10.1《劝学》课件 2025-2026学年统编版高一语文必修上册

劝 学 《荀子》 1.了解荀子主张及其作品《荀子》; 2.积累常用的文言实词、虚词、特殊句式; 3.学习本文比喻论证、对比论证的方法; 4.明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。 教学目标 2 第一章节 作者介绍 3 一、作者介绍 荀子(约公元前313—前238),名况,字卿,战国末期赵国人。是我国古代的思想家、教育家,先秦儒家的代表。韩非和李斯都是他的学生。 4 一、作者介绍 宇宙观:制天命而用之; 认识论:强调后天学习,注意发挥人的主观能动性,有朴素的唯物思想。 政治观:“法后王”,主张应该适应当时的社会情况去施政,要选贤能,明赏罚,兼用“礼”“法”“术”实行统治。 人性观:性恶论,主张“明礼义而化之”。 5 一、作者介绍 《荀子》是荀子及其弟子所作,现存32篇。《荀子》由《论语》《孟子》的语录体,发展为有标题的论文,标志着古代说理文的进一步成熟。内容涉及哲学、政治、治学、处世学术等。 《荀子》说理透彻,气势浑厚,语言质朴,句法绵密,善用比喻。 6 第二章节 学术争鸣 7 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣;不为,则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣;不学,则易者亦难矣。 ——《为学一首示子侄》[清] 彭端淑 二、学术争鸣 8 劝学 唐:颜真卿 三更灯火五更鸡, 正是男儿读书时。 黑发不知勤学早, 白首方悔读书迟。 二、学术争鸣 9 长歌行 古乐府 百川东到海, 何时复西归? 少壮不努力, 老大徒伤悲。 二、学术争鸣 10 孙权劝学 宋代:司马光 初,权谓吕蒙曰:“卿今当涂掌事,不可不学!”蒙辞以军中多务。权曰:“孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若孤?孤常读书,自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙论议,大惊曰:“卿今者才略,非复吴下阿蒙!”蒙曰:“士别三日,即更刮目相待,大兄何见事之晚乎!”肃遂拜蒙母,结友而别。 二、学术争鸣 11 第三章节 课文分析 12 三、课文分析 1.结合课下注释,疏通字音,把握节奏,有感情地朗诵全文。 劝学 劝勉鼓励 学习 13 三、课文分析 zh ng中绳 輮 r u 其曲q 有y u槁g o暴p 砺 l 跂q 参c n省x ng 知zh 明 须臾y 跬ku 楫j 生x ng非异 蛟ji o 骐q 骥j 驽n 马 锲qi 镂l u 螯 o 鳝sh n 14 三、课文分析 君子曰:学/不可以已①。 ①已:停止 中心论点——学不可以已 15 三、课文分析 1.课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处? 好处:使观点更具权威性。 16 三、课文分析 青,取之于①蓝,而②青于③蓝④;冰,水为之,而⑤寒于水⑥。木直中⑦绳,輮⑧以为轮⑨,其曲中规。虽⑩有槁暴,不复挺者⑪,輮使之然也。 ③于:比 ①于:从 ⑦中:合乎、符合 ②⑤而:表转折,却 ⑧輮:使动,通“煣” ④⑥:状后 ⑨省略:以(之)为 ⑪者:因果复句中表提顿,可译为“…的原因” ⑩虽:即使 17 三、课文分析 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学①而②日③参省乎己,则知明而④行无过矣。 ③日:每天(名—状) ②而:表递进,并且 ①博学:广博地学习 ④而:表并列,而且 18 三、课文分析 靛青,是从蓝草中提取的,却比蓝草的颜色还要青;冰,是水凝固而成的,却比水还要寒冷。木材笔直,合乎墨线 ,(如果)把它烤弯制作成车轮,(那么)它的弯度(就)合乎圆规的标准了,即使把它晒干,也不会再挺直,是火的熏烤使它变成这样的。所以木材经墨线量过就能取直,刀剑等金属制品在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广泛地学习,而且每天对自己进行检查反省,那么他就会智慧明达,行为也不会有过错了。 19 三、课文分析 第2段:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 ①提高、发展自己 ②改变、完善自己 学习的意义 比喻论证 20 三、课文分析 吾尝终日而①思矣,不如须臾之所学也;吾尝跂而②望矣,不如登高之博见也。登高③而④招,臂非加长也,而⑤见者远;顺风而⑥呼,声非加疾也,而⑦闻者彰。 ①②④⑥而:表修饰 ⑤⑦而:表转折,却 ③高:形作名,高处 21 三、课文分析 假舆①马者,非利足也,而②致千里;假舟楫者,非能水也,而③绝江河。君子生非异也,善假于④物也。⑤ ⑤判断句 ①舆:车 ②③而:却 ④于:引出对象 22 三、课文分析 我曾经整天地思索,(却)不 如片刻学到的知识(多);我曾经踮起脚远望,(却)不如登到高处看得广阔。 登到高处招手,胳臂并没有加长,可是别人在远处也能看见;顺着风呼叫,声 音并没有加强,可是听的人听得很清楚。借助车马的人,并不是善于走路, 却可以到达千里之外,借助舟船的人,并不是善于游水,却可以横渡江河。君子的天生资质跟一般人没什么不同,(只是君子)善于借助外物罢了。 23 三、课文分析 第3段:君子生非异也,善假于物也 学习的作用 借物补不足,达到目的 24 三、课文分析 2.孔子说:“学而不思则罔”。而荀子却说“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。二人的说法孰对孰错呢? 25 三、课文分析 看似矛盾,其实并不相悖。 “学而不思则罔,思而不学则殆”,强调的是学习需要正确的态度和方法,学与思要结合起来。 荀子并没有否定思考。他反对的是单靠坐在房间里苦思冥想的学习方法。他主张利用外界事物,向实际学习。 26 三、课文分析 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善①成德,而神明自得,圣心备②焉。故不积跬步,无以至千里;③不积小流,无以成江海。 ①善:形作名,善行 ②备:具备 ③无以(之)至千里 27 三、课文分析 骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功①在不舍。锲而②舍之,朽木不折;锲而③不舍,金石可镂。蚓无爪牙之利,筋骨之强,③上④食埃土,下⑤饮黄泉,用心一⑥也。蟹六跪而⑦二螯,非蛇鳝之穴无可寄托者,用⑧心躁也。 ⑥一:数作形,专一 ④⑤:向上/下,名作状 ③定后 ②③而:表假设,如果 ⑦而:表并列,和 ①功:成功 ⑧用:因为 28 三、课文分析 堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成美德,那么就会达到高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界。所以不积累一步半步的行程,就没有办法到达千里之远; 不积累细小的流水,就没有办法汇成江河大海。骏马一跃,也不足十步远;劣马拉车走十天,(也能走得很远,)它的成功就在于不停地走。(如果)刻几下就停下来,(那么)腐烂的木头也刻不断。(如果)不停地刻下去,(那么)金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到泥土,向下可以喝到泉水,这是由于它用心专一啊。螃蟹有六条腿,两只钳子,如果没有蛇、鳝的洞穴它就无处存身,这是因为它用心浮躁啊。 29 三、课文分析 第4段: ①不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 ② 功在不舍; ③ 用心一也 学习的方法, 态度 积累、坚持、专一 30 三、课文分析 学习方法和态度 不积跬步,无以至千里 不积小流,无以成江海 反面设喻 骐骥一跃,不能十步 驽马十驾,功在不舍 锲而舍之,朽木不折 锲而不舍,金石可镂 蚓无爪牙之利…用心一也 蟹六跪而二螯…用心躁也 积土成山,风雨兴焉 积水成渊,蛟龙生焉 正面设喻 积累 对比 坚持 专一 对比 对比 31 3.本文语言结构有何特点? ①结构上:条理清楚,层次分明 文章一开头就提出中心论点,然后围绕中心论点,分段论证。 ②语言上:运用形象的比喻。 比喻有二十多个:日常生活、方式多样、喻理结合 ③语言上:多用偶句 增强了文章的气势,便于诵读;兼用散句,参差错落,增强了文章的节奏感和表现力。 三、课文分析 32 第四章节 主旨归纳 33 四、主旨归纳 《劝学》作为《荀子》的开篇之作,作者围绕“学不可以已”这个中心论点,运用大量的比喻,充分深刻地论述了学习的意义、作用、方法、态度,劝导人们要以正确的心态和方法去学习、提倡虚心请教,学无止境,循序渐进,坚持不懈,专心致志。从而提高品位境界,改变品性才智,修身养德,完善自我。 34 谢 谢 $