茂才①拜徐令。州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯②比境，常通商贩，贸籴③粮食。先时宰守④并多贪秽，诡⑤人采求，不知纪极⑥，珠遂渐徙。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未途岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。 （节选自《后汉书》，有改动） 【注释】①尝：孟尝，字伯周。茂才：秀才。②交阯：古地名。③贸籴：买进粮食。④宰守：指官员。⑤诡：责成，要求。⑥纪极：终极，限度。 1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）泉香而酒洌 词语推断法：清洌可鉴 （1） （2）与交阯比境 查阅词典法：①接近，靠近，挨着。②勾结。③比较，较量。④比照，与……相当。（摘自《古代汉语词典》） （2）（填序号） 2．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 3．阅读甲文的“太守之乐其乐”时，小豫认为这句话是强调太守自有他的乐趣，小博认为它强调太守把大家的快乐当作自己的快乐。请结合甲文内容说说你的理解。 4．同为太守，欧阳修和孟尝都做到了以民为本，请结合具体内容简要分析。 （24-25九年级上·山西晋中东四·期中）班级举办“品古人文章，感古人情怀”专题学习活动，请你参与并完成下面小题。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 5．字里有乾坤。解释下面句中加点字的意思。 （1）杂然而前陈者：    （2）湖中焉得更有此人： 6．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 ，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 7．行至山水处，情寄山水间。《醉翁亭记》《湖心亭看雪》两文作者都寄情于景，但表达的思想感情却有所不同，请你结合两文内容简要分析。 【丙】 范文正公守邡州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞经①数人营理葬具者。公亟②令询之乃寓居士人③卒于邠将出殡近郊，赗④敛棺椁⑤皆所未具。公怃然，即彻⑥宴席，厚赒⑦给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 【注释】①缞绖（cuī dié）：丧服。②亟（jí）：急，赶快。③士人：寄居在外的读书人。④赗（fèng）：送给丧者助葬的车马束帛等物。⑤椁：套在棺材外面的大棺材。⑥彻：同“撤”。⑦赒（zhōu）：周济，救济。 8．古时没有标点符号，称文辞停顿的地方为句或读。请用“/”标出文中画横线处句子的停顿。（标两处） 公 亟 令 询 之 乃 寓 居 士 人 卒 于 邠  将 出 殡 近 郊 9．范仲淹忧思深远，从小就树立了“不为良相则为良医”的远大理想。选文中最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”的思想的是哪一句？并简要说明理由。 （24-25九年级上·山西晋中寿阳·期中）班级举办“阅读经典·习说理之法”文言文探究活动。请阅读下面选文完成下面小题。 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自孟子《鱼我所欲也》） 【乙】 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 10．读字里乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）蹴尔而与之    蹴： （2）同舍生皆被绮绣    被： 11．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）万钟于我何加焉！    翻译： ！ （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 翻译： ， 。 12．甲乙两文都运用了对比的说理方法，甲文将① 进行对比，告诫人们② ；乙文将③ 对比，突出宋濂④ 。 范缜字子真，少孤贫，事①母孝谨。年未弱冠闻沛国刘瓛②聚众进说始往从之。卓越不群而勤学，瓛甚奇之，亲为之冠。在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩③布衣，徒行于路。瓛门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。【注】①事：侍奉。②刘瓛（huán）：南朝齐人。③芒屩（juē）：草鞋。 13．请用/为文中画线句子断句。（断两处） 年未弱冠闻沛国刘瓛聚众进说始往从之 14．梁启超说：“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”角色身份不同，责任也不同，那么作为中学生的你应尽的责任是什么呢？请联系宋濂和范缜谈谈你的看法。 （24-25九年级上·山西太原·期中）班级开展“山水明志”文言文探究活动，请阅读下面选文并完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 1．积累整合，慧学字词。请解释下面加点字的意思。 （1）后天下之乐而乐（ ） （2）后者应（ ） 2．妙用虚词，慧抒情怀。请根据要求补写下面表格中空缺的内容。 原句 翻译 虚词作用 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 唉！（1） ，或许不同于这两种表现，为什么呢？ “嗟夫”是感叹词，作者十分感慨古仁人与迁客骚人心情的不同。提示文章从描写转为议论抒情。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 脸色苍老，头发花白，（2） ，这是太守喝醉了。 “者、也”表示判断，语气肯定，于解释说明的口吻中透着一股（3） 的惬意。 3．寄情山水，慧思忧乐。请结合甲乙两文，说说你从古代仁人志士的身上学到哪些化解人生困顿的智慧。 【丙】 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，（1）______；险以远，（2）______。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 （选自王安石《游褒禅山记》） 4．请结合语境，把下面选项填入上文相应空缺处。 A．则至者少    B．则游者众 5．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 （24-25九年级上·山西大同·期中）班级开展关于古代文体——“记”的探究活动，请你参与并完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》节选） 【乙】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》节选） 【活动一  品“记”之意蕴】 6．请解释下面句中加点词的意思。 （1）春和景明： （2）颓然乎其间： 7．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 8．结合【甲】【乙】两文中的划线句，分别说说范仲淹与欧阳修的政治理想和精神风貌。 【活动二  析“记”之理趣】 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，（1） 。有志矣，不随以止也，（2） 。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （选自王安石《游褒禅山记》） 9．请根据文意，将下面两句话填入选文中相应的空缺处。（只填序号） A然力不足者亦不能至也 B故非有志者不能至也 10．王安石认为想要看到奇伟的景观，需要具备哪些条件？请用自己的话作答。 （24-25九年级上·山西运城盐湖区·期中）班级举办“一场山川之旅·一路华章之品”主题学习活动，请你参与并完成小题。 【甲】 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 ——《湖心亭看雪》 【乙】 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。 ——《岳阳楼记》 11．请解释下面加点字词的意思。 （1）雾凇沆砀        沆砀： （2）予观夫巴陵胜状     胜： 12．请你用现代汉语翻译下面的句子。 （1）与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 翻译： 。 （2）朝晖夕阴，气象万千。 翻译： ，气象万千。 13．仿照例句，从写景角度赏析【甲】句子。 示例：【乙】句采用了大笔点染的手法，轻轻几笔就勾勒出洞庭湖气势宏大、水面宽阔、天气多变的特点。 【丙】 石井瀑布 郦道元 阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，望若门焉，俗谓是山为譬头山①。其水北流注井，井际广城东侧，三面积石，高深一匹②有余。长津③激浪，瀑布而下，澎赑④之音，惊川聒谷，淜渀⑤之势，状同洪河⑥，北流入阳水。 （选自《水经注·卷二十六·淄水》） 【注】①譬（pī）头山：和上文“阳水”，均在山东青州。②一匹：表数量。用于布帛，古代以四丈为一匹。③长津：指长的河流。④澎赑（bì）：瀑布形成的轰鸣声。⑤淜渀（pēng bèn）：水流猛激的样子。⑥洪河：古多指黄河。 14．查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“山顶洞开”中“洞”的含义是（   ） A．洞穴，窟窿 B．穿通，贯穿 C．明亮 D．敞开 15．作者先描述了瀑布的水源（来源），接着描述了 ，再写 ，突出了阳水的魅力。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题03 文言文阅读 （24-25九年级上·山西阳泉·期中）下面是文文搜集的“在贬谪路上”的文言文，请完成下面小题。 醉翁亭记 欧阳修 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 黄冈竹楼记①（节选） 王禹偁 黄冈之地多竹。大者如椽，竹工破之，刳去其节，用代陶瓦，比屋皆然，以其价廉而工省也。 子城②西北隅，雉堞③圮毁，蓁莽荒秽。因作小楼二间，与月波楼通。远吞山光，平挹江濑，幽阒辽敻，不可具状。夏宜急雨，有瀑布声；冬宜密雪，有碎玉声。宜鼓琴，琴调和畅；宜咏诗，诗韵清绝；宜围棋，子声丁丁然；宜投壶，矢声铮铮然。皆竹楼之所助也。 公退之暇，被鹤氅衣，戴华阳巾，手执《周易》一卷，焚香默坐，消遣世虑。江山之外，第见风帆、沙鸟、烟云、竹树而已。待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概④也。 吾闻竹工云：“竹之为瓦仅十稔若重覆之得二十稔。”噫！吾以至道乙未岁，自翰林出滁上；丙申，移广陵；丁酉，又入西掖；戊戌岁除日，有齐安之命；己亥闰三月，到郡。四年之间，奔走不暇，未知明年又在何处，岂惧竹楼之易朽乎？幸后之人与我同志，嗣⑤而葺之，庶斯楼之不朽也。 【注释】①这篇文章是王禹偁被贬为黄州刺史的第二年写的。黄冈：县名。在今湖北省。②子城：城门外的套域，也称“月城”。③雉堞：城上矮墙。④胜概：佳境。⑤嗣（sì）：继续。 1．根据语境，请解释“文言语句”中加点的词。 （1）杂然而前陈者 （2）宴酣之乐 （3）奔走不暇 2．用“/”给下面句子断句。（限断三处） 竹之为瓦仅十稔若重覆之得二十稔。 3．用现代汉语写出下面句子的意思。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （2）因作小楼二间，与月波楼通。 4．文文记录了文人遭遇贬谪时的心境。下面是她整理的学习单，请结合具体内容写出探究结果。 探究任务 具体内容 探究结果 [关注虚词]体会“也”字表达的语气和情感。 【甲】醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 【甲】中“也”字表示判断，暗含着欧阳修与民同乐、提笔为文的愉悦自得之情。 【乙】幸后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也。 【乙】中“也”字_______。 5．两文作者都在贬谪之地寻找到了“谪居之胜概”。请结合两文内容，说说“胜概”的具体内涵。 【答案】 1. 陈列，摆开 尽兴地喝酒 空闲 2．竹之为瓦/仅十稔/若重覆之/得二十稔。 3．（1）脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 （2）于是建了两间小楼，和月波楼相通。 4．文中的“也”字表示陈述语气，暗含着作者希望志同道合之人来修葺竹楼的愿望。 5．“胜概”指“佳境”。欧阳修和王禹偁遭遇贬谪，两人寄情山水，在大自然的朝暮四季之景中寻找心灵的慰藉；两人不沉溺于逆境，在谪居生活中自娱自乐，保持高雅的情操和高洁的志趣。 【导语】这篇阅读材料选取了欧阳修《醉翁亭记》和王禹偁《黄冈竹楼记》两篇贬谪文学代表作，通过对比阅读展现了中国古代文人在政治失意时的精神世界。两文均以细腻笔触描绘谪居生活：欧阳修通过滁州山水宴游之乐，体现“与民同乐”的豁达；王禹偁则借竹楼雅趣，在简朴生活中寻求超脱。材料设计巧妙，通过字词解释、断句翻译、虚词分析等题型，引导学生深入理解贬谪文学中“穷而后工”的特质，以及文人将政治挫折转化为审美体验的独特智慧。 1．本题考查重点文言词语在文中的含义。（1）句意为：杂七杂八摆放在面前的。陈：陈列，摆开。（2）句意为：酒宴上的乐趣。酣：尽兴地喝酒。（3）句意为：奔波不息。暇：空闲。 2．本题考查文言文的断句。文言文断句首先要读懂句子的意思，根据句子的意思可以准确断句。句意：竹制的瓦，只能用十年，如果铺两层，能用二十年。句子结构：“竹之为瓦”意思是竹子作为瓦片，表意完整，可独立成句。“仅十稔”意思是只能使用十年，说明了竹子作为瓦片使用的寿命。语义完整，可在其后断开。“若重覆之”表示如果重新覆盖，这是一个条件状语，语言完整，可在其后断句。“得二十稔”意思是能得到二十年的使用寿命，这是在上述假设条件下的结果描述。根据以上分析，可推知：竹之为瓦/仅十稔/若重覆之/得二十稔。 3．本题考查文言语句的翻译。（1）重点字词：苍颜，苍老的容颜。白发：白色的头发。颓然：形容人精神不振的样子。其间：指宾客们中间。（2）重点字词：因，于是，就。作：建造。与：和。 4．本题考查文言虚词理解。在文言文中，“也”字常用来表示判断、陈述、疑问等语气。 甲文中的“也”字，用在了“太守也”这个判断句的末尾，表示对前面所述内容的确认和肯定，即“能够醉了与大家同乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守啊”。这里的“也”字不仅表示判断，还暗含着欧阳修身为太守，与民同乐、提笔为文的愉悦自得之情。 而对于乙文“后之人与我同志，嗣而葺之，庶斯楼之不朽也”中的“也”字，则用在了作者表达愿望的语句末尾，即“希望后来的人与我志趣相同，继续修葺它，或许这座竹楼就不会朽坏了”。这里的“也”字表示陈述语气，是对前面所述内容的进一步说明和补充。同时，通过“也”字的使用，我们可以感受到作者对于竹楼的深厚情感，以及他对于后来人能够继续修葺竹楼、传承其志趣的殷切期望。 5．本题考查内容理解和情感主旨把握。 根据《醉翁亭记》“醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”以及《黄冈竹楼记》“待其酒力醒，茶烟歇，送夕阳，迎素月，亦谪居之胜概也”等句子可知，两文作者都在贬谪之地寻找到了心灵的慰藉和高雅的情趣，这便是他们口中的“谪居之胜概”。具体来说，欧阳修在滁州通过与民同乐、醉游山水，找到了心灵的寄托，体现了其乐观豁达的人生态度；而王禹偁则在黄冈通过建造竹楼、欣赏自然美景、读书焚香等方式，抒发了其不屈于逆境、保持高洁志趣的情怀。因此，“胜概”的内涵包括在山水自然中寻找心灵的慰藉，以及在谪居生活中保持高雅的情操和高洁的志趣。 参考译文： 《醉翁亭记》 至于背着东西的人在路上歌唱，走路的人在树下休息，前面的呼喊，后面的应答，老人弯着腰，小孩由大人抱着领着，来来往往，络绎不绝的，是滁州人们的出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥；用泉水来酿酒，泉水甜酒水清，山上野味菜蔬，杂七杂八摆放在面前的，这是太守的酒宴啊。酒宴上的乐趣，没有管弦乐器（助兴），投壶的投中了，下棋的下赢了，酒杯和酒筹杂乱交错，起来坐下大声喧哗，是众位宾客快乐的样子。脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 不久夕阳落到西山上，人的影子散乱一地，是太守回去，宾客跟从啊。树林茂密荫蔽，上下一片叫声，是游人走后鸟儿在欢唱啊。然而鸟儿（只）知道山林的乐趣，却不知道游人的乐趣；游人知道跟着太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐啊。醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的，是太守啊。太守是谁？就是庐陵人欧阳修啊。 《黄冈竹楼记》（节选） 黄冈地方盛产竹子，大的粗如椽子。竹匠剖开它，削去竹节，用来代替陶瓦。家家房屋都是这样，因为竹瓦价格便宜而且又省工。 子城的西北角上，矮墙毁坏，长着茂密的野草，一片荒秽，我于是就地建造小竹楼两间，与月波楼相接连。登上竹楼，远眺可以尽览山色，平视可以将江滩、碧波尽收眼底。那清幽静谧、辽阔绵远的景象，实在无法一一描述出来。夏天宜有急雨，人在楼中如听到瀑布声；冬天遇到大雪飘零也很相宜，好像碎琼乱玉的敲击声；这里适宜弹琴，琴声清虚和畅；这里适宜吟诗，诗的韵味清雅绝妙；这里适宜下棋，棋子声丁丁动听，这里适宜投壶，箭声铮铮悦耳。这些都是竹楼所促成的。 公务办完后的空闲时间，披着鹤氅，戴着华阳巾，手执一卷《周易》，焚香默坐于楼中，能排除世俗杂念。这里江山形胜之外，只见轻风扬帆，沙上禽鸟，云烟竹树一片而已。等到酒醒之后，茶炉的烟火已经熄灭，送走落日，迎来皓月，这也是谪居生活中的一大乐事。 我听竹匠说：“竹制的瓦只能用十年，如果铺两层，能用二十年。”唉，我在至道元年，由翰林学士被贬到滁州，至道二年调到扬州，至道三年重返中书省，咸平元年除夕又接到贬往齐安的调令，今年闰三月来到齐安郡。四年当中，奔波不息，不知道明年又在何处，我难道还怕竹楼容易败坏吗？希望接任我的人与我志趣相同，继我爱楼之意而常常修缮它，那么这座竹楼就不会朽烂了。 （24-25九年级上·山西晋中介休·期中）班级开展“品古典意韵”文言文探究活动，请阅读下面的选文，并完成小题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。 （节选自张岱《湖心亭看雪》） 6．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）宴酣之乐( )             （2）余拏一小舟( ) 7．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 翻译： ，是太守喝醉了。 （2）余强饮三大白而别。 翻译： 。 8．酒中有个性。甲乙两文都写到作者与他人饮酒，但表现出的思想性格却有所不同。请结合选文，分析其中的内涵。 【丙】 “吾常游于山林之间，春则繁花似锦，（1）______；夏则绿树成荫，（2）______；秋则霜叶似火，雁过留声；冬则白雪皑皑，银装素裹。每至一处，皆有别样之景，令人心醉。或坐于石上，或行于径中，赏景之乐，难以言表。” （节选自《赏景之趣》） 9．请结合语境，把下面的句子填入上文相应的空缺处。 A．鸟鸣蝉噪                        B．蝶舞蜂飞 10．季节变换，山林景色的独特魅力也尽显眼前，请你结合选文内容谈谈作者是如何调动感官来展现不同季节山林景色特点的。 【答案】 6. 尽兴地喝酒 撑（船） 7. 苍老的容颜头发花白，醉倒在众人中间。 我尽力饮了三大杯酒，然后（和他们）道别。 8．示例：“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”以简笔勾勒出醉翁之态，可谓醉在其中，乐在其中，既表现出欧阳修的乐观旷达，也体现了他与民同乐的思想。“拉余同饮。余强饮三大白而别”写张岱在对方盛情之下的尽力而为，从中可见其率真任性的性格。 9．（1）蝶舞蜂飞   （2）鸟鸣蝉噪 10．作者通过调动感官来描写景物，从视觉角度描写了春天繁花、夏天绿树、秋天霜叶、冬天白雪等，色彩斑斓；从听觉角度写了夏天鸟鸣蝉噪、秋天雁过留声，使画面更生动可感。动静结合，静态的景色如绿树、霜叶等与动态的蝶舞、鸟鸣等相结合，生动形象地展现了山林景色之美，令人陶醉。 【导语】欧阳修在《醉翁亭记》中通过描绘滁州人民的欢乐生活、太守与宾客的宴乐，传达出一种悠然自得、融入自然的情趣，表现出作者对民生的关注和淡泊名利的思想。而《湖心亭看雪》则以孤独的雪景为背景，张岱展现了独特的视觉审美和心灵追求，在寒冷寂静中与不期而遇的客人同饮，将严寒中的孤寂与偶然的温暖交织起来。这体现了作者对生活中偶然美好的珍视和孤高心性的体现。【丙】这篇文章通过细腻的文字描绘了山林四季的美景，展现了自然之美与季节更替的独特魅力。作者以春之繁花、夏之绿荫、秋之霜叶、冬之白雪为描写重点，融入视觉、听觉等多种感官体验，例如“蝶舞蜂飞”“雁过留声”，赋予山林以动态的生命力和诗意的美感。同时，文章表达了作者对大自然的热爱和在其中感受的宁静与愉悦，语言富有画面感，唤起读者对山林的向往之情。 6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：宴会喝酒的乐趣。酣：尽兴地喝酒。 （2）句意：我撑着一叶小舟。拏：撑（船）。 7．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）苍颜，脸色藏老；颓然，倒下的样子。 （2）余，我；强，尽力地；白，古人罚酒时用的酒杯；别，告别。 8．本题考查理解文章理解和概括。结合甲文中“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，欧阳修与民同乐、宴饮欢畅的情景，通过“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”这一简笔勾勒，生动展现了醉翁之态。这里的“醉”不仅是酒醉，更是心醉，表现了欧阳修在山水美景与百姓和乐中的陶醉与满足。他身为太守，却能放下身段，与民同乐，这种乐观旷达的心态，以及他深深根植于民、以民为乐的思想，都在这一“醉”字中得到了淋漓尽致的体现。 结合乙文中“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’拉余同饮。余强饮三大白而别”可知，张岱在湖心亭偶遇金陵客人，对方见他大喜，拉他同饮。张岱“强饮三大白而别”，这里的“强饮”并非被迫，而是在对方盛情之下的尽力而为，展现了他率真任性的性格。他并不拘泥于礼法，也不在意自己的身份地位，而是随心所欲，尽兴而为，体现了张岱作为文人墨客的一种独特的精神风貌。 综上所述，甲乙两文中的饮酒场景，虽然都表现了作者的个性，但内涵却有所不同。欧阳修之“醉”是乐在其中、与民同乐的体现，展现了他乐观旷达、心系百姓的情怀；而张岱之“饮”则是率真任性、尽兴而为的写照，表现了他不拘小节、随心所欲的性格特点。 9．本题考查句子衔接。第一空，根据“春则繁花似锦”可知，写的是春天的景物，因此应填入“蝶舞蜂飞”，蝴蝶和蜜蜂采花蜜，是春天最有代表性的物候。第二空，根据“夏则绿树成荫”可知，写的是夏天的景物，因此填空“鸟鸣蝉噪”，“蝉噪”是夏天的景物。 10．本题考查分析景物描写的感官角度。“春则繁花似锦”“夏则绿树成荫”“秋则霜叶似火”“冬则白雪皑皑，银装素裹”写了春天的繁花、夏天的绿树、秋天的霜叶、冬天的白雪等，是从视觉角度来写的，绿、红、白等各色俱全，色彩斑斓。夏天的鸟鸣蝉噪，秋天的雁过留声，是从听觉角度来写的，夏天树林中的鸟、蝉的叫声和秋天天空的大雁的鸣叫声，使景物富有生机，描述得更加生动可感。从动静结合的角度来看，静态写到春天繁花似锦、夏天绿树成荫、秋天霜叶似火和冬天的银装素裹，动态写到春天蝶舞蜂飞、夏天鸟鸣蝉噪、秋天雁过留声，动态和静态描写相映成趣，使山林的景色更加美丽动人，令人心醉。 参考译文： 【甲】 至于背着东西的人在路上欢唱，来去行路的人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；老人弯着腰走，小孩子由大人领着走。来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，横七竖八地摆在面前的，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于音乐；投射的中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 【乙】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中游人全无，连飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，穿着细毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样有闲情逸致的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽情地喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。 【丙】 “我常常游历在山林之间，春天见到似锦的繁花，飞舞的蜂蝶；夏天绿树成荫，鸟和蝉在鸣唱；秋天霜叶像火一样红，天空传来大雁的叫声；冬天白雪皑皑，银装素裹。每到一个地方，都有不同的景致，让人心醉。有时坐在石头上，有时行走在小路中，赏景的乐趣，难以用语言表达。” （24-25九年级上·山西朔州联考·期中）班级开展“赏美景·悟真情”主题学习活动，请你参与并完成3—7题。 【甲】 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？ （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【赏美景】 11．字里有乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）南极潇湘    极：      （2）佳木秀而繁阴    秀： 12．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。 翻译：这就是岳阳楼的壮丽景象， 。 （2）若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝。 翻译： 。 13．对比是学习文言文的好方法。请结合选文内容，根据提示完成下面表格。 《岳阳楼记》 《醉翁亭记》 相同点（景物特点） ① 不同点（语言风格） 长短句结合，且多用四字句，读来朗朗上口 ② 【悟真情】 寒食后雨，余曰：“此雨为西湖洗红①当急与桃花作别勿滞②也。”午霁③，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻④以为快。忽骑者白纨而过，光晃衣，鲜丽倍常，诸友白其内者皆去表⑤。少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮⑥，少者歌，以为乐。偶艇子出花间，呼之，乃寺僧载茶来者。各啜一杯，荡舟浩歌而返。 （节选自袁宏道《雨后游六桥记》） 【注】①洗红：比喻雨摧落花。②滞：滞留，耽搁。③霁：雨后转晴。④翻：同“反”，反而。⑤去表：脱去外衣。⑥浮：饮酒。 14．请给文中画线句子划分句子节奏。（划2处） 此雨为西湖洗红当急与桃花作别勿滞也 15．文章表现了作者怎样的人生志趣？请结合文章内容简要分析。 【答案】 11. 至，到达 茂盛 12. 前人的记述很详尽了 太阳出来，树林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了 13. 变化万千，洞庭湖上早晚阴晴明暗多变，气象千变万化；琅琊山朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一 语言简洁凝练，句式整齐，多用对偶，富有节奏感和韵律美 14．此雨为西湖洗红/当急与桃花作别/勿滞也 15．文章表现了作者洒脱不羁、热爱自然、向往自由生活的人生志趣。作者在与诸友至第三桥时，看到落花积地寸余，虽游人少却反以为快，这显示出作者洒脱不羁的性情。作者“卧地上饮，以面受花”“荡舟浩歌而返”，体现了作者对大自然的喜爱和对自由自在生活的向往。 【导语】《岳阳楼记》和《醉翁亭记》皆为集大观于一体的经典散文，通过描绘自然景观蕴含的深刻情感与哲理，表达了作者不同的人生态度与感受。范仲淹在《岳阳楼记》中以雄伟壮丽的景象衬托出迁客骚人的不同心境，通过景观变化映射人生的未卜命运和豁达心胸。欧阳修在《醉翁亭记》中则以悠然自得的情怀，描绘山间四季的美好变化，表达对自然与生活的无限热爱，文风简练清新，各具特色。【丙】这篇文章通过描绘寒食后雨景以及雨后游湖的情景，展现了作者闲适的生活态度和对自然美景的热爱。文中描写的雨后漫步、赏花以及与友人共饮的场景，传达了作者对简单生活的追求和洒脱闲逸的人生态度。作者对自然之美的关注和对友谊的珍视，反映了他在喧嚣尘世中，依然能够自得其乐，以一种超然的心态追求快乐与美好。这种志趣折射出他的文人情怀和乐天性格。 11．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：向南面直到潇水和湘水；极：至，到达；（2）句意：好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；秀：茂盛。 12．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：（1）此：这。则：就，就是。大观：盛大壮观的景象。备：详尽，完备。矣：语气词“了”。（2）林霏：树林中的雾气。霏，原指雨、雾纷飞，此处指雾气。开：消散，散开。归：聚拢。暝：昏暗。 13．本题考查对比阅读。第一空，结合甲文“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千”可知，洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这是从空间和时间角度写景，表现了洞庭湖水的阔大壮观；结合乙文“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也”可知，太阳出来而林间的雾气散了，烟云聚拢而山谷洞穴昏暗，这明暗交替变化的景象，就是山中的早晨和晚上，野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫，秋风浩浩，天气晴好，霜露洁白，水流减少，石头裸露，这是山中的四季景色。这是从时间的角度，描写了琅琊山的早晚、四时之景的不同；综上分析可知，两文都描写了景物壮美和变化万千的特点：《岳阳楼记》体现出洞庭湖景色在不同时间（早晚）、不同状态（晴天和阴天）下有着多种多样的变化。《醉翁亭记》先写了山间的朝暮变化，还写了四季的变化，体现出琅琊山景色的变化多端。 语言风格方面，乙文《醉翁亭记》语言简洁凝练，例如“日出而林霏开，云归而岩穴暝”“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”，句子以对偶的形式出现，结构整齐。用简洁的文字描绘出山间朝暮和四季的景色变化，句式整齐对称，使文章富有节奏感和韵律美，通过这种简洁而富有美感的语言展现出琅琊山的美景和作者的游乐之乐。 14．本题考查文言断句。结合“此雨为西湖洗红当急与桃花作别勿滞也”分析，“此雨为西湖洗红”中“此雨”是主语，“为”是谓语，“西湖”是宾语，“洗红”是补语，故在“红”后断句；“当急与桃花作别”中省略了主语，“急”是状语，“桃花”是宾语，“作别”是谓语，故在“别”后断句；再结合句意“这场雨会把西湖染红，应当赶紧和那些桃花告别，不要再耽误时间了”可断句为：此雨为西湖洗红/当急与桃花作别/勿滞也。 15．本题考查理解分析作者情感主旨。结合“午霁，偕诸友至第三桥，落花积地寸余，游人少，翻以为快”可知，第三桥边的环境为“落花积地寸余，游人少”，显得清幽寂静，作者与朋友们不嫌冷落，“翻以为快”，由此足证他们非热闹场中人，显示出作者不随流俗，洒脱不羁的性情；结合“少倦，卧地上饮，以面受花，多者浮，少者歌，以为乐”“各啜一杯，荡舟浩歌而返”可知，作者和朋友们卧地饮酒，以脸颊承接桃花，落花多的饮酒，少的唱歌；各自喝了一杯茶，尽兴地乘舟唱着歌回去了；据此可见作者欢愉喜悦的心情与纯真自然的本性，表现了他对大自然的喜爱，对简单生活的追求和洒脱闲逸的人生态度。据此概括作答。 参考译文： （甲） 我观看那巴陵郡的胜景，全在洞庭湖上。衔着远山，吞没了长河，水流浩荡，宽阔无边，一天里阴晴多变，气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此，那么向北面通到巫峡，向南面直到潇水和湘水，被降职到外地的官吏和来往的诗人，大多在这里聚会，他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧？ （乙） 太阳升起，树林里的雾气消散，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了；早上则自暗而明，傍晚则自明而暗，阴暗明亮，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开了，散发出清幽的香味；好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫；天高气爽，霜色洁白；水落下去，水底的石头就露出来，这就是山中的四季。清晨前往，黄昏归来，四季的风光不同，乐趣也是无穷无尽的。 【丙】 寒食节过后下了一场雨，我说：“这场雨会把西湖染红，应当赶紧和那些桃花告别，不要再耽误时间了。”中午是雨停转晴，我和几个朋友到了西湖第三桥，那里的落花在地上堆积了一寸多，游人很少，我们的兴致反而更高。忽然有个人穿着白绸衫骑马而过，衣服上的白光晃人的眼睛，异常鲜艳美丽，我的朋友们穿着白色内衣的人也跟着都把外套脱去。一会玩累了，我们躺在地上喝酒，用脸颊来承接落花，脸上落花多的人饮酒，脸上落花少的人被罚唱歌，作为娱乐。偶然发现有个小舟从花间荡出，喊过来，原来是寺里的僧人载着茶水来了。每人各自喝了一杯，我们乘舟唱着歌回去了。 （24-25九年级上·山西临汾联考·期中）阅读下面两个文段，完成问题。 【甲】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 尝举茂才①拜徐令。州郡表其能，迁合浦太守。郡不产谷实，而海出珠宝，与交阯②比境，常通商贩，贸籴③粮食。先时宰守④并多贪秽，诡⑤人采求，不知纪极⑥，珠遂渐徙。于是行旅不至，人物无资，贫者饿死于道。尝到官，革易前敝，求民病利。曾未途岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明。 （节选自《后汉书》，有改动） 【注释】①尝：孟尝，字伯周。茂才：秀才。②交阯：古地名。③贸籴：买进粮食。④宰守：指官员。⑤诡：责成，要求。⑥纪极：终极，限度。 1．根据语境，参考方法提示，解释下列加点词语的意思。 文言语句 方法提示 解释 （1）泉香而酒洌 词语推断法：清洌可鉴 （1） （2）与交阯比境 查阅词典法：①接近，靠近，挨着。②勾结。③比较，较量。④比照，与……相当。（摘自《古代汉语词典》） （2）（填序号） 2．把甲文段中画横线的句子翻译成现代汉语。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 3．阅读甲文的“太守之乐其乐”时，小豫认为这句话是强调太守自有他的乐趣，小博认为它强调太守把大家的快乐当作自己的快乐。请结合甲文内容说说你的理解。 4．同为太守，欧阳修和孟尝都做到了以民为本，请结合具体内容简要分析。 【答案】 1. 清 ① 2．脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。 3．示例一：我认为这句话强调太守自有他的乐趣。欧阳修被贬滁州心中难免有点不悦，公务之余游览琅琊山解闷，他的乐趣就是观赏风景，看民众出游，与宾客同饮，兴尽而归，所以太守自有他的乐趣合乎作者之意。 示例二：我认为这句话强调太守把大家的快乐当作自己的快乐。欧阳修被贬滁州施政有方，政通人和，公务之余游览琅琊山，观赏自然风景的同时，又看到民众自在出游的风情，宴饮的宾客无拘无束，这让追求与民同乐的他大为高兴，所以太守把大家的快乐当作自己的快乐合乎作者之意。 4．甲文中欧阳修以百姓的快乐为快乐，通过勾勒一幅官游民随，幸福和乐的图画，抒发了其与民同乐的政治思想和寄情山水的情感。乙文中孟尝上任合浦太守，革易前敝，改政移风，以至去珠复还，百姓的灾荒得以解除，表明孟尝在为官上也是为民着想，有治理才能，深受百姓爱戴。 【导语】这两篇文章分别出自《醉翁亭记》和《后汉书》，都刻画了关心民生的太守形象。欧阳修的《醉翁亭记》以优美的景物描写和游人活动，展现了太守与民同乐的情趣，体现出一种悠然自得的风雅精神。而《后汉书》中的孟尝则通过治理措施的改良，将经济困境扭转，以实际行动造福百姓，显示了一种务实的政治智慧。两者结合展现出古代太守既能享乐山水，又能关怀民生的双重魅力。 1．本题考查文言实词。（1）词语推断法：清洌可鉴：清澈得可以照见人影。洌：清、清澈。据此，“泉香而酒洌”中“冽”可理解为“清、清澈”。句意：泉水香并且酒也清。（2）查阅词典法：确定选①接近，靠近，挨着。句意：同交耻接界。 2．本题考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整，达到词达意顺即可。重点词语：苍颜：苍老的容颜。 颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态，倒下的样子。 3．本题考查语句理解。开放性试题，答案不唯一。“太守之乐其乐”句意：太守以游人的快乐为快乐。结合甲文①段中“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽，山肴野赖，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，能筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，他的乐趣在于看民众出游，与宾客同饮，且自得其乐；结合甲文②段中“禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也”可知，欧阳修在观赏自然风景的同时，又看到民众自在出游的风情，宴饮的宾客无拘无束，这让追求与民同乐的他大为高兴，所以太守把大家的快乐当作自己的快乐。 示例一：这句话强调太守自有他的乐趣。从欧阳修的个人背景和心境出发，他被贬至滁州，心中难免有些不悦。然而，他并没有因此消沉，而是积极面对现实，利用公务之余的时间游览琅琊山，以解心中的烦闷。在这个过程中，他发现了许多乐趣：观赏自然美景，欣赏民众出游的欢乐场景，与宾客一同饮酒作乐，最后兴尽而归。这些乐趣都是太守个人在游览和社交活动中所获得的，体现了他对生活的热爱和对美好事物的追求。因此，从这个角度来看，“太守之乐其乐”确实可以理解为太守自有他的乐趣。 示例二：这句话强调太守把大家的快乐当作自己的快乐。欧阳修在滁州施政有方，使得政通人和，百姓安居乐业。他利用公务之余的时间游览琅琊山，不仅是为了观赏自然风景，更是为了与民同乐。他看到民众自在出游的风情，宴饮的宾客无拘无束，这些都让他感到非常高兴。作为一位有着深厚爱民情怀的太守，他追求的是与民同乐，将百姓的快乐视为自己的快乐。因此，从这个角度来看，“太守之乐其乐”可以理解为太守把大家的快乐当作自己的快乐。 4．本题考查内容理解和概括。结合甲文中“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也”“已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”的内容可知，欧阳修以百姓的快乐为快乐，通过勾勒一幅官游民随、幸福和乐的图画，抒发了其与民同乐的政治思想和寄情山水的情感。他带领滁州百姓一同出游，享受山水之乐，并在游玩中关心百姓的疾苦，与民同乐。他设宴款待宾客，与百姓一同饮酒作乐，展现出亲民、爱民的一面。这种与民同乐的精神，不仅增强了官民之间的联系，也提升了百姓的幸福感，体现了欧阳修以民为本的治国理念。   结合乙文中“尝到官，革易前敝，求民病利。曾未途岁，去珠复还，百姓皆反其业，商货流通，称为神明”的内容可知，孟尝上任合浦太守后，面对前任官员的贪腐和百姓的困苦，他毅然决然地革除旧弊，为民请命。他深知合浦郡不产粮食，而百姓依赖与交阯的贸易来维持生计，因此他着力改善商贸环境，使得商货流通顺畅。在他的治理下，去珠复还，百姓的灾荒得以解除，重新过上了安居乐业的生活。孟尝的治理才能和为民着想的情怀，深受百姓的爱戴和尊敬。 据此作答即可。 参考译文： 【甲】 背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 【乙】 孟尝被选拔为秀才，朝廷任命他为徐县县令。州郡上表陈述他的才能，升迁为合浦太守。郡中不产粮食，而海里出产珠宝，同交耻接界，常常互相通商，购买粮食。原先时的宰守官吏们都是贪婪污浊之人，奸商滥采珍珠，不知法纪约束，珠贝逐渐迁往交阯海域去了。因此商人不来买卖，当地人穷物少，百姓中有不少人饿死路边。孟尝到任后，革除先前的弊政，为民兴利除弊。还不到一年，原来离开的珠贝全都返还（合浦海域），百姓都返归本业，商货又流通起来，（孟尝）被称誉是神明之人。 （24-25九年级上·山西晋中东四·期中）班级举办“品古人文章，感古人情怀”专题学习活动，请你参与并完成下面小题。 【甲】 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 5．字里有乾坤。解释下面句中加点字的意思。 （1）杂然而前陈者：    （2）湖中焉得更有此人： 6．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）野芳发而幽香，佳木秀而繁阴。 （2）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。 ，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。 7．行至山水处，情寄山水间。《醉翁亭记》《湖心亭看雪》两文作者都寄情于景，但表达的思想感情却有所不同，请你结合两文内容简要分析。 【丙】 范文正公守邡州，暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞经①数人营理葬具者。公亟②令询之乃寓居士人③卒于邠将出殡近郊，赗④敛棺椁⑤皆所未具。公怃然，即彻⑥宴席，厚赒⑦给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者。 【注释】①缞绖（cuī dié）：丧服。②亟（jí）：急，赶快。③士人：寄居在外的读书人。④赗（fèng）：送给丧者助葬的车马束帛等物。⑤椁：套在棺材外面的大棺材。⑥彻：同“撤”。⑦赒（zhōu）：周济，救济。 8．古时没有标点符号，称文辞停顿的地方为句或读。请用“/”标出文中画横线处句子的停顿。（标两处） 公 亟 令 询 之 乃 寓 居 士 人 卒 于 邠  将 出 殡 近 郊 9．范仲淹忧思深远，从小就树立了“不为良相则为良医”的远大理想。选文中最能体现范仲淹“先天下之忧而忧”的思想的是哪一句？并简要说明理由。 【答案】 5. 陈列，摆开 还 6. 野花开放而散发出幽微的香气，美丽的树木枝繁叶茂而一片浓荫。 冰花周围弥漫着白汽 7．示例：《醉翁亭记》通过描写醉翁亭的秀丽、自然风光和对游人之乐的叙述，表现出作者被贬之后寄情山水的人生态度，及随遇而安、与民同乐的旷达情怀。张岱于大雪天“独往湖心亭看雪”，表现出遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，也流露出在明王朝灭亡以后对故国往事的怀念。 8．公亟令询之/乃寓居士人卒于邠/将出殡近郊 9．句子：公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。理由：贵为地方太守的范仲淹居然为一名穷书生的不幸殒命而情动如此，不仅罢宴，还给予丰厚的救济，可见他体恤民生多艰，心系百姓疾苦，真正做到了“先天下之忧而忧”。 【导语】《醉翁亭记》中欧阳修通过描绘山间美景，表达对自然的热爱和仕途失意后的豁达心态；而《湖心亭看雪》中张岱借孤舟赏雪，表现对旧日美好时光的追忆与内心孤独感。两者都从自然景色中寄托情感，反映出不同的心境和人生感悟。【丙】这段文字描述了范仲淹在守邡州时的一次事件，突显了他关心百姓、乐于助人的品德。范仲淹原本设宴款待僚属，却因见到正在筹备葬事的贫困士人而主动撤席，给予帮助，让其顺利完成丧事，展现出“先天下之忧而忧”的精神。文章通过这一细节刻画了范仲淹仁爱之心和高尚情操，感染了在座的宾客，以实际行动体现其一贯的为民着想和无私奉献，塑造了一个具有责任感和同情心的道德君子形象。 5．本题考查文言词语解释。 （1）句意：杂乱地摆放在前面的。陈：陈列，摆开。 （2）句意：想不到在湖中还会有您这样的人。更：还。 6．本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。 （1）重点字词：芳，花；发，开放；秀，茂盛；繁阴，形成浓密的绿荫。 （2）重点字词：雾凇，天气寒冷时，雾冻结在树木的枝叶上形成的白色松散冰晶，冰花；沆砀，白气弥漫的样子。 7．本题考查对内容的理解与概括。根据甲文“若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也”可知，作者细致描绘了山间朝暮与四季不同的美景，沉醉于这山水之乐中，展现出其被贬滁州后寄情山水的状态。根据“至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也……宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”可知，作者在文中呈现了滁人出游、众人宴饮的欢乐场景，太守与民同欢，体现出随遇而安、与民同乐的旷达情怀，借这些景与事来抒发内心的情感，排遣被贬的郁闷。 根据乙文“崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，在大雪过后，人鸟声都消失的寂静环境下，张岱独自撑舟去看雪，这种在如此清冷、孤寂之时独往的行为，凸显出他遗世独立的高洁情怀以及不随流俗的生活方式。再根据“问其姓氏，是金陵人，客此”以及作者张岱在明王朝灭亡后所写本文的背景可知，遇到同样在湖心亭赏雪的金陵人，点明他们客居此地，侧面透露出作者在明王朝灭亡后，面对眼前雪景，内心深处对故国往事有着深深的怀念之情，借赏雪之行寄托了自己的这份情感。 8．本题考查文言断句。句意：他马上派人去询问，原来是客居在外的读书人死在了邠州，将要去城郊埋葬。 “公亟令询之”是一个完整的句子；“乃”用于引出后面的内容，“寓居士人卒于邠”表明是一个居住在这里的人在邠州去世，“将出殡近郊”则是说即将在近郊出殡，这样断句能够清晰地将事件的发展和情况的说明分开，使句子的逻辑和语义更明确。 故断句：公亟令询之/乃寓居士人卒于邠/将出殡近郊。 9．本题考查内容理解。首先明确：选文中“公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事”淋漓尽致地彰显了范仲淹“先天下之忧而忧”的情怀。结合“暇日率僚属登楼置酒，未举觞，见缞经数人营理葬具者。公亟令询之乃寓居士人卒于邠将出殡近郊，赗敛棺椁皆所未具。公怃然，即彻宴席，厚赒给之，使毕其事。坐客感叹有泣下者”可知，当时范仲淹身为邠州长官，闲暇率众僚属登楼摆酒，正要开宴，却瞧见数位身着丧服、筹备葬具之人。得知是寄居此地的读书人客死邠州，出殡诸事尚无着落，棺椁、赗礼一概未备。正常宴饮流程被打断，可范仲淹没有丝毫犹豫，“怃然”生动刻画出他满心悲悯的神态，随即果断撤掉宴席，将原本用于欢宴的资财转去救济书生家人，全力促成丧葬之事妥善解决。这般雪中送炭之举，全然不顾官场应酬与个人享乐，一心只为百姓困厄忧心、解难，正是心怀天下、忧民之忧的真切写照。 参考译文： 【甲】 至于太阳升起，山林里的雾气散开，云雾聚拢，山谷就显得昏暗了，朝则自暗而明，暮则自明而暗，或暗或明，变化不一，这就是山中的朝暮。野花开放，有一股清幽的香味，好的树木枝繁叶茂，形成一片浓密的绿荫，风高霜洁，天高气爽，水落下去，石头露出来，这就是山中的四季。早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，乐趣也是无穷无尽的。 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，酒杯和酒筹交互错杂，那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉醺醺地坐在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 【乙】 崇祯五年十二月，我住在西湖边。大雪接连下了多日，湖中行人、飞鸟的声音都消失了。这天初更时分，我撑着一叶小舟，裹着细毛皮衣，围着火炉，独自前往湖心亭看雪。湖面上冰花一片弥漫，天与云与山与水，浑然一体，白茫茫一片。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 到了湖心亭上，看见有两人铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“想不到在湖中还会有您这样的人！”于是拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到了下船的时候，船夫喃喃地说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人啊。” 【丙】 范仲淹镇守邠州的时候，一天空闲时率领下属登上楼阁，置办酒席，还没有举起酒杯，看见几个穿着孝服的人正在筹办装殓之物。他马上派人去询问，原来是客居在外的读书人死在了邠州，将要去城郊埋葬，而死者的棺材寿服等下葬的东西都没有置备好。范仲淹听后很忧伤，立即撤掉了酒席，给他丰厚的救济金，让他完成丧葬之事。在座的人都感叹不已，有的人甚至流下眼泪。 （24-25九年级上·山西晋中寿阳·期中）班级举办“阅读经典·习说理之法”文言文探究活动。请阅读下面选文完成下面小题。 【甲】 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （节选自孟子《鱼我所欲也》） 【乙】 寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 10．读字里乾坤。解释下面加点字的意思。 （1）蹴尔而与之    蹴： （2）同舍生皆被绮绣    被： 11．句中有深意。用现代汉语翻译下面的句子。 （1）万钟于我何加焉！    翻译： ！ （2）以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。 翻译： ， 。 12．甲乙两文都运用了对比的说理方法，甲文将① 进行对比，告诫人们② ；乙文将③ 对比，突出宋濂④ 。 范缜字子真，少孤贫，事①母孝谨。年未弱冠闻沛国刘瓛②聚众进说始往从之。卓越不群而勤学，瓛甚奇之，亲为之冠。在瓛门下积年，去来归家，恒芒屩③布衣，徒行于路。瓛门多车马贵游，缜在其门，聊无耻愧。既长，博通经术，尤精《三礼》。【注】①事：侍奉。②刘瓛（huán）：南朝齐人。③芒屩（juē）：草鞋。 13．请用/为文中画线句子断句。（断两处） 年未弱冠闻沛国刘瓛聚众进说始往从之 14．梁启超说：“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了。”角色身份不同，责任也不同，那么作为中学生的你应尽的责任是什么呢？请联系宋濂和范缜谈谈你的看法。 【答案】 10. 踩踏 同“披”，穿着 11. 优厚的俸禄对我有什么益处呢！ 因为内心有值得快乐的事， 不觉得吃的穿的（吃穿的供给）不如人。 12. 乞人和行道之人不受嗟来之食和万钟则不辩礼义而受之 （要以“义”为重）勿失本心 “同舍生”的豪华装束和作者的“缊袍敝衣” 内心的充实和强大 13．年未弱冠/闻沛国刘瓛聚众进说/始往从之 14．示例：作为学生，我们的责任是学习，将来担当起建设国家的重任。从宋濂和范缜的身上我们学到学习要内心强大，意志坚定，勤奋好学，乐在其中。因此，在学习中我们要刻苦勤奋、用心钻研，不能半途而废。 【导语】甲文出自孟子的《鱼我所欲也》，通过对比乞人宁死不屈与权贵不辨礼义而接受万钟俸禄，强调了坚守道义不失本心的重要性。乙文选自宋濂的《送东阳马生序》，通过自身的节俭与同舍生的富贵对比，展示内心自足与外在物质的关系，鼓励保持内心的快乐与满足。两文均运用对比手法，阐述了把握内在价值和清晰道德是超越物质诱惑与艰难困境的重要途径。 10．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。（1）句意：用脚踢给别人吃。蹴：踩踏。（2）句意：同学舍的求学者都穿着锦绣衣服。被：同“披”，穿着。 11．本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主，意译为辅。重点词有： （1）万钟，优厚的俸禄；何加，有什么益处。 （2）以，因为；中，内心；足，值得；者，……的事；口体之奉，指吃穿的供给；若，如。 12．本题考查写作手法。第一、二空。甲文中，“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”，写行道之人与乞人饿死不食嗟来之食；“万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉……”写人有不辨是否合乎礼义就接受了高官厚禄。孟子把乞人和行道之人不受嗟来之食和万钟则不辩礼义而受之两种行进行了对比，强调了“万钟则不辩礼义而受之”“此之谓失其本心”，告诫人们不要失去本心，要以“义”为重的道理。 第三、四空。乙文中，“同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”，将同舍生的奢华装束和生活和作者的“缊袍敝衣”进行对比，突出宋濂身处贫困但仍能安心地学习，原因是“以中有足乐者，不知口体之奉不若人也”，因为内心有足以使他高兴的事，所以并不觉得吃穿的享用不如人家，表现了宋濂内心自足，志在求学的高尚品德，突出了他内心的充实和强大 13．本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。句意为：他不满二十岁时，听说沛国刘囐招集徒众讲授学问，于是前去跟随他学习。品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学。“年未弱冠”点明时间；“闻沛国刘囐聚众讲说”点明“始往从之”的原因，前后为顺承关系；断句为：年未弱冠/闻沛国刘缄聚众讲说/始往从之。 14．本题考查阅读启示。梁启超的话“尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。你若是要躲，倒是自投苦海，永远不能解除了”，告诉我们应该什么样的身份就要承担什么样的责任，根据题目可知作为中学生应该承担学习的责任，同时还要根据文章的内容进行回答。 示例：作为中学生，我们的本分是好好学习，无论什么情况都不能将学习放下，应该像宋濂和范缜那样，在艰苦的环境仍然可以坚持学习，专心致志，心无旁骛，热爱读书，为将来走上社会打下文化基础，更好地承担建设祖国的责任。 参考译文： 【甲】 一碗食物，一碗汤，得到它就能活下去，得不到它就会饿死。如果盛气凌人地呼喝着给他吃，饥饿的行人也不愿接受；用脚踢给别人吃，就连乞丐也会因轻视而不肯接受。高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样，高官厚禄对我有什么好处呢？是为了住宅的华丽、妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗？以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了住宅的华丽却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在却为了妻妾的侍奉却接受了它；以前有人为了大义宁死也不愿接受，现在为了认识的穷人感激自己却接受了它。这种行为难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本性。 【乙】 住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。 材料 范缜字子真，小的时候，没有父亲，家中贫困，他侍奉母亲时很孝顺。他不满二十岁时，听说沛国刘瓛招集徒众讲授学问，于是前去跟随他学习。品格优秀突出、不同一般并且勤奋好学。刘瓛认为他很奇特（认为他很不同寻常），亲自为他举行加冠礼。在刘瓛门下多年，无论是上学还是回家，始终穿布衣、草鞋，步行走路。刘瓛的学生中很多是乘坐车马的子弟。范缜在他们中间根本不感到耻辱羞愧。成年后，范缜通晓经学，尤其精通《周礼》《仪礼》和《礼记》。 （24-25九年级上·山西太原·期中）班级开展“山水明志”文言文探究活动，请阅读下面选文并完成下面小题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （节选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 1．积累整合，慧学字词。请解释下面加点字的意思。 （1）后天下之乐而乐（ ） （2）后者应（ ） 2．妙用虚词，慧抒情怀。请根据要求补写下面表格中空缺的内容。 原句 翻译 虚词作用 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 唉！（1） ，或许不同于这两种表现，为什么呢？ “嗟夫”是感叹词，作者十分感慨古仁人与迁客骚人心情的不同。提示文章从描写转为议论抒情。 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 脸色苍老，头发花白，（2） ，这是太守喝醉了。 “者、也”表示判断，语气肯定，于解释说明的口吻中透着一股（3） 的惬意。 3．寄情山水，慧思忧乐。请结合甲乙两文，说说你从古代仁人志士的身上学到哪些化解人生困顿的智慧。 【丙】 于是余有叹焉。古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，（1）______；险以远，（2）______。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。 （选自王安石《游褒禅山记》） 4．请结合语境，把下面选项填入上文相应空缺处。 A．则至者少    B．则游者众 5．请结合自己的生活体验，谈谈对文中画波浪线句子的理解。 【答案】 1. 在……之后 后面 2. 我曾经探求古代品德高尚的人们的心思 醉倒在众人中间 悠然自得 3．人生困顿之际，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，抱负远大；欧阳修随遇而安，与民同乐，情怀旷达。面对人生困顿，我会像这些古代仁人志士一样，以天下为己任，不计较个人的荣辱得失，智慧应对。 4．（1）B    （2）A 5．这句话是指：世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远，少有人至的地方，没有意志的人是不能到达的。去年暑假，我正是靠坚定的信念、顽强的毅力登上西岳南峰绝顶，才真正领略了华山高峻雄伟的博大气势。 【导语】【甲、乙】篇文章分别出自范仲淹的《岳阳楼记》和欧阳修的《醉翁亭记》，展现了古代文人的精神境界和情感追求。范仲淹以“忧乐观”表达了对国家的责任感和先天下之忧而忧的志向，体现了高尚的道德情操。欧阳修则通过描绘自然与人文的和谐，表现了对生活的乐观态度和豁达心境。在山水之间，二者传达出面对人生困惑时，或心怀天下，或寄情山水，以达内心平和的智慧。【丙】《游褒禅山记》这段文字通过古人对自然的观察感悟，引出对人生的思考。强调只有志向坚定且深入探索之人，才能领略到险远之处的奇伟景观。它以简洁的语言阐述深刻道理，激励人们在追求目标时要有志向和毅力，不畏艰难险阻，勇于探索未知，体现了作者对人生追求的深刻洞察和积极向上的价值取向。 1．本题考查一词多义。（1）句意：在天下人快乐以后才快乐。后：在……之后；（2）句意：后面的人应答。后：后面。 2．本题考查文言句子的翻译及虚词作用的分析能力。（1）重点词有：尝，曾经；求，探求；古仁人，古时品德高尚的人；之，的；心，思想感情（心思）。（2）重点词有：苍颜，容颜苍老；颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态；乎，在；其，代词，代指众人。（3）根据【乙】文中“宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也”可知，太守与滁人同游同乐，宴酣之时，大家尽情欢乐，太守也沉醉其中。“苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也”通过肯定的判断句式，生动形象地描绘出太守醉酒的状态，展现出太守在与民同乐的情境下那种悠然、放松且惬意的心境，让读者能真切感受到太守此时的欢乐和满足。 3．本题考查文言内容的理解。范仲淹在《岳阳楼记》中提到“不以物喜，不以己悲”，这启示我们不要因外界的事物好坏或自己的得失而过度欢喜和悲伤。人生中会面临诸多的得失，比如在事业上可能会有成功与失败，在生活中会有顺境与逆境，如果能像古仁人一样，保持一种平和、豁达的心态，不被这些外在因素所左右，就能更好地应对人生的起伏。例如在面对工作上的挫折时，不因此而一蹶不振，而是冷静分析的原因，继续前行；在取得成绩时，也不沾沾自喜。 范仲淹的“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’乎”，以及欧阳修虽被贬滁州却能与民同乐，积极为当地百姓创造欢乐的生活氛围，如组织“滁人游”“太守宴”等活动。这些都告诉我们，即使身处困境，也不应当局限于自身的悲喜，要将目光放长远，关心社会、关心他人。当我们把个人的命运与社会责任紧密相连时，会发现自己的人生有了更重要的意义，也能在为他人、为社会的付出中获得满足感和成就感，从而化解个人生活中的一些困顿与不如意。 欧阳修在《醉翁亭记》中详细描述了滁州百姓游玩的欢乐场景以及太守与民同乐的宴会等，展现出他能在被贬的境遇下，融入当地生活，从与百姓相处、欣赏山水美景、品尝美酒佳肴等平凡的生活点滴中发现乐趣。这启示我们，人生不可能总是一帆风顺，在遇到困顿的时候，不妨停下匆忙的脚步，去留意身边的美好事物，享受当下的生活。 4．本题考查语句复位。根据后文“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉”可知，险远的地方，游人到的很少，相反，平坦而近的地方，游人就多。 故（1）处选B，（2）处选A。 5．本题考查理解句意并谈感受的能力。画波浪线的句子的意思是“但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的”，这句话表达的是只有有意志的人才能到达一般人所不能到达的境界。然后结合自己的生活经验进行阐述即可，阐述时，要将生活经验中体现的坚毅之力表现出来。如，去玉龙雪山游玩，要克服海拔和缺氧，用巨大的毅力战胜困难，看到美丽的雪山美景。 【参考译文】 【甲】 哎呀！我曾探求过古时仁人的心境，或者和这些人的行为两样的，为什么呢？（是由于）不因外物好坏，自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官时，就为百姓担忧；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。他进也忧虑，退也忧愁。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？古仁人必定说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐以后才快乐。”呀！唉！如果没有这种人，我与谁一道归去呢？写于为庆历六年九月十五日。 【乙】 至于背着东西的人在路上欢唱，走路的人在树下休息，前面的人呼喊，后面的人应答，老人弯着腰走，小孩子由大人领着走，来来往往不断的行人，是滁州的游客。到溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉造酒，泉水清并且酒也清；野味野菜，杂七杂八的摆放在面前的；那是太守主办的宴席。宴会喝酒的乐趣，不在于弹琴奏乐，投壶的人中了，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂，时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一个脸色苍老的老人，醉倒在众人中间，是太守喝醉了。 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成林，鸟儿到处叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐。而人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记叙这乐事的人，是太守。太守是谁呢？是庐陵欧阳修吧。 【丙】 对于这件事我有所感慨。古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。 （24-25九年级上·山西大同·期中）班级开展关于古代文体——“记”的探究活动，请你参与并完成下面小题。 【甲】 至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。 （范仲淹《岳阳楼记》节选） 【乙】 至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 （欧阳修《醉翁亭记》节选） 【活动一  品“记”之意蕴】 6．请解释下面句中加点词的意思。 （1）春和景明： （2）颓然乎其间： 7．请用现代汉语翻译下面的句子。 （1）浮光跃金，静影沉璧。 （2）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。 8．结合【甲】【乙】两文中的划线句，分别说说范仲淹与欧阳修的政治理想和精神风貌。 【活动二  析“记”之理趣】 古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，（1） 。有志矣，不随以止也，（2） 。有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？ （选自王安石《游褒禅山记》） 9．请根据文意，将下面两句话填入选文中相应的空缺处。（只填序号） A然力不足者亦不能至也 B故非有志者不能至也 10．王安石认为想要看到奇伟的景观，需要具备哪些条件？请用自己的话作答。 【答案】 6. 日光 倒下的样子 7．（1）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧。（2）醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章记述这事的人，是太守。 8. 示例：在天下人忧虑之前忧虑，在天下人快乐之后快乐，这种“先忧后乐”的伟大襟怀体现了范仲淹以治国安邦为己任的政治理想，及苦己为人的奉献精神。 游人快乐地跟着太守游玩，太守以他们的快乐为快乐，这种“与民同乐”的政治胸襟体现了欧阳修为政一方、造福一方的政治理想，及醉情山水、怡然自得的乐观精神。 9．（1）B  （2）A 10．①有志向、决心  ②有体力  ③借助外物（外在帮助） 【导语】《岳阳楼记》与《醉翁亭记》皆为经典“记”体佳作。范仲淹借岳阳楼之景，抒“先忧后乐”的政治抱负，情感深沉，境界高远；欧阳修则以醉翁亭之游，现与民同乐的情致，文字明快，情景交融。二者皆善用描写与抒情，通过描绘景色、记述事件，传达出作者独特的思想情感与政治理想，为“记”文典范。 6．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 （1）句意：春风和煦，阳光明媚的时候。景：日光；（2）句意：醉醺醺地坐在众人中间的。颓然：倒下的样子。 7．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）浮光跃金：浮动的光像跳动的金子；静影沉璧：静静的月影像沉入水中的璧玉；璧：圆形正中有孔的玉。（2）述：记述；醒能述以文者：倒装句，“以文述”，即醒了能够用文章记述这乐事的人。 8．本题考查内容理解。 甲文中“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐。这句话点明了范仲淹“乐”的实质：先忧后乐，展现了他胸怀天下的政治理想。他忧国忧民，将国家和百姓的利益置于个人喜乐之前，体现出以天下为己任、不计个人得失的高尚精神风貌。这种“乐”表现了他伟大的政治抱负，以天下为己任，奉献自己，幸福他人。 乙文中“人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也”人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊；“醉能同其乐，醒能述以文”点明了欧阳修乐的实质：他以与民同乐为乐，并且能把这份快乐用文字记录下来。欧阳修为滁州地方长官，在他的治理下，百姓安居乐业，生活稳定幸福，他看到此等景象，心中自得无比，于是与民畅饮，大醉而归。他的“乐”是与民同乐。他沉醉于民众的快乐之中，展现出亲民、关心百姓生活，并且能够享受和百姓一起游乐的积极精神风貌，这种“与民同乐”的政治胸襟体现了欧阳修为政一方、造福一方的政治理想，及醉情山水、怡然自得的乐观精神。 9．本题考查内容理解。 第一空，结合前文“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远”意思是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，故这样的地方需要有坚强的意志的人才能到达。B句“故非有志者不能至也”的意思是所以不是有意志的人是不能到达的；故选B。 第二空，结合前句“有志矣，不随以止也”意思是虽然有了志气，也不盲从别人而停止；强调了有了决心和坚强的意志还不够，还需要有强健的体魄和充足的体力。故A句“然力不足者亦不能至也”意思是体力不足的，也不能到达，与前文契合；故选A。 10．本题考查内容理解。结合“而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也”可知，世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。故可知，需要坚强的意志和坚定的决心；结合“有志矣，不随以止也，然力不足者亦不能至也”可知，只有坚强的意志也不行，还需要有强健的体魄和充足的体力；结合“有志与力，而又不随以怠，至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也”可知，有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。故可知，还需要借助外物的帮助。 参考译文： （甲） 至于春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相连，一片碧绿，广阔无际；沙洲上的鸥鸟，时而飞翔，时而停歇，美丽的鱼儿或浮或沉，岸上与小洲上的花草，香气馥郁，青葱繁茂。有时大片烟雾完全消散，皎洁的月光照耀千里，浮动的波光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔人唱着歌互相应答，这种乐趣真是无穷无尽啊！这时登上这座楼，就会感到心胸开阔、心情愉快，荣耀和屈辱一并都忘了，在清风吹拂中端起酒来喝，那真是快乐高兴极了。  　　 唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情 ，或许不同于（以上）两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在朝中做官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖间也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？那一定要说：“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”。唉！如果没有这样的人，那我同谁一道呢？写于庆历六年九月十五日。 （乙） 背着东西的人在路上欢唱，行人在树下休息，前面的招呼，后面的答应；弯着腰走的老人，搀扶着走的小孩子，来来往往不断的行人，是滁州的游客。靠近溪边钓鱼，溪水深并且鱼肉肥美；用酿泉酿造酒，泉水香并且酒也清；野味野菜，杂乱地摆放在面前的，那是太守主办的宴席。宴会尽情饮酒的乐趣，不在于音乐；投壶的人投中了 ，下棋的赢了，酒杯和酒筹交互错杂；时起时坐大声喧闹的人，是欢乐的宾客们。一位容颜苍老，头发花白的人醉醺醺地坐在众人中间，是喝醉了的太守。  　　 不久，太阳下山了，人影散乱，宾客们跟随太守回去了。树林里的枝叶茂密成荫，禽鸟在高处低处鸣叫，是游人离开后鸟儿在欢乐地跳跃。但是鸟儿只知道山林中的快乐，却不知道人们的快乐；人们只知道跟随太守游玩的快乐，却不知道太守以游人的快乐为快乐啊。醉了能够和大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，那就是太守啊。太守是谁呢？是庐陵欧阳修。 任务二： 古人观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有所得益，是因为他们探究、思考深邃而且广泛。平坦而又近的地方，前来游览的人便多；危险而又远的地方，前来游览的人便少。但是世上奇妙雄伟、珍异奇特、非同寻常的景观，常常在那险阻、僻远少有人至的地方，所以，不是有意志的人是不能到达的。虽然有了志气，也不盲从别人而停止，但是体力不足的，也不能到达。有了志气与体力，也不盲从别人、有所懈怠，但到了那幽深昏暗而使人感到模糊迷惑的地方却没有必要的物件来支持，也不能到达。可是，力量足以达到目的而未能达到，在别人看来是可以讥笑的，在自己来说也是有所悔恨的；尽了自己的主观努力而未能达到，便可以无所悔恨，这难道谁还能讥笑吗？ （24-25九年级上·山西运城盐湖区·期中）班级举办“一场山川之旅·一路华章之品”主题学习活动，请你参与并完成小题。 【甲】 雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 ——《湖心亭看雪》 【乙】 予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。 ——《岳阳楼记》 11．请解释下面加点字词的意思。 （1）雾凇沆砀        沆砀： （2）予观夫巴陵胜状     胜： 12．请你用现代汉语翻译下面的句子。 （1）与余舟一芥，舟中人两三粒而已。 翻译： 。 （2）朝晖夕阴，气象万千。 翻译： ，气象万千。 13．仿照例句，从写景角度赏析【甲】句子。 示例：【乙】句采用了大笔点染的手法，轻轻几笔就勾勒出洞庭湖气势宏大、水面宽阔、天气多变的特点。 【丙】 石井瀑布 郦道元 阳水又东北流，石井水注之。水出南山，山顶洞开，望若门焉，俗谓是山为譬头山①。其水北流注井，井际广城东侧，三面积石，高深一匹②有余。长津③激浪，瀑布而下，澎赑④之音，惊川聒谷，淜渀⑤之势，状同洪河⑥，北流入阳水。 （选自《水经注·卷二十六·淄水》） 【注】①譬（pī）头山：和上文“阳水”，均在山东青州。②一匹：表数量。用于布帛，古代以四丈为一匹。③长津：指长的河流。④澎赑（bì）：瀑布形成的轰鸣声。⑤淜渀（pēng bèn）：水流猛激的样子。⑥洪河：古多指黄河。 14．查工具书是学习文言文的重要方法。查阅《古汉语词典》并结合语境，可以判断出“山顶洞开”中“洞”的含义是（   ） A．洞穴，窟窿 B．穿通，贯穿 C．明亮 D．敞开 15．作者先描述了瀑布的水源（来源），接着描述了 ，再写 ，突出了阳水的魅力。 【答案】 11. 白气弥漫的样子 美好 12. 和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 早晚阴晴明暗多变 13．运用白描手法，用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”等简练文字，按照由远及近，由大及小的次序，不加烘托渲染的勾勒出一幅素洁淡雅、万籁无声的西湖雪景图，宛如中国山水画。 14．D 15. 水流之汹涌； 水声之轰鸣 【导语】【甲、乙】两段文字分别选自《湖心亭看雪》和《岳阳楼记》，展现了古代文人对自然景观的细腻观察和深刻感悟。【甲】段通过描绘雪后湖面的静谧与纯白，运用简练的笔触勾勒出一幅宁静而空灵的画面，表现了作者对自然的敬畏与欣赏。【乙】段则以宏大的笔触描绘了洞庭湖的壮丽景象，展现了湖光山色的变幻无穷，表达了作者对自然的赞美和对人生的思考。两段文字都体现了古代文人通过自然景观抒发情感的艺术手法。【丙】《石井瀑布》选自《水经注》，由郦道元所作，描绘了石井瀑布的壮丽景象。文章通过对水源、地形和水流的详细描述，展现了瀑布的雄伟与自然的力量。郦道元运用生动的比喻和拟声词，如“澎赑之音”“淜渀之势”，使读者仿佛置身于其间，感受到瀑布的震撼与阳水的魅力。整体上，文章不仅是地理的记录，更是对自然美的赞美与敬仰。 11．本题考查文言词语理解。（1）句意：湖面上冰花一片弥漫。沆砀：白气弥漫的样子。（2）句意：我看那巴陵郡的美景。胜：美好。 12．本题考查文言语句翻译。注意重点字词：（1）与：和；余：我；而已：罢了。（2）朝：早晨；晖：日光。 13．本题考查句子赏析。作答此题，首先分析句子的写作手法。从【甲】文中“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”这些简单质朴的表述可以判断出是白描手法。白描就是用最简练的笔墨，不加烘托，描画出鲜明生动的形象；然后观察这些词语所描绘的景物，“长堤一痕”是远处的长堤，“湖心亭一点”稍近一些，“余舟一芥”更近，“舟中人两三粒”是最近的画面，呈现出由远及近的顺序。从描绘的画面感来看，这些简洁的表述展现出了西湖雪景的淡雅、安静，没有过多色彩和修饰，突出了雪景的素洁，同时也能让读者感受到一种万籁俱寂的氛围。 示例：【甲】句运用白描手法，通过简洁的文字勾勒出清晰的画面。“一痕”描绘出远处长堤若有若无的样子，“一点”写出湖心亭在广阔雪景中的渺小，“一芥”把自己乘坐的小舟比作小草般细微，“两三粒”形象地表现出舟中人的微小形态。从远到近、从大到小的顺序，依次展现出西湖雪景中不同层次的景物。整个画面没有华丽的辞藻和色彩渲染，营造出一种淡雅、寂静的氛围，让读者仿佛置身于那片宁静的雪景之中，就像欣赏一幅意境深远的中国山水画，给人以无限的遐想空间。 14．本题考查文言词语理解。“山顶洞开”意为：（南山的）山顶敞开。洞：敞开；故选D。 15．本题考查内容理解概括。结合“水出南山，山顶洞开，望若门焉，俗谓是山为譬头山”可知，瀑布的水源来自南山的石井水，这是对水源的描述。结合“三面积石，高深一匹有余。长津激浪，瀑布而下”可知，通过对石井周边石头堆积状况以及河水从高处如瀑布般倾泻而下的描写，体现出了水流汹涌湍急的状态。而后“澎赑之音，惊川聒谷”，着重刻画了瀑布形成的轰鸣声，那声音之大能让山川都为之震动，通过对水流和水声的描绘，全方位地突出了阳水的魅力。据此可知，作者先描述了瀑布的水源（来源），接着描述了水流之汹涌，再写水声之轰鸣，突出了阳水的魅力。 参考译文： 【甲】 湖面上冰花一片弥漫，天和云和山和水，天光湖色全是白皑皑的。湖上的影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。 【乙】 我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，浩浩荡荡，宽阔无边，清晨湖面上撒满阳光、傍晚又是一片阴暗，景物的变化无穷无尽。这就是岳阳楼雄伟壮丽的景象 【丙】 汉水又向东北流，石井水注入。这支水发源于南山，山顶敞开，望去像门似的，俗称此山为譬头山。此水北流注入一口大井，与广城东侧交接，三面石块堆垒，深达四丈有余。水流汹涌，成为瀑布一泻而下，轰隆的水声震撼山谷，惊扰川流，水势奔腾激荡，形如黄河一般，北流注入阳水。 试卷第1页，共3页 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $