6.1 历久弥新的思想理念 教学设计-2024-2025学年统编版道德与法治七年级下册

6.1 历久弥新的思想理念 教学设计-2024-2025学年统编版道德与法治七年级下册

 

一、教材定位与单元视角 

“历久弥新的思想理念”是统编版七年级下册第六课第一框，也是全书“中华优秀传统文化与民族精神”单元的开篇。本框以“思想理念”为切入口，引导学生从宏观上把握中华优秀传统文化的核心价值，理解其跨越时空、超越国度的恒久魅力，为后续“传统美德”“人文精神”“民族精神”等内容奠定价值坐标。教材用“仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同”六个关键词建构内容框架，既体现国家意志，又回应时代命题，更契合七年级学生由“感性认知”向“理性认同”过渡的心理特征。

 

二、学情分析 

1. 认知基础：六年级已接触过《论语》《三字经》节选，对孔子“仁”、墨子“兼爱”等有碎片化印象，但缺乏系统梳理与价值提炼。 

2. 情感特点：七年级学生处于“价值敏感期”，对“公平、诚信、友善”有朴素好感，却容易受网络舆论裹挟，亟需正向引导。 

3. 生活经验：日常遭遇“老人摔倒扶不扶”“网络造谣”“饭圈互撕”等真实情境，对“仁爱、诚信、和合”有强烈体验需求。 

4. 能力短板：古文阅读力不足，抽象概括能力弱，容易把传统文化等同于“背古诗”“穿汉服”的符号化理解。

 

三、教学目标 

（一）政治认同 

通过“古今对话”活动，体悟中华优秀传统文化理念与社会主义核心价值观的高度契合，坚定“四个自信”，尤其是文化自信。 

 

（二）道德修养 

在情境辨析中，认同“仁爱、民本、诚信、正义、和合、大同”的当代价值，愿意以此作为日常行为的道德底线与追求方向。 

（三）法治观念 

通过“诚信档案”案例，理解“诚信”不仅是道德要求，更是民法典明确的基本原则，树立“德法共治”意识。 

 

（四）健全人格 

在“大同社会”愿景描绘中，涵养“天下兴亡，匹夫有责”的社会情怀，克服“躺平”“佛系”心态，形成乐观进取、开放包容的人格取向。 

 

（五）责任意识 

借助“社区微行动”项目，把“民本”理念转化为“我为群众办实事”的微观实践，增强公共参与能力。

 

四、教学重难点 

重点：六个关键词的核心内涵与当代表达。 

难点：理解“和合”“大同”的抽象意蕴，并转化为解决现实冲突的可行方案。

 

五、教学理念与策略 

1. 理念：以“知行合一”为核心，构建“情境—思辨—践行”三维螺旋式课堂。 

2. 策略： 

   ① 情境化：用“可感知”的故事、数据、视频创设真实场域； 

   ② 对话式：师生、生生、古今、课内外多元对话，激活批判性思维； 

   ③ 项目化：以“社区微行动”为出口，实现知识向素养的迁移。

 

六、课时安排 

2课时（每课40分钟），第一课时聚焦“仁爱、民本、诚信”，第二课时聚焦“正义、和合、大同”，中间用“实践作业”衔接。

 

七、教学准备 

教师： 

1. 制作“穿越千年的短信”H5（孔子、商鞅、墨子、王阳明给学生的语音留言）； 

2. 收集2024年度“诚信之星”事迹、杭州亚运会“和合”文化片段； 

3. 设计“社区需求清单”二维码，学生扫码即可查看本社区待解决的5件“微民生”小事。 

学生： 

1. 分组完成“我家家训”微调研，上传照片至Padlet墙； 

2. 预习《论语·颜渊》《礼记·礼运》节选，用“白话文翻译器”生成自己的译文。

 

八、教学过程

 

第一课时：仁爱·民本·诚信

 

（一）导入：穿越短信，激趣生疑（5’） 

教师推送H5，学生随机点开一条“古代短信”： 

孔子语音：“己所不欲，勿施于人。今日世界，可乎？” 

学生哄笑又沉思：2500年前的“金句”今天还管用吗？ 

教师顺势抛出本课总议题：为什么这些思想理念“历久弥新”？

 

（二）议题一：仁爱——“爱人”还是“爱人类”？（10’） 

1. 情境：播放“2024年土耳其地震中国救援队”短片，定格“中国救援犬与叙利亚儿童相拥”照片。 

2. 追问： 

   （1）救援队冒着余震风险，是不是“仁爱”？